一起合同网

导航栏 ×

合同范本|科技与文化作文700字(精华18篇)

发布时间:2021-01-09

科技与文化作文700字(精华18篇)。

〈1〉科技与文化作文700字

茶,香醇醉人,喜欢喝茶的人,却知道茶微苦,入口带着浓郁的芬香,可还是掩盖不了茶的苦。

我曾经问过一位爱茶的长辈,为什么对茶有那么浓郁的感情?他回答说:“茶刚入口时苦,喝过后却有种香甜,令人回味!”“茶如人生,先苦后甜,给人留下无限的回忆。”也许是当时年少,并不懂得长辈所说。

但随着时间的推移,时光的飞逝,不知不觉间,我也爱上了喝茶。起初喝茶只是听说,茶能提神醒目,喝过后不易打瞌睡。也确实,茶苦成那样子,想犯困也难。还记得中考前的那段与茶相伴的日子。我属于易犯困体质,中午下午上课总会钓鱼打瞌睡,弄的老师都怀疑我是不是每天熬夜学习,午休也不睡觉,光顾着奋斗了。有时甚至还旁敲侧击的告诉我,不要为了学习而伤害自己的身体。我在心里默默自嘲:哎呀,对我也太好点了吧!其实我只是睡不够而已嘞。老师关心我时,我自己都有点不好意思,用现在网络流行的一句话就是:你这样子对待老师,你的良心不/会痛吗?

后来为了让老师、家人安心,我默默拿着家里的茶叶,每天喝两大杯茶,来提神醒脑。但那段时间真的很煎熬,那个茶叫一个苦啊,那种感觉真是哑巴吃黄连——有苦说不出。本以为中考结束了,我就能远离茶这种恐怖的饮料。可没想到,我却爱上了这种味道,香醇芬芳,虽然入口时略微苦涩,但却能带来满腹清香,有时甚至还带着一丝丝的甜。现在的我虽喜欢茶,但却不会像中考时那样疯狂的“追捧”,只是隔一段时间,坐在自家的客厅,煮一壶开水,泡一点茶叶,细细品尝。

茶道亦人生之道,先苦后甜。正如同周华健的歌曲《真心英雄》中所唱:“不经历风雨,怎能见彩虹。”这也正如同孟子的《生于忧患,死于安乐》中所写的:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

〈2〉科技与文化作文700字

在电脑、电视……,这些物品使现代人的生活既方便又丰富多彩。科技到底给我们带来了哪些变化呢。

妈妈说:“科技可真奇妙呀!以前农耕社会没有电话、没有汽车、没有收音机,也没有电灯,人们只能在神话中用‘千里眼’‘顺风耳’‘腾云驾雾’来寄托自己的美好愿望。”我说:“是的,那时候很贫困。不过在二十一世纪里,以前人们的愿望全都实现了,比如说‘千里眼’,现在有望远镜,还有天文望远镜,能看到宇宙里的东西。现在的‘顺风耳’是电话、可视电话等等。现在的‘腾云架雾’是飞机、热气球等。”妈妈说:“未来肯定会有更先进的东西,我想会有会飞的鞋、可以折叠的房子,会……反正能实现我们这一代的梦。”

我说:“我相信,未来肯定有我们现在没有的更先进的东西。”妈妈充满信心地鼓励我:“一定会有的。你现在认真学习,多读书,多动脑,多钻研,就会给未来带来更多的变化,你们这代人一起努力,未来就会更加美好。”

在新的世纪里,现代科技还将会继续创造一个个奇迹,不断改善我们的生活。

〈3〉科技与文化作文700字

中国幅员广阔,自然风景也就很自然地形成了风格迥然不同的山山水水。

我的家乡处于辽阔的北国,仔细查了一下,我发现我的家乡原来也处于古时常说的塞外,塞外多指长城以北的地区,大漠孤烟直,长河落日圆。这是描写塞外风光的名句。在人们的影响中每当提到塞外首先想起的是一个连年争战的地方,一座孤城,城门紧闭,没有一丝活力,天空,大地,山川,河流都是一种莽莽苍苍的景象,塞外的山水更多体现的是一种壮阔,一种无形的天地之大。我的家乡平遥也就是座落在这样的天地之中,也就是这样一种天地孕育了一批又一批的优秀儿女。

西晋文学家孙楚才华横溢,以直言敢谏而流芳千古;东晋玄学诗人孙绰博学善文,以挺身上书而名播史册;东晋史学家孙盛秉笔直书,以不畏权势而名播史册。元末明初,祖籍平遥的刘基清廉正直,博通经史,以奇才大略扶佐朱元璋开创了明朝社稷;商人雷履泰,以超人的聪明才智和开拓精神,首创了全国第一家票号-日升昌,成为中国金融史上的杰出人才。

这些都是顶天立地,干言敢谏的人才,他们的性格与北国风景相似相融。

南方的风景充满了柔情,江南水乡是人们说到南方唯一可以用来形容南方的词语。江南山水明净秀美,更体现一种柔美。与北国不同,南方多产美女,昭君,西施,貂蝉都是南方人。而南方更多产诗人,李白,杜牧,杜甫,李清照,各个诗才华横溢,李白大声喊出:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬诟人。为南方诗人喊出了风采。

北方因山而直率,南方人因水而柔情。仁者乐山,智者乐水。不同的山水孕育了不同文化,有了文化给山水更添了几分精神和韵味。

〈4〉科技与文化作文700字

“从小体质弱,总爱感冒咳嗽”若以肺表不足论治,则不会因为“自从生了我女儿以后身体好多了,很少感冒咳嗽”;皆因女子生育为壬水充盈,则督阳自升,体寒自消,依此可见你素体木气虚微,应卯年秋金(今年立秋后)更是雪上加霜,犯上则“嗓子痒、咳嗽”,金燥受邪则“无痰干咳”。建议以藁本6克/日沸水浸泡代茶,佐以每日戌时热水泡脚,七日为期。仅供参考。

红梅傲雪反馈:谢谢老师,我用了您的方法一天多就不咳嗽了,真的太好了!丹源时空医学太神奇了!!!

详细出处:thread-4397-1-1.html

〈5〉科技与文化作文700字

酒与文化似乎不搭界,与水倒有密切的亲源关系,要把粮食和果蔬之类酿成酒,无水是不得行的,越是清冽的泉水,越是能酿出好酒来,水应该是酒的血液了。这种关系够密切了吧!人们在喝酒时,却一般不会把水当作酒来喝的,也很少想到水,要想起,除非作假或是担心谁喝水,这当然是指现在,古时是不会有的,古人喝起酒来,与醉中找乐趣。

这个酒怎么又和文化扯到一起了呢?特别是现在,人们只要一喝酒,就会提起中国的酒文化,一上桌就想起文化,谈起文化,没有谁谈水的。

究竟什么时候酒与文化紧密相连的,我没有过细考究过,只知道从人类开始酿酒之时起,就一定要祭酒神的,这祭祀酒神也应算是文化吧,可以说酒文化于酿酒同时诞生的吧!至少我是这样理解的。为什么要祭祀酒神,我不得而知,大概是因为酒可以让人兴奋,兴奋得让人***,能够见到神灵的缘故吧!在祭祀酒神的时候,先要刻一个图腾把它竖在那里,给它供上牛羊以及粮食,人们围着图腾挑着舞蹈,祈求它让人们酿出好酒来。这当然是最原始的旧文化了。应该说真正的酒文化应该是在酒桌上诞生的,喝着酒,海阔天空谈论着,你说一句诗,我递一句词;你出一个谜,我出一个对,不亦乐乎的。由此而生出一些与酒相连的文化来。

实实在在地说,古人才是把酒与文化天然合一的,喝起酒来,文化自然而到,没有娇柔造作,没有过门前奏,酒一上桌文化自然而到。

曹操与刘备的煮酒论英雄,自然地把酒与英雄连到了一起,有说的、有听的,感慨发于酒,借酒闻惊雷掉筷子,把酒文化演义的淋漓尽致;李白斗酒诗百篇,洋洋洒洒,尽具浪漫主义色彩;欧阳修之醉翁亭与众宾客饮酒,把酒与山水之乐融入一体,我所欣赏的是那因酒而构画的“夕阳在山,人影散乱”之美景和那“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”;还有那怀素借着酒酣性发,于寺壁里墙,衣裳器具,尽情挥墨着笔,把中国文字写得飞龙走凤,使书法与酒连到了一起。就连宋代的女词人李清照,也是借着酒兴“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,精气一滩鸥鹭。”(如梦令)演义出一幅美丽的醉女夜归图。

旧时的人们是否用酒来浇灌文化奇葩的,可能不尽然,但从古代文人墨客的文章里,总能嗅出酒香来。这是一种清香,一种让人回味的香,它透过大脑可以把它变为美丽的画卷。

现如今,人们上得酒桌,与水与荤连在了一起,人们也讲文化,只是讲的这些文化没有什么值得留下来的。一些荤东西让人听了起鸡皮疙瘩,但还要强装笑容,不然别人会说你没有文化,没有幽默感。有时候把那些女服务员羞的只好出去。

我在想,为什么古人的酒文化能作为经典留下来,给人以知识和情趣的熏陶,大概在于他们掏的是自己银子,请的是知己的私客,在一起掏的是真心,有什么感受谈什么感受,诗兴来了,现场拿笔在墙上涂抹变现出一首诗来。可能是现在的人掏的是公家的钱,请的是公客,自然是谈客套话,谈那些正儿八经的文化没人听,便衍生出一些黄段子出来以助酒兴的缘故吧!

〈6〉科技与文化作文700字

进入到信息化时代以来,企业已经不再只重视短期利益和生产效益,开始考虑长远目标,因此,在企业建设中,非常关键的内容就是企业文化和精神文明建设。如果在员工之间传播负面消极思想,那么企业稳定就会受到影响,不利于企业发展。因此,就需要做好企业内部精神文明建设,有效融合企业文化,对员工有效的激励,促使企业获得良好发展。

企业精神文明建设的主体体现了文化建设主体;企业文化是将以人为本的理念贯彻实施到企业发展经营当中,在企业治理中,不仅需要对物质治理充分重视,还需要关注人的治理,创建一个完善的企业价值标准,促使所有企业成员都能够遵循,给员工以尊重和关心,将员工力量给凝聚起来,推动企业的发展。企业全体员工也是企业精神文明建设的主体,因此,就需要将以人为本的理念给贯彻下去。人的因素是两者强调重点。

企业文化构建的目的是通过培育企业精神,塑造企业价值观以及企业形象,以便在企业运行过程中,能够有能动效应产生于企业员工整体思想意识、文化技能等素质中。因此,企业文化也可以作为一种隐性生产力。企业精神文明建设将相应的途径和载体给利用起来,从思想、精神和智力层面保证企业生产经营的正常开展,用先进的思想来感染员工,将其工作热情和积极性给充分激发出来。

企业共同价值观和企业精神是企业文化建设的核心内容,其构建的奋斗目标和行为规范是全体员工都需要遵循的;从思想道德层面上来讲,将马列主义的世界观、价值观给运用过来,结合党的先进理论,从思想理论、职业道德、家庭美德等方面来教育员工,以便促使有统一的理想和精神目标形成,规范员工的各项行为。从科学文化层面上来讲,则是对各项文化事业大力发展,将一系列文化活动开展起来,促使员工科学文化素质得到提升。两者有着互相补充和相辅相成的关系,因此,就需要有机结合精神文明建设和企业文化建设,促进企业发展。

众所周知,导向、凝聚和激励是企业文化的重要功能,它制定了明确的目标和原则,除了对人们的行为有效规范之外,还可以营造良好的企业文化氛围,以便统一企业发展目标和员工个人目标,员工能够明确自身责任和使命,自觉约束和控制自我行为。文化氛围、文化环境是企业文化建设的重要条件,将其与企业精神文明建设有机结合起来,可以对人的心灵有效塑造,倡导一种企业员工全都认同的准则目标,在长时间的潜移默化中,可以促使工作感染力得到有效增强,提升精神文明建设的成效。

企业文化将物质文明和精神文明方面的东西都涵盖了过来,有机结合了物质文明建设和精神文明建设。企业文化强调在治理中,贯彻实施以人为本的理念;通过联姻企业和文化,可以从企业经营文化和治理文化等角度来对企业经营方针进行探索;融合精神文明和企业文化,可以形成良好的企业内部氛围,发挥文化力,从精神、智力和思想等角度来保证企业的发展;在舆论环境的支持下,企业物质文明建设也可以有效推动。同时,企业文化中的精神文化,包括思想、道德、意识等,可以满足员工的精神需求,在企业精神文明建设中也发挥着十分重要的作用。因此,有机结合了企业文化和精神文明建设,物质产品和精神产品都能够产出,实效性较强。

人情化是企业文化的一大特点,它将人作为管理的中心,对人的价值取向和精神追求十分重视,认识到企业的生存和发展基础是人,着重激发人们工作的积极性和主动向。群众性也是企业文化的一大特点,其被广大企业员工所认可和接受,体现了企业群体意识和外在行为。因此,在企业文化建设过程中,就需要充分结合职工思想实际情况,将企业发展需求给纳入考虑范围,采取丰富多样的活动形式,以便起到寓教于乐的效果,只有这样,员工方会更加乐意的参与和接受。将企业文化作为载体,将企业文化的作用给充分发挥出来,可以促使企业精神文明建设形式得到有效丰富,吸引到更多的职工,积极参与精神文明建设,其覆盖面自然可以得到不断地扩大。

要响应党的相关精神企业,企业党委将科学发展观运用过来,将学习型党组建设给贯彻落实下去,有机结合学习型党组织和党建理论,结合企业具体情况,将企业精神文明建设给落实下去,与时俱进,努力学习,营造良好的环境氛围,将有效学习机制给构建起来,促使党员学习能力、知识素养水平得到提升;并且注意将先锋模范作用发挥出来,增强企业的凝聚力和向心力,在良好的文化氛围中增强企业的创造力和战斗力,深入开展企业学习型活动。

企业行为直接决定到企业的发展,而企业根本指导思想又决定着企业行为的正确性,企业价值观就是指导思想。企业文化的建设,要依据企业价值观来进行,并且企业价值观也指导着企业的生存和发展,与企业物质、政治、精神文明的协调发展有着直接关系。以某企业为例,以培养高素质员工、建设学习型企业为发展目标,结合企业具体情况,塑造了具有特色的文化氛围,提供机会来促进员工成长,保证每一个员工在工作中都能够获得学习和成长,实现自身价值;在服务企业发展中,能够获得个人成功。为了促使精神目标能够被广大员工所领会和接受,将多样式的宣传途径给运用了过来,包括报纸、电视、黑板报等,并且对企业文化手册科学制定,向每一个员工发放,对企业价值观大力诠释,促使每一个员工都能够牢记和深刻理解,在行动中有效落实。

只有构建了完善制度和严明纪律,方可以有效融合企业精神文明建设和企业文化建设,特别是在如今的市场经济体制下,企业精神文明和企业文化开展成效与每一个员工的切身利益都息息相关,只有构建了完善的制度,形成严明的纪律,企业方可以朝着正确的方向发展;以某企业为例,就将规范做到和律己做人加入到从业理念中,严格管理队伍建设,开展精细化管理,对纪律和制度管理充分重视,促进了企业的可持续和谐发展;通过构建良好环境,员工可以从被动性转变为主动性工作,将自己作为企业的主人,这样员工积极向上的精神状态就可以被激发出来;在实践中,将企业文化理念制定成文化手册,营造良好和谐的企业氛围,促使企业工作效率得到提升。

员工道德规范约束和宣传教育是企业精神文明建设的重要内容,而行为规范总和则构成了企业文化,只有找到两者的共同落足点,方可以有效融合精神文明建设和文化建设;要在企业各种文化活动中有效融合思想道德教育,丰富活动形式,如企业宣传栏、文艺比赛等,员工在参与活动的过程中,获得相应的感染和教育,促使其员工的综合素质得到提升。要大力创新思想政治工作,对员工艰苦奋斗、爱岗敬业等工作素质大力培养,积极运用先进的科学技术,将精细化管理给实施下去,促使企业的生产效率得到显著提升,有效落实精神文明建设,促使企业的凝聚力和创造力得到增强,推动企业获得稳定持续发展。

综上所述,企业精神文明建设和企业文化之间有着密切的关系,两者互相补充、相辅相成;在市场竞争日趋激烈的今天,除了物质文明建设之外,精神文明建设也需要深入开展下去,通过有效融合企业文化,将员工工作的积极性和主动性给激发出来,提升工作成效;营造良好的企业氛围,统一员工个人目标和企业发展目标,促使员工更好的服务于企业的发展;只有这样,企业的综合竞争力方可以得到增强和提升,企业方会获得更快的进步。

〈7〉科技与文化作文700字

当今世界全球化已是一个不可阻挡的趋势。当全球化给我们带来不少便利与好处的同时,我们的文化也正受着外来文化的冲击。面对这样的境况,我们应该何去何从?我想继承中国优秀传统文化同时将外来文化中好的精神融入我们的文化中,才是应对这种境况的最好方法。

“但愿人长久,千里共婵娟。”的美好祝愿,“万户捣衣声”中的思念和牵挂,“遍插菜萸少一人”的哀伤,还有那“灯如昼”的元夜“花市”。此情此景在有些人的心中已淡化消逝了,在他们的生活中已没有这些传统节日的身影,取而代之的是挂满礼物的圣诞树、一盒盒的巧克力、一束束玫瑰花……悲哉!他们是一群丢了根的人,当人们推翻帝国主义对我们的欺压和奴役之后,他们却心甘情愿地抛弃自己的根,在精神上情感上接受奴役。面对外来文化的侵袭,这种全盘接受外来文化而抛弃传统文化的做法是错误的,同时也是愚蠢的。龙应台曾说过“传统不是怀旧的情绪,传统是生存的必要。”是啊,一个没有自己传统的国家,一个没有自身文化的民族,谈何生存和发展?一味地抛弃传统文化而接受外来文化只会落得个邯郸学步的下场。

面对外来文化还有另一种态度,那就是抵制。清王朝曾经闭关锁国,沉侵在地大物博的美梦中。当外国人用坚船炮利使清朝被迫打开大门时,自以为唯我独尊的人们才发现与别人的差距有多远。这种盲目的拒绝也是不可取的,两种文化的相遇,虽然会经历碰撞与磨擦,但也会擦出新的进步的事物,这样文化才能得到更好的发展。拒不接受外来文化只会让传统文化发展缓慢甚至停滞不前。

积极将外来文化中好的精神融入传统文化中才是应对文化冲击的最好方法。香港、台湾、韩国、新加坡被称为亚洲四小龙,近几十年来四地的经济飞迅发展,它们受到的文化冲击也是相当巨大的,但每当传统节日来临时,四地的节日气氛都十分浓重。香港和台湾都是中国的一部分,它们都曾被外国占领统治,在这种状况下生活在那片土地上的人们非但没有丢弃自己的传统反而生活在那片土地上的人们非但没有丢失弃自己的传统反而将中华民族的传统发扬光大。为什么生活在香港和台湾的人们能做到这点呢?我想他们是用中华民族的传统文化包容了那些外来文化,留下外来文化的精华使传统文化得到更好的发展。既然在我们面前有这样的实例,为什么我们不用正确的态度对待外来文化和传统文化呢?事在人为,只有每个人都这样去做,我们的民族、我们的国家才能在这全球化的浪潮中破浪而行。

让我们正确对待文化冲击,抓住这机会,扬帆远行。

〈8〉科技与文化作文700字

今天,我从我们班语文老師吴老師口中知道了华侨大会就在我的家乡青田举办,听了这话我越来越觉的我们青田也是一个很有名的地方呀。

青田是华侨之乡,是会有很多的名人会在外国做生意,或者在外国得了什么大奖呢!利害吧,听了我的话一定把我们青田名人当成自己心中的偶相了。正因为这样我们就认真的打扫卫生,迎接华侨大会的到来。而且华侨大会就只有15天了,我们青田的飞鹤山庄大酒店所有的员都帮忙把飞鹤山庄认真地打扫干净。正因为这样飞鹤山庄越来越好-――侨乡餐饮航母10月26日正式起航。

为了迎接华侨大会,县文化局专们聘请丽水学院季未来、何鸽鸽俩位音乐老師培训乐队。管乐队已渐入佳境,吹奏出了整齐动听的音符。我们青田县委书记决定把我们青田的文化运到世界各国去,在把世界各国的文化运到青田来,让我们的青田东西多姿多彩,等的到华侨大会到来后,世界各国的各阶人士来到我们青田,一定会大吃一惊的。

那样我们的青田一定会被世界各国关注的今天,我从我们班语文老師吴老師口中知道了华侨大会就在我的家乡青田举办,听了这话我越来越觉的我们青田也是一个很有名的地方呀。青田是华侨之乡,是会有很多的名人会在外国做生意,或者在外国得了什么大奖呢!利害吧,听了我的话一定把我们青田名人当成自己心中的偶相了。正因为这样我们就认真的打扫卫生,迎接华侨大会的到来。

而且华侨大会就只有15天了,我们青田的飞鹤山庄大酒店所有的员都帮忙把飞鹤山庄认真地打扫干净。正因为这样飞鹤山庄越来越好-――侨乡餐饮航母10月26日正式起航。为了迎接华侨大会,县文化局专们聘请丽水学院季未来、何鸽鸽俩位音乐老師培训乐队。管乐队已渐入佳境,吹奏出了整齐动听的音符。

我们青田县委书记决定把我们青田的文化运到世界各国去,在把世界各国的文化运到青田来,让我们的青田东西多姿多彩,等的到华侨大会到来后,世界各国的各阶人士来到我们青田,一定会大吃一惊的。那样我们的青田一定会被世界各国关注的。

〈9〉科技与文化作文700字

1952年,为了挽回朝鲜战争败局,“联合国”军增援了一批士兵,韦尔森就是其中的一员。在人民军强大的攻势下,“联合国”军开始撤退。途中,韦尔森由于伤势脱离了大部队。就在这时,他突然听到几声凄厉的婴儿哭声,他循声找去,哭声是从一个雪洞里传出来的。韦尔森本能地扒开积雪,眼前的景象让他惊呆了。

在一个母亲的怀里,婴儿大声地哭着。更令人吃惊的是母亲一丝不挂。原来,当时天气酷冷,这位母亲背着孩子避难的时候,又被困在了这个山沟里,天下起了大雪。母亲毅然把自己穿得很单薄的所有衣服都裹在孩子身上,然后把孩子紧紧抱在怀里。赤裸的母亲已经去了,但她怀里的孩子却活了下来。韦尔森被眼前的这个情景深深感动了。他用工具在冰冻三尺的雪地上挖了个坑,把这位母亲埋葬了,然后抱着大哭的婴儿追赶大部队去了。

战争结束后,他领养这个孩子,并把他带到美国。孩子慢慢长大,韦尔森把当年的故事告诉了他,并带着他来到这个当年烽火连天的山沟里,寻找并前来祭奠妈妈。

〈10〉科技与文化作文700字

建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。生态文明建设绝不仅仅是单纯的环境保护问题,而是与人类的世界观、自然观体系的建构及其实践有着重要的内在联系。生态文明强调人的自觉与自律,强调人与自然的相互依存,相互促进。建设生态文明、追求人与自然和谐的过程是人类不断认识自然、适应自然的过程,也是人类不断修正自己的错误、改善与自然的关系和完善自然、完善自己的过程。中华传统文化中包含着丰富的生态文明实践理论,值得我们思考和借鉴。

在农业文明的土壤中发展起来的中华传统文化对自然有更深层面的理解,将宇宙自然与人类看作是一个有机的生命体,以尊重和维护自然为前提,以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨。在历史发展的进程中,儒家思想提倡“天人合一”,其自然观是生态和谐的自然观,强调人与自然必须和谐相处,同时又强调人类要以内在的德性自觉来保护赖以生存的自然环境。

传统文化中的自然生态观包含的内容是丰富的,呈现出多层面的递进关系。其第一个层面是如何认识人与自然的关系,儒家强调天人合一,主张人与自然和谐相处,而不是与自然对立、对抗。《中庸》说:“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,人与万物要和谐相处。第二个层面是如何处理人与自然的关系,儒家主张“仁者以天地万物为一体”,提出了“仁”这一核心范畴,把对待自然万物的态度看作人的道德问题,故高度重视提高自身的道德修养,主张德性主体的培养。如孔子倡导的“仁者爱人”“忠恕之道”等,“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”即是通过自我的修养来实现人与人、人与社会的和谐、平等。如孟子所言:“万物皆备于我。”主张以“仁”为德性主体的内核之一,来规范人与自然和谐共存的自觉性。强调人与自然不可分离,融为一体,人需要顺应自然、因应自然,以内在的伦理自觉来保护自然,与自然和谐相处。

儒家为了进一步倡导人与自然和谐统一,回归自然、强调德性主体的自觉,甚至依据自然生态本身的属性、功能制定一系列制度、法律来规范人的行为,来培养德性主体的内在生态伦理实践,以确保人与自然相持而长、和谐共存。如荀子提出“制天命而用之”的观念,主张在追求人与自然的和谐统一,荀子强调“天地生之,圣人成之”,《荀子・王制》篇提出“圣王之制也:草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也;鼋鼍鱼鳖鳅鳝孕别之时,罔罟毒药不入泽,不夭其生,不绝其长也;春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也……”主张在德性伦理的实践中,尊重自然,爱护自然,逐渐建立以道德本性为基础的自然秩序,努力在全社会营造天人共生的氛围,养成爱护自然万物的行为习惯。

总之,儒家自然观及其生态实践体系在认识和处理人与自然生态之间的关系方面逐渐发展起丰富的理论。一方面,不断明确天人合一、天人共生的有机整体观念,强调人与自然万物是一种共生共存关系。另一方面,主张在面对人与自然万物之间不可避免的现实问题时,要以德性主体的伦理自觉来切实解决人与自然生态的关系,从而通过自己的德性实践辅佐天地、化育万物,促进万物顺利成长,要求遵从自然规律,适度、合理地利用自然资源,实现人与自然和谐共荣。它以尊重和维护自然为前提,以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨,以建立可持续的生产方式和消费方式为内涵,引导人们走上持续和谐的发展道路。

〈11〉科技与文化作文700字

是落实生态文明建设的重要建设目标。大学的校园文化也是文化中心和培养人才好坏的衡量标准,校园文化也被视为大学的风骨。它包括园林景观、校园建筑、绿化美化等物化形态的内容,也包括学校的学风、校风、心理氛围、集体舆论、传统以及校内的各种规章制度和学校人员在共同活动中形成和体现出的非明文规定的行为准则。积极的校园文化,可以陶冶情操、丰富人文内涵,促进学生全面健康的发展。文化是大学的核心影响力,是大学的血脉,也是大学之根。校园文化建设伴随着我国高等教育事业的高速发展,已经成为高校重视的一个关乎学校发展的战略性问题。兴建绿色、生态大学,推动生态教育的全面开展和符合生态教育理论体系的建立,成为现代高等教育发展的必然趋势。

中国作为发展中国家,由于国家经济发展起步较晚,国民摆脱经济贫困状态时日不多并深受传统文化习惯的影响,接受和理解的环境保护概念较少,因而公民环境知识与水平、环境保护活动参与程度普遍不高,主要环保形式多表现为在政府倡导和引导下广泛的行政动员模式。且环境意识极度缺乏,国民被动的接受政府组织的大规模环境保护活动,除大学或职业学校开设的环境专业外,环境保护行动更多是在中小学校的学生居多,所采取的环境保护手段有限,效率较低,远远不能提供环境可持续发展的需要。因此,要从可持续发展的环境观念出发,以形成生态系统内部动态平衡和人与自然和谐相处为理念,以建设生态文明高校为目标,以高校为环境教育和环境保护的辐射源,把环境教育和环境保护的视野转向各种形式的实践行为。通过生态文明校园的建立,在全社会形成良性的环境保护与资源循环利用的价值体系。随着现代科技的迅猛发展,人类文明程度不断提升,人们对所处学校的校园环境要求也随着不断增长,生态文明校园建设在高校建设中占主导地位。生态体现着物种之间物与水、热、光等因素之间的和谐关系,这种关系是情感教育最好的学习媒体,能够使学生从中学会正确处理人与人、人与物、个人与集体之间的关系。

一个健全的结合生态文明建设的校园文化不仅能够为学生在环境教育所提供的实际生动的内容与素材,让学生适应融入群体的感觉使用多种感官去了解环境并思考遇到的问题,在生态环境建设和维护的实际操作中学习与环境有关的知识,而且能够为学生提供一个长期性生态体验、观察的环境和目标。在校学生身在不同的专业和班级也会根据不同的专业特点拥有独特的对校园生态文明建设理解和表现的方式,有本校特色的交往关系、生活方式以及由大学生参与进行编写的校报、定期的讲座、社团及其他科学、娱乐、文化、体育等促进身心全面发展的活动和各类文化设施会作为校园文化的主要特征充盈着大学校园的各方面建设,从而使得大学校园更富有生机和活力。应根据实际情况制定和实施绿色生态校园的建设方案。充分反映出学院的办学、人文、时代等特色,注重自然景观和人文景观的结合,推进全院师生植绿护绿活动长期进行下去。以生态文明理念开展公共课程;加强生态文明课题研究。校园内添加具有人文内涵的标志。弘扬校园特色文化。并定期举办以“生态文明校园”为主题的校园文化活动。这些都可以提升广大师生对校园生态文明建设的理解和热情,并积极主动的参与进来。高校把创建文明校园作为学校建设的一个重要方面,号召全体师生加入到校园生态文化的建设中来,美化校园内部环境状态,树立行业新风。

〈12〉科技与文化作文700字

《后来的我们》电影听说很火热,身边的女同学和情侣们好多都买了电影票去看的,不知道为什么,我却打心眼里提不起兴趣。

记得《前任》刚上映的时候,我也是有这样的感觉,波澜不惊的看着别人兴奋,甚至不能理解她们为什么兴奋。

很多情况下,我都怀疑自己是不是已经老了,那么跟不上时代的潮流,那么容易就和社会脱节。

可是,这又能怪谁呢?

其实,我也是有我自己喜欢的东西的。比如古风歌曲,古装,古代古朴的爱情故事。

凄惨而绝美,生生不息。

中间还夹带着我们中华民族几千年来的传统文化,我更是无比热爱。

我觉得那场讲座,那位老教师说的就是对的,我们现在很多年轻人放着自己的传统文化不去发扬光大,反而被韩国那样的快餐文化迷得神魂颠倒。

有的时候,我也想不明白,这究竟是一种盲目从众呢,还是本质上相同的一种欲望的释放?

我希望,这样的情况不至于持续太久,我们应该看的明白的,有的人心存怨言,有的人毫不计较。

可不管怎样,都是一种内心想法的外化。

〈13〉科技与文化作文700字

光荣归于希腊!

——-题记

希腊是一个文化古国,其历史非常漫长,是世界上数一数二的古国。而且希腊的文化对世界拥有极大的推进,哲学与数学等,非希腊起源早不可。

在那个遥远的时期,古希腊便存在于爱琴海地区,这里和平安稳,为诞生人才奠定了一定的条件,而此地靠着海洋,也是较早的发展了海洋贸易。经过了一段时期的和平发展,贸易交流,农业生产等,古希腊人基本满足了饮食需求。而博学的古希腊人满足了基本的物质需求后,便开始寻求精神上的追求,根据他国的一些文字与本地的交流方法,古希腊人创造了自己的文字,就此古希腊文化发展正是发展起来,古希腊人开始走向世界文化史中。

古希腊人开始了精神探索,第一步便是思考起世界与哲学。哲学上便是古希腊先进的第一步,德谟克利特创造性提出原子论,认为世间的一切都有原子构成,这启发了千百年后的物理与化学。而对人的思考,苏格拉底深入对人的思考,提出人应该认识自己,这对人的内心世界有着极大的影响。同时它们诸多弟子,柏拉图构建理想国,缔造出了理想主义!亚里士多德创造了诸多学科,最为重要便是逻辑学,这对以后的数学与物理研究有着极大的帮助,这些伟人奠定了西方哲学的基础与思想。

同时在数学方面,希腊文化也拥有着卓越的成就,毕德哥拉斯研究几何图形,创造出勾股定理,提出“万物皆数”的道路。阿基米德深入研究物理科学,提出杠杠定理,还说出去名言:“给我一个支点,我能撬动地球。”而后面的阿基米德原理便是解析浮力创造了条件……此后他们的诸多弟子,创造了许多的科学文化,为世界文化创造了无价瑰宝。

希腊文化对世界作出了极大贡献,而世界其他地域也对世界文化共同创造了许多无价瑰宝。希腊文化是不可或缺的一部分,是属于世界遗产!

〈14〉科技与文化作文700字

听到魔术,人们第一个反应就是奇迹,为何个词能让人们联想到奇迹?

魔术,又称为幻术,在中国古代人们称呼为戏法,从狭义上定义为一种特殊的技巧跟设备,营造出错觉和认知偏误,以娱乐观众,使观众觉得不可思议的艺术的活动推荐。

它,不是只有障眼法,而是一项务求违反客观现象的表演艺术,能给人们带来视觉上的享受,并以实践来证明一切皆有可能。

中国,一个运载着5000年的历史大国,魔术的文化也在这孕育了5000年的大地上孕育诞生。早在先秦,中国的幻术就有了萌芽时期。随着时代的变迁,来到汉朝时开始走向了鼎盛。还有一些人,利用魔术的手法,去到处行骗,使人们对魔术产生了偏见,把魔术的发展引向歪门邪道。

以上发生的原因,都是因为现在人们对文化的重视程度,已经不如前人。作为新时代的中国人,我们应该学会去重视文化,中华上下5000年的传统不能丢,一旦失去,民族将被其他文化轻易控制。

〈15〉科技与文化作文700字

愉快的寒假开始了。作为一名小记者,这个寒假我有一项特殊的任务——寻访常州民族文化。该从哪着手呢?就在我一筹莫展的时候,妈妈神秘地对我说:“今天跟我到乡下外婆家去做团子,你一定会有收获。”我半信半疑:“做团子也是常州的传统习俗吗?”妈妈说:“你去了就知道了。”

经过半个小时的车程,我们来到了位于武进雪堰的外婆家。刚进门,我就发现屋子中间放着一个大匾,里面有一大堆米粉,桌子上放着做好的菜陷。外婆招呼我们坐下,给我们围上围裙就开始做团子了。我边做边问外婆:“外婆,为什么我们常州人过年都要做团子呢?”外婆说:“这是老祖宗传下来的习俗,每年都这样做,我也不清楚为什么。”正巧外公拿着蒸团子的大蒸笼走了过来,笑眯眯地说:“好外孙,这个问题你应该问我,我来告诉你。”“快说、快说。”我迫不及待地想知道答案。外公抽了一根烟,告诉我据说明朝时候,开国皇帝朱元璋派大将汤和镇守常州。汤和这个人爱喝酒,酗酒成性,酒后处理政务的时候,往往错杀无辜,但醒来又毫无印象。于是他的副将便叫人做了一种人头形状的团子,每当汤和喝醉酒要杀人时,就让侩子手将团子冒充人头献上,蒙混过关。久而久之,常州几乎家家户户都备着这种团子,许多百姓因为它而保住了性命。寓意保护人口平安的“人口团子”也因此得名,并演变成常州地区过春节时的一种习俗。

很快团子做好了,我和外公将它们放进蒸笼里。过了20分钟,团子蒸好了,热气腾腾。外公端出一个小碗,里面是红墨水一样的东西。外公递给我一双筷子,叫我在每个团子上点上红点。我又觉得很奇怪,就问外公为什么。外公说:“当年汤和的副将叫人做了人头形状的团子,但怕汤和不相信,就点上红点,让他以为是人血,汤和喝醉了酒深信不疑,保住了很多老百姓的性命,所以过年做团子的时候都要点上红点。”

回家后,我连忙上网查询资料,正如外公所说。想不到一个小小的团子竟然蕴含着这么丰富的习俗,中华民族的传统文化真是博大精深啊!

〈16〉科技与文化作文700字

春节是一年中最隆重、最隆重的节日。春节悄悄地向我们走来。大街小巷都洋溢着节日的气氛。各个商场里都挤满了人。以下是小编为大家精心整理的600字春节与传统文化作文。

春节与传统文化作文600字1

春节到了,大街小巷人头攒动,辛苦了一年的人一个个走出家门,享受着节日的悠闲,满脸的男人,妇女儿童都洋溢着欢快的笑容,街道上的色彩也比平时亮了许多。我看到彩旗飘扬,商业标语和各种颜色的横幅在风中飘扬。商场门口挂着大红灯笼,让人一眼就觉得暖暖的。蔚蓝的天空中,五颜六色的气球在阳光下熠熠生辉。微风吹过,大大小小的气球在风中翩翩起舞,仿佛在向路人点头致意。商场里热闹的场景,透过明亮的玻璃门窗,映入路人的眼帘,让人不由自主地顺着五颜六色的人流而入。春节是大人的节日,也是孩子的节日。儿童玩具、书籍、文具专柜非常热闹。孩子们来拿起他们心爱的玩具,在家里留下欢呼声和笑声。与平日不同,门上贴“福”字,晚餐要放鞭炮,晚上要放烟花,还要看春晚。吃饭的人比平时多。爸爸妈妈,叔叔阿姨,还有爷爷奶奶都聚在了一起。餐桌上的菜肴比以前更多了,包括鸡肉、鸭肉、鱼、山和海鲜。吃完饭,大家一起聊聊天,聊聊天,喝茶,聊聊天。春节这么热闹,真想天天过春节。不过想想,平时也不比春节差。他们都洋溢着欢快的笑容,街道上的色彩也比平时亮了许多。我看到彩旗飘扬,商业标语和各种颜色的横幅在风中飘扬。商场门口挂着大红灯笼,让人一眼就觉得暖暖的。蔚蓝的天空中,五颜六色的气球在阳光下熠熠生辉。微风吹过,大大小小的气球在风中翩翩起舞,仿佛在向路人点头致意。商场里欢快的一幕,透过明亮的玻璃门窗,映入路人的眼帘,让人不由自主地顺着五颜六色的人流而入。

春节是大人的节日,也是孩子的节日。儿童玩具、书籍、文具专柜非常热闹。孩子们来了一波又一波,我带走了我心爱的玩具,留下了欢呼声和笑声。过年之家与平日不同。门上要贴“福”字,饭要放鞭炮,晚上要放烟花,还要看春晚。吃饭的人比平时多。爸爸妈妈,叔叔阿姨,还有爷爷奶奶都聚在了一起。餐桌上的菜肴比以前更多了,包括鸡肉、鸭肉、鱼、山和海鲜。

吃完饭,大家聊聊天,喝茶,聊聊天。春节这么热闹,真想天天过春节。不过想想,平时也不比春节差。

春节与传统文化作文600字2

今年大家都争先恐后地放鞭炮。不,北京实行“限改”,在家可以放烟花。许多人不会放弃这些天的好机会。

大年三十,大家都买了很多烟花,有“香蕉扇”、“沙漠风暴”、“两脚踢”……真是五花八门。大年三十,下午两三点看电视的时候,就听到枪声。傍晚时分,人们陆续走出家门,楼上的声音也陆续传来。到了十一点、十二点的时候,炮声更是震耳欲聋。

我们不能袖手旁观,爸爸带我们准备出发。还没走出家门,我的耳朵都快要被炮声震耳欲聋了,但喜悦还是少不了的。走出屋子,似乎已经爆发了第三次世界大战,天空还弥漫着火药味。

话不多说,拍戏还是很重要的。众人先是拿出了一根悬鞭。爸爸掏出一根烟,一点点,烟就向我们扑来。这时,爸爸在挂鞭前放了一个大礼物,叫“公喜发财”。 ,刚听了噼里啪啦的鞭炮声,就点起了《宫西发财》的大礼。我顿时眼花缭乱。烟花在天空中绽放,红黄蓝绿青紫的篮子充满了天空。大家都没有错过这个好机会。有的放“两脚踢”,有的放“金花满天”……大家放了各种各样的名字,好多名字叫不出来,至今记忆犹新。就是放“天猴”。我从盒子里拿出一个六棱的小盒子,从父亲手里抢过一根烟。我一点燃它就跑回了门。 “扑扑”只听两声巨响,两根金丝从桶中跳出,像孙悟空爬山一样盘旋而上。一样的跳了起来。然后是甜美的声音。

过年的时候,大家都抛下了去年不开心的事情,把希望寄托在新的一年。就这样,我度过了一个快乐充实的大年夜!

春节与传统文化作文600字3

春节期间,家家户户灯火通明,色彩斑斓。今年的春节,我过得很有趣。时至今日,我的记忆犹新。

早上,我的家人忙着开车。妈妈在门上贴了春联。映入眼帘的是“日立春常在,人与福常在。”寓意着家庭的安宁和幸福。至于我,我帮妈妈把“福”字贴在门上。妈妈连忙拦住我说:“‘福’字要倒贴,是‘福’的谐音。福来我们家了。春联有喜庆、富贵、吉祥之意.” ”这个字倒过来了。爸爸也在精心准备,挂上了红灯笼。心想:这红灯笼是不是意味着我们祖国的面貌日新月异?

到了晚上,又到了吃年夜饭的时间。厨房里充满了香气;丰盛的晚餐摆在桌上,让人垂涎三尺。桌子中间有一条鱼,这意味着比每年都多。客人们也到了,兴高采烈地坐在桌边,津津有味地享用着年夜饭。爸爸妈妈脸上都挂着笑容迎接客人。一家人玩得很开心,房间里洋溢着幸福。

吃完饭,奶奶会来分享红包!我们家有个小约定,小辈得了奖,不光是红包,还有其他的奖励。今年,我被评为“三好学生”。奶奶给了我一个红包和一个漂亮的文具盒。鼓励我在新的一年里提高我的学业成绩。孩子们都收到了红包,脸上洋溢着灿烂的笑容。

晚上八点,我们家准时打开电视,观看了“春晚”。悠扬的歌声让人陶醉;优美的舞姿让人赞叹不已;有趣的笑话让人发笑;精彩的相声小品让人开怀大笑…… 阵阵笑声在客厅里荡漾开来。

今年的春节,我过得很有意义。希望下一个春节,我过得更好!

春节与传统文化作文600字4

中国有很多传统节日其中,我最喜欢的是春节。每逢春节,人们都喜欢张贴春联、敲锣打鼓、摆彩灯,送老迎新活动十分热闹。这是孩子们最快乐的时光,每个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。

除夕的清晨,我和妈妈兴高采烈地到街上逛街,准备年夜饭。街道上灯火通明,五彩斑斓,热闹非凡。家家户户都挂着“倒福”,挂灯笼。身着节日盛装的人们走进商场、商场,脸上洋溢着笑容,有的购物,有的玩耍。如此温馨、祥和、繁荣、喜庆的节日气氛,真是令人兴奋!

晚上,全家人聚在一起吃年夜饭,男女老少欢聚一堂,欢声笑语,分享新年的喜悦。 .当晚,烟花盛开,五彩缤纷,美不胜收!到了午夜,鞭炮声响起,庆祝新年的到来,多么令人兴奋啊!我想此时此刻,全国各族人民一定都在庆祝新年。过来。

大年初一,男女老少换装新装,吃年糕和汤圆,寓意“幸福团圆”;大年初二,请亲朋好友做客,就是“拜年”“有人吃“过年酒”。最亲的长辈,然后隔代相亲。长辈们都给我们的孩子们发红包,我们好幸福!

差点忘了告诉大家,春节期间,家家户户都会放两三个甘蔗,因为甘蔗代表“长高”;年夜饭总有一道菜是鱼,因为“鱼”和“鱼”谐音,意思是“年年有余”。当然,春节期间不要说不吉利的话,否则会被长辈埋怨,说你不懂规矩。

春节期间,我了解了春节的各种风俗,体验了人间的亲情,也体验了朋友间纯洁无瑕的情谊。虽然我口袋里的红包里装满了钱,但我已经为未来做好了打算。你想知道吗?一年之计在于春。” 20__年初的欢乐节过后,我将朝着新的目标迈进,开创我美好的未来!

春节与传统文化作文600字5

春节实际上是从农历十二月初开始的。我们都知道“过年菜贵”,所以,大家都把大锅炖肉和大锅蘑菇塞进了自己的家中,顶多放在冰箱里端上来。

很快,腊月二十四,新的一年到了。 “姓张的灶爷骑马,提枪,上去看玉皇大帝。”这一天也被视为节日。现在人们卖鸡鸭,吃得开心。 “多说点好话,少说,我给你糖饼给你吃炉糖。”吃完就想吃糖。这是孩子的最爱。三五颗糖果过后,一天的高潮就结束了。

二十四,新的一年,但快到了。鸡肉、鸭肉、鱼肉成为市场上的“热销商品”。什么样的“雪碧”、“可乐”,这锅最适合孩子。我买了几瓶,和炖菜一起“扣”在冰箱里,等它掉下来。

第二十八天,超市很热闹。大家都在抢着摆年货。大人们喜气洋洋,种子和果实在他们手中循环;孩子们喜气洋洋,巧克力和果冻与他们运送货物的“汽车”堆在一起。不一会,大家都满载而归。

除夕夜也是一年中最忙碌、最忙碌的一天。孩子们的第一件大事无非就是买鞭炮之类的。在震耳欲聋的“咔嚓”声中,第二场重头戏——“买各种小玩意”拉开帷幕。在家里,人们也很着急,把各种冷冻菜做成各种美味佳肴。那天晚上,有一个除夕晚餐。孩子们带来了雪碧,大人们带来了“鸡鸭鱼肉”之类的——尤其是,绝对少不了的——全家人聚在一起,吃得很开心。那天晚上,大家要熬夜看《春晚》,别忘了给小辈们拜个年夜饭。过了一会儿,万家的灯光才消失在夜色中。

大年初一,一大早鞭炮声响起。大家换上新衣服,抓了几个苹果,就去“参观”了。

元宵节期间,我们的情况与北京大不相同。我们不欣赏这里的灯光或猜谜语。只是看着烟花在空气中慢慢“绽放”,就是一种美丽的享受。

一场集思广益的春节,在鞭炮声中欢快地来临,在人们无限祝福中欢声离去。

〈17〉科技与文化作文700字

“坎坎伐壇兮,置之河这干兮----“”伐木者一边砍着树,一边唱着歌。中国文化就这样诞生了,诞生在老百姓的嘴巴里,诞生在老百姓的日常生活里。

文化之门一经打开,就如源源不断流出生活的细水。寓言、神话、传说无一不在人民的口中沉淀于生活之中。于是有了《诗经》、有了《楚辞》,也就有了中国古代的文明史、有了中国文学的风格。

“关关睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。自然朴实,这是《诗经》中特有的气质,它成了我国现实主义的滥觞。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,它探寻出中国文学浪漫主义的大道。我国文学的这两股细流,从此便在华夏大地上潺潺地流着,流过汉乐府,流过南北朝诗歌,流过唐诗、宋词、元曲、明清小说有,一直流淌到今天,一路欢唱,汇聚成浩瀚的大海。

可以说,没有生活便没有文学。文学无时无地不打上时代的烙印。文学是时代的最强音!《诗经》“赋比兴、风雅颂”就诠释着生活与文学的关联;诸子百家散文是战国特定的历史产物;司马迁《史记》记载的不仅是上自黄帝下讫汉武帝的中国历史的简单演义,更有作者自己悲惨人生的再现;无论是曹操时代的“建安风骨”,还是韩愈的“古文运动”,哪个次文化的变革不浸没在时代的荫影里。

孔子《论语》是他作为没落贵族的后裔而拼命撕喊的吼声!陶渊明看破红才会“种豆南山下”。李白“一生只好名山游”是他不被重用悟出的“千金散尽还复来”的明证。杜甫的诗之所以成为“史诗”,他要感谢安史之乱的成全;李煜成了亡国之君却成就为千古词人陆游与唐婉的爱情悲剧让我们今天看到了烩炙人口的留园之恋。曹雪芹梦幻的纨绔子弟的生活只有跌落到“举家食粥酒常赊”的田地,他不会看到封建社会的垂死性,也就是说不会有《红楼梦》。鲁迅为什么要弃医从文?他的笔下有祥林嫂、有阿Q、有华老栓、有子君----这都是为什么呀,这里无一不证明了文化与生活的关系。

毛泽东说:“从群众中来,到群众中去。”我们要创造“民族的大众的文化”。是呀,生活是文化源泉。文化一离开生活就失去了他生存的空间和条件。

〈18〉科技与文化作文700字

又是一年佳节到,再过几天,我们的传统节日,春节就要到了。这是举国欢庆的日子,也是我们民族最重要的传统节日。

传统年俗文化以及强大的生命力,绵延千年,承载着“乡愁”,体现着万家欢乐,并以丰富的文化内涵成为最重要的文化符号。

张家口人过年,其实从腊月就开始了。从农历十二月到正月,大约俩个月的时间里,人们为辞旧迎新做着各种准备,度过欢乐的年节。在漫长的岁月中积淀成丰富的民俗文化和民俗活动,从不同角度反映了当时的民俗文化和民俗活动,从不同角度反映了当时的历史风貌和社会生活。

张家口过年的习俗有“熬年年”的习惯。每逢除夕到来,人们长夜不眠,俗称“守岁”。同时点燃爆竹,驱除邪恶。次日清晨,大家互相探望,互祝平安,俗称“拜年”。慢慢形成了张家口特有的除夕夜“熬年年”的习俗。新旧交替之时,人们穿红衣背心,扎红腰带,燃放烟花爆竹,相互拜年。张家口还有贴“吊挂”的习俗,吊挂造型古朴,充满浓重的生活习俗,贴在门头或街巷里,漂荡飞舞,五彩缤纷,雅俗共赏。“福”字贴倒在民间也有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上一个“福”字。马皇后的旨意没人为抗,于是家家门上都贴了“福”字。有户人家不识字,把“福”字贴倒了,皇帝派人上街查看,发现家家门上都贴了“福”字。还有一家把“福”字贴倒了,皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元璋说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是‘福到的意思吗?”皇帝一听有理,一场大祸终于消除了。

这种写有“福”字的方纸,在张家口地区又称为“斗方”。“福”字现在的解释是“幸福”,而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴春联、“福”字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福的向往。

这就是张家口的年俗文化。春节即将来临,让我们带着喜悦的心情,迎接春节的到来。

文章来源:https://www.hc179.com/hetongfanben/132149.html