包头古城作文(实用18篇)_包头古城作文
发布时间:2018-09-11包头古城作文(实用18篇)。
▣ 包头古城作文 ▣
如果有机会去阆中,那一定要去看看古城。要知道,古城里有很多著名景点哦!如张恒侯祠、华光楼、贡院等等……
我还是先从张恒侯祠说起吧,张恒侯祠又称张飞庙。三国时,张飞是刘备部下的一位猛将,他的职责是守护阆中,听解说员讲,张飞在阆中遇害,被追谥为恒侯并葬于阆中。当时的人们因仰慕他的忠诚和勇敢,在他墓前立庙祭祀,现在它是驰名海内外的一处重要名胜古迹。然后该说说贡院了,全国仅两处,俗称“考棚”,又称川北道贡院,科举时代仕子应试考场。但最令我难忘的还是考试作弊后的惩罚,不但自己要被斩首,还要诛连九族,说明从古到今中国人对学习要求非常严格。最后该说华光楼了,华光楼共三层,站在第三楼可以看见古城的全景,原来每家每户都住在一个个四合院里。哇,古城多美啊!
我希望大家能去看看阆中,去看看古城,相信你一定会有很多收获的!
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由于我爱看书,增长了许多知识,我的阅读能力也提高了。在语文考试时,我常常拿了高分。自从我看了书以后,我的写作水平也大大提高了,在语文课上,老师常拿我的作文当范文念给大家听,听着自己的作文,我心里乐滋滋的。
第二学期,我就听到了周围的人在窃窃私语:你看,那就是第一,她可真厉害!对呀,听说她这算是超常发挥了,比xxx还厉害呢!听到这些后,我更加洋洋自得了。每次上课都不认真听讲了,还时不时的讲话、做小动作、看书连同桌都受不了了,每天都提醒我:不要讲话了,老师正在看你呢!那有什么关系,我可是全班第一呢!我每次都这么跟他说。渐渐,同桌不理我了,平时要好的同学也不跟我玩了。就这样过了半学期,期中考试开始了。我快速地写完了试卷,就开始做小动作,连检查都懒得检查。过了几天,数学老师正在报大家的数学成绩:xxx98分,xxx92分,xx96分,xx94分我心想:咦?怎么还没报到我?可能是老师准备最后表扬我吧!xxx75分,xxx77分,欧阳怡慧78分怎么可能?我顿时愣住了,连忙去拿试卷。天哪!最简单的判断题和选择题都错了那么多,还有两题没写,都是粗心和平时的不认真惹的祸。数学都只考了78分,其他两科就更不用说了。我想:这次考得那么差,以后绝不能再这样了,我得好好努力,不能再是现在的状况了。
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此次清明节去姥姥家,因为和姥姥不住在同一个城市,最近一次去还是在去年国庆节。
一边写作业,一边在抬头时不经意间发现天色已暗,屋外逐渐亮起灯光,便来到了与现代都市完全不一样的地方。虽然旁边是各种繁华的商店,有扇门敞开着,走进去,便看见了古人眼中的世界。至于哪个朝代的建筑,我说不清,也不知道,却感受到了万般风情与一整条街的建筑融为一体。只觉这种感觉很奇妙,美的恰到好处。
相对于白天,我还是更喜欢夜色的神秘,它被蒙上了一层面纱,没有白天的真实,有些仙气,又有些虚无缥缈。隔着层层人群,望见被灯光包围的河,倘若再大再宽些,就能见到朱自清《桨声灯里的秦淮河》所描绘的那样。
人多,依然挡不住古城里那份独有的静谧与美好。带些神秘的色彩,隔空对望几百年前甚至几千年前的时代,让人不禁回忆起那个久远的年代来。
晚上都市哄闹的人群让人看了眼花瞭乱,各种声音混杂在一起,但古城依然保持着独有的幽静,显得十分特别。毕竟是古城,轻轻触摸灰白的墙壁,似乎是历经过岁月的冲刷,粗糙,却未曾侵蚀它原本的样子。
突然又让我想起了在苏州的几天。两年前的清明节,园林式的建筑,江南水乡。与昨天看到的还是有所不同,完成了跨越中国北方与南方的使命。将自己置身于楼房与水之间,可以全然忘记时间、忘记人群,只是独自享受这种美,欣赏这种美。
唯一遗憾的地方,这也只是复原出来的建筑,但想要真正看到完全的古迹是不可能的事情。逐渐沉醉于其中,大概是最美好的事了罢!
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令人紧张的期末考试已经落幕,本想立即投入愉快的旅行假期,怎奈我的脚伤迟迟未好,只能安心在家休养。一眨眼,七月已过,脚也恢复如常。我满心期盼的旅行假期即将来临,激动的心情无以言表。就在妈妈告诉我,我们将开启一段说走就走的假期旅行,我兴奋地跳了起来。
第二天,我们起了个大早,乘上快乐的小车,正式拉开了旅行的序幕。小车在高速路上飞快的奔驰着,我们的心也在雀跃着。在一家子的说笑中,我们很快就到了目的地。在我和弟弟的催促下,爸爸很快地停好了车。我们穿过一条古色古香的小街外,便真正的到达了我们此次的目的地——六鳌古城。
妈妈迫不及待地拿出相机,麻烦周围的游客,为我们拍了一张全家福。看着照片中大家的笑脸,幸福的情愫不知不觉就占据了我的心房。
顺着古城往里走,没多久就见到了一个不同寻常的庙宇。这里的庙宇除了有精致非常的佛像外,还有栩栩如生的壁画和石雕。瞧,一条十米来长的五爪黑龙在云雾中自由穿梭,保护着庙宇中的一切生灵;一只只浴火重生的凤凰在牡丹花中昂首长鸣,似乎在歌颂着祖国的美好富强;一只巨大的赑屃在风中潇洒的站立,那无所畏惧的神情就如守护祖国边疆的战士……
“哥,看,那有好多龙眼!”弟弟的叫声将我遥在天边的思绪拉了回来,念念不舍地离开了庙宇,追上前去和家人汇合。“哇,真的好多啊!我们可以摘吗?”我迫不及待地询问妈妈。在经过主人家的同意后,我立即跳起,想摘取诱人的龙眼,可无论我怎么跳都摘不到。这时爸爸走过来,将我扛在肩上,一伸手便摘了几颗。我立即和家人一同分享,那龙眼好甜,好甜……
品尝完美味的龙眼之后,我们继续逛着,不久便看到了古城墙。据导游介绍,这里的古城墙是这里仅存的最后一座了。登上古城墙的一刹那,仿佛我便成了一夫当关万夫莫开的大将军,心中被豪情填满。
愉快的时间似乎过得特别快,我万般不舍的离开了古城。如果有机会,我希望大家也能去古城看看,精美的古城建筑和浓厚的文化底蕴一定也会让大家流连忘返。
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炎热的夏天已悄悄过去,凉爽的秋天来临了。
秋天,是丰收的季节,用他那金黄耀眼的服装,铺满了整片大地。这金灿灿的风景就像一幅美丽的水彩画,树上的叶子落到了地上,捡起一片看,那细细精致条纹仿佛在舞动着身躯,迎接秋天的到来。它们迫不及待从树上挣脱开,随风而去,传播着秋天到来的好消息,告诉了鸟儿,鸟儿欢快地唱出宛转的曲子,与轻风应和着。告诉了秋菊,秋菊绽放了,散播出芳香的花粉,飘遍整个城市。所有的动物、人们都在欢呼着,赞美着秋天。
春的荣华逝了,夏的荣华也逝了,秋天抱着金黄色的手帕,看着手帕上那些快要枯萎的花草树木,伤心地落下黄金泪。它的泪是连绵的雨,虽然不大,却没完没了。树上的果子们都在欢快的大笑,尽情地享受清凉的洗礼,洗掉了夏天的炎热,洗出了秋天的凉爽。
秋风轻轻地抚摸着大地,吹到树上发出哗哗的声音。吹动门牌上的风铃,发出叮叮的声音,吹动一片片落叶,发出丝丝的声音……这些声音组合起来就是一首动听、轻快的曲子,秋风为它们指挥,一会儿让树大声点,一会让风铃大声点,这完全就是一场免费的演奏会,接着,风大了,将演奏会推到了最高潮,完美落幕,使人陶醉其中,久久难忘。
啊,秋天,你是四季的舞者,舞出了幸福的快乐;你舞动起音符,谱出了优美的旋律!
我爱你,包头的秋天!
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或许电影网站上给出的“动作犯罪片”的意见是比较贴切的,但毕竟太过宽泛,而终归又不能忽略了本片中存有的相当程度上的武士、剑戟、腥、黑帮、喜剧、歌舞等多种元素的混搭。
或者只能说,这就是一部相对典型的Cult片。
座头市这个角色,或者说意象,本身即带有太多的Cult意味:就好比双枪李向阳和双枪老太婆,他们都是基于现实故事而来的传说人物,因其被艺术作品不断的描写刻画以展现其英雄主义特征,并让整个人物愈发圆满,乃至于让足够多的人着迷、崇拜,在生命中留下无尽的遐想——只是谁都没想到北野武大爷这么敢“遐想”,乃至于直接给历史人物染了一头黄毛:但这样看似颇为怪异不协调的弄法,却并不突兀,甚至还给予了这一整个角色“鹤立鸡群”般的质感,更使存在于想象中的角色有了更多平常人的情绪波动。
本片对于角色的塑造,总觉着多多少少有些依赖“发型”的意味。本片描述的时代,大约是比明治维新早些的那个年代吧,现代化尚未在日本蔓延,但现代化武器却已经出现,而武士阶级仍然存在,不过许多“破产”的武士却只能作为浪人而活着。对于武士来说,“月代头”,也就是剃掉中间一大片的发型,大概算是“标配”,这是为了方便于战斗时头发散落垂下影响视线的;但作为浪人来说,发型并不明确要求,毕竟没有组织或个人逼迫他们不断的作战。
但本片中颇为有趣的特征是,包括座头市和服部,那些下岗的,有着各式发型的浪人们,却远远要比经常打架的武士们战斗力强太多——这当然也算是武士片共有的特征,可能是因为“月代头”之于武士的普遍性,乃至于成为了“路人”、“小兵”、“群众”的特征,而主角除开强大的实力,当然也需要有特征的外观,以强调其存在感。不过不得不说明的是,本作中除开浅野忠信扮演的服部,同一名浪人进行战斗时留着月代头的一处插叙片段,其它的月代头展示,终归也并非武士,也都是浪人:因为社会发展,他们其实并没有应作为一方诸侯的领导,于是只能流浪,他们或会独自过活,但大多数都拿起太刀,成帮结群,党同伐异,收取保护费,开着酒馆、赌场、妓院——这其实就是日本极道的发源,或者说,整部作品看似一直在描写武士,但内核讲述的依旧是个黑道犯罪。
总不得不承认,北野武大爷只是算是通过黑帮片的技法,表现一个武士片——但想着后来吴宇森先生拍《剑雨》的.时候,多少也有点拿着枪火的暴力美学表现刀光剑影的武侠的意味。对于北野武来说,喜欢黑帮暴力题材,但还真不是代表他多喜欢极道:黑社会在他的电影中,大多数情况下都是为了滥用暴力、不讲道德、弄别人、被人弄什么的突出主角的英雄主义特征。说是描写黑帮,但却往往算是用英雄的存在反黑帮了,这种模式在《花火》中最为悲怆与艺术化,却在《座头市》里以Cult表现了。
从某种狭义的角度上来说,现阶段的一些对于Cult片的认知标准,即在于暴力与腥的表现——姑且无论对错,但至少《座头市》的Cult特质的确离不开这些。说实在话,拍摄动作片时,对于打击感,大多使用夸张化的打击效果的反馈以表现:于是《座头市》选择了将刀剑加身时的浆喷射做到的足够的强度——如果不考虑游戏与动画,动作片中的这个级别的肉飞溅,猛然一想只能记起仅仅昆汀的《比尔》与《奔放的蒂亚戈》。
浆效果源于动作戏的拍摄,相对于北野武的其它作品中,选择忽视过程而强调始末的动作戏拍法,在本片中终归消失,转而强调动作,并极大地强化动作的质感——终归因为这是剑戟片吧。不得不承认,北野武在这种真正的动作戏的拍摄上,亦有着足够的天赋:并非是用全景镜头展现这个场面,亦非对细节的特写以及神经抽搐式剪辑来达成刺激性的强度,终归较快的剪辑,而利用中景对于肢体的表现,而又有几名主演的出色表现,终归片中座头市的居合道之凌厉凶悍,其手杖刀之快而准,伤力之强,甚至于有了些《忍者龙剑传》“刀过人亡”的感觉,而为着动作反馈而来的一些断肢、喷的效果,亦与《忍龙》不差分毫:不过放在现实中,随便朝背上差一刀就能喷一米高的模式还是不现实的。
在真人电影中达成的这个程度浆喷射,其实很少见了,毕竟人类不是都长了一身的颈动脉,而且也得考虑审核与受众方面的问题。不过相对于昆汀滥用浆的放肆,北野武倒还是选择使用了电脑特效,乃至于刀子把人捅了个对穿,却还在飘动,而被捅中的人无论怎么喷,人身上还是一尘不染——话说这实在又会让我猛然记起《异次元阵》(《Cube》),它毕竟作为浆密室恐怖片的始祖,技术与预算都受限,用的肢体模型怎么看怎么假。于是在现在看来,《Cube》应有的恐怖感,却因道具佐以演员的某些神经质的演技,倒以某种喜剧感呈现了。
不过本片的Cult质感表现,除开浆四射的动作戏,终归也有某些性别认知错乱、娈童与搞基之类的内容存在,这些在任何一个时代,均能多少被视作亚文化元素的内容,故而也成为全片恶趣味的一部分。
不过Cult的成立却又不总是依赖于“邪”,由铃木庆一完成的配乐,亦颇具趣味。农夫挥动的锄头,工人们敲敲打打的锤子,木匠推磨的木刨,这些日常生活中颇为常见的事物,却因为使用着颇具节奏的使用,乃至于同配乐契合,成为打击乐的一部而存在:但关于演员在表演敲锤子挥铲子的时候对于节奏掌握之准确,我实在是无法理解这是如何拍出来的。其实不难发现,这种配乐模式应该也是座头市的脑海中世界的展示吧,是盲人以听觉观察世界的特征,终归也算强调了代入感,亦表现了足够多的幽默感,这些也终归是令人着迷的。
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上午我们游览完玉龙雪山后,下午又来到丽江古城游,丽江古城的与众不同之处在于它没有城墙,只有一条护城河,而且导游告诉我们顺水是进城,逆水是出城,知道了这个道理,就不会迷路了。
于是我们就大胆地进了城,城里面小桥流水,有许许多多的店铺,我们先来到中心位置四方街,爸爸和同行的人进了茶馆喝茶,我和妈妈还有表姐就开始逛街,东看看,西瞧瞧,我看到了许多我喜欢的东西,可是实在想不好到底买什么,最后妈妈说看得最喜欢地买
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两边都是高低不平的房屋,破旧的墙体上满是青苔,古铜色的石块上是岁月的痕迹,这里的人也像生活在另一个时空一般,看着天上的白云聚了又散,门前的石板路上又多了几行脚印,只是不见马儿的铃铛响。阳光穿过屋顶,斜斜地在路的一边移动,轻轻地抚摸着凹凸不平的墙角。老旧的电线杆上,偶尔会有几只鸟儿在嘻戏,一只狗在电线杆旁撒了一泡尿跑开了。两旁的房屋分得不是很开,因此路也不是很宽,倒栽了些树,长得很茂盛,甚至超过了屋顶,浓密的树冠下形成一片巨大的树荫,白发老者坐在树下,抽着烟,眯着眼,感叹时光流逝之快。
这里总显得更不上时代,一切都是古老的朴素的,然而平凡之中却显露出一种超脱世俗的境界,身处其间,细细品味着它的风土人情,像一杯苦涩的清茶,入嘴之后才可尝出其清醇甘甜,一股清香油然而生,你看那古屋,心灵早已被过去的时光淘洗了一遍,早已忘怀尘世的忧愁烦闷,所有不快都在旧时光的洗刷之中洗净了,身心如水一般平静。抬头看,只有鸟儿蓝天白云,没有轰鸣的飞机呼啸而过;路上没有车水马龙,有的只是嬉闹的孩童跑过,耳边没有烦人的噪声,只有清风拂过,尽可倾听大自然的细语,仿佛万物都在这里沉积,慢慢地融为一体,化作一曲缠绵绝唱,在山谷之间,在天地之间传荡,回响……山还是那山,水还是那水,人还是那人。在这里,我更能找到心灵的寄托,无论是听着那淅淅沥沥的雨声,还是听着那柔绵轻拂的风声,或者是孩童的嬉笑声,这又何尝不是一种享受?
都市的天空之下,我找不到这样的地方,我厌烦于都市的生活,这里便是对人最好的安慰,但愿它能保存下来,给后人留一个精神与心灵的居所。
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她是一位语文老师,是我的恩师。
仍记得她的第一课,不是单纯的认识同学,不是直接开始授课,而是“刁难”了我们这些心比天高的孩子。她在黑板上写下了几个甲骨文一样的文字,让我们认。刚才我们还对她说我们不识字感到愤愤不平,这时都安静了下来。她逐一将字拆分解读,还讲了汉字的演变历程和中国文化的博大精深。时隔近三年,她的第一课仍使我记忆犹新。初相识,她便教会我学无止境,让我们心服口服。
他是敬业爱生的老师。她伴我们走过初三那年,她几乎将所有精力都投放在我们身上。特别临近中考,她的眼睛都被黑眼圈包裹着,但她上课仍不失活力。午休时,她在办公室为几个同学讲解答题要领和美文佳句。看着她疲惫的双眼,我不禁心头酸楚,暗中卯足了劲,努力学习,不辜负她的期望。那时的我觉得,她疲惫的双眸是最美丽的,她为我们而辛劳。
她的教诲可使我受益一生。初三的我心气极高而却屡屡失败,不免心生怨恨。一次次的失意,一次次的打击,终使我不知所措。她便来找我谈心。“你努力学了吗?”我点头。“课后认真复习整理了么?” 我还是点头。说到这,我不禁眼眶一红,为什么我比别人付出更多,却收获如此细微!她摸摸我的头让我平静,然后说道:“你这是到了学习瓶颈处。就像那花瓶,瓶颈处细窄难行,而一旦你走过那瓶颈,岂不是天空任你驰骋?”她的话语重又点燃了我学习的热情。“xx,你还像现在一样认真勤奋,但要适当地为自己减轻压力,老师相信你一定能成功!”她的眼中流露出笃定的神色,她对我的信任和鼓舞一直伴我走完初中。
如今,每当我泄气之时,便会想到她的教诲,当我懒散之时,便想到她辛劳的背影。偶尔去她的博客看看她的文章,清新的文风、详实的内容、真挚的情感,读来让人心情愉悦。从文章中得知,她现在所带的是普通班,课堂纪律不佳。但她仍像对待我们一样对待现在的每个学生,不放弃任何一个人,热心地给他们送去鼓励,耐心地给他们送去知识……
就是这样一位老师,敬业,爱生,用小事来传授人生道理,用心对待每个学生。她就是我的恩师XX,师恩难忘,难忘我的恩师!
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每个人都有一个小小的向往之地,我向往的地方是这样的,没有太多的高楼,那里古色古香。
这就是巍山县,我很喜欢,这里没有太多的汽车,只有一些明清时代的古旧楼房,当我走进这座小城时正是黄昏时分。县林业局的宗伯伯陪着我们游览铺有青石板的街道,两旁古楼房的一楼是“潮流书屋”、“著名发廊”等小商店,二楼是住家。
突然,我们看见一家卖马鞍、铃铛、草鞋等奇特东西的商店,我们好奇地翻着这些东西,宗伯伯解释说:“巍山是古代西南丝绸之路上马帮必经的地方。”看着这一切,我好像在做梦一般。
巍山的市中心是那个高高的北城门,周围有很多人在休息、欢笑,登上城楼整个县城尽收眼底,四周是井然有序的青瓦房,屋顶上摇动的小草仿佛在告诉我们:这就是古代南诏文化的发源地!
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我们的学校在孝女路上,一走进我们的学校就看见的是“希望园”的雕塑。
“希望园”的两侧有七彩柱,中间是一个花坛。七彩柱好像美丽彩虹,代表着我们的生活是丰富多彩的。花坛被一圈水池保卫着,那五颜六色的花显得更加美丽。花坛的上面就是希望雕塑了!希望雕塑好象是一艘巨大的轮船。“船”的上方有几只雏鹰,好象表示和平希望等。船的中心有一轮红日,好像唾弃的希望!“希望园”的喷水池上还有喷泉呢!特别是在中午,水池的喷泉都会发出“五彩的光芒”。
我们在希望园播下快乐的种子,在父母、老师的希望中降成长。