草丛的村落读书笔记（热门二十篇）

发布时间：2024-11-18

草丛的村落读书笔记（热门二十篇）。

草丛的村落读书笔记 <一>

《简爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特对生活的写照，同时也是反映女性生活的成长故事。这简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。之后进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的感情。这段感情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。异常是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

这让我深深的感受到命运是不公平的可是人确是平等的，生活每一天都在变只要你有追求有梦想你的生活就将从此改变！因为你会为了你的追求为了你的梦想而奋斗。你的必将生活多姿多彩！

当今社会，金钱、地位成了人们的向往，什么亲情、感情对他们来说一文不值！而《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。我异常喜欢《简爱》中的一句名言：难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！

我期望大家明白钱只是浮云，金钱能够能够买到很多东西，却买不到亲情、友情、感情！

草丛的村落读书笔记 <二>

草丛的村落读书笔记

草丛之中隐藏着一座古老的村落，这里宁静而美丽，仿佛与世隔绝。每一个来到这里的人都会被它别样的魅力所吸引。在早晨的太阳初升时，迎面扑来的清新空气让人心旷神怡。村中的房屋倚靠在山脚下，被郁郁葱葱的大树环绕着，犹如一道长城把这里与外界隔绝开来。曾经有一位文人闻名天下的传说就诞生在这草丛村落。

那个传说的主人公叫张春来，一个才华横溢的年轻人。从小父母双亡，他被老人们接纳，并在村落里长大。张春来对村落中的书院充满了向往，每天都会躲在树阴下，默默地望着那座坐落在山顶的阁楼。他深知通过学习才能改变自己的命运，所以他发誓一定要通过努力读书，改变村落的贫穷景象。

终于有一天，村落的贤者带着他进入了书院。在那里，他结识了一个叫李文的朋友。李文是一个勤奋好学的人，他有着一颗博大的心灵和不竭的学习热情。每当夜幕降临，村子里的灯火通明，他们便会神秘地穿过茂密的树林，走向唯一连接书院与村落的小径。

小径两旁都是茂密的草丛，丝丝细雨淋湿了张春来的发梢，却并不影响他的热情。毅然踏入书院，他被书香和格调所深深吸引。书院内的墙上挂满了古人的名言警句，而一张张书桌上堆满了琳琅满目的经典著作。薄薄的空气中弥散着淡淡的墨香，在这里读书仿佛成了一种仪式。

张春来和李文成了忘年之交，彼此相互鼓励和借鉴，一同努力追求知识的远方。每天，他们在天明时分会面，一起读书、讨论，互相倾听着对方的心声。张春来发现，读书的乐趣并不在于书本的厚度，而是在于透过字迹，生活与世界展开一次思想之旅。

草丛的村落仿佛被他们激发出了灵感，透过他们的故事，书院里的每一本书都变成了一个个生动的人物。他们驻足在历史长河中，感受着每一位伟大先贤的智慧和辛劳。他们听到了圣人的声音和民众的疾苦，在每一页纸质的世界里，品味着诗意与哲理。

渐渐地，张春来和李文的名字也传遍了整个村落。村民们看到他们摆脱了贫穷和愚昧的束缚，变得积极向上、心胸宽广。他们对文化和知识的追求不仅改变了自己，也启发了其他村民。人们开始理解到，要改变贫困村落的命运，并不仅仅依靠财富，而是依靠知识。自此以后，书院内的学子越来越多，而这也让村落焕发出了新的生机。

草丛的村落，以它独特的魅力吸引了无数追求知识的人们。在风呼啸的夜晚，月亮温柔地照耀着村子，青石阶梯上的草丛之村散发出宁静的光芒。那里有一群生活在古老村庄中而又怀揣着先知般智慧的村民，他们的努力改变了这个贫瘠落后的村落。

在这个草丛的村落里，书院成了村民追求知识的殿堂，而张春来和李文的故事也成了村民们口口相传的传说。每当人们经过那道青石小径，看见那座村子里挂满经书的书院时，他们仿佛能感受到这个古老而神秘的村庄所传递出的智慧和力量。

草丛的村落读书笔记 <三>

《草丛的村落》是一本让人印象深刻的小说。故事发生在一个偏远的山村，描述了村民们的生活、悲欢离合以及他们与自然的关系。这本小说不仅描绘了一个孤立的村落，更展示了人性的复杂和力量的崛起。

故事以一个城市青年李凡的视角展开，他在大学毕业后选择远离繁忙的城市生活，前往山村躲避现实的危机。李凡在草丛村落找到了理想中的地方，他喜欢这里的宁静和纯朴。他结识了村落中的各种人物，包括老猎户、种田的农民、山中的道士，每个人都有自己的故事，同时也有着与自然相处的智慧。

小说中的一些情节令人难以忘怀。比如，李凡与一个叫做小青的女孩相遇。小青是一个性格内向的女孩，但她对大自然有着与生俱来的亲近感。她教会李凡如何观察草丛、听风吹过树叶的声音。这种细腻的感受力让李凡重新审视了自己的生活，他开始更加注重身边的细节和自己的内心。

与此同时，李凡也结识了山中的道士。道士以其脱俗的气质和智慧的言行给李凡留下了深刻的印象。他告诉李凡人与自然是不可分割的，只有与自然和谐相处，才能真正实现内心的平静。道士同时也教导李凡学会人与人之间的互补和相互依赖，告诫他不要忘记自己曾经渴望逃离的城市中的一切。这种对生活的思考让李凡不再为所谓的成功和物质追逐，而是更加关注自己心灵的安宁与满足。

从李凡的视角，读者可以感受到作者对大自然的敬畏和尊重。作者通过描写草丛、山水和动植物的细节，让读者仿佛置身于那片远离城市喧嚣的田园。小说中的村落与自然的交融使其成为一个完整的整体，它们相互依存、相互滋养，共同构成了一个平衡的生态系统。这种平衡和和谐给人一种祥和的感觉，使人不禁思考自己与自然之间的关系。

《草丛的村落》读后给我留下了深深的思考。这本小说让我重新审视了我与自然的关系，也让我意识到自然对于我们的重要性。在现代社会快节奏的生活中，我们常常忘记了大自然的美丽和力量。这本小说唤醒了我对自然的敏感和观察力，也提醒我要保护好我们的生态环境。

同时，小说中的人物形象给了我很多启示。他们虽然生活在偏远的山村，但他们的生活智慧和对人性的洞察使他们在生活中体现出了无与伦比的力量。他们教会了我要珍惜每一个细节，关注自己的内心世界，不被外界干扰和迷惑。

《草丛的村落》是一本令人陶醉的小说，它不仅展示了一个孤立的村落生活，更展现了人类对自然的依赖和对自己内心世界的反思。在享受这个美丽故事的同时，我也获得了自然与人性的思索。这是一本值得一读的小说，让我们重新审视自己与自然的关系，并在自然中寻找内心的平静和满足。

草丛的村落读书笔记 <四>

最近，我读了龙应台的文章——《目送》，读完之后，我深有感触。

本文主要说“我”送儿子上学，希望他能回一次头，看看“我”，对“我”说一声再见。可是，十几年他都没有回一次头，只有“我”在目送，渴求有一次回头。多年后，儿子上大学了，“我”在窗子边看着他，只是看一个高瘦的背影对“我”说不用追。

看完本文，我想起一件事，那是去六中上学的第一天，我骑着自行车上学，妈妈就跟在后面，远远地目送着我第一天上中学兴奋的背影。当我进入教室，与新同学新朋友谈天说地，根本没有注意到妈妈也在窗外看着我，默默地看着我，我也没有回头，而站在廊上的妈妈一定希望我回头看他一眼吧!窗外的家长们，看着孩子们打闹，恐怕也希望孩子们回头对他们说一句再见……

是的，天下所有的父母不都是爱孩子的吗?他们永远对孩子充满关心和爱护。就像龙应台看着儿子转过街才放心，就像母亲不放心我第一天骑自行车上学，她一直跟着我到教室门口。后来，她还是放心不下，我们就搬到离学校比较近的房子去住，虽然这个房子又小又旧，但是里面充满了妈妈对我无限的关爱。

母爱如春风，如目送的深沉，有孩子的天真，有一颗最热忱的心，滋润着我!

草丛的村落读书笔记 <五>

威廉·富特·怀特是美国芝加哥学派社会学家。在哈佛大学青年研究员基金的资助下，1936至1940年间怀特通过对“科纳维尔”（波士顿市的一个意大利人贫民区）进行实地研究，撰写了《街角社会》一书。该书是对这一观察过程、所获资料及结论的翔实而生动的记述。《街角社会》是怀特最重要的一部著作也是他的成名作。

一、关于研究方法的体会

《街角社会》是从科纳维尔的街角帮写起的。怀特以街角帮一员的身份，置身于观察对象的环境和生活中，首次将参与观察法引入城市社区的研究。怀特对街角青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式，以及他们与周围社会——主要是非法团伙成员和政治组织——的关系加以观察，并及时作出记录和分析，最后从中引出关于该社区社会结构及相互作用方式的重要结论。

1、新方法的尝试

怀特在附录中提到，通过颇有兴趣的阅读林德夫妇的《中城》和卡罗琳·韦尔的《格林威治村》，怀特很有收益。但是随着他研究的深入，却意识到他所从事的社区研究并不是按照上述书中的研究路子。“当时能读到的其他许多社会学文献往往是从社会问题方面来看待社区，所以根本不存在作为一个有组织的社会系统的社区》。”之后，怀特通过阅读社会人类学方面的文献——马林诺夫斯基关于原始部落的研究——发现虽然研究内容和领域不同，但是其中的研究方法是值得借鉴并可以实施的。

通过参与观察的方法，怀特得以真正的“进入”社区，并将这种方法从人类学领域扩大到了社会学领域。这对社会研究方法的发展有很重要的意义。如果说以往的研究是一张社区整体状况的照片，那怀特的街角就是一部社区动态历程的电影。正所谓管中窥豹，可见一斑。怀特重视对科纳维尔特定人和特定群体的研究，通过特定人和特定群体的生活状况、互动模式以及规则等内容分析整个社区社会结构，而不是整体的描述街区概况。怀特这种研究方法的尝试对我也很有启发。社会研究的方法仅限于书本上介绍的内容吗？他山之石可以攻玉，其他学科的研究方法同样可以引用到社会学的研究中。在面对具体研究对象时，要灵活的选取方法。

2、研究设计小处着眼

愿望总是美好的，而现实却往往残酷。怀特在最开始想要自己的研究同时涉及到科纳维尔的历史、经济、政治（生活水平、住房、交易、分配和就业情况）、政治（政治组织的结构及其与非法团伙活动和警方的关系）、教育和娱乐模式、教会、公共卫生保健，以及——尤其是——社会态度。然而，这显然不是一个人可以完成的工作。当怀特拿着这份计划书去寻求建议的时候，有人泼了一盆很好的冷水。“我这部巨作刚开始就被亨德森泼了冷水。他对我说，我在这个领域中几乎还什么也没做过，所以不应该只大牛股如此庞大的计划。更合理的做法是：先进入这个领域，然后随着工作的进展，再慢慢建立一只工作队伍。”幸运的是，怀特对他的研究设计进行了修改。这种修改也是伴随着他的研究不断进行的。修改的研究计划更合乎社会学的研究，把重点主要放在对人们的友谊模式进行某种社会测量研究。然而，怀特最终的行动就更为简单而有效，他渐渐发现可以直接通过观察人们的行动来研究社会结构。

这对我的启发是研究设计时要从小处着眼，量力而为。我们在写论文、做研究的时候往往被宏观的各种理论蒙住了眼睛，以至于在研究设计上出现偏差，让研究变得空洞无物。我们想研究社会变迁、社会结构、社会流动，但是以目前大学阶段我们的时间、精力以及能力来看，要完成一项大规模的调查几乎是不可能完成的任务。那何不从简单处出发？怀特可以从观察人们的行动入手来研究社会结构，我们为什么不能简化我们的设计，从最直观而基层的角度分析社会呢？

3、找到深入的突破口

找到介入的突破口对于资料的收集具有至关重要的作用。研究者要进入研究环境，要了解环境，要和研究对象打交道，在这一过程中，获得环境中重要人物的支持就非常重要。怀特能够成功的“打入”科纳维尔内部，与多克的介绍密不可分。

怀特在开始研究时对如何进入科纳维尔也“心中无数”。科纳维尔就在眼前，而怀特觉得自己仍然是一个“完全不了解的这个世界的局外人”。于是怀特试图通过与街坊文教馆联系而进入这个街区。但是，直到经介绍认识多克以后，怀特的研究才算是真正的开始。

多克是科纳维尔街角青年，也是诺顿帮的核心人物。多克广泛的人脉资源为怀特的研究提供了强有力的帮助。多克了解科纳维尔的规则，并以此对怀特提出一些忠告，并把他介绍给诺顿帮的其他成员。怀特通过多克认识了萨姆，从诺顿帮认识了萨姆所在的米勒帮，后来又认识了科纳维尔著名的非法团伙成员托尼·卡塔尔多。在这一过程中，多克与怀特的关系也发生了变化，从开始时的担保人、重要信息提供者的角色变成了怀特研究的合作者。他们经常在一起讨论应该怎样进行调查，找哪些人，怎样获得材料。

可以说多克的支持对怀特顺利进入街角起了至关重要的作用。在研究中，我们往往要找到一个重要人物，通过重要人物，我们才能真正的进入研究环境。以社区研究为例，与社区能人联系以及建立良好的关系可以很有效的帮助我们获取有利的资料信息。社区能人不仅能成为我们与社区内其他人联系的担保，同时，由于社区能人本身能力很强，他们对社区的认识和观察比社区中其他人要清晰，社区能人的观点对于我们的研究也是一种启发和指导。

4、研究者和研究环境的相互作用

我们总是说研究过程应当抱持着一种客观的态度，要中立，要价值无涉。然而研究中的状况可能复杂的多。以怀特进入街角为例。怀特为了收集资料就需要让诺顿帮和其他群体接受他，要尽量使自己能讨人喜欢，以便人们愿意和他在一起。同时，他又尽力避免影响研究群体，希望获得没有因为自己的出现而影响到群体的情况。这要求研究者在研究者中全神投入的寻找一个平衡点。这并不是一件容易的工作。我们看到街角青年在与怀特交流时会注意尽量展示自己最好的一面，总是试图美化自己的形象。这样的情况在我们要进行的调查中也有可能发生。研究对象展示给你的状态，可能是一种加工过的，他所建构出来的希望的状态。我们在分析资料时，就要注意还原这种建构，尽力探寻事物的本来面貌。

二、对于科纳维尔小社会潜规则的体会

怀特提到中产阶级将科纳维尔视为一团糟，认为它没有组织，充满犯罪，呈现一种社会混乱状态。然而，了解科纳维尔真实情况的人却能发现“一个高度有组织的、完整的社会制度”。

吴思先生所著的《潜规则——中国历史中的真实游戏》中提出，潜规则是隐藏在正式规则之下，实际上支配者社会运行的不成文的规矩。在实际生活中，由于特定环境影响、利益博弈等方面因素的影响，社会运行并不总是由正式规则支配。维持社会运行的实际上是各种势力平衡下的潜规则体系。

中产阶级认为科纳维尔秩序混乱，是由于支配科纳维尔运行的并不是中产阶级认可的正是规范。支配科纳维尔运行的是另一套规则，就是我们上面提到的潜规则。

（1）社会流动方面

中产阶级认为社会流动的正途就是劳动者从最下层起步，靠着智慧和勤奋爬上成功的阶梯。对于科纳维尔人来说，要爬上这个梯子甚至只爬到最下面的一级也是十分困难的。对于科纳维尔人和意大利人的刻板印象，让人们认为那是一个秩序混乱、无法无天的社会。意大利人很难靠社会流动得到发展，因此意大利人不得不建立他们自己行业的等级制度。当这种制度经过时间的发展逐渐完善时，人们就更难突破这种制度找到提升了。

（2）治安方面

怀特在书中提到对科纳维尔的形式所作的观察表明，警察部门的重要功能不是执法，而是对非法活动加以管理。这也是中产阶级观点所不能容忍的。中产阶级认为必须对非法组织加以打击治理违法必须施以惩罚，而在科纳维尔，人们和景观本人则认为，警察应该信任他这个地区的人民，从而能以一种个人的方式解决许多难题，而不必逮捕人。科纳维尔的这种灰色规则是其环境、警察个人利益与科纳维尔人获益率相互作用的产物。是支配科纳维尔治安管理的真正规则。

怀特通过参与观察的方法为我们展示了一幅不同的街角社会——它并非人们惯常认为的混乱无序，非常有组织、有结构的一个社会。可以说，质性研究方法的选取在怀特成功的研究中起了提纲挈领的作用，为后人的研究提供了方法上的指导。

草丛的村落读书笔记 <六>

“人生在世，最大的敌人不一定是外来的，而可能是我们自己!”读了刘墉的《超越自己》，给我震动最大的便是这句话了。

《超越自己》是作家刘墉写给刚考上纽约史岱文森高中的儿子刘墉的一百一十六封书信，信中针对而这些每日生活所遭遇的事件加以发挥及引导，寄理于情的的字字句句，充满了父亲对儿子的关爱，教会，期许。

超越自己，这句简单的话概括出来了所有成功人士的秘诀，他们有勇于超越自己的冲劲。那么为什么大多数人都不能成功呢?因为他们难以把喔机会，因为拖延的毛病﹔容易满于现状，没有更高的理想﹔不敢面对未来，因为缺乏信心。为什么不能成功?一句话，因为不能超越自己。

其实我们每个人都有超越自己的经验，在幼儿期，没有人比我们走路，我们却是这自己站立，不断站立，不断跌倒，不断站起，不断试步终于能从爬的阶段，走入走的时期。然而，我们对此也不满足，又要学习跑。那么为什么在我们能早，能跑，能写，能说之后，却丢掉了自己原先具备的不断超越的冲劲呢?

因为这是上天的安排，让我们在具备了谋生能力后，就很少有继续超越的想法。也只有这样，我们才能安心做一个普通的凡人。

只有少数人会说﹕“我不要做一个普通人，我要超越自己。”于是，在这种努力与信念下，他们将自己提升了并且随着不断地超越，他们做出了世人无与伦比的成就。他们就是前面说的那些成功人士。

所以刘墉说﹕“在整个奋斗过程中，我认为最大的敌人不是别人，而是自己。尤其是那些收受尽呵护的年轻人，为了独立面对未来，他们必须战胜自己的惰性和依赖心。这种毛病若不根除，无论在父母的逼迫下成绩，功课有多好，将来都难以成功……这个世界是不等人的，它残酷得甚至不能给失败者一点点的同情……你必须成功，因为你不能失败!这是一句莫名其妙的话，却给人耐人寻味的道理。

我用三句话概括了这些内容﹕超越自己与生俱来的弱点!

创造自己个人的风格!

习惯于畅游在书的海洋里，我感受到了它的博大精深，从《十万个为什么》到四大名著，从《一千零一夜》到《平凡的世界》，余秋雨的散文杰作，金庸的武侠小说……那是一个迷人的世界，在那里精神得以慰籍，心灵得以净化。

一直很喜欢刘墉先生的文章，读着他的文章，心中总会有一股莫名的感动。《超越自己》是作者的独子考入美国著名的高中史岱文森学校第一年，作者写给那个怯生生年轻人的一系列信件。教导他怎样面对艰险横逆的环境和未来的挑战，教他怎样发挥潜能，超越自己!

在书中，作者强调：人生最强的对手，不一定是别人，而可能是我们自己，在超越别人之前，先得超越自己!在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。

每个人应该从小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常觉得自己很沒用处而看轻自己，在家中也常常觉得自己一无是处，或是感到连一点事都做不好，因而伤心、难过，往往使自己摔的很惨，人生或许就是这样吧，沒有失败哪来的成功呢?越挫越勇，勇于挑战才会拥有许许多多的经验和回忆。在人生这条路上，自始至终都和你竞争的对手不是别人，而是你自己!如果想要更好地战胜自己，超越自己，那么你就应该从小就会看重自己。这样你才能成为一个真正冲破人生冰河的人——一个生活中的强者。

刘墉先生形象地比方：“马腿断了，当然还能活!但是身为一匹马，不能跑了，就算活着，又有什么意义?”所以，作为一名教育工作者必须成功，让学生能养成良好地学习习惯和掌握做人的基本道理。在这点上，绝对不能失败，因为失败的不仅仅是我一个人，而是我和我的学生们!

人生在世，最大的敌人不一定是外来的，而可能是我们自己!我们难以把握机会，因为犹豫，拖延的毛病，我们容易满足现状，因此不思进龋这些，都是导致我们失败的原因。古人也说过：“忧患可以兴国，逸豫可以亡身。”具有忧患意识，掌握正确的方法，人生就会走向成功!

草丛的村落读书笔记 <七>

在遥远的乡村中，有一个风景如画、宁静安谧的小村落，被郁郁葱葱的草丛环绕。这个小村落名叫“草丛的村落”，在这里居住着一群朴实善良的农民。虽然草丛的村落与外界相对孤立，但这里的人们过着安稳、自给自足的生活。然而，我发现在这个看似平凡的村庄中，却蕴藏着无穷的智慧和知识。

来到草丛的村落，我第一眼就被这里的美景所折服。整个村落坐落在一片绿茵茵的草原之中，村民们的房屋由砖瓦和木头建成，显得朴素而充满人情味。每当黄昏降临，夕阳的余辉洒在绿草地上，映衬着村落的房屋，犹如一幅美丽的画卷。我忍不住被这里的宁静和美景所吸引，决定在这个小村落中度过一段时间。

我住下后，开始走访村中的居民，希望能和他们交流一些农耕的经验。然而，我很快发现，这个村庄似乎不仅仅有种植庄稼的智慧，还透着一股浓厚的读书氛围。于是我的兴趣被引导了另一个方向：探究这个半世外桃源般的小村庄中的读书文化。

我首先拜访了村落中年纪最大的农民李大爷，他已经年过八旬，但精神矍铄、依然有着坚定的步伐。他告诉我，他曾是这个村庄唯一的小学老师，他在教书育人的同时，也培养了自己对知识的渴望。这种渴望驱使他走进了书堆中，让村里的青年人也受益匪浅。

为了更好地了解草丛的村落的读书文化，我决定去探访一位名叫王婶的村民。走进王婶的家，我被她家里的一间小小的书房所吸引。书房里堆满了各色的书籍，有经史子集，也有小说和诗集。王婶告诉我，她是整个村子里最早开始读书的人之一。在她的影响下，越来越多的年轻人也愿意学习阅读。每天傍晚，村里的居民都会聚集在一起，开展读书会，分享彼此的阅读心得。

坐在村落中的小树下，我看到村民们有的读史书，有的研究农业知识，还有的阅读文学作品。这个小村庄，通过大家的努力和共同的追求，形成了一种互帮互助、共同学习的氛围。

渐渐地，我也被这种读书的氛围所感染。在村里的图书馆里，我借阅了一本名叫《乡村教师》的书。这本书以一位劳动人民为主人公，描述了他以无私奉献、坚毅不拔的精神，为农民群众谋取幸福的感人事迹。在读到这本书时，我也对这个小村庄中的那些普通但伟大的人们有了更深的尊敬。

在这个充斥着书香的小村庄中，人们用阅读来开阔眼界、丰富自己的内涵。他们通过课余时间读书来探寻世界的奥秘，也以此来指导他们在实践中采取的行动。这个小村庄的读书文化不仅仅让人们的知识更加丰富，更为重要的是，它激发了他们的智慧和思考能力。

草丛的村落虽然地处偏远，但它所拥有的读书文化却折射出一种追求智慧和幸福的生活态度。在这个小村庄中，人们不仅仅是劳动者，更是思考者和行动者。他们用书中的人物和故事为自己的生活注入了活力和动力。

离开草丛的村落时，我怀着对这个小村庄的感激之情离去。这里的人们用他们坚持阅读的行动证明了知识的力量。在这个小村庄的每一个角落，都弥漫着一股与书为伴的精神。我带着读书的力量与智慧，返回城市，但我会时刻铭记草丛的村落中那些普通人的伟大。

草丛的村落读书笔记 <八>

今天我们学习了《渔夫的故事》，被渔夫的勇敢和机智深深的感动了。

故事里讲了一个渔夫有一天打前三次网一无所获，第四次的时候打上来一个黄铜瓶，打开锡封后跑出来一个魔鬼。可是，魔鬼不但不谢渔夫，而且还想吃提渔夫。勇敢的渔夫不但不害怕，而且把魔鬼骗回了黄铜瓶，封上了锡印，把它封到了海里。

渔夫和魔鬼相比，力量差得太远了，可是他并不慌乱，而是积极开动脑筋，想出制服魔鬼的办法。在我们生活中，也会遇到许多类似的情况，虽然世界上并没有魔鬼，但作者却告诉了我们：正义的力量一定能战胜邪恶势力，对付魔鬼那样的凶恶敌人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。我们在生活和学习中也要常常动脑筋，遇到什么困难就应该像渔夫那样要镇定、冷静，然后想办法消除危机，不要慌乱、紧张。并且，无论在什么时候，你都要相信：智慧可以给予我们无穷的力量。在学习上也不能每次都依靠父母和别人。不但日常生活要动脑筋，上课的时候也要多动脑筋。头脑就像机器一样越转才会越灵活。

智慧可以让一个矮小的人打败一个高大的人；智慧也同样可以使人化危机为转机，化转机为安全。我们不能失去智慧，不能没有智慧，我们应该让智慧之花永远盛开在我们的心间！

草丛的村落读书笔记 <九>

《简爱》这本书是我很久很久以前看的。最近又拿起来看了一遍，要说这本书里面让我感触最深的东西，莫过于简·爱小时候的可怜悲惨遭遇，她少年时的坚韧。

我在看见她舅母对待她时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为，看到简被他们几人欺负，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次扪心自问：“如果我是简我能坚持么？我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么？”我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦，受过累。之后，在一位善意的女仆的帮助下，她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里，简刻苦的学习，她也学得很快。没有抱怨过，只有感觉有些许的宽慰，不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。

我两次看到简在学校的日子，总是会放下书静静地想着：简她真的好厉害！在经历了那么不公平的生活后，在那么艰苦的环境下，她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验，考过之后，她从中成长，她的心灵越发的美丽，而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她脆弱那么她就会变成不思进取，厌世的人。

再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华·罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边，照顾她，陪伴他。这里，简对爱德华的爱让我感动。

简· 爱就是一个混合体，一个理智，坚韧，执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧，我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧，怎么面对现在这个复杂多变的世界？这个社会市场是不公平的，这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧，我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但要勇敢还要坚韧！

对于我们来说，困难几乎可以说是没有，从小就一直走在大人们铺好的道路上，那上面的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的困难都没有了~。现在我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫！现在我们路上的大石头被大人小心的搬走，那我们以后呢？难道还要让父母来么？这不可能！！因此，我们必须要学会坚韧，面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生！

草丛的村落读书笔记 <十>

常常听人说起三毛，听说她的随性与洒脱，听说她的偏执与执着。如今第一次捧起她的书，第一次从她的故事中感受到这样一个特立独行亦是平凡真实的女子。三毛的《撒哈拉的故事》描述了三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的经历，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。

三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一直都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的意义，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字也能感受到作者心中的波澜壮阔。

《撒哈拉的故事》讲述的是三毛在偏远沙漠所经历的一系列有趣的生活故事。难以想象，在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西竟能活得如此有滋有味，乐趣横生。我想，这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿，用自制的木头家具组成一个温馨的家。其实三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，讲述了她刚来到这个陌生的小镇，刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心，那儿物资非常欠缺，一切物品都贵得惊人，特别是水，而她们也并不富裕，日子的艰难可想而知。但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了希望，白天荷西在外工作，她，单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料，每隔几个小时便去守着它们，殊不知这些木材原是装棺材的木箱，得知真相后，她俩哈哈大笑，反而更喜欢自家特别的新桌子。这样的笑话她们闹了不少，让人在莞尔的同时也被他们的乐观所感动，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我们又如何能真正体会呢?

撒哈拉的生活除了艰难更是寂寞，没有与外界联络的设备，没有真正的朋友，除了常常不在身边的荷西，这里更没有懂三毛的知己。在这个荒僻的小村里，当地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益为重。《哑奴》的故事完全地表现了这点。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱，而三毛不顾当地人的劝告与哑奴一家成为了朋友，因为她看不惯如此践踏人权，她常常给哑奴送去食物，请他来家里做客，偷偷塞给他钱，哑奴一家感动万分，而三毛却为此愧疚，她只能用这种方式给予他们帮助，而无法真正改变他们的生活。三毛的善良在当地被视为异类，因为从没有人会和奴隶走得那么近。可是三毛不在乎，她与荷西依旧与哑奴来往，没有人懂她没关系，她愿意承受这样的孤独。她一个人的力量太微薄，最终的结局哑奴还是没有逃过被交易的命运，临走之际，三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头，哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻子和孩子们，竭力想要跟他们说点什么，但他发不出任何声音……就这样，他们只能泪流满面地望着他离去。

贫瘠的沙漠，简单的家庭生活，在乐观的三毛笔下却呈现生趣：窄小的家是他们“沙漠中的饭店”，荷西上班回家，三毛亲自下厨做菜，还将普通的菜肴冠以美名，如“粉丝煮鸡汤”称作“春雨”，引得憨厚的荷西接二连三地要吃，还惊叹中国美食的浪漫；她将“粉丝、菠菜和肉绞碎放在一起做饼馅”，让荷西误以为是用昂贵的“鲨鱼的翅膀”做馅；三毛将紫菜包成饭团，吃得津津有味，却捉弄荷西说是复写纸，吓得荷西担心她会中毒……真是乐不可言。孤独或是寂寞这类字眼，在整本书中几乎都没有出现，但沙漠里的三毛一定真切地感受到。她愿意帮助沙漠里的人们，教她们读书写字，为她们治病施药，却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化，她自始至终保持着自己心灵的自由与纯净。

三毛，这个热爱生活，乐观开朗，拥有宽容胸襟的智者；这个享受自由并承受得起孤单的行者；是一朵盛开在沙漠中的奇葩。读罢了《撒哈拉的故事》，我看到了一个广阔美丽的撒哈拉沙漠，看到了关于沙漠的美与丑，善与恶，文明与封建……更看到了一个快乐的三毛。

草丛的村落读书笔记 <十一>

《草丛的村落》是一个带有深刻寓意的小说，它讲述了一个村庄的历史和发展。小说的结构布局独特，描绘的场景生动具体，情节丰富多彩，震撼人心。通过阅读这部小说，无论是自我意识的觉醒、对家乡的重新认识，还是对爱和人性的思考，都能产生深刻而长久的印象。

小说的标题“草丛的村落”寓意深刻。作者通过草丛的象征寥廓的野外，表现了这个小村庄的荒寂、贫穷和落后。草丛是一片乱草丛生的地方，难以入目，如果没有人去经营和维护，荒草就会遮天蔽日，最终荒芜。这个村落也面临着同样的困境，它的落后和贫穷似乎无法打破。然而，正是这样一个落后的村落，却孕育了挥毫泼墨的文人墨客，培育了英俊潇洒的少年，诞生了一系列感人至深、不朽的故事和传说。

小说以“草丛的村落”为背景，展现了一幅村落发展、变迁的画卷。广阔的农村环境，简约的寻常百姓生活，一一呈现在人们面前。作者以平淡的语言、细腻的描写，勾勒出一个个生动、真实而充满活力的人物形象。他们有的性格刚毅，胸藏经史；有的热情好客，乐于助人；有的机智过人，机警勇敢。

尤其值得一提的是，这个小村庄的学问气息特别浓郁，文化底蕴尤其深厚，育人培才的良好传统被村里的居民们一代代传承。在看似寂静的村落中，能见到一些有情怀的人，他们用诗词歌赋，传承儒风文化，为祖国文化守住千年。

最终，在这个荒芜的村落，还是有人在这片土地上努力奋斗，书写属于自己的历史，让曾经落后的村庄有了新的面貌。在这个充满希望的时代，我们感受到了“草丛的村落”所传达的人生哲理，这就是要懂得升华自己，不断追求和拓展自己的前路，让生命在翻滚的人潮中升华，让属于自己的历史在记忆中闪烁。属于人类的灵魂，正是千百年来能够传承下来的文化。而这份文化，在那个平凡的小村庄中，以一种令人动容的方式得到了继承和书写。

本书情感真挚，描写细致，文笔清新，给读者留下深刻而深刻的印象。这是一部充满内涵、情感、历史和人文知识，同时传递出文化的温暖和力量的小说。阅读过后，会让人们重新反思自己的人生和生活方式，以更加理性和宏大的眼光看待自己的人生和社会的发展，增强人类进步的觉悟，激发自己内心对文化和家乡的热爱，唤醒自己对人生的热情。人生是一场漫漫长路，它需要我们充满信心和勇气，持之以恒，不断奋斗，才能迎接更加美好的明天。

草丛的村落读书笔记 <十二>

今天,我读了著名作家老舍先生的文章——《济南的冬天》。我觉得在作家的笔下,那么美,那么生动,仿佛是一张小水墨画。

⬬一起合同网冷门但超值推荐:

读书笔记十篇 | 项链读书笔记 | 化学读书笔记 | 《呐喊》读书笔记 | 草丛村落读书笔记 | 草丛的村落读书笔记

最妙的是下点儿小雪呀。越发青黑的矮松,全白的山尖,穿着花衣的山坡,微黄的阳光,使济南的冬天越发秀气。

济南的水不但不结冰,倒反在绿藻上冒着点儿热气。澄清的河水往上看,自上而下全是清亮亮、蓝汪汪的.,像块空灵的蓝水晶。

济南的冬天真美啊!

草丛的村落读书笔记 <十三>

《非常女生》这本书主要讲了八个小女孩，她们分别是魅力女生——冉东阳；双面女生——莫欣儿；两个小魔女——刘杨惠子和秦天月；侠义女生——戴安；坚强女生——梅小雅；八卦女生——罗莉娜；胆小女生——欧亚菲。

她们都有着不同的经历，今天我来讲述地是：双面女生——莫欣儿。

莫欣儿有一个不幸福的家庭，虽然她住在高档公寓，但是她每天都提心吊胆的过日子，虽然同学们都很羡慕她，但是她并不快乐，她不喜欢和爸爸妈妈住在一起，因为他们每天都在大家面前演戏，伪装自己的感情，其实他们早就已经离婚了，只是不想让莫欣儿心灵上受到创伤。曾经有一次她爸爸出差，她和她的朋友冉东阳进过一个玩具店，她们看见了一个用棕色绒毛做成的树洞，树洞里有三只用棕色做成的松鼠，松鼠爸爸、松鼠妈妈，还有他们的松鼠宝宝，莫欣儿说让冉东阳和她一起编故事，她们编的故事都栩栩如生。特别是莫欣儿变得，有点怪，有点可怜，有点像她家的样子，十分不和谐。看了这篇文章，我希望每个家庭都要和睦，家长不要动不动就吵架，闹离婚这样孩子的心灵会受到很大的创伤，家长应该互相谦让，这样的家庭才会和睦。

一颗有爱的种子，轻轻撒播，种植心田成长的少年在此寻梦，天真的儿童踏进乐园，为我们记录成长，留住美好童年，时光的力量虽强大，但总有一份爱像星辰闪耀，永不失落，温暖心间……

草丛的村落读书笔记 <十四>

庄子，可谓是我国古代的辩证法大师，是我国古代著名的思想家、哲学家、政治家，道家学派的代表人物。他对老子的哲学思想进行了继承和发展，是先秦庄子学派的创始人。不过，他的根本精神还是归依于老子的哲学思想，因此后世将他与老子并称为"老庄"。庄子善于用寓言来说明一些道理，由他所著的《庄子》，亦称《南华经》，是道家经典之一。

《秋水》一文，出自《庄子·外篇》，《秋水》一文，洋洋三千余字。在那个刀雕竹刻的时代可算是非常长篇的东西。他用寓言的方式，以河神与海神之间的对话，引申出《齐物论》的观点，极力论证万物的大小、是非的无限相对性和人生贵贱、荣辱的极端无常性，因为庄子是道家的主要代表之一，所以，本文旨在要人返璞归真，顺其自然，不要为了追求名位、富贵等等，而伤害天然的本性。

庄子把事理的无穷性与人类认识的相对性，宇宙的无限性与具体失误的局限性对照起来分析，显示出他对于绝对与相对、无限与有限的辩证关系的'理解有着高度的灵活性，这对于人们突破认识上的局限性，从而临武到天地宇宙的无限广大性，无疑是很有帮助的。，庄子流畅的文字下，所显露出的不朽思想，显然是只得我们从多个角度学习和思考的。

他用寓言这种活灵活现的方式，来告诉我们其中的许多道理，譬如其中的《秋水》，从"秋水时至，百川灌河。"到"不似尔向之自多于水乎？"就是以河神与海神之间的对话，来告诉我们，做人不能沾沾自喜，不能以偏概全，因为我们要知道，山外有山，人外有人。河神，会因为小成而沾沾自喜，河神尚且如此，何况我辈凡人呢？可是，许多人因不明白这个道理而因小失大。

从古至今，骄傲永远都是成功的最大敌人，这是永恒不变的真理。只有谦虚谨慎，虚心求教，才是成功的最佳路径。千万不可以自满于现状。

接下来，他们又开始谈论事物间的虚实关系，夏虫不可以语冰，是因为冰雪对于它们来说太虚妄了。井中的青蛙也不要和它谈论天地，对于井蛙而言，天大也太过于虚妄了。确实如此，举例来说，比如说教育，在有些时候，这些的虚妄的东西在我们身边还真是太多了。于是，就要怪，学生会说一套做一套了。就要怪，学生不遵守包括交通规则在内的许多规则了。但是反过头来，看一看，似乎身边的许多事情确实都是如此。

下面，他们又讨论到关于事物间的大小关系，天地算是大的，然后比起宇宙来真是沧海一粟。江河算是大的，但是在大海面前却又显得渺小。

庄子用我们喜闻乐见的寓言故事体，用河神与海神之间的对话,引申出《齐物论》中的观点，极力论证万物的大小、是非的无限相对性和人生贵贱、荣辱的极端无常性，又以易懂的文笔，告诉我们，做人要返璞归真，顺其自然，不要为了追求名位、富贵等等，而伤害天然的本性。也告诉我们做人要虚极静笃，谦虚谨慎，不可骄傲自满！

草丛的村落读书笔记 <十五>

《草丛的村落》读后感

《草丛的村落》是中国知名作家阿耐的一部代表作品，以中国农村的变迁为背景，展现了普通人在困境中的生活态度和坚韧精神。这本小说生动地描绘了中国农村的生活场景，深刻地反映了农民的生活困境和心态变化。通过阅读这本书，我对中国农村的历史、社会和文化有了更深入的了解，并且对自己的生活也有了新的思考。

这本小说以一个小山村的农民家庭为主要背景，通过描写农民家庭的生活琐事和人物内心的矛盾与纠结，展现出了一个真实而又鲜活的家庭画面。小说中的农民不再是单纯的困苦农民，而是具有独特个性和情感的人物。作者生动地刻画出了他们的生活状态、思想活动和情感变化，使人们能够更加真实地感受到农民的喜怒哀乐。这些农民角色虽然身份低微，但是他们的内心世界却是如此丰富多彩，充满了希望和梦想。

阿耐通过精细的描写和细腻的情感描写，使读者能够更好地理解农民的生活状态和心理需求。他以草丛为象征，犹如一个个独立的个体，有着自己的繁荣与沉寂。这些草丛就像是每个农民，那个个看不起的农村人，看似平凡无奇，但是他们的付出和努力值得被尊重和理解。同时，草丛还象征着农民所面临的困境和挑战。这些困境既来自外界环境的变化，也来自内心对生活的嫉妒和不满。阿耐通过这些细腻的表达，展现了人与自然、人与社会之间的紧密关系。

读完这本小说，我深深地被农民们的毅力和逆境中的坚韧精神所打动。他们如同草丛一样，面对风暴和挑战，顽强地生存下去。无论是逆境还是困苦，他们总是乐观向上地面对，坚定地相信生活会变得更好。他们努力工作，勤勉兢业，以乐观的心态面对一切困难和挫折。作为一个年轻人，我被这种乐观的生活态度所鼓舞，也被他们敢于梦想、勇于追求的精神所感染。

通过《草丛的村落》这本书，我也更加深刻地认识到自己的生活所拥有的幸福。我们生活在一个相对稳定和繁荣的城市，享受着现代化的便利。在我们追求物质生活的同时，也容易忽略生活中的一些真挚、纯粹和美好的事物。这本书给了我一种新的思考方式，让我反思自己的价值观和生活方式。农民们的坚韧和乐观是我们可以学习的榜样，不论是在面对工作压力，还是生活困境时，都应该用一种积极向上的心态来面对。

阿耐的《草丛的村落》是一部令人深思的作品，通过细腻而真实的描绘，展现了中国农村的生活景象和农民的坚韧精神。这本书不仅让我对中国农村有了更深入的了解，也让我对自己的生活有了新的认识和思考。正如书中所描绘的那样，草丛中的村落充满了希望和生机，我们应该以乐观的态度面对生活中的挑战，坚持追求自己的梦想。

草丛的村落读书笔记 <十六>

草丛的村落是一本让人陶醉的读书笔记。书中记载了作者对于自然与人文的深刻思考，以及对于生活的感悟。这本书让我领略到了传统村落的独特魅力，也让我对于人与自然的关系有了更深刻的理解。

书中描绘了一个古老且宁静的村落，里面的房屋被茂密的草丛所覆盖，看起来宛如被大自然所拥抱的小天堂。这里的居民过着简单而安逸的生活，与自然和谐相处。作者用生动的笔触勾勒出了村落的风景，使读者仿佛置身其中。我可以清晰地想象到阳光透过树叶洒在石板路上，微风吹拂着草丛，发出沙沙的声响。我可以感受到清晨的空气带来的清新与宁静，以及夜晚的静谧与祥和。

除了对村落的描写，书中还融入了对于生活与人文的思考。作者观察到村落中居民的日常生活，发现他们在简单的生活中获得了内心的满足和宁静。他们没有过多的物质欲望，就地取材，自己动手解决生活所需，体验到了自给自足的快乐。而如今的现代社会，物质匮乏并不是问题，却常常被无尽的欲望所追逐，导致内心的不安和压力。通过对比，作者表达了对现代生活的反思，并启发人们应该更多地关注自然和生活的本质。

同时，作者还深入探讨了人与自然的关系。村落的居民与自然和谐相处，他们尊重自然，顺应自然规律，从而获得了自然界所赐予的一切。而在现代社会，许多人却破坏着自然环境，以追求更多的利益和发展。作者提醒，人与自然的关系是一种相互依存、相互影响的关系，只有与自然和谐相处，才能获得真正的生活之美。

草丛的村落读书笔记让我重新审视了生活的真谛。现代社会中，常常为了物质而奔忙，却忽略了内心的平静和与自然的联系。应该放慢节奏，与自然亲近，重新审视生活中的细节与本质。只有这样，才能拥有内心的宁静与满足。

草丛的村落读书笔记不仅仅是一本描写自然和人文的书籍，更是一本指引寻找内心平静的指南。通过阅读这本书，我从中汲取了许多生活的智慧和思考，使我对于生活有了更深刻的理解。

草丛的村落读书笔记是一本令人陶醉的读物。通过书中对于村落的描绘和对于生活的思考，让我感受到了自然之美与生活的意义。这本书让我明白了与自然和谐相处的重要性，也教会我如何平静地面对生活的喜怒哀乐。希望更多的人能够读到这本书，并从中找到属于自己的人生智慧。

草丛的村落读书笔记 <十七>

昨天说了《老鹿王哈克》，今天继续说说《老马威尼》。在云南有一匹马叫威尼，它的主人是娄阿甲。

娄阿甲是马术表演家，他能在马肚下循环两圈半。有一次，娄阿甲去剧场表演。表演时，就在他的脑袋从马肚右钻出的刹那间，场地中央被铲倒的蓬野草间，突然吱溜溜蹿出一条一米来长的虎斑游蛇来，这条蛇身上红红绿绿，色彩斑斓。马蹄声声，把虎斑游蛇惊醒了。威尼一眼就看到了虎斑游蛇。马戏团的帐篷，是由钢架支撑起来的。威尼斜刺蹿跃，刚好就从钢架旁擦身而过。马的奔驰速度没有放慢，娄阿甲的头恰好在这个时候钻出马肚，咚的一声，后脑勺砸开了一个血洞，汩汩冒着鲜血。最后娄阿甲死了。威尼每天在娄阿甲的墓地四周转悠，威尼也每天去踩蛇墓地附近游来游去的蛇，人们都叫威尼守灵马和踩蛇马。

我看这篇文章时在想，威尼为什么要踩蛇？现在我终于想明白了，因为是一条蛇让威尼出错，要了它主人的命，所以威尼恨蛇。嘘，我还要告诉你们一个秘密，威尼也叫白珊瑚，是不是很好听的名字呢？

草丛的村落读书笔记 <十八>

那个家伙端出一副非常刻薄的嘴脸说：“啊，是吗?哼，当然我也料到您没有带零钱。我看像您这样的阔人只会带大票子的。”这可叫我冒火了，于是我就说：“朋友，对一个陌生人可别单凭他的衣帽来判断他的身份吧。这套衣服我买得起，我不过不愿叫你们为难，怕你们换不开一张大钞票罢了。”

这就是《百万英镑》里的精彩片段。当时店员对流浪汉亚当斯蔑视、讥笑后见到百万英镑的惊讶表情，作者描述的入木三分。这里面的幽默故事情节深深的吸引了我。

这本书是美国的马克·吐温经典之作。书中讲述了一个矿山经纪人的办事员因开游艇开的太远，迷失方向，被一艘开往伦敦的双桅帆船救起，并以作为水手来作为路费。抵达伦敦后，他仍旧身无分文。这时，一位年长的绅士，把它叫去，并给他了一封信，便叫他走了。他来到一个小饭店，打开信，他被信里的东西几乎吓晕了!里面有一张一百万元英镑的钞票!就这样，一夜间，他成了家喻户晓的名人，在伦敦，谁都知道他。在一次晚宴上，他爱上了一位名叫波霞·朗汉姆英国姑娘并和她结了婚，事后他才知道，那位给他钱的老绅士就是波霞的义父。在他和波霞的结婚典礼上，老绅士把那张一百万英镑的钞票作为礼物送给了他，他也找到了一份好工作。

这本书讽刺了某些人抵制不住金钱对人的诱惑，认为金钱是万能的，现实中我认为金钱绝对不是万能的，金钱万能论是非常错误的。金钱能买到床铺，却买不到睡眠;金钱能买到食物，却买不到口味;金钱可以买到书本，却买不到知识……金钱的确可以满足人们的虚荣心，但是这些都是虚假的，最真实的还是人坦荡的生活。就像亚当斯一样，他失去了金钱，但是他依然乐观的生活着。我们所要做的是用一颗坦然的心对待自己的生活，自己的生活要靠自己去争取，天下没有免费的午餐，只有勤劳的人才会有收获。即使你很有钱，也不见得你肯定得到你所想要的一切。

草丛的村落读书笔记 <十九>

《撒哈拉的故事》，一听名字就知道是写的沙漠生活，与《哭泣的骆驼》里那种一贯凄惨、荒凉和肃穆的风格不同，穿透这本书的内容丰富了许多。也许那时是三毛才去的日子吧，在她的眼里，沙漠生活还那么有吸引力，想想看，在这样一个神秘的世界，那么多的冒险要去，那么多刺激的事情要做，那么多新鲜的日子要过，怎能不让一个本来就一心向往撒哈拉的人心潮澎湃?

《娃娃新娘》里就写满了她对撒哈拉当地风俗的无可奈何，虽然没有在文字中作“一声叹息”，可读过后自己也仿佛看见姑卡那“瘦得眼眶都陷下去”的脸，有一丝不忍，可更多的只是无奈。

三毛是相信有灵异现象的，这也许又是她与别人不同的一个地方，她甚至于坚信人死后有灵魂的看法。所以，在《死果》这篇文章里，就处处见到了她描写得十分厉害的“灵异”现象，原因是她捡到的一个里面包有符咒的铜片然后又挂到了脖子上。

“这种符咒的现象，就是拿人本身健康上的缺点在做攻击，它可以将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命。”我并不想追究到底符咒是不是真的如上所说会取人性命，到是三毛的文字中所包含的痛苦、呐喊、撕心裂肺的惨叫以及对生命的无奈直至绝望让我从心底感到一阵寒意。

整本书中，我最爱的一篇，自然是《白手起家》了。从“异乡人”到家庭主妇(其实她的工作远非“家庭主妇”那么简单)，从她那个灰暗的中间有个大洞的小屋子到沙漠中最美丽的小屋，这中间经历的苦难曲折自不必说，看着三毛和荷西一步步将这个“沙地的城堡”建立起来，竟然自己也有种满足感。像她说的那样：“……人，生下来被分到的阶级是很难再摆脱的。我的家，对沙哈拉威人来说，没有一样东西是必要的，而我，却脱不开这个枷锁，要使四周的环境复杂得跟从前一样。”可见，三毛对她的新家是很满意的，甚而又步回到了原来的三毛了。

原来她来沙漠也只是为了逃避，只是为了放松，这又何尝不可?只可惜，人的一些东西是很难躲避，很难改变的，再坚强的人，终究不免软弱。三毛也是人，所以她也走不出这个框框，她需要的东西，爱，父母，家，朋友，她的追求，沙漠不能全部都给她，没有一个地方能全部给她，她只有一个一个地方不停的跑，不停的闹着，笑着，疯着，试图去忘掉什么。