工作总结|博物馆讲解员工作总结(范例15篇)
发布时间:2021-06-09博物馆讲解员工作总结(范例15篇)。
♥️ 博物馆讲解员工作总结
不经意间我到枣园革命旧址从事讲解工作已经五年多了。时间过的真快,这五年里,虽然没有太突出的成绩也没有多少经验,但对讲解工作还是有颇多的体会和感触。就近半年的工作,我想对自己总结总结,希望能给以后工作提供更好的经验和教训。
一个完整的讲解任务要求讲解员在接待讲解当中,不但有工作热情和很强的专业技能,而且要培养好自己良好的心理素质,做到对游客热情、大方、得体,始终以一个合格讲解员的身份为广大游客服务。但是,今年面对这么多的接待量,这样一个基本的要求我觉得自己都很难达到。
在实际讲解中,由于带的客人太多,有时候一批就有可能要带100个人,这样很难组织一个团队,在解说不到三分之一的时间中,大半的游客已经掉队,等整个讲解完成后有时候只剩下四分之一的人了。看到这种情况的时候我真的很难过,在想是不是自己讲的不好,太无聊,太死板,调动不起大家的兴趣,担心被人投诉等等。
心里压力真的很大,后来我慢慢分析了一下,我想应该是这样的,游客来自地区,有着不同的职业、不同的文化背景、不同的年龄性别、不同的兴趣爱好。我们的讲解工作要区别不同的情况分别进行,不能千篇一律。
有的游客其实只是慕名而来,他们认为此地名气很大,只是简单的来感受这边的风土人情,更多的内容就不一定要知道了,而想了解知识的人一定会跟你到底也不会掉队,并且他们再来之前已经读了很多相关资料,对此地有了多方面的了解。
我开始用自己的方法不管游客对此认识是深是浅,在组织他们参观时,都对此地做一简明扼要的说明之后,在关键的地方或者他们感兴趣的地方作详细的解说,解答游客的疑问,使他们乘兴而来,满意而归。后来我觉得这种方法很适合,也就是因人而异了。
在上半年的接待中,让我难忘的就是配合央视希望英语栏目的录制,虽然说已经很多次配合电台的节目录制了,但是央视台我还是很激动,整个录制完成之后,我总觉得一定没问题,很成功,但是后来看了视频之后才知道自己在讲解过程中还是存在很多问题,表情太丰富,提媚太多,杂眼太多,在平时讲解中我是很难发现这样的问题,可以说这次的录制又给自己一次学习和锻炼的机会。接待工作是我的重中之重,希望以后自己在讲解上有新的突破。
在说说我的个人素质培养吧。这个单位真的能锻炼一个人,我都觉得自己真的是多才多艺呢。这半年时间里我们组织同事排练文艺节目,多次都作为干部学院的教学演出活动。在整个排练和演出过程中,虽然自己并不是跳的最好,演的最好的,但是让我真真切切的体会到笨鸟先飞的道理。
唱红歌担任指挥,让我感觉到一个团队的凝聚力量。担任主持让我学会应变的能力等等,都是集体的力量让我变的更加强大。我希望自己以后能多多参加单位的各种活动,让自己个人素质在得到一个提到。
总之,上半年工作中有很多不足的地方。在下半年里,自己能够扬长避短,同时在业务主任贺主任的帮助下,希望自己能有个突飞猛进的飞跃,做一名优秀的讲解员,革命传统教育,延安精神的宣传员。
♥️ 博物馆讲解员工作总结
时光飞逝,不知不觉中做讲解员已经xx了。虽然对讲解工作没有多少经验,但对讲解工作还是有颇多的体会和感触。
在我看来,讲解工作是讲解员与观众通过讲解语言而发生的情感交流。讲解是一门特殊的艺术。因此,在某种程度上,讲解员既应该是一位口才良好的演说家,又应该是一位知识渊博的专家、一位造诣深厚的艺术家。所以,这就要求我们在接待讲解当中,不但有工作热情和很强的专业技能,而且要培养好自己良好的心理素质,做到对游客热情、大方、得体,始终以一个合格讲解员的身份为广大游客服务。
事实上,讲解工作最主要的是讲解过程。而讲解过程实际上就是讲解员与观众交流情感传递知识的过程。在讲解中运用语言的交际功能架起沟通的桥梁,建立起讲解员与观众的融洽关系,以此来增强相互间的信赖和友谊。
自古以来,中华民族就是“礼仪之邦”,有着热情好客的优良传统,有着宽广的胸怀。古人云:“有朋自远方来,不亦乐乎?”使用普通话给游客讲解,既能展现中华民族汉语言的精华,也能体现中华民族的整体文明。一句充满热情和真诚的“您好,欢迎”,会使游客感到格外亲切,对讲解员产生信任,从而为顺利地进行讲解创造良好的氛围。然而,如何针对不同的游客进行讲解呢?
游客来自不同的国家和地区,有着不同的职业、不同的文化背景、不同的年龄性别、不同的兴趣爱好。我们的讲解工作要区别不同的情况分别进行,不能千篇一律。比如美国人性格外向、开放,崇尚自由,富有幽默感,在讲解中可多使用一些风趣的语言;英国人性格内向,尊崇绅士风度,在讲解中应注意言谈庄重、严谨;对于度假性的旅游团,就应侧重某个方面进行讲解,使他们能轻松愉快。对职业基本相同的专业性旅游团,就要在讲解中侧重介绍与他们专业有关的内容。
我在几年的工作中了解到,有的游客只是慕名而来,他们认为此地名气很大,而更多的内容就不一定知道了;而有的游客已经读了很多相关资料,对此地有了多方面的了解。但是不管游客对此认识是深是浅,在组织他们参观时,都应当对此地做一简明扼要的说明之后,再让他们详尽地了解其他细节;在此过程中,要在关键的地方或者他们感兴趣的地方作详细的解说,解答游客的疑问,使他们乘兴而来,满意而归。
在讲解过程中,我发现大部分游客都有强烈的好奇心理,很容易被新奇事物所吸引,因此,在讲解中要清楚他们的兴趣所在,掌握他们的情绪反应,善于顺着他们的意愿去讲解是十分重要的。每当我讲解的内容是他们喜欢听的,就会发现他们听得很专注。如果我讲的内容不合他们的胃口,就会看到他们东张西望地闲谈、掉队,这时我就转变话题,顺着他们感兴趣的事物或细节进行讲解,效果往往会很好。一些游客在对某个细节感兴趣时,都会好奇地望着我们讲解员,露出新奇、疑惑不解的神情。可能当时并没有人发问或者只有一两个人提出疑问,但他们中的多数人希望讲解员能预以解释,满足他们的好奇心理,但要注意不能把预先准备的讲解词呆板地背诵给他们听。
另外,在讲解时,应当根据不同的情况,有意识地创造一些情境,主动地向游客提出问题和要求,以引导游客的注意力,这就是平常我们所说的“钓胃口”、“造悬念”的讲解方法。这样做可以使游客由被动听讲解变成主动地探索,激起他们欲知其事究竟的强烈愿望,在他们脑海中留下深刻的印象,同时也可以使讲解过程生动、活泼,从而融洽讲解员与游客的关系。比如我们在讲解148号洞窟时,就可以指着涅槃佛前面的监测器问他们这个装置放在这儿的用途,游客马上就会对此问题感兴趣,他们走进去看,经过辨认,有的说是麦克风、有的说是灯、有的干脆说不知道,在众说不一的纷纷议论声中,游客都不约而同地围到我的身边,请我给他们说明。在众多求知的眼光中,我给他们讲这是检测空气温度的……
游客通常对画面都感觉比较生疏,所以在讲解中要借助他们过去的知识和经验来引导他们去理解。特别是外国游客来到中国,身处异国他乡,一切都感到陌生,如果能把眼前的景物画面同他们熟悉的事物联系起来,他们就会易于理解,而且倍感亲切。例如我们带领欧美游客参观大佛时,就可以将它与他们曾经看过的大佛联系起来,从佛像的高度、用材以及艺术风格和造型手法进行对比说明,从而衬托出眼前这身大佛的特色。又如,对很多从兰州沿河西走廊过来的游客,讲解就可以联系他们参观过的张掖卧佛寺的大睡佛等进行对比介绍,使他们对中国的雕塑艺术造诣有更深的了解。许多欧美游客,对中国的古老文明比较陌生,讲解时就要联系他们熟悉的事物来帮助他们理解。在讲解上还可利用国内外游客对大人物的行踪的好奇心理来吸引他们的注意力。比如参观讲解莫高窟时,可以给游客介绍我国的领导人都来此参观、视察过。这样将莫高窟和游客熟悉的名人相联系,由于名人效应,游客便觉得游览莫高窟很有价值,也增加了他们的游览兴趣。我们在讲解中还可联系一些与游客所在国家有直接关系的动物、植物来增加他们的亲切感,同时也增进了中国人民与世界人民的友谊等等。
♥️ 博物馆讲解员工作总结
第一部分:20xx博物馆特色活动总结报告
20xx奉贤博物馆特色活动总结报告
作为公益性文化事业单位,我奉贤区博物馆在20xx年以收藏和保护文物为基础,开展社会宣传教育为重点,有针对性的举办了多个非常具有社会效益的特色活动
博物馆在上级主管部门的领导下,以科学发展观为指导,按时序逐项开展工作,在综合管理和业务工作领域取得了一定成绩。博物馆品牌形象的确立与其目的密切相关。因此,我们希望我们的博物馆是有好的和人性化的。
一方面应该突出它的教育服务作用,设计更多贴近群众的教育服务项目,寓教于乐,激发普通民众特别是年轻一代对奉贤历史的兴趣以及对一些历史问题的思考,促使他们更加了奉贤区政治、经济、文化发展的历史及其对社会所产生的作用,并鼓励他们通过动手参与进一步寻求知识,深入思考;另一方面要做到“与公众对话,为公众服务”,所以我们在活动举办的内容和形式上都充分体现与观众互动、交流,为观众服务的宗旨。
下面对20xx年我奉贤博物馆举办的活动内容做一个工作总结: 20xx奉贤博物馆各类活动体现出一个整体趋势便是文化宣传效果明显、办展理念有所转变、立足细节努力提高服务水平、创新与发展并重。
1) “5·18国际博物馆日”文化广场宣传活动
奉贤博物馆为了庆祝第37个“国际博物馆日”,20xx年5月18日,我们以 “5·18国际博物馆
日”的主题,认真开展好纪念日
活动,奉贤区博物馆提前做了精
心的策划和准备,在5月18日
在南桥百联**的文化广场开
展了具有奉贤特色且又有较大
社会效应的活动。
首先我馆以专版**的形式,介绍了奉贤地区有代表性的文物保护单位的现状、保护情况等,使市民读者在欣赏之余,也能检阅我区文化遗产保护和文物工作的成果。在活动期间,我馆发放奉贤历史陈列厅宣传资料、爱国主义教育基地宣传手册、上海市博物馆导览图及精美的小礼品各二百多份,这些资料深受大家的喜欢,许多市民驻足咨询。并且我馆借助宣传**的力量,区有线电视台播出了相关的宣传标语,并对活动的情况及时作了新闻报道,向社会广泛宣传文物保**律法规,传授文物保护知识。
此次展览的成功举办不仅拉近了博物馆与观众的联系,而且加强了与观众的互动,受到了广大群众和各界人士的一致好评。
2) 《当代影视作品赏析》专题讲座
图表 1讲座现场拍摄 20xx年5月31日有奉贤区博物馆和图书馆联合奉贤区重点中学曙光中学举办了一场《当代影视作品赏析》专题讲座,邀请上海戏剧博物馆馆长、副教授王伯男先生到校为学生进行现场讲座。座谈中王教授指出,欣赏外国影片无需盲目,任何一个国家、民族都有自己的优秀文化,国外大片既有优秀之作,但也不乏糟粕,学生要多看内容积极向上、艺术水准高影视作品,从电影中来体味人生,丰富自己的生活,培养健全的人格,激发当代学生的爱国热情和对艺术、科技的兴趣,充分发挥校外教育优质资源在实施素质教育、文化育人中的重要作用。
3) “水乡桥韵”—奉贤百座石桥巡回展
本次展览精选我区107座珍贵的古桥展出。这些古桥建筑形式多样,有三孔石拱桥和单孔石拱桥;三跨、双跨、单跨平梁桥;柱墩桥和砌体墩桥,在桥型、桥梁施工技术水平上都充分展示了我区古代劳动人民的非凡智慧。奉贤自古属江南水乡,境内水道纵横,因水而有桥,因桥而有景,故素有“桥乡”之美名。奉贤境内与桥相关的村名、地名更是举不胜举,地应桥而闻名,桥应地而得以存。
随着历史变迁、城市扩建、水利建设等与古桥保护相对立的问题、矛盾越来越显现,虽然许多古桥已失去其本身的使用价值,但其观赏价值、文化价值将更加显现。通过此次展览,广大市民能更深入了解奉贤的古桥文化,同时通过此次展览提醒市民——文物是不可再生的,一座古桥,演绎着一段历史,反映着一个时代的兴衰,其价值是无法用金钱来衡量的,保护古桥,留驻历史,让奉贤古桥文化成为贤文化的重要组成部分。同时,通过一系列展览活动,唤起人们对奉贤古桥的关注和保护是我们义不容辞的责任。
4) 光辉历程”——党的“一大”到“十八大”回顾展
在党的十八大胜利闭幕之际,在
市委的统一部署和领导下,“光辉的
历程——— 从党的一大到十八大历
史**展”将于20xx年7月在奉贤
博物馆开展,此次展览以中国共产党“一大”到“十八大”的召开历程为主线,展示中国共产党90多年来的光辉历程。展览将以历次党代会为独立单元,通过几百余幅珍贵的历史**、众多的文字资料,系统回顾了历次党的全国代表大会召开的历史背景、重大决策和主要成就,集中展现了党的光辉历史、宝贵经验、光荣传统和优良作风,重点展示了新一届市委积极回应人民群众新期待,解放思想锐意进取,带领全市人民推动科学发展、促进社会和谐的成功实践。
5) 古华中学、华亭小学等教育学校博物馆集体参观活动
作为青少年爱国主义教育基地,我奉贤博物馆根据**加强青少年的素质教育,丰富课余文化生活的精神指示,在20xx年有计划的组织多个青少年团体到我奉贤博物馆参观学习。包括奉贤古华中学、华亭小学,以及一些社会团体和个人来我系参观。随着博物馆丰富的文化资源得到公众的人可和知名度的提高,引起了社会各界的关注。
博物馆主动将各项工作融入全区发展格局。为我区改革开放、经济建设和对外交流服务。每一次重要的招待会都要精心策划和准备。
根据不同的参观群体,制订个性化服务标准。在以往的接待中,各项工作都得到了有关部门和领导的表扬。
篇二:参观
学习传统文化·拓展综合素质
之参观一、活动宗旨:
共青团认为,要加强对青年大学生的素质教育,丰富他们课余文化生活。我院准备组织150名同学于4月2号参观黄永玉博物馆,领略丰厚的湘西文化底蕴,更好的丰富广大学生的学习和生活,增强我们理科生的审美情趣和文化素养。
二 、 活动地点
吉首大学湘西自治州博物馆、黄永玉美术馆
三 、 活动时间
20xx年3月30日
四 、活动内容
3月30日下午,在院团总支及班委成员的组织下,320名08级同学以及200多名07级的同学分别对湘西自治州博物馆和黄永玉艺术博物馆进行了参观。本次参观旨在于增进同学们对湘西本土文化的了解,进一步走进黄永玉这位伟大艺术家,拓展大家的文化修养。在进入博物馆之前,我们在庄严肃穆的博物馆前为每一各班级拍了一张合影,见证我们活动的顺利开展。
然后,在讲解员的引导下,我们有序地参观了整个博物馆。
黄永玉艺术博物馆建筑面积4200平方米,博物馆由5个展厅组成,展厅面积2600平方米,收藏了60多幅黄永玉的书画作
品及百余件收藏品。它们记录了画家的非凡经历。其共有五个展厅,第一展厅为“艺术与人生”,通过文字、图表、**和实物等形式,展示了黄永玉传奇的人生经历和极富想像力的创作历程。
第二三展厅为“书画天地”,展示了黄永玉创作的10多幅书画作品,其中,《荷花图》布满了一堵墙。第四展厅为“收藏世界”,展厅陈列了黄永玉先生收藏的近200件文物,文物的时代上起新石器,下迄明清。 在众多的书画作品中,有三件分别名为《窗口》和《荷生池塘》的作品很特殊,它们分别由华侨企业家王铭和爱国华侨蚁美厚之子蚁民捐献。
当他们听说黄永玉要在家乡吉首大学建博物馆时,他们把他收藏多年的作品捐了出来。 以及一段从长江三峡江底淤泥中打捞上来的约
万年之久、重3吨的阴沉木。黄永玉还特意为此写了一段话:谁说我睡了这么久?吮吸历史的乳汁,一万五千年,是另一种生活方式,一种爱的方式。
通过参观州博物馆里面陈列的一些当年湘西剿匪时期的一些文物,全面形象的让我们重温着历史,我们深深体会到当时湘西的动荡,以及剿匪工作无可估量的高难度。共产党总是冲在革命队伍的最前面,不怕牺牲,甘洒热血,带领湘西人民赶走了一批批“山大王”,赢得了人民群众的衷心拥护和爱戴。
四、活动意义:
这次活动持续了近3个小时,但大家都参与了这个活动很长时间,没有感觉活动时间太长。本次活动在一种非常轻松
在愉快的气氛中结束了。活动结束后,我们从学生的反馈中了解到,他们对这项活动非常满意,认为这是一项良好的素质发展学习活动。活动的成功达到了预期效果,让大家零距离接触湘西本土文化和黄永玉的艺术才华。
其次,本次活动还展示了几位优秀的学生,他们非常积极地准备活动,并在活动过程中提供了完美的指导。它保证了这项活动的顺利开展和圆满完成。
再者活动之后我团总支召开了总结会议,对这此活动进行了认真的总结,剖析了本次活动的成功之处与不足所在。为今后组织此类活动奠定了一定的基础!
学生会心理部
20xx年4月2日
篇三:参观
参观在一个风和日丽的上午,我们轩辕小学在校领导的带领下参观了新郑博物馆.这次的活动举办得很成功.四年级段300多人全部参加了本次活动.态度十分积极端正.
走进博物馆的大门同学们都异常兴奋.我们先参观了露天展览群.有明朝时期的雕刻有狮子等动物的石柱子,虽然经历了几百年的雨打风吹,但依然惟妙惟肖,活泼生动;有清朝时期遗留下来的大炮,相比于现代的新式**,它们的确逊色许多.
不光是结构简单,造型也不怎么美观,但在当时却是叱诧疆场的霸主;还有一个从古代遗留下来的宫廷古井,半径约为1,5米.古井里杂草丛生,还有几条红色的金鱼水草中间嬉戏,整个景象妙趣横生.大致参观完露天展览群之后,我们就排队取票进入艺术珍宝陈列馆.
他们在大厅中间的楼梯上拍照,然后分别参观
陈列馆分为上下两层,每层又分为几个独立的区域.有的放陶瓷,有的放青铜器,有的放布艺等等.种类繁多且都极具收藏价值.
每件物品下面都详细的写了该物品的一些相关资料信息,让参观者增加不少文化知识,陶冶艺术情操. 这次活动的成功举办,全班同学都积极的参与进来,增强了我们的班级凝聚力,增进了同学之间的感情.更重要的是我们认识到了学习到了很多历史知识,对我们的国家我们的民族的传统文化有了更深刻的认识和感悟.
我们的祖先用
他们的智慧和汗水铸造了一个又一个震撼人心的奇迹,留给我们的除了一件件价值连城的物品之外,更重要的是那种不屈不挠,生生不息的精神.激励着我们勇敢坚强的走下去,用我们智慧的双手为后人创造更多感动.我们因是中国人而自豪,中国因有我们而骄傲.
♥️ 博物馆讲解员工作总结
我想当小小讲解员
每当我走进一个旅游景点,都会有一名讲解员。他们从三皇五帝开始,一直到清朝,甚至现在的中国,这段5000年的华夏历史,他们都懂,而且非常精。
今天下午,老爸开着车带着我们一家人一起来到了博物馆,为我加油打气,希望我能成功的顺利的当上博物馆举行的第三届小小讲解员。比赛没开始之前,我和几个老哥们正在讨论着,讨论如何上场不会紧张,不会忘记词,能表现的大大方方。即使忘词了也不要慌,深吸一口气,再呼出来放松一下,要是真想不出来,自己临场发挥,大脑中组织通顺的语句。
轮到我上场啦!底下的叔叔阿姨大部分都在为我拍照,录像,我想他们也在给我加油打气。我看着主持人,评委老师,朗读得更加有激情啦,把岳飞那种壮志未酬的心情表现的淋漓尽致!
我朗诵完了,希望这次小小讲解员的名额有我一个!
♥️ 博物馆讲解员工作总结
[摘 要]讲解员是博物馆与社会之间沟通的桥梁和纽带,是博物馆的形象窗口,讲解员的综合素质、服务态度、讲解水平直接影响观众参观效果。因此,博物馆要做好讲解员的讲解培训工作,发挥讲解员在宣教事业中的关键作用。本文结合朝阳博物馆讲解培训实践,从培训目标、培训方法和培训内容三方面探讨如何培养一名优秀的讲解员。总之,博物馆要明确培训目标,掌握培训方法,制定全面的培训内容,以期为我国培养出更多优秀的讲解人才,从而提升博物馆的社会效益和整体形象。
博物馆是征集、保护、收藏、陈列、研究文物的非营利性机构,面向社会公众永久性免费开放。博物馆为实现研究、教育、欣赏的目的,通过展出人类社会和自然的见证物来传播知识,并为社会发展和人类进步提供服务。中华文明渊源流长,博物馆记载了中华民族的发展轨迹,馆中陈列的文物是回顾历史、了解历史、学习历史的立体教科书。博物馆讲解员通过生动的讲解让观众身临其境,观众的心绪被带入到历史文物相关的历史背景中,从而实现文物、讲解员、观众三者之间的情感交融。观众的参观质量和情感体悟直接受到讲解员服务水平的影响,讲解员是博物馆乃至国家地区的形象代言人。培养一名优秀的讲解员,是博物馆讲解培训工作的目标。当今时代日新月异,我国博物馆讲解员培训要适应不断提升的观众需求,积极创新培训方式和方法,真正地提升讲解队伍的综合素质和业务能力,从而最大限度地发挥博物馆的社会教育功能。
根据笔者在博物馆讲解培训的多年实践经验,本文从培养目标、培训方法、培训内容三方面进行经验总结,希望能给同行们提供一定的借鉴和思考,同时欢迎批评和指正。
博物馆是社会主义文化事业的重要组成部分,担负着重要的社会教育功能。讲解员是向社会公众进行教育的直接传播者,是沟通社会与博物馆之间的媒介。现代社会信息资源丰富,观众对讲解员讲解水平和服务态度的要求不断提高。教科书式的生硬讲解已经无法满足观众需求,呼之而来的是具备生动、科学、全面、风趣的讲解风格的优秀讲解员。因而,博物馆应加强对讲解员的培训工作刻不容缓,应采用科学规范的培训方式。首先,博物馆要结合自身发展和观众需求,明确讲解员培训工作的培训目标。目前,我国博物馆讲解培训目标分为长期培训和短期培训。
数月以内的短期培训,是指通过标准化和专业化的培训,让新到讲解员快速掌握基本的讲解技巧,如吐字发音、走姿站姿、仪表礼仪等,讲解员具备上岗资格后可立即投入到一般的讲解工作中。朝阳博物馆针对短期培训制定了详细的目标,通过短期培训新讲解员应满达到以下目标:一要具备良好的语言表达能力,讲解员的发音要标准,吐字要清晰,语言要规范,内容要准确;二要具有良好的个人形象,讲解员通过专业的形体训练要做到走姿正确,步态轻而稳,胸要挺直,头要抬起,面带微笑,整个形体要呈现端庄大方的气质;三要完成脱稿讲解,通讲整个博物馆中陈列内容,并能因人施讲,具备一定的讲解风格。
5―的长期培训,是指通过系统化的讲解培训培养出综合素质好、讲解水平好、服务态度好的“三好”讲解员。经过长期培训的专业级讲解员除了具备过硬的业务能力,还要不断地提升自我、开阔视野,熟悉博物馆学知识、考古知识、文物保护知识,让他们参与到文物挖掘和保护工作中,形成专业的全面的知识体系,深化自我对讲解员职业发自内心的热爱。
长期培训目标和短期培训目标要相互结合,通过完成一个短期目标来实现长期的目标,让讲解培训工作科学有序地开展。目前,我国博物馆讲解培训多局限于短期培训目标,立竿见影的培训固然重要,却不能够满足当今社会的发展和观众的需求。博物馆培训工作者要立足长远,主动了解观众需求,制定科学合理的培训目标。朝阳博物馆除了加强对新讲解员的专业培训,同时注重对在职讲解员的培训,不断增强他们的业务能力和服务水平,形成了多层次全方位的培训体系。
在明确了培训目标之后,博物馆讲解培训工作应灵活使用有效的培训方法,从而达到事半功倍的效果。一个优秀讲解员的讲解培训是一个长期的、系统性的过程。讲解培训可分为岗前培训、岗位培训、专业培训。
针对新讲解员的岗前培训,朝阳博物馆通常采用以下三个方法。
第一,合理分配培训时间。朝阳博物馆对新讲解员的培训分为上午和下午两个时间段。上午时段,人体处在亢奋期应变能力强,讲解员进行统一的声音训练、形体训练、仪表训练。下午时段,人体机能明显困乏,讲解员统一学习专业知识,了解馆中陈列文物的资料。在其他时间,讲解员可自行背诵讲解词。
第二,模拟化教学。针对新讲解员对陈列内容的熟悉和了解程度,经过短期培训,博物馆针对新讲解员对陈列内容熟悉和了解程度结合实物与必备知识内容,对讲解员进行实地训练,对每位讲解员在讲解动作进行现场训练和指导,如讲解时语速和发音方法。行为举止,动作和手势及讲解棒运用时要规范,讲解员要选择合适讲解位置等,强调指导仪表与礼仪上的细小动作。学习进度快的学员可提前进行模拟讲解。
第三,新老搭配。由经过专业训练且经验丰富的老讲解员对新讲解员传授经验,采用新老组合的方式,老讲解员在现场进行示范讲解,帮助新讲解员迅速适应岗位,发挥老讲解员“传、帮、带”作用。
针对在职讲解员的岗位培训和专业培训工作十分重要,在职讲解员的业务能力和综合素质直接影响整个博物馆的服务质量和整体形象。我国很多博物馆不注重对在职讲解员的进一步培训,从而丧失了在同行业内的业务竞争力,折损了博物馆社会效益的发挥。朝阳博物馆定期组织在职讲解员进行业务培训和经验交流,邀请馆内受过专业训练的专家级讲解员现场授课和示范讲解,同时邀请其他单位的优秀同行前来交流和切磋,一起分享工作中积累的经验和教训,从而取长补短增强馆中讲解员的业务能力和综合素质。在遇到重要接待任务时,博物馆提前组织模拟演练,发挥集体讲解员的智慧,不断优化讲解内容,从而降低失误。为激发讲解员自我学习的热情,博物馆可以定期举办或者外出参加各种讲解专业技能大赛,让讲解员不断丰富阅历,通过实战对决来快速提升自我的技能。除了提升讲解员的讲解技巧,朝阳博物馆还让讲解员深入到考古挖掘和文物普查和文物资料整理工作中。博物馆创造条件激发讲解员自我学习的积极性,通过不断丰富自我的知识层次,从而成为一名专而全的博物馆讲解员。 博物馆讲解培训工作要掌握科学方法,制定全面的培训计划,同时要熟悉培训对象的个体特性,因人而异地灵活使用培训方法,对优秀的苗子制定专门的培训计划,从而为博物馆培养更多出类拔萃的讲解人才。
博物馆的讲解员不同于景区的导游,它综合了戏剧、播音、教师、演讲等常用的专业技术手段,具有专业性、综合性和艺术性。要想培养一名优秀的讲解员,绝对不是博物馆培训者单方面的任务,被培训对象也应养成自我学习和自我提升的意识,二者要形成全面的互动机制,共同制定讲解员的培训内容。为了适应多元化时代的多元需求,博物馆讲解员的培训不应局限于专业素质培训,讲解员还要博览群书丰富阅历,积极参与到考古相关的工作实践中,进而调动讲解员自我学习的自觉性,改变我国以往单一、片面的培训形式和内容。目前,我国博物馆讲解员培训工作没有形成统一、标准化的培训方式,笔者结合多年的工作经验,总结出以下几点培训工作应具备的培训内容,在此拿来与各位同行分享交流,以期为我国培养出更多优秀的博物馆讲解员。
第一,语言表达能力培训。培训内容包括普通话矫正、语言发声、声调节奏控制。新讲解员的表达要使用规范的'语言,声音和词速要合适,以达到声情并茂的讲解效果。朝阳博物馆宣教部会为每个新讲解员发放书面材料和语音资料,让学员一起练习标准普通口诀、绕口令,并组织诗文朗诵。
第二,礼仪仪表培训。开设形体课程和礼仪课程。通过形体训练,讲解员的行为举止,包括手势、讲解棒的运用要从容熟练。讲解员要抬头提胸面带微笑,处事不卑不亢,友善亲切地接待观众,呈现出良好的仪态和姿容。礼仪课程上,讲解员要认真学习不同民族、国家和地区的社交礼仪,让来自不同地方的观众受到宾至如归的接待。同时,教授服饰搭配技巧和化妆技术,让讲解员妆容美丽,从而吸引观众的注意力,让讲解内容深入人心,达到良好的教育教化效果。
第一,强化游客服务意识。观众来到博物馆参观,讲解员要为游客提供真诚、全面、热情的服务。讲解员要站在游客的角度,想游客所想,急游客所急,充分调动游客的内心情绪,形成良性的互动和交流,让游客在讲解工作的每个细节中都能感受到和谐的氛围。博物馆讲解培训中除了不断强调讲解员的服务意识,更重要的是讲解员以标准化、专业化、人性化、艺术化的讲解来确保服务质量。具体来说,讲解员在工作中要做到“四到”,即心到、眼到、口到、手到。所谓心到,是指讲解员要站在游客的角度,采用换位思考的方式设身处地为游客着想,从而激发讲解员强烈的责任感;所谓眼到,是指讲解员要善于观察,及时发现游客的特殊需要,如行为不便、身体异样、情绪变化等,留心馆中展区存在的卫生问题、设施损坏等问题,完善工作中的每一个细节;所谓口到,是指讲解员在现场要因人施讲,讲解内容要和观众情绪、馆中环境等达成统一和谐的意蕴,让游客深入情境中获得良好的心灵体验;所谓手到,是指讲解员的手势、站姿、行为举止都要融入情境,从而达到完美的讲解效果。讲解员要在工作细节中严格落实“四到”,逐渐地将为游客服务的意识根植于心贯彻于行。
第二,拓展知识层次。博物馆可组织讲解员到考古现场去参观和学习,了解发掘程序、熟悉出土文物的价值和意义,让死记硬背的讲解词生动具体起来,有利于讲解员在讲解中加入自己的体悟。讲解员还要学习文物保护和馆藏的基础知识,熟悉博物馆内部陈设格局,对所陈列的文物及相关的历史背景知识要烂熟于心。博物馆可定期开展读书交流会,讲解员可以相互分享学习心得,让知识体系不断优化而不是僵化。
第三,组织参加技能比赛。博物馆可以独自举办讲解技能大赛,也可以参加更高层级和更高地域的比赛。通过比赛的形式,调动博物馆中讲解员的竞争意识,激发讲解员不断提升自我业务能力的积极性。在比赛的过程中,可以开拓视野并学习到同行们的高超技巧,取长补短,从而达到相互促进的效果。
第四,熟悉当地历史民俗。讲解员要走出博物馆,主动深入到当地民众的生活中,去了解当地独特的文化历史和风俗民情。朝阳博物馆中主要展示以红山文化、三燕文化、大唐文化和辽文化为主题的文物,有铜器、陶瓷器、书画、古生物等展品,馆中的讲解员要对朝阳区以及周边地区的风俗民情相当了解,并且熟知各种文化中的历史故事,以便在讲解过程中引经据典生动串联。
第五,丰富自我才艺。博物馆讲解员是一项综合要求较高的工作,为了调动游客积极参与到情境中,讲解员可通过展示个人才艺的方式来缩短思想和情感的距离,从而打破沉闷的交流语境。
第六,提高政治思想素质。培训工作中,要树立讲解员的爱国思想,并宣传讲解与博物馆、文物保护等相关的法律法规和规章制度,从而增强讲解员的法律意识。
综上所述,培养一名优秀的博物馆讲解员是一个系统的、长期的工作,博物馆要明确培训目标,掌握培训方法,制定全面的培训内容。在培训中,加强专业知识和综合素质的培养,鼓励讲解员不断提升的业务技能和综合素质,开展交流活动和技能大赛,促进讲解员不断提升业务技能,形成独具一格的讲解风格。讲解员是博物馆的名片,博物馆应积极改进和创新培训体制,调动讲解员自我学习和培训的自觉性,共同制定出符合实际的合理地培训内容,以期为我国培养出更多优秀的讲解人才,从而提升博物馆的社会效益和整体形象。
♥️ 博物馆讲解员工作总结
新密市位于省会郑州西南40公里处,这里历史悠久,文化灿烂,境内有8000年前人文始祖伏羲文化遗址,有5000年前黄帝古都轩辕丘遗址(专家称中国第一都),有3000年前的古郐国、古郑国都城遗址,有国内现有历史最久的新密古县衙可谓胜景靓密邑,溱洧积淀深。
密县古县衙始建于隋代大业xx年(公元6xx年),历经隋、唐、宋、元、明、清、民国各代,其中的监狱一直沿用至20xx年,刚刚迁至新城,距今已有近1400年的历史,这在中国乃至全世界都是一个奇迹!县衙历代屡有增修重修,后毁于元代战火。明代洪武三年,知县冯万金重建,康熙二十二年至二十四年,知县衷鲲化大规模重修,自南向北沿中轴线依次排列形成五进院落。中轴线上建有钟鼓楼、照壁、大门、仪门、戒石坊、月台、卷棚、大堂、二堂、三堂、大仙楼、后花园、东西花厅、另有八班九房、文武官员居住、办公的地方,莲池两侧是监狱,总占地面积两万余平方米。布局合理,结构严谨,集中体现了旧时官衙庄重、肃穆的威严气势。解放后密县人民政府各职能部门仍在此办公,1958年搬迁新址。20xx年7月,在市政府、市有关部门及城关镇政府的支持下,几位老年人热心倡导成立了新密市县衙文物保护组,并于同期开始对新密县衙进行抢救性修复,使古县衙的历史风貌得以重现。今天,我们不但能够看到一座富于古代建筑艺术的官衙,还能学习、了解到许多官衙文化知识,请大家随我参观。
一、县衙:我们首先看到的是密县县衙这块匾额。县制始于春秋,形成于战国,定制于秦,县衙是封建社会(国家)的基层行政机构。民非政不治,政非官不举,官非署不立。有县就有县官,有县官就有其治事的衙署,这是必然的。汉代不叫县衙,称县署,称县衙则从牙门说起。古代军营前都悬挂猛兽的獠牙,以示威严,故称牙门。唐代牙与衙互用,牙门写为衙门很为正常。到宋代,人们就只知衙门而不知牙门了,直至民国废止,衙门改称政府。所以官府称衙门,大致始以唐,盛于宋,沿用至明清。
县衙的建筑必须遵循以下规制:居城正穴,坐北朝南,左文右武,前堂后宅。新密县衙自隋代建衙至民国末年,共有197位县官在此任职,演义正史1400载。
二、双龙纪念碑:双龙纪念碑为清代康熙年间知县衷鲲化在修建县衙时所立,距今已有300多年的历史。密县县衙经衷知县大规模整修,堂阶亮阔,设施完备,为后人称道。立双龙碑是因为汉代密县第一任县令卓茂受过皇封,而一般县治立龙碑是触犯龙颜的。
三、喊冤鼓:喊冤鼓立于大门东侧廊下,专供老百姓喊冤报官之用,但是喊冤人一次只能击三下,如果乱击就要先挨板子后审案。击鼓鸣冤的由来,要从一个故事说起。相传,汉代开国皇帝刘邦登基不久,他侄子在大街上遇到了貌若天仙的民女苏小娥,便上前调戏,苏小娥恼羞成怒,一巴掌打在皇侄脸上。他哪能受此羞辱,夺过随从手中的齐眉棍向苏小娥打去,这时恰被一彪形大汉阻挡,齐眉棍折落在地。另一随从拔剑向大汉刺去,大汉闪身,皇侄腹部中剑,立即身亡,随从们急忙抬尸回府,并栽赃说是大汉所害,刘邦下令将大汉捉拿,定为死罪。苏小娥闻知恩人就要被斩,决定闯金殿施救恩人,一日同妹妹各执一锣一鼓,在金殿门口猛敲起来,高喊冤枉。刘邦闻声,传当事人上殿,待问清原尾,释放了好汉,斩了误杀皇侄的随从,百姓无不称颂高祖英明。苏小娥的这一举动,给刘邦一个启示,为方便百姓告状,命各级官署大门前必须设置喊冤鼓。击鼓鸣冤之制,成为封建官吏体察民情的重要手段。一直流传了两千多年,直到清末。现在,各位只能从古戏中看到这种场景了。
四、大门墩:门墩是古时房屋建筑不可缺少的构件,门墩的大小高低,根据建筑的需要而定。但像该县衙大门、仪门两对这样的巨型门墩十分罕见,它高70公分,宽85公分,厚40公分,中间雕有精美图案,重约800公斤。门墩上角己磨损6公分,证明年代久远,这一巨型门墩,使县衙显得格外威严、壮观。更有意思的是,传说在建衙时,城南湾子河村有一大汉姓桑,身高7尺,虎背熊腰,一顿能吃一筷子厚烙馍,力大无比,人称桑大汉。这对门墩是他用盖房用的檩条挑来的,至今在民间还流传着桑大汉挑门墩的佳话,门墩成了县衙的珍贵文物。
五、莲池:在大门里,仪们前两边各有一个莲池,建筑非常讲究,两池之间是甬道,甬道下有三个石券桥洞,两池之水可以互通,池四周建有艺术精湛的石雕栏杆,上雕鸟兽和各种花卉。县衙建莲池,密县为特例。池内植莲藕,养鱼,非常清雅。莲池寓意清水衙门,廉洁清政。古人要求具备8个品格,即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,最后二字廉、耻与莲池谐音。金钱社会靠物质刺激作动力造成物欲横流,一些人见利忘义,贪赃枉法,就是不知廉耻。莲池也是今天的明镜。解放后,莲池逐渐被垃圾填平,20xx年11月经过开挖,成为县衙一大景观。
六、仪门:仪门是进入县衙第一道礼仪之门,并不经常开,两侧设便门,东侧为人门,也称生门,经常开着,西侧为鬼门,也称死门,只有处决死犯时方开此门拉出去行刑,平时关闭。仪门有仪可象之意,表示县令的行为能为民表率,礼节要求新官到任或迎接同级、上级官员至仪门前,文官下轿,武官下马,县官僚属整冠至仪门外;如有重大庆典,礼仪活动,审理重大案件,则仪门大开,让百姓人等从中而入,参加庆典或观看审案。今天大家都是贵宾,所以特许从中间通过。
七、戒石坊:戒石坊位于大堂前甬道中央,面南书公生明三个大字,为北宋赵匡胤首倡,意为公正才能明察、明断、明智而有远见,公道正派,平民才不敢怠慢。面北书尔奉尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺16个字,是从五代后蜀主孟昶所撰《戒谕词》中摘出。太平兴国八年颁示天下,南宋高宗颁示各州、府、县,刻石于大堂前,让县官举目可见,以警戒其秉公办事,如徇私枉法,则天理不容。大堂院东西侧为六房,左文右武。东为吏、户、礼三房,西为兵、刑、工三房,司职六部,为县衙职能办事机构,也是六大班子,有书吏在此办理公务。诗圣杜甫史称杜工部,指的就是他曾在外居官工部部长职务。
八、大堂:大堂是县衙中轴线的主体建筑,也是县衙建筑群的中心。长17米,进深12米,高10米,有立柱12根,建筑面积204平方米,与月台、卷棚成为一体,高大壮观,对研究明、清建筑艺术有一定价值。县衙大堂称牧爱堂,即官爱民的意思,古时州官称牧,县官称宰,此堂号为清康熙年间,知县衷鲲化定名。大堂正中设知县公堂,上悬明镜高悬匾额,公案之上放置文房四宝及红头刑签、绿头捕签。正面屏风彩绘海水朝日图,象征清如海水,明似日月,顶棚彩绘八卦太极图,系按堪舆学说八卦方位图的含意而布局设计。四周仙鹤向中心飞去,象征天下归一,四方同心。堂前有两块跪石,东边方石为原告跪石,西边长方石为被告跪石。大堂两边陈列县官仪仗:有青旗、蓝伞、青扇、桐棍、皮槊、肃静牌、官衔牌、放告牌、堂鼓等物,还有四抬蓝绢轿一乘。
在大堂前建卷棚,是高级别官衙在建筑形式上的反映。西墙上有汉民国末年197位官职名表,此名表除第一位县令卓茂为河南省南阳人外,其余均为外省籍人,说明古代严格执行异地做官,吏制严明。
大堂是知县发政令、举行重大庆典、公开审理大案、要案的地方。五代县令索长官,在此公堂受理断虎一案,被传为美丽动人的故事。古时密县森林茂密,虎豹很多,王小到林中砍柴,不幸被虎吃掉,其母杨氏到县衙告状,索长官派衙役将虎捉拿归案,于县城游街示众后,在此大堂公判老虎抚养王母,老虎点头伏法。老虎养母处就在城南三里菜园沟口。一天,老虎前趾被刺扎伤,王母用针为虎挑刺,因用力过重,老虎一呲牙,大吼一声,王母就被吓死了。王母死后老虎离境而去。索长官死后,埋在老虎养娘垌对岸土岭上,现有清嘉庆年间(19xx年)知县景伦为索长官立的墓碑,请看碑文。
九、二堂:二堂建筑结构与大堂大同小异,东西为两个稍间,建筑面积为160.5平方米,屏风上悬挂三鉴堂匾额,堂号为清康熙时知县衷鲲化定名。三鉴即鉴于镜,鉴于古,鉴于人。唐代名相《魏征传》中记述:以铜为鉴可正衣冠,以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可明得失。源于孔子日以三省吾身,就是每天自己做了什么,是错是对,反省三次。二堂是审理不公开的重大案件和大堂审案时知县退思、小憩之所,两边摆放着审案中可能使用的笞杖、夹棍、拶子等刑具。东西稍间为招房和茶房。东西厢房为八、九品官员办公的地方。相当于科、室、委、局。二堂同厢房、宅门,形成县衙第三进院落,为知县施行权力所用。宅门是县衙咽喉之地,所有进入之人,总要寻根查明存入号簿,一般人员没有理由绝不能进入。宅门面北上书天理、国法、人情六字,警示县官在办案中要顺天理、合国法、通人情。
十、三堂院和大仙楼:三堂院包括三堂和东西厢房师爷办公处。三堂为五间回廊式建筑,中间是审花案(涉女案)和涉及机密案件的地方。东二间为招待上级官员和商议政事的地方,西两间为县官休息和更衣的地方。解放后被拆除改建,但根基仍在。
东西厢房是师爷办公处。师爷也叫幕友,是地方官吏的参谋和顾问,为中国封建社会特殊的人事编制。所谓特殊,其一,不是国家正式官员,却做着官员的工作;其二,他们有专门的修养和技能;其三,他们没有俸禄,工作报酬是县官定期奉送的束修也就是今天所说的红包;其四,实行双向选择,双方随时都可以解聘,合则留,不合则去;其五,长官与幕友是平等的师友关系;其六,幕友是一种令人崇尚的职业,许多人世代为幕,清代最盛;其七,幕友最重要的职责为钱粮和刑名两大项,即刑名案件为县官提供法律依据,相当今天的法律顾问,以及涉及财政报销、有关赋税缴纳事项。另外还有书启幕友、挂号幕友、书禀幕友、笔墨幕友等,一般均为地方精英。
三堂为县衙第四进院落。是官员居住、办公、来往的地方,平民很难到达。又因此院常种南天竺、桂花之类的花卉,也称竺桂院,谐音主贵,今天大家能来此院,就都是贵人了,此后定主大贵。
三堂后边是县衙最北端的第五进院落,大仙楼院。大仙楼为五间双层小瓦楼房,东西厢房各为三间双层小瓦楼房,这里是存放县衙重要资料、贵重物品的地方,年终封印时,印鉴也存放于此。那时没有公章保管制度,特供奉大仙神确保安全。
十一、赞侯祠:赞侯祠就是萧曹祠,即衙神庙,供奉着汉代两位人臣,萧何和曹参。衙门为什么要供奉他们呢?因为萧何辅佐刘邦建立了汉王朝,后任相国,又制定了律令典章,称萧何定律,能依法论罪,平定刑狱,治理天下,安定民心。对建立西汉政权起到了关键作用,被刘邦封为赞侯。萧何死后,曹参继任相国,一切没有改变,后有萧规曹随之说。萧曹二人为古代地方官署衙门掌管文书的小官胥吏所崇拜,主官把他们作为偶像,一方面是向萧曹学习,忠君爱国,恪尽职守,有一个做好官的愿望。另一方面是想求得他们的保佑,希望为自己降下好运,心想事成,官运亨通。所以县衙都供奉萧曹二神。
另外,在各级官衙还供奉土地神、马王神、胥吏神,古代造字的黄帝史官苍颉,亦称胥吏。
十二、监狱:监狱是囚禁犯人执行刑罚的重要场所。位置在仪门外西南,古称南监。监狱在我国起源于夏代,夏代皋陶是一个刑官,他制定刑律,发明囚牢。已有4000年了,所以后称皋陶为监狱的祖师爷,监狱里都有狱神庙,狱神庙里供奉的就是皋陶。狱字的结构是两只狗看着犯人,这是监狱的最早形态。
到西周时,把犯人拴在大石头上,即划地为牢。春秋时,以圜土为牢,将犯人囚在用土围成的墙里,就是早期的监狱。古代监狱门上常绘形状似虎的野兽狴犴头像,作为牢狱的象征,狴犴也是监狱的代称,叫做虎头牢,以示恐怖和重于警备的意思。监狱一词正式使用于明代,沿用至今。密县监狱分外监、内监、女监三部分。外监在东院,是羁押、拘留犯人的地方;女监是关押女犯的地方。县衙监狱一直使用了1390年,20xx年底因看守所所长之间的集体火并血案而被迫弃用,搬迁新址。现在监狱里塑有各种逼真的刑罚雕像,另有历代刑罚图片展和刑具展。让我们揭开它千年的神秘面纱,请大家开眼。
需要说明,衙门同军队一样,是统治者的专制工具,它不仅震慑犯罪,也镇压人民反抗,一些富绅、土豪常把不听话的所谓刁民绑给县太爷责杖发落,尽管几千年奴化教育下的中国国民实在温顺。社会学家抱怨物质引诱下的今天,道德滑坡,人心不古,说明我们先民的忠诚可靠。文化先驱周树人对此痛心疾首,怒其不争,人民领袖毛泽东力图扭转乾坤,可惜积重难返。大家熟知的一句古训叫屈死不告状,饿死不做贼,民谣当朝衙门朝南开,有理无钱难进来,揭示了冤狱的可怕,官司的难打。大盖帽,两头翘,吃了原告吃被告是对今天腐败法官、警官、检察官的写照。
密县县衙朝南开,一张门票请进来,为人当做有理事,身正不怕影子歪。
♥️ 博物馆讲解员工作总结
学能力强,善于思考,吃苦耐劳,有良好的沟通能力,善于与他人相处,富有团队合作精神,热爱运动。但人非完人,自己在某些方面还是有一定的不足,比如知识,社会经验等;不过我相信这些都是可以通过自己努力的学习来提高的,我也正朝着这个方向努力!
1. 向游客讲解并介绍博物馆的馆藏文物及历史文化背景;
2. 协助博物馆举办相应的文化宣传活动;
3. 负责历史博物馆的维护和保养;
4. 历史文物的`修护。
1. 负责学习机发送资料内容历史部分的编辑及整理;
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- 博物馆工作总结标题 | 博物馆的日记 | 科学技术博物馆 | 地质博物馆日记 | 博物馆讲解员工作总结 | 博物馆讲解员工作总结
2. 回答学生的提问及后期服务;
3. 纸制教辅资料的编辑和审核及学习型手机的资料编辑;
20xx/9— 20xx/6 华东师范大学 历史学 本科
♥️ 博物馆讲解员工作总结
作为一名博物馆讲解员,我的工作计划是确保参观者对展品有一个深入了解的同时,也要注重提供一种愉快和有意义的参观体验。我的目标是通过生动的叙述和互动的方式,让参观者在博物馆中度过一个难忘的时光。
首先,为了更好地准备讲解内容,我会在每次参观之前对展品进行深入的研究。我将阅读相关的资料,并从其他博物馆的讲解员那里获取更多的信息。只有通过充分了解每一件展品的历史背景、制作过程和文化意义,我才能够向参观者传达准确和有趣的信息。
在参观的过程中,我会根据参观者的需求和兴趣进行针对性的讲解。我会与他们互动,了解他们对于展品的想法和疑问,并根据他们的回应调整我的讲解内容。例如,如果有参观者对某一件展品很感兴趣,我会详细地介绍它的历史背景和制作过程;如果参观者对某个文化传统感到陌生,我会简要地解释并展示相关的习俗和传统。
为了使参观者更好地理解展品,我会使用多种讲解方式。除了口头的解说,我还会在讲解中加入一些视觉、听觉和触觉的元素。例如,我可以用幻灯片或视频展示一些历史照片或视频片段,让参观者感受到过去的场景和氛围;我还可以让参观者亲自触摸一些原始制作的器物,让他们更真切地感受到展品的材质和质感。
此外,我也会根据不同的参观者群体设计特定的讲解活动。对于学生团体,我可以设置一些趣味性的小游戏或问答环节,让他们在参观的同时也能够学到更多的知识;对于特殊群体,如视障人士或听障人士,我会采取更多的无障碍措施,如提供盲文导览或手语讲解,以确保他们也能享受到博物馆的参观乐趣。
最后,为了提高自己的讲解技巧,我会定期参加培训课程和研讨会。这些活动将使我了解最新的博物馆展示技术和讲解理论,从而提升我在工作中的表现。此外,我还会与其他讲解员进行交流,分享各自的经验和技巧,以促进自身的成长和发展。
总之,作为一名博物馆讲解员,我的工作计划是通过深入研究、互动交流和多样化的讲解方式,为参观者提供一个生动、有趣和有意义的博物馆体验。我将不断提高自己的专业知识和讲解技巧,努力为参观者带来一次难忘的旅程。
♥️ 博物馆讲解员工作总结
博物馆讲解员作为一种文化传承的职业,其职责不仅在于向观众介绍博物馆的藏品,还要用亲和力和语言的力量将文化内涵传递给观众,引导观众形成对历史的认识和敬畏之心。如何做好博物馆讲解员的工作呢?以下是一份博物馆讲解员工作计划,希望能为广大博物馆讲解员提供一些实用与有效的指引。一、了解博物馆的藏品和历史
1.收集博物馆基础知识。学习博物馆的历史、结构、收藏、展览等方面的内容,并尽可能地了解到每个展品的相关知识,以便在讲解时能够形成一定的知识储备。
2.开展专题研究。根据当前博物馆所展示的主题或者藏品类型,主动进行深度学习,掌握专业领域知识,以方便对观众进行深入展开的讲解。
3.通过多种途径进行知识增加。除了通过书籍、网络等途径,讲解员可以利用博物馆所提供的培训和研究平台,以提高其对博物馆领域知识的了解程度。
二、培养讲解员的语言和表达能力
1.讲解员应该讲清楚。语言清晰明了、简洁明了,避免出现虚词,力求做到言简意赅。如果可能的话,讲解员可以通过多项培训和训练来完善自己的口感以及红脸说白脸的能力。
2.培养说服力。讲解员需要具备向观众说明复杂问题的能力,既能吸引观众注意力,又能发挥自己的说服力,帮助观众理解及接受自己所传递的信息。
3.学会与观众沟通。博物馆讲解员需要摆脱说一堆话然后就结束讲解的噩梦,而是要鼓励观众参与到其中,鼓励他们提出自己的问题和看法。当讲解员接受观众的反馈和问答时,就能够加强博物馆讲解的互动性,达到更好的效果。
三、建立良好的服务荣誉意识
1.协同工作团队。建立和谐工作团队,在团队中发挥自己的优势,相互配合,共创美好的工作氛围,为观众提供最大的服务。
2.争取讲解员服务荣誉。鼓励和当场表彰讲解员的优秀才能和工作成果,同时也要对讲解员不足之处加以指导和鼓励,以此提高其整体工作水平。
3.讲解员注重服务态度。博物馆讲解员必须建立规范的工作流程,时刻保持无微不至、周到呵护的服务意识,以最大程度地满足参观观众的需求,赢得观众的信任和尊重。
四、不断提高自身素质和能力
1.保持学习的热情。博物馆讲解员应该时刻保持学习的热情,不断开拓知识面和技能,刻苦努力自我提升,做到守成第一,精益求精。
2.参与各项培训和研究。博物馆讲解员应该积极参与各种各样的培训和研究课程,跟进先进的博物馆文化思想和管理理念,以及新的文化展示手段和策划方式。
3.吸收新经验和知识。解构博物馆领域的新经验和新知识,不断改进自己的工作方式和方法,针对不同的参观群体,制定出品质上乘的讲解方案,让观众们既有所获又满意。
综上所述,我们可以得出一份十分完善的博物馆讲解员工作计划。在培养二次学院毕业生成为一名博物馆讲解员的时候,我们也应当注重适应博物馆讲解员所面临的重大挑战,因此我们也应该针对计划内容进行合理的调整和完善,为文化传承事业注入新的活力和动力。
♥️ 博物馆讲解员工作总结
峨眉山博物馆坐落于峨眉山风景区报国寺的凤凰湖畔,是一个充分展示峨眉山自然与文化双重遗产的现代化地志性博物馆。志愿者们提供爱心的热情也为博物馆的讲解活动增添了不少色彩。因此,开展博物馆解说活动更为必要。
志愿者的自觉精神受到各界游客的好评,游客也对志愿者个性化讲故事给予了高度评价。在活动中,克服了心理障碍,丰富了人际交往的体验。除了分担部分工作压力,弥补节假日人力不足的问题,在任博物馆还传播了中国传统文化,弘扬了雷锋精神。
但活动中也存在一些问题,比如一些游客没有播音员的解释就礼貌拒绝,但这并没有打消我们的热情。我们一次又一次地弥补了锻炼中的不足,对游客的讲解越来越吸引人。我们将始终开展这一活动,希望更多的人宣传中国千年自然文化的精华。
团队意识训练
2012年9月15日,我们成功举办了主题为“团队成就梦想,志愿美丽人生”的团队意识训练活动。这项活动使志愿者能够在简单有趣的游戏中体验到团结与合作的重要性。在风火轮游戏中,每组志愿者采取相同的步骤,慢慢走向终点。
它培养了我们的团队精神,增强了我们的情感交流。手舞足蹈游戏中,我们被那些有趣搞笑的动作逗得哈哈大笑,被深深对猜出是成语的同学表示佩服。吹蜡烛、拎气球、方阵盲人等游戏正在进行中,我们的脸上露出笑容,气氛达到高潮。
尽管天气不佳,但间断的小雨却无法抵挡我们参加活动的热情。这是我们来到学校加入青协参加的第一个活动,使我们感觉到了家的温暖,并让我们明白青协任何一个活动的开展都离不开各部门的配合,离不开团队精神的支撑,离不开每个干事之间的信任与互助。
♥️ 博物馆讲解员工作总结
顾名思义,它的意思就是碑石丛立如林,这座博物馆始建于公元1087年,距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。所以,人们又将其称为石质书库。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代恩所称的石经包括:唐天宝四年,也就是公元的745年,由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年,也就是公元的837年刻成的《开成石经》。这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。唐朝末年,朱温挟持唐昭宗迁都洛阳,驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小,致使石经弃于郊外。在许多人的建议下,韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内,也就是今天的西大街社会路一带。由于那里地势低洼,所以对保存经石不利。于是,公元1087年,在北宋漕运大使吕大忠的组织下,又将那里的碑石移到了今天的位置。这便形成了最早的西安碑林。
碑林一名始于清代。它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件,分布在七个陈列室,八个碑厅和六座碑廊之中。这些碑石主要可以分为碑林和石刻艺术室两大部分。博物馆占地面积31900平方米,陈列面积3000平方米。碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成,至今仍处处可见孔庙的痕迹。孔子是中国儒家的创始者,历来被封建统治者所推崇。汉武帝就曾提倡罢黜百家,独尊儒术。不知大家有没有注意到:按照中国历来的建筑制式,门都是朝南开的。而碑林的门却是东西向的。这是怎么回事呢?这是因为碑林为孔庙旧址,按照中国古代的制度,孔庙的门都开在东西两侧,以示对孔子的尊敬。西门称为礼门东门称为义路。南面的门则封闭起来,叫做塞门。大家现在看到的这个高大的牌坊叫做太和元气坊。它是明代的建筑,是由华山西岳庙移过来的,采用的是四柱三檐。上面的这些彩画是和玺彩画。中国古代制度森严,彩画也是有等级的。最高的是和玺彩画,另外还有旋子彩画和苏式彩画。
大家眼前看到的这两个半圆形的水池,它是孔庙特有的建筑。按照古代制度,国家级孔庙内的水池为圆形,叫辟雍;地方级孔庙内的水池为半圆形,叫做泮池。泮是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形,泮就是半个水池。孔子提倡学无止境,学问永远没有满的时候,就像这水池,永远也不可能成为满圆形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥,当一回秀才。
在泮池北边的这个石牌坊也是孔庙特有的建筑,称为棂星门。传说棂星是二十八星宿中主管取土的神。当年,进出棂星门有严格规定:祭孔大典时,只有主祭的最高官员才能由中门出入;一般官员由西门出入;其他人员由东门出入。所以就有了成语旁门左道。现在我们已经进入了棂星门内。中国古代的建筑都是讲究中轴对称的。那么,碑林也不例外。碑林的各个陈列室以棂星门的中门为中轴线,自南向北对称排列。两边的房间为临时陈列室。大家请注意看,中央道路两旁有许多的石柱,它是我国古代民间石刻的瑰宝渭北栓马桩。这些栓马桩高2米左右,上面刻有各种纹饰,造型丰富。马是古代重要的交通和作战工具。在一望无垠的渭北高原上,出于交通与军事的需要,在驿站旁边设立了大批的栓马桩。它除了可以栓系、震慑牲畜这个目的外,还具有震邪、吉祥和装饰的意义。在解放前,渭北地区的官宦或富豪人家的院门外两侧大都栽有成排的栓马桩。
现在请大家看这通高大威严的石碑,这便是久负盛名的《石台孝经》。它是碑林中最大的石碑。《孝经》是儒家经典之一,是由孔子的学生曾参编纂的。全书共分18章,主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王联系起来,提倡事君如事父,以宗法血缘关系维护封建统治,因而得到历代封建统治阶级的特殊重视。认为孝是一切道德的根本,把以孝治天下视为基本统治策略。《石台孝经》的前半部分是唐玄宗李隆基用隶书为孝经作的序,目的是为了表示自己要以孝来治理天下。后半部分是孝经的原文。那些小字是李隆基为孝经作的注释。在当时,此碑立在国子监太学内,因此被称为御碑。又因为此碑建在三层石台之上,所以叫做《石台孝经》。这块碑石高近6米,碑座、碑身、碑首由35块巨石组成。碑顶雕有卷云蜷龙,似乎就要凌空而去。碑身由四块巨石组成,是整个碑林中碑身最大的一块石碑。碑座底下有三层石台,形制特殊。风流天子唐玄宗也擅长书法,这块碑刻书法工整,字迹清晰,华美飘逸,在唐代隶书中堪称佼佼者。这块碑林中的超级巨碑因为太大,只好向下延伸,在碑亭中形成一个方坑,向上则快到亭顶,显得顶天立地,气度不凡,因此被称为迎客第一碑。
现在请各位随我进入碑林的第一陈列室。这里展出由艾由晦、陈《》等楷书的《开成石经》。开成是因为它刻于唐文宗开成二年,也就是公元837年。经,是指中国古代儒家的经典著作。《开成石经》包括12部著作,除《孝经》外,《周易》通过八卦形式推测自然和社会变化,是先秦思想史的重要资料;《诗经》是编成于春秋时代的中国最早诗歌总集;《周礼》、《仪礼》和《礼记》是先秦典章制度与社会礼俗的汇集;《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别从史料和儒家义理角度阐释我国最早的编年史《春秋》;《论语》是技记述孔子言行的专集;《尔雅》是我国最早解释词义的专著。这些都是封建社会文人学士的必读之书。因为当时雕版印刷还不普遍,为避免传抄错误,唐文宗下令把它们刻在石碑上,立于国家最高学府国子监太学内,供人们校对。《开成石经》由114块碑石双面组成,共计228面,650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石,合称十三经。中国历史上曾经组织过7次经籍石刻,只有这一部保存得最完整。加上时代又早,史料价值极高,人们赞叹它是世界上最厚最重的书籍。
各位游客,现在我们已经来到了碑林的第二展室。这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石,历来都是人们学习书法的范本。其中有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》,以及他的儿子,也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。有颜真卿书写的《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》,还有晚唐柳公权书写的《玄秘塔碑。和怀仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被称为千金贴。这里还有中外驰名的〈大秦景教流行中国碑〉。唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。长期的政治稳定和社会发展为文化的繁荣创造了条件。自唐太宗以来历任皇帝的酷爱和提倡,造就了全社会对书法的普遍重视。一大批书法家涌现出来,如同百花齐放。
在《大秦景教流行中国碑》对面,我们看到的这几通碑石是唐代著名大书法家颜真卿书写的。分别是《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》以及《争座位稿贴》。颜真卿不仅书法潇洒,而且在历史上也以忠贞有节、刚正不屈著称。在发生安史之乱时,他作为平原太守,也就是今天的山东太守,联络他的兄弟颜篙卿起兵抵抗,被推为盟主。合兵20万,有力地牵制了叛军,成为平息叛乱的中坚人物,被封为鲁郡公。后来,李希烈叛乱,他前往劝降,被杀害。颜真卿的书法字如其人。他初学褚遂良,后来跟随张旭学习草书,在正楷中参用篆书。颜真卿的书法可用四个字来概括,那就是圆、大、厚、方。他的行书气势开张,挥洒自如,对后世影响很大,人称颜体。《多宝塔碑》为颜真卿44岁时所写,是留存下来的颜书中的最早作品,代表了他的早期风格,常被人们作为学习颜体的入门范本。《颜氏家庙碑》是他73岁时所写,笔力雄健,气韵醇厚,书法造诣达到炉火纯青的境界。《争座位稿》是他55岁时所写,是写给当时另一位官员郭英义的书信手稿,指责郭在公众场合把宦官鱼吵恩的座位安排在许多大臣之上。行笔苍劲有力,一气呵成,是颜体行草书中的精品。
现在我们来到了碑林的第三陈列室。通过这里陈列的碑石,我们可以对中国古代书体的演变做一个大致的了解。据《史记》记载,文字是由黄帝时代的一个史官仓颉造的,所以人们称仓颉为造字圣人。这里我们看到的是《仓颉庙碑》。其实文字的发明不应该归功于某一个人,它是人民群众在长期的生活实践中共同创造出来的。篆书是流行至今最古老的字体,在碑林的这个陈列室中,我们可以看到宋代梦英和尚刻立的《篆书目录偏旁部首碑》。他把东汉许慎《说文解字》中的540个偏旁部首分别篆出,并用楷书注释,自作序文说明。这对研究汉字的渊源、演讲以及篆体书法都大有益处。篆书在秦代时达到了高峰。但由于它字体繁难不便于书写,秦代的狱吏程邈把篆书的笔画和结构作了简化,把圆转为方折,形成了使用较为方便的隶书。由篆到隶是我国书体的一大变革。隶书到了汉代成为通用文字,逐渐趋于成熟美观。在这里我们可以看到汉隶的一个代表作《汉曹全碑》,它是东汉时为陕西合阳县令曹全所立。从这块碑石上我们可以看到隶书的特点:蚕头燕尾,外柔内刚。楷书出现于三国时期,隋唐时楷书成为通用的字体。历代统治者都把楷书规定为书写官府文书和科举文章的正式字体。楷书和行草书在这里都有代表的作品。因为时间的关系,我们就不一一概述了。
石刻艺术是中国优秀文化的重要组成部分。陕西是中国石刻艺术发展较早、遗存较丰富的地区之一,特别是汉唐盛世石刻以众多的数量和高超的技艺驰名海内外,在我国雕刻史上占有突出地位。石刻艺术室建于1963年,集中了散存在陕西各地的从汉到唐的圆雕、浮雕和线刻艺术品共70余件,分为陵墓石刻和宗教石刻两大类。陵墓石刻是用刀砸在石面上的图画,起源于西汉,盛行于东汉,2000多年来以它独有的特色显示着不朽的艺术魅力。
接下来各位看到的这一组石雕为昭陵六骏。它是原先置于唐太宗昭陵北麓祭坛两侧庑廊的六幅浮雕石刻。六骏,指唐太宗在统一中国的战争中曾经骑乘作战的六匹骏马。相传六骏图形出自于唐代著名画家阎立本之手。原先画面上角刻有唐太宗题铭的四言赞诗,是由欧阳询书写的,由于年代久远,字迹已经模糊了。唐太宗营建昭陵时,诏令立昭陵六骏的用意,除为了炫耀一生的战功外,也是对这些曾经相依为命的战马的纪念,并告戒后世子孙创业的艰难。六骏采用高浮雕手法,以简洁的线条,准确的造型,生动传神地表现出战马的体态、性格和战争中身冒箭矢、驰聘疆场的情景。每幅画面都告诉人们一段惊心动魄的历史故事。由于六骏雕刻精美,引起了外国人的注意。1914年,美国人毕士博勾结陕西军阀陈树藩将六骏中的两骏盗运美国,现存于美国费城宾夕尼亚大学博物馆内。这两骏便是拳毛弧与飒露紫。大家现在看到的这两幅完整的浮雕作品,便是拳毛弧与飒露紫的复制品。1918年,他们又再次来到中国,企图将剩余的四幅砸成数块再次装箱运走,被人们发现拦存了下来。所以大家现在看到的是四幅残损的浮雕。它们虽然是残缺的,但却是真品。
大家现在看到的这尊庄严的石像是老君像,是道教的石刻。老子像是道教的教主李耳的雕像。因为它是唯一反映道教的石刻,所以就非常珍贵。不知大家有没有发现,这个老子像的眉目不像我们中原人。据说这是因为这个作品的雕塑者是西域的一个著名雕塑家,名叫元伽儿。他从小就生活在少数民族的圈子当中,作画、写生都是以本民族的人为摹本,久而久之就形成了他这种独特的风格。老子的形象庄严肃穆,耐人寻味。台座的变形牡丹花图案疏密有致,匀称饱满。它原先位于骊山的华清宫朝元阁内,当年接受过唐玄宗的膜拜。后来在一个风雨交加的晚上,朝元阁倒塌了,使老子像的外面裹了一层泥塑,所以至今保存完整。于1963年移存到这里,是唐代石雕中的珍品。
♥️ 博物馆讲解员工作总结
本文是由上传的:加强语言培训 提高博物馆、科技馆等场馆讲解员的业务水平。
[摘 要]作为公益性科普教育机构,专题科技馆主要通过常设与短期展览,向公众普及科学知识,从而激发大家的科学兴趣,并达到启迪思想的目的。在传播相关科技知识的过程中,科技馆讲解员起着重要的纽带作用。其业务素养的高低直接影响着科技知识的传播效果。因此,长春中国光学科学技术馆始终将讲解员的培训工作摆在重要的位置上。尤其是狠抓语言培训,以期进一步提高讲解员的业务素养,更好地为公众服务。
[关键词]科技馆;讲解员;语言培训
从宏观层面来讲,科技馆属于博物馆的一部分;但从微观层面来讲,二者也存在很多差异。博物馆更偏重于对名贵展品的陈列、保护;科技馆则强调趣味性、互动性、教育性,旨在让公众了解更多相关的专业知识[展项构成及知识传输途径等。因此,必须加强对讲解员的语言培训,提高讲解水平,才能为公众提供更优质的服务。
一、本科技馆简介
二、精挑细选,统筹安排
讲解工作是一门知识与语言高度融合的艺术,带有一定的专业性、知识性及艺术性。一个优秀的讲解员必须集教育、播音、演讲、表演等多种技能于一身。因此,必须按照以下标准挑选讲解员。一是必须具备良好的思想素养;二是具有较高的文化素养,专业技能过硬;三是嗓音条件好,语言表达能力较强;四是身体健康,身高、外貌达到相关职业规定,便于给公众留下好的印象。通常讲解工作要求一次性完成,是无法预演或重来的。因此,这要求讲解员不仅要有良好的性格,还应具有较强的应变能力。这样才能沉着面对形形色色的观众,顺利完成讲解任务。
三、加强语言培训,提高讲解水平
(一)重视专业知识的培训
讲解艺术是知识与语言的高度融合。作为光学知识的传播者,讲解员必须熟练掌握关于光学的专业知识,如各种光学现象与原理,光的特性及经典实验原理、光学技术等。其次,还应了解光学的发展历程、国家光科馆内的馆藏资源及有关展品等。这样才能做到成竹在胸,为顺利开展讲解工作奠定好基础。
(二)狠抓专业技能培训
我馆十分重视语言培训,要求讲解员每天利用早会时间进行语言小训练。重点练习如何呼吸、发声、文明用语、站姿等。尽量做到普通话标准,语言组织规范,观点鲜明,言简意赅。在讲解过程中要做到“因人施讲”,根据观众的年龄、性别、职业、文化程度等,组织好语言,并调整好语速,声情并茂地向观众讲解,以增强感染力与吸引力[文明礼貌方面的训练。让讲解员学习如何搭配服饰,整理仪容仪表,言行要文明、规范,以给观众留下良好的第一印象。在讲解过程中,还应做到“笑脸相迎”、“热心对待”、“真诚相助”。
(三)丰富语言培训方式,提高培训实效
作为国家级光学科技馆,我馆一直致力于打造一支优秀的讲解员团队。因此,我们积极创新理念,采用各种灵活多样的培训手段。根据语言培训内容,将培训手段分成三部分,分别是基础学习、模拟演练、外出学习等。基础学习包括对讲解词的背诵、相关业务技能的掌握、基本发声训练、讲解仪态训练、讲解语言及技巧指导等。当讲解员基本记住了讲解词后可开展模拟演练。在模拟有观众的场景中,结合具体的陈展内容进行讲解练习。这样能将枯燥的'理论知识和实践相结合,不仅能培养讲解员的语言表达能力,还能进一步提高他们的讲解水平。对于新进人员,可采用自主学习模式,培养他们的自主学习能力。比如,提前将和陈展内容有关的资料发放给他们,让他们自行学习,总结归纳其中的重要知识点,并形成讲解稿。然后,在规定的时间内进行讲解练习[请进来”的方式,更新培训理念,拓宽视野。选择一批工作表现好,能力突出的业务骨干到其他科技馆去取经,学习更多先进的管理经验与讲解方法。科技馆还积极为讲解员提供继续深造的机会,让其能得到更专业、更系统的培训。同时,还经常邀请行业专家、优秀讲解员开展讲座,介绍专业知识与讲解方法。
(四)营造语言学习氛围
为了让讲解员增强学习意识,首先要为他们提供广阔的学习空间。国家光科馆应建立阅览室,便于讲解员自主学习。同时,还应在馆内营造浓厚的学习氛围。鼓励大家互相学习、互相分享学习心得。个人可以将自己工作时的好经验、好做法介绍给大家。为提高大家的讲解水平,还可在馆内组织“人人当老师,个个做学生”的讲课活动。每个讲解员都有机会当老师,自行完成教案制作、课堂讲解等工作[自主研究的学习习惯。这对于个人素养的提升有着十分积极的意义。
(五)健全相关制度,为语言培训提供制度保障
为确保语言培训的顺利开展,进一步提高讲解员的讲解水平,科技馆根据本馆实际,不断完善相关制度。在工作之余,常常组织各种活动,包括经验交流、星级讲解员竞赛、业务大比拼等。同时,还采用“四个一”岗位练兵制度,以夯实讲解员的工作基础。其中,“一学”是指每天至少学习一小时;“一练”是指每天必须练习讲解一小时;“一查”是指定期抽查练习情况,一般一周一次;“一考”是指定期组织考试,检查讲解员的理论与实际操作,一般一月一次。这样不仅能增加讲解员的进取心,还能调动他们的参与热情,从而夯实他们的业务基础。另外,科技馆根据不同的参观需求,制定出不同的讲解方案,充分做到因人施讲,让讲解更精彩,更富有活力。
(六)采用绩效考评机制
考评不仅是检验语言培训效果的主要方式,也是督促讲解员实现自我提升的有效手段。科技馆应采用定期与不定期考评相结合的方式,确保考评的公平、公正。一般可采用内部测评、专家点评等考评方式。同时,制定严格的奖惩机制,根据考评结果给予相应的奖惩,从而起到督促作用。
总之,随着社会的进步,国家光科馆迎来了大好的发展机遇。我馆必须不断加强讲解员的业务培训,不断提高他们的宣教水平。对于不同的观众,应采用差异化的讲解方式,让观众在轻松愉快的氛围中领略到光学知识的无穷魅力。这样才能充分发挥出讲解员在传播科技知识中的桥梁纽带作用。
♥️ 博物馆讲解员工作总结
作为一名博物馆讲解员,我的工作计划涵盖了许多具体而细致的内容。我将细心准备,以确保能够为游客们提供丰富、精彩的参观体验。以下是我的工作计划的具体内容。
我将致力于研究和了解展览内容。作为一名讲解员,我必须熟悉博物馆的各个展览主题,了解每件展品的历史背景、文化含义和艺术技巧。通过深入学习和研究,我将能够向游客们传达更多有趣的信息。
我将定期进行导览训练和演讲练习。导览训练将帮助我掌握有效的讲解技巧,包括语言表达、声音控制和体态仪态。我将参加模拟讲解,并接受同行和专家的反馈意见,以提高自己的讲解能力。演讲练习将有助于我提高发音和说话的自信度,以及使我的讲解更加生动有趣。
在每天的工作中,我将认真准备每个展览区域的讲解资料。这包括展品的详细信息、历史事件的背景、相关艺术家的介绍等。我将确保这些资料简洁清晰,并将其转化为易于理解和吸引人的故事。我还将准备一些平易近人的问题,以刺激游客们的思考和参与。
在参观期间,我将注重观察和关注游客们的反应。我会留意他们对展品的兴趣点和提问内容,以便能够更好地回应他们的需求。如果遇到任何困惑或疑问,我将努力及时解答,并提供额外的信息和背景知识。
为了增加游客们对展览的参与感,我将定期组织一些互动活动。例如,我可以设置一些触摸区域,让游客们近距离观察并触摸一些展品。我也可以引导游客们利用博物馆提供的互动设施,参与一些手工制作或沙盘模型的制作等。通过这些互动活动,我将帮助游客们更深入地理解展览内容,并提升他们的参与感和学习效果。
我还计划参加一些与博物馆相关的研讨会和讲座。这些活动将让我与其他博物馆的讲解员和专家们交流和分享经验。我将借鉴他们的成功经验,并将其运用到我的工作中,为游客们创造更好的参观体验。
我将不断反思和改进自己的工作。我会定期与同事和上司进行交流,听取他们的反馈意见,并对自己的表现进行评估。我将利用这些反馈意见,不断提高自己的讲解能力和服务质量,为游客们带来更加满意的参观体验。
作为一名博物馆讲解员,我的工作计划将涵盖研究、导览训练、演讲练习、参观准备、观察反馈、互动活动、参与研讨会和反思改进等多个方面。通过稳定有序的工作计划,我将能够提供生动有趣、丰富多彩的博物馆参观体验,让游客们感受到知识的魅力和艺术的魅力。
♥️ 博物馆讲解员工作总结
我是一个小军迷,对坦克特别感兴趣,所以,我对坦克知识略知一二,但连一次真正的坦克也没见过!10月18日我终于有机会到军事博物馆见一见真正的坦克。
我带着兴奋与期待乘车到了军事博物馆,与同学和老师一起跟随解说员进到了馆内,解说员带我们一个展厅一个展厅地参观。我们来到了第三个展厅,里边有大大小小的舰船模型,解说员指着一艘最大的船说:大家知道这是什么号吗?辽宁号!同学们大声叫起来,辽宁号帅气的外形让我记住了这艘中国航母。
到了室外展馆,我心想:在这就能看到坦克了吧!解说员却带我们去看了飞机、大炮、机枪......就是没有坦克。我问解说员:坦克在哪呢?别急,快到了。 解说员带我们兜了几个弯,对军事略知一二的我叫到:99式坦克!这就是我国自主研制的主战坦克,它长长的炮管;庞大的机身;宽大的履带;我仿佛已经看到了它在战场上作战的威武,我想象自己驾驶着这辆威风的坦克......我终于看到了真正的坦克。
参观了军事博物馆后,我大为震惊,我国的国防水平已经达到了这种水平,我身为一个中国人感到很自豪!
♥️ 博物馆讲解员工作总结
在知青博物馆工作的几个月的时间里,在大家的支持和帮助下,我始终坚持不断的学习,对知识青年上山下乡这一段历史有了更深入的了解。在这个学校到社会的转型期,我也逐步适应了工作后的生活,并且基本完成了自己岗位的各项职责。回想这半年的工作历程,对我而言是一段重要的时期,第一份工作带给我的工作经验是非常重要的。在这里简要将个人工作总结如下:
①要热爱本职工作。都说干一行就要爱一行。的确如此,只有热爱本职工作,才能始终以饱满的热情对待自己的工作。作为一名讲解员,每天要讲解的内容是相同的,而每天要面对的观众却是不同的,只有在讲解中投入热情,才能生动地讲述出这一段历史中的感人故事。记得刚来时,对这一工作我并没有信心,也不知自己会坚持多久。可是后来有一件事改变了我的看法。有一次,一个老知青来参观,她站在一张图片前留着眼泪。后来,她告诉我们那是她的战友,她们因事故长眠在黑土地。她给我们讲述了她们那个年代,她们的故事,她们的情谊。那一刻,我很有感触。她们那一代人所拥有的许多东西,在现在已经找不到了。她们之间的那种感情,更是让我感动。所以,我想更多的了解那一段历史的故事,我也要把这些感人的故事告诉更多的人。
②友善待人。无论对待同事还是观众,都应该宽厚友善。讲解员面对观众时需要眼神的交流,通过这种沟通可以帮助我更顺利的完成讲解。然而在工作还是会遇到一些不愉快的事,每当这时我总会尽量微笑地解决,在这几个月的工作中我学会了宽容,懂得了友善待人,也看到了自己的成长。
③每个人都有自己的责任。作为一名讲解员,同样也要有责任心。对待讲解内容——中有关知识青年上山下乡这一段历史,想要给观众讲解,首先自己对这一段历史要有充分了解,这样才能应对观众所提出的问题。对于观众提问所不知的历史问题,不能凭空捏造,任意回答,要记住问题,在空闲时间寻找答案,不断积累相关的历史知识。不只对于讲解工要有责任心,对单位的各项设施也要有责任心,这样才能营造更好的工作环境。
回顾这一段时间的工作,我基本上完成了本职工作,并且工作水平和能力都有相应的提高,这与领导和同事们的支持和帮助是分不开的,在此对大家表示感谢。
以上是我这几个月的思想、工作情况的述职报告。在以后的工作中,我将更加珍惜自己的岗位,以无比的热情和努力争取更大的进步!我将会更努力的对待本职工作,不断积累工作经验,使自己的工作做到更好。
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