真假大猫作文|真假大猫作文(必备17篇)

发布时间：2017-11-24

真假大猫作文(必备17篇)。

真假大猫作文 [1]

我家有一只大猫，老师让我们观察动物，之后写一篇观察日记。我观察了大猫抓老鼠，喝水、吃食的动作。有一天，我在家里玩，大猫突然跑了过去，我也跟着跑过去。

原来，大猫看见了一只老鼠，那只老鼠跑到了家具下面，大猫进不去，只好等丰。我在旁边仔细观察，我发现它的尾巴立了起来，四只脚都在摇晃，身上的毛全都立起来了，它的眼睛张得特别大，好像随时准备攻击。原来，大猫是想让老鼠以为它走了呢。

只见老鼠刚一露头，大猫立刻扑上去，一口咬住了它，叼着就跑了。我爱的大猫爱吃火腿肠，因为我有个朋友家的小狗爱吃火腿肠。

有一次，我的朋友喂小狗火腿肠，大猫一下子把火腿肠抢走了，我这才知道大猫原来喜欢吃火腿肠啊。它吃东西的时候，很有特点。它要是着急的时候，一大块食物只嚼几下就吞了下去。

它吃鱼刺的时候，必须留一点鱼肉在上面它才能吃，要是不留的话，它只用舌头舔两口。你说它奸不奸？它喝水的时候很有意思。别人家的猫舌头长，一口能喝到很多。

可是我家的大猫不知道怎么长的，舌头小，一着急就把鼻子、嘴巴都伸进水盘里，一喘气，水里就冒水泡，一呼吸，水就进到它的鼻子里，就得赶紧拿出来甩一甩。这大猫可真好玩。

真假大猫作文 [2]

在我们的印象中，孙悟空一直是伟大的英雄，他敢于抗争而且不屈服，有智慧而且很乐观。不管遇到多少的磨难，最终都能化解。他的神通广大，是我们最羡慕的。然而，在真假悟空一节，我们看到心中的英雄，不能靠火眼金睛，降妖除魔，反却被妖怪占了身份，心中该是如何的愤怒。看着孙悟空的自我求证之路的艰难，我们感到一些心酸和可悲。

面对妖怪，尤其是假冒自己的妖怪，“坏俺老孙名声”的妖怪，孙悟空是二话不说，上去便打，为了维护自己在三界的声誉，同时也是为了争取自己的权利，因为妖怪占了他的洞府与猴孙。二者从见面开始就一直在打，打到观音处、师傅处、天庭处、地府处，再到西天佛祖处，只为求个真相，求个辨认，还自己本名。不屈的求证，哪怕千难万险。真是一个英勇的悟空。

但孙悟空带着愤怒去辩个真假，这个求证的曲折路程，却让我们感到如此悲凉。紧跟悟空的沙僧在大师兄降妖的顷刻间就忘掉了自己大师兄的真身，眼看着就是真假难辨；其他各处，是孙悟空的一些道友，却也没有识人之能力，最让人感到可悲的是唐僧的表现，在知道有假悟空的事情之后，竟然令八戒去花果山寻找包袱行李，走了了事，不管自己的徒弟结果如何。这让我们不胜唏嘘。孙悟空是有苦难言，在不被认可，无人助力的过程中，仍然坚持，一直打到西天如来处，以求证自己的真身。可叹与可悲的求辩过程，我们看到了孙悟空的愤怒，坚持，即使上下求索，也要证明自己，证明自己的唯一性。

“其实“大闹天宫”是对人格尊严的追求DD天不拘兮地不羁的自由自在地生活，与玉帝平起平坐、受人崇敬成了孙悟空的人生目标。他为了维护自身人格尊严，为了“自我价值”能得以表现，坚决与神斗到底，这是人类所具有的共性。”真假悟空也是如此，它让我们看到了，作为英雄的孙悟空的悲剧性一面，以降妖除魔为己任，却被妖怪占了身份，还要经过曲折的争斗才能证明自己，让他人认可自己。这也带给我们现代人一些思考：真真假假充斥在我们的生活中，在这种情形下，我们除了坚持自我，坚守自己的本性之外，还应该把握自己的社会责任，擦亮自己的眼睛，保持心灵的明朗，识真假，别善恶。

飞速发展的现代社会，各种诱惑充斥在我们的生活周围。与此同时，社会环境变得更为复杂，人心也更为难测。浮动的社会，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，作为社会的组成部分的个人，想要在这种环境中保持自我，需要我们在进行个人价值定位时，求本求真，既能坚持自己的独特性，敢于证明自己的独特价值，又要敢于说真话，辨别出真假善恶。

真假大猫作文 [3]

我看见了一大片的玫瑰花海，这是一场极其华丽的灯光装置艺术展览。

各色玫瑰的颜色和盛放的样子，几乎与真的玫瑰一样，方圆几尺地上都被各色的玫瑰花给铺满了，密密麻麻，开放之盛，以及流光溢彩、美仑美奂的样子不得不让人惊叹。不同颜色的玫瑰花灯在黑夜中绽放，艳丽完美的样子让前来观看的人很享受，远胜于真的玫瑰花带给人的视觉和心灵震撼，在人的心里，此刻也许已将真的玫瑰花比拟下去了。

如果你喜欢真的玫瑰花，你就应知道她不但兼有美丽高贵的品质，更有尖锐的棘刺，以及偶然的刺伤。

一切人工雕饰的东西往往都能随人的心理与喜好需求做出相匹配的回应，比如你不喜欢玫瑰花的棘刺，不满于它花期的'短暂，于是人们便做出了无刺、随人喜好随意绽放的玫瑰。灯光玫瑰美则美矣，却也脱离不了匠气与做作的特质，毫无生命力和灵动，看久了不免让人产生视觉疲劳。

你看路边的那朵小黄花，尽管它毫不起眼，却仍带着昨夜的露水，在晨曦中绽放着自己的微笑。偶尔也会有蜜蜂和蝴蝶从阳光里穿行而来，落在上面吸取它的花蜜，这样才不失一朵花的本真呀！

这也是为什么人们常常情愿选择真花真草，而不愿选择塑料花草的原故了。尽管塑料花草开得更持久灿烂，却是脱离了真实的生命和人生的。好比人与人之间相交相处，尽管假话动听，听多了却让人难以受用，觉得辛苦疲于应付。于是我们便渴望洁净饱满的真心，更渴望坦诚相待，真心以对了。在不断的判断、衡量、取舍之后深有感触，世间最难的其实就是本真呀！ ( )

不过人情世态倏忽万端，人情冷暖错踪复杂，瞬息万变，也不宜太过认真。“昔日所云我，今朝却是伊，不知今日我，又属后来谁。”岁月一天天的流逝，我们的心中也不断的染上越来越多的尘埃，也许我们应该学学屈原面对沧浪之水的态度，“沧浪之水清兮，便将濯吾缨，沧浪之水浊兮，便将濯吾足”。沧浪的水清澈我就用来洗帽子，沧浪的水混浊我就用来洗脚。

不论是真花和假花，我们一样欣赏它们的美，不论是真话和假话，我们都坦然接受。生活不会永远都是天清月明，真假充斥其间，善恶常伴左右，正是因为有了对比，方能让我们体会到“真”的难能可贵啊！

真假大猫作文 [4]

目标：

1、学唱歌曲，乐意进行简单的歌曲仿编。

2、尝试用声音的轻重表现音的强弱，体验歌唱活动的乐趣。

3、借助已有经验、图片和老师的提问，理解并记忆歌词。

4、随歌曲旋律唱出来。

1、出示大猫小猫图片：看今天老师请来了谁和我们一起玩？这两只猫有什么不一样？

2、猫是怎么叫的？请你们听一听这两只猫的叫声有什么不一样？

1、师：两只猫要和大家做朋友，他们要用歌声介绍自己，仔细听一听!它们是怎么自我介绍的？

1、出示图大狗小狗：看还有谁来和我们做朋友了？他们的叫声怎么样，会怎么介绍自己？

教学反思：

由于《大猫小猫》歌词内容浅显易懂，音乐情绪活泼欢快。因此，我在活动中非常注重幼儿自身的学习和体验，让幼儿通过说说、看看、听听、学学、唱唱、编编等多形式的感官活动，努力营造“爱学、乐学、会学”的教学氛围。从整个活动情况看幼儿活动的兴趣很浓孩子基本能够控制自己的音量来表现歌曲。在课后评课的过程中，各位工作室的老师给我提出了很多宝贵的意见和建议，结合老师们的宝贵意见我又对这一活动进行了思考与梳理

在活动中，我采用了分段欣赏的方式让孩子理解大猫小猫的形态大小与演唱力度之间的关系。利用叫声前置的来突破孩子控制自己的音乐来表现歌曲这一难点。虽然达成的效果较好，但在研讨中工作室老师认为这这一歌曲结构简单，歌曲短小完全可以采用完整欣赏的方式。为此，回到幼儿园又进行了一次实践，采用了工作室林静老师的策略（完整欣赏加辅助提问）在过程中发现孩子也能够很好的掌握歌曲的强弱变化。而且整个活动安排更加的流畅而不显突兀，从中让我感受到对于歌曲结构简单，曲式短小的小班歌曲来说完全可以采用完整感受的方式，让孩子在完整欣赏过程中体验美感受美。

1、变“难点前置”为完整感受。

“难点前置”这一教学策略常会运用到幼儿不宜掌握的歌词中。本活动我将大猫、小猫的叫声作为难点进行前置，割裂歌曲的完整性。如果采用循序渐进的完整感受会使整个环节的推进更加细腻流畅。

2、游戏化是否需要成人理解中“热闹”。

本次活动在执行过程中我采用了小班幼儿比较喜欢也非常乐意参与的躲藏游戏“找小猫”。意在让孩子在参与过程中会唱、乐唱。在实践过程中孩子的参与兴趣很高，但在研讨中很多教师认为这一游戏趣味性不高，是否可以增加情节，让游戏更加趣味，当时感觉同仁们的意见非常合理，但是静下心来思考感觉教学游戏趣味与否，是取决孩子对游戏的兴趣与游戏目的的达成，过于花哨的情节安排给予孩子的可能只是兴奋而非真正意义上的兴趣。因此个人感觉这一游戏的安排是适合小班孩子的认知水平的，只是在落实过程中师幼互动可以更加细腻。

3、图谱设计贵在孩子提供理解和记忆歌曲的支架。

本次活动的难点主要是让孩子理解大猫小猫的形象大小与演唱力度的关系。因此我图谱设计就采用了同一形象改变大小的方式呈现，让孩子清晰感受到物体大小与声音强弱的关系。由于图谱设计没有追求花哨在实践中孩子的观察也一下在进入主题，很好的为孩子的学唱提供了支架。

感悟：兴趣是孩子学习歌曲的首要前提，让孩子在轻松愉快的歌曲学唱中实现教学目标是我应该努力的方向。只有让幼儿在充满童趣的、平等和谐自由的进行歌曲学唱才能引导幼儿感受音乐中的美，激发起幼儿的创造力，让幼儿乐意展示自己，从中体会到快乐和幸福。

真假大猫作文 [5]

托班活动：

大猫和小猫

活动名称：

音乐活动：大猫和小猫

活动目标：

1、初步感受歌曲中较轻较响的两种声音。

2、愿意跟老师一起学做猫。

活动准备：

录音伴奏带

活动过程：

1、欣赏歌曲

师：宝宝们，你们看谁来了？

（1）师表演，托儿欣赏

说说刚才来了一只什么猫？

另一只什么猫？

（2）重复听赏

说说刚才两只猫是怎么叫的？

（大猫的声音怎么样？小猫的声音怎么样？）

2、反复感受

（1）托儿跟着老师一起随着音乐学做大猫小猫。

（2）引导托儿大猫叫时声音大，小猫叫时声音小。

3、模仿跟学

师：大猫小猫们，我们一起捉老鼠去罗！

模仿动作，边唱边跳。

真假大猫作文 [6]

曹操是一个怎样的人呢?说到曹操，“奸诈、残暴、专横……”一系列贬义词就纷纷找上门来。曹操真的如此可恶吗？让我们来一辨真假。

其一，“奸诈。”当曹操大权在握时，他本可废帝自立，据天下为己有。但他没有这么做，而是“挟天子以令诸侯”。这样既控制了实权，又顺乎民心，可谓一举两得。本可谓“明智”之举，却硬被认定为“奸诈”。难道孔明就不奸诈吗？歇后语“孔明借荆州——有借无还”不是最好的证明吗？相反，孔明却被称为“智绝”。如此看来，曹操应是“智”而不“奸”。说曹操奸诈，此乃一冤。

其二，“残暴”。想当年，刘备还在做徐州牧时，曹操便认定刘备日后必成大器。“青梅煮酒论英雄”时，他已知刘备为“英雄”而不就势除敌，反而放虎归山，这能说曹操残暴吗？倒证明他胸怀宽广。说曹操残暴，此乃二冤。

其三，“专横”一词，是指人独断专行，刚愎自用。可当曹操闻听许攸投奔而来，不顾自己正在休寝而赤脚相迎，以礼相待。当关羽身在曹营时，曹操礼贤下士，赏其锦袍、赤兔马，一心想重用这一难得的人才。当他知晓关羽“身在曹营心在汉”时，许多将领建议杀掉关羽，而他却亲手将此虎将还给了自己的劲敌。曹操这种爱才惜才敬才之心，实属可贵。怎么能说曹操专横呢？专横一说，此乃三冤。此外，曹操一生征战沙场，于乱世中建功立业，一统北方诸侯，可见他的军事才能不亚于孔明。曹操的诗文“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”流传千古，可见他在文学上也有很高的造诣。综上所述，曹操并非为《三国演义》中描写的心胸狭窄、奸诈、残暴、专横跋扈的卑鄙小人，而是一个胸怀宽广、爱才若渴、英勇善战、激情飞扬的英雄，军事家，诗人。

曹操并非小人，而是真真正正的大英雄！

真假大猫作文 [7]

星期六，妈妈送我去西湖区少年宫上兴趣班。我刚到校门口，觉得挺奇怪的：还要测体温呢。可是在家里已经测过了，为什么还要测呢？想来想去想不通。

那我就边走边想，想着想着就到了教室。刚到教室就上课了，这节可是我最喜欢的小歌手课哦。我们唱歌的时候，要把嘴巴张得大大的，这样声音才能响亮呢！老师还说唱歌时要假声多，真声少。

她每次都要一个一个的抽查。今天查完后，她说：“不错，现在你们都是大猫了，不再是蚊子了。”老师的话让我们哭笑不得，因为以前我们的声音都很轻，像蚊子叫。

我觉得今天这堂课很好玩，我就叫它“蚊子变大猫”课。

真假大猫作文 [8]

咦！怎么那么黑？呼。难道天还没亮？我正在沉思着。突然。在黑阴暗，我听到了脚步声。急忙而着急。阒然地。我觉得到脚步声愈来愈重。好象正往我这儿走来。

忽然。他，在我身边停下。我在疑问着，为何在伸手不见五指的地点，他依旧能-精确地找到我。他安稳地说：沫。虽然他尽可能使本人的声音看起来平静，不过，我依旧听出了他的悲戚与无奈。沫。尽管此刻你不是天神，不过，你肯定要勤奋，勤奋学会成为天神。你肯定可以再次回到天国的。我失声痛喊：不，不，我要回到天国。

我竟然忘了。昨晚的不料。那次不料，让正预备回家的我撞上了柱子，那个启事着早就溜之大吉。因为脑筋里的血块，我不能不要生活在晦暗的世界。我。恨老天爷，为何他连成为一个一般人的资历都不给我。

经过这样的进攻，。虽然往后都看不见这个漂亮的世界，看不见本人最亲最爱的人，做任何事大概都不能靠本人了；不过。我并没有失望，我，慢慢开端学习生活。每天早晨，我都会站在窗户前，享用阳光的触摸，然后，靠着本人的双手与脚，渐渐找到前边的路。大概，在路上，我会与墙壁与其余东西碰撞，不过，这是最根底的。我不期望，本人成了宝物，遗失了他人，我就啥事都做不了然。

尽管，我再也看不见任何东西了，不过，我的耳朵却可以发现连眼睛都看不了的东西。我能，发现，人们内心的感化与尘寰的用武。

我，尽管是真得盲人，不过，我却可以发现人们所陌生的东西；而有些人，显明具有最漂亮的精神之窗，不过，他们啥都看不见，听到的，惟有铜钱的诱导声。他们，才是真实地盲人。

真假大猫作文 [9]

在观摩太仓市百节好课时，我对陈老师设计的大班歌唱活动《小鱼的梦》感触很深，再结合许卓娅教授对于《音乐教学游戏化与幼儿学习品质培养》的见解与观念，对比自己反复开展的小班歌唱活动《大猫和小猫》的活动情况，我有以下几点反思：

⒈语言的游戏化使活动更生动

陈老师执教的《小鱼的梦》中，所有的语言都围绕了小鱼在池塘里的这个情境，比如“波浪”“水草”等的表现直接促使孩子自主探究、主动感受和体验。教师只是一个简单的语言提示，就可以引导孩子们自己去感受音乐中的三拍子，自己可以将节奏更好地表现出来。陈老师的语言融合了音乐中最真实的情感，带动了孩子们对于音乐的一种游戏化的感情，给孩子们创设了一个自由的空间，让他们自己去为小鱼创造一个新的故事。这些孩子们就像一条条真正的“小鱼”，他们在优美的宁静的音乐中用自己的方式来展示对音乐的理解，这就是陈老师游戏化的语言起到的最大的作用，也是许卓娅教授在讲座中提到的有关于“学习品质内涵”中主动性与创造力的体现。

反观我执教的小班歌唱活动，从一开始语言的生硬，没有将大猫小猫最有趣的样子展现给孩子们，结果第一次试上下来的`感觉非常的糟糕。孩子们虽然在最后都学会了这首简单的歌曲，但是在这个过程中，我都是将大猫小猫的有趣“讲”给孩子们听，而不是让孩子们自己“表演”给我看，这里有一个本质的差异。我反复琢磨着我在活动中出现的这些最真实的问题，和师傅陈老师一直探讨自己的引导语言，师傅也说我的引导太过主导化，没有体现一种游戏的趣味，所以我也一直在反思这个问题。之后自己独立试上，第三遍的时候，发现孩子们似乎能够在音乐中感受到大猫小猫的趣味了，我自己也觉得很欣慰，因为我也看到了孩子们愿意去主动用自己的方式来感受大猫小猫在音乐中不同的表现，这也体现了创造力的学习品质。

⒉互动的游戏化使活动更自然

最能看出这位教师对于活动的把握就是体现在与幼儿互动的表现了，这展现了一名教师在教学经验上的一种经验，同时说明这位教师对于幼儿的反应进行了不同环节上的思考。在陈老师开展的《小鱼的梦》这个活动原本就是在大班下学期开展的，因为活动展示时间的原因，提前到了上学期，因为对于活动中原本的难度就要进行下调，对于大班幼儿在活动中是否能够感受也要有一个把控。在这个活动中，大班幼儿对于三拍子可能还没有那么熟悉，陈老师先用“波浪”来给孩子们一个提示，后让他们自己生成新的“水草”，这种互动非常的有效，这是大班幼儿创造性学习的重要表现，他们将自己的生活经验结合到了音乐中，自然就能形成不一样的感官表现。

而我在自己的活动中，太过注重一个结果的呈现，因此在之前几次试上中与孩子的互动太过于生硬，对于环节中必须要完成的目标也没有仔细考虑清楚，更没有将大猫小猫那种自然的不同表现展现，固然失去了游戏化的歌唱活动的本质。在试上完了第四次活动，在隔天晚上反复将前面四次试上中出现的生硬的互动转化为自然的对话，在正式开展活动中，却发现不一样的幼儿反应出现了，打乱了我原本笃定的对活动各个环节的把握，导致这个活动没有更好地展现给大家。不过没有关系，活动中的失败更能激发我对这个活动问题的有效反思，相信之后我在活动中与幼儿的互动会更上一个台阶，更自然。

真假大猫作文 [10]

虚假，真实，有谁能分清道明？

很奇怪，我经常连自己都不知道自己是虚假的还是真实的。也时常突发奇想我和身边的一切都是巨人做的一个漫长且真实的梦，亦或是我生活在一个既真实，又不可谓真实的世界。而这些都只不过是我对现实生活中虚假与真实的解释和无知幻想。

那些真真假假，那种若有若无的状态，正如张若虚所描绘的空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。空气中的霜渐渐消失了，就连那分明存在的白沙液成了看不见的。存在与不存在没有了界线，犹如真假般难以分辨。

很多人，往往都只看事物的表面：他在笑，就认为他很开心没错，实际上他心里早已乌云密布﹔他对自己很好，就认为他是个好人没错，实际上他是个口蜜腹剑的小人﹔他乐于助人，就认为他傻没错，实际上他比谁都聪明

那些无知的人都觉得看到的才是最真实的，却不知道所谓真假虚实的白沙，仅用双眼，是看不到的。看清世界，辨清真假，不是用眼，而是用那颗充满智慧的心。

真假大猫作文 [11]

陈伟美猴王不知道这次欺骗了多少观众。今天，看我揭穿猴子撒泼的把戏。(另一方面)。事实上，这次完全没有妖怪，所谓的六耳猕猴桃也不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼！看到西游记看大脑的僵化，以为孙悟空抓妖怪，没想到怎么把：孙悟空也装成妖怪，就打一顿唐僧这个光头领导人来泄愤吧！孙悟空在这件事的初期是受害者，但最终成为最大的受益者，所以孙悟空是第一个嫌疑人。让我们再看一下这个场景：一、原因孙悟空打*了两名强盗，唐僧只叫骂了初道强盗的亡灵：倍，我没有听好话，但被沃克用棍棒打伤了身体。你去了森罗寺兴慈，他的姓日，我的姓陈，各住不同的姓。委屈的人有头脑，欠债的主人，千万别告诉我去找和尚。八戒笑着说。“师傅-爸爸推得干干净净，但他打的时候也没有我们俩。”三藏又祈祷了：“男子汉打小报告，只起诉沃克，不做八戒、沙僧的事。”孙悟空说：“老师-爸爸，你老人家没有忒情。虽然我亲自打的，但只是为了你。你不去西天取经，我就不跟你当徒弟，怎么能来那里*呢！”然后诅咒：“触怒我的脾气，杀了你，让你去告，我的孙子们不害怕，玉帝认识我，国王跟着我；二十八个地方怕我，九瑶明星负责人怕我；十多岁的廉君曾和我一起做仆人，奥罗猖獗，上帝曾和我一起做后生。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)三界五四、热播题材，都和我感情很深，和你一起去告吧！”这确实威胁到唐僧，惹怒老人，还打*你，你去告吧！三藏看到他说这么糟糕的话，胆战心惊地说。“徒弟，你怎么认真的？”晚上，住在梁某家，梁某的儿子是强盗，孙悟空又杀了230名强盗，剪下梁某的头，给唐僧扭来扭去。唐僧大为惊讶，读了《紧箍儿咒》，让行者耳濡目染，眼圈头晕，在地下打滚，翻筋斗，竖起蜻蜓，痛得忍不住。把大成咒倒在地上，腰带掉在肉里，有一英寸深。并且威胁到了：“快走！有点晚了，我又读了真言，这句话并不闭嘴，把你的头都掏出来！”这是唐僧第三次赶走孙悟空。西川路走了一半，快有成果了，他叫他滚开。大成痛难以忍受，突然醒悟。“这个和尚输了我的心。”于是孙悟空生气了，最终撕破脸皮，翻了3360的眼睛。没有我孙子，连口水都不能喝，这样为难我，不给我看样儿，你就不明白我孙子的*气。我不管你是哪一方！棍棒将唐僧击昏在地，长飞。留下了：这个词。“你这个狠心的家伙，真卑贱！”二、经过师承来找他算账，他说没有。绝对没有的事。我孙子怎么能做这种缺德的事。如果你不相信，菩萨可以作证嘛。我这几天一直在这里。(另一方面)。沙僧当然不信。因为你可以打个筋斗再分身。所以菩萨让师承和悟空一起去见真假。结果，师承看到两个完全相同的孙悟空，相貌、声音、才能都一样。这些条件是妖怪可以拥有的，但最重要的证据――金腰带、紧箍咒也是一样的，这两个条件是妖怪不能拥有的。这意味着根本没有假的。这肯定是孙悟空做的盆法！孙悟空去天庭借了妖镜，鉴定结果3360两者都是真实的。玉帝当然分不清是哪个假的。这个大成呵呵冷笑，那个路人也哈哈高兴。显示他暗自得意3360嘿嘿。你们谁也想不到吧！去盐拉战了解一下，仔细听就知道真相，但不敢当面解释。不然孙悟空不杀他才怪。恶起来了，把盐场都拆了！孙悟空走到哪里，问的道理都是理直气壮的。“看我两个人谁是假的！”“完全没有谎言，所以无法分辨。他的目的是让天、地、神、人、鬼都知道。不是我孙子打的你这个秃头，而是你这个秃头掉了，我孙子就会遇到妖怪。三、结果最终在脑阴寺捣乱，孙悟空与如来佛的话和前面其他地方说的有差异。他先说在这条路上我这么辛苦，不知道花了多少精神，但师傅-爸爸把我赶出来了。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、文字)在这一刻，请佛祖和弟弟-儿子辨别这邪恶，我帮助你永远通过大桥，让唐朝僧侣来把佛经重新带回东方土壤。注意：他说的是分辨是非，而不是分辨真假，前面别的地方他说的都是分辨真假。这种差异相当大，真实和虚假。就是问两个人谁是真的，谁是邪恶的，我的行为是否正确。请这样判断。(奥赛罗)。孙悟空这种分身术的小把戏怎么能骗过如来火呢！在他来之前，如来佛已经对公众说了3360。“你的背都是一条心，看着他的两颗心在打架。”“你们这群人，谁是真的谁是假的，怎么能看透他的两个心呢？完全不是两个人。两心，孙猴子生两心，把老师都打了！你们还以为是妖怪呢。但是，这个可以说吗？一句话说不完。这本经典是完全得不到的！原来的计划破产了！因此，大国受到重视，如来佛也不能说，不能说，反而要很好地配合他的假戏！所以这样才没有人听到，没有见过，建造了不存在的六耳猕猴桃。原著中写着：余来要舌法，突然.如来笑，我认为假悟空是六耳猴。孙悟空没想到如来佛会胡说八道。非常震惊。如来不知道该做什么。原来也不分辨真假，直接惊动了猴子。“悟空休息，等我抓住你和他。”“悟空怕抓住弱点，所以急蜜蜂们飞来飞去。大众以为不知道就走了。如来笑云：“如来休要再说一遍，妖精不去，在我的脚下。“把钵勺举起来，果实看日六耳猕猴桃。孙大成忍不住杀了他。“最好不要忍受化妆这三个字。悟空的心理素质比不上如来佛祖。佛法无止境的余来终于使神通广大的悟空凝聚了这个弥天大谎，大家都非常高兴。(另一方面)。大成低下头说谢谢。“上古如来：那个师-爸爸不要我的话，又不会白费力气！还是让我来偿还尘世吧。”如来说：“你胡思乱想，千万不要奸诈。我教观音送你，不怕他不接。非常保护他，那时攻城回到极乐，你也坐在团里。(莎士比亚，哈姆雷特，成功)。"经过这场闹剧，孙悟空历来被明确内定为预备火源，这是他敢打师傅的-对父亲的肯定，一种奖励！唐僧，这位奸诈无能的秃头领导人，吃了无言的亏，免费挨了一顿打。这种人挨打，打他一顿，他自然就老实了。

真假大猫作文 [12]

现实生活中，总会情愿不情愿的碰到各种各样的事情，各色各等的人物，心情便在这其中汹涌澎湃，波澜起伏。要辨别真与假，美与丑，善与恶，是与非……真是难为了心脏这台小小的水泵啊，那真是“压力山大”。

“真”，总是让人感觉踏实，如真迹，真品，真才实学，真知灼见，真爱，真情，真相……不胜枚举。求真求实是每个人都想要得到的，可是，有些时候，这种真实给我们带来的却不全是感动，往往是一种明白了个中缘由后的失望和无所谓。

数年前，某君曾往某报投稿两篇，其中一篇很快便被采用发表，而一篇再无音讯。一年后，某君在报上看到了那篇当初没被采用的稿子，赫然印着别人的名字。而全文除了删掉了第二段再没任何改动。愕然与愤然同时充满了心怀。毅然去问，答复说：“不是抄袭，因为此文没有见诸其他刊物，而文章又颇有文采，于是决定发表。”某君拿出院报（此文投稿前曾发在院报上）据理力争，答复曰：“院报没有注册，不具备法律效力。”无耐、失望在那一刻占据了某君心头，一种看透世事的苍凉与落寞汹涌而至。或许我们会认为某君也太经不起打击，其实不止这么一次事件，此前，某君的文章底稿放在办公室公用的电脑上，却被同科室的哥们打印出来并洋洋自得的`吹嘘是自己的作品，哥们因此获得了同事和领导的认可。而某君经此一系列事件后，再也没有了对缪斯膜拜的热情，更主要的是也不再在公用电脑上做“为他人做嫁衣裳”的事情了。

真相就是这样，轻轻一碰，便“啪”的一声，碎了一地。

明白了真相后，失望总是难免的。而人不能总在这种消极的情绪中渡过，还应该学会“释然”。“释然”并非是阿Q式的精神胜利，而是一种胸怀的宽容与境界的升华。

同道中有一才子，说话作文常常引经据典，感觉满腹才学。而我这样“附庸风雅”的人，自然觉得此君才华横溢，真乃知己，每篇文章都精心读之，暗叹：“此子才气，同道中人无与伦比。”某日，读了一文，感觉那么熟悉，莫非此文……找出作品一比对，整段的文字都是一致的。心下怏然。也没有了再读才子佳作的热情。可是一想，读读也不错，就算读“书摘”吧。多好呀，不用读大量的原作，就可看到作品中的精华。

因缘际会的，曾经与小城中的几位书画家颇有交往。他们除了自身的书法绘画能力了得之外，临摹的技术也堪称一流。真迹、真品又有多少呢，世上只不过有一个罗浮宫，一副《蒙娜丽莎》罢了，所以，仿制也是使艺术流传开来的一种形式吧。

曾经去过一个“古玩仿品”作坊。不知“作坊”的称呼是否有失于“古玩”的高雅，但是既不是工厂，又不是公开的制作，只是将现代制品仿古做旧，除了作坊，我再也想不起其他称法了。不是对作坊主的轻视，看到他一丝不苟的工作态度，看到架上陈设的各种青瓷作品，仿古青铜器，乾隆粉彩笔筒等，心中产生的仍然是对整个民族文化的敬畏与敬仰。

曹雪芹《红楼梦》中曰：假作真时真亦假；无为有处有还无。王希廉《红楼梦总评》云：“真即是假，假即是真；真中有假，假中有真；真不是真，假不是假。”呵呵，此语禅机颇深，吾等诸君恐需一生来参透啊。

真假大猫作文 [13]

[教材简解]

我们的生活中到处充满着美妙的声音、丰富的节奏，小班的幼儿在倾听音乐的方面是有一定的经验的，但感受音乐特别是表现音乐才刚刚起步，其经验是缺乏的，音乐节奏的敏感性也不强，为此我们要通过各种幼儿喜欢的动物形象，寻找容易让幼儿接受的形式来提高幼儿表现音乐的技巧和能力。《大猫小猫》音乐表现了大猫和小猫这两个对比鲜明的形象，结构简单，节奏工整，是一个很有趣的音乐活动。

[目标预设]

1.欣赏乐曲，对比感受大猫和小猫强弱不同的音乐性质，初步学会演唱歌曲。

2.乐于参与音乐活动，对音乐活动感兴趣。

[重点、难点]

对比感受大猫和小猫强弱不同的音乐性质，初步学会演唱歌曲。

[活动准备]

1.图谱：大猫和小猫图片一张，大圆5个，小圆5个，6条蝌蚪线

2.大猫和小猫家各1个

[设计理念]

音乐是幼儿的天性，幼儿园的音乐教育是促进幼儿全面发展的重要教育手段。《纲要》中指出：“幼儿阶段是音乐感受能力，特别是听觉能力发展的关键时期。”本次音乐活动《大猫小猫》正是从发展幼儿的情感、认知、技能等方面出发而设计。基于小班幼儿处于形象思维阶段，运用大猫和小猫的图片，吸引幼儿对音乐活动的兴趣。运用多次音乐欣赏进行感受音乐强弱的对比。还通过多种演唱方式，鼓励幼儿大胆表现音乐。

[设计思路]

本活动主要分三个环节。

第一环节“律动、练声”，此环节主要引导幼儿初步感知音乐旋律，并激发幼儿对歌唱活动的兴趣；

第二环节“理解歌曲内容，感受大猫和小猫两段音乐强弱的对比，初步学唱歌曲。”此环节是本次活动的重难点部分，分三个步骤解决。步骤一“完整欣赏歌曲，了解歌曲角色。”；步骤二“理解歌曲内容，感受大猫和小猫两段音乐强弱的对比。”，在这个步骤中运用完整欣赏音乐和分段欣赏音乐的方式，帮助幼儿感受音乐强弱的对比；步骤三“学唱歌曲，完整演唱”运用合唱和轮唱的方式，加深幼儿对音乐强弱的理解。

第三环节“游戏大猫小猫”让幼儿自由选择喜欢的角色进行演唱，鼓励幼儿配合动作进行。

[教学过程]

活动组织

一、律动，练声

1.《大猫小猫》伴奏，律动进场。（配合猫步以及手做猫咪状）

2.练声：《动物怎么叫》

二、理解歌曲内容，感受大猫和小猫两段音乐强弱的对比，初步学唱歌曲。

（一）第一遍完整欣赏歌曲，了解歌曲角色。（教师配合伴奏、动作，完整演唱）提问：是谁来了呀？（根据幼儿回答，出示大猫小猫图片）

（二）理解歌曲内容，感受大猫和小猫两段音乐强弱的对比。

（1）第二遍完整欣赏歌曲，感受大猫和小猫两段音乐强弱的对比。

师：听听看哦，他们的声音是不一样的哦。

（2）根据幼儿回答，分段欣赏歌曲，感受大猫和小猫两段音乐强弱的对比。

（如果幼儿先说出大猫的声音大大的）

A.欣赏理解大猫段音乐

1.提问：大猫的声音是怎么样的呀？（鼓励幼儿初步讲述大猫声音的特点）

2.教师清唱（再次欣赏，配合动作，感受大猫声音的特点，鼓励幼儿大胆表达）

3.小结：大猫的声音是大大的、响响的、粗粗的。

4.师：那我们用大圆来表示大猫的声音。

5.师：你猜猜看，刚刚大猫喵喵叫，叫了几下？（幼儿猜测）

6.教师再清唱一遍，帮助幼儿数一数喵喵叫了一下

7.师：大猫叫了几下啊？

师：是五下，那我用五个大圆来表示吧，看这里的大圆一样吗？

师：最后一个大圆后面带了线线，那我们要把这个喵要唱的长一些哦。

（通过倾听、提问和图片，帮助幼儿感受并学习喵喵叫的节奏，同时为学习完整演唱歌曲打下基础）

8.师：我们来试试吧。（教师带领幼儿练唱一边，伴奏较轻）

B.欣赏理解小猫段音乐

1.提问：小猫的声音是怎么样的呀？（鼓励幼儿初步讲述小猫声音的特点）

2.教师清唱（再次欣赏，配合动作，感受小猫声音的特点，鼓励幼儿大胆表达）

3.小结：小猫的声音是小小的、轻轻的、细细的。

4.师：这里我们就可以用小圆表示小猫的声音。（教师语速放慢，引导幼儿说出“小圆”）

5.师：那小猫叫了几下啊？（幼儿猜测）

师：我们一起来数一数

6.教师再清唱一遍，帮助幼儿数一数喵喵叫了一下

7.师：小猫也叫了5下。（出示小圆图谱）

（小猫喵喵叫的节奏与大猫一样，可以较快速的与幼儿熟悉一下即可）

8.师：我们来试试吧。（教师带领幼儿练唱一边，伴奏较轻）

（三）学唱歌曲，完整演唱。

1.师：这首歌有个好听的名字,叫《大猫小猫》

2.复习巩固

师：大猫的声音是大大的、响响的、粗粗的，小猫的声音是小小的、轻轻的、细细的。

（在幼儿选定角色后，对前面的演唱方式在进行巩固，同时可以让幼儿对选定的角色做一个自我判断）

3.幼儿跟唱第一遍

师：我们来唱一唱吧。（教师带领幼儿跟唱）

4.幼儿跟唱第二遍，听清前奏。

师：听好哦，是有前奏的，前奏我们不要唱的，是准备的。

师：我们来听听前奏是怎么样的。(幼儿听一遍前奏)

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师：宝贝们前奏不要唱哦。（幼儿学唱第二遍）

5.轮唱

第一遍轮唱：男生大猫，女生小猫。（教师做适当点评）

第二遍轮唱：女生大猫，男生小猫。

三、游戏：大猫小猫

（一）出示大猫和小猫的家

师：这是大猫家，这是小猫家，你想和哪只小猫做朋友呀，就轻轻的走到他家去做客吧。

（二）幼儿大胆演唱，鼓励幼儿配合大猫和小猫的动作

1.歌表演第一遍

师：大猫的声音是大大的、响响的、粗粗的，小猫的声音是小小的、轻轻的、细细的。你们想一想大猫可以做什么动作，小猫可以做什么动作呢。

2.歌表演第二遍

师：你还想去谁家做客，轻轻的走过去吧。

（三）我们和大猫小猫出去做游戏吧。

真假大猫作文 [14]

真假美猴王这一回，不知道欺骗了多少观众，今天，看我来戳穿泼猴的鬼把戏。

其实呢，这一回中根本就没有妖怪，那个所谓的`六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼！大家看西游记把大脑都看的僵化了，总以为孙悟空是捉妖怪的，却怎么都想不到：孙悟空也会冒充妖怪，把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧！

孙悟空在这件事的起先，他是个受害者，而结果，却变成了最大的受益者，因此，孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕：

孙悟空打死了两个强盗，唐僧念经超度强盗的亡灵：拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。

八戒笑道：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道：“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”

孙悟空道：“师父，你老人家忒没情义。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打杀人！”然后骂道：“触恼了我的性子，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙是不怕，玉帝认得我，天王随得我;二十八宿惧我，九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生;三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告！”

这绝对是在恐吓唐僧，把老子惹火了，连你也打死，你去告吧！

晚上，在老杨家借宿，老杨的儿子是强盗一伙，孙悟空又打死了二三十个强盗，还把老杨儿子的头割下来，拧给唐僧看。

唐僧大惊，念起《紧箍儿咒》，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚，翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁。把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道：“快走！迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩！”

这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了，眼看就要出成果了，他要他滚蛋！

于是，孙悟空发怒了，终于撕破脸皮反了目：你这泼秃！没了俺老孙，连口水都没得喝，还这般刁难俺，不给点颜色看看，你就不知道俺老孙的狠气！我管你是哪个！一棒子将唐僧打晕在地，扬长而去。丢下了这样一句话：“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”

沙僧来找他算帐，他说没有，绝对没有的事，俺老孙怎会干这样的缺德事呢，你若不信，菩萨可以作证嘛，我这几天一直都在这儿。

沙僧当然不信，因为你会架筋斗云，又会分身法。于是，菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果，沙僧看到了两个一

模一样的孙悟空，长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的，可是，最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的，而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的，这明摆着是孙悟空使的分身法嘛！

孙悟空上天庭借照妖镜，鉴定结果：两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜”，就说明他正在暗自得意：嘿嘿！你们谁都想不到吧！

到阎罗殿去查，谛听是知道真―相的，却不敢当面说破，否则，孙悟空不打死他才怪，发起恶来，把阎罗殿都拆了！

孙悟空走到哪儿都问的理直气壮：“你们看我两个谁是假的！”都辨不出，因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知，不是俺老孙打的你这泼秃，而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。

最后闹到雷音寺，孙悟空与如来佛说的话，和在前面别处说的是有区别的，他先说这一路上我这般辛苦，不知费了多少精神，师父却把我赶出来。现在，请佛祖与弟―子辨明邪正，我才好保唐僧过来把佛经取回东土，帮你永传大教。

注意：他说的是辨明邪正，不是辨明真假，而在前面别处他都是说的辨个真假。这个区别是相当大的，真假，是指两个人谁真谁假，邪正，是问我的行为对不对，请如来公断。

孙悟空这点分身术的小把戏，又岂能瞒得过如来佛？！在他还没来之前，如来佛就已经对大众说了：“汝等俱是一心，且看他二心斗来。”你们这些人呀，一心要看他谁真谁假，又岂能识破他的二心呢？根本就不是两个人，是二心也，孙猴子生了二心，把老师都打了！你们却以为是妖怪。

但是，这能说吗？一说破，就无法收场了，这个经就彻底的取不成了！如来的计划就破产了！所以，大局为重，如来佛也不能说破，不但不能说，反而还要很默契地配合他假戏真做！所以如来才杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。

原著中这样写道：如来正欲道破，忽见。如来笑道：我观假悟空乃六耳猕猴也。

孙悟空没想到如来佛会瞎扯，很是震惊，不知道如来要干什么，如来也没有辨真假，而是直接吓唬猴子：“悟空休动，待我与你擒住他。”悟空生怕被抓住把柄，急变蜂儿飞跑。大众不知，以为走了。如来笑云：“汝等休要再言，妖精未走，在我钵盂之下。”将钵盂揭起，果见一六耳猕猴。

孙大圣忍不住，将其打死。“忍不妆这三字用的好啊，悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了，皆大欢喜。

大圣叩头谢道：“上告如来：那师父若不要我，却不又枉劳一番神思！还是放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁，我教观音送你，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”

经过这一场闹剧，孙悟空明确的被如来内定为预备佛员，这是对他敢打师父的一种肯定，一种奖励！唐僧呢，这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏，白挨了一顿揍。这种人欠揍，揍他一顿，他自然就老实了。

真假大猫作文 [15]

《大猫的日记》

第一天，我惊奇地发现自己躺在一间温暖舒适的房间里。我起身四处探索，心想是不是跑进了人类的领地。果然，在房间的一角，我看到了一个巨大的玻璃箱子。箱子的边缘上有一个人类写的标签：“大猫”。我自信地认为自己配得上这个名字，毕竟我是一只与众不同的猫。

第二天，我发现这个房间就是我的新家了。人类主人养了一只小狗，名叫旺财。旺财非常热情地欢迎我加入这个温暖的大家庭。我对旺财的热情并不感兴趣，因为我有我的超高猫傲娇指数。我慵懒地舒展四肢，在沙发上优雅地晒太阳，享受着舒适的温暖。

第三天，我发现我的主人每天都会给我新鲜的食物。我曾经是一只野生的猎豹，而现在却只需要坐在餐桌旁，享受着人类用心准备的盛宴。尽管如此，我仍然保持了我的优雅与傲娇。我拿着餐盘，高傲地走向餐具盒子旁，然后顺势跳上桌子，坐在我的专属餐盘上品尝美味佳肴。看着主人露出惊讶的表情，我偷偷地得意了一下。

第四天，我发现了一个别致的地方－夜晚屋顶上的露台。漫步在露台上，夜风吹拂着我的皮毛，我仿佛能够感受到自由的味道。远处的星空闪烁着温柔的光芒，而我则俯瞰着这个人类的世界。我告诉自己，我是世界上最自由和傲慢的动物，我不会愧对我的称号－大猫。

第五天，早晨的阳光洒在我的毛皮上。我早早地醒来，饱腹后，我决定去探索这个房子。我从楼梯徐徐走下，犹如一位君主巡视着自己的领地。在厨房里我发现了一个灵机一动的东西－鱼缸。我的眼睛着迷地盯着鱼儿，我想，也许我应该尝试一下新的美味。摆正思绪后，我优雅地跃起，摇摆着尾巴靠近鱼缸。就在我准备下手时，一只人类手拦住了我。我不禁又一次体验到了这个新家的奇妙。

第六天，我开始享受外面的阳光与大自然的美好。我尝试着追逐自由落在地上的叶子，用前爪扒拉着柔软的泥土。我发现外面有很多其他的猫，它们生活在这个人类城市中，但它们有些彷徨与孤独。我感到幸运，因为我有一个温暖的家和人类主人的呵护。我要时刻保持傲娇的性格，永远不向其他猫妥协。

第七天，我探索了整个房子的每一个角落，感受到了人类世界的纷繁与不同。我了解到自己身上的名牌领子、层层床垫和新鮮水的来源。我越发繁忙，越发享受这个新生活的味道。我发现，即使是一个傲娇的大猫，有时也需要陪伴和关爱。

《大猫的日记》就这样成了我的生活记录。我不再追求野性的自由，我找到了温暖的归宿和真正的自我。日记的最后一页，我写下了自己的新身份：傲娇又温柔的大猫，该是多么美好的世界！