诗经浪漫名句(收藏16篇)_诗经浪漫名句
发布时间:2023-11-13诗经浪漫名句(收藏16篇)。
(1)诗经浪漫名句
唐诗经典名句
1、清晨入古寺,初日照高林。——常建
2、穷则变,变则通。——【易经】
3、农夫方夏耘,安坐吾敢食。
4、城阙辅三秦,风烟望五津。——王勃
5、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫
6、工欲善其事,必先利其器。——孔子
7、尺有所短,寸有所长。——【史记】
8、光一陰一似箭,日月如梭。——【增广贤文】
9、秋月扬明晖,冬岭秀寒松。——陶渊明
10、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼
11、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——王维
12、月黑雁飞高,单于夜遁逃。——卢纶
13、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——刘禹锡
14、业一精一于勤,荒于嬉。——韩愈【进学解】
15、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和
16、桃李不言,下自成蹊。——【史记】
17、相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐
18、失之毫厘,谬以千里。——【汉书】
19、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。——杜牧
20、春花秋月何时了,往事知多少。——李煜
21、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。——陆游
22、红豆生南国,春来发几枝?——王维
23、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——【史记】
24、8,无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊
25、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹一操一
26、日出东南隅,照我秦氏楼。——【汉乐府·陌上桑】
27、南邻更可念,布破冬未赎。——陆游
28、人有悲欢离合,月有一陰一晴圆缺。——苏轼
29、千羊之皮,不如一狐之腋。——【史记】
30、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——杜甫
31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——【论语】
32、敏而好学,不耻下问。——孔子
33、宁为玉碎,不为瓦全。——【北齐书】
34、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大
35、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。——刘禹锝
36、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
37、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
38、花间一壶酒,独酌无相亲。——李白
39、百学须先立志。——朱熹
40、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——【荀子】
41、长风破一浪一会有时,直挂云帆济沧海。——李白
42、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿一毛一。——司马迁
43、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈
44、山路元无雨,空翠湿人衣。——王维
45、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——刘禹锡
46、大漠孤烟直,长河落日圆。——王维
47、清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。——杜甫
48、不入虎一穴一,焉得虎子?——【后汉书】
49、青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾
50、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。——自居易
51、晓看红湿处,花重锦官城。——杜甫
52、国破山河在,城春草木深入。——杜甫
53、临渊羡鱼,不如退而结网。——【汉书】
54、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——【晏子春秋】
55、天时人事日相催,冬至一陽一生春又来。——杜甫
56、己所不欲,勿施于人。——【论语】
57、秋风萧瑟,洪波涌起。——曹一操一
58、白日依山尽,黄河人海流。——王之涣
59、博观而约取,厚积而薄竣。——苏轼
60、举杯邀明月,对影成三人。——李白
61、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊
62、随风潜入夜,滑物细无声。——杜甫
63、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——【史记】
64、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
65、水至清则无鱼,人至察则无徒。——【汉书】
66、金玉其外,败絮其中。——刘基
67、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍
68、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章
6一9、流水不腐,户枢不蠹。——【吕氏春秋】
70、林暗草惊风,将军夜引弓。——卢纶
71、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参
72、青海长云暗雪山,孤城遥望玉一门关。——王昌龄
73、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
74、白一毛一浮绿水,红掌拨清波。——骆宾王
75、常恐秋节至,煜黄华叶衰。——【汉乐府·长歌行】
76、深林人不知,明月来相照。——王维
77、冬尽今宵促,年开明日长。——董思恭
78、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥
79、残云收夏暑,新雨带秋岚。——岑参
80、国破山河在,城春草木深。——杜甫
81、满招损,谦受益。——【尚书】
82、隆粳到来时,百花亦已绝?
83、力尽不知热,但惜夏日长。——白居易
84、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维
85、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
86、莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞
87、海内存知己,天涯若比邻。——王勃
88、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白
89、当局者迷,旁观者清。——【旧唐书】
90、空山新雨后,天气晚来秋。——王维
91、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锅
92、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶
93、且如今年冬,未休关西卒。——杜甫
94、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
95、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——【论语】
96、前车之覆,后车之鉴。——【汉书】
97、所谓伊人,在水一方。——【诗经·蒹葭】
98、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白
99、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——孟浩然
100、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
101、读万卷书,行万里路。——刘彝
102、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经【鹤林玉露】
103、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
104、接天莲叶无穷碧,映日荷花另样红。——杨万里
105、寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。——王昌龄
106、秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄
107、鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。——王缴
108、明月出天山,苍茫云海间。——李白
109、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——屈原
110、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元
111、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡
112、感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫
113、富贵不能一一婬一一,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
114、深居俯夹城,春去夏犹清。——李商隐
115、水何澹澹,山岛竦峙。——曹一操一
116、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
117、欲说还休,却道天凉好个秋。——辛弃疾
118、不可同日而语。——【汉书】
119、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫
120、木秀于林,风必摧之。——【旧唐书】
121、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易
122、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥
123、野旷天低树,江清月近人。——孟浩然
124、待到重一陽一日,还来就菊花。——孟浩然
125、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
126、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适
127、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白
128、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易
129、泉眼无声惜细流,树一陰一照水一爱一晴柔。——杨万里
130、相看两不厌,只有敬亭山。——李白
131、不知近水花先发,疑是经冬雪未销。——张谓
132、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣
133、迟日江山丽,春风花草香。——杜甫
134、种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明
135、举大事者,不忌小怨。——【后汉书】
136、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧
137、竹径通幽处,禅房花木深。——常建
138、空山不见人,但闻人语响。——王维
139、首夏犹清和,芳草亦未歇。——谢灵运
140、夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然
141、小时不识月,呼作白玉盘。——李白
142、好雨知时节,当春乃发生。——杜甫
143、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇;高处不胜寒。——苏轼
144、锲而不舍,金石可镂。——荀子
145、人皆苦炎热,我一爱一夏日长。——李昂
146、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿
147、遥知不是雪,为有暗香来。——王安石
148、风劲角弓鸣,将军猎渭城。——王维
149、西塞山前白鹭飞;桃花流水鳜鱼肥。——张志和
150、日暮苍山远,天寒白屋贫。——刘长舞
151、春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅
152、失之东隅,收之桑榆。——【史记】
153、举头望明月,低头思故乡。——李白
154、千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元
155、学无止境。——荀子
156、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼
157、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——【史记】
158、读书百遍,其义自现。——【三国志】
159、芳菲歇去何须恨,夏木一陽一一陰一正可人。——秦观
160、树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。——韩婴
161、百闻不如一见。——【汉书】
162、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
163、春一色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁
164、明月松间照,。清泉石上流。——王维
165、床前明月光,疑是地上霜。
166、穷则独善其身,达则兼善天下。——【孟子】
167、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维
168、解落三秋叶,能开二月花。——李峤
16一9、儿童冬学闹比邻,据岸愚懦却子珍。——陆游
170、近水楼台先得月,向一陽一花木易为春。——苏麟
171、黄四一娘一家花满蹊,千朵万朵压枝低。——杜甫
172、一精一诚所至,金石为开。——【后汉书】()
173、察己则可以知人,察今则可以知古。——【吕氏春秋】
174、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧
175、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游
176、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——【左传】
177、野火烧不尽,春风吹又生。——自居易
178、千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。——王安石
179、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼
180、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐
181、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石
182、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学
(2)诗经浪漫名句
峻茂:《离骚》:“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂:犹繁茂。
乐康:《九歌东皇太一》:“君欣欣兮乐康”。乐康:安乐貌。
齐光:《九歌云中君》:“与日月兮齐光”。
既明:《九歌东君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。《诗经大雅A民》:“既明且哲,以保其身”――从这里演变出“明哲保身”的成语。
诚勇:《九歌国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。诚勇:内心勇敢。《大戴礼记文王官人》:“诚勇必有难慑之色”。
凯风:《远游》:“顺凯风以从游兮”。凯风:和暖的风,指南风。
博衍:《远游》:“音乐博衍无终极兮”。博衍:这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。
盛德:《招魂》:“主此盛德兮”。盛德:充实、充盛的德行。
贤俊:七谏沉江:“贤俊慕而自附兮”。贤俊:贤能杰出之人才。
逾明:七谏沉江:“叔齐久而逾明”。逾明:历久而名声日益显著。
凌恒。《七谏自悲》:“凌恒山其若陋兮”。此名有“会当凌绝顶,一览众山小”的意境,只不过屈原写的是北岳恒山,杜甫写的是东岳泰山。
嘉志:《九叹愍命》:“昔皇考之嘉志兮”。嘉志:美好的志向。
硕明:《九思悼乱》:“驻俟兮硕明”。硕明:天大亮。
俊彦:《九思伤时》:“览往昔兮俊彦”。俊彦:杰出之士,贤才。
清和:《九思伤时》:“声A兮清和”。清和:清美和谐。
承宇:九章涉江:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。
秉德:《九章橘颂》:“秉德无私,参天地兮”。秉德:秉持道德。
广志:《九章怀沙》:“定心广志,余何畏惧兮”。
高翔:《九辩》:“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。
怀德:《九辩》:“鸟兽犹知怀德兮”。怀德:怀恩报德。《论语?里仁》:“君子怀德,小人怀土”。
显荣:《九辩》:“处浊世而显荣兮”。显荣:显赫荣耀。
(3)诗经浪漫名句
1. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
2. 物是人非事事休,欲语泪先流。
3. 其身正,不令而行;其身不正,随令不从。
4. 蒹葭苍苍,白露为霜。
5. 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
6. 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
7. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
8. 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
9. 读书破万卷,下笔如有神。
10. 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
11. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
12. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
13. 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
14. 待到山花烂漫时,她在丛中笑。
15. 学而不思则罔。思而不学则殆。
16. 百行业为先,万恶懒为首。
17. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
18. 人而无信,不知其可。
19. 群居终日,言不及义,好行小慧。
20. 问渠那得清如许,为有源头活水来。
21. 用志不纷,乃凝于神。
22. 素其位而行,不愿乎其外。
23. 其为人也,发愤忘食,不知老之将至云尔。
24. 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
25. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
26. 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
27. 胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
28. 人闲桂花落,月静春山空。
29. 己所不欲,勿施于人。
30. 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
31. 无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。
32. 闲静时如姣花照水,行动处似绿柳扶风。
33. 心较比干多一窍,病如西子胜三分。
34. 运筹帷幄之中,决胜千里之外。
35. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
36. 欲穷千里目,更上一层楼。
37. 天行健,君子已自强不息。地势坤,君子已厚德载物。
38. 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
39. 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
40. 三山半落青山外,二水中分白鹭洲。
41. 浮云游子意,落日故人情。
42. 江山代有才人出,各领风骚数百年。
43. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
44. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
45. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
46. 落红不是无情物,化作春泥更护花。
47. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
48. 中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。
49. 一夫当关,万夫莫开。
50. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
51. 清水出芙蓉,天然去雕饰。
52. 水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
53. 七八个星天外,两三点雨山前。
54. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
55. 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
56. 月上柳梢头,人约黄昏后。
57. 文章本天成,妙于偶得知。
58. 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
59. 山高月小,水落石出。
60. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
61. 海上生明月,天涯共此时。
62. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
63. 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
(4)诗经浪漫名句
荡荡上帝,下民之辟。
疾威上帝,其命多辟。
天生烝民,其命匪谌。
靡不有初,鲜克有终。
文王曰咨,咨女殷商。
曾是强御,曾是掊克。
曾是在位,曾是在服。
天降慆德,女兴是力。
文王曰咨,咨女殷商。
而秉义类,强御多怼。
流言以对,寇攘式内。
侯作侯祝,靡届靡究。
文王曰咨,咨女殷商。
女炰烋于中国,敛怨以为德。
不明尔德,时无背无侧。
尔德不明,以无陪无卿。
文王曰咨,咨女殷商。
天不湎尔以酒,不义从式。
既愆尔止,靡明靡晦。
式号式呼,俾昼作夜。
文王曰咨,咨女殷商。
如蜩如螗,如沸如羹。
小大近丧,人尚乎由行。
内奰于中国,覃及鬼方。
文王曰咨,咨女殷商。
匪上帝不时,殷不用旧。
虽无老成人,尚有典刑。
曾是莫听,大命以倾。
文王曰咨,咨女殷商。
人亦有言,颠沛之揭。
枝叶未有害,本实先拨。
殷鉴不远,在夏后之世。
《荡》讽刺王朝的统治者暴虐、荒淫、昏愦造成民怨沸腾,内忧外困,国势将倾的局面,表达了诗人对国事出有因忧虑和现实的警告。诗仍然主要地直赋其事,但却采用借古喻今的方法,以周文王对殷纣的慨叹,隐寓了对现实的讽喻,提出了治国之道应该错古鉴今,这样既表现得含蓄、委婉,也增加了历史的厚重感,因而“殷鉴不远,在夏后之世”也成了千古句。如果说诗中有咏史一体,这或者可以看作是咏史诗的滥觞。
(5)诗经浪漫名句
彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。
称彼兕觥,万寿无疆!
匪女之为美,美人之贻。
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
夫妻好合,如鼓琴瑟。
高岸为谷,深谷为陵。
高山仰止,景行行止。
关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
河水清且涟猗。
鹤鸣于九皋,声闻于天。
胡为乎泥中!
既见君子,云胡不喜。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。
皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。
静言思之,不能奋飞。
赳赳武夫,公侯腹心。
凯风自南,吹彼棘薪。
乐只君子,万寿无疆。
(6)诗经浪漫名句
1、所谓伊人,在水一方。 《诗经 国风 秦风》
2、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏 《诗经·小雅·采薇》
3、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》
4、它山之石,可以攻玉 《诗经·小雅·鹤鸣》
5、有匪君子,如切如磋,如琢如磨 《诗经.卫风.淇奥》
6、嘤其鸣矣,求其友声 <<诗经.小雅.伐木>>
7、投我以桃,报之以李 《大雅·抑》
8、今夕何夕,见此良人。 《诗经·唐风·绸缪》
9、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 《国风·周南·关雎》
10、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》
11、巧笑倩兮,美目盼兮。 《诗经·国风·卫风·硕人》
12、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求! 《诗经·国风·王风·黍离》
13、青青子衿,悠悠我心。 《诗经·国风·郑风·子衿》
14、投我以木瓜,报之以琼琚。 《诗经·国风·卫风·木瓜》
15、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。 《诗经·国风·郑风·风雨》
16、言者无罪,闻者足戒 《诗经·周南·关雎·序》
17、靡不有初,鲜克有终。 《诗经·大雅·荡》
18、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 《诗经·小雅·鹿鸣》
19、月出皎兮,佼人僚兮。 《诗经·国风·陈风·月出》
20、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《诗经.国风.魏风.硕鼠》
21、秩秩斯干,幽幽南山 《诗经.小雅.斯干》
22、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。 《诗经.国风.邶风.柏舟》
23、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。 《诗经.小雅.白驹》
24、人而无仪,不死何为。 《诗经·鄘风·相鼠》
25、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。 《诗经·周南·卷耳》
26、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。 《诗经·国风·周南·汉广》
27、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。 《诗经.召南.江有汜》
28、高山仰止,景行行止 《小雅·车辖》
29、一日不见,如三月兮。《国风·王风·采葛》
(7)诗经浪漫名句
《诗经》和《楚辞》分别代表先秦时期北方中原地区和南方楚地的文化思想、艺术特色,是中国古典诗歌的两大典范,两面旗帜。我们现代形容一个人在某个领域获得独树一帜的成就,会说他“独领风骚”,风骚一词在古代专指文学方面的建树,“风”指的是《诗经》中的国风,“骚”指的是楚辞中的《离骚》。《诗经》、《楚辞》后世的所有诗人,他们的创作思想、创作手法,都是沿着“风”、“骚”这两条道路不断前进的。自这篇文章开始,我们将针对《诗经》开始一个全新的系列,从起源,篇幅内容,艺术手法等多个方面,聊一聊这部中国最早的诗歌总集。
一、诗经是怎么来的 诗经是一部古代诗歌总集,收录西周建立之初到春秋中期的305篇作品,时间跨度达五百余年,这些诗歌基本没有留下作家姓名,是经过有目的性的收集整理编纂而成,之后又经过孔子的汇总和删减,最后形成目前305篇的规模。关于诗经的编集,主要有献诗,采诗两种形式。现代文学创作时有一个名词叫采风,是深入基层体验生活的意思。先秦时期政府部门为收集解舆情,有专门采诗的官员,到民间收集流传广泛的歌谣,汇编成册。这就是“采风”一词最原始的来源。而各个国家的公卿贵族会向国君献上创作的诗歌,这些诗歌有的歌功颂德,有的讽刺谏言,也有的赋诗言志,这就是当时献诗的形式。献诗和采诗没有明确的界限,也有一些从民间采集来的诗歌被呈献给上级单位。除采诗和献诗之外,还有一些诗歌是专门在宗庙祭祀等仪式上使用的,这些诗歌由音乐和祭祀单位专门制作,“专诗专用”,以上就是诗经的几种不同的来源。 关于孔子“删诗”一说,文学史届历来有很多争议之声。可以确定的是,《诗经》在删改之前有三千甚至更大数量的篇幅,在春秋中页的时期,经过“或删其章,或删其句,或删其字”等形式,对《诗经》的文字、音乐进行整理修订,形成我们如今看到的305篇的篇幅,也就是常言中的“诗三百”。这份修订工作肯定不是孔子一人所为,当时的“编辑团队”我们已经无法考证有哪些具体人员,但他们这次编辑工作,对《诗经》的完善,传播和保存,起到巨大的贡献。 二、诗经有哪些分类 传统意义上,《诗经》的分类被古人定义为“风、雅、颂、赋、比、兴”这六种,又称为“六义”。“风、雅、颂者,诗篇之异体;赋、比、兴者,诗文之异词耳”。(孔颖达:《毛诗正义》)即:风、雅、颂是诗的内容体裁,赋、比、兴是诗的表现方法。上古时代歌谣的特点是诗文、乐曲、舞蹈相结合的,《诗经》的.成品在先秦时期,距离上古时代相对比较接近,风、雅、颂的分类其实就是音乐与用途上的分类。 风,本意是乐调,《诗经》中有邺风,卫风,王风,郑风,周南,召南等十五国风,基本上都是反映当地的风土人情。“风者,民俗歌谣之诗也”(朱熹:《诗集传》)所谓国风,就是汇集各地的地方土乐。国风有160篇作品,其地域覆盖相当于现在的山东、山西、河南、河北、陕西、湖北北部、安徽北部以及作为长江支流的整个汉水流域。 邺风·静女 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。(女通汝) 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美(女通汝),美人之贻。 雅,是正的意思。“天子之乐曰雅”(《左传》)雅就是朝廷的正乐。《诗经》中的雅分为《大雅》和《小雅》,《大雅》31篇,风格雍容典雅,多为赞美诗,赞颂统治阶级的奢华生活,作者大部分是上层贵族;《小雅》74篇,风格生动活泼,有的表达中下层阶级群体的日常生活,有些表达对上层阶级牢骚不平的情绪,涉及生活的方方面面。 小雅·鹿鸣 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。 呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。 颂,是用于宗庙祭祀的舞曲。从音乐的角度出发,《颂》一般连歌带舞,节奏缓慢。颂的篇幅不多,包括《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。值得一提的是,1996年,姜文,葛优主演的一部电影《秦颂》,就是运用诗经《颂》的概念,虚构高渐离为秦王嬴政作《秦颂》的故事,从这一点可以看出,颂的主要内容大多是宣扬天命,赞颂祖先的功德。 周颂·清庙 於穆清庙,肃雝显相。济济多士,秉文之德。 对越在天,骏奔走在庙。不显不承,无射于人斯! 於(wū):语气词。 肃雝(yōng):雝通雍,庄重和顺之意。 不(pī):不通丕,强大之意。 承(zhēng):承通蒸,兴盛之意。 射(yì):厌恶之意。 白话译文: 美哉清静宗庙中,助祭高贵又雍容。众士祭祀排成行,文王美德记心中。 遥对文王在天灵,奔走在庙步不停。光辉显耀后人承,仰慕之情永无穷。 我们目前看到的仅仅是作为《诗经》的文字,与文字相关联的音乐以及舞蹈的内容,早已失传。因此,仅站在文字的角度看待,我们会发现《诗经》中风、雅、颂三个篇幅中,有很多题材上的重叠。《大雅》中就有五首祭祖诗(按理说应该在《颂》的题材范畴),《小雅》中也有很多爱情和农事诗(这个题材按理说应该出现在《风》之中),在这样的情况下,对于传统的风、雅、颂的分类和学习就会出现诸多紊乱。 因此,现代的学者倾向于将《诗经》按照内容重新分类,大致划分为:民族史诗,农事诗,战争徭役诗,政治美刺诗,燕飨诗,爱情诗。 1 关关jū雎jiū鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经国风周南关雎》 3 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经国风王风黍离》 9 投我以木瓜,报之以qióng琼jū琚。匪报也,永以为好也。《诗经国风卫风木瓜》 12 硕鼠硕鼠,无食我shǔ黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。(魏风硕鼠) 13 手如柔荑tí,肤如凝脂,领如蝤qiú蛴cí,齿如hù瓠犀,螓qín首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 16 风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经国风郑风风雨》 19 yōu呦yōu呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓sè瑟吹shēng笙。《诗经小雅鹿鸣》 21 jiān蒹jiā葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经国风秦风蒹葭》 维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。 维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。 于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。 于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。 喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧新忡忡。亦既见止,亦既觏止,我新则降。 陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧新惙惙。亦既见止,亦既觏止,我新则说。 陟彼南山,言采其薇。未见君子,我新伤悲。亦既见止,亦既觏止,我新则夷。 于以采蘋?南涧之滨。于以采藻?于彼行潦。 于以盛之?维筐及筥。于以湘之?维锜及釜。 蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茏。 蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。 厌浥行露,岂不夙也,谓行多露。 谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足! 谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从! 羔羊之皮,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。 羔羊之革,素丝五緎。委蛇委蛇,自公退食。 羔羊之缝,素丝五总。委蛇委蛇,退食自公。 殷其靁,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉! 殷其靁,在南山之侧。何斯违斯,莫敢遑息?振振君子,归哉归哉! 殷其靁,在南山之下。何斯违斯,莫或遑处?振振君子,归哉归哉! 摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。 摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。 嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙也在公。寔命不同! 嘒彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。寔命不犹! 江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。 江有渚,之子归,不我与。不我与,其后也处。 江有沱,之子归,不我过。不我过,其啸也歌。 野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。 林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。 何彼襛矣,唐棣之华?曷不肃雍?王姬之车。 何彼襛矣,华如桃李?平王之孙,齐侯之子。 彼茁者葭,壹发五豝,于嗟乎驺虞! 彼茁者蓬,壹发五豵,于嗟乎驺虞! 《国风·召南·殷其靁》是《诗经》中的一首诗。为先秦时代华夏族民歌。全诗分三章,每章均以雷声起兴,唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的.表达。语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。 1、月出皎兮,佼人僚兮。选自 《诗经·国风·陈风·月出》 2、巧笑倩兮,美目盼兮。选自 《诗经·国风·卫风·硕人》 3、投我以桃,报之以李选自 《大雅·抑》 4、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。选自 《诗经·国风·周南·桃夭》 5、今夕何夕,见此良人。选自 《诗经·唐风·绸缪》 6、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。选自 《诗经·召南·江有汜》 7、它山之石,可以攻玉选自 《诗经·小雅·鹤鸣》 8、巧笑倩兮,美目盼兮。卫风选自 《硕人》 9、高山仰止,景行行止选自 《小雅·车辖》 10、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。选自 《诗经·小雅·小旻》 11、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老选自 《诗经·邶风·击鼓》 12、青青子衿,悠悠我心。选自 《诗经·国风·郑风·子衿》 13、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。周南选自 《卷耳》 14、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。选自 《诗经·国风·邶风·柏舟》 15、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?语出。选自 《诗经·王风·黍离》 16、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏选自 《诗经·小雅·采薇》 17、投我以木瓜,报之以琼琚。选自 《诗经·国风·卫风·木瓜》 18、秩秩斯干,幽幽南山。选自 《诗经·小雅·斯干》 19、如切如磋,如琢如磨。出自选自 《诗经·卫风·淇奥》 20、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。选自 《诗经·邶风·击鼓》 21、人而无仪,不死何为。选自 《诗经·鄘风·相鼠》 22、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。选自 《诗经·小雅·采薇》 23、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。选自 《诗经·小雅·白驹》 24、交交黄鸟,止于桑。选自 《诗经·国风·秦风·蒹葭》 25、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。选自 《诗经·卫风·淇奥》 26、月出皎兮,佼人僚兮。选自 《诗经·国风·陈风·月出》 27、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。选自 《诗经国风王风采葛》 28、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。选自 《国风·周南·关雎》 29、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。选自 《诗经·周南·卷耳》 30、靡不有初,鲜克有终。选自 《诗经·大雅·荡》 31、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。选自 《诗经·小雅·鹿鸣》 32、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?选自 《诗经·郑风·风雨》 33、投我以桃,报之以李。选自 《大雅·抑》 34、它山之石,可以攻玉。选自 《诗经·小雅·鹤鸣》 35、嘤其鸣矣,求其友声。选自 《诗经·小雅·伐木》 36、式微式微,胡不归!选自 《诗经·国风·邶风·式微》 37、言者无罪,闻者足戒选自 《诗经·周南·关雎·序》 38、所谓伊人,在水一方。选自 《诗经国风秦风》 39、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。选自 《诗经·国风·郑风·风雨》 40、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!选自 《诗经·国风·王风·黍离》 41、一日不见,如三月兮。选自 《国风·王风·采葛》 42、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。选自 《诗经·国风·周南·汉广》 【概要】祝贺婚姻幸福。 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 【注释】 01、夭夭:桃花含苞貌。一说形容茂盛而艳丽,或说少壮的样子。 02、灼灼(Zhuo):鲜明貌 03、之子:这个人 04、归:妇人谓嫁曰归;于归,古时称女子出嫁。 05、宜:仪。《尔雅》注“仪:善也”,此句说欢喜高兴成了家。 06、室家:夫妇。男子有妻曰有室,女子有夫为有家。 07、有蕡(Fen):有,作语气助词,无实义。蕡,《集传》注“蕡:实之盛也”,即果实成熟长大的样子。 08、蓁蓁(Zhen):草木茂盛貌 抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。 无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。 其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。 肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。 质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。 无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。 视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思! 辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。 荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。 於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成? 昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。 於乎小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。 仪容美好行为谨,品德端庄思想正。古人有话说得好:大智若愚头脑清。一般人们显得笨,也许天生有毛病。智者好像不聪明,那是害怕遭罪名。 为政最强是得人,四方诸侯有教训。国君德行很正大,天下人民都归顺。雄才大略定方针,大政及时告人民。仪容举止要谨慎,人民效法把你尊。 形势发展到如今,国政完全乱纷纷。君臣德行都败坏,沉湎酒色发了昏。只知纵情贪欢乐,祖宗事业不关心。先王治道不讲求,国家法度怎执行? 如今皇天不保佑,好像泉水向下流,相与灭亡万事休。应当早起晚睡觉,洒扫堂屋要讲求,为民表率须带头。车辆马匹准备好,弓箭兵器要整修。预防战争将发生,驱逐蛮夷功千秋。 努力安定你人民,遵守法度要认真。警惕事故突然生,发表言论要谨慎。行为举止须恭敬。无不美好得安宁。百色玉版有缺点,尚可琢靡使干净。言论如果有差错,要想挽回不可能。 不要轻率乱发言,莫说做事可随便。无人把我舌头拴,言语出口弥补难。言语不会无反应,施德总是有福添。亲朋好友要友爱,平民百姓须照看。子孙谨慎不怠慢,万民顺从国家安。 见你朋友君子来,态度和蔼开笑颜,小心莫把过错犯。瞧你一人在室内,面对神明无愧惭。莫说室内不明显,无人能把我看见。神灵来去无踪影,何时降临猜测难,哪能心里就厌烦? 努力修明你德行,使它完美无伦比。言谈举止要慎重,切莫马虎失礼仪。不犯错误不害人,人们无不效法你。有人赠我一只桃,回报他用一只李。羊崽无角说有角,实是惑乱你小子。 有株树木很柔韧,配上丝弦做成琴。态度温和谦恭人,品德高尚根基深。如果那人很聪明,善言劝告他能听,顺应道德能实行。如果此人天性笨,反而说我不可信,人不相同各有心。 啊呀小子太年轻,好事坏事分不清。不但用手相搀扶,而且教你办事情。不但当面教育你,提着耳朵叫你听。若说年幼无知识,已把儿子抱在身。为人能够不自满,谁会早知却晚成! 老天在上最明昭,我的生活多烦恼。看你糊涂不懂事,我的心里实在焦。谆谆耐心教导你,你不停信态度傲。不肯把它作教训,反而当成开玩笑。若说你还没知识,七老八十年已高! 啊呀你这年轻人,告你先王旧典章。你能听我用我谋,但愿没有大懊丧。上天正在降灾难,国势危险快灭亡。打个比方不算远,上天赏罚无差爽。你的品行若邪僻,会使百姓太紧张。 【篇一:《雎鸠图》】 采采卷耳,不盈顷筐。 嗟我怀人,寘彼周行。 陟彼崔嵬,我马虺隤。 我姑酌彼金罍,维以不永怀。 陟彼高冈,我马玄黄。 我姑酌彼兕觥,维以不永伤。 陟彼砠矣,我马瘏矣。 我仆痡矣,云何吁矣! 【篇二:《方图》】 维鹊有巢,维鸠居之; 之子于归,百两御之。 维鹊有巢,维鸠方之; 之子于归,百两将之。 维鹊有巢,维鸠盈之; 之子于归,百两成之。 【篇三:《草虫图》】 摽有梅,其实七兮! 求我庶士,迨其吉兮! 摽有梅,其实三兮! 求我庶士,迨其今兮! 摽有梅,顷筐塈之! 求我庶士,迨其谓之! 【篇四:《鹊图》】 喓喓草虫,趯趯阜螽; 未见君子,忧心忡忡。 亦既见止,亦既觏止,我心则降。 陟彼南山,言采其蕨; 未见君子,忧心惙惙。 亦既见止,亦既觏止,我心则说。 陟彼南山,言采其薇; 未见君子,我心伤悲。 亦既见止,亦既觏止,我心则夷。 【篇五:《麇图》】 泛彼柏舟,亦泛其流。 耿耿不寐,如有隐忧。 微我无酒,以敖以游。 我心匪鉴,不可以茹。 亦有兄弟,不可以据。 薄言往愬,逢彼之怒。 我心匪石,不可转也。 我心匪席,不可卷也。 威仪棣棣,不可选也。 忧心悄悄,愠于群小。 觏闵既多,受侮不少。 静言思之,寤辟有摽。 日居月诸,胡迭而微? 心之忧矣,如匪浣衣。 静言思之,不能奋飞。 导语:《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。下面是小编整理的经典诗经名句摘抄,希望对大家有所帮助。 1、 青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮。 ——诗经 出自:《诗经》 2、 青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。 ——诗经 出自:《诗经》 3、 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 ——桃夭 出自:《诗经》 4、 高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。 出自:《诗经》 5、 今夕何夕,见此良人。 出自:《诗经》 6、 不愧于人,不畏于天。 出自:《诗经》 7、 桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实;之子于归,宜其室家。 出自:《诗经》 8、 式微,式微,胡不归? 出自:《诗经》 9、 德音莫违,及尔同死。 出自:《诗经》 10、 它山之石,可以攻玉 出自:《诗经》 11、 皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。 出自:《诗经》 12、 岂曰无衣?与子同袍! 出自:《诗经》 13、 心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。 出自:《诗经》 14、 巧笑倩兮,美目盼兮。 出自:《诗经》 15、 维以不永伤,维以不永怀。 出自:《诗经》 16、 絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。 ——诗经 出自:《诗经》 17、 琴瑟在御,莫不静好。 出自:《诗经》 18、 终温且惠,淑慎其身。 出自:《诗经》 19、 国风·郑风·出其东门 出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。 出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。 出自:《诗经》 20、 "蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨。 衣裾渺渺,终成绝响。 ——诗经 出自:《诗经》" 21、 国风·卫风·淇奥 瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。 瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。 瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。 出自:《诗经》 22、 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 出自:《邶风·击鼓》 不论生死离别,都跟你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头到老。 出自:《诗经》 23、 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪靡靡。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。 出自:《诗经》 24、 夜如何其?夜未央。 出自:《诗经》 25、 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 出自:《诗经》 26、 正月开岁 二月绀香 三月桃良 四月秀蔓 五月鸣蜩 六月精阳 七月流火 八月未央 九月授衣 十月获稻 葭月潜龙 腊月嘉年 出自:《诗经》 27、 知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 出自:《王风·黍离》 知道我的人,说我心烦忧;不知道的`,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)? 出自:《诗经》 28、 有美一人,清扬婉兮。 出自:《诗经》 29、 邂逅相遇,适我愿兮。 邂逅相遇,与子偕臧。 出自:《诗经》 30、 父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。 出自:《诗经》 31、 靡不有初,鲜克有终。 出自:《诗经》 32、 如月之恒,如日之升。 出自:《诗经》 33、 七月流火,九月授衣。 出自:《诗经·国风·豳风》 34、 葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。 出自:《诗经》 35、 一日不见,如三秋兮! ?? 出自:《诗经》 36、 愿一日,有女同车,颜如舜华。 ——诗经 出自:《诗经》 37、 关雎 朝代:先秦 作者:佚名 原文: 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 ——佚名 出自:《诗经》 38、 知我如此,不如无生。 出自:《诗经》 39、 褰裳 子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人。 狂童之狂也且。 子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士。 狂童之狂也且。 出自:《诗经》 40、 岂不尔思,子不我即 出自:《诗经》 41、 招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。 ——诗经 出自:《诗经》 42、 夫妻好合,如鼓琴瑟。 出自:《诗经》 43、 凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。 出自:《诗经》 44、 子不思我,岂无他人? 出自:《诗经》 45、 小雅·瓠叶 幡幡瓠叶,采之亨之。君子有酒,酌言尝之。 有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言献之。 有兔斯首,燔之炙之。君子有酒,酌言酢之。 有兔斯首,燔之炮之。君子有酒,酌言酬之。 出自:《诗经》 46、 有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。 有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。 有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。 出自:《诗经》 47、 采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。 出自:《诗经》 48、 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。 出自:《卫风·淇奥》 这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。 出自:《诗经》 49、 琴瑟在御,岁月静好。 出自:《诗经》 50、 北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。 出自:《诗经》 51、 婴其呜矣,求其友声 。 出自:《诗经》 52、 执子之手,与子偕老。 出自:《诗经》 53、 "纵我不往,子宁不嗣音 出自:《诗经》" 54、 欢日尚少,戚日苦多 何以忘忧,弹筝酒歌 出自:《诗经》 55、 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。 出自:《诗经》 56、 螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。 螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。 螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。 出自:《诗经》 57、 风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜? 出自:《郑风·风雨》 风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢? 出自:《诗经》 58、 投我以木瓜,报之以琼琚。 出自:《诗经》 59、 有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚 出自:《诗经》 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。(《诗经·国风·周南·关雎》) 译:鱼鹰和鸣咕咕唱,在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘,正是君子好对象。 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。(《诗经·国风·秦风·蒹葭》) 译:河边芦苇青苍苍,晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人,正在河水那一方。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?(《诗经·国风·王风·黍离》) 译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,说我有什么奢求。高远的苍天啊,是谁把国家害成这样? 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》) 译:当初离家去前方,杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡,雪花纷飞漫天扬。 风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?(《诗经·国风·郑风·风雨》) 译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢? 译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。 译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。 投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(《诗经·国风·卫风·木瓜》) 译:你送我木桃,我就以琼浆玉液报答。这不能算报答,是为了能用结为好啊。(注:《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的'。) 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。(《诗经·小雅·鹿鸣》) 译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。 译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。 硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。(《诗经·国风·魏风·硕鼠》) 译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠) 心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。(《诗经·国风·邶风·柏舟》) 译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。 诗经中名句大全 《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,下面小编为大家搜索整理了诗经中名句大全,希望对大家有所帮助。 诗经中名句大全 1、 诗经——《子衿》 青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮。 ——诗经 《诗经》 2、 青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。 ——诗经 《诗经》 3、 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 ——桃夭 《诗经》 4、 高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。 《诗经》 5、 今夕何夕,见此良人。 《诗经》 6、 不愧于人,不畏于天。 《诗经》 7、 桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实;之子于归,宜其室家。 《诗经》 8、 式微,式微,胡不归? 《诗经》 9、 德音莫违,及尔同死。 《诗经》 10、 它山之石,可以攻玉 《诗经》 11、 皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。 《诗经》 12、 岂曰无衣?与子同袍! 《诗经》 13、 心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。 《诗经》 14、 巧笑倩兮,美目盼兮。 《诗经》 15、 维以不永伤,维以不永怀。 《诗经》 16、 絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。 ——诗经 《诗经》 17、 琴瑟在御,莫不静好。 《诗经》 18、 终温且惠,淑慎其身。 《诗经》 19、 国风·郑风·出其东门 出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。 出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。 《诗经》 20、 "蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨。 衣裾渺渺,终成绝响。 ——诗经 《诗经》" 21、 国风·卫风·淇奥 瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。 瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。 瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。 《诗经》 22、 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 《邶风·击鼓》 不论生死离别,都跟你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头到老。 《诗经》 23、 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪靡靡。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。 《诗经》 24、 夜如何其?夜未央。 《诗经》 25、 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 《诗经》 26、 正月开岁 二月绀香 三月桃良 四月秀蔓 五月鸣蜩 六月精阳 七月流火 八月未央 九月授衣 十月获稻 葭月潜龙 腊月嘉年 《诗经》 27、 知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《王风·黍离》 知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)? 《诗经》 28、 有美一人,清扬婉兮。 《诗经》 29、 邂逅相遇,适我愿兮。 邂逅相遇,与子偕臧。 《诗经》 30、 父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。 《诗经》 31、 靡不有初,鲜克有终。 《诗经》 32、 如月之恒,如日之升。 《诗经》 33、 七月流火,九月授衣。 《诗经·国风·豳风》 34、 葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。 《诗经》 35、 一日不见,如三秋兮! ?? 《诗经》 36、 愿一日,有女同车,颜如舜华。 ——诗经 《诗经》 37、 关雎 朝代:先秦 作者:佚名 原文: 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 ——佚名 《诗经》 38、 知我如此,不如无生。 《诗经》 39、 褰裳 子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人。 狂童之狂也且。 子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士。 狂童之狂也且。 《诗经》 40、 岂不尔思,子不我即 《诗经》 41、 招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。 ——诗经 《诗经》 42、 夫妻好合,如鼓琴瑟。 《诗经》 43、 凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。 《诗经》 44、 子不思我,岂无他人? 《诗经》 45、 小雅·瓠叶 幡幡瓠叶,采之亨之。君子有酒,酌言尝之。 有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言献之。 有兔斯首,燔之炙之。君子有酒,酌言酢之。 有兔斯首,燔之炮之。君子有酒,酌言酬之。 《诗经》 46、 有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。 有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。 有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。 《诗经》 47、 采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。 《诗经》 48、 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。 《卫风·淇奥》 这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。 《诗经》 49、 琴瑟在御,岁月静好。 《诗经》 50、 北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。 《诗经》 51、 婴其呜矣,求其友声 。 《诗经》 52、 执子之手,与子偕老。 《诗经》 53、 "纵我不往,子宁不嗣音 《诗经》" 54、 欢日尚少,戚日苦多 何以忘忧,弹筝酒歌 《诗经》 55、 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。 《诗经》 56、 螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。 螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。 螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。 《诗经》 57、 风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜? 《郑风·风雨》 风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢? 《诗经》 58、 投我以木瓜,报之以琼琚。 《诗经》 59、 有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚 《诗经》 60、 "出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。 《诗经》" 61、 君子偕老 君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河。象服是宜。子之不淑,云如之何? 玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也。 扬且之晳也。胡然而天也!胡然而帝也! 瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也。子之清扬,扬且之颜也, 展如之人兮,邦之媛也! 《诗经》 62、 裳裳者华,其叶湑兮。我觏之子,我心写兮。我心写兮,是以有誉处兮。 裳裳者华,芸其黄矣。我觏之子,维其有章矣。维其有章矣,是以有庆矣。 裳裳者华,或黄或白。我觏之子,乘其四骆。乘其四骆,六辔沃若。 左之左之,君子宜之。右之右之,君子有之。维其有之,是以似之。 《诗经》 63、 绿衣 绿兮衣兮,绿衣黄裹。心之忧矣,曷维其已! 绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡! 绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮! 絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心! 《诗经》 64、 江有汜 江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。 江有渚,之子归,不我与。不我与,其后也处。 江有沱,之子归,不我过。不我过,其啸也歌。 《诗经》 65、 哀哀父母,生我劬(音渠)劳。 《诗经》 66、 青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思,纵我不往,子宁不来? 《诗经》 67、 鸿雁于飞,肃肃其羽。 《诗经》 68、 害浣害否,归宁父母。 《诗经》 69、 国风·桧风·隰有苌楚 隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知! 隰有苌楚,猗傩其华,夭之沃沃。乐子之无家! 隰有苌楚,猗傩其实,夭之沃沃。乐子之无室! 《诗经》 70、 我瞻四方,蹙蹙靡所骋。 《诗经》 【相关阅读】 《诗经》成书过程 名称由来 《诗经》约成书于 春秋中期,起初叫做《诗》, 孔子曾多次提及此称,如:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”。“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?” 司马迁记载的也是这一名称,如:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。” 由于后来传世的版本中共记载有311首,为了叙述方便,就称作“ 诗三百”。之所以改称《诗经》,是由于 汉武帝以《 诗》《 书》《 礼》《 易》《 春秋》为 五经的缘故。 产生年代 《诗经》是中国第一部诗歌总集,最早的记录为西周初年,最迟产生的作品为春秋时期,上下跨度约五六百年。产生地域以 黄河流域为中心,南到长江北岸,分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。 经文史专家考定,《诗经》中的作品是在 周武王灭商(前1066年)以后产生的。 《 周颂》时代最早,在西周初年产生,是贵族文人作品,以宗庙乐歌、颂神乐歌为主,也有部分描写农业生产。 《 大雅》是周王朝盛隆时期的产物,是中国上古仅存的史诗。关于《 大雅》这十八篇的创作年代,各家说法不同: 郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗,《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。 朱熹认为:“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。 《 小雅》产生于西周晚年到东迁以后。 《 鲁颂》和《 商颂》都产生在周室东迁(前770年)以后。 创作者 相传周代设有采诗之官,每年春天,摇着 木铎深入民间收集民间歌谣,将能反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品,占据诗经的多数部分,如十五国风。 周代贵族文人的作品构成了诗经的另外一部分。《尚书》记载,《 豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简( 清华简)中的《 耆夜》篇中,叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒,其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》,内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。 创作背景 周代的祖居之地周原宜于农业,“大雅”中的.《 生民》、《公刘》、《 绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛,农业的发展促进了社会的进步。周族在 武王伐纣之后成为天下共主,家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。 西周取代殷商,除了商纣暴虐无道,主要与其实行奴隶制经济制度相关。西周建立后,为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾,缓和阶级斗争,变奴隶制为农奴制,正如 王国维在《殷商制度论》中所言:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革,自其表而言之,不过一家一姓之兴亡,与都邑之转移。自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴……” 西周较之殷商,因为经济制度的变革,促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步,作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物,而它反过来又促进了社会的文明进步。 传承历史 据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多,后来只剩下311首(其中有六首笙诗有目无诗)。孔子编纂诗经后,最早明确记录的传承人,是“ 孔门十哲”、 七十二贤之一的子夏,他对诗的领悟力最强,所以由其传诗。 汉初,说诗的有鲁人申培公,齐人辕固生和燕人韩婴,合称三家诗。齐诗亡于魏,鲁诗亡于西晋,韩诗到唐时还在流传,而今只剩外传10卷。现今流传的诗经,是 毛公所传的毛诗。(8)诗经浪漫名句
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