这里的黎明静悄悄读后感
发布时间：2026-03-22这里的黎明静悄悄读后感（经典十七篇）。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
《静悄悄的革命》这本书，对于一线教师来说，是一本很有指导性、值得认真阅读的书。认真阅读这本书，会使人们自觉地、不自觉地反思自己的课堂，从中发现存在的问题，找到解决问题的良方。
这是日本教授佐藤先生的作品。他所描述的许多现象与中国的教育现状相似。我们也有他在教室里和教室里谈到的问题。所以，读《静悄悄的革命》，并由此反思我们的教室并借鉴其中的一些方法，对改变我们的课堂教学现状，提高课堂的实效是有促进作用的。
一、润泽的教室
“润泽的教室”是本书里一个重要的概念，什么是润泽的教室呢？佐藤学先生说：“‘润泽’这个词表示的是湿润程度，也可以说它表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。
”一听这样的解释，就给人一种舒服感，让人心旷神怡。
我们教室里缺少这样“润泽”的感觉，至少有一部份孩子，他们不能安心的、无拘无束地学习。为什么呢？因为他们害怕，害怕回答错误的问题，做错误的作业，害怕得不到好成绩，被老师批评，被学生嘲笑。
曾经在我的教室里，老师和学生是对立的，为了教育功利，所谓“一切为了学生、为了一切学生”都不过成了冠冕堂皇的空口号。
润泽，就是适合种子生长的环境。如果学生是小种子，潮湿的教室就是适合种子生长的土壤。这片土地所拥有的是人与人之间和谐的关系，让每个人都感到舒适自然。
佐藤学先生说：“在‘润泽的教室’里，教师和学生都不受‘主体性神话’的束缚，大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系，构筑着一种基本的信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家自觉地尊重，得到承认。”润泽的教室，最动人的是“构筑一种基本的信赖关系”。
然后，教师首先在课堂上构建这样一种和谐的关系，营造一种轻松舒实的氛围，使每一个孩子都能轻松自在地学习，师生之间、学生与学生之间相互信任，为学习型社会的建立打下坚实的基础。
二、倾听
有了一间润泽的教室，就够了吗？当然不是，小种子要成长，还需要营养。营养从哪里来？怎么让有“营养”知识进入到学生生命里去？
佐藤学先生说：“倾听远比发言更重要。”理由是什么呢？
因为只有仔细倾听，才能理解对方语言所表达的意思，甚至对方无声语言所表达的意思，才能与之呼应和沟通。要不然，就会一知半解，不深刻不透彻，自己表达的意思也会含混不清，不知所云。这样的话即使说上一千句一万句，又有什么意义呢？
所以，佐藤学先生说：“如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。
在课堂上，听力能力发展后，课堂上的言语表现会变得丰富，而不是相反。”佐藤学先生说：“教师在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个孩子，倾听他们有声的和无声的语言。
”老师要慎重的、礼貌地倾听每一个孩子有声和无声的语言，佐藤学先生还说到了老师要做到两点，一是理解孩子言语所表达的意思，二是理解对方话语中渗入却又没有明说的想法。如果老师没有理解其话语中所暧昧地表达的意思或是言语背后所指的话，是不可能与之产生心领神会的感觉的。所以，老师更要注重去体会对方语语中潜在的复杂想法。
佐藤学先生说：“这种倾听方式不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含的心情、想法。”这样才能做到与学生心心相印。
这就要求老师在教室里，要时时提醒自己，所面对的不是一块一团，不是以群体为对象进行谈话，而是一个一个的学生个体，老师应该与他们一个一个展开对话。当老师能认真听讲时，有助于培养孩子的听力能力。
关于孩子的听力：告诉孩子们要好好用耳朵，但不只是用耳朵，有时候我们需要用眼睛、心灵、去感受和体验。就像一只鸟在跟我们说话。我们无法理解它的呼唤。如何理解它此刻的心情？
就要用眼睛去“听”。
三、课程
有了潮湿的教室，孩子们就能认真听讲，教学体现了教与学的三位一体策略。那么，接下来，老师还要做什么呢？
接下来，老师就要考虑课程，考虑如何创造“活动的、合作的、反思的”以促进学科学习的综合课程？那么，什么又是课程？佐藤学先生说：
“所谓课程，一言以蔽之就是‘学习的经验’。在‘课程’这一词的英文释义中也有‘履历书’的意思。所以，‘课程’是‘学习的轨迹’，也是‘学习的履历’。
即是说，‘创造课程’并不是制订‘目标’或‘计划’一览表，而是要实际创造学习的经验。课程不是在办公室里创设的，而是在教室里一天天创设的。”
由此可见，课程即是过程，是老师有方向的引领学生穿越的岁月，岁月里呈现出需要给孩子们被动的能动接受的东西，是反思是经验。
课程不是内容，而是通过这些内容去穿越的一段旅程。既然是一段路，就一定要经历平坦坎坷，路上一定要有欢笑和泪水。穿越这段路程，要有相信自己能达到终点的信心，这样才能具有面对困难的坚持不放弃的信念，才会有努力向前的决心和毅力。
这样的旅程对于真正的行路人来说，是具有吸引力的。佐藤学先生说：改阶梯形课程为登上型课程，我想就是这个意思吧？
课程中一路的风雨历程，有多少人真正觉解了自己的生命，终其一生却不知因何而活的人，生命的状态是被遮蔽的。六七岁的孩子以前叫蒙童，我们每个人的第一位老师叫启蒙老师。现在细想“启蒙”之意，就是开启一扇扇生命之门，让生命的状态日渐清晰，也让生命的旅程更加充实而有意义的意思吧。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
17、人生若只如初见时，只有路是普通的。
18、雨点对大地说：我是你千万放逐的人，却有千万回叫的孩子。
19、只做第一个我，不做第二个我。
20、立志是事业的门，工作是旅途的门。
21、不想离开的人真正对自己，叶子像一个操作的一刹那，总是让一个操作的场合通常是应该先用麻醉剂，使病人花迷乱疼痛，所以离开的痛苦最好避免。
22、离开总是比遇见容易，因为遇见是几亿人的命运一次，而离开只是一个人的决定。
23、健康的身体是实目标的基石。
24、无论是朋友还是爱人，当我说“算了吧”的时候，其实里面包含了太多我的失望。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
这里的黎明静悄悄，这个故事回荡着青春的笑声。
这几天看完了《这里黎明静悄悄》，一直到结束，当看到五名英雄女儿都倒了下去，男主人公将五名德国人押回去，路上他没有倒下，他哭了，我也哭了。我为丽达自杀而哭，为她的气概所折服；我为热妮亚而哭，她战斗到最后，永不倒下，敌人只能用乱枪让她失去生命，在那片白桦林里，她的灵魂给我以震撼，壮哉！我为里莎而哭，她倒在泥潭里，当泥泞淹过她的头颅，我们看到了她的军帽，在薄雾里，在清风中，她战胜了恐惧，她死在了她坚定的信念里；还有她，那位大学生，她的诗歌朗诵给我以启迪，她非常安静的死去，在她的思念里，在她的理想里；还有嘉尔卡，她展现了一个真实的她，她活在自己的幻想里；只有最后，当瓦斯科夫回眸纪念碑的那句话——和平！
和平？他们，也许是她们在倒下的那一刻没有想到的一个概念，是通过他的思想传达给我们的。可是在我内心深处，我仍感觉到，这显得太过卑微。
我认为战争是死亡的召唤。也许在我祖父母的时代，我过着同样的生活。60年来，时间可以冲淡一切。然而，那场战争留下的伤口还在流血。苏联人民可以想到他们的亲气和同志。他们很平静，充满了思想和幸福，充满了胜利者的骄傲。但是我们，中国人！也许我们该去审判那时的执政党的蒋介石，但是，历史并不是要求现在在过去的时光里永无休止的批判，而是我们现在做的和将要做的，可否让我们***中国人安息，可否让幸存者不再流干她们最后的泪，可否让他们的后人得以真正解脱，可否让他们的人民的内心不在是仇恨，而是思念。
读罢《这里的黎明静悄悄》心里想的有很多很多，其实在所有的心里都渴望和平，无论在过去，现在，将来……
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
暑假中有幸拜读了日本教育学佐藤学博士的《静悄悄的革命》一书，为佐藤学博士的平易、务实的研究态度所感动，为他的喝彩，为他对教学中的形式主义的鞭辟入里的批判所震动。以下是我的一些读书笔记。
一、为研究态度所感动
说真的，很早以前就听过佐藤学教授的大名，但对他的书就是没有阅读的欲望，总是以为一名外国教授，又是专门搞教育学理论研究的权威，写出来的著作会不会是超现代的，自己看得懂吗？这次因为阅读任务，带着疑问读完这本书以后，不禁为佐教授的研究态度深深折服，“务实、坚持、平易、深刻”就是我对他研究态度的印象。他作为日本名牌大学的名教授，对行动研究从不马虎，也不搞形式化、表面化。作为付诸行动的研究者，他走访了全日本各地幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，与教师共同尝试从内部对各类学习班和学校进行改革，就如他书上说的“一直在积极推进这一“静悄悄的革命”，“每周去各地的学校访问、幼儿园、小学、初中、高中和养护学校等，看过数不清的教室，在各个教室里观摩，近20年来一直如此”，这是多么难能可贵，这20年来他一直坚持做着行动研究，摒弃形式化、表面化的作法，深入学校，与校长和老师们一起研讨改革中的种种问题，用强有力的事实来支撑自己的研究成果，他坚持实事求是，认为丢开一切抽象的语言，真实交流自己所感受的，会得到意想不到收获，认为“无论什么样的学生的发言或行动，都有他自身的逻辑世界”，为此他发现“没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，或有着完全相同的问题”，他为自己最初5年的行动研究的力不从心，充满着自责和自厌的情绪，但通过20年来的坚持，他认为“作为一个教育研究者和实践者，从书本中学到的东西固然重要，但作为一个教育研究者和实践者；还是从教学实践和现实中学习，像能够读懂书本一样读懂课堂里的现实”。
佐教授还对现实教学中存在的形式化的现象、问题和案例进行深刻分析，如在“谈到创造相互学习的教室_息息相通”中，认为“与学生息息相通是组织相互学习的教师的基本功”，在案例中，他叙述着一个“浦公英学习”的故事，案例中原田老师是一名代课教师，原田老师是一位能够与学生产生绝妙感觉的教师，但原田老师拒绝“齐步走”，终于选择与学生同呼吸的方向，作出“即使明年会失业也不管了”的决定，原田老师和学生一起经历“浦公英学习”，但当原田老师代课期满以后，没等浦公英开花，全被校长拔掉了，佐教授为之可惜，深深叹息“这些浦公英不是杂草，而是学生、家长和原田老师息息相通的交往的结晶啊”，批判当前教育没有创造相互学习的教室，缺乏能够发展与学生交往的教师。
反思：对比之下，我在为佐教授的研究态度所感动之余，也重新审视自己，尽管自己做课题研究有7年多了，在这几年中尽管一直坚持着，但感觉还是不够深入，有时也会因为自己的局限而感到不安，但很快地用一些困难为借口就放弃继续的念头，平时对自己所带的实验班离成为润泽的教室还有一定的距离，在课堂上没有以慎重的、礼貌的、倾听的姿态去面对每个学生，倾听他们有声的和无声的语言。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
41、要勤奋，勤奋，更要动脑筋。
42、咬青山不放松，原根在破岩中；18、千磨万击犹坚，仁儿东北西南北风。
43、大多数的痛苦，都是不甘心离开的结果，没有缘分的不幸，只有执着的固执。
44、为了让你的生活变得不同，热爱生活吧！
45、犯错是人之常情。善始善终。
46、我们不怕不懂，不怕假装懂；不怕缺乏，就怕满足。
47、力争登峰造极，龙虎腾跃朝气蓬勃；壮志凌云，你追我去赢第一。
48、春蚕到死丝方尽，人到依依也不休。努力生存，留给优秀的类别青春。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
二、学会倾听
佐藤学教授在《在静悄悄的革命》中写道：“这种倾听不只是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印，从而产生共鸣共感。”我们应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。
教师要认真倾听学生的各种语言，包括身体发出的无声语言，感受课堂上学生思想的起伏，与学生的想象产生共鸣，共同走向创造性学习。我们都提倡尊重学生的个性。首先，要倾听他们的声音，了解他们的需求，接受他们的差异，理解他们的语言。每个人都有自己的想法和想法，孩子也不例外。
如果你想成为学生的良师益友，那么你必须改变高高在上的先知先觉者的姿态，走到学生中去，蹲下身来，与孩子的双眸对视，学会倾听，学会理解。
在日常教学中，大多数教师往往只关注自己的教学进度，而忽略了学生的演讲，或者希望学生的演讲能遵循自己的教学理念。最好不要被打扰，特别是在公开课上。所以，我们也应该冷静下来，思考是否应该学会倾听？学会倾听，要求教师在面对学生时，从眼神、语言、表情、体态等方面充满关注和期待，这是学生极其重要的精神力量。
能做到与一个一个的学生展开对话，而不是以群体为对象进行谈话。真正的倾听其实就是理解，不要只看学生发言的表面意思，而要认真仔细地去倾听他们的发言，去体味话语中潜在的复杂想法。对此，佐藤学教授的比喻非常有趣而又恰当，他把学生发言和教师倾听比喻成投球手和接球手的关系，如果教师能准确无误的“接住”每个学生的发言，并能与那些倾心“投球”的学生的想法产生共鸣，那么，教室里的“投球”将成为一件愉快的事情，学生也会因此更深入地投入到学***。
三、向学***体的学校发展
佐藤学教授认为：“21世纪的学校是‘学***体’的学校”。所谓“学习型社会”，不仅是指学生相互学习、相互成长，而且是指教师作为教育专家相互学习、相互提高，家长和社会公众共同参与学习、共同发展的社会。
小朋友之间的影响要比老师和父母的影响大。为什么这么说呢？因为**单词对孩子来说不容易理解，孩子之间的交流也容易得多。
他们有着共同的学***，相同的学***，相近或相似的喜好。他们往往可以就一个大家都感兴趣的话题争论不休，或是为发现共同爱好而欣喜不已。如果同一个教室里的学生互相学习，互相影响，这对他们的共同进步是很有帮助的。
教师一起合作学习，塑造出优良的教学文化，教师的相互合作、教师间的密切沟通、休息时的相互交谈，教研小组活动，公开课的观摩等等营造出积极的教学氛围，既可以分享他人的成功经验或失败教训，取长补短，又能使教师更为专注于自己的教学工作。
家长是学生的第一任教师，是不可或缺的宝贵资源。过去，家长与学校的主要接触是家长会、家访和家教活动。家长关注孩子的学习，却很少真正参与到孩子的学习中来。现在已经有越来越多的家长从“参观教学”发展到“参与学习”，作为“客串教师”来上课，直接参与学校教育活动。
这样，家长以孩子为中心的意识逐渐延伸到帮助课堂上的每一个学生。当家长与教师之间建立起默契与信任，才能真正实现相互团结与合作。
学校是培养和塑造人的场所，是传承文明、创造文明的场所；教师的劳动是集体劳动和创造性劳动；学生的学习是学生在多种因素影响下积极发展的过程。因此，我们要把学校变成“学***体”，使学生、老师、家长在这个“学***体”里共同成长。
20年间佐滕学先生流连于无数个学校的校园，站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，将一切收纳于胸，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命。这本书很有借鉴意义，对于我们老师来说，要保持清醒的头脑，多一点倾听，多一点思考，多一点学习，多一点提高。这本书为我们今后从个别教育回归课堂教学提供了很好的帮助。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
《这里的黎明静悄悄》是我在看了**之后才看的电影。
四年级时，妈妈偶尔从图书馆借书，就有这样一本选集。而这个故事，被压在最后一篇。黄纸已直被压得很难打开，我知道这本书，这个故事，都比我长得多。
可以说我那个时候根本就不懂得什么革命，亦不懂得别的什么，甚至连感情也只是一片混沌。可是，我还是哭了。有时候，面对言语，我真的变得非常脆弱。
即使是微弱的风，也可能将我的心撕成碎片。
正因为如此，我想当我看电影得失候我不能失去控制。
可是我错了。
黑白的一百多分钟，竟然让我感到难以平静的躁动。
当我站在镜子前看着那个眼睛肿得像胡桃木的女孩时，我感到一阵莫名的憔悴。
我记得我看完之后，能做到的，只是不停地拍打着桌面，呜咽着一句“你们真傻”。
是的，他们真傻。我在内心这么说着，真傻，真傻。
我看丽莎傻，干嘛那么着急过沼泽；我看索尼娅傻，为了一个眼袋丢了性命；我觉得嘉尔卡很傻，那么胆小，执着；我看热尼娅傻，这么漂亮的女孩子居然可以那么疯狂；我觉得丽塔很蠢。她一个人冲向前线，最后放弃了自己
最后费加的疯狂，也很傻。
我看这一切，就像在看一群傻子。甚至我都不知道他们是愚蠢的还是我愚蠢的。
当然，他们并不真的愚蠢。他们冲动的爱国主义使我理性地感到愚蠢。
看**的时候，我就彻彻底底地被震撼了，尤其是嘉尔卡、热尼娅，和丽达。
我国自古就有“八苦谛”之说，由“生”“老”“病”“死”四苦构成了剩下的四苦——
嘉尔卡胆小怯懦，从小就很脆弱和幻想，渴望得到帮助和爱。可是做不到。在战火纷飞的年代，在人们自顾不暇的年代，没有人，会关心这么一个孤儿，这么一个天生就不被上帝宠爱的孩子，如果是我，就只能扼腕叹息了。
但她没有。她选择隐瞒自己的年龄去前线。虽然她很胆小，但从这一步开始，她已经证明了自己的勇气。最后她不幸在惊慌失措中被敌人从后背开了一枪牺牲，那么怯弱，那么悲凉，却也真实到残酷——但是，电影里她确实和敌人对射坚持到最后一刻才倒下的，我想，这也只能是编剧们能进行的最后的补救了。
这种苦，叫“求不得”，求不得爱，求不得被爱。
热尼娅，敢作敢为，有胆有谋，可以说是我最喜欢的人物了。在这五位女兵中，她就像一朵盛开在俄罗斯雪域路上的奇葩。文章说，她想美人鱼，美丽如传说，她的笑容，是那么迷人，那么灿烂，笑到最后，悲伤谢幕。
我无法想象一个有着灰色记忆的女人是如何微笑，纯洁，不留一丝悲伤。她的爱，她的恨，都像是没有保留般冲出，洋溢在这张青春的脸上。而她的举动，也无不是那么疯狂鲜明——她爱上了上校，不惜抛开自己的尊严；她恨敌人，甚至在子弹用完后拿起石头进行最后的攻击。
显然她可以生存，但是为了丽塔和准将，她仍然选择死亡的方式。当然，这样一个女子，她的死也是如此的壮丽：不管是**中还是电影里，她都是仰起头高昂地面对天空，让神祗都看见她美丽的面孔，让我想到了传说中暗红的夜玫瑰，深情而狂放。
但我相信她也有苦，这种苦，叫“怨憎会”，对敌人刻骨铭心的仇恨，燃起了她的战斗的觉悟与动力。
丽塔沉默、聪明、足智多谋、勇敢。身为班长，可以说是不二选择。我知道她也曾经是一个温柔娴淑的好妻子，一个呵护孩子的好母亲，但是，在痛失丈夫的打击下，她也最终选择了拿起**，做出自己最后的一搏。
坚韧而深邃，像峭壁上的荆棘草，无论风雨，永不退缩。我不明白她那小小的身体如何一个接一个地承受着血腥战场的负担。然而，她也用她的行动告诉我们一个女人可以拥有的力量和伟大。
她的过去也许在那个时代只能说得上是平凡，但她的行动却永远是独一无二。我可以看到她笔直的姿势，回望着孩子们，毅然走向营房。最后，枪声也是她当好士兵最充分的依据。
她已经将自己内心的情感压制到了最深处，那种苦，叫“爱别离”，将自己的躯体生生与被爱者分开，灵魂的最深处受到的最深的撕裂，从而发出绝望的哀鸣。
最后的准尉，承受着最后的“五蕴盛”的压迫，在丧失了那么多心爱的战士之后，愧疚与愤恨终于爆发，失去理智地做出了惊人的举动……
故事就这样结束了，黎明时分，卧孔湖，静谧的湖水，潺潺的山涧，鸟儿的歌唱，还有--
一块黑色的墓碑，献给那些为祖国奋斗的英雄们。
我很清楚，她们的牺牲为更多的人带来了生存。为了革命，为了未来，为了我心中的信念
但我还是颤抖了一下，那是那么温暖的心在动。事实上，不得不承认，女性在精神和身体上都比男性弱得多。敏感而脆弱的心，在什么样的苦难中被火烤，被冰雪风化？
战争是人类自古以来从未缺少的东西。战争使人类团结进步，战争也使人类落后。而这种惨绝人寰的**，又会让多少人失去多少东西？
亲人，身体，甚至灵魂。
这是人的心，最无助的人的心。没有人可以任意**他人的心。
所以，会有压迫，会有反抗，所以才会有战争，最后，很多人的心都会破碎。一元复始，更替不断，相比于这些女战士的坚强，也许我更希望能看见一个没有硝烟的未来。每一个人，都可以快乐；每一个人，都可以欢笑。
不必要被伤害，不必要被欺侮。
但是为是已晚。 第二次世界大战已成为很多年前的事情。 作为继任者，我只能默默祈祷。我祝愿那些为祖国牺牲的战士们，感动那些不屈不挠的妇女们，向这场史无前例的悲剧性战争致敬。
不是矫情，这部**给我的印象实在是过于深刻了。我直到现在，还深深的记得**的最后一句——“现在，我才发现，这里的黎明静极了。”
这里的黎明，静极了；世界的黎明，静极了……
看见了吗？东边平原上的太阳升起来了。听见了吗？
树梢是布谷鸟的欢闹。闻到了吗？四野有花的芬芳。
感受到了吗？矗立的黑色纪念碑永远守护着一个安静舒适的新一天。
早安，黎明。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
在网上我认真拜读了佐藤学的《静悄悄的革命》这本书。作为一个日本东京大学研究生院的教授、教育学博士，他为了研究教学，走访了全日本幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，他往返于无数个学校的校园、站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命。在二十多年中，他走进了七千多间教室，始终把自己融入到学校的教师和学生中，与教室里的学生和教师同呼吸。他把自己置身于教师与学校之中，与教师交流、探讨，共同尝试从内部对各类学校进行改革。在细细地品读中，一种发自内心的敬佩之情油然而生:敬佩他认真扎实的研究态度，敬佩他持之以恒的敬业精神;敬佩他讲究实效的教研作风。
这本书没有大哲理，没有大理论，书中用最朴实的语言，用最生动的案例阐述着“静悄悄的革命”的深刻内涵。所谓“静悄悄的革命”，即是透过和事物对话、
和他人对话、和自身对话的活动过程。文中极其深刻地指出:这场静悄悄的革命，是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。作为日本名牌大学教授的佐藤学先生一向在用心地推进这一“静悄悄地革命”。正因在教学中我发现学生倾听潜质欠缺，我十分注意这方面经验:这本书中首先从倾听开始抓起文中的许多观点令我感到耳一新，受益匪浅。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
《静悄悄的革命》，听到书名我就在想象：革命，怎么革命呢？课堂吗？学生吗？教师吗？教法吗？……很多问题不自觉地从脑海里蹦出来了。拿到这本书之后，我就迫不及待地打开来，静静地阅读。当然首先我就认真看了作者简介，原来作者是日本东京大学研究生院教育学研究科教授，教育学博士佐藤学先生，也许是历史对我的影响，我对日本人、日本国可没有什么好的印象。不过，我对日本的教育还是很好奇的。因为日本国家发达就是因为他们对教育十分重视。
读这本书时，我的心情、我的思绪竟然不断变化着：首先我很震惊。佐滕学先生认为每个教室都有一个个固有的风景。他竟然每周去各地的学校访问，在各个教室里观摩，近xx年来一直如此。他说到：“可以说没有哪个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。”他流连于无数个学校的校园，站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，将一切收纳于胸，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的点点滴滴小事，并精辟地论述：静悄悄的革命。这该需要怎样的毅力啊。反思自己，总觉得很忙，无暇进行自己的专业研究，并满足于各种理由原谅自己的停止不前。与之相比，自觉惭愧。读着读着，一种敬佩之情油然而生。其次。我竟然很懵懂。以前看书，虽不能一目十行，但也能达到“一目五行”的速度，说起来挺不好意思的，读这本书时，我竟然不得不再次放慢速度，什么“‘主体性’神话”，什么“主体性假象”，什么“‘被动的能动性’的主体性”，让我感到很懵懂，不得不放慢速度细嚼慢咽。最后，我很有感触。佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”，创造以“学”为中心的教学，创造以“学”为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。那么在这场静悄悄的革命中，作为教师，我们该怎么做呢？
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
秋日里，一切都显得安静，只有微微的风吹动着早已发黄的树叶。树叶呀，终是抵不过风的威力，还是投入大地的怀抱，远飞的大雁，在天空中留下一声划破天空的长啸，好像为金秋十月的到来感到欢乐。田野间也显得那么安宁，一阵阵微风轻抚，翻动着一道道金色的麦浪，煞时欢喜。在田间地头正有一个老农安详地坐在那里，吧嗒着烟，嘴里吐出一道道烟雾，那烟雾化成一个个烟圈，在空中又打了一个旋，消失不见了。老农满脸的笑容，他那满额的皱纹是喜悦，安静的表达了出来。看不远处正有两个人在小声谈论着什么，想凑过去问，却止住脚步，心想：一定在谈论秋之美，收之乐。
漫步在田野这种静静的美令人陶醉。静静地。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
古人云书中自有颜如玉，书中自有**屋。
在这个世界上，唯一不能被社会淘汰的就是书中的营养。
还在等什么？让我们一起畅游书海吧！她们不喜欢喝酒和穿裙子。为此，她们按照军事部门的安排踏上了度假胜地。
这群姑娘真爱拿人开心，尤其作弄老气横秋的老头儿－*科夫。
而准尉*科夫时时刻刻觉得这群调皮的丫头是在自己的家做客，只要搭理她们就嘻嘻哈哈的没完没了……如此的幸福，如此的快乐，短暂得让人心疼，就在奥夏宁娜¤丽达在一次偷偷探亲回来的路上，发现了突发状况－德寇。
原本简单安静的生活，就此终止。
在残酷的战场，谁都难以幸免，天真烂漫从来都是一文不值，只有那刺眼的红才能活跃他们的动脉，嗜血的恶魔不断逼近，可爱的姑娘一个一个地被逐步吞没。
队里相声的好手，充当翻译，却过早献身就义地古尔维奇；震撼于苍白无声的死亡，惊骇的如孩子一般抱着脑袋奔跑，企求逃离战场的索妮娅；直到生命最后一刻，仍然憧憬着充满希望的明天地李莎；能够在严峻的战争世界里重新找到自我，一向镇静自如，从不惊慌失措的冉卡；当生命和青春的流沙逐渐流逝，却始终惦念着孩子的母亲，敢爱敢恨地丽达；敏锐的猎人，战斗到最后一刻，直至胜利也不松懈的*科夫。
在那个黎明，竟是何等的轰轰烈烈。
你们是在保卫基洛夫铁路和白海运河吗？可是那边不是也有保卫部门，而且人数比五个姑娘跟一个带着*的准尉要多不知道多少倍呀！
祖国的边界不是从运河开始的，一点也不是。
我们是在保卫祖国。
首先是祖国，而后才是运河。
这里的黎明静悄悄，借此赠给亲爱的祖国卫士。
《这里的黎明静悄悄》读后感二
作为80后一代，这种苏维埃红***有着特殊的情节。虽然我还没看过原著，但当我还是个孩子的时候，我有一部同名的电视剧。
虽然我听不懂，也看不下去，但我偶尔会看一两个片段。
虽然很想看书，但英译本又不好买，又不爱看中文书，就也作罢。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
我们知道教育是关乎国家兴衰的事业。很少有人会把教育当作是一场革命斗争。面对学生的心声：“学习是一件痛苦的事情，”“学校并不快乐”“老师一点也不可爱”，我们往往会强行学生从属我们的权威。作为教师，我们禁不住问自己：教育这一事业的人性魅力何在？怎样创造以“学”为中心的教学？怎样的教师是优秀的教师？怎样的教育实践是优秀的实践？怎样去“倾听”学生、“理解”学生？读完《静悄悄的革命》一书，自己的心灵也得到了一次洗涤，自己教育实践中的一些疑惑，也找到了答案。特别是以下两点，更是极赞同佐藤学教授的观点。
一、教学中要关注到学生不确定的回答
在以往的课堂教学中，每当提出问题后，如果学生回答的正是我们想要的答案时，总会不自觉地舒一口气，或会心的微笑一下，而当学生回答的不是我们想要的答案时，总是想方设法的引导学生回答出自己设想的答案上来。对于这种现象，佐藤学教授分析到“在这些学习行为中，其不确定的思考或表现与那些确定的思考和表现具有同等重要的意义。明晰的思考或表现容易变成一种把思想和情感定型化的行为，而不确定的思考和表现往往在创造性的思考和表现中更能发挥威力”。这就提醒我们，确定或不确定的答案，我们都要重视，尤其是不确定的，包含有创造思维的过程，应该更为重视，如果教师能够引导学生把这些不确定的、模糊的思考和表现相互反响和激荡，课堂的内容就变得丰富多彩了。如果教师能够做到这些，学生思考的威力就会淋漓尽致地发挥，个性思维特点得到充分的发展，而在这些个性思维的相互作用下，就可能创造出“交响乐团式的教学”――不同的音响，奏出和谐的音乐。
二、教学中要学会倾听
佐藤学教授提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”的确，老师的`倾听，不仅仅是倾听学生发言的内容，判断发言的对错、语言的精彩，而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，从而产生情感共鸣。孩子的倾听，不仅仅是倾听老师的讲解、指导，倾听同学的发言，而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声，从而激起情感的共鸣。在别人的话语里，有鲜花、有荆棘、有废渣、有珍珠、有林林总总的一切。细心倾听者能从中听到心灵的声音。因此，在很多时候，我们更需要的往往不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度，要能做到与学生对话，要去体味对方话语中潜在的复杂想法。的确如此，倾听，像一面镜子，镜里就有真容。就如佐藤学教授所说的：“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。
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《静悄悄的革命》一书，它带给我们一种冷静的思考，这是在教学改革轰轰烈烈的年代里的冷却剂，让我们躁动不安的心平静下来，聆听学生与教师真实的声音！也许很多情况是我们无法改变的，很多改变也是艰难的，但既然有时我们改变不了别人，但起码可以从自己的课堂改变，以自己微小的力量加入这场静悄悄的革命吧。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
我是个听觉敏锐的人，哪怕是夜里极细微而短暂的雨声，也能被轻轻的唤醒。当浓睡渐渐消去，只得披衣起身，悄悄来到廊上，想静静的感受雨后的初春，感受空气中生命的萌动。无奈，四周漆黑一片，悄然无声，顿觉失落，看来，只待黎明为盼了。
夜半醒来便是长长的无眠，已成习惯。虽然大多时候心情淡然，但因此时心里多了一份探知奥妙般的期许，于是，等待黎明的到来便显得那样的漫长。夜的黑，夜的静，更让心里那一份期许平添了几分焦虑。好不容易待到晨光微现了，便急不可耐的推门而出。
“吹面不寒杨柳风”，这时节，南粤的春意已逐渐的浓了起来，柔风缕缕，清新爽朗，令人心旷神怡。然而，四周空无一人，依然是静悄悄的，沉睡的楼宇，以及一定还在沉睡的人们——经过一个漫长的寒冬，习惯了蜷缩在被窝里的慵懒，如同此时北国的冰雪，还没有被初春的暖意彻底融化。
路边的树已经在吐着绿芽了，似繁星一般点满了枝头。厌倦了一个冬季的枯黄之后，看到了这些微绿，心里原本来了一阵难得的惬意。然而，当那些在我看来颇为柔软的风，将弱小得如同襁褓中的婴儿的嫩芽毫不留情的吹落时，心里免不了有些悲凉起来：一向给人焕发新生的春风，竟可以凋零了一个个才孕育出来的生命，兴于斯，毁于斯，未免有点残酷，也有点讽刺。不过我又很快的释然了：“物竞天择，适者生存”、“强者恒强，弱者恒弱”，本来就是自然界不二的法则，这些凋落了的生命，因为过于弱小，遭到自然界的淘汰，自然是最正常不过了。再说，新的叶芽儿照例又会不折不挠的长出来，也正因为让生命注入了顽强，才能最终蔓延成蓬勃的绿色；而那些焕发生机的春风，只不过是在不经意间诠释了自然界优胜劣汰的含义，让人徒然明白了给生命注入顽强的意义。怎么想，都仿佛是做了一件功德圆满的事。
黎明，依旧是静悄悄的；风，依旧在柔柔的吹；树上的叶芽儿也依旧纷纷的飘落。漫步其间，不由产生落英缤纷的美感，也因为“落英缤纷”这一词语，便也想起了《桃花源记》里一段美景的描述有着它的影子：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”想来，陶潜这一令人激赏的文字，应是在寄托与世无争的愿望时产生的吧，如此，也算在尘嚣纷争中萌生出一个新的生命——一篇承载思想而又传颂千年的美文——原来，志向也如自然界的.物种一样，也是在历经磨难与纷争之后，才能推陈出新、长久不衰。
想必是经过春风的几番吹拂，地上的草已经在呈绿了，有点诱人。而小草的坚韧一向为我钦佩，“野火烧不尽，春风吹又生”这一境界，可不是任何物种都能具备的。
草上的露珠应是昨夜微雨留下的足迹了，它那晶莹剔透的美态自然也是醉人的。只是，看着看着，心里竟又觉得有些惋惜。不是吗？如此迷人的露珠，生命的历程却只是短暂的一个夜晚，那倍受万物青睐的阳光竟成了它生命的终结者。原来，阳光与春风一样，既可以焕发新生，也可以淘汰弱小——谜一样的自然界，你才是真正的造物主，一切的一切都是你诠释生命奥秘的工具。人们常说：“人生苦短，譬如朝露”，如此，人生在世，唯有珍惜在“阳光”到来之前的日子了。
谈到朝露，不禁想起明朝嘉靖年间的一个典故。据说当时的嘉靖皇帝为了延年益寿、长生不老，命令宫女们每日于天未明时采集露水供其饮用。可想而知，从夜间到清晨的采露，对娇弱的宫女来说，断然是一件苦不堪言的差事。日积月累，宫女们不堪苦累的折磨，某日趁着嘉靖皇帝午睡的时候，便企图用衣带将其勒死，可惜因为紧张，打的只是一个活结，嘉靖皇帝只是被勒了个半死后昏了过去。自然，嘉靖皇帝“死而复活”之时，便是宫女们被一一处斩的时候。
因为小小的露水，而让几条生命身首异处，甚至几乎让一个封建朝代的结束，谁又敢轻易否认弱小的生命所蕴藏的巨大能量？是的，水，既可以是孕育生命，也可以是颠覆生命。露水虽小，但积少成多便可以汇成细流，细流又可以汇成河，汇成江，汇成茫茫的海洋，“水能载舟，也能覆舟”，古今亦然。
初春，这里的黎明依旧静悄悄。在这一片宁静中，一片娇嫩的叶芽，一滴细小的露珠，都让我感知了生命运动与更迭的含义，给了我无限的启迪。其实，人于浮世，也只不过是沧海一粟般的微小，“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤”，只要珍惜时光，勤于拼搏，给生命注入顽强与坚韧，同样可以如叶芽一样终成蓬勃的绿色，也同样如露水一样可以蕴藏巨大的能量。
彼时，不经意地发现东方的天边已有些微微的吐红了，原本有些浓密的晨雾便已渐渐的散去，不远处的高榜山也渐渐地现出了它那雄伟的轮廓。对于高榜山，我是最熟悉不过的了，它那慑人的气魄，以及登顶之后看漫天云卷云舒、感身边风来风逝的曼妙；尤其是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈，总是那样的令人心驰神往。
想着想着，我的双腿竟不由自主地向其迈了过去……
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
二、思考
思考一：“平常时刻”
在“前言——改变教学的教师们”这一章中，小林老师从关注“法国大菜”般的教学转而关注“最朴素的如酱汤般香味的日常教学”又一次引起了我的思考。在我们的周围，在区教研室老师的指导下，关注日常教学应该说是我们在很早就达成的共识，然而，在实际的教学实践中，我们所关注的日常教学更多的体现在关注每天40分钟的集体教学活动上，我们又有多少时候正真如关注教学活动般的去关注教师每天的活动？
思考二：“开头”
同样在“前言——改变教学的教师们”章节中，佐藤学先生写到：小林老师常常说，要充分地重视“开头”，这是宝贵的经验之谈。而差的教师往往只关注“结果”，常常草率地、马虎地“开头”。
小林老师常常仔细地观察、注意学生“从哪里开始，怎样开始”，他认为“结果”怎么都行，“开头”决定了一切。可以说，创造性教师的工作常常是从“开头”展开的。小林老师充分重视“开头”的做法我觉得十分可取，我们在日常的教学实践活动中也确实十分重视教学活动的开始部分，然而我想， “开头”是否应该理解为一日生活的开始而非仅仅局限于某一个教学活动的开始呢？
这本《静悄悄的革命》确实是一本能给人启发、令人深思的好书。学习的感悟和思考还有很多，如佐藤学先生对“主体性神话”、“学习共同体”、“综合学习”和“学科学习”的精辟阐述和深入理解------在此不能一一讲来，希望以后有机会和大家多多交流。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
1、如果目标是桌面，那就需要信念的支持。
2、看一个人是否聪明看他的回答；衡量一个人智慧的标准是看他的问题。
3、许多事以温暖美好的姿态定格，停留在你我的梦里。
4、善于把握生命中的每一个瞬间，去感受生命中的每一个精彩。
5、在朋友有困难的时候帮助他，不要在事情无望之后说闲话。
6、阻塞你自己的成长空间！不断更新你的想法，抛弃旧的！正确的信念决定思想，先进的思想决定心态，良好的心态决定行动。
7、在人之上，把别人当人看待；把自己想象成男人底下的男人。
8、一个不屈不挠的人应该扭转乾坤（孙中山）。
9、要勤奋，勤奋，更要动脑筋。
10、犯错是人之常情。善始善终。
11、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会要和朋友一起分享。
12、做生意的过程就是不断鼓励别人放松警惕，同时保持自己的高度警惕。
13、过去只能用来回忆，不要沉迷在阴影里，否则你永远看不见前面的路。
14、鲜花要浇灌，友情要珍惜。
15、离开总是比遇见容易，因为遇见是几亿人的命运一次，而离开只是一个人的决定。
16、为我的奥迪为我妻子的迪奥为我孩子的奥利奥！
17、健康的身体是实目标的基石。
18、幸福就像小偷，悄悄来了，走了才知道损失惨重。
19、咬青山不放松，原根在破岩中；18、千磨万击犹坚，仁儿东北西南北风。
20、我们不怕不懂，不怕假装懂；不怕缺乏，就怕满足。
21、人生若只如初见时，只有路是普通的。
22、大多数的痛苦，都是不甘心离开的结果，没有缘分的不幸，只有执着的固执。
23、不从失败中吸取教训的人；他们的成功之路很遥远。
24、生活是不公平的，我们不能责怪上帝，那是徒劳的。我们必须适应生活。
25、雨点对大地说：我是你千万放逐的人，却有千万回叫的孩子。
26、世界的活动有许多缺点，但它们仍然是美好的。
27、记住你的价值，它不会因为你的外表不体面而贬值，是金子总有发光的一天。
28、为了让你的生活变得不同，热爱生活吧！
29、每次你坠入爱河，都要用心去爱。即使有伤害，也不要退缩。聪明点，但不要功利，这样一天下来，你就不会后悔。
30、你学的是锻炼，你没学的是自律。
31、只有奋斗的生活才是真正的生活。
32、失败的本质在于根本没有失败，只是暂时缺少成功的条件。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
没有什么不值得
作为80后一代，海萍对这类苏维埃红***有着特殊的情节。虽然她还没看过原著，但小时候，她有一部同名电视剧。虽然我听不懂，也看不下去，但我偶尔会看一两个片段。虽然很想看书，但英译本又不好买，又不爱看中文书，就也作罢。
后来转机出现了。那天我老姑说有电影票，非要陪我看电影。我爱看电影，可是不是所有的都爱看，但是正好看到新拍的‘这里的黎明静悄悄’，于是就要了一张票。
我知道老姑要不是为了陪我，自己也不爱看，我也没客气，就说，你把票给我，我自己去看好了。
于是，终于有机会看到这个著名的影片。和其他的电影场次不同，我进到电影院里的时候，发现几乎没有什么情侣，来看电影的基本上都是大妈大叔级别的，有的也是子女带着父母来看的。顿时，也缓解了我一个人来看电影的尴尬。
在电影院的海报上，电影说：5名苏联女兵和16名德国士兵之间的饥饿游戏。我有点不高兴。
毕竟，在一个比较保守的80后一代的心中，黎明静在这里是一个比较严肃的主题。用饥饿游戏这样的噱头吸引眼球有点滑稽。而且，战争，绝非游戏。然而，毕竟时代不同了，我也不能奢求太多。
我不想描述更多的情节。毕竟，情节是可以找到的，尤其是对于一个如此受欢迎的作品。只想评论给我印象最深的一个场面：那是最后一个女兵牺牲之前，次尉与他的对白。
我记不住具体的台词，次尉说： 为了保护一个运河（还是桥梁或者铁路来的，记不清了），他们肯定会也派人保护的啊，我太愚蠢了，牺牲了5个姑娘，太不值得了。（我记得他重复了好几次“我让你们来保护运河是很愚蠢的选择，这个是不值得的”）后来，已经身受重伤的女兵对他说：
这是我们的国家，我们要保卫它。
就是这里触动了我的内心。
这牺牲的五个女兵里，虽然有被德国人害的家破人亡的，但是也有社会的弱势群体，比如有被流放的，有生活条件很差的孤儿，有因为谈恋爱受到部队处分的。如果我们今天这么说，我们这一代人可能会说：我怎样才能保护我的国家？
我的国家有我的地产么？我的国家给我什么了？甚至有人会说：
就算做亡国奴又怎么样，哪个**不压迫人民？反正，很多人都不愿意打仗送死。
当然，我不想讨论爱国主义教育的话题，因为我也不爱国。我被一种感觉和一种理想所感动。它可以是爱国主义，可以是任何你想为之献出生命的东西。这就是我深受感动之处。
其实这五个女兵中，在牺牲的一刻，有视死如归的，也有意外的，也有非常怕死的，甚至有人处于对次尉特别的情愫而不小心落入敌人之手。我对现在的人们感觉不舒服之处是在于，在谈论她们的事迹的漫不经心，甚至嘲笑。是的，我们没有权利说她们不配，甚至说她们被某些思想滥用。我们无权这样做。
因为，在她们心中，至少有一件重要的事情，而这件重要的事情，足矣让她们不惜一切生命代价，甚至克服巨大的恐惧去捍卫。
我们大多数人都没有这么重要的东西。
❂ 这里的黎明静悄悄读后感
时间过得真快。我无意识地工作了13年。作为一名初级班的班主任，我忙而杂。它很难读或写。因为“我工作很忙”，我的罪恶感逐渐消失了。我很庆幸自己在专业研究上没有取得进步。慢慢地，我未来教学事业的完美理想似乎离我越来越远了。然而，这个暑假，就在我静悄悄地意识到佐藤先生的“安静革命”之后，佐藤先生的教学研究精神却深深震撼了我几十年。作为一名“行动研究者”，佐藤先生数十年来走访了日本各地的幼儿园、小学、初中、高中和维修学校，与一线教师一道，尝试从学校内部改革教育研究和学校管理。他的奉献精神深深打动了我。回顾自己的工作，我开始为自己自豪人民教师充满无数的完美幻想未来，现在他们正逐渐被日益复杂的日常工作，这是缺乏教育的不懈追求和理想，佐藤先生和他的日本同行。
在序言——教师改变教学中，佐藤先生写道，小林先生决心改变从一个老师每年一次由法国菜一位老师一日三餐询问柴火、大米、油和盐，并可能使美味的菜肴；他下定决心要把原本期望学生会发生巨大变化的教学模式，转变为持续培养学生的教学模式。在后来的研究活动中，小林老师带来的视频震撼了每一位参与研究的老师，充分感受到了小林老师在当时所做改变的正确性和价值。这是多么令人高兴和必要的改变啊。在我们身边，有许多安于现状的老师。有时他们甚至会被暂时的成就和困难所蒙蔽。他们会失去改变的动力和勇气。佐藤先生用他丰富的经验、执着的追求和成功再次提醒我们。要改变教育，我们必须从改变自己开始。
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