一起合同网

导航栏 ×

中国家规的心得体会(推荐17篇)

发布时间:2017-09-08

中国家规的心得体会(推荐17篇)。

❂ 中国家规的心得体会


近年来,中国政府在教育、医疗、社会保障等方面大力提供资助,帮助更多的人实现自我的价值。这些国家资助政策的实施不仅让我受益,也让我更加深刻地意识到自己应该怀着感恩的心态对待这些资助。在这篇文章中,我将分享自己的感恩心得体会。


作为一个受益者,我首先感恩的是国家资助给予我个人成长的机会。在我年幼时,我的家庭并不富裕,面临着经济困难。由于国家对于教育的重视,我获得了政府提供的助学贷款,帮助我顺利完成了本科学业。这笔资助不仅解决了我家庭的经济负担,也让我能够专心学习,全身心地投入到学术研究中。感恩之心时刻提醒我,我需要更加珍惜这次机会,不辜负国家对我的期望。


我感恩国家资助让我享受到了优质的医疗服务。无论是基本医疗保险、大病保险还是重大疾病补充保险,都为提供了更可靠的保障。有一次我突发急性的胃病,由于及时就医并且能够享受到政府资助的诊疗费用报销,我得以在较短时间内康复。我深深地感到,国家资助不仅关注到了人们的身体健康,同时也为提供了战胜疾病的底气和信心。这种感恩之心激励着我更加珍惜健康,并且努力将来回报社会。


另外,我感恩国家资助给予的社会保障。社会保障覆盖了各个方面,从养老保险、失业保险到工伤保险,人们可以在遇到意外或退休时得到相应的经济保障。这使得自己和家庭都能够在面临风险时更加安全。正因如此,我在享受社会保障的同时,更加积极主动地履行社会责任,帮助那些有需要的人。从志愿者服务到捐献机构,我希望通过自己的一份力量,为社会做出贡献,回报国家对我的关爱。


在感恩国家资助的过程中,我也深刻理解到应当正确认识和正确对待这些资助。这些资助并非单纯的给予,而是一种社会责任和义务。不能仅仅依赖于国家的资助,而应更加努力地提升自我,为社会做出更多贡献。应当牢记这些帮助和支持背后所蕴含的期望,勤奋学习、深化专业能力、提升自身价值,为国家发展尽自己的力量。


国家资助给予我个人和家庭以及社会的帮助,让我深感自己的成长得益于国家的关怀与支持。这种感恩之心激励着我更加珍惜机会,提升自我,为社会作出贡献。同时,正确认识国家资助的意义,明白这是一种使命和责任,应当时刻牢记,不辜负国家的期望。感恩国家资助,才能更加自觉地肩负起社会责任,为国家的繁荣和发展贡献自己的一份力量。

❂ 中国家规的心得体会

干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。这深刻揭示了家风在作风建设中的重要地位。一个社会的良好民风是以千千万万家庭的良好家风为基础的,一个执政党的良好党风政风也与广大领导干部的良好家风密切相关。家风与党风政风相互影响、相互渗透。现实生活中,一些领导干部之所以贪污腐化,与其家风不正、家教不严有很大关系。新形势下,大力加强作风建设、深入开展反腐败斗争,必须深刻认识到领导干部的家风事关党风政风。

中国传统社会提出的治国与修身、齐家之间的紧密关系,在当今时代也有充分体现,不能齐家就不可能很好治国,要想齐家就必须修身。习近平同志指出:“从某种角度看,格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求,齐家是社会层面的要求,治国平天下是国家层面的要求。”这几个层面是息息相关的。一个家庭有优良的家风家教,这个家庭就会和睦兴旺;无数家庭传承优良的家风家教,我们这个社会就会充满和谐友爱;好的家风家教涵育无数扶危济困、廉洁奉公、精忠报国的仁人志士,我们这个国家就会充满凝聚力、向心力,国家发展就会蒸蒸日上。正因为如此,习近平同志高度重视家风对全社会所起的教化和熏陶作用。对于领导干部来说,只有家风正、家教严,才能防止“枕边风”成为贪腐的导火索,防止子女打着自己的旗号非法牟利,才能保证“后院”不起火。领导干部的家风正了,不但可以防止家属把领导干部“拉下水”,而且对于领导干部廉洁从政也是一种激励和保障。

当前,我国改革已进入深水区。在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义,我们党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的;精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在各级领导干部面前。应对“四大考验”、克服“四种危险”,需要从各个方面入手。从领导干部个人角度而言,一个非常重要的方面就是加强修身、齐家,把家庭建设成坚强堡垒。当前,从反腐败斗争的实际情况看,一些领导干部的落马与其家庭有很大关系,“丈夫办事、妻子收钱”这样的家庭式、家族式腐败案例屡见不鲜。而一些官员子女依靠父辈手中的权力非法牟利、胡作非为,更是严重损害了党的形象、损害了党群干群关系,也严重影响党的执政地位巩固和执政使命实现。新形势下,我们党要始终成为坚强领导核心,必须高度重视领导干部的家风建设。对于领导干部来说,这也是不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的题中应有之义。

❂ 中国家规的心得体会

最近,笔者细读《中国家规》,被书中那些充满温情和智慧的家规故事深深吸引着,笔者阅读时抽取了其中几个具有代表性且非常典型的家规故事,谈一点肤浅的感受。

在读到孔子对其儿子孔鲤“不学诗无以言,不学礼无以立”的“庭训”时,笔者已感受到,春秋时期这位伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人,对儿子学诗学礼的严格要求。正是在孔子“庭训”的作用下,引发了孔氏子孙“鲁壁藏书”的感人举动和“一门争死”的义烈壮举,使其子孙以“远不负祖训,上不负国恩,下不负所学”为远大理想,立志将孔氏家族发扬光大、源远流长,并得以让《孔氏祖训箴规》不断传承和日臻完善。读罢《孔氏祖训箴规》,笔者顿有所悟,随笔写下:“子曰‘不学诗无以言,不学礼无以立。’吾续曰‘不学乐无以聪,不学画无以雅,不学文无以贤,不学理无以知,不学武无以勇,不学智无以谋,不学廉无以正,不学法无以束。’”

被尊为“关西孔子”的杨震,一生为官清正廉洁、为人清清白白,以“清白传家”的家风深深影响着其子孙。杨震、子杨秉、孙杨赐、曾孙杨彪均官居太尉,堪称杨氏“四世三公”。《后汉书·杨震列传》记载,“自震至彪,四世太尉,代代‘能守家风’,为世所贵。”说到这位杨震大人,有个被人们津津乐道的“四知拒金”的故事。昌邑县令王密为报杨震知遇之恩,得知震途经本地,连夜特备黄金10斤送往震住所,震不但弗受,反而严厉斥责密。密辩曰:“三更半夜不会有人知道,更不会影响到老师的人品。”震曰:“天知,神知,我知,你知,怎么能说无人知道呢?”震因此得了个“四知先生”的美名。

陶渊明,这位“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪”的著名诗人、辞赋作家。创造了一种以“田园”为标帜的人生境界,最有名的当数那篇《饮酒·其五》的诗:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”笔者对他的那种超凡脱俗的性格和自由自在的生活羡慕不已,一直以来,视陶渊明为崇拜偶像。转业到纪检监察机关,笔者写过一首《怀志行》的诗:“踏入纪检门,监察是吾家。责任立于心,担当行天下。

理想扬远帆,忠诚传佳话。贪腐穷尽日,告老种菊花。”末句“告老种菊花”就是受陶渊明“采菊东篱下”的影响而作。说到陶渊明,不得不介绍一位伟大的母亲,她是湛氏,陶渊明的高祖母,中国历史上四大贤母之一。《晋书·列女传》对她专门有详细记载,其中“截发延宾”和“封坛退鲊”的故事特别感人。前一个故事说家里一贫如洗的她,暗中把长发剪下拿去卖些碎银子,置办菜肴,招待客人。后一个故事则讲她见儿子陶侃(陶渊明的祖父)托人送来一坛公家的腌鱼,湛氏问明情况后,又原封不动的退了回去,并附上书信告诉儿子要清正廉洁,同时表达了她的忧愁之心。笔者读到这两个感人肺腑的故事,对湛氏的言行举止赞不绝口,提笔写下了这样两句话:“一介女流,尚如此清正大义,何患乎子孙不廉也?”

当然,书中还有范仲淹、包拯、苏东坡、朱熹、顾炎武、于成龙、朱柏庐、林则徐、曾国藩等一大批中国历史上有影响人物留下的家规故事,读来都非常感人至深。如,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧乐思想,顾炎武“天下兴亡、匹夫有责”的担当精神,朱柏庐“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”的勤俭意识,林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的视死如归勇气,等等。如同一颗颗璀璨的明珠,点亮着“家规”这片蔚蓝、温暖而智慧的天空,指引着“齐家”前进的正确方向。

站在中国家规这个永远散发着智慧光芒的浩瀚方阵里,笔者浮想联翩、云集笔端、文思泉涌,还有很多话想说,有很多感想要发。既然是以家规为主题,那么,还是写写家规吧。于是,笔者一时兴起,挥笔而作《章子家规》:“幼童要静学,弱冠当远行。学要知深,习必达精。勤俭兴家业,清廉修心性。贫不移志,富莫骄淫。福祸且轻看,宠辱须不惊。以德立身,以贤求名。厚才报社稷,轻财济黎民。忠孝智勇,礼义仁信。有功勿己傲,无禄莫自轻。坚守正道,不忘初心。

❂ 中国家规的心得体会

在我小时候关于家风家规是模糊的,大到国家小到家庭都没有清晰地提及家风家规概念,但是在我们人生的一步步前进的阶梯上又无处不体现着父母无形中带来的家风和家规,当然这是从父母的言传身教中潜移默化下来的结果。

至今我清楚记得父亲是一个非常守信守时的人,在他年近70岁仍在青岛市总工会学校授课,虽然他面对的工人技师,但备课依然是那么的认真仔细,无伦刮风下雨每次上课他总是提前1小时来到夜校进行准备,守信守时对他来讲头等大事,他就是这样通过点点滴滴传递给我们每个子女做人要守信,做事要有责任心母亲在80多岁开始学习电脑的操作,建立自己的博客,电脑对她来讲是如此的陌生,操作对她也并非易事,但她能孜孜不倦的学习,对年轻人她都视为老师,她把电脑操作中的问题认真记录,利用我们回家的时间来解决她的问题,脑子记不住就用笔逐条逐条将操作步骤详细记录,功夫不负有心人,她终于掌握电脑操作并发表100余篇博文,做学问要持之以恒才能事业有成,一生都要学习不可一日不读书家规就是这样在我们大家庭中传递着。

对于家风我理解是千千万万个家庭家风将汇成我们国家的风气,只有我们树立良好的家风我们国家才能充满正能量形成良好风尚。因此我们家风的四句话勤劳是做人的本分,节俭是兴家的根本;诚孝是处事的原则,读书是进步的阶梯。这充满了正能量是可以各个家庭共勉的。

最后我要感谢父母养育了我们,并以身作则地给我们树立了良好的榜样,建立了我们这个大家庭的家风家规,愿家风家规常驻我们每个小家庭,更重要的是希望代代传承它们,以此为立业之本,立家之道。

❂ 中国家规的心得体会

学他家之规,正自身之风

最近,我们学校组织教师学习岚皋县杜氏家规,通过观看视频,学习文字资料,让我感触很深,这样一个家族家规,是支撑整个家族兴旺,子孙幸福的宏伟蓝图,有了它,就像有了导向标,就像有了定心丸。学习他人的家规,反观自身的问题,我想也可以用它来端正自己的品行,用它来作自己的座右铭。

杜氏家族迁来岚皋后,家族人口不断繁衍增多,家族不断发展壮大。为治家教子,约束子孙行为,岚皋杜氏后人杜官廉于清同治七年召集家族德高望重者共同商议形成家规《阖族公议齐家条规十则》,包括“完粮土以省催科”“敦孝弟以重人伦”“笃宗族以昭雍睦”“重农桑以足衣食”“隆学校以端士习”“和乡党以息争讼”“戒邪淫以正风化”“禁烟赌以保身家”等十个方面的内容。

家规全文仅一千余字,但文朴义丰、情理交融,蕴涵着深刻的修身立德、为人处世思想和防患未萌、抓早抓小的家族管理智慧。岚皋杜氏家规最突出的亮点在于它既囊括了族人必须遵循的准则,又指明了对违犯者教育惩处的方式方法。

杜氏家规第一条这是训导每一个族人自觉担当起心系国家、报效国家的责任和义务。我想这一点在我身上也要有对国家的责任感,履行好义务,对于我们老师而言,就是干好教育工作,热爱祖国,爱岗敬业,履行好教书育人的义务。

家规第三条、第六条还分别要求“笃宗族以昭雍睦”“和乡党以息争讼”,告诫杜氏族人要存仁厚慈爱之心、守宽容待人之道,和睦乡亲以避免争斗诉讼,建立同乡间互相帮助、互相扶持的社会关系。我们作为教育行业者,更是要做到宽厚待人,宽容待人,同事之间和谐共处,与家长之间友好沟通交流,建立一个好的校园环境。

第十条中的禁烟赌保身家,是强调要务正业,禁赌是教师道德规范中重要的一项,在学校不参与赌博,更不能沾染毒品。也不能在社会上聚众赌博。

岚皋杜氏家规提倡四维“礼、义、廉、耻”,提倡五常“仁、义、礼、智、信”,它还规定了家族成员一些行为的规范和边界。这同样也适应我们每一个社会人,杜氏家规具有很强的实践性、社会性,我们在践行过程中同样可以鉴他家之规,正自身之风。

❂ 中国家规的心得体会

《中国家规》讲述了50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事,通过讲述那些充满温情和智慧的家风家教故事,展现中国家规深厚的历史底蕴和现代的传承发展,弘扬中华优秀传统文化和家国情怀。

“家是最小国,国是千万家”,家规通过有形的规范,对家庭实行有序治理,实现修身、齐家、平天下的大道。实验室中心也是一个大家庭,也需要有自己的规矩,家风。曾记得在这个大家庭组建后不久,召集全体化验家庭成员进行过专题讨论:

我们要建设一支什么样的团队?我们要形成什么样的团队氛围?大家公认“公正准确、及时高效”是对化验分析的工作要求,“科学严谨”是化验分析者应该持有的工作态度,“团结包容”强调化验团队的合作精神,因此我们将“公正准确、高效及时、科学严谨、团结包容”作为团队的目标,这就是我们这个大家庭要形成的家风。

家风是无形的,需要受到家规家训的约束,是一个形成和传承的过程。对分析人员而言,化验中心的各项管理要求是规矩,执行的分析标准更是分析的“规”和“矩”。石油产品试验多为条件性试验,固定的试验条件、标准的试剂、量具、仪器等,某一个环节出现偏差,都会影响分析数据的准确性。

只有严格按照试验方法标准,每个环节每个步骤精心操作,坚持方法标准,才能拷贝不走样,才能控制分析误差,保证分析数据经得起第三方的核查。因此,分析人员必须要有规矩意识和执行意识,只有能将“简单的事情重复做,重复的事情认真做”,那我们的工作才能不简单!目前我们的工作才刚刚起步,工作中存在的分析数据偏差、执行力软弱的问题,这些问题的解决,无一不与“规矩”有关。

所以“不以规矩,不能成方圆”。这句千百年前孟老夫子的经典名言值得我们深思。

袁了凡在《了凡四训》中“改过之法”所言,“务要日日知非,日日改过;一日不知非,如一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进”。他告诉我们,要想取得进步,就要经常反省自己做得对的事情,并注意加强;做错了,以后自己反省。这些对我们每个人都很实用。

“苟日新,日日新,又日新”,心态决定能力,做事如此,做人亦如此。做任何事,首先要有主动进取的意识与态度,再加上坚持不懈的努力和强烈的责任感,以及对事物精益求精的认真精神,日积月累,一定会有大收获。

让我们共同努力,将规则的意识内化到我们的内心,并将其延伸到我们的行动中。

❂ 中国家规的心得体会

《西游记》是一部讲述唐僧师徒四人西天取经的历险记。他们必须战胜九九八十一难才能顺利取得真经,普渡众生。在取经途中,妖魔鬼怪会处处刁难着他们,艰难险阻会时刻伴随着他们,是什么让他们最终战胜一切,取得真经呢?

团结!是四个人的团结一心将他们凝聚在了一起,是四份力量的融合让他们不畏艰险,战胜重重困难.俗话说“团结就是力量”,而《西游记》不正是这句俗语的深刻诠释吗?

有人说过:“一滴水如何才能不干涸?放入大海。只有溶入大海,水才会长流不息”。唐僧师徒就是团结的化身,是团结让他们排除万难。我们难道不应该如此吗?在学习、生活中,我们时时刻刻都需要团结。当新冠病毒猖獗之时,那一个个最美逆行者,有男有女;有耄耋老人,有刚参加工作的青年;有人民子弟兵;有白衣天使,有建筑工人,有科研工作者……性别不同、年龄不同、职业不同,但他们都能心甘情愿放弃与家人的团聚,忘记了新冠病毒的可怕,在祖国需要之时挺身而出,团结一心,众志成城,迅速控制疫情,正如人们常说的:“哪里有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行”。这些最美逆行者用自己的实际行动书写了“团结就是力量”。

《西游记》它让我看到了团结的力量,让我了解到团结的重要性,唐僧师徒教会我只有讲团结,才会获得成功的大道理。但仅仅只有这一个道理吗?

相信看过《西游记》的人,一定会对“孙悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精变了三次摸样,成功地骗过了唐僧、八戒和沙僧,但唯独没有骗过齐天大圣的火眼金睛。孙悟空为大家而战,为生命而战,为正义而战,可结果却换来了被驱赶的下场。我相信在孙悟空满怀委屈离去的那一刻,一定让很多人感到震撼,让很多人感到愤怒,也让很多人感到伤心,我就是这其中的一员。

我是一个极不易被感动的人,但是从小到大,每次看到孙悟空无奈离去的时候,我就会情不自禁地感到失落,感到痛心。心中充满了对唐僧的气愤,对白骨精的憎恨和对孙悟空的同情。现在,我长大了,从这一章中,我明白了一个道理:眼见未必为实。

面对这些繁杂的事物,我们不该只看它的表面现象,而要去透过现象看本质。要相信科学,相信真理。要知道,任何的谎言在科学面前都会自露马脚,任何的欺骗在科学面前都会原形毕露。让我们理智冷静地看待事物,那么我坚信,每个人都会远离虚伪,远离欺骗。

《西游记》让我看到了现实生活中的真实与谎言,“孙悟空三打白骨精”教会我遇到任何事情,都要透过现象看本质。

一部《西游记》,它让我学到的又何止这些呢?坚持不懈、永不言弃等等,都是《西游记》中蕴含着的道理。《西游记》一部空前绝后的旷世奇作,影响着一代代人坚持、奋进、团结!

❂ 中国家规的心得体会

曾经我看到过这样一段话——少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。那一刻,我的青春开始沸腾,我的生命开始燃烧,我找到了要为之而奋斗的那个梦!我想为这个国家的未来做些什么。

大学毕业后的我带着对家乡深深地依恋,以志愿者的身份来到了美丽的,在这里开启了我朴实的中国梦的起点。在这里,工作的锤炼使我退去了稚气的学生外表;在这里,工作的锤炼使我成为一名合格的医务工作者;在这里,我用实际行动践行着西部计划志愿者的誓言“尽己所能,不计报酬,帮助他人,服务社会,践行志愿精神······”。当我毅然决定扎根在西部,深入在基层,服务在祖国最需要的地方时,另一种声音在耳边响起“你的父母还在千里之外啊,他们也需要你啊”。每当感到孤独,遭遇挫折的时候,那种怅然若失的情绪就会冲破层层伪装,笼罩心头,凝成泪水,在夜深人静时流淌。我犹豫了但我不能动摇,我只能告诉自己他们就在我的心中,无时无刻陪伴着我,我不需要思念。家是最小国,国是最大家,国家富强、民族振兴、才是人民的幸福。

当我们选择了基层医疗工作,从某种意义上来说,就已经选择了奉献。远离了都市的繁华,城市的喧嚣,绚丽的生活,时尚的气息,沉淀了心情在这里驻足,扎根。我们失去了一些东西,但是我们没有失去最为宝贵的青春。

❂ 中国家规的心得体会

家风是道德文化在家庭中的直接反映。“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”。走好从政路、必先正家风,家风正才能政风清。注重家风是中华民族的优秀品格,也是每一名共产党员最大的家事。

毛泽东同志为自己定下三条原则:恋亲,但不为亲徇私;念旧,但不为旧谋利;济亲,但不以公近私。周恩来同志定的“十条家规”( 1.晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能在出差顺路时去看看;2.来者一律住国务院招待所;3.一律到食堂排队买饭菜,有工作的自己买饭菜票,没工作的由总理代付伙食费;4.看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;5.不许请客送礼;6.不许动用公家的汽车;7.凡个人生活上能做的事,不要别人代办;8.生活要艰苦朴素;9.在任何场合都不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;10.不谋私利,不搞特殊化),就是培养干部家风的极好教材,是我们学习的光辉典范。周总理的家规不仅定得严,而且身体力行,丝毫不松动,绝不让亲属沾自己的光,甚至亲属们符合条件应当享受的待遇也不允许,展现出了伟人宽阔的胸怀、崇高的境界、无私的奉献精神。

**指出,家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。今年以来,无论是江苏省委组织部在“两学一做”中开展“领导干部立家规,共产党员正家风”主题活动,还是常州市委组织部在全市党员干部中开展“立学规、正学风”,在领导干部中开展“立家规、正家风”,在各行各业开展“立行规、正行风”等“三立三正”专题活动,都是号召党员干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家,自觉抓好家风家规建设,树立好家规、维护好家风、建设好家庭,以优良家风推进党风政风民风持续好转。

❂ 中国家规的心得体会

近日,中央纪委监察部网络中心组织编写的首部图书——《中国家规》,由中国方正出版社出版,在全国公开发行。全书讲述了50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事,昆山历史名人顾炎武、朱柏庐的家规家风故事入选其中。

《中国家规》一书是在中央纪委监察部网站“中国传统中的家规”栏目内容基础上结集而成的。该栏目通过讲述历史上那些充满温情和智慧的家风家教故事,展现中国家规深厚的历史底蕴和现代的传承发展,弘扬中华优秀传统文化,坚定文化自信,受到社会广泛关注。其中,《江苏昆山朱柏庐:律己修身,垂训后世》和《江苏苏州昆山顾炎武:博学于文,行己有耻》先后于2015年9月、2016年11月分别刊载于网站该栏目。

在《中国家规》一书中,收录了顾炎武、朱柏庐的经典家规家训,配以故居、地域风光等图片,并编录大量历史文化知识和人文地理信息,全书突出文化性、思想性、知识性和服务性。

❂ 中国家规的心得体会

学家风家规心得体会篇1<\/h2>

我们告别了安逸享乐的寒假生活,开始了暂新的校园生活,迎来了“新起点,新希望”。开学的第一天,我们一如既往地观看了《开学第一课》。

这次课以“传承家风家训,践行核心价值”为主题,通过介绍赵一曼家书蕴含的爱国情怀、杨启发家庭培育的敬业家风、李元成全家恪守的诚信家道、罗必炎一家践行的友善家训,让我们深刻地了解到什么是家风、家训?如何把优良传统一代又一代的传承下去?

古语说得好:“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德,也是每个家庭都应该首先传承的家风。罗必炎秉承孝老爱亲、多行善事的家风家训。他任劳任怨地悉心赡养亲、继、养父母8位老人,用大孝情怀教育子女,四世同堂的家庭重德重孝、相亲和睦。他的事迹让我感到深深的震撼。小时候我经常在爸爸、妈妈地怀里撒娇,总是不停地许诺:我长大了以后一定要让你们过上幸福的生活。可是平日里,每当我吃过饭后,经常扭头看电视或出去玩,爸爸、妈妈却在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的,他们总是先让我品尝,我却习以为常地拿起来就吃;我一旦生病,爸爸、妈妈便忙前忙后,百般照顾,而他们身体不适,我只能问候一下,也没能为他们做些什么。

“家风”,顾名思义,就是一个家庭的风气、风格与风尚。俗话说:没有规矩不成方圆。好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策,也体现了中华民族优良的民族之风。《开学第一课》的观看,使我们潜移默化地感受到“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等优秀家风熏陶。今后,我会用好的家风来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世。

学家风家规心得体会篇2<\/h2>

一个人的成长成材,离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度,即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治,何以天下家国为?”的古训仍历历在耳,“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒,中国古人对于家风的重视由此可见一斑。

家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道,是祖先历经世事之后的经验之言,可以成册,可以言传,但无论是哪种形式,必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华,催人向善,是引导儿孙成人成材的不二法门,也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之,则误人误己,诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家,往大看是治国平天下。优良家风需要传承,需要推广,社会正气需要弘扬。

家风对个人的影响是根深蒂固的`。家庭是个人的第一课堂,我们常说“龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,便是对于家风的一个最通俗的理解,也是一个真实的写照。父母诚朴,则儿孙向善,父母贪腐,则儿孙效仿,家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭,必让孩子以德高望重者为榜样,而今家庭变小了,更需要家长做好教育的第一任老师,让优良的家风传承下去,为后代茵福。

良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来,官员子女家属腐败事件频发,影响恶劣,不免令人质疑其家风。“小来偷针,长大偷金”,不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比,不仅自己锒铛入狱,也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是,行政廉洁公正的人也大有人在,他们一生奉公执法,淳朴善良,为人民办实事,广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风,优良的家风则是法制化建设的重要推力,而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

家风影响社风,是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和,家风汇聚起来就是社风,多数家庭家风淳朴,则社风淳朴;社风的急功近利,则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重,拼豪宅、拼豪车,甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活,不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活,还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就,着眼点仍需在家风。

优良家风需传承,社会正气需弘扬,这不仅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设,不仅能扬善于小,防恶于微,更能引导人们摒弃浮躁功利,重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的,需要榜样力量,社会的持续关注和人们的长期努力。

学家风家规心得体会篇3<\/h2>

家风家规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言,家风、学风、社会风气的影响,有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙,学风是对人生的充电,社会风气则是对人生的淬炼。

从当前来看,家风与学风的衔接,是亟待研究的问题。只有二者互为补充,个人才有强大的精神积淀去阅读社会。日前,北京市西城区教育工会在北京四中举办了以“黼国黻家,栉风沐雨”为主题的家风大家谈活动,教育专家与学校师生一道,畅谈家庭教育心得,共论家风建设路径。现摘编几篇,与读者分享。

别失去欣赏孩子的能力。《朱子治家格言》中有这样一句话:家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。家庭教育的前提,是有一个良好的亲子关系。否则,再好的教育理念都无法实施。然而,许多父母随着孩子的成长,慢慢地失去了欣赏孩子的能力,这让良好的亲子关系也失去了依存。

父母不欣赏孩子的原因,一是现实与期望的差距,二是面子。有人总觉得自己的孩子不如人家,久而久之,觉得孩子一无是处。经常有家长说这样的话:你看你,都考成这样了,还天天美!

如果把人生比作一场马拉松比赛的话,小学或初中阶段相当于前5公里。42公里的比赛,前5公里跑第一名或最后一名,重要吗?

作为过来人,教育者和家长其实都清楚,一个人未来的发展,与小学或中学时代的考试分数不能画等号。可是做家长的,怎么就在孩子的分数面前失去理智,让愤怒扭曲了人性,让自己失去了欣赏孩子

进步与成长的能力呢?(李雄,作者为北京四中学生处副主任、语文高级教师)

以胸中格局行不言之教。在优秀的家长身上,能发现共同的特点:比如夫妻恩爱和谐,带给孩子阳光心态和安全感,孩子也会对他人更信赖与亲近。比如家长有长远的眼光和格局,更重视孩子心灵的成长,不是光看眼前的成绩,也不只是关心孩子的物质需求。家长自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,给孩子充分的信任,支持孩子的尝试,与孩子沟通顺畅。

家庭和学校应该是携手的关系,方向是一致的:让孩子有一个幸福的人生。在家庭教育层面,学校可以做一些积极的引导,帮助孩子了解家庭,促进家庭成员间的沟通。一直以来,我觉得最朴实也最动人的一句宣传语是:高高兴兴上班去,平平安安回家来。我们每天都会走出去,然后又归来,起点和终点都是家。让家成为一个最好的归宿,是我们共同的愿望。

家对每一个成员的期许,首先就是平安,是快乐。我想和家长共勉的是:不要太早放弃自己,从丰富自己开始创造生活,为孩子树立榜样。

学家风家规心得体会篇4<\/h2>

央视《新春走基层,家风是什么》节目陆续播出,在社会上引起很大反响,被采访者大致有这些回答:“中国的传统不能忘”“不招风惹事”“要孝顺”“做人诚实厚道”“讲诚信”“要认清什么该做,什么不该做”“本本分分做人,踏踏实实干事”等,话题不仅弘扬了社会正能量,也引起了人们对美好家风内涵的热议。笔者认为,社会进步,思想意识、道德标准、文化认知中的一些核心价值并没有根本变化,家风不仅调节家庭成员内部关系,规范家庭成员日常品行,也能影响民风社风,促进社会环境良性发展。中国逐渐进入小家庭时代的今天,重拾良好家风很有必要,正逢其时。

作为领导干部尤其需要正家风。《大学》云:“上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不悖”。《礼记》亦云:“上有所好,下必甚焉。”这些“上”说的都是领导干部,他们对社会影响很大。行政首长负责制必然导致“一把手”的“家风”会在身边造成巨大影响。春秋时,齐景公宴请文武百官,席散后一起射箭娱乐。齐景公每射一支箭,即使没有射中,文武百官都是高声喝彩:“好呀!妙呀!”“真是箭法如神。”事后,齐景公把这件事情告诉臣子弦章。弦章对景公说:“这件事不能全怪他们,古人有句话叫:“上行而后下效”。王喜欢吃什么,群臣也就喜欢吃什么;王喜欢穿什么,群臣也就喜欢穿什么;您喜欢人家奉承,自然,群臣也就常向王上奉承了”。还有楚灵王好细腰,宫中多饿死的故事,从中皆可见领导干部对周围人群的影响力。

领导干部正家风首先“修己身”。所谓“其身正不令而行,其身不正,虽令不从”。自己做正确的事,以身作则,是营造好家风的前提。更何况“欲治国者,先正其家”。如果领导干部连自己和家庭都管不好,如何治理一个单位,服务一方百姓。前不久看到一则故事:有一户人家请了风水先生看风水。主人带着风水先生出村往南,主人突然停住脚步说:“先生,咱们先到村西地里看看”。先生问:“为什么?”主人说:“我家村南地里有几棵杏树,树上有一窝斑鸠,你看南边林上斑鸠乱飞,怕是有小孩在偷杏儿。小孩们见到我过去必受惊吓,掉下来摔坏了咋办?”风水先生顿时将罗盘收起,放入包里,向主人抱拳说道:“东家,不用看了,你家先人安葬到哪里,哪里就是风水宝地,家族必兴,子孙必贤。”故事涉及迷信,却是劝人为善,如果掌握话语权的一家之主或家庭主要成员人品好,那么家风就好,自然家族和睦,事业兴旺,子孙贤达,无论风水。

学家风家规心得体会篇5<\/h2>

余姚市纪委把《准则》规定的“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”作为机关党员率先垂范的具体行动,积极开展“立家规、正家风,建设清廉余姚”活动,努力营造全市广大机关党员带头践行好家规,家庭、学校积极倡导培育好家风,全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚,让传统家规照进现实。

家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容,积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”,引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观,切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动,要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩,鼓励每个机关党员亲自写(立)一个家训,作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容,充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风,深入剖析案件查处中“家族式腐*”、“身边人腐*”的教训,通过正面学习与反面警示结合的方式,引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。

家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体,在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”,在电视台开设“家风”访谈专题,组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”专题网页,通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭,全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事,截至目前,已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上,在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动,通过发放“弘扬家规、拒绝腐*、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式,把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育,先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王*明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等,引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化,并以此带动家庭良好家风的培养。

家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作,收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等,编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书,收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训,近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏,在电子平台上传《王*明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料,向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设,“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅,重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作,融入家规家训的元素,打造廉政文化现场教学精品线路。同时,在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区,以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所,作为好家风建设示范点,全面推进村规、校规、厂规建设。

学家风家规心得体会篇6<\/h2>

结合“两学一做”学习教育,6月8日—13日,公积金余杭分中心机关支部组织开展了学习郑义门家规,正家风、立家规、严家教活动,切实加强党员家风家规建设。

一、党员分头学。各党员开放式学习了《郑义门》家风,并结合自家家风写体会谈感想,提高对家风重要性的全面认识。大多家庭都包含着礼貌谦让、勤劳节俭、艰苦奋斗、尊重宽容等普通人家的家风与传承,倡导礼义持家。

二、科室集中学。各科室负责人牵头,对郑义门家风进行讨论。修身、齐家、治国、平天下,只有提高自身的修养,先将家庭管理好,才能更好的为国家效力。与党员自学相比,科室更多是对廉政廉洁的讨论。

三、持续深入学。支部借助本次活动,将家风教育纳入分中心文化建设,逐步成为公积金文化生活的重要组成部分;常抓家风家规教育,牢记家和万事兴,注重家风对政风学风的带动,营造良好氛围,厚植勤政廉政基础。此次活动让党员重新审视了规矩的重要性。正像郑濂所说,有人监督时恪守规矩并不难,难的是一个人在无人监督时也能抵制诱惑,坚持操守。要把规矩化为严以律己的自觉,不忘初心,不失公心,发扬党的优良传统和作风。

孟子曰:“不以规矩,不能成方圆”,这就是说,做人做事要遵循一定的法则,当官为人更要遵守道德规范,做到守住底线,不踏红线,不碰高压线,做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日,县委组织部发文,要求党员干部撰写家规家风文章,结合本人的家庭、家风、家规,对照的“十条家规”,我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。

本人及其家属,一个是部门主要负责人,一个是单位副职干部,多年来,约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是:清白做人,踏实干事,不谋权私,不留话柄。

我认为,正家风、立家规不是形式,不是做表面文章,重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多,局里的招投标事项,我没干预过一次,也没背地里让亲友同事参与过一次,都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中,我没为一个不符合条件的'对象打过招呼、发过话。

我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部,立好家规,树好家风,更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子,做人一辈子。金钱固然重要,但金钱不是万能的,品德必须高尚。一生两袖清风、一尘不染,严于律己、宽以待人、艰苦朴素,不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利,其高风亮节,世界敬仰,成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为,为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富,也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重,正确使用手中的权力,管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此,必须有责任担当意识。为官一任,造福一方,虽然是句老话,但从这句老话中我也悟出了新的道理:一个称职的党员领导干部,面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门,就必须视那个部门、那个单位为自己的家,这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度,为民服务承诺制度,党风廉政建设制度,软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度,都应不断建立,不断完善。因为这样的“家风”、“家规”,直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏,关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规,将继续保持下去,它虽然没有写在纸上,也没有贴在墙上,但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣,争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。

学家风家规心得体会篇7<\/h2>

中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训,其后人无论是平民百姓,还是达官显贵,都会相对遵纪守法,这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染,良好的家风对他们有着润物无声的教化作用,同时,有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日,在全面从严治党的新形势下,加强党员干部家风作风建设,这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。

在这片古老的土地上,人生的光阴若白驹过隙,然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,虽经时光河流千百年的冲刷,不但没有流逝,反而越发弥足珍贵。这其中,就有那些充满温情和智慧的家风故事,其所蕴含的传统与美德,融入语言,汇入血液,成为中华民族精神的重要内核。今日看来,这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。

父子相传,精神相继。父母是子女言传身教最好的典范,为人父母树立道德上的典范,养成良好的家风,最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐,被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤,学求有济于天下”,自身立言立德的同时,对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下,其子女也得以传承父辈精神,为后人所称道。

彭玉麟戎马一生,充满传奇,他为清朝中兴立下汗马功劳。然而,他一生曾六辞显官:他曾因习于军营而疏于民政,请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由,请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头,彭玉麟总会临危受命,而后功成身退,从不贪恋权力。

彭玉麟廉洁奉公,虽居高位,却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两,分文不取,全数上交国库充作军饷。在权贵当道、横行的清末,彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。

不仅严以律己,彭玉麟对待子女亦非常严苛,从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时,彭玉麟“谕子”书中写道:“以起屋买田,视作仕宦之恶习,己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚,归无足蔽风雨者,官员亦多贫乏,兵丁欠缺粮饷……小子狂妄,使予赧愧!”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”:“今后当痛自改悔,锐志向学,慎勿享馀荫,以为衣食饱暖无所忧,便学走马王孙故态,盖自堕落之不足,而堕落其家风也。”

不仅对子如此,彭玉麟对亲属亦多有要求,他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲,结党营私:“用之则引私人,结朋党,于国事无补,徒糜国库……恐其违法,而有私情屈逆吾心,不能正法。”

要想为子孙后代树立良好家风,首先得自己行得端正,坚守原则。自己作出典范,无论是在多么恶劣的政治环境中,始终保持清廉本色,这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬,这样才能正人正己。同时,家风也需要有意识的养成,对子女亲属的不当行为要时常提点,才能及时矫正,筑牢思想防线。

家风的力量总能穿越时光,发挥出令人惊叹的道德引导力和约束力。家风家训家规,或刻于石碑之上,或镌于牌匾楹联,或传唱诗词之中,其影响力早已超越有形,于无形无声处指引着子孙后辈向优秀先辈看齐。有些家风已传承几百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相传恪守的何氏家训,500年间不曾断续,教化早已超出本家族人,对当地整体民风民情亦有着泽润之效。

何以尚历任明朝户部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生为官清正忠诚,敢于与当时的权臣严嵩的行为做斗争。何以尚之所以能够刚正不阿,与其家族家训有着密切联系。

早在明朝初年,何家就制定了《何氏家训十二则》,从孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成等12个方面,教育子孙忠孝、清廉、正义。何以尚的父亲何世锦孝行出名,对子女的教育也很严格,他在庭院悬挂“非仁毋为,非义毋行,夙夜匪懈,无忝尔所生”的训辞匾额,并一再力戒后人“但为天子官,勿为私家官,但为庶民官,勿为子孙官。”

何以尚中举后,乡民在村中旌善亭举行了一个隆重的庆贺仪式。庆祝之时,何以尚建议拟些村规民约,以改变村风,弘扬正气。于是在其父的主持下,拟定了《乡约十条》挂于亭中,并更名亭子为“乡约亭”。历经460多年,“乡约亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠诚地践行着何氏家风,在其告老还乡时,朝廷封赐玺书称其“承家节操,澡行诗书;宏猷末试,终养归休;教子以孝,而作之忠。”

“村中子弟务宜礼教修明而后文人蔚起,人才辈出,簪缨继美,登科甲之荣。村中子弟务宜读书积善,正心修身,弘扬文章报国,忠孝传家风。崇尚节俭以养廉,厚储资财以育才养贤……”这10条乡约与何氏家训一起,成为传承何氏家风的精神纽带,从此该乡中秀才、举人的,在兴业县居榜首,自明嘉靖至隆庆、万历三帝就有12人中举。纵观历朝历代何氏族人,不论文治武功,始终遵法纪守规矩,为民者鲜有违法犯罪,为官者均清廉正义。

学家风家规心得体会篇8<\/h2>

家风,作为一种无形的力量,一直潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中,家庭中的家风好,这个人才会茁壮成长,如果家风不好,这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人,父母早已有名有望,然而由于不重视家教,最终致使子女走上了犯罪的道路,这样的教训是沉痛的。这也从反面证实了家教的重要性。是呀,难怪在同一间教室里,在同一个老师的教育下,学生会有优劣之分!

中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。早在战国时期,便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事,三国时期政治家诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博注重家教的父亲,他在《诫子书》中这样教育他的孩子:“非淡泊无以明志非宁静无以致远”,就是告诫那八岁的儿子:不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。

家教,在几千年的。历史传承下,去其糟粕,留其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”,已被岁月的流冲走,而那些脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前!

❂ 中国家规的心得体会

一句家规家训,几代世风余韵。即日起,由市纪委机关、市委宣传部、市文明办举办的“我爱成都·天府好家规”征集评选活动正式启动,面向全市评选经典家训家规,征集优秀家风故事。一个家庭凝聚一座城市的厚德,一句家训贯穿几代人修身齐家的信念。你的好家规好故事,商报听你说出来。

也许,你来自企事业单位的职工家庭,家人的风清气正、刚正不阿让你印象深刻;也许,你来自书香世家,家人诗礼传家,让你从传统经典中汲取为人处世的价值;也许,你来自商人家庭,家人诚实守信,从无缺斤少两让你倍感骄傲。甚至,你还记得母亲勤俭持家,在困难年代给你的衣服缝上补丁;全家尊老爱幼,赡养百岁老人颐养天年;祖父的一句家训,让你感受到他的正直善良……只要是你家庭的真实故事,都能参评,评选出的经典家训家规、优秀家风家训故事推荐到省级进行评选,值得注意的是,本次征集评选实行一票否决制,近五年内,有下列情形之一的家庭不得评为典范:违反计划生育、参加邪教等非法组织的、出现违纪违法案件的、有安全责任事故受处理的、有参与黄、赌、毒和贪、嫖、盗及封建迷信行为,以及有其他违反法律法规及社会公德、职业道德等情形的。

而本次评选也将参考社会评价,如果参评家庭遵纪守法、爱岗敬业、无信访举报和不廉行为,邻里认可度高、单位评价好、社会口碑好,将有更大可能脱颖而出。

❂ 中国家规的心得体会

家风家规的心得体会篇1<\/h2>

20xx年春晚的主题之一是关于家风、家规的话题,新闻频道采访了好多社会上各行各业、不同层次、不同年龄的人物,让他们结合自己的生活经历来阐述什么是家风、家规,被采访的对象都从不同的角度对家风、家规作了详细的解释。

20xx年我们可以从不同的角度感受到国家鼓舞的就是正能量,一种正气,而良好的家风、家规恰恰就是体现正能量一种很好的表现形式。

假期中有充足的阅读时间,结合这次国家提倡的家风、家规主题,我又把傅敏撰写的《傅雷家书》又阅读了一遍。摘录其中一封:

终于你的信到了!联络局没早告诉你出国的时期,固然可惜,但你迟早要离开我们,大家感情上也迟早要受一番考验,送君千里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?你初到的那天,我心里很想要你二十以后再走,但始终守法和未雨绸缪的脾气把我的念头压下去了,在此等待期间,你应当把所有留京的琴谱整理一个彻底,用英文写两份目录,一份寄家里来存查。这种工作也可以帮助你消磨时间,省却烦恼。孩子,你此去前程远大,这几天更应当仔仔细细把过去种种作一个总结,未来种种作一个安排;在心理上精神上多做准备,多多锻炼意志,预备忍受四五年中的寂寞和感情上的波动,这才是你目前应做的事。孩子,别烦恼。我前信把心里的话和你说了,精神上如释重负。一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。多听听贝多芬的第五交响曲,多念念《克里斯多夫》里几段艰苦的事迹,可以增加你的勇气,使你更镇静。好孩子,安安静静的准备出国吧。一切零星小事都要想周到,别怕天热,贪懒,一切事情都要做得妥帖。行前必须把带去的衣服什物记在“小手册”上,把留京及寄沪的东西写一清帐。想念我们的时候,看看照相簿。

傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,傅聪——着名钢琴大师,傅敏——英语特级教师,傅雷夫妇交给他们是做人,然后才成“家”,成为“大家”,这也正是良好的家风和家规才成就了孩子们美好的未来。

家风家规的心得体会篇2<\/h2>

结合“两学一做”学习教育,6月8日—13日,公积金余杭分中心机关支部组织开展了学习郑义门家规,正家风、立家规、严家教活动,切实加强党员家风家规建设。

一、党员分头学。各党员开放式学习了《郑义门》家风,并结合自家家风写体会谈感想,提高对家风重要性的全面认识。大多家庭都包含着礼貌谦让、勤劳节俭、艰苦奋斗、尊重宽容等普通人家的家风与传承,倡导礼义持家。

二、科室集中学。各科室负责人牵头,对郑义门家风进行讨论。修身、齐家、治国、平天下,只有提高自身的修养,先将家庭管理好,才能更好的为国家效力。与党员自学相比,科室更多是对廉政廉洁的讨论。

三、持续深入学。支部借助本次活动,将家风教育纳入分中心文化建设,逐步成为公积金文化生活的重要组成部分;常抓家风家规教育,牢记家和万事兴,注重家风对政风学风的带动,营造良好氛围,厚植勤政廉政基础。此次活动让党员重新审视了规矩的重要性。正像郑濂所说,有人监督时恪守规矩并不难,难的是一个人在无人监督时也能抵制诱惑,坚持操守。要把规矩化为严以律己的自觉,不忘初心,不失公心,发扬党的优良传统和作风。

孟子曰:“不以规矩,不能成方圆”,这就是说,做人做事要遵循一定的法则,当官为人更要遵守道德规范,做到守住底线,不踏红线,不碰高压线,做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日,县委组织部发文,要求党员干部撰写家规家风文章,结合本人的家庭、家风、家规,对照的“十条家规”,我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。

本人及其家属,一个是部门主要负责人,一个是单位副职干部,多年来,约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是:清白做人,踏实干事,不谋权私,不留话柄。

我认为,正家风、立家规不是形式,不是做表面文章,重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多,局里的招投标事项,我没干预过一次,也没背地里让亲友同事参与过一次,都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中,我没为一个不符合条件的'对象打过招呼、发过话。

我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部,立好家规,树好家风,更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子,做人一辈子。金钱固然重要,但金钱不是万能的,品德必须高尚。一生两袖清风、一尘不染,严于律己、宽以待人、艰苦朴素,不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利,其高风亮节,世界敬仰,成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为,为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富,也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重,正确使用手中的权力,管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此,必须有责任担当意识。为官一任,造福一方,虽然是句老话,但从这句老话中我也悟出了新的道理:一个称职的党员领导干部,面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门,就必须视那个部门、那个单位为自己的家,这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度,为民服务承诺制度,党风廉政建设制度,软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度,都应不断建立,不断完善。因为这样的“家风”、“家规”,直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏,关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规,将继续保持下去,它虽然没有写在纸上,也没有贴在墙上,但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣,争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。

家风家规的心得体会篇3<\/h2>

什么是家风?家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承,家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风,这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展,使整个家族有了一种灵魂和底蕴,家风传承越久家族底蕴越深厚.

首先是修养,一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动,有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车,小女孩手里吃着零食,然后随手把垃圾仍在了地上,她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的?乱丢垃圾是不对的,赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的,这是一种个人的修养,小女孩在妈妈这样的教育下必然会成为一个有良好修养的人。

说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀,绅士风度这样的词语,对,就是这样的,良好的家风会有一种良好的氛围,在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话,见了长辈要行礼打招呼,走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培养一个人的气质的一种表现。

大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻碍出入,他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事,笑他愚蠢。愚公说:我死了有儿子,儿子死后有孙子,子子孙孙永无穷尽,而山不会加高,为什么会做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感动,便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风,愚公的故事只是他一个人的事而已,其实不然,愚公为什么说子子孙孙无穷匮也?那是因为愚公的家风,愚公一个人的力量是无法办到搬走两座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,坚持不懈,不怕困难。迎难而上,不退缩的大智慧留给了后人,后人一代一代传承这样的家风,相信一定会搬走太行王屋两座大山的。

人品在一个家族的家风中也有很大分量,比如在做人方面诚信,正直,勇敢,真诚,坦荡,宽容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自爱,自信自强,自觉自醒等等。

社会是由家族组成的,好的家风会形成好的社会风气,一个民族的的繁荣昌盛离不开好的家风的传承,让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一份自己的力量。

“家和万事兴,只有家里和和气气的,我们的大家,我们的国家才会越来越昌盛。”3月22日,呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座,辖区百余居民参加了此次活动。

此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观,弘扬中华传统美德,传承好家风好家训,传递向上向善正能量,促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。

什么是家风?家族一代又一代传承下来的好的品德,能够一直延续下去就成为了我们家族的风气。家风好,这个地区的民风就好,国家就好。就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。讲座中,金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。

随后,她讲道:家风家训融于中华民族的传统文化之中,是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。家庭成就孩子的教养,品格来自家庭的传承。“传统文化是宝,我们要一起学习。”

“我大家讲一个真实的例子。我一次我去王府井,看见一个父亲领着10岁的左右的孩子玩。正巧,这个父亲接了个电话,他马上说,这事我帮不了你,我现在不在北京,在新疆呢。”听了王虹老师的分享,大家哈哈大笑。王虹老师总结说:“教育孩子从小就要让他学会诚实,家长对孩子的影响非常大。”

王虹老师结合自己成长的经历和对家风、家训的感悟,运用生活中鲜活的事例,为大家讲解了《庭训格言》部分内容,列举了诚以及美国第一任华裔内阁赵小兰的家教,通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女,以及如何营造良好的家风、家训。有的居民拿出笔记本做着记录,有的居民用手机记录下讲课场景,现场热情火爆,响起阵阵掌声。

讲座结束后,居民李华感慨颇深,分享了听课后的感受,她说,家风是一个家庭的传统风尚,或作风,一个词,一句话,一个家里的故事,一段家庭的记忆,都是家风的载体。家庭作为社会的细胞,家风不仅是民风、社风的组成要素,也是中华民族价值观的重要组成部分,家训、家规、家教、家风,成为社会风气、公民道德的源头。家风是一种潜在的、无形的力量,是一种无声的动力、无言的激励,它的影响是深刻的,全面的。“街道开展‘好家风好家训’教育活动,我们非常喜欢,提醒我们这些老人不要溺爱孩子,引导我们从自身做起、从家庭做起,树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。”

家风家规的心得体会篇4<\/h2>

从小我就经常听父母告诉我们“家教”这个词,但那时是懵懂的,只知道平时听他们在言语交谈中提到小孩子要有“家教”,没有“家教”的孩子是不受欢迎的,是会让人讨厌的。在这以后成长的经历中,在父母言传身教中,让我慢慢懂得了“家教”的一些内涵。我的家庭世代都是农民,父母目不识丁,在家教上没有深刻的内涵和华丽的道理,只有浅显的、通俗易懂的一些做法,我就是在这种浅显的做法之中,潜移默化的慢慢成长为一名普通党员。为此在这里我要感谢我的父母给了我的血脉生命。同时,感谢组织给了我的政治生命,所以我说我有两个生日,一个是生命血脉生日(这是父母亲给的),一个是政治血脉生日(这是组织给的,就是我的入党时间1994年6月)。所以,今天借我们活动中心在这里开展好家风代代传教育之机呀,我简单的谈一谈在生活工作中一些小感悟,小感慨。所以我发言的题目就是叫“感悟好家风”。

一、好家风是无私之爱、点滴之情。从小生活在农村的我就一直在农村那种非常纯朴民风下成长起来的,直到高中毕业参军到部队。从小父母就教育我要做一个乖巧的孩子,不要和别的小孩吵嘴打架,不要欺负别人,要有宽容忍让之心,遇事多谦让别人,不要和别人争高低,否则既伤害他人,也会让自己吃亏(也就是说损人不利已)。在日常生活中,教育我要站有站相(是指站着说话也好,或者站着干其他事也好,就是站着就好好站着,不能走来走去,蹦蹦跳跳的)、坐有坐相(坐着不要总是翘着二郎腿,或者不停的抖动双脚)、吃有吃相(吃饭一定要是一只手拿筷子,另一只手捧碗或要扶着碗,不能双手趴在桌上吃饭,吃饭时不能发出声音,不能说话等等)。父母这种简单纯朴的话语其实就是一种家教之风,这种家教之风孕涵着对子女的点滴之情和无私的爱。这些足以指引或影响着我四十几年的生活和工作,并且还会一直影响下去,终生受益的。

我的父母都是80多岁的老人了(父亲83、母亲80),到现在他们俩个老人还是过着相依为命的生活,我们四姐弟都不在身边,没法照顾。我的父亲从我记忆起,从大集体生产队里到如今乡村的左邻右舍,当地人从来不喊我父亲的名字,喊我父亲的外号,喊什么呢?就是一直称呼我父亲为“李好人”,小时候我并不懂是什么意思,但长大以后才知道“好人”就是说父亲安份守纪,是个和蔼可亲的人,从不和人家吵架,在农村一直是与人为善。所以老人家常常挂在嘴边的一句话“善有善报、恶有恶报、不是不报时候未到”。正是父亲这些点点滴滴的一言一行,一直影响着我做人一定要厚道、一定要诚实,不可以做没有良心的事。说实话,我在部队时呆了24年,但回家陪他们过年一半时间都没有,说起来挺惭愧呀,而且每次回家返回部队时,老人家还掉眼泪呀,(就是现在我每次有回老家看望他们,返回时他们都心里有所不舍,依旧掉眼泪啊)。在他们心里只要自己还活着,儿子永远都是孩子,都是在时刻牵挂在心,真是“儿行千里母担忧”啊。还有一件小事,就是上个星期我打电话回家,我父亲还叮嘱我说“最近看中央台新闻联播,中央很多高级干部都犯错误被抓起来了,你在外面工作一定要当心呀,一定不能乱来,特别是公家的集体东西不能贪,还有说话做事时刻要注意,不能得罪人,要和同事和和气气相处”,多么朴实的话语呀,其实他老人家心里都是很明白的,虽然没有读过一天书,语言表达上比较粗糙,但是话粗理不粗。

二、好家风是互动之爱、联动之情。好家风是双向互动的,是承前启后上下联动的,他不是单一,不是一厢情愿的,好的家风应该是有顽强生命力的,是上下几代人之间的共识和自觉行动,是外化于形,内化于心的情和爱。父母长辈对子女后代的教育培养其实就是世代家风传承的过程,家风的好坏,直接影响下一代人的一言一行,我们常说“有什么的父母就有什么样的子女”、反之“有什么样的子女,就能衬托有什么样的父母原型”,这是相辅相承的、相互作用的。之所以说好家风是互动之爱、联动之情,我认为,一是父母长辈是家风的示范引领者。二是子女晚辈是家风的传承践行者。三是父母子女是家风共同守望呵护者。为什么这么说呢?一个家庭也好,一个单位也罢,都是差不多的。对一个家庭来说,父母长辈有义务、有责任当好家风的示范引领人,对子女后辈们做好言传身教,使家风潜移默化于子女灵魂深处,让好家风转化为子女后辈的自觉行动,真正的使好家风“内化于心,外化于形”。同时,好家风在长辈和晚辈上下之间,要互动,要联动,具体表现在:父母对子女的爱,子女对父母的情时刻要不断的在好家风中传递,不是单向的付出或索取,而是双向的付出和回报,在互动和联动中共同守望、共同呵护、共同打造好家风代代相传。

对于一个单位来说,道理其实也是一样,一个单位的氛围好坏,风气好坏,当然单位的核心领导、主要领导的示范引领是至关重要、不可惑缺的,但是呢,光有了领导的示范引领作用还是不行的,还得要下属有非常强的执行力去践行,如果没有很强的执行力,没有很强的践行意识,那再好的风气,再好的工作措施,再好的工作部署,如果没有去执行,最后都是等于零。所以对单位来说,好氛围、好风尚更要突出互动和联动,领导关心帮助下属,为下属解决生活工作中实际困难,引领大家积向上,广泛听取各方意见,部属为单位全面建设要积极建言献策,为领导当好参谋,增强日常工作的执行力,努力践行各项工作部署要求,共同维护单位的整体利益,共同打造单位各项建设上台阶,通力协作共同完成上级交给我们的各项工作任务等等。

三、好家风是仁义之爱、正义之情。我们说:人是社会的细胞,家庭是社会的组成单位。家庭离不开社会,更离不开国家和集体。人是生活在社会之中的,不是生活在真空的环境中的,好家风也是一样。好家风更是离不开社会、离不开国家。家风好,则民风纯;家风正,则社会风气正;家风和谐,则国家和谐稳定。因此,好家风一定要致力于社会和国家层面去传承、去引领,不能孤立于社会去大谈特谈,更不能只局限于家庭层面去传承引领,不能简单的在家庭这个单一的环境里去传承,不能脱离社会和国家去谈论好家风,否则就不是好家风,也是不值得代代相传的好家风,否则这个家风就是一个自私没有爱的家风,只为了自己,没有仁义之爱和正义之情的的家风不是好家风。

要把好家风贯穿到为国家经济社会建设服务中去,贯穿到自己单位的自身建设中去,贯穿到自己日常工作的方方面面,特别是本职工作,体现在执行力上,体现在工作的落实上,体现在工作的创新上等等。同时,要体现社会责任担当、敢于同不良社会风气作斗争,要有强烈的正义感和社会公德意识,要是非分明,坚持真理,不能事不关已高高挂起,对社会一些不良行为,对单位一些不良风气敢于较真碰硬,不能听之任之,置之不理,要讲仁义、讲道德,要有大爱。

综上所述,我认为,只有上面三种表达:“好家风是无私之爱、点滴之情;是互动之爱、联动之情;是仁义之爱、正义之情”。好家风才是完整的,否则是没有生命力,没有传承价值,更不值得我们尊敬和推崇的。

家风家规的心得体会篇5<\/h2>

今天,我们班组织观看了《新春第一课》,以“传承家风家训,践行核心价值”为主题,片中有许多感人的故事,其中有一个从他的身上让我学习很多东西,他叫罗必炎。

罗必炎出生在农村里,他帮助老人做了许多事情,比如时村里有一位老人走路很不方便,老人想吃什么,就告诉罗必炎,他马上就去帮他们买,罗必炎还经常给老人买新鲜的鱼,对那位老人有很大的帮助。随后罗必炎娶了一位妻子,她也是一位很爱帮助老人的好妻子。

不幸的事发生了,有一天那位老人突然心脏病又复发了,罗必炎又是买药,又是喂药的但病情没有好转,他立刻把那位老人送到医院治疗,可是他没有时间去照顾他,于是就叫他的妻子去照顾那位老人,老人感动的要哭了,夸奖他们全家都是有孝心的人。

我要学习罗必炎他们夫妻对老人的那种孝心和乐于助人的品德,我以后也要孝敬老人及长辈们!

家风家规的心得体会篇6<\/h2>

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,从古至今,《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好,这个人就会茁壮成长;不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。

作为一个寻常百姓家,我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有损他人的事。即:做好事,当好人。用自己的言行举止影响家人,先管好小家才能影响大家。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

家风家规的心得体会篇7<\/h2>

家风是什么?或许在如今经济社会高速发展的今天,家风似乎都会觉得是老一辈人甚至是古代严厉讲求的内容,殊不知,一个人的成人成才与家风有着息息相关。

家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风不是高精尖的哲学,也不是让人无法靠近,它更是一种个人综合素质的体现,更是人生迷茫和困苦时为你指明光明道路的希望之光。作为新一代年轻人:

一是要拥有家风的意识。理解家风是什么含义?会给自己带来什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真诚和坦率,都是家风的体现,作为90后,很多都已为人父母,自己良好家风的体现,更是为下一代埋下了良好的道德种子。

二是要坚持家风的正气,家风是一个家族风貌的综合体现,一定程度上,也是我们在平时的生活、工作中的行为准则,充满正能量的家风,思想不会被邪恶所迷惑,不会让行为越轨,正气是靠家庭中每个人的正气,是靠每个人的坚持。

三是要做好家风的传承。家风与生活息息相关,每个人都有责任去发扬和传承,也许我们每个家庭不一定会有专门的家风“秘笈”,但是一代一代的去教导,一代代的发扬,就会让每一代人都在良好的家风中受益、家风是一本书,也不是一本书。靠的是生活中的思考,靠的是生活中的不断总结,良好的家风定会成为人生成才道路上的助推器。

家风家规的心得体会篇8<\/h2>

我们告别了安逸享乐的寒假生活,开始了暂新的校园生活,迎来了“新起点,新希望”。开学的第一天,我们一如既往地观看了《开学第一课》。

这次课以“传承家风家训,践行核心价值”为主题,通过介绍赵一曼家书蕴含的爱国情怀、杨启发家庭培育的敬业家风、李元成全家恪守的诚信家道、罗必炎一家践行的友善家训,让我们深刻地了解到什么是家风、家训?如何把优良传统一代又一代的传承下去?

古语说得好:“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德,也是每个家庭都应该首先传承的家风。罗必炎秉承孝老爱亲、多行善事的家风家训。他任劳任怨地悉心赡养亲、继、养父母8位老人,用大孝情怀教育子女,四世同堂的家庭重德重孝、相亲和睦。他的事迹让我感到深深的震撼。小时候我经常在爸爸、妈妈地怀里撒娇,总是不停地许诺:我长大了以后一定要让你们过上幸福的生活。可是平日里,每当我吃过饭后,经常扭头看电视或出去玩,爸爸、妈妈却在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的,他们总是先让我品尝,我却习以为常地拿起来就吃;我一旦生病,爸爸、妈妈便忙前忙后,百般照顾,而他们身体不适,我只能问候一下,也没能为他们做些什么。

“家风”,顾名思义,就是一个家庭的风气、风格与风尚。俗话说:没有规矩不成方圆。好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策,也体现了中华民族优良的民族之风。《开学第一课》的观看,使我们潜移默化地感受到“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等优秀家风熏陶。今后,我会用好的家风来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世。

❂ 中国家规的心得体会

学习了习总书记所阐述的中国梦,让我深深体会到作为当代大学生志愿者,要把自己的人生梦想和伟大的中国梦紧密结合起来,将在以后平凡的岗位上实现不平凡的梦想,认真做好本职工作,以实际行动为实现中国梦贡献力量。

党的十八大中提到了两个一百年,即在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会;在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。在第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会上习近平总书记对中国梦的阐释,更是触动并点燃了每个青年人内心深处中国梦的畅想。

作为中国人,我们不能忘记一二九运动这段历史;作为一名毕业于师范院校且专业是历史教育的未来人民教师,更应该牢记这段历史。作为当代大学生志愿者,要志存高远,践行志愿者精神,增长知识,锤炼意志,尝试基层工作的苦辣酸甜,收获实实在在的工作能力,让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。

让我们积极参与到社会生活中去。积极投身到志愿服务中去,表达我们的一份社会责任。志愿服务不在乎早晚,不在乎时间长短,只要你肯奉献,用自己的力量,以助人的方式,来实现自我的价值。生活在和平年代的我们更应志存高远,将个人发展与国家命运紧密相连。从小事做起,从细节做起。

中国梦是美好愿景,实现中国梦是奋斗目标,习总书记的讲话就是动员令。面对浩浩荡荡的时代潮流,面对人民群众过上更好生活的殷切期待,我们不能有丝毫自满,不能有丝毫懈怠,必须再接再厉、一往无前,继续把中国特色社会主义事业推向前进,继续为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。行动起来,让梦想来引领方向,让梦想去凝聚民族精神!

❂ 中国家规的心得体会

范仲淹青少年时,冷头沃面,划粥为齑,刻苦攻读,誓“以天下为己任”。入仕后,他为官一任、造福一方,殚心竭虑、鞠躬尽瘁,始终把百姓的冷暖忧乐挂在胸怀。难能可贵的是,虽官居要职,他始终严于律己, 注重家声,国财民脂秋毫不犯。逝世后, 治丧无其所,“入殓无新衣”。

范仲淹二儿子范纯仁,娶妻王氏。王氏为朝廷重臣王质长女,在娘家舒适享受已成习惯,到范家后很不适应清贫生活。一天范仲淹看到这位儿媳从娘家拿来优质丝绸做帐幔,心里很不高兴,指责儿子和儿媳说:这样好的绸缎, 怎么能用来做帐幔呢? 我们家一贯讲究清素节俭,你们如果把这些奢华的坏习惯带到家里,搞乱了我的家法家规,我就要在庭院里用火烧这些 绸缎!

其兄范仲温曾要求范仲淹给自己的儿子们谋个一官半职,范仲淹在《与中舍书》回信中,着重谈了对侄子们的教育问题,指出要督促二侄、三侄发奋学习,每天必令其钻研功课,苦读苦练,决不能让他们得过且过,混天度日。要让他们了解,只有等到他们学有所成,自己才能按规定向朝廷请示给他们安排职务。两位侄子在他的教导下,学业上进,品行端正,深受邻里乡亲的喜爱。后来经范仲淹推荐,朝廷按典章惯例给予恩荫入仕。此时范仲淹又马上给他们写来书信, 提出了一系列做人做官要求:“汝守官处小心,不得欺事。与同官和睦多礼,有事即与同官议……莫纵乡亲来部下兴贩, 自家且一向清心做官,莫营私利。”

范仲淹这一段语重心长教育侄子的话,得到了大理学家朱熹的赞扬, 他说:范文正公写给侄子的`信,语言朴实易懂,让人感到亲切,

其要义在于“莫营私利”。

从五代起,范家世居苏州,先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在苏州为官,兴水利,办府学,造福乡梓。据传,他在南园一带曾买下一片土地,阴阳先生说,这是块风水宝地, “居之,必世出卿相”。范仲淹本来打算建房居住, 听后却办起了学宫,苏州府学即自此开始。晚年, 他又到苏州办起了义庄。至今,府学、义庄旧迹 仍在。

范仲淹《严先生祠堂记》有云,“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”,想来,这便是他一生所追求的境界与品质。

在物欲横流的当下,传承范仲淹的家风和家教,尤为必要。作为人民公仆, 要励精图治,“公”字当头。

这一周学习了<>以后,受到很大的启发,特别是他写的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句, 不但 让我理解了内容 ,而且让我知道了做人的道理, 给了我极大的教育。

范仲淹是一个非常了不起的人物,他通过艰苦奋斗、刻苦努力做了大官,处处为群众着想,为国家做了很多贡献.让人最感动的是能够先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,充分表明了他的胸怀是多么宽宏,表现出对广大人民深厚感情的崇高品质!

在日常生活中,我们都比较计较个人的利益,凡事都先要自己先得到满足,没有达到目的往往就会不高兴,有时候 还会闹情绪 。在家里常因为吃东西与小妹妹计较,甚至为了一个荷包蛋的大与小都要发牌气;在学校也常常因为一些小事与同学争吵,弄得面红耳赤;有时还会把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上,不顾同学的感受。

通过学习范仲淹的故事让我受到了很深的教育,以后我要向范仲淹学习,树立为人民服务的远大理想,多做对人们有益的事,在家要对妹妹多谦让,有什么时候好吃的东西尽量先让给她,有什么家务要争取多做;在学校更要有谦让精神,对同学要团结友爱,思想上要为班集体多做有益的事情,不能做损害班集体的事。要真正做到忧愁在别人前面,享受在人家后面。 要在日常生活中培养好的品质,做一个有理想、有道德、守纪律的好孩子!

❂ 中国家规的心得体会

家庭是社会的基本细胞,也是个人成长的第一环境。一个家庭的风气正不正,不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否,还直接关系公民文明素质和社会文明程度。国之栋梁出于家之苗圃,千千万万个家庭的家风好,社会风气才有好的基础,社会文明进步才有源源不断的推动者与建设者。反之,老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠不仅与家风不正、家教不严直接关联,而且会对社会风尚、社会环境产生不可忽视的负面影响。

在全民深入践行社会主义核心价值观的当下,倡导树立文明家风尤为重要。核心价值观不是口号,更不是教条,只有植根于日常生活里,体现在人人躬行中,才能焕发出强大的生命力。中华文明有其独特的价值体系,提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养。忠孝传家久,诗书继世长。历代先贤关于家风的论述,散发着思想的光芒,好的家风代代传承,其核心就是中华民族优秀传统文化和传统美德。

家庭既是生活之所,更是修身之所,中国人有浓厚的家国情怀,追求修身、齐家、治国、平天下,其中,建设好家庭是必经环节。从这个意义上讲,倡导树立良好家风,也是对中国优秀传统文化的传承,引导公众在知行合一上下功夫,在日常生活中做到慎独、慎初、慎微,让核心价值观内化于心、外化于行。

最美家庭,美在幸福,幸福要靠家庭和谐共建,而其中女性的作用尤其重要。最美家庭的幸福故事折射出一个道理,女性大多是最美家庭的设计师和建筑师:她们的柔性力量和沟通能力,能化家庭矛盾于无形;她们的生活创意和生活态度,给家庭引入健康文明的生活方式;她们言传身教的生活化教育,在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面发挥着独特作用。

建设最美家庭,涵养时代家风。我们期待,寻找最美家庭活动能成为家庭文明建设工作的品牌,成为社会主义核心价值观建设的重要载体,持之以恒、久久为功,浸润道德土壤、净化社会风气,增强民族自信,涵养出中国人的精气神。

❂ 中国家规的心得体会

去年11月底,习近平总书记和其他中央领导同志来到国家博物馆,参观大型展览《复兴之路》并发表重要讲话。习近平总书记强调指出,实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国,实干兴邦。每个人都有理想和追求,都有自己的梦想,而实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。习近平总书记的讲话让我坚信,到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现,到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现。

我觉得每一个人的梦想都必须要以国家的强大为坚强后盾。美国梦是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的,同样,随着我们中国经济的飞速发展,综合国力日益增强,国际地位显著提高,我们现在已经有资本实现我的中国梦。

在国家饱受欺凌的年代,我相信每中国人希望看到自己的祖国强大,祖国强大了,我们才能过上幸福的生活,这便是我们上一辈人执着追寻的中国梦。

在我们这一代,国家经济总量和国防实力得到了很大的提高,已经有了实现中华民族的伟大复兴的物质基础,我们有责任去弘扬民族精神,为祖国的一切贡献出自己的力量。

这是一个知识改变命运的时代,我从一个普通的大学生一路走过来,我的梦很简单,让自己让家人过上好生活,积极正面地影响到身边每一个人。

一年前我还是一个懵懂的学生,通过机遇也通过自身努力,很幸运地成为**一名基层公务员。也在这一年里,我参与单位的日常运作,时刻注意自己的一言一行,让我成长,也和这个社会同呼吸、共命运。开始关注这个社会的各个角落,我相**光一定会照亮所有阴暗角落,这是所有公务员的中国梦,也是我的中国梦。

正因为有这个梦想,我们才经历坎坷依然前行,才历经沧桑信心不改,勿忘昨天的苦难与辉煌,无愧今天的责任与使命,不负明天的梦想与追求。

文章来源:https://www.hc179.com/hetongfanben/97261.html