岭南家风读后感（系列十三篇）
发布时间：2020-10-26岭南家风读后感（系列十三篇）。
■ 岭南家风读后感 ■
读了《中国家风》一篇篇感人肺腑的家风故事,由于水平有限，我也没有什么豪言壮语的词汇来阐明自己的家风家规，“诚信做人，勤恳做事，**成才”权且作为自己的家风家规吧！
诚信做人，就是诚实守信做人。诚实是指实是求是，不说谎，不作弊，不作弊。守信是指有信用，讲信誉，守信义，不虚假。
中华民族不仅是礼仪之邦，更是诚信之邦。“诚信为本”是做人的基本原则，也是立业治国之道。诚实守信是做人的最起码的准则，它对一个人的成长和成功都有着极其重要的意义，“精诚所至，金石为开”。
真诚是打开人心的神奇钥匙。在人际交往中，只有真诚待人，才能与人建立和保持友好关系。只有诚信，才能赢得别人的信任。所以，诚信做人作为家规之一，就是要精心呵护家人纯洁的心灵，树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯。
开发区正处在大整合大发展、区街一体化、机构与人员相街合的过程中，这就要求我们每一个人都要诚实守信、团结一致、拼搏成功。
中国有句谚语叫“三岁看大，七岁看老”，虽然有点夸张，但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言“养不教，父之过”，在史书典籍中也有“孟母三迁”的教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响不是父母长辈的财富或权力所造成的，而是父母长辈在潜移默化的影响下所养成的一种性格特征，即家族作风。
读《中国家风》这本书,就如同与一位长者在一块儿,静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。我明白，尊老爱幼、爱护好人也是一种家风。。。我不禁想，我家的家风是什么样的？
我想起了我的爷爷奶奶。在我小时候，总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真，后来爷爷眼睛看不见书上的字了，便会让我念给他听。而我的奶奶虽然没有什么文化，但是却为家人操劳了一辈子，勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。
他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上，而后又传递给了我。我想，这就是我们家的家风。在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女“别人的东西不能拿”，“站有站样坐有坐样”，“吃饭不能左挑右拣”，“看到长辈要有礼貌”.....
仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递。一句话，一个手势，一件小事，携手并进，经过几代人的传承，就形成了一个家族的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。
事实上，在我们的传统文化中，我们一直都很重视家风。国有国权，家族式。家庭作风会影响社会风气，社会风气自然就对了。反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。
家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。”可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。
中国的家风代表着中国人的精神面貌。它是一个民族文明的体现。家风家训既是一种延续，又是一种传承。俗话说得好：“没有规矩不成方圆，以小家治大家。
”让我们每个家庭通过自己的家风家训来拥有更多的正能量！随风潜入夜，润物细无声。让我们在好的家风的熏陶下，“做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
■ 岭南家风读后感 ■
作为一本介绍中国岭南地区风俗习惯的书籍，《岭南风俗》既传达了岭南地区的历史文化与民俗风情，也反映了中国丰富多彩而深厚的文化内涵。读完这本书，我深刻感到民族和地域的多元性，同时也对中国本土文化的发展历程有了更深层次的思考和认识。下面，我将从书中几个方面谈谈我的感受。
首先，作者在书中详细介绍了岭南地区的历史文化背景。岭南地区位于中国南部，与亚热带气候相伴的自然风光，孕育了岭南文化的独特魅力。这里曾经是华夏文化以外的独立文化体系的尝试、发展和创新之地，具有深厚的历史文化沉淀。例如书中提到了岭南文化的五大特征之一就是求新，这种追求新颖的特性很好地体现了岭南文化的独特性和创造力。从这些岭南文化的特征中可以看出，岭南地区在自然环境、历史背景、文化氛围等方面都与其他地域有着不同的特殊性，这也让我意识到地域文化的独特性和多样性。
其次，书中介绍的岭南风俗也让我触摸到了这个地区的精神与情感。包括岭南人民的日常生活、婚嫁葬礼、节日作乐、风月年华等多个方面。例如书中详解了“大头月”这一岭南地区的特别节日，它不仅体现了岭南人民对自然生态的崇拜，更反映了这个地区优美的山水风光和传统文化的继承与发扬。此外，书中还提到了岭南人的“效男效女”，这种文化现象源于岭南区域的山水独特性，对性别角色的转化有了创新性的思考和解释。这些风俗习惯都具有独特的岭南特征，也顺带反映出每个地方都有自己深具特色的文化积淀。
从这本书中，我更多地意识到了中国本土文化的丰富。中国历史文化灿烂辉煌，其中包括诸多地域文化风格不同的传统民俗，这些民俗不仅是历史的见证也是我们文化传承的重要方面。当我们在了解自己的文化时，也需要学会尊重、理解、传承，并加以创新和发展。同时，岭南风俗让我意识到，每个地方都有属于自己的文化和精神，这些文化在相互融合中，也会进一步提高各个地区的文化水平与素质。
总之，《岭南风俗》这本书赋予我们更多的文化美学品味，让我们在了解本土文化的同时营造了自身的文化自信。通过这本书，我们不仅可以解读岭南地区蒸蒸日上的风俗，更为深刻地展现中华民族的多元文化与历史变迁。我相信，读完这本书的人们都会对中国本土文化有了更深刻的了解和认识，也更加珍惜我们所拥有的传统文化。
■ 岭南家风读后感 ■
1、有公德者大，无私者高。
2、虽然你可能不去，但要求克制。
3、勤俭为本，勤俭为本，勤俭为家，修身养性为先。
4、不勤奋，就做不成事业；清廉，不易团结人心。
5、存一块钱，积累人生财富；贪图一块钱，是进监狱的钥匙。
6、一想到贪婪，就从道德上伤害自己，毁灭自己，伤害自己的孩子；风，向行动低头，向人民低头，向世界启示。
7、调查古代和现代官员的数量，从腐败到腐败。
8、廉洁是公务员的护身符。
9、记住目的，永远保持本色。
10、一套正去上班，风回家了。
11、如果水不流动，它就会腐烂。
12、廉淑伟贪腐失信，廉兴国贪失家园。
13、企业重如山，个人名利如水。
14、诚信自律紧绷弦，拒腐防变不贪心。
15、防止未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人未成年人。
16、自重、自省、自律，走直线；要小心，要小心，要小心，要小心，要经常为秘书创业。
17、一件虽小的物品，却能玷污纯洁的人格，百万金价昂，难以得到公正。
18、拿走不义之财，当心下台。
19、不努力工作的人在事业上是不会成功的。
20、爱你的丈夫和孩子莫贪婪，一个好妻子和母亲牢牢记住；身边不止鼓硬，夫妻往往做不坏。
21、兴政清风，树浩然正气。
22、腐败产生权力，正直产生人民，正直产生心灵。
23、干净整洁，健康；勤俭使风清。
24、清廉的政府，是一颗心对党的深切誓言，是一颗心对人民的深切关怀，是一颗心对事业的深切承诺。
25、腐败导致腐败，腐败导致进步。
26、每天读的诚信守则，心中有一条高线。
27、教育、制度、监督并重，惩罚、预防、调查并重。
28、你不贵不贱，贱莫贱多欲。
29、严是爱，松是害，廉洁是政治。
30、爱情往往是忠言逆耳，爱子当苦药。
■ 岭南家风读后感 ■
浙江好家风读后感1000字<\/h2>
初次听到"家风家训"这个词，我不是很理解。后来，读了《浙江好家风》后，我才真正明白它的含义。但它们还离我挺远的。
在不知何时起，外公家客厅的醒目位置挂了一块牌子，上面写着外公家的好家风：勤劳质朴，踏实做事。去年妈妈也捧回一块"临安好家风家庭"的奖牌，我突然觉得好家风离我那么近。作为这个家庭的一员，我的言行也受到"好家风"的耳濡目染。
记得有一次，妈妈的外婆，也就是我的太姥姥生病住院了。外公在医院里照顾她，但是后来外公由于肋骨骨折，妈妈就承担起照顾太姥姥的重任。那个周末，妈妈要带外公去骨科医院检查，爸爸又要去省委党校上课，妈妈正为谁来照顾太姥姥而发愁，我就主动请缨去医院照顾太姥姥。妈妈把我送到医院大门口，让我自己上楼，就和外公去骨科医院了。
我在去太姥姥病房的路上，心中暗道，我一定要像妈妈一样照顾好太姥姥，顿时觉得自己充满了力量，是个小小男子汉了。
到了病房，太姥姥已经在挂盐水，我叮嘱太姥姥："如果有什么事情，您就叫我，今天上午就让我来照顾您吧！"太姥姥虽然眼睛看不太清楚，但是耳力挺好，直夸："乖孩子，乖孩子"我就在边上，一边眼睛直勾勾地盯着吊瓶，生怕一没看住挂完了，一边和太姥姥聊着学校里发生的趣事，太姥姥被我逗的哈哈大笑！她一直不停的夸我孝顺……很快，三瓶盐水顺利挂完了。
没过多久，一个护士走进来让太姥姥去检查室检查。太姥姥缓缓地从床上坐起来，移到床沿，我连忙把鞋子给她穿上。看见她去拿拐杖，我又飞快地把轮椅推到太姥姥身后。太姥姥好像有点不太放心我，问我："你会推吗？"我拍着胸脯说："您就放心吧，我这个曾外孙啥时候出过错！"其实，第一次推轮椅的我心里还发虚呢，但是此刻我得给太姥姥足够的安全感啊！没想到，轮椅在我的手中听话极了，我驾轻就熟，快步推着太姥姥来到了检查室门口。突然发现检查室的门有点小，我放慢速度，小心翼翼地推进去，推进去就有一堵墙，我就握着右刹车，让左轮缓缓地绕着右轮转动，让太姥姥向右移动，再松开右刹车朝右边推去，就这样到了医生检查的地方。检查完，推回病房对于有经验的我来说已经不是什么难事了。
正在我和太姥姥聊得正欢的时候，妈妈也回到了病房。妈妈说："儿子虽然调皮淘气了一点，但是关键时刻还是很有用的！看来我可以光荣下岗了！"其实我觉得这都是我在这个家里潜移默化所造成的啊！
这样的好家风就像一种潜在无形的力量，它代代传承，从祖辈影响到父辈，又从父辈影响到我，以后也将会影响着我的下一代。
浙江好家风作文800字<\/h2>
“家风”这个词的含义可以说是博大精深，但我觉得它就是支撑我们家族的一条信念。在我们家，有一条铁一样的信念：以诚为本。
事情得从那时候期末逼近说起。我拿出百分百的精神投入复习。一回家就做作业，高压氛围下每天都要做到八九点。在期末渐渐逼近，我和我最好的朋友想去逛逛万达，减轻一下压力。但是爸爸妈妈是肯定不会同意的，因为期末就快要到了。于是，我和朋友千方百计瞒着爸爸妈妈出去，但是谈何容易啊！我俩就想了一个自己觉得天衣无缝的计划：和爸爸妈妈说我们去图书馆而不是万达。回到家，我便壮着胆子试探性地问了问妈妈：“妈妈，周末我能和同学出去吗？”妈妈说：“马上就是期末了呢，放假了再出去也不迟啊。”我还是不甘心，又小心翼翼地问：“去图书馆行吗？”妈妈想了想，说：“图书馆倒是可以，那你去吧。”我心里暗喜：“Yeah，计划成功了一大半了！”
那一天，我和闺蜜虽然在万达玩，却一直心惊胆战，生怕父母打电话来询问我们在哪里。我们买了好多的精品，小包小包地提回家。后来，我们才想起，去图书馆怎么要拎这么多东西回去？可是，总不可以把这些东西扔了吧，只能硬着头皮回到家中。果然，不出意料，妈妈问我：“去图书馆怎么拿回来这么多东西？”我低着头不敢看妈妈。她说：“借的书呢？拿过来我瞧瞧。”我没有回答，她的嗓音一下提高了八度，重复了一遍刚刚的话。我被吓着了，眼泪不争气地掉了下来，结结巴巴地说：“我……我去了万达……没去图书馆。”妈妈看我“认罪”态度良好，语气便软了下来，对我说：“那你为什么不直接和我说呢？”我哽咽地说：“我怕你不同意……”。妈妈帮我擦了擦眼泪，说：“如果你实实在在跟我说，我也是会答应的，什么事都是有得商量的，但你一定记住：人这一辈子，一定要以诚为本，这是咱们家的作风！”
就是那天，以诚为本——这简简单单的四个字，深深地刻在了我的心里。之后的我无论遇到什么事都不再瞒着父母。这就是我家的家风，我想，一定要让它一代一代地传下去。
佐贺的超级阿嬷读后感600字600字<\/h2>
临近年末，我把一本我非常喜欢的书看完了，令我受益匪浅。
本书是《佐贺的超级阿嬷》和《佐贺阿嬷：笑着活下去》两书的合集。此书讲述了作者童年与外婆相依为命的故事。
作者德永昭广（岛田洋七）的家乡广岛原子弹爆炸后，一家去佐贺避难，可是他的父亲只是想“回广岛看看”，却丢了性命。
他上小学二年级时，只为送喜佐子姨妈却被推上了火车，与喜佐子姨妈一起回到了佐贺。
虽然生活极度贫穷，但乐观的外婆总是有神奇的办法让日子过下去，让生活充满创意、发现和欢笑！
外婆总是说：只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西，来教育昭广不要浪费。
外婆非常乐观她认为当富人不好，要旅行、吃寿司、订做新衣，忙死了。她还认为即使小偷来了，也没有东西可以偷，因为实在一无所有。说不定还会给他们留下点什么呢！
最后我看到外婆说的一段话：
只要能道声：“再会。”就是幸福。
如果能说：“改天见。”就更加幸福。
要是能说：“好久不见。”就更加幸福了。
我们也不正是这样吗？这种明朗豁达的人生观，是当今竞争激烈的社会中十分难得可贵的。为什么相比于一些富贵的人，似乎有些穷人生活得更快乐？秘密就在其中：因为他们拥有乐观的心态，只要有乐观的心态，就能有神奇的办法，让艰苦的生活快乐的活下去。人生几十年，快乐的生活不正是我们所渴求的吗？幸福不是用金钱左右的而是取决人的心态。
岛田洋七先生在书中为我们展现了他外婆的智慧与精神，就是为了让更多的人听听超级阿嬷的人生经历，从中感受到人生的真谛。让我们一起拥有快乐，共同分享幸福的生活。
■ 岭南家风读后感 ■
读家风、家训、家书有感
家庭是社会的细胞。任何人在一个特定的家庭中成长和成熟。一个人人格的形成与其家庭环境密切相关。“家风、家训”就是一个家庭相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育。
怎样用自己的行为把“家风、家训”中的内容潜移默化地影响子女至关重要。父母在教育孩子的时候说的往往都是正面的，通古今，论古语，非常经典的实例。但是在面对社会现实的时候，做的往往都是不一致的，这样在孩子的眼里体现的就是言行不一。
通过父母良好的行为来影响着子女，而不是通过嘴去说，只有这样才能真正形成良好的“家风、家训”。
当前社会弥漫着各种各样的人生观和价值观，包括拜金主义、形式主义、毫无道德底线的实用主义等等，通过现代通讯、**、报纸等多种方式宣播开来，无时无刻不在影响着我们和我们的子女。大多数家庭十分关注子女的文化教育，却忽视了道德品质的形成和发展。正所谓“十年树木，百年树人”，一个孩子生长在扭曲的环境中是不可能成长为拥有健康心态和道德标准的人的。
如果拥有良好的“家风”，对社会形成良好的道德环境是有非常大得促进作用的。
中国是礼仪之邦。五千年的文化遗产深深地铭刻在中国人民的心中。每个家庭都有家训、家规和家风。俗话说，没有规矩，没有圈子：
从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风
我家的家风是“孝”俗话说的好，百善孝为先，我们要孝顺父母和长辈。当我们的父母渐渐老去，就更不能顶嘴了，凡是要考虑父母。即使他们说的不对，也要和和气气的说话。
叫我们做事，不要推辞，尽量帮父母的忙，这样才能做到“百善孝为先”。
小时候，每次上学校之前，奶奶总爱叮嘱我几句:“孩子，到学校千万别和同学磨牙(俗语，指吵架或打架)，如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。”!
奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的认真教导下，我和老师、同学基本上没有冲突。
爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我:“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!
”爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。
也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”。
现在，我已经踏入了工作岗位，养成了乐于助人、艰苦朴素的好习惯。仔细想想，这些都与我们的家风有着密不可分的关系。长辈还是在每次回家的时候给我上“政治课”，时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。
我很高兴听他们的话，因为那是我们家的好家风。我一直认为，树立正确的家风，继承优良的家规家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良***逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！
■ 岭南家风读后感 ■
陈云是新中国历史上的杰出政治家和领导人，他对中国的发展和社会主义建设做出了巨大的贡献。他的一生中秉持着纯正的家风，这种家风的传承不仅影响了陈云本人，更影响了他的后代和身边的人们。读了《陈云家风》，我深深地感受到了这个家庭的伟大和他们所坚守的理念。
陈云家庭的伟大源于他们对家风的高度重视。陈云在书中提到，他的父母注重言传身教，尤其是讲究品德修养和道德行为。这种家庭教育体现了家风的核心价值观，是对子女心灵的滋养和培养。正是这种家风，使得陈云从小就树立了追求真理、崇尚正义和为民造福的意识。他的父母用自己的言行为他树立了榜样，陪伴他一起成长，并为他的发展提供了必要的支持和鼓励。
除了家长的积极引导，家庭的和睦和和谐也是陈云家庭的重要特点。陈云的父母夫妻恩爱有加，他们始终保持着相互尊重和关爱。陈云在书中回忆了父亲细心照料母亲的情景，这种家庭和睦的氛围，培养了陈云正直、宽容和乐观的性格。他所看到的家庭和谐，使他对于国家社会的发展充满了希望和信心，也使他成长为一个有责任感和担当的政治家。
陈云的父母还注重培养子女的思想和知识。在那个时代，文盲是很普遍的现象，但陈云的父母却坚持让他接受教育。陈云在书中坦言，正是这种培养的良好条件，才使得他能够追求知识，充实自己。正是这种家庭的关怀和教育，使得陈云成为了一个具有博学多才的政治家和领导者。
陈云的父母把家风传承给了他，而陈云也把这种家风传承给了他的子女和身边的人们。他妻子和自己共同创造了一个热爱家庭、关心他人的温暖家庭。陈云非常注重教育下一代，他在书中提到了教育是家庭的责任。陈云的子女均很优秀，他们继承了父母的优良家风，既关心国家大事，又关心社会民生，为社会主义建设做出了巨大贡献。
陈云的家风不仅在家庭中流传，也影响了他的同事和亲近的工作伙伴。在陈云的领导下，国家得到了众多有识之士的支持。陈云在书中强调了团结、友爱、互助的重要性，这种理念深深地根植于他的身边人。他的同事们都感受到了陈云的坚定和真诚，这种影响力也延伸到了整个团队，使得他们在工作中团结一致，为国家的发展和人民的福祉而努力。
通过《陈云家风》的阅读，我深刻地体会到了一个家庭对于一个人成长和发展的深远影响。一个和睦、温暖的家庭环境能够培养出一个有责任感、正直、勇敢和积极向上的人。这种积极向上的家庭风气，也是国家发展和进步不可或缺的一部分。陈云家庭的伟大传统，不仅对陈云本人有深远影响，更对我们每个人都有启示和借鉴意义。
■ 岭南家风读后感 ■
一滴水可以反射太阳的光辉；一本好书可以净化心灵。
从小，我就是一个名副其实的小书虫。我常常沉迷于书的王国，忘记了时间和我自己。我读过很多书，有五彩斑斓的童话，有富含哲理的散文，还有情节曲折的**……今年暑假，我有幸读到了《中国家风》这本书,感受颇深。
《中国家风》这本书是我国国学学者张建云与赵志国共同主编的，讲述了在中国社会应有的家庭风貌。读这本书就像和一位受人尊敬的长者在一起，听他讲述家风的感人故事，感受家风的作用，默默滋润事物。当我读到《抬木号子》时，我明白了什么是责任担当；当我读到《妈妈是家风》时，我明白了宽厚待人、助人为乐;当我读到《奶奶的拐棍儿》时，我明白了百事孝为先、心存感恩……我不禁开始思索，家风到底是什么？
家风就是对爷爷奶奶老一辈的孝道，是对父母付出的感恩之心，是对他人的尊重，也是对一个人的教养进行评价。
孔子说过：“人而无信，不知其可也”。从我记事起，父母就教导我要做一个诚实守信的人。
记得，爸爸给我讲的第一个故事就是《狼来了》。故事中的小男孩因为两个谎言和欺骗失去了别人的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。从那时起，做一个诚实守信的人就深深扎根在我年轻的心中。
中华民族历来崇尚诚实守信。古往今来，关于诚信的事例也举不胜数。古时候，孙膑许诺要金，宋濂连夜抄书，曾经参加过老实教学，现在邓颖超冒雨来赴约，列宁及时还书，等等。
他们用自己的行动向世界展示了一种深刻的哲理，即只有诚实的人才能获得他人的信任和尊重，才能有所作为。
我的父母不仅教我如何学习诚实，而且用自己的实际行动来实践什么是诚实。有一回，妈妈答应我包饺子吃。正要去买韭菜，突然下起了倾盆大雨。
我心想：“一定吃不到香喷喷的饺子了。”没想到，妈妈冒雨出去买了韭菜，让我吃上了美味的饺子。
在父母的影响下，我也努力做一个正直的人。答应了别人的事情，竭尽全力地去做到！
■ 岭南家风读后感 ■
前不久，学校免费发放了一本叫做《家风家训》的书，这本书，我现在已经读完了，其中给我留下最深印象的是《弟子规》。
我现在读了《弟子规》这本书，使我明白了许多道理。《弟子规》里面蕴藏着许多道理1，只要反复领悟，你就会收获颇多！
入则孝里面说到：父母呼，应勿欢，父母命，行勿懒。这句话是说父母长辈叫我们，我们应该立即去，不容刻缓。父母长辈命令我们，我们必须做到，不能想着懒过去，就这样算了。
还记得那次，妈妈对我说：“吃完饭，收碗，洗碗，还要扫地，准备洗衣服。”听着妈妈的说词，我心里顿时一阵火大起来：“知道了，知道了，烦不烦啊。”
此后，我并没有觉得自己做得不对，反而更加得意。自从学了《弟子规》后我才深刻的反省到自己看似平常却很严重的小事。是自己不该反驳。妈妈叫我做的事都是很平常的，而且都是我力所能及的小事，况且，父母每天那么辛苦。如果说：让我做这点小事，我都不愿意，那么我的素质简直太差了。
我认为我不仅没有做到：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，我还没有做到的还有很多很多。
我还有一次因为害怕公鸡，但还是要煮饭，于是我不敢出去舀米，所以就从楼上去，结果很悲剧，虽然我舀到了米，但是我过去时把油坛子打破了，妈妈回来后，我当时很不高兴，还发了脾气。
当我学习了《弟子规》中的入则孝，我认为我太不应该了，简直是不孝顺的孩子，通过这样的事，我知道，自己做事以后都得小心点，不能马虎，家里的东西都是用钱买来的，弄坏了很可惜，所以以后要注意这样的事再发生。
以后，我一定要尊重父母，为父母分忧，做力所能及的家务，虽然我的学习成绩不是很好，但是，我要努力做一个优秀的学生，做一个人人夸奖懂事的好孩子。
但愿每个中小学生抓住根本，重在实践，当祖国和人民德才兼备的接班人！
■ 岭南家风读后感 ■
“家风正国风清”，这是一句朴素而又深刻的话语，它不仅仅是对一个家庭内部的规范，更关系到整个国家的文化涵养和社会价值观的确立。在这个时代，家风的作用愈发重要，正如古人云：“家有一斤，国有一两，家风正则国风清”。
在一个家庭当中，家风在许多方面扮演着一个非常重要的角色。家风可以为主人树立起正确的人生观和价值观，可以让人遵循较高道德标准，也可以为他们提供一个文化充实的学习环境。同时，家风也能从一个侧面了解它的成员，展示她们的习惯，性格和人生追求。
然而，在当代社会，这样的家风渐渐地被遗忘或被忽略。家庭成员忙于赚钱、忙于工作，常常忽视了家庭的传统责任和文化传承。这导致了年轻一代在道德规范和价值观上的迷茫和混乱。
因此，我们必须承认，家风的正常发展对于这些问题尤为重要。在一家人的家庭环境之中，父母应该承担起责任，给孩子建立正面的家庭氛围，传承家族文化。这也意味着我们应该些什么样的家庭的价值观和生活方式，我们应该产生哪些情感，我们应该怎样对待彼此，以及应该如何在不断变化的社会环境之中保持一个积极的态度。
因此，家风正国风清，需要从以下三个方面开始：
第一，家庭成员应该懂得传承和发扬家族文化，体现家庭气质。家族文化是任何一个家族或者家庭的精神根基。通过参观风水，祖祠和家族博物馆等来了解家族文化，和祖先们有着牢不可破的联系。而这些传统文化习俗和价值观也是家庭成员彼此交流和了解彼此的一个途径。
第二，家庭成员之间应该建立密切的互动关系，保持着彼此之间的感情纽带。在这个时代，人们常常忽视了亲情的力量。在一段天数之中，家人之间可能也难以完全了解彼此。只有在交流和沟通的基础上，家庭成员之间才能建立起一种相互理解的情感纽带。家人之间的相互支持和信任也能够增强这个纽带的力量。
第三，家庭成员应该以身作则，建立和维护一个良好的社会形象。家庭成员应该身体力行地遵守社会法律和规章制度、顺应社会风俗习惯，表现出一种良好的道德模范，这能让我们感到骄傲而自豪。
在这个时代，家风正与国风清的重要性愈发凸显出来。对于每个人来说，家庭氛围扮演着非常重要的角色，它为每个人塑造了性格和道德规范。建立起高尚而正义的家庭氛围，让家庭成员彼此了解、彼此支持，是每个人的责任。同时，家庭的积极影响，也将会影响所有我们所处的社会。
■ 岭南家风读后感 ■
读了好书，就像吃了蜜一样甜；读了好书，就感觉世界美景都聚集在眼前；读了好书，不管过多久，内容都记忆犹新。《中国好家风》就是这样一本充满魅力的好书。
书中讲述了许多贤人的故事。无论是有仁厚之心的丙吉、舍命救友的张进之，还是聪明机灵的王戎、足智多谋的诸葛亮，《中国好家风》把他们每个人的故事都写得生动传神、活灵活现，同时传达了仁义礼智信的道理。
在智篇的这么多人物中，我最喜欢的就是神童项橐。一次，他在路中央玩耍，碰到了圣人孔子，他俩就开始了提问比赛。结果项橐轻松胜出，成为了圣公。
项橐人小鬼大，聪明伶俐，他不惧权威，巧言善辩，令人啧啧称赞的原因是他平时总爱问为什么，遇到问题喜欢打破砂锅问到底。
信一篇里，《皇普绩守信求责》的故事令人印象深刻。皇普绩念书的地方规定，违反规矩的人都得挨板子。一次下课后，皇普绩和表哥们一起下象棋，都没有做作业。放学后表哥们都挨了板子，惩罚他们的外公不忍心对皇普绩下手，最后皇普绩让表哥们打了自己板子。
开始我不理解皇普绩的行为，但听了他一席话后，不禁感叹：皇普绩是一个多么守信的人啊！
正如书中所说，家庭是社会的基本细胞，一个家庭所承袭的优良家风，不仅是个人的小事、家庭的私事，更是涉及社会风气、国家建设的大事。《中国好家风》一书传承了中国博大精深、源远流长的文化瑰宝传统文化，并记录下了古人们的高尚品质。我们要好好学习这些优良家风，代代相传，才能把优秀的传统文化发扬光大。
■ 岭南家风读后感 ■
暑假期间，在爸爸妈妈的指导下，我认真阅读了《小学生传统文化第一课：中国好家风 仁义礼智信》，感觉受益匪浅、启发很大。
《三字经》有言：“曰仁义，礼智信。此五常，不容混。”其中的“仁义礼智信”，就是以孔子为代表的儒家提出的“五常”。这“五常”，贯穿于几千年形成发展的中华传统文化中，成为中华民族核心价值体系中的重要内容。
仁者，人二也。即二人相处之道，指在与他人相处之时，能够关系融洽、和谐。在具体的交往方法上，要按照“仁者，易也”来处事，也就是说做任何事情都要尊重别人，设身处地为别人着想，做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁，强调：仁者，爱人矣。简而言之，能爱护体贴别人，便为仁。
义者，人字出头，加一点。即在别人有难时能够出手相助，帮人一把，即为义。在体现义的时机上，要做到“义者，宜也”，也就是因时制宜、因地制宜、因人制宜，当做就做，不该做就不做。
礼者，示人以曲也。正如俗话说，自己弯腰才能显得别人更高，对别人就显得敬重，即为有礼。古时候对于礼，也有“示人如弯曲的谷物”的比喻，意思是谷穗只有结满谷物的时候才会弯下头，礼之要义就在于此。
智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把时生活中的各种事物都琢磨透了，也就显得智慧了。“智”还有理智的意思，即要有平和的心态，也就是“有修养”。如果失去理智，也就失去了修养；失去了修养，也就失去了礼貌；失去了礼貌，也就斯文扫地了。
信者，人言也。古时候没有纸，各种经验技能都靠言传身教。那时候的人们都很纯朴，没有很多的阴谋诡计和诳妄欺诈，故而都比较真实可靠。信字从人言，人言不爽，方为诚实，是为信也。
“仁义礼智信”的中华传统美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恒久的魅力和普适的价值。作为新时代的小朋友，我们要自觉传承和发扬“仁义礼智信”这一传统美德，努力争当践行“仁义礼智信”的好少年。
■ 岭南家风读后感 ■
前不久，学校免费发放了一本叫做《家风家训》的书，这本书，我现在已经读完了，其中给我留下最深印象的是《弟子规》。
我现在读了《弟子规》这本书，使我明白了许多道理。《弟子规》里面蕴藏着许多道理1，只要反复领悟，你就会收获颇多！
入则孝里面说到：父母呼，应勿欢，父母命，行勿懒。这句话是说父母长辈叫我们，我们应该立即去，不容刻缓。父母长辈命令我们，我们必须做到，不能想着懒过去，就这样算了。
还记得那次，妈妈对我说：“吃完饭，收碗，洗碗，还要扫地，准备洗衣服。”听着妈妈的说词，我心里顿时一阵火大起来：“知道了，知道了，烦不烦啊。”
此后，我并没有觉得自己做得不对，反而更加得意。自从学了《弟子规》后我才深刻的反省到自己看似平常却很严重的小事。是自己不该反驳。妈妈叫我做的事都是很平常的，而且都是我力所能及的小事，况且，父母每天那么辛苦。如果说：让我做这点小事，我都不愿意，那么我的素质简直太差了。
我认为我不仅没有做到：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，我还没有做到的还有很多很多。
如：父母教，须静听，父母责，须顺承。
我还有一次因为害怕公鸡，但还是要煮饭，于是我不敢出去舀米，所以就从楼上去，结果很悲剧，虽然我舀到了米，但是我过去时把油坛子打破了，妈妈回来后，我当时很不高兴，还发了脾气。
当我学习了《弟子规》中的入则孝，我认为我太不应该了，简直是不孝顺的孩子，通过这样的事，我知道，自己做事以后都得小心点，不能马虎，家里的东西都是用钱买来的，弄坏了很可惜，所以以后要注意这样的事再发生。
以后，我一定要尊重父母，为父母分忧，做力所能及的家务，虽然我的学习成绩不是很好，但是，我要努力做一个优秀的学生，做一个人人夸奖懂事的好孩子。
但愿每个中小学生抓住根本，重在实践，当祖国和人民德才兼备的接班人！
■ 岭南家风读后感 ■
家风乃一家之风气，一家的风气代表了一家的品行，分享了家风家教读后感给大家！
家风家教读后感1家风，是一个家庭的魂魄所在，良好的家庭教育，更易铸造代代精英。
家家有教，风格方式不一。出身时长辈就希望自己的后代成龙成凤，于是日日行，日日成长，便有了耳濡目染。或文或雅，大家之风范。
乔治·华盛顿小时因想试试新斧头的锋利而砍到了父亲心爱的一棵樱桃树。父亲种了许久的樱桃树，朵朵清雅的小白花点缀在树间，蜂蝶环绕，阵阵芳香扑鼻，本以为很快就能吃上可口的果实，没想到却被儿子无意间给砍到了。乔治又伤心又生气，脸色苍白地看着父亲。虽然他知道事情不好，但他诚实勇敢地承认了自己的错误。
父亲望着他，也并没有因为生气去责骂儿子，反而高兴地对他说：“失去了一棵树，我当然很难过，但我也很高兴你鼓足勇气向我说出了实话。我宁愿有一个勇敢诚实的孩子，也不愿有一个满是樱桃树的果园。
一定要记住这一点，儿子。”乔治牢牢记住这些话，使他终生受益。
虽然我爷爷很善良，但他在某些方面也是个严厉的父亲。记得一次与爷爷在树下乘凉的谈笑，了解到家父孩童时，一件意义重大的回忆。
父亲小时候贪玩，常常是玩起来便不知早晚，事情前后也不管不虑，也时时免不了一顿训。一次，在下午放学后，父亲回到家，爷爷见天色甚早，便催促父亲去放放牛。我父亲把牛领到一片植被茂盛的小树林里。他急于把牛绳系在树上，所以他发疯了。
也不知是没拴紧，还是牛的力气大，待父亲玩足，回到那棵树前时，牛已不见了踪影。父亲急得满林子窜，发了疯似的心急若焚地找着，可是这牛也不老实，怎么找也好不着。
父亲忧心忡忡地回家，站在门前许久，不敢进去。爷爷见父亲许久未回，打算出门寻找，正看见父亲红着耳根，满头大汗地蹲在门前。了解了事情的来龙去脉，爷爷很生气地挥起大大地耳光，却迟迟未落在父亲身上，爷爷语重心长地对抽噎着的父亲说：
“我这次生气虽也是因为丢了头牛，但更令我生气的是，你做事不留心谨慎，处处想着玩，大大咧咧。你这急性子再不改，以后必不能有出息……”
爷爷的话语，如雕刻般，落在父亲心头，至今父亲仍处事谨慎，隐去了以往的大大咧咧。
孩子是树，需要成长。他们不仅需要风雨，还需要营养。那个导师是成长为支柱的灵魂。
家风家教读后感2“家教”这个词人们并不陌生，一般认为，指的是那些专门帮孩子补***的家庭老师。***说：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。
”显然***所说的“家教”，指的不是家庭老师，而是家庭教育。家庭是人生第一所学校，良好的家教，经过一代一代星火相传，便会相沿成习，最终形成属于这个家庭特有的“家风”。
一个人有没有“家教”，体现在他的品行、素质上。粗鲁无理、蛮横跋扈的人，通常被指责为“没有家教”。在中国人心里，“没有家教”是一句很严重的骂人话。
骂的不光是个人，而且辱及家长和祖宗。所谓“养不教，父之过”，中国人对儿孙的责任除了“养”，还有“教”。这里的“教”主要是指道德教育。
家教注重的是人格、品行教育。无论是箕裘之家，还是文人之家，无论是寒窗之家，还是深邃之家。不存在高低、贵贱的区分。
道德、品行是唯一衡量家教、家风的标准。良好的“家教”和“家风”需要恪守。所谓“君子之泽，五世而斩”。
如果子弟不肖子，再好的家风也经不起腾。即便是“书香门第”、“积善之家”，如不恪守，用不了几代人便会消耗殆尽。列经千年传承，依然家风蔚然的世泽之家，如今已不多见。
但也不是没有，吴越钱氏就是。这个家族起源于五代吴越王钱真。从那以后已经有一千多年了。今天，它仍然闪耀着历史家族的道德光芒。
钱鏐身为一国之王，自己却从不搞特权，对子弟更不放纵。钱氏家训中有一条：“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。
”历代钱氏族人，秉承家训，名人辈出。远非如此，在近代，钱三强、钱学森、钱伟长、钱玄同、钱穆、钱钟书等伟大的工匠都是钱真的后代。
“家教”是传承中华文化的一条重要途径。家庭教育是人生的第一课。良好的家庭教育有助于培养健全的人格。南朝人徐勉官居吏部尚书、中书令等要职。
但他一生廉洁奉公，家无蓄积。他说：“人遗子孙以财，我遗之以清白”。
而我们现在，能够清廉自律的**不多了。任何部门都不能保证领导班子里没有**。有些，贪腐的程度，令人瞠目。
私宅里藏着的黑钱连点钞机都数不出来。它只能按重量计算。个别墨的钱，竟然过吨。
费孝通说：“中国的家是一个事业组织”，它不仅仅是一个生育设置，同时还担负着经济、教育甚至政治的功能。中国经典文献“四书”之一的《大学》中有一段话：
“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱”。里面的一家，指的是尧舜家庭，一人则是指桀纣。这是在说，一个人如果担负着领导职务，那么这个人的道德品行，影响的就不仅是一个人、一个家庭，而是整个国家。
这就是***为什么要强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”的道理。
他是希望我们的官二代，能够勤勉刻苦，秉承父辈筚路蓝缕的艰苦创业精神，而不是当纨绔骄横的衙内。
所谓“修身、齐家、治国、平天下”，古人把“修身、齐家”放在“治国、平天下”的前面，是意在提醒人们，特别是领导干部不仅要注重自身修养，还应重视家庭建设。不要“一人得道，鸡犬**”。更不能一人当官全家贪腐。
***它要求我们除了自律之外还要约束配偶和孩子。能不能从严治家，也是检验一个**能否认真落实**“三严三实”的试金石。
家风家教读后感3孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来总理的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。
本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。
钱很重要，但钱不是一切。道德必须高尚。周恩来总理一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员和领导干部的权力地位很高，正确运用权力，管好自己的家庭、子女和身边的工作人员就显得尤位重要。为此，必须有责任担当意识。
为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。规范人、财、物管理制度、为人民服务承诺制度、党风廉政建设制度、软环境建设评价制度、上下班纪律、作风建设、年度考核等制度要不断完善建立和改进。
因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。
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