恩格斯名言(系列八十三句)，胜利了的无产阶级不能强迫任何异族人民理解任何替他们造福的办法
发布时间：2020-03-16恩格斯名言(系列八十三句)。
⋄ 只有以感情为基础的婚姻才是合乎道德的。类别:道德
⋄ 咱们看到，一方面是必须的权威，不管它怎样造成的，另一方面是必须的服从，这两者，不管社会组织怎样，在产品的生产和通赖以进行的物质条件下，都是咱们所务必的
⋄ 国家并不是从来就有的。以往有过不需要国家，并且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到必须阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。
⋄ 人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱动物性，因此问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于动物性或人性的程度上的差异
⋄ 我认为倾向应当是不要异常地说出，而要让它自我从场面和情节中流露出来。
⋄ 整个人类历史还多么年轻，硬说我们现在的观点具有某种绝对的意义，那是多么可笑 ——恩格斯
⋄ 胜利了的无产阶级不能强迫任何异族人民理解任何替他们造福的办法
⋄ 野心就是一切虎伪和谎话的根源
⋄ 无产阶级平等要求的实际资料都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬
⋄ 有所作为是生活的最高境界。类别:理想
⋄ 只有在不仅仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。类别:社会
⋄ 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。类别:工作
⋄ 只有在群众在，个人才能获得全面的发展其才能的手段，也就是说，只有在群众中才可能有个人的自由。……在真实的群众的条件下，各个个人在自我的联合中并透过这种联合获得自由
⋄ 复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳时刻和金钱去获得的技巧和知识的运类别:时刻
⋄ 人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。 ——恩格斯
⋄ 判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。 ——恩格斯
⋄ 实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德(家长寄语大全)
⋄ 人的智力是按照人如何学习并领悟改变自然界而发展的
⋄ 没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿 ——恩格斯
⋄ 整个人类历史还多么年轻，硬说我们此刻的观点具有某种绝对的意义，那是多么可笑。
⋄ 只有在社会生产力发展到必须阶段，发展到甚至对咱们现代条件来说也是很高阶段，才有可能把生产提高到这样的水平，以致使得阶级差别的消除成为真正的进步，使得这种消除持久巩固，并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至衰落
⋄ 人类数量增多到务必为其增长规定一个限度的这种抽象可能性当然是存在的
⋄ 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。类别:社会
⋄ 共产主义者一向是最活动最有知识的会员。
⋄ 大工业在全国的尽可能平衡的分布，是消灭城市和乡村的分离的条件。 ——恩格斯
⋄ 要是巴黎公社不依靠资产阶级的武装人民这个权威，它能支持一天以上中吗？ ——恩格斯
⋄ 原则不是研究的出发点，而是它的'终了的结果；这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来；并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的 ——恩格斯
⋄ 只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化，取消一些，修正一些，直到最后纯粹地构成定律 ——恩格斯
⋄ 没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的提高为补偿的。
⋄ 只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化，取消一些，修正一些，直到最终纯粹地构成定律。
⋄ 利用时刻是一个极其高级的规律。类别:时刻
⋄ 痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是感情的痛苦
⋄ 蔑视辩证法是不能不受惩罚的 ——恩格斯
⋄ 绣花针对铁梁，大小各有用场 ——恩格斯
⋄ 人与人之间的，异常是两性之间的感情关系，是自从有人类以来就存在的。
⋄ 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不一样了。类别:科学
⋄ 自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为必须的目的服务
⋄ 整个人类历史还多么年轻，硬说咱们此刻的观点具有某种绝对的好处，那是多么可笑
⋄ 对头脑正常的人说来，确定一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样一个人。
⋄ 一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维 ——恩格斯
⋄ 物质不是精神的产物，而精神却只是物质的最高产物。 ——恩格斯 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学终结》
⋄ 承认并巩固共和国这个贴合人民权
⋄ 经济是基础，政治则是经济的集中 ——恩格斯
⋄ 任何一个民族，如果被剥夺了工业，从而沦为单纯是庄稼汉的集合体，那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。 ——恩格斯
⋄ 当一个人专为自我打算的时候，他追求愉悦的欲望只有在十分罕见的状况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。类别:青春
⋄ 痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的DD乃是感情的痛苦。类别:感情
⋄ 我们所面对着的整个自然界形成一个体系，即各种物体相互联系的总体……这些物体是相互联系的，这就是说，它们是相互作用着的，并且正是这种相互作用构成了运动。 ——恩格斯
⋄ 只有在不仅仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。类别:道德
⋄ 只有获得胜利的可能性十分大时，才可进行决战
⋄ 国家并不是从来就有的。以前有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到必须阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了
⋄ 只有获得胜利的可能性非常大时，才可进行决战。
⋄ 为了到达伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。类别:群众
⋄ 谁要是在那里猎取最后的终极的真理，猎取真正的根本不变的真理，那么他是不会有什么收获的
⋄ 人与人之间的，个性是两性之间的感情关联，是自从有人类以来就存在的
⋄ 为了到达伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。类别:团结
⋄ 野心就是一切虎伪和谎话的根源 ——恩格斯
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⋄ 我认为倾向应当是不好个性地说出，而要让它自我从场面和情节中流露出来
⋄ 没有掌握技术的人才，技术就是死 ——恩格斯
⋄ 如果成员之间在分配方面发生了比较大的不平等，那么，这就是公社开始解体的标志了。
⋄ 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 恩格斯名言
⋄ 辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学 ——恩格斯
⋄ 婚姻本身和以前一样仍然是法律承认的卖淫形式，是卖淫的官方外衣，并且还以不胜枚举的通奸作为补充。
⋄ 仅有在不仅仅消灭了阶级对立，并且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
⋄ 生活越紧张，越能显示人的性命力。类别:时刻
⋄ 传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此必须要被摧毁
⋄ 人们首先必须吃喝住穿，然后才能从事政治科学艺术宗教等等。
⋄ 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。类别:科学
⋄ 一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
⋄ 保垒最容易从内部攻破 ——恩格斯
⋄ 我们看到，一方面是一定的权威，不管它怎样造成的，另一方面是一定的服从，这两者，不管社会组织怎样，在产品的生产和通赖以进行的物质条件下，都是我们所必须的 ——恩格斯
⋄ 共产主义革命就是同传统的所有制关联实行最彻底的决裂。
⋄ 确定一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。
⋄ 组织本身是完全民主的，它的各委员会由选举产生并随时可以罢免，仅这一点就已堵塞了任何要求独裁的密谋狂的道路。
⋄ 对头脑正常的人说来，决定一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样一个人
⋄ 决定一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人
⋄ 任何一个民族，如果被剥夺了工业，从而沦为单纯是庄稼汉的集合体，那是不能和其他民族在礼貌上并驾齐驱的
⋄ 原则不是研究的出发点，而是它的终了的结果；这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来；并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则仅有在其适合的自然界和历史时才是正确的。
⋄ 不强迫某些人理解别人的意志，也就是说没有权威，就不可能有任何的一致行动
⋄ 传统是巨大的阻力，是历史的惰力。可是，它是消极的，所以必须要被摧毁。
⋄ 幽默是证明工人对自我事业具有信心并且证明自我占着优势的标志类别:事业
⋄ 仅有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
⋄ 辩证法是关于普遍关联科学
⋄ 谁要是在这里猎取最后的、终极的真理，猎取真正的、根本不变的真理，那么他是不会有什么收获的 ——恩格斯
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