合同范本|论语诗经中的名句(合集十四篇)_论语诗经中的名句
发布时间：2023-06-10论语诗经中的名句(合集十四篇)。
✧ 论语诗经中的名句 ✧
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。——选自《诗经·国风·郑风·风雨》
高山仰止，景行行止。——选自《诗经·小雅·车辖》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——选自《国风·周南·关雎》
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——选自《诗经·国风·周南·汉广》
江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。——选自《诗经。召南。江有汜》
皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——选自《诗经·小雅·白驹》
今夕何夕，见此良人。——选自《诗经·唐风·绸缪》
靡不有初，鲜克有终。——选自《诗经·大雅·荡》
巧笑倩兮，美目盼兮。——选自《诗经·国风·卫风·硕人》
青青子衿，悠悠我心。——选自《诗经·国风·郑风·子衿》
人而无仪，不死何为。——选自《诗经·鄘风·相鼠》
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。——选自《诗经。国风。魏风。硕鼠》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——选自《诗经·邶风·击鼓》
所谓伊人，在水一方。——选自《诗经·国风·秦风》
它山之石，可以攻玉。——选自《诗经·小雅·鹤鸣》
桃之夭夭，灼灼其华。——选自《诗经·国风·周南·桃夭》
投我以木瓜，报之以琼琚。——选自《诗经·国风·卫风·木瓜》
投我以桃，报之以李。——选自《诗经·大雅·抑》
我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。——选自《诗经·周南·卷耳》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——诗经的选自《诗经·小雅·采薇》
心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——选自《诗经·国风·邶风·柏舟》
言者无罪，闻者足戒。——选自《诗经·周南·关雎·序》
一日不见，如三月兮。——选自《国风·王风·采葛》
嘤其鸣矣，求其友声。——选自《诗经·小雅·伐木》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——选自《诗经·小雅·鹿鸣》
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——选自《诗经·卫风·淇奥》
月出皎兮，佼人僚兮。——选自《诗经·国风·陈风·月出》
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！——选自《诗经·国风·王风·黍离》
秩秩斯干，幽幽南山。——选自《诗经。小雅。斯干》
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《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；
《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；
《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
✧ 论语诗经中的名句 ✧
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(诗经·周南·关雎)
2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)
4、如切如磋，如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)
5、一日不见，如三秋兮。(诗经·王风·采葛)
6、青青子衿，悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)
7、所谓伊人，在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)
8、巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)
9、手如柔荑，肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人)
10、人而无仪，不死何为。(诗经·鄘风·相鼠)
11、言者无罪，闻者足戒。(诗经·大序)
12、高山仰止，景行行止。(诗经·小雅·车辖)
13、他人有心，予忖度之。(诗经·小雅)
14、高岸为谷，深谷为陵。(诗经·小雅)
15、他山之石，可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
16、靡不有初，鲜克有终。(诗经·大雅·荡)
17、投我以桃，报之以李。(诗经·大雅·抑)
18、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
19、天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
✧ 论语诗经中的名句 ✧
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。
絺兮绤兮，凄其以风，我思古人，实获我心。
赏析：
本诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。诗人目睹亡妻遗物，倍生
伤感，由此浮想联翩。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。
想到亡妻的贤德，“我思古人，俾无訧兮，”正是俗话所言，家有
贤妻，夫无横祸。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层
层生发。衣裳多色见于外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，
联想办事的条理，才使“无訧”，讲而深入到身心内部，体肤由而
凉爽，再到“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵
悱恻。
✧ 论语诗经中的名句 ✧
手如柔荑(ti),如凝脂,领如蝤蛴(qiú.qí),齿如瓠(hù)犀。螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
硕人敖敖,说(yue)于农郊。四牡有骄,朱幩(fén)镳镳(biāo),翟(dí)茀(fu)以朝。大夫夙退,无使君劳。
河水洋洋,北流活活。施罛(gu)濊濊(huo),鱣(zhan)鲔(wěi)发发,葭(jiā)菼(tan)揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅(qie)。
月出皎兮。佼人僚兮。
舒窈纠兮。劳心悄兮。
月出皓兮。佼人懰兮。诗经中的爱情名句
舒忧受兮。劳心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。
舒夭绍兮。劳心惨兮。
——诗经·陈风——《月出》
心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
——诗经·小雅——《隰桑》爱情名句
蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。(描写男子缅怀女子)
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(描写男子缅怀女子)
采薇
小雅·鹿鸣之什歌颂母爱的'名言名句
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。
靡(mǐ)家靡室,玁(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)启居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。诗经中的爱情名句
王事靡盬(gǔ),不遑启处。忧心孔疚,我行不来。
彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。
戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。
驾彼四牡,四牡騤騤(kuí)。君子所依,小人所腓(féi)。
四牡翼翼,象弭(mǐ)鱼服。岂克日戒,玁狁孔棘。
行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
✧ 论语诗经中的名句 ✧
一、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《关雎》 译文：关关鸣叫的雎鸠，栖居在河中的沙洲。文静美丽的姑娘啊，正是好男儿喜爱的配偶。
二、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。《关雎》 译文：追求的愿望难实现，我日日夜夜都把你思念。思念悠悠无尽期，翻来覆去难入眠。
三、女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。《氓》 译文：女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了，三心二意，三天两头改变他的态度。
四、一日不见，如三秋兮！《采葛》译文：我俩一天不见面，好象隔着三季那样长久。
五、摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。《摽有梅》 译文：用竹竿去打梅子吧，树上只剩七个梅子了；要找丈夫麼，快趁吉日良辰。
六、投我以木桃，报之以琼瑶。《木瓜》译文：他送我鲜美的桃子,我以精美的琼瑶美玉还她。
七、髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。《柏舟》译文：那披着头发的.少年郎，和我是天生的一双，到死，我发誓也不会改变我的主张。
八、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《蒹葭》译文：芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
九、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《周南》 译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
十、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《击鼓》 译文：生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。 与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
十一、青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音？《子衿》译文：那衣服纯青的士子啊，你的身影深深萦绕在我心间。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢？
十二、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。《静女》译文：女孩含羞不语多么秀丽，她在城脚边等我相见。心仪的人儿怎不出现，我方寸大乱满心疑猜。
✧ 论语诗经中的名句 ✧
诗经中的唯美经典名句大全
篇一:诗经中的经典名句
巧笑倩兮，美目盼兮。语出《诗经· 卫风 ·硕人》。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。语出《诗经·小雅·采薇》。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》 投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·国风·卫风·木瓜》 投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。
兄弟阋xì于墙，外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。 高山仰止，景行行止。出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。 他山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。 靡不有初，鲜克有终。 出自《诗经·大雅·荡》。
关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。（《诗经·氓》）
不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。（《诗经·卫风·氓》） 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。 匪来贸丝，来即我谋。（《诗经·氓》） 信誓旦旦，不思其反。（《诗经·氓》）
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）
曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。” 子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。” 子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也！” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。。”（《论语·雍也》） 君子坦荡荡。小人长戚戚。（《论语·述而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》）
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（《论语》）
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也》）
工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《论语·子罕》） 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》） 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语·学而》）
见贤而思齐，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）
智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也》）
不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语·述而》） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路》） 己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语·雍也》） 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。《论语·颜渊》 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（《论语·述而）
高考必背论语中的经典名句
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之：知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”(《泰伯》) 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
篇二:诗经中的经典名句
01、桃之夭夭，灼灼其华。 语出《诗经·周南 ·桃夭》。
译：桃树繁茂，桃花灿烂。此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。 02、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒qiú qí ，齿如瓠犀hù xī。巧笑倩兮，美目盼兮。
【译文】手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。 语出《诗经· 王风 ·黍离》。
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？ 语出《诗经·小雅·采薇》。
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
05、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经· 郑风·风雨》。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
08、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 《诗经·国风·卫风·淇奥》
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
《诗经·国风·卫风·木瓜》
①[投]这里指赠送。②[木桃]就是桃子。③[报]回赠。④[琼瑶]美玉。
译：你送我木桃，我就以琼浆玉液报答。这哪里能算报答，只是为了彼此永远相好。
10、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：你送我木瓜，我就送你佩玉。这哪里能算报答，只是为了彼此永远相好。
11．呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。 ①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。 译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
12．兄弟阋①于墙，外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。
译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。
13．高山①仰止，景行②行止。出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。
①[高山]比喻道德崇高。②[景行]大路，比喻行为正大光明。
14．他山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。
译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
15．战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。
①[临]来到。②[履]踩，走。
16．出自幽谷①，迁②于乔木③。出自《诗经．小雅·伐木》。
①[幽谷]深谷。幽谷：深谷。迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
17．靡①不有初，鲜②克③有终。 出自《诗经·大雅·荡》。
①[靡]没有谁。②[鲜(xiǎn)]少。③[克]能。
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。
19、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》诗经中的经典名句。
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
20、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
22、衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》
【译文】陈国城门的下方，游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。
24、月月出皎兮，佼人 僚liáo兮。《诗经·国风·陈风》
【译文】月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
25、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风。硕鼠）
【译文】老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
26、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
【译文】无论聚散与死活，我曾发誓对你说。拉着你手紧紧握，白头到老与你过。
27、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）
【译文】这个文雅的`君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
28、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经。国风。邶风。柏舟》
【译文】心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。
31 秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》
【译文】溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
32、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
【译文】皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
33、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
【译文】为人却没有道德，不死还有什么意思。
35、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》 【译文】汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得
《相见欢·无言独上西楼》 李煜【五代】
无言独上西楼，月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
篇三:诗经中的经典名句
1. 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》jiān jiā
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
3.桃之夭夭,灼灼zhuó zhuó其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
4.巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？
6. 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
7.青青子衿jīn],悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 译： 我怀恋着倩影，我心伤悲!
8.投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
10.风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗
经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
12.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》） 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
13.它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
14.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
15.靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》） 译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
16.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
17.手如柔荑tí，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠hù犀。巧笑倩兮，美目盼兮。 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤qiú蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
18.执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》 译：今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老
19.月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》 译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
20.硕鼠硕鼠，无食我黍shǔ。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风.硕鼠）
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
21.秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
译：潺潺的山涧水，深远的南山。
22.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
23.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》） 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
✧ 论语诗经中的名句 ✧
1、《桑柔》
2、《东山》先秦：佚名我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。
3、7、尔颜:出自诗经《大雅·荡之什·抑》：“视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。”
4、本是有情人，但却两分离。
5、这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。
6、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
7、静嘉:出自诗经《大雅·生民之什·既醉》：“其告维何?笾豆静嘉。”
8、译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
9、2、聿修:出自诗经《大雅·文王之什·文王》：“无念尔祖，聿修厥德。”
10、东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。
11、德音莫违，及尔同死。《诗经》
12、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
13、《野有死麕》
14、那么，诗经名句起名《大雅》中好听的名字有哪些?
15、溯洄从之，道阻且长。
16、我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。4.《桑柔》
17、先秦：佚名我徂东山，慆慆不归。
18、译：桃树繁茂，桃花灿烂。
19、舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！
20、熙敬:出自诗经《大雅·文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止。”
21、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
22、先秦：佚名3.《东山》
23、本是有情人，但却两分别。
24、译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
25、桑柔:出自诗经《大雅·荡之什·桑柔》：“菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其刘，瘼此下民。”
26、问君何时归?此处最相思。
27、不愧于人，不畏于天。《诗经》
28、《小雅·鹿鸣》
29、空负少年才，魂归不知处。
30、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》
31、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南·桃夭》。
32、花草皆溅泪，鸟兽都惊心。
33、我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。
34、呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
35、野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
36、《小弁》
37、深秋的清晨，河边芦苇十分繁盛，芦叶上剔透玲珑的露珠凝结成霜花，忽然看见自己心动一个美人，就在河水那一边，逆流而上去追寻她，她仿佛在水中央，虽然可能寻不到，但是好美的风景，好美的初见
38、先秦：佚名
39、然歆:出自诗经《大雅·文王之什·皇矣》：“无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。”
40、林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。
41、海枯心不枯，石烂情未烂。
42、我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。
43、这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
44、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?语出《诗经·王风·黍离》。
45、蒹葭苍苍，白露为霜。
46、《小雅·鹿鸣》先秦：佚名呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
47、此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。
48、鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知？
49、天上一圆物，威耀照四方。
50、“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《国风·秦风·蒹葭》是一首美的典范：它用绝妙的语言描绘了唯美空灵的画面，让人瞬间穿越置身于如梦如幻，仙气飘飘的境界之中，遐想无限，美妙绝伦。这句诗也成为经典名句流传至今。
51、维此圣人，瞻言百里。维彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌？
52、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
53、相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕既陨之。
54、式微，式微，胡不归？《诗经》
55、以谨:出自诗经《大雅·生民之什·民劳》：“无纵诡随，以谨惛怓。”
56、今燕又南飞，飘萍湖四海。
57、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经小雅采薇》。
58、瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已谮，不胥以谷。人亦有言：进退维谷。
59、谁知辛酸苦，流尽世间泪?
60、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。《诗经》
61、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）。。。。。可以拿这句话去蒙小女生哦，后边是“匪报也，永以为好也。”嘿嘿。。。。译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。2．关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好（追求的）对象。3．言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。4．桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。5．巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。6．知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？7．昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。8．风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？9．青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。10．有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。11．言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。12．它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》译：别的山上的石头，能够用来和玉器媲美。13．投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。）14．靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。15．死生契阔（qikuo)，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》译：我会牵着你的手，和你一起老去。16．月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。17．硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。（这里把剥削阶级比作老鼠）18．秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。19．衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。20．皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。21．人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》译：为人却没有道德，不死还有什么意思。22．我姑酌彼兕觥，维以不永伤。《诗经·周南·卷耳》译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。23．汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。24．江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南.江有汜》译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。25．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？恰似在河水那一方。26．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。27.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。28.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。29.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。30.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风.柏舟》译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。31.文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》译：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘："大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。"殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
62、呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
63、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家入。——桃夭《诗经》
64、译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？
65、叶落地生根，头尾紧相连。
66、今夕何夕，见此良人。《诗经》
67、译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
68、溯游从之，宛在水中央。
69、悔初偷仙药，独居冷寒宫。
70、所谓伊人，在水一方。
71、良翰:出自诗经《大雅·荡之什·崧高》：“周邦咸喜，戎有良翰。”
72、《东山》
73、《野有死麕》先秦：佚名野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！
74、巧笑倩兮,美目盼兮。语出《诗经·卫风·硕人》。
75、先秦：佚名2.《野有死麕》
76、它山之石，可以攻玉《诗经》
77、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——诗经《诗经》
78、维翰:出自诗经《大雅·文王之什·文王有声》：“四方攸同，王后维翰。”
79、《大雅》是《诗经》的组成部分之一。训雅为正，谓诗歌之正声。称德高而有大才的人。泛指学识渊博的人。也可指高尚雅正。
80、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
81、译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
82、昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏.
✧ 论语诗经中的名句 ✧
1、七月流火，九月授衣。
2、窈窕淑女，钟鼓乐之。
3、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。
4、桑之未落，其叶沃若。
5、纵我不往，子宁不嗣音。
6、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
7、葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
8、岂曰无衣？与子同袍！
9、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
10、及尔偕老，老使我怨。
11、采采卷耳，不盈顷筐。
12、子不思我，岂无他人？
13、一日不见，如三秋兮。
14、高岸为谷，深谷为陵。
15、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
16、虽则如云，匪我思存。
17、宁为秋霜，勿为犬羊。
18、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。
19、萧萧马鸣，悠悠旆旌。
20、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
21、一日不见，如三秋兮！
22、他山之石，可以攻玉。
23、习习谷风，以阴以雨。
24、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
25、子之清扬，扬且之颜也。
26、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
27、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
28、维以不永伤，维以不永怀。
29、得妻若此，夫复何求。
30、岂曰无衣，与子同袍。
31、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。
32、他人有心，予忖度之。
33、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
34、洵有情兮，而无望兮。
35、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。
36、蒹葭苍苍，白露为霜。
37、摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。
38、窈窕淑女，寤寐求之。
39、林有朴樕，野有死鹿。
40、青青子衿，悠悠我心。
41、君子于役，如之何勿思。
42、月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。
43、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
44、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。
45、江有汜，之子归，不我以，不我以，其后也悔。
46、如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？
47、宴尔新婚，如兄如弟。
✧ 论语诗经中的名句 ✧
手如柔荑(ti),如凝脂,领如蝤蛴(qiú.qí),齿如瓠(hù)犀。螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
硕人敖敖,说(yue)于农郊。四牡有骄,朱幩(fén)镳镳(biāo),翟(dí)茀(fu)以朝。大夫夙退,无使君劳。
河水洋洋,北流活活。施罛(gu)濊濊(huo),鱣(zhan)鲔(wěi)发发,葭(jiā)菼(tan)揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅(qie)。
月出皎兮。佼人僚兮。
舒窈纠兮。劳心悄兮。
舒忧受兮。劳心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。
心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
✧ 论语诗经中的名句 ✧
一：关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
释义：关关鸣叫的对对雎鸠，相恋在河上的小洲；美丽善良的好姑娘啊，是那英俊少年的好配偶。
二：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
释义：追求她又不得，无论梦里，还是醒着，老是相思；长夜漫漫，身躯翻来覆去，这相思何时才能了结。
三：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。
释义：那文静的姑娘真漂亮，幽会约我在城边的老地方；倩影一丝不见，急得我搔一弄头发，四顾彷徨。
四：一日不见，如三秋兮！
不解释！
五：青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音？
释义：你那青青的衣领，常常萦绕在我的心。纵然没有来找你，你怎么能不送个音信？
六：投我以木桃，报之以琼瑶。
释义：扔给我一个木桃，回报她的是美玉。
七：髧彼两髦，实维我仪，之死矢一靡一它。
释义：那披着头发的少年郎，和我是天生的一双，到死，我发誓也不会改变我的主张。
八：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
释义：芦苇长又长，白露已成霜。意中的人儿，却在水的另一方。
九：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
释义：桃花怒放实多娇，红艳艳的'花儿多美丽。这位姑娘即将出嫁，夫家的生活一定美好。
十：死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
释义：这是生死离别啊，和你盟誓，紧一握你的手，和你偕老一直到白头。
十一：摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
释义：扑打梅子纷纷落，梅子只剩下七成多，追求我的小伙子们，赶快托媒人来说合。
十二：女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。
释义：本姑娘也没有什么过错呀，你的行为却变了样，你的心思真猜不透呀，真是三心二意鬼心肠。
✧ 论语诗经中的名句 ✧
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（《诗经·国风·周南·关雎》）
译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《诗经·国风·秦风·蒹葭》）
译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？（《诗经·国风·王风·黍离》）
译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，说我有什么奢求。高远的苍天啊，是谁把国家害成这样？
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（《诗经·小雅·采薇》）
译：当初离家去前方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？（《诗经·国风·郑风·风雨》）
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经·国风·卫风·木瓜》）
译：你送我木桃，我就以琼浆玉液报答。这不能算报答，是为了能用结为好啊。（注：《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的'。）
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（《诗经·小雅·鹿鸣》）
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（《诗经·国风·魏风·硕鼠》）
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。（《诗经·国风·邶风·柏舟》）
译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。
✧ 论语诗经中的名句 ✧
诗经中的爱情名句精选
诗经中的爱情名句精选
子衿
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。
桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
汉广
南有乔木，不可休思;汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚;之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌;之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
绿衣
绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷维其已!
绿兮衣兮，绿衣黄裳。
心之忧矣，曷维其亡!
绿兮丝兮，女所治兮。
我思古人，俾无訧兮!
絺兮绤兮，凄其以风。
我思古人，实获我心!
木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也!
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也!
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也!
月出
月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。
月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。
诗经中的'爱情名句精选
一、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《关雎》
译文：关关鸣叫的雎鸠，栖居在河中的沙洲。文静美丽的姑娘啊，正是好男儿喜爱的配偶。
二、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。《关雎》
译文：追求的愿望难实现，我日日夜夜都把你思念。思念悠悠无尽期，翻来覆去难入眠。
三、女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。《氓》
译文：女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了，三心二意，三天两头改变他的态度。
四、一日不见，如三秋兮!《采葛》
译文：我俩一天不见面，好象隔着三季那样长久。
五、摽biào有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。《摽有梅》
译文：用竹竿去打梅子吧，树上只剩七个梅子了;要找丈夫麼，快趁吉日良辰。
六、投我以木桃，报之以琼瑶。《木瓜》
译文：他送我鲜美的桃子,我以精美的琼瑶美玉还她。
七、髧dàn彼两髦máo，实维我仪，之死矢靡它。《柏舟》
译文：那披着头发的少年郎，和我是天生的一双，到死，我发誓也不会改变我的主张。
八、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《蒹葭》
译文：芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
九、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《周南》
译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
十、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《击鼓》
译文：生生死死离离合合，(无论如何)我与你说过。 与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
十一、青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音?《子衿》
译文：那衣服纯青的士子啊，你的身影深深萦绕在我心间。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢?
十二、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。《静女》
译文：女孩含羞不语多么秀丽，她在城脚边等我相见。心仪的人儿怎不出现，我方寸大乱满心疑猜。
✧ 论语诗经中的名句 ✧
1、 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
2、 维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
3、 投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。
4、 投我以木瓜，报之以铅球，我倒也，大家都倒也。
5、 挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮。
6、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
7、 死生相阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。
8、 泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。
9、 岂曰无衣，与子同袍。
10、 君子作歌，唯以告哀。
11、 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
12、 高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
13、 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，发于幽谷，迁于乔木，嘤其鸣矣，求其友声。
14、 出其东门，有女如云，虽则如云，匪我心存。
15、 绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。 子兮子兮，如此良人何!
16、 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?
17、 如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮?
18、 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
19、 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
20、 绿兮衣兮，绿衣黄裹。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。
✧ 论语诗经中的名句 ✧
《诗经》中的爱情名句点评
第一 诗经·国风·邶风 击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
这首诗没有华丽的语言，没有铺张的修饰，然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人;轰轰烈烈也许是爱情的开始，但祥和总是爱情的归宿。“执子之手，与子偕老”，看似简单，千古以来真正做到的人又有几个?时间飞逝，青春老去，身边却有一双可以握住的手，这也许是人生最大的幸福。
第二 诗经·国风·召南·关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
参差荇菜，左右流之;窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服;悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之;窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右冒之;窈窕淑女，钟鼓乐之。
朴实而直接，没有矫情的掩藏;对于美丽女子的渴慕自然流露，求之不得的淡淡焦躁，想象未来时的喜不自禁，让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。
第三 诗经·国风·秦风·蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
这首诗之所以倾倒众人在于它用虚幻而绝美的景色代替了爱情的描写;所有热烈的追求，焦急的渴望与艰辛的等待都化在一片水雾迷茫中;淡淡的忧伤和着萧索的秋后，让人不由自主地迷失。偶然间想起神话的歌词“风中摇曳炉上的火，不灭亦不休”，我不知道会不会有“不灭亦不休”，但是的确如同“风中摇曳炉上的火”，飘摇而难以捉摸。更多诗经名句敬请关注习古堂国学网的相关文章。
《诗经》中的爱情名句
一：关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。 (遇见爱)
二：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。(难爱)
三：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。(爱萌芽)
四：一日不见，如三秋兮!(相思)
五：青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音?(怨)
六：投我以木桃，报之以琼瑶。(相爱)
七：髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。(许诺)
八：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。(爱的人太远)
九：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。(出嫁)
十：死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(婚誓)
十一：摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)
十二：女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。(多情)
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这是《诗经》中的经典名句。描写了一位男子对女子的爱慕和追求。
爱情是人们的一种向往和追求，是一种不由自主的情感冲动，同时也是我们的一种自我选择。而《诗经》是我国唯一一部脱去了脂粉与俗气的爱情文学圣典，留下了许许多多古代社会青年爱情的印证。
中华民族五千年的岁月，创造了许许多多灿烂文化，《诗经》是这些灿烂文化中的一颗耀眼明珠。《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的'光辉起点。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映，被誉为古代社会的人生百科全书。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国文化史上都占有重要地位，它开创了中国诗歌的优秀传统。
《诗经》的出现，就像初燃的火焰，照亮了华夏人诗歌的渊源，《诗经》中的爱情故事被称为“色而不淫，哀而不伤”，诗歌没有过于刻意的雕凿，只是用一只平时的笔写下一些平实的事平实的情感，把先民的喜怒哀乐就此鲜活的表现出来了。《诗经》可谓“五经之首，文学之源”。
《诗经》中的爱情诗，紧贴现实生活，歌咏了礼制完善之初社会男女交往的清纯、自然和本性。感情真挚自然，毫不掩饰的歌颂了对爱情的渴望，表达了古代劳动人民对爱情的强烈追求。
《诗经》中描写的爱情，感情真挚自然，质朴纯真，《诗经》中这些感人的爱情故事，共同铸就了《诗经》的爱情核心：自由和专一。
《诗经》倡导自由恋爱。《诗经》时代，男女在恋爱、婚姻方面有一定程度的自由，特别是下层社会，男女恋爱和婚姻自由的程度就更大一些。诗经中的爱情往往是简单的、真挚的、纯粹的爱，爱我所爱，无怨无悔。他们不会娶考虑什么地位、名分、金钱或者社会舆论的谴责，虽然他们懂礼、知礼、守礼，为了真爱，他们可以不顾“父母之命，媒妁之言”。比如《诗经》中有一位姑娘，找到了自己的心上人。她不惧怕别人的议论和嘲讽，勇敢地同她所爱的男子一起“私奔”。由于男女双方都很坚决，他们把封建礼教远远地抛在脑后，最终获得了幸福的爱情。
诗经中的男女，不管如何恋爱，最终只有一个目的：结婚，这说明《诗经》中男女爱情的专一。如果两个人分开了，就想念着要在一起，如果在一起了，就祈祷着永不要分开。他们可以一见钟情，马上就结合，比如《野草 蔓草》中的男子，行走在春天的田野上，迎面碰到一位素不相识的姑娘。他被姑娘的外貌美迷住了，于是，他大胆地向姑娘求爱，并同她结为伴侣。《周南 关雎》就是一首炽热感人的情歌。一位男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。面对悠悠的河水，目迎水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这更增添了他的痛苦，以致出现了幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷?风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不廖?风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?”这首诗写的是一个女子在家盼望丈夫，结果丈夫真的回来了，女子非常高兴，以至于连身上的疾病都好了。恋爱中的男女，大概看到爱人出现在自己身边，都是快乐无比的。
追求爱情，千年如斯。但对于追求爱情的男女来讲，要做到“自由和专一”的统一确实难上加难。顽强的追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，表达了古代男女在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。
“执子之手，与子偕老”。甚至在爱人不幸辞世后，他们仍牢记旧情，希望在另一个世界里继续相爱。《绿衣》中的一位男子，沉痛的悼念逝去的妻子。夫妻情投意合，相亲相爱，如今妻子不在人世了，他感到失去妻子的痛苦，永远也不会完结。他看到自己身上穿的衣服，是妻子亲手缝制，他想到自己一有什么差错，是妻子在身边好言相劝。
《诗经》的单纯与朴素，给我们提供了一个范本。《邶风 静女》描写男女约会：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，悦怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”一个男子在城中的一个角落等待自己的恋人，心情竟至急躁而搔首徘徊。恋人来了，送给他彤管、茅荑，他爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为是美人所赠，主人公的感情表现得细腻真挚。表现了男子对于爱情的甜蜜和酸涩，也可以从侧面看出当时女子对爱情的美好期盼。更多诗经名句敬请关注习古堂国学网的相关文章。
总之，从《诗经》中，我们可以看出这样的爱情观：勇敢追求爱情，对爱情的热切渴望与追求表现坦白直率;追求恋爱自由、要求自主婚姻;崇尚忠贞不渝的爱情;对爱情有着痴迷、执着的追求;天真纯朴，烂漫自由，热烈而浪漫，对爱情的自由和专一。
《诗经》给我们展示了人类美好、纯真的情感世界，折射出了古代那纯正、健康的爱情观，为我们现代人提供了榜样。
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