合同范本|写浮生的作文(分享十一篇)

发布时间：2023-04-10

写浮生的作文(分享十一篇)。

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人生如梦，梦如人生，多少爱恨情仇纵然会有千回百转，当繁华落尽，终究也只是浮生梦一场！——题记

我是一个爱逐梦的女孩，心中一直有个梦，一个自己编织的梦，而你曾无数次在我梦里出现……梦中我幻化成书中那个恍若隔世清雅飘逸温婉灵动的女子，有如莲般出污泥而不染的素雅，更有寒梅那不屈的洁傲！低眉柔眸丝丝长发垂柳腰，衣袂飘飘。在原野，拈一袭清香为你翩翩独舞。在田间，奏一曲相思，动人心弦。

年复一年，季复一季。与你远离尘嚣繁华，携手在鸟语花香的古舍木屋笑看风月，把酒当歌。闲暇时为你轻歌曼舞，琴箫和鸣。更与你折字煮酒笑谈人生！“轻吟一句情话，执笔一副情画。绽放一地情花，覆盖一片青瓦。共饮一杯清茶，同研一碗青砂。挽起一面轻纱，看清天边月牙。爱像水墨青花，何惧刹那芳华。”任它冬尽春来，花谢花开。只要红尘有你，时光荏苒又有何妨？

拈一指缱绻，终一世情缘。愿与君携手淡看烟雨重楼，莺飞草长。看云卷云舒，花飞花落。与你在林中漫步，在池边赏花，在草地奔跑，在田间嬉笑。只要心中有爱处处都有诗意。即便是粗茶淡饭，粗布蓝衣只要红尘有你，此生足矣！！佛说：“前世的五百次回眸，才可换得今生的插肩而过”。今生你我如此心心相惜，想必应是前世千百次的回眸，才修得今生如此深厚的缘分。爱过方知情重，醉过方知酒浓。我这个人，不会轻易爱上一个人，若爱上了，便是刻骨铭心。滚滚红尘，此生能与你遇见，即便只是一场梦，也足以让我铭记千年……

一季花开，陌上香、一季悲怨，枕上伤。雨好咸，是否有泪在里边？风儿吹，落叶飞，有谁知道我是谁？谢谢你陪我度过的那些天，我会把这记忆锁在心里面……

这篇写景抒情散文，想像丰富，语言也很细腻，比喻恰当。作者把自己所见的梦的情态都写了出来，富有丰富的意蕴。也联想到一些做人的道理，表达了自己的思想。

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镜子是玄妙的物象。曾有一部瑞士短片《LeMiroir》，7分钟长度，无对白，只用浴室里的镜子照见一个男人的一生，从幼年到老年，从勃发到萎谢，他在镜子里洗漱、刮胡子，在马桶上发呆。短片直抵观者要害——现实是残酷的，人生一场，无非是镜子里晃动的影子，年龄为其上妆。

镜中花，镜中人，美却也凄凉。香港导演关锦鹏喜欢在阴柔的中景里安插镜子和幔帐。等镜头拉近，镜子里便是那《胭脂扣》里的痴情女鬼如花，她在镜子里用慢动作点绛唇或唱小曲时，那股媚气便从银幕上直扑而来。如花是梅艳芳演得最有女人味的一个角色。《阮玲玉》中的张曼玉也曾在镜子前面扭腰跳恰恰，风情万种，把阮玲玉自杀的那场戏衬托得更加令人心碎。等到了《红玫瑰与白玫瑰》，陈冲在欧式梳妆台前裹着浴巾，她的奔放她的滚烫撞在冰凉的镜面上，漾出一层轻薄雾气——然而，一切终究还是变成了墙上的蚊子血。

男演员里，最文艺的镜子桥段分属张国荣和梁朝伟，他们在《阿飞正传》里照出了一个时代。电影中段，先是张国荣对着镜子跳无脚小鸟的舞，顾影自怜，低迷忧伤，旋即，双手一拍，人物就出了画面，影子还在镜子里面，这么反反复复，进进出出。再就是那个著名的结尾。在矮得直不起腰的阁楼间，音乐高低不平，梁朝伟修指甲、照镜子、梳头、穿衣、熄灯、转身，然后黑场。《悲情城市》，也是在接近结尾的地方，江山摇摇欲坠，梁朝伟跟妻子孩子拍全家福，他对着一面破镜子，支离的镜面已照不出他的模样，除了那标志性的皱眉。隐忍与不忍，坚定与无助，种种复杂如层次多变的水彩，他用一个浅笑将画面轻而无声地全部盖住。

据说，镜子是属阴的，恐怖电影都喜欢从里面获取灵感，也许这缘于心理学层面的含义：镜子可以失真，带来似是而非，添加各种假设；镜子意味着封存，电影《地狱使者》开场，约翰为一个被鬼附身的女孩驱鬼，他把鬼反射到镜子中，扔下楼去，镜子碎了，鬼也随风飘散；与水一样，镜子也代表阴阳两界的隔断。

面对镜子，人们的畏惧也许还来自于，镜子暗示了哲学上的最大命题：我是谁？

女人用一生与镜子对峙，那里面的一声一息一动一静，让怀疑与恼怒随时上演。年轻的时候，她们抛给镜子的问题是，我为什么不漂亮？年华逝去，她们抛给镜子的问题是，我为什么老了？她们搭上心力体力，阐释了何为“顾影自怜”。女诗人写尽了与镜子无法消解的纠葛。翟永明这样写：“站在镜前，她成为衰老的品尝者/她哭喊着，从悲伤中跌下来。”张枣这样写：“一面镜子永远在等候着她/让她坐到镜中常坐的地方/望着窗外，只要一想起一生中后悔的事，梅花就落了下来。”

画家则通过自画像来照镜子。曾看过这样一个画展，30位艺术家纷纷给出了最不同于平常的自画像，一落笔就找到了要害。不一定是当下的自己，但一定是内心的自己，是生出了灵魂翅膀的自己，是打量自己也打量别人的自己，是打动自己更打动别人的自己。文艺复兴之后作自画像的传统，让艺术家们借由“镜中肖像”完成了自我角色的扮演和自我身份的追寻。犹记得在荷兰第一次看到梵·高的自画像时，我旁若无人地哭了起来，不仅仅是因为那些岁月符号分割了他的生命层次，尖锐的精神特征更是让人不敢注视又必须臣服。他的生活一直潦倒，他的画总是色彩和笔触的狂欢，罕见的旺盛的生命力几乎要把他烧死。梵·高一生很少拍照，目前所能看到的三张清晰照片都是21岁之前的。1885到1889年，他画了40多幅自画像，每一幅都是他的细胞切片，其构成包括痛苦、恐惧、自我怀疑、精神折磨以及生活中偶尔的快乐。梵·高曾希望一个世纪之后自己画的肖像会在那时的人们眼里如同一个个幽灵，今天，他的愿望实现了。

照镜子与自画像，都是为了检省自己，抚慰自己。心理学解释，照镜子时大脑会自动进行修复，所以，从镜子里看到的自己大概比真实长相好看30%。自画像何尝不是理想中的生态特征与未来之像？

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在家赋闲一日，便陪女儿到郊外疏散心情，女儿来山城数次，因我和妻都是短暂小住便在自己的家里的做了过客。

直到我和妻今次准备定居，便让在故乡的母亲把她送来，此后她便算是山城的人了。

初来的那天我去火车站接她，虽一早便知火车晚点却还是有些不安的焦灼，不时的看表的指针缓慢。

车到后出口处人潮汹涌，我的眼睛便在人流中寻觅，直至见到抱着女儿的母亲才把半空中悬吊的心放下。

送女儿回家等车的空当母亲向我说及女儿一路上的稚趣妙语，惹及了我的爽朗。

临上车时女儿在我面轻轻一吻，便融化了我漂泊多年的风霜。

上车后女儿隔着朦胧的车窗对我挥手，这时我的眼睛便也跟着朦胧了。

今天我终于得了清闲，不必再劳于忙碌，难得妻也还没有工作便放下繁琐享受天伦了。

郁闷了几天的天气开始晴朗，虽然目光难及的远处还有些许的灰霾，但比及前些时候已是大赦了。

我和妻女儿行走在嘉陵江畔，田野的油菜花有数朵已是耀眼的灿烂了。

有些不知名的小草挣扎出去秋的枯败，抬着娇嫩的项子四下里窥视。

我们呢？我们正踏着未落的朝露寻觅初春的开心哩！

嘉陵江枯水的季节，河床皴裂的裸露，河套处清浅如许，偶见几条鱼儿如梭般织出串串涟漪。

江心处汨汨缓流载着笨重的沙船，由远及近；然后再由近及远了。

我们赏着这由秦岭绵延的嘉陵江，赏着这陶潜笔下的桃源，这一日浮生便算是传闻中的自在仙了吧。

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做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。题记

世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？浓重的紧迫感压得生活抬不起头来，那么，在这浮生中做个闲人，岂不快哉？

闲人的闲并非游手好闲的闲，而是闲云野鹤的闲，更是闲情逸致的闲。忙忙碌碌的生活带给我们的只有山大的压力与紧张的节奏。但生命的美好只有在闲暇之时才能加以体会，人生的意义在宁静透彻的环境中才能得以明了。做个闲人，于这滚滚红尘、漫漫浮生中找寻人生的真谛。

余华的《活着》可以说是对生命的意义进行深刻而全面的明晰。书中的主人公叫福贵，一个很平常的名字，却有一段不平常的人生经历。开始，他是个闲人，游手好闲，无所事事；结局，他依旧是个闲人，闲云野鹤，清心寡欲。他活着，仅仅是为了活着而活着，无所欲，无所求。在浮生中做个闲人，品味着生命的美好所在，不为世俗所动，过着自己的生活。

竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。乌台诗案前的苏轼，锋芒毕露，锐意进取，当时人们对他的评价是官场骄子，一介文豪；乌台诗案后他对自己的要求是做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云，后人对他的评价是千古词圣，东坡老农。他成了个闲人，所以他有时间去游览名山大川，有雅兴举杯邀月豪饮江上，有机会感悟人生得失，因而他才成了东坡，成了闲人，成了词坛耀眼的明星。

沈复在《浮生六记》中说道：世事苍茫，光阴有限，算来何必奔忙？他是一个闲人，闲情逸致，无欲无求。荣华花上露，富贵草头霜，得失难量。这便是他的人生态度。在浮生里，他做了个闲人，领略了万水千山的恢弘，感慨了宇宙洪荒的无穷，感悟了生命美好之所在。

当岁月渐渐晕染了流年，尘封的记忆在时间里泛黄，我们总会有一天发现生命之美好，懂得人生的意义，就好像山间缓缓上升的红日，夕阳渐渐拉长的斜影，雨后悄悄浮现的彩虹，平缓而淡然，轻柔且无息。盲目且忙碌的追求，享受不到生活的美好，一路丢失了我们的初心，带给我们的只有烦闷与紧张，痛苦与失望。

在浮生里，做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云，赏庭前花开花落，看天边云卷云舒。

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“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”一泻千里的忧伤。

—未来在我们眼里是如此渺茫。

（壹）

贫乏的文字。颓废，苍白，而无力。

我的悲伤很汹涌，淹没了城市嘈杂。

灰压压的天空落下雨点以排山倒海之势席卷了整个城市。

飞鸟绝望地扑扇这翅膀远离了喧嚣。消失在天际。

街巷隐蔽的角落仿佛张开血口大盆的人面兽。

狰狞地冷笑。阴森浑浊的眼睛涌动着贪婪的欲望。

（贰）

少年拥有无尽的烦恼。巨人的手把烦恼压缩成巨大的星球。

我们背负着巨大的星球。忍受着被压弯脊梁的痛苦。

强笑颜欢。不是少年的强项。

抱怨和诅咒这个世界。用冰冷的眼光斜视每一个人、

仿佛每个人的脸上写着大大的贱字。

呵，造物主是如此智慧，“贱”字用在所有人身上都如此贴切。

而我们最需要的是理解。理解我的人。

（彡）

喜欢过华丽优美的文字。梦想过变成灰姑娘踮起脚尖跳华尔兹。

最喜欢的是handsomeman。最最喜欢的是bighandsomeman。

到头来，自不过是白日梦。自欺欺人而已。

幻想破碎嘚一塌糊涂。啪啦啪啦的，是心碎的声音。

碎了一地。

（驷）

荒芜到世界的边缘。

很多事情，冲到了极限。

又有多少事情谁能理解。该去问谁呢。

那么多的事带着悲哀的结局。然后呢，主角只有一个。配角却多的数不清。牵了手。再放手。然后淡忘。最后形同陌路。

谁想要的《结局。》谁涞、导演这部电影

所谓的在一起。不过是承若的幌子、罢了。

却有很多人执着的相信。活在幻想的傻子

现实还在继续。

未来我看不到踪影。

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“时光的流失总是以无法挽回的消散向我们炫耀残酷和无情，而季节的轮回又总是让快乐与痛苦循环交替，不断地嘲讽我们单纯追求唯美的心。”——题记

为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。

人生不过匆匆几十余载，恍若绚丽的烟火转眼即逝，华丽的绽放后却只留下一个空旷的夜空。我们曾经不知疲倦的前行，追逐，憧憬，而当走到生命的尽头时才发现，人生只不过是一场梦，到最后什么也没有拥有。名利，金钱，权位，不过是浮云罢了。然而，梦醒梦碎后，只有那些刻骨铭心的回忆陪伴着我们。

望明月，心悲凉，千古恨，轮回尝。

漂流在外，远走他乡，只是为了出人头地。多少游子的一生就在思念亲人的痛苦和感叹自己人生无为的忧愁中度过。短暂的人生为何非要去追逐那些没有价值的，为何不能像陶渊明一样看破红尘，逍遥于山水间，在‘开轩面场圃，把酒话桑麻’中度过呢？

烟雨绸缪，花开花落寂静无声，回眸之间，一半快乐一半醉。

漫步在落花铺满的街道，我独自彷徨在悠长悠长，没有油纸伞，没有丁香一样的姑娘。我迷茫，我失望，落寞的青春让我不禁吟唱悲伤。我在梦的彼岸，盲目的追寻着海的那边，天空弥漫着蓝色的惆怅。‘鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由’，我的梦想，它在何方？我的人生，究竟该以怎样的方式来继续。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。

好一场人生的梦，好一个曲散人终的结局。人生，不过如此。无须哀怨，无须悲凉，每个人都注定拥有不同的经历，失也罢，得也罢，喜也罢，忧也罢，我们都应该坚强地去面对，创造出自己的人生。

人生如梦，让你看不透，猜不尽。人世的浮华，又有几人贪恋？我不过是行走于漫漫人生中的一人，不求功名，不求波澜，只愿平平淡淡，简简单单。

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父亲每日离家前，总叮嘱庆蕾照家藏的棋局录打谱。庆蕾依言行事，却渐渐有些厌倦。因为承袭了母亲温婉的性情，从不愿逆了父亲的意思。只潜心棋谱，弈技便日益精进了。

父亲打理方圆百里最好的普洱茶园，家中事务全由母亲掌管。看来美满的一家，夫妻间却冷淡得出奇。只有庆蕾撒娇般的要他对弈，他才会含笑吩咐母亲斟碗茶来。然后满脸喜悦地注视着庆蕾的纤手把一枚又一枚云子敲落在光洁的香榧棋盘上。

母亲取了兰花细碗浸在滚水里预热。她垂低眉睫想，就是块石头，这么浸着也能捂热了。眼看一粒普洱茶膏浮在茶碗中间，袅袅散出一缕红线。她不敢叹气，轻手细脚地把茶碗搁在父亲手边。偌大的家宅只听得棋子清脆的敲击声。

庆蕾棋风纯正流畅：布局擅占先机，中盘取舍有道，每到父亲局势渐弱，锐意侵绰之时，父女便罢棋品茶。如此数回，父亲带着爱女去寻访一位老棋师。老棋师执白两局，皆险胜庆蕾。便应允将庆蕾列入门墙。数月后，庆蕾棋力已然锐不可当。

父亲又带女儿去了自家掌作的茶园。庆蕾这才知道，宗族每隔二十年召各房聚集博弈，由胜出的一房统管家祖的茶山。落败的各房除去生活所需，无权留下茶园的收成。当年爷爷统管茶山，父亲却无心弈棋，仓惶落败。次年眼睁睁看着心爱的女子嫁了当家，才明白其中利害关节。爷爷笃爱茶膏，失去了茶园的庞大收成供给炼制，不几年郁郁而终，茶膏房也荒废了。如今到庆蕾拿回茶园收成的时候了。

博弈大会上，庆蕾未令父亲失望，势如破竹。直到末局与大当家的公子对阵，庆蕾见到了父亲朝思暮想了二十年的女人。她并不是美人，已有些发福，面庞黝黑。庆蕾不由得为母亲不值。母亲的清丽娴静，这个女人一分也及不上。而此时的父亲，即便不望这个女人，也掩不住的方寸大乱。

庆蕾的博弈胜出解开了父亲的心结。但他迅速衰老憔悴，偶染风寒便一病不起。弥留之际，父亲紧紧握着母亲的手，只留下一个淡淡的笑容，就像庆蕾撒娇般的要对弈，他含笑吩咐母亲斟茶时的神情。

停灵数日，庆蕾为棺中的父亲平整寿衣，看见父亲眼角有泪痕未干。庆蕾暗想：世事若棋局，说是随心所欲，亦只限于枰界之内。早知造化弄人，又何必自陷于落子无悔的束缚。父亲定是懊恼与此。

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庆蕾爱上了炼制茶膏，再也没有如旧时那般照棋局录打谱。她在族中各房的茶园收成中，挑出数担上乘天普叶熬膏，在爷爷留下的茶膏房，一守就是七十二天。庆蕾感觉心神和普洱菁华一起，渐渐地凝聚成黑色的膏体，发散出幽静的沉香。任凭人生如何的短暂虚幻，不忘以性灵菁华凝练传世，浮生即如茶膏。

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众人行路匆匆，百万灵魂漂浮空中。

——题记

十九岁的我能干些什么，要不时地思考。十九岁我已是成年人，有独立的思想，却没有独立的经济。十九岁之前的我，是一个随时都能掀起风雨的少年，唯恐天下不乱，十九岁我学会沉寂，懂得蛰伏，收敛锋芒，不再是那个手持利剑的少年。十九岁，正值青春年少，刚刚迈入尘世，享受生活的艰辛，懂得来之不易。

曾经的我，不明白生活，学不会收敛，不知人外有人天外有天。以为自己就是王者，事实以己为先。现在的我，不争不抢，心若止水。也已明白生活的不易。谁家曾有风流少年，谁家少年放荡不羁。我早已不再是那个不谙世事的少年，尝尽风霜雨雪，看遍人间疾苦，方知“不易”二字要如何书写。

听过一首歌，名字叫做《大唐李白》，我一直喜欢李白的风流，一直喜欢李白的诗。“安能摧眉折腰事权贵”我将这句话视为信条，后来不再去做风流少年，我又明白了一句话“识时务者为俊杰”迫切要离开父母独自生活的我，很深刻的理解了这句话。生活首先给我们带来的是压迫，只有承受住生活的压迫，才能明白得来不易的艰辛。

看着大地上行走的人，一个个光鲜亮丽，却没有一个沉稳的灵魂的，每一个人的灵魂都漂浮在空中，或高或低。我的灵魂也亦开始漂浮，像他人一样一点一点失去重量。我亦庆幸生活还能给人带来一丝丝压迫，让人在漂浮的同时能找回一点点的重量。十九岁没有惊心动魄，也没有轰轰烈烈，只是抱着一点点的希望，去追求一个小小的梦想。

我想我还是那个风流少年，只是被时光打磨去了棱角，开始品味世俗的滋味。十九岁我心中仍旧清明不染纤尘。大千世界之中，我的灵活无足轻重，唯有我自己珍惜。哪家少年初心不变，这篇没头没尾的文章，写给自己看，也写给和我一样的其他人。我希望每个初出尘世的少年都能初心不变，都能承生命之重，活出自己的人生。

陌上有儿郎，谁家少年足风流！

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即使再美的虹也会转瞬即逝，即使再强的蛾也有趋光性，即使在闪的人生也会如梦逝去。

掀开蒙在你面前的纱，这次，我终于看清了你的脸颊，紧锁的眉头，依旧沧桑的脸庞，还有被风吹起的你那飘逸的长发。月光下的你又在思考着什么？你手捧一酒壶，望着月亮怅恨久之：“唉！抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”

清澈的湖水映出你的脸庞，仍无一丝笑意。时间就这样寂静了好久。你突然开怀大笑，好像参透了什么！可是我分明看到你饱含泪水的眼，可那泪珠儿却怎么也不肯落下！

“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。醒时同交欢，醉后各分散。”为何又是这样伤感，看着你的眼神，他仿佛对我说；“人生不过如此，红尘旧事，何必再多虑！”我镇定地看着你，我明白这种感觉，就像一场梦，梦过之后，一切都烟消云散。

我走过你的身旁，风吹乱了你的头发，我看不清你的脸庞“你是谁？”我不确定的问。

“相逢何必曾相识！”

我一梦千年，梦回大唐，只为一睹你的风采。轻浮的人生好似梦一般。你虽然留下些脍炙人口的诗，但却满是伤悲。我无悔我无怨，路是自己选择的，即使被这悲伤的情绪所感染。也只是……唉！寂寞只能让自己拯救，想呐喊，压抑使我无法开口。

“床前明月光，疑是地上。”不知谁家的庭院中，一个扎着羊角辫儿的小姑娘纯真的坐在板凳上，背着这首烂熟于心的诗，但却怎么也不明白这其中的伤悲啊。

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“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”

叹之……人生如戏光阴催老白发生于秀发之中，是时光如梭还是烦恼太多。人生犹如浮萍亦如古往之过客，存于世世几多愉悦几多哀愁几多欢喜几多悲忧……

观只……百态人生或平平淡淡游戏于世事或轰轰烈烈历史之留名,或喜于欢腾之闹市或寄情于山水之乡间,或游荡流离穿梭于人群之中,或淡泊世事于青灯佛案之间……

感之……世世千年人才辈出百家争鸣，你言我语各抒已家之言，昔日老子的阴阳互转道法自然，庄子的天人合一清静无为，墨子的兼爱非攻尚贤非乐，孔子的有教无类重义轻利，韩非子的以刑止刑法不阿贵，董仲舒的君权神授独尊儒术天人感应阳尊阴卑及数千年的三纲五常禁锢延续了数千年的百家王朝……奴隶社会之压迫，封建社会之君主专制，民国之天下为公……

悟之……凡天下事事皆有其因必有其果.百家争名各有其学表, 己所不欲，勿施于人或清净无为或留名于世,其心在于自解。纵观宇宙,识千古,如天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也。以其之能做其之事, 或象水善利万物而不争,或奋发图强以自鸣,终之所终。