会说话的土豆观后感(精品九篇)。
品味完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，是时候抽出时间写写观后感了。那么我们如何去写观后感呢？以下是小编为大家整理的变形记观后感，希望能够帮助到大家。
会说话的土豆观后感 篇1
很欣喜，能在新年到来之际看到一部原汁原味儿的中国风记录电影《舌尖上的新年》。原汁原味的“舌尖体”，以美食为承载，以新年作为一个符号，去讲述中国人年节时下的美食、文化、风土人情以及对生活的完美期盼。
影片用温暖的镜头记录着繁复的制作流程和漂流各地的游子们漫漫回乡路，那些美味的食物、菜品都代表着完美的象征，那些对团圆的期盼、对家人的思念、对新年的期望和愿景……都在这部娓娓道来的《舌尖上的新年》里。
以前的“舌尖”讲美食，经过镜头的记录，带着你去体味中国博大精深的美食文化，八大菜系、民间小吃、街头蜜饯，美食中又蕴含着华夏儿女为人处世的事故哲学。而这一部《舌尖上的新年》，则是用美食品尝日日冲淡的年味儿。许多儿时对于新年的完美向往都随着镜头的远近摇移慢慢浮现出来。当大都市里日渐被洋节日侵占的时候，乡野民间却还保存着年节时祭天祭地送灶王爷的习俗。
你是否还记得，那首小时候一向传唱的年俗儿歌，“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘，二十四，扫房日，二十五，炸豆腐，二十六，炖羊肉，二十七，宰公鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，初一、初二满街走。”每当细细读起来这首趣味的民谣，心里都是对过年的怀念和回忆。小时候的我们，过年就是最大的欢乐。能够买到过年的新衣，走亲访友，吃不完的瓜子、糖果，还有很多长辈们给的“嘎嘣响”的崭新的压岁钱。那时候的年味儿之于我们，就是过年整的枣花糕、大花卷、饺子就着腊八蒜，还有一根根的吊在屋檐子前的风干腊肠。或许，那些90年代的记忆已经永远的成为了过去，可是《舌尖上的新年》还是那么恰巧的戳中了泪点。那些父辈的人们，就仿佛被时光停驻了一般，他们依然坚守着流传几千年的年俗，心中便充满了无限的感慨~
或许，有这样感慨的人不在少数。生活在都市的我们被一个个精心包装的洋节日迷得团团转的时候，原本属于我们自己的春节，却在年年的“越来越没年味儿”中渐渐失去了欢乐。以前，老辈儿的人讲，过完了大正月，这个年才算完。可如今，快节奏的生活，让我们就连个正月十五都过不到就要紧锣密鼓的回来上班，如何还有“闹花灯”的闲暇和心境呢有时候想，对于春节最大的保护，应当是以政府为主导的尊重，让我们有闲暇也有心境去扮靓我们民族的节日。
当然，感慨是个人的。影片本身还是很欢乐的。看完电影后，很多人聚在一起讨论《舌尖上的新年》是适合吃饱了看，还是饿着肚子去看有人说，得吃饱了看，不然看半路就饿不行，怕根本坚持不住;也有人说，还是饿着看吧，不然吃饱了看完还得吃，太长肉了。反正我是饿肚子去看的，一个字，馋啊~人还在电影院，心早已飞在了春节奔驰的火车上，期盼着一年一次的大团圆和一桌丰盛的年夜饭。
会说话的土豆观后感 篇2
爱，不需要轰轰烈烈；爱，用不着惊天动地；爱，就这么简单。
————题记
黄沙在空中飞舞，大地在灼眼的日光下啜息。这里的一切都那么令人窒息。可这时，不远处，传来了一阵童稚的歌声，打破了这里的寂静......那是世界上一个小小的角落：那里的天很蓝很蓝，云很白很白，太阳的光也很强。在那里，水是如此的珍贵，整个世界似乎被淹没在那片黄沙里。远远望去，一丝绿都不存在，偶尔出现一两棵干枯的树干，却也耷拉着脑袋，接受着这痛苦命运的安排。渐渐，有一座房屋出现在我眼前，从那里面传出来了嘹亮的读书声，让我惊讶而又感慨......
这是“美丽的大脚”里的一幅画面。在这部电影里，我明白了：爱，就这么简单！
“寸草”·“春晖”
小草沐浴在春天的阳光里，它显得满足而又安适。伸伸懒腰，阳光给了它充足的爱。这就是老师对学生的那份真挚而又无私的爱。还回忆起那一幕：一个从未见过世面的老师在破旧的教室里学习英语，从那里传来了一句蹩脚的英语：“Good Good student day day up！”她所翻译的是“好好学习，天天向上！”很可笑吧。可听到这句话，我的心微微一颤。这就是那位老师所迸发出的那份对于学生的爱，这爱是那样简单，那样平凡。这份爱就像春天的阳光，不需要装饰，不需要伪装。可是是那样的温暖，那样谧静。想着想着，我的思绪又回到了现实：我妈妈也是一位老师，她从师范毕业后就被分配到一个小镇上教书育人。她已经有很多次可以离开那个偏僻的地方到县里的好学校工作，可妈妈总放弃那一次次珍贵的机会，毅然留在那里。她对自己的学生很好，甚至帮他们剪指甲，抓头上的虱子。这一切都深深印在我的脑海里，让我铭记在心。而张美丽张老师她也如此，尽管学识并不渊博；尽管连“千里tiaotiao”也会念成“千里zhaozhao”；尽管她会用手指在嘴里沾后在翻书。可是绝不能否认她的那份真挚的心，那份对学生的爱，那份乐观、坚强的精神。小草接受春光的抚摸，很舒适，很享受。
“春晖”对“寸草”的爱，就这么简单！
橘子皮·学生爱
“不行，我喝不了这水”这出自于来自北京的夏雨老师之口。这只是她想退缩的理由，可是她话一出口，一群山里孩子便风尘仆仆的来到县城的火车站：这时，一个男子将橘子丢落在地，一群孩子像一股风似的奔去抢橘子。也许大家会以为他们毫无素质吧！甚至还有一个小男孩偷来了所有的橘子，躲在角落里剥橘子皮。这一幕让我厌恶，让我讨厌，殊不知：到那一刻，张老师将用孩子们“偷”来的橘子皮熬成的橘子水递给夏老师的那一瞬间，我的心被那一杯浓浓的橘子水融化了。这杯橘子水里融入了孩子们对老师太多的爱了，不知夏雨老师喝下这杯橘子水是心中是否是暖洋洋的。这世间赞颂了太多老师对学生的'爱，可看着这群天真可爱的孩子们为自己的老师如此付出是，我猛然明白：有时候，孩子也能温暖老师的心，也能给老师最欣慰的爱
小小的橘子皮，温温的橘子水，简简单单的爱！
张老师，夏老师，那群可爱的孩子们。他们都只是世界上很多人的缩影，这些人之间也许没有一个可以流芳百世，让我们永记在心，可是他们之间拥有的那么简单纯洁的爱，却是世界上罕见的“珍珠”！
会说话的土豆观后感 篇3
格里高尔的妹妹也是作者着力表现的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那样完美，她只是一个社会基层的小人物。从主人公妹妹的情感变化来看，却能体会到人与人之间的世态炎凉。作为哥哥的知心人，她的爱却建立在存活和金钱的基础上，脱离这两样东西，就会威胁到她的美满生活，那么爱就不复存在，站在了父母的阵营中，剩下的就只有的冷酷和残忍！这个人物形象的塑造可谓入木三分啊！
另外，母亲前后的态度迥异，温和透着虚伪只会在格里高尔交出他的工资时才会显露；当确定儿子成为他们家的累赘时，不耐烦的情绪毕露无遗！拜金主义的父亲将儿子作为赚钱的工具，粗鲁地驱逐儿子，丝毫没有亲情可言，着实让人为格里高尔心寒了一把！
作者将人异化为甲虫，着实费了不少心思，不似庄公梦蝶那么诗情画意，但却让甲虫无需承担与法律的压力，将格里高尔的境地极端化了，失去说话能力，无法与人沟通，不能表达心中的想法，家庭的经济问题的不到有效的解决，压抑的情绪无从发泄，从此内心世界处于阴暗阶段，一切的一切都如此的令人不堪设想！甲虫就好似受资本主义奴役而成为人格变异的人，故事情节没有大波大浪，趋于平淡，唯独心理描写居多，但却又是那么的反常、虚幻、荒诞，表现了人被制度化，完全成为社会附庸的悲哀，是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的`孤独、绝望情感的折射，使人不得不为作者的写作风格所折服！
对于《变形记》由初步学习到感性理解，卡夫卡笔下的“甲虫”对人类进行着一次又一次的心灵撞击，心灵为之震撼！在老师进行认真剖析，我们不得不惊讶于人与人之间的关系的奇妙变化，让人不得不重新思量如何处理人与人之间的的关系，重新审视变化无穷的世界！
会说话的土豆观后感 篇4
星期四我和同学们一齐观看了电影《美丽的大脚》。
故事情节十分感人：张老师的丈夫由于无知，拆了几个铁路上的螺丝，卖了钱，之后造成了严重后果，张老师的丈夫被判死刑。之后张老师的孩子也死了。张老师从此把乡下的一些孩子们作为自己的'孩子教他们认字，期望孩子们将来能有文化，不好像自己的丈夫那样。之后又来了一个从北京来的志愿者，名叫夏老师。她本来有着幸福的生活，却投身于乡下的教育工作，十分值得我们钦佩。夏老师起初过不惯乡下的生活，常常感到不适。之后怀孕了竟然把孩子给打掉继续教乡下的孩子们。在夏老师与夏老师的丈夫帮忙下，乡下的土豆有了销路。但是在一次把土豆运往城里的过程中，张老师竟被火车撞伤。在医院里，夏老师和张老师聊了许多，在张老师死后，夏老师哭得很悲哀。
总有一些人无私的帮忙着处于困难中的人们，他们或贫或富，但他们都是伟大的，都值得我们去学习，去尊敬。
我们生活在社会中不是一个单一的个体，我们就应学会去帮忙别人，同情别人，在必要时奉献自己的力量，这样这个世界就会变得更完美。
会说话的土豆观后感 篇5
《舌尖上的中国》纪录片在央视播出后，引起了很大的反响。它是我所看过的中文纪录片中最好的一部。它打败了同时段的热播剧，几乎创造了一个中国纪录片的奇迹。中国人的思想观念，自然而深邃，素来讲究国以民为本，民以食为天。以食文化为窗口，渗透了浓浓的人文关怀，处处在展现着中国的文化与哲学，尊重自然，天人合一，五味调和，刚柔相济，重视亲情、重视家庭、勤劳能干、刻苦忍耐、追求极致的中国博大精深的文明精髓之中。
《舌尖上的中国》用那细腻的画质，优美而朴素的解说，给我们展现了中华饮食文化的精致和源远流长。一叶一菩提，一花一世界，每一种美食的背后都有一个深入人心的故事，都承载着一份传承千年的文明。我们从那些精致、复杂的工艺中，看出普通家庭对生活的热爱，对美的追求。在食品安全让人们恐慌的时代，《舌尖上的中国》大胆以美食为名，在一位位平凡主人公的日常生活片段中，向大家讲述了食材最返璞归真的做法，同时也折射出了当地人们的生活环境、习俗，表达出了对普通人生活状态的关注和尊重。
这部纪录片，从天寒地冻的东北查干湖，到四季常青的海南岛，可谓是走遍中国的江南塞北，它把美食当做文化来叙述，不仅仅停留在‘吃’这一表面现象上，更多的是揭示这方水土、这方人情；当观众在荧屏上看见自己家乡的风土人情，人文历史，自然倍感亲切，进而激发内心深深的乡愁。
也许我们在近代史上，曾不止一次的嘲笑农耕名族的软弱与保守，赞赏西方海洋文明的进取与开放。但又有哪个民族能够把对土地的眷恋和对上苍的景仰，如此密切地系于一心。他们勤劳朴实，在埋头种地和低头吃饭时，总不会忘记抬头看一看天。
在工业文明如此发达的今天，人们不断追求利益与效率，细腻而繁琐的美食，渐渐淡出了我们的生活。流传了千年的饮食文化与特色，在工业文明面前脆弱不堪；为了生活，年轻人外出打工，留守的只有老人与孩子，祖祖辈辈流传的手艺，再难寻觅继承者......
“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。我也献上我的真诚，用含泪的微笑，来表达我对陈晓卿和他的《舌尖上的中国》最高的敬意。
会说话的土豆观后感 篇6
我看过很多电影，以前大多看的是科幻片、恐怖片、青春片、搞笑片等。唯独这部在金穗讲堂看过的农村教育片《美丽的大脚》，使我深受感触。
故事发生在八十年代荒凉的农村。在这片干涸的土地上，绿色显得那么的贫乏，水显得那么金贵。生活在这里的主人公张美丽，她是一名乡村教师，文化程度也一般。她的悲苦的命运总会让我流下伤感的眼泪。张老师的丈夫因为贫困，没有文化，偷拔了几颗铁轨上的螺丝，去卖了废铁，得到了七元四角六分钱，但这让整个火车出轨，导致二死六伤，被判了死刑。张老师为了不让自己的孩子重蹈覆辙，走没有文化犯罪的老路，就教他识字、讲道理。可不幸的'是，她的孩子七岁时就夭折了。张老师说她的孩子那时已经认识了二百多个字了。她的孩子没了，但她仍然坚守信念给村里的其它孩子教书。有人问她的信念是什么，她会说：不要让孩子们再继续种洋芋了！”这句朴质的语言，表达了她对这些孩子们和小山村的希望。
后面一位北京的志愿者夏雨来这里支教，来给孩子们上课。刚到学校的时候，有一件事深深地打动了我。张老师给夏雨倒了一盆水让她洗脸，洗完后的黑水，又让同学们来洗，最后还给驴喝了。当时的场景让我心酸，那个年代是多么艰苦，想想我们现在的孩子，真是身在福中不知福啊！
干旱一直贯穿整部影片。后面电影演到一次同学们正在上课，突然听到了轰隆隆”的雷声，所有人放下了手中的书本，立刻跑出去，拿起锅碗瓢盆，去院中举得高高地接雨水，可雷声过后依然没有下雨，孩子们脸上的失望让我的心久久难以平静。雷雨对我们现在的孩子来说，再习惯不过了，可对他们来说，是多么的珍贵。
夏雨老师要回北京了，同学们舍不得张老师走，便一起来到北京。从来没有进过大城市的农村孩子在北京显得那样寒酸可怜，什么都没有见过，让我再一次热泪盈眶，也让我想起了我的父母，他们小时候可能就和这些孩子一样可怜吧。
张老师在北京为村里的土豆销售联系了一条出路，她负责收购土豆，帮村里人挣钱。可在一次拉土豆的车上发生了意外。就在汽车刚好开到火车道铁轨中间时，突然熄火了，司机跳了车，张老师被撞了。她被立刻送往医院救治，可惜伤势严重，最终没有留住她的生命，她走了，永远离开了她的孩子们。
这是一部多么现实而残酷的电影啊！在那个艰苦时代的农村环境下，美丽的大脚”张老师用她的善良和爱，演绎了一场人世间的善良和悲苦。希望更多的孩子能够去看看这部《美丽的大脚》，让我们通过电影，了解过去的艰难岁月，珍惜今天来之不易的美好生活。
会说话的土豆观后感 篇7
今天，我们在学校看了一个节目，名叫《法兰琳卡变形记》。讲述了城市的孩子易虎臣和乡下孩子吴宗宏两人互换生活尝试。
易虎臣家里相当有钱，而且上的学校也是当地最好的学校。可是他厌学、烦躁，还十分迷恋手机，他觉得老师讲课是·咆哮，生活老师是克星。而另一个吴宗宏一家十分贫穷，一年家里只收入一千多，上的学校十分简陋，但是他的`成绩是班上数一数二的。他们将调换家庭，每个人要到对方的家庭去当对方家长的孩子七天。
刚开始，易虎臣不想参加《变形记》，可后来在一部名牌手机的诱惑下，答应参加《变形记》
第一天，吴宗宏到了新家中把自己带来的特产给新的父母，新父母十分大方一口气给了他一千块钱，而且吃晚饭的时候，他们都在给他夹菜。吴宗宏感觉他们已经把自己当一家人了。易虎臣来到了新的学校，发现全校人都在马路上欢迎易虎臣，而且还向易虎臣送花。吴宗宏来到新的学校，发现学校比想象的要大，他觉得自己的学校也就是自己学校的千分之一。易虎臣来到学校发现学校十分破烂，而且寝室十分小，所有男生一间寝室，女生也一样，而且教室是二、三、四年级为一个班，六年级为一个班。
看过这个节目后，我觉得自己太不应该了，我从现在开始要节约用钱，不能还像以前钠那样浪费。我以前觉得父母每次工资哪那么多，可现在我觉得不是这样的，他们很辛苦、不容易，从现在开始我要好好学习、回报家长。
会说话的土豆观后感 篇8
今天，上午我在家里看了《变形记》这个教育性电视频道。
里面的梁爸非常的让我感动。因为梁爸带着那三个孩子去上山砍柴，可是有两个孩子闲沉所以就不背了，梁爸自己背着一个小孩子。还背着一百多斤的柴，我非常佩服这位梁爸，包容着这两位孩子。
当我看到梁爸包容这两个孩子时，我不禁想起了自己的爸爸妈妈，记得有一次，我在学校烦了一个很大的错误，就是在餐厅吃饭的时候小薛，说我让他和红牛他就帮我刷盆我答应了，我把盆放到了那里就走了。他回到教室我就让他喝了，可是没有想到的是他竟然还让我替他刷盆，我一气之下掐住了他的脖子，这时小铎看见了，马上告老师去了。我有些害怕，老师生气的把我带回了办公室，并给我的`妈妈和爸爸打电话让他们来一趟。过了十几分钟爸爸妈妈，就来了他们很生气，虽然把我批了一顿，但是他们快走的时候还告诉我要照顾好自己，我感觉好像有一股暖流在我的身体里流淌着。
我的爸爸妈妈就像梁爸一样疼爱着他的孩子！
会说话的土豆观后感 篇9
我喜欢看纪录片，看过不少国内外优秀的纪录片。我认为《舌尖上的中国》是一部非常优秀的美食类纪录片，是我看过的最出色的美食纪录片。
看完两集的《舌尖上的中国》我们不难发现它独一无二的优点，《舌尖上的中国》代表着一种文化的符号、国人特有的家的温暖。
《舌尖上的中国》一种文化的符号，它承载着中华民族上下五千年的文化，有着书籍、语言、服装等替代不了的重要作用。在《舌尖上的中国》我们看到不少我国八大菜系中的好菜，也看到每种材料、每种食物中各不相同的传奇历史。民以食为天，食物和我们老百姓走的最近，人们可以很自然地把文化传到食物里面。如果有谁能够把所有的特色美食背后的历史、传奇都写出来，我们必当看到和史记一样伟大的书籍。国人追求“色香味形俱全”是在用舌头吃饭同时追求更好的体验，这是吃饭的最高境界，不仅追求美味还要追求良好的审美享受。
《舌尖上的中国》代表国人特有的家的温暖，它是一部有温度有血有肉的纪录片。养蜂夫妇虽然常年在在外漂泊，但有一顿顿有着家乡味道的热饭，生活虽苦但也乐在其中。海上的夫妇贪早抹黑在捕鱼，为了微薄的收入、为了营造一个美好的家，丈夫煮的那碗简简单单的饭那刻却是世间最好的美味。哥哥为了弟弟用着简陋的藤条冒险爬到0多米的树上采集蜂蜜，那时间分分秒秒触动人心，蜂蜜虽甜也不及兄弟情深的万分之一……。太多的故事来不及一件件来讲，即使讲完了那镜头外时时刻刻发生的故事呢。在这部纪录片中我看到浓浓家的温暖，这爱触动着每颗敏感的心……
有中国人聚集吃饭的地方就有文化的延续，就有家的温暖。这是我看《舌尖上的中国》后最大的感触……
