弟子规主持稿（精选19篇）

弟子规主持稿（精选19篇）。

弟子规主持稿 〈一〉

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：

第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个孝字上，父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。通过学习《弟子规》我发愿：无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐！

第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。满招损谦受益、虚心使人进步，骄傲使人落后，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处，关系不和睦，入党申请书总是在抱怨不公平，通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素还是得不到领导的认可，如果我早点接受这样的教育，相信在自己能够很好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子，在自己学习的过程中，发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实《弟子规》，同时也要教育我的孩子，让他从小接受传统文化，为国教子，以德育人，孩子是祖国的未来，如果教育他们是我们做父母最大的责任。至要莫如教子，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人！这样，我们的人生才会了无遗憾！

弟子规主持稿 〈二〉

活动目的：

1、通过课件，帮助幼儿理解《弟子规》“对饮食，勿拣择，食适可，无过则”这一部分内容。

2、学习汉字“饮食”“拣”“择”“适可”“过”

3、继续巩固幼儿用明快的节奏诵读课文，激发幼儿对中国语言文化的兴起。

4、教育幼儿不挑食，不暴饮暴食。

活动准备：

1、课件、电脑一台

2、大字卡、小子卡

3、幼儿听过故事《珍珍，加油》

活动过程：

一、幼儿大声诵读《弟子规》：复习已学过的《弟子规》的内容。

二、让幼儿欣赏《弟子规》“对饮食，勿拣择，食适可，无过则”。

三、学习汉字“饮食”“拣”“择”“适”“可”“过”

玩“找字”游戏，教师出示所教内容中的一个字，让幼儿在《弟子规》课文中找到这个字，并做上记号。

四、帮助幼儿学习、理解《弟子规》的内容“对饮食，勿拣择，食适可，无过则”

（一）、运用课件帮助幼儿理解。

（二）、运用故事《珍珍，加油》帮助幼儿理解

（三）、幼儿学念“对饮食，勿拣择，食适可，无过则”

1、幼儿轮流当老师来认读

2、接龙法

将幼儿分成四组，每组念一句，看哪组念的'准，接的快。

3、将《弟子规》“对饮食，勿拣择，食适可，无过则”每一个字单独分开，打乱顺序，让幼儿试拼，并把它念出来。

五、品德教育

教育幼儿日常生活中不挑食，不暴饮暴食，也就是“勿拣择”“食适可，无过则”。

弟子规主持稿 〈三〉

弟子规广播稿：

《弟子规》的由来：清朝康熙年间秀才李毓秀将采用《论语?学而》篇第六条："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。"的文义分为五个部份，以三字一句，两句一韵加以演述，编纂成一份《训蒙文》，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，改名为《弟子规》，是旧时启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。三字经说："性相近，习相远。苟不教，性乃迁。"如果我们能利用这一段黄金时期，藉由先哲的风范，薰习我们，那么少成若天性，习惯成自然。日积月累，必将奠定我们一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。关心教育的家长，千万不可轻忽。 "教之道，贵以专"，特别应注意"广博不如专精"，是故一部经典，应读诵百至千遍，根基扎得深，果实才芬芳。苏东坡云："经书不厌百回读，熟读深思子自知。"古圣先贤常说："经读千遍，其义自见。"孔老夫子读易经至"韦编三绝"，编串书的.绳子，断过三次，可见夫子用功之深。

《弟子规》顾名思义，就是为人弟、为人子的规矩，“无规矩不成方圆，无五音难正六律”， 《弟子规》正是教我们如何孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。 “弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文” ，古人的教育目的，首先是教做人。能够做好这些，还有精力，才可以学习知识。

孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。父母对我们的爱是无穷无尽的。她是我们最亲的人。我们孝敬父母也是理索应当的。可是，我们真的尽了孝道了吗？“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”。就这么简单的几句，有几个人真真正正的做到呢？

典故：我给大家讲个故事：陆绩,是三国时期吴国人。官职最大时曾居太守之职，精通天文、历法，陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿了橘子给他吃，陆绩偷偷藏了三只，临走时告辞袁术时，橘子掉在地上。袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去，是什么原因呢？”陆绩跪着回答说：“是因为橘子很甜，想拿回去给我母亲吃！”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才！”袁术感到很惊奇，往后常常称道此事。

古人黄香九岁为双亲温席；沈云英替父亲守卫道州府；郯子取鹿乳，供奉双亲；董永卖身葬父；陆绩怀橘遗亲；王祥为母卧冰求鲤；杨香扼虎救父。

这些事例足以看出孝悌一直是中国文化的基础。作为炎黄子孙，我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。

人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。孝行却可以建立天然和谐的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。

《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。

今天广播到此结束！谢谢大家！

弟子规主持稿 〈四〉

一次偶然的机会，我通读了《弟子规》，接受了传统文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。

首先，对长辈有礼有敬、对兄弟恭敬友爱。对个人而言，父母的养育之恩是我们应该报答的最大恩情。其次，在待人接物方面要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。满招损，谦受益。虚心使人进步，骄傲使人落后。虽然从小就念过许多这样的名言警句，但有时在具体工作中还是免不了有争强好胜、骄傲自满的情绪在里面，想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。读完《弟子规》后，我认识到恭敬和谦虚的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持谦虚的态度，遇事要三思而后行，多向身边的领导和同事学习，不断提高自己的业务水平。再次，养成良好的工作习惯。《弟子规》规范人的行为，一句话一个道理，它给了

我们很多工作中的启示。作为党员，我们要正视自己，实事求是地发现问题和不足，认真改正和弥补，在工作中积极进取。最后，找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过阅读《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。党的宗旨是为人民服务，作为一名党员，要多倾听群众呼声、接受群众监督、尊重群众意见，真正做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用。

细节决定成败。《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大多时候，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好，那就会出现细中见精、小中见大的不平凡。

阅读《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的。

爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自己的审美底蕴和人文情怀都是非常有益的。能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益。

弟子规主持稿 〈五〉

《弟子规》—— 作为一部国学经典文学，是我们广大青年在学习上必不可缺的一部文学著作；也是社会上各个公民在生活上必不可忽的人生第一规。

中国是四大文明古国之一，拥有着五千多年的文化历史，然而，《弟子规》却总是被我们冷漠，并非珍视。在《弟子规》的入则孝中说道：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。这就是要告诉我们：当父母呼唤我们，听到就应当立即回应，不能装作没有听见或者怠慢回应；当父母有事情要我们去做，这时候的我们，就要有像军人一样地职责，以服从命令为天职，尽心尽责地奋斗，而不是选择推卸或者逃避。这是我们作为子女的一种表现，也是对父母的一种感恩，正如我们通常所说的：百善孝为先。

这只是《弟子规》中的冰山一角，还有许许多多的人生哲理，都是值得我们进一步深思的。

信是立人之本，也是我们立足于社会的根基。在《弟子规》的信一则中，有句话是这样说的：“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错”。这也是告诫我们：不是合情合理的事，不能轻易地答应别人，一旦答应了别人，我们进退都是错。这句话深深地烙印在我幼小的心灵上，抹也抹不去。

读了《弟子规》之后，使我受益匪浅，我常常反思自己，反思自己平时生活中的点点滴滴，是否都符合社会道德。《弟子规》是一部国学经典文学，也是一部我们日常生活中的基本行为准则，所以，我们不要忽视《弟子规》，要懂得学有所用，汲取里面的精华，让它代代相传，也让我们的《弟子规》变得更加宝贵。

弟子规主持稿 〈六〉

活动目的：

1、通过课件，进一步帮助儿童理解《弟子规》之三十一。

2、学习汉字“贵”、“洁”、“循”、“称”。

3、让儿童学习用明快的节奏诵读课文，激发儿童对丰富语言文化的.兴趣。

活动准备：

1、课件、电脑一台。

2、大字卡、小字卡。

3、电子琴一架、音箱。

活动过程：

一、儿童大声诵读《弟子规》

儿童复习已学过的《弟子规》的内容。

二、让儿童先欣赏《弟子规》之三十一。

三、学习汉字“贵”、“洁”、“循”、“称”。

“找字”游戏：教师出示所教内容中的一个字，让儿童找找哪儿有这个字。

弟子规主持稿 〈七〉

亲爱的老师，同学们：

大家好，今天我要演讲的题目是《践行弟子规》。

“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是《弟子规》中的一句，一句看似普通的句子，却引起我不同寻常的遐想。

这句话的意思是：在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。

草草而看，这段文字好像在讲述关于制定读书计划的方法及后果的事情，但如果细细品味下去，这句话说得是不是应该在读书的时候抓紧时间，不要胡思乱想，要专心致志？答案很明确：是。但又如何抓紧时间呢？这让我想起一句话“书非借不能读也”。它的意思是“如果书不是借来的，就不会认真地读，不会抓紧时间去读，而反之，如果这本书是借来的，你的心理暗示就会告诉你：这是借来的，是要还的，要抓紧读，自然而然就会提高阅读效率。这样的结果往往是把自己买来的书束之高阁，上面布满灰尘，这难道是正确的吗？

还有许多同学遇到困难就“不假思索”地去问别人，这也是不好的习惯，应该“遇惑而思，不得则问”。

文学是要靠聚沙成塔般积累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。

弟子规主持稿 〈八〉

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文读着这些使我想起了电视剧私塾学堂里面摇头晃脑的学生们和先生。想着这个画面，我情不自禁的感叹到古人的智慧，弟子规让我真的受益匪浅。

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作，是根据孔子教诲编成的学童生活规范，具体是写学生们在家、外出、待人、接物与学习上应该遵守的规则和规范。弟子规形式为三字韵语，主要讲述的是儒家的孝悌仁爱，有很重要的文化和教育价值，采用《论语》学而篇中的弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文的文义，以三字一句，两句一韵编写而成。

《弟子规》告诉我们，在生活中要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，在一切生活中要做到言语小心谨慎，要讲信用，与大家相亲相爱，要亲近有仁德的人，向他学习对自身有益的学问。《弟子规》分为七个部分：孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文。其六项属于德育修养，学文则属于智育修养。

孝这一部分让我懂得了人要孝顺、体贴父母，记得有一天奶奶外出回家，我看见她非常的疲劳，就去给她捶背，奶奶脸上露出很欣慰的笑容，此时妈妈夸奖了我说道：弟子规学习的不错哈，知道孝顺心疼奶奶了。那一刻我心里想我以后一定要按照弟子规里面的要求去做，做个孝顺父母的好孩子，做个听话的好学生，做个对社会有用的人。如何成为对社会有用的人，让我们学会礼仪，有礼貌的待人接物，可以促进我们更好的进步，让我们明白事虽小，勿擅为，不以恶小而为之，不以善小而不为，从身边的点点滴滴做起，养成良好的行为习惯，让我们言而有信，说到做到!

悌表现了一家人要相亲相爱，过年的时候妈妈还在上班，奶奶在忙着做年夜饭，我则帮助爸爸一起打扫和贴春联，这一天喜气洋洋。谨让我从中体会到做人做事一定要小心谨慎，同时也告诉我们要好好的珍惜时光。信让我们要守信用，人要注重品德，不要和别人对比吃穿，犯了错误要及时改正，这样才能拥有好人缘，让亲爱的老师不失望。爱众说的是人与人之间需要互帮互助，我们要注重自己的品德修养，而不能被品德不好的人带坏。亲仁告诉我们每个人的性格都不一样，要尊敬道德高尚的人，同时我们自己也要拥有高尚的品德。

学文不同与前面的几项，它告诉我们如果没有道德是不可以的，我们要好好学习，做到心到、口到、眼到，三者缺一不可，读书时不能半途而废，要不受杂音的影响，放平心态，要爱护书本，要珍惜老师的劳动成果，让老师以我们为骄傲。生活学习中遇到困难不要自暴自弃，要勇敢的面对它。

《弟子规》是古代教育思想的结晶，它让我们更好的理解了中华历史文明长河。良好的习惯是成功的开始，《弟子规》教会我们在生活中要养成良好的习惯，拥有好的规则，好的心态、我在《弟子规》的教导下一点点的改变着，一步步的成长着，一次次的感受着，爱，原来可以这么简单而纯粹!

做新时代的好少年，就要求我们要树立正确的世界观、人生观和价值观，要不断的提升自己的身体素质和科学文化素质，不断增强自己的知识能力和水平，学会帮助他人，在自己的能力范围内，主动的去帮助有需要的同学朋友，任何事情都要从自我做起。让自己不断成长，不断优秀。少年智则国智，少年强则国强!

弟子规主持稿 〈九〉

今天，我想与大家分享一个古老而珍贵的教育经典——《弟子规》。这是一本蕴含着中华传统美德和道德准则的书籍，给予我们宝贵的人生指导。让我们一起通过这本书，来了解其中的内容和意义。

《弟子规》是中国古代儿童教育的重要读本，它以规范弟子行为为主题，是《礼记》中一部分。书中共有三十行，包括行为规范、心灵准则、孝顺父母、友善他人等方面内容。这本书强调了诚实、尊敬、谦虚、尊重长者、慎独等品德，教导孩子们如何做一个优秀的人。

早晨，我按照惯例唤醒，并立即开始我的一天。“清晨好，与物言好，勿以物人待我。心不止，信行好，敬顺古人教我。”这是《弟子规》第三行，它提醒我要以礼待物，以礼待人，保持谦虚、尊重的心态。这一行教诲告诉我，一个可以面对世界并做出正确选择的人，要从小的事情做起，从细微的细节中培养起来。

早饭后，我跑到父母面前，满心期待地说：“再见爸爸、再见妈妈！”然后，我背起书包，走出家门。“小立去，小立行，中午学校好等人，回来时，早告家长，勿迟勿疏，勿多勿少。”这是《弟子规》第七行，这一行告诉我要遵守时间，是学习和生活中不可或缺的一部分。它教诲我们要准时到达学校，并要及时向家长汇报。这样的行为不仅是尊重自己，也是尊重别人的表现。

在学校里，老师正在给我们上课。我专心致志地听讲，紧跟老师的脚步。我知道，只有这样我才能学到更多的东西，提高自己。这是《弟子规》第十四行，它提醒我要静心学习，不做无聊、干扰他人的事情。我一直努力遵守这一行诫，通过这样的行为塑造自己的品德和修养。

放学之后，我回到家中，忙着做作业。“欲加勉，群仲力，少长提防，勿失远，家国患，忧勤朝夕。”这是《弟子规》第十九行，它提醒我要集体力量，帮助别人，共同进步。

晚上，我做完家庭作业，坐在书桌前。我拿出《弟子规》，开始阅读。“造次有功，细事琐行，有危有难，见危授命。”这是《弟子规》第二十五行，它告诉我，面对困难和危险，要有勇气和意志，勇往直前，不胆怯。这是一个重要的品质，决定了我们能否面对挑战并获得成功。

今天晚上，我终于完成了这篇关于《弟子规》的日记。这本古老的书籍，让我获益良多。它不仅是一本行为准则，更是一本睿智的生活指南。《弟子规》教育我们如何与他人和谐相处，如何为人处世。通过遵守这些准则，我愿意成为一个有益于社会的人。

《弟子规》是一本琳琅满目的读物，它以深刻的道德教育和价值观准则为基础，给予人们指导和启发。通过阅读和遵守这些规则，我们可以培养出高尚的品德和道德准则，成为一个有教养、有责任感的人。让我们珍视这本宝贵的书籍，并将其中的教诲内化为我们的生活方式。只有这样，我们才能穿越时空，发扬传统美德，成为中华民族的骄傲。

弟子规主持稿 〈十〉

读书，能使人睿智，也能使人充实。胸有诗书气自华，读书的人自有他的气质。不读书的人在人群中寻找他的伴侣，消除他的孤独，可是读书的人不需要寻找，他只要静静地坐在一处，手持一本心爱的书，这种孤独便也是一种享受了，书，就是他最好的伴侣，最近亲的朋友。

所以，读书之人自有读书之乐。读书，无需追求量的巨大，要注重吸收的精华的多少。一个人，若是只追求在短时间内读完大量的书，那不是读书，那只是看书，当把那本书合上的时候，所看的也都忘了，只记得那本书的封面而已。用心地读书，是不记得时间的流逝的，只埋头苦读，让心灵沉浸在书本之中。要读书，可是要读什么书呢？在我看来，要读自己所喜爱的书，要读有益的书，要读大师所作的书。

这些是可读之书，应读之书。读书，读好书，我们便能进步，品格也会变得高尚。人生，也如一本好书，须慢慢品味，学习读好一本书，就是学会过创造一种人生。 《弟子规》是一本好书，同时它也是一本教我们读好书的书，从中，我们学会爱读书，也学会读书，读书是一门艺术，书只有被真正读懂了，才能接近它的灵魂，才能让自己更加华丽，更加完美。《弟子规》中有许多耐人寻味的哲理，值得我们细细品味和推敲。“余力学文”只是其中的一点。

弟子规主持稿 〈十一〉

《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩。

刚读《弟子规》我就被它所震撼，原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅，到现在才结识《弟子规》这本好书。通读之后，我感慨万分，《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶，我感到非常的幸运。《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么？我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活习惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋变；这是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。

通过学习《弟子规》一书，使我认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

通过此次学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：

第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个孝字上，父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。通过学习《弟子规》我发愿：无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐！

第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。满招损谦受益、虚心使人进步，骄傲使人落后，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处，关系不和睦，总是在抱怨不公平，通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素还是得不到领导的认可，如果我早点接受这样的教育，相信在自己能够很好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子，在自己学习的过程中，发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实《弟子规》，同时也要教育我的孩子，让他从小接受传统文化，为国教子，以德育人，孩子是祖国的未来，教育好下一代是我们做父母最大的责任。至要莫如教子，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人！

弟子规主持稿 〈十二〉

总序：

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

一、活动目标

1.幼儿初步理解总序含义。

2.学习诵读弟子规。

二、活动准备：

本段大范例，《弟子规》教材，《弟子规》视频。

三、活动过程

1.教师给幼儿讲述“百善孝为先”的故事，引出《弟子规》总序内容。

2.教师出示本段内容的大范例，逐字讲解《弟子规》总序内容，让幼儿初步理解总序含义。

3.通过提问引导幼儿说说自己平时是怎样做的，鼓励幼儿大胆发言。教育幼儿懂得“首先在家里，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活中说话要小心谨慎，要讲信用。和朋友相处时要有爱心，并且要亲近品德好的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习其他有益的知识本领了。”的道理。

4.幼儿在古典音乐的伴奏下诵读《弟子规》P1-10，感受经典美文的韵律感。

5.结束活动：“今天我们学了弟子规的总序，知道了首先在家要孝顺父母，回家以后，每一位小朋友都为父母做一件力所能及的事情好吗？”

附故事:

故事一：明明刚从学校回到家就要出去玩，妈妈提醒明明：“还没有写作业呢？”明明说：“明天是周末，明天再写吧。”妈妈说：“今天的事情一定要今天完成，不能拖到明天。”明明开始写作业。

故事二：小慧买了很多书回来，不知道什么时候能看完，开始发愁，哥哥告诉小慧：“先制定一个计划，先看哪一本、再看哪一本。”小慧听了非常高兴，按照哥哥的方法去做，开始做计划。

故事三：小禾懂得很多事情，每次都是小禾先理解书中的内容，孝孝很佩服，孝孝问小禾：“小禾，你怎么知道那么多事情啊？为什么每次你都能理解书中的内容啊？”小禾说：“我每天都会用半个小时看书，而且每次读书时都会反复去读，慢慢的也就理解书中的内容了。”孝孝说：“从今天开始，我也像你这样，多读书、反复的读。”

后世影响

教育意义

此书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这里面有七个科目，即孝，弟，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。《弟子规》首先明确强调了做人的各项准则，以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义，继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育广泛服从，“凡是人，皆须爱”，通篇以“爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母、这是天经地义的”一类手法，扼杀学童的思考能力、批判能力。是在清朝扬州十日等事件后特有时代背景下的产物，并非国学经典[5]，应被视为封建糟粕而剔除。

20xx年9月6日，海南省首开传统文化改造犯人的先河，服刑人员每日诵读和领悟《弟子规》、《了凡四训》、《太上感应篇》，“学一句，做一句”，潜移默化学会为人。中国司法部肯定海南经验，将海南司法厅编著的《中华传统美德教育教材》纳入服刑人员教育统编教材全国发行。

文史影响

《弟子规》引用了部分经典，在此方面也是学习中国文史知识的重要途径之一。《弟子规》三字一句，易学易记，文中穿插了相关文史知识、成语典故。《弟子规》所讲的道理，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手讲述了古代很多的典故。

弟子规主持稿 〈十三〉

凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉

话说多　不如少　惟其是　勿佞巧

奸巧语　秽污词　市井气　切戒之

见未真　勿轻言　知未的　勿轻传

事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错

凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊

彼说长　此说短　不关己　莫闲管

见人善　即思齐　纵去远　以渐跻

见人恶　即内省　有则改　无加警

唯德学　唯才艺　不如人　当自砺

若衣服　若饮食　不如人　勿生戚

闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却

闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲

无心非　名为错　有心非　名为恶

过能改　归于无　倘掩饰　增一辜

弟子规主持稿 〈十四〉

孩子从幼儿园便开始学习背诵《弟子规》了，算来已经三年时间，这三年来，我们全家坚定的将《弟子规》作为家训，作为指导我们教育引导孩子的依据，更作为全家人的日常行为准则，衡量、反省我们和孩子的行为，期望能够不断在生活中学习提高。孩子有了明显的成长进步，学到了更多的知识，也越来越明显做人做事的道理。而我们父母则因受到《弟子规》的引导，也开启了一扇智慧大门，开始更广泛的接触中国的传统文化、经典著作，也更深入的学习、理解中国几千的道德文化义理。

这个寒假，学校更是提倡家长和孩子，观看《中华弟子规》系列动画片，希望借助这款动画片，生动活泼的将《弟子规》的精神传达给每一位家长和孩子。我们感恩学校的这份用心，也感谢学校在落实力行《弟子规》方面的坚持。

在陪孩子看《中华弟子规》的过程中，发生了一些值得我们注意的现象。比如《中华弟子规动画片》是动画片，非常容易吸引孩子，孩子也看得懂其中的孝、悌、忠、信等道理。可是，孩子因为喜欢、入迷，看了一集又一集，当我们告诉孩子时间太长了，不能再看时，孩子便不愿意了，不愿意听父母的话，接下来会因为一些小事情而闹情绪、闹别扭。而此时她们似乎完全忘记了刚才的动画片中刚教她孝敬父母，现在她却因为看不了《中华弟子规动画片》而不愿听从父母教诲，违反了《弟子规》中“父母呼，应勿缓，父母责，须顺承”的教诲。这让我想起了另一件事情。上学期，学校曾经组织过一次“孝道演讲”的现场会，一位老师用孝的道理和故事打动了全场，孩子们抱着爸爸、妈妈呜呜痛苦，孩子们完全被感动了。可是演讲结束时，发生了一件有趣的事：主持人向大家推荐一本讲孝道的书籍，这时孩子们便开始向父母索要，要求父母给自己买，不少父母因为各种原因不想买这本书，可孩子们的表现是什么呢？不少孩子一听到父母不给买这本书，便哭着闹着也要买，一副不给买就不依不挠的样子。许多父母无奈之下，只好掏钱买了。这个有意思的`细节当时并没 ww w..c n有引起众人的注意，但这里面却包含着很大的问题。孩子们刚听了一场孝道演讲，而且被感动的史无前例的痛哭，按说这场演讲对人的教化应该非常有效，可是孩子们接着便用哭闹的方式逼父母达成自己的意愿，马上做个违反孝道之事，而演讲者此时也并没有发现这有什么问题。试问：孝道难道只是用来感动的吗，孝道难道只是挂在嘴上讲的吗？

前面的两个例子，其实都反映了我们学习《弟子规》时普遍存在的一个问题：只说不做！正如《弟子规》中最终告诫的：但学文、不力行、长浮华、成何人！如果只说不做，那书是会白读的，圣贤教育再好，做不到那也是没用的空理。所以，为什么传统文化在今天这个社会如此衰落，为什么传统文化今天会有那么多人不认可，人们也体会不到传统文化的智慧和妙用？因为传统文化讲的道理，根本没有人真实的应用到生活中去，既然没有真正落实，再好的道理也不会产生效用，这样许多人便错误的认为传统文化讲的道理是没有用的、甚至是错误的。其实不是我们的传统文化、圣贤教诲有问题，而是读书人出了问题：只说不做，严重败坏了圣贤教诲的名声。就如同老师教给我们如何种果树，我们也把方法背的滚瓜烂熟，可种树的时候呢我们就是不按这个方法去种，结果树栽不活、果实也结不出来，最后我们便气愤的说老师讲的道理都是错的，方法我明明背过了，只是我没按照那个做，结不出果实 却怨老师。这个人蠢到家了吧，但愿我们不再去做这样的事。

对于一个家庭而言，如果希望运用《弟子规》培养孩子成才，那么首先父母应该切实学习、落实《弟子规》，父母如果都做不到，那孩子看到父母说一套、做一套，怎么可能还按《弟子规》上的做呢。另一方面，人都是有坏习气的，圣贤的教诲往往便是教我们弃恶扬善、修身改过的，如果我们一遇事情，不是用圣贤道理来处理，而是被以往的坏习气支配着做事，圣贤教诲毫不起作用，那读书又有何用？圣贤教诲只所以值得我们学习，因为一方面可以帮助我们避免问题和灾祸的发生，另一方面可以成就我们的人生。如果学了不做，问题依然存在，发展下去便是以后人生的问题和灾祸。

所以，学习《弟子规》的根本在于落实，就是切实能做得到。即使现在还做不好或做不到，最起码也要入脑入心，有这些圣贤教诲的意识在脑子里。遇到事情，我们先要有能力辨别、认识，做到见微知著，从表面看到问题的本质。从孩子哭闹、逼迫父母，看到孝道教育并未成功，看到嘴上讲、受感动，距离真正的“做得到”还很远。如果我们天天如此对待生活、对待事物，因循怠惰，结果便是看清事情的好坏，结果便是糊里糊塗的处理人生，这样怎么能期盼把命运握在自己的手中呢？如此只会被命运牵着鼻子走罢了。

落实《弟子规》应该就在当下，就像一位老师讲的“当下就是考试”，每一件事情都在考验我们的智慧和德行。我们不用讲太多的豪言壮语，更不要虚荣傲慢，我们只需要用心的观察我们自己、观察孩子的行为，多想想我们的一言一行，倒底有没有偏离《弟子规》，我们有没有宽容自己的怠惰和错误，我们有没有“自欺欺人”，我们有没有拿着弟子规权当摆设装饰，我们有没有让弟子规成为我们和孩子的日常行为准则。“行有不得，反求诸己”，我们每个人遇到问题、烦恼和困境，都应该想到自己有没有偏离《弟子规》？自己当下的言行，有没有依照《弟子规》来做？若离开了当下落实，《弟子规》也不过是一纸空文，又有何用？

弟子规主持稿 〈十五〉

下面，进入《国学小讲堂》！从今天开始，让我们大家一起来学习《弟子规》。首先，让我们来看看，《弟子规》到底是一本什么样的书。

《弟子规》是一本只有1080字的小册子，儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想，都包含在《弟子规》中，它们有明确的行为规范。

《弟子规》的作者是李毓秀，字子潜，号采三。他在研究《大学》、《中庸》的领域里，颇有建树，是一个相当了不起的学者。他创办了一所学校，叫敦复斋。后来，他根据传统对蒙童规范方面的要求，结合自己多年的教书实践，写成了一本教育孩子，启蒙孩子的书，叫《训蒙文》。据传，后来有一位叫贾存仁的.学者在《训蒙文》的基础上进行修定，并把书名改为《弟子规》，也就是我们今后几期将要诵读和学习的国学经典。

《弟子规》从书名上来看是什么意思呢？先来看“弟子”，它有多层意思：一层意思是指年幼的孩子，儿童和少年都可以算弟子；还有一层意思，指学生；实际上这个“弟子”是泛指，不仅限于儿童、少年、弟子，可以指我们每一个人。所以《弟子规》中谈到的内容是我们身边的每一个人都适用的。而“规”就是指规矩，行为规范。因此，《弟子规》讲的就是我们每一个人，尤其是青少年应该学习、遵守的规矩礼节。

俗话说，没有规矩不成方圆，一个人如果不懂规矩，将会遇到许多麻烦。一个社会，如果人民道德水平高，行为规范好，这个社会的矛盾和犯罪就会减少，生活就会更加和谐。我们发现，日常生活中，我们的家长非常重视孩子的学习和身体健康，但是却忽略了对孩子的道德教育。孩子在社会上成长，最终要步入社会，遵循社会的规矩。因此，孩

子应该从小养成懂规矩、守规矩的良好习惯，按照社会公认的道德规范和礼仪规范接触社会，进入社会，乃至服务社会。可见懂规矩、守规矩是多么的重要。《弟子规》作为我们祖先留下的文化遗产，是我们培养孩子尊重规矩、遵守规矩、在社会公认的规范下健康成长的良好资源。

《弟子规》是从《论语〃学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”这句话开始的，讲的正是孔子的核心思想，四个字：孝、悌、仁、爱。概括为开篇的八句总叙即为：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”意思就是说：我们在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，说话要恭敬、谨慎、诚信，要博爱大众，亲近仁义的学说，亲近有道德的人。这样去努力实践，假如你还觉得有多余的体力、有多余的能力、有多余的时间，那么再去读其他的书，再去讲求其他的学问。“学文”在这里，并不仅仅是学文字，也不仅仅是学文学，这个“学文”，泛指一切学问。中国的传统，把做人的大原则和大规矩，放在第一位，要求孩子首先树立一个观念，要做一个有原则的人，一个符合基本道德规范和准则的人，这个是最重要的。

接下来，让我们听一个身边美德少年的故事，大家想想在他身上体现了《弟子规》中哪方面的良好规范呢。（举一个事例）

弟子规主持稿 〈十六〉

大学一毕业，我就当了班主任。班级规定订了又订，改了又改，可是没有一套切实可行的班规。本学期，学校把每天中午两点十五分到三十分的时间定为学习国学的时间，也给每个班主任订了一本国学的教师教学用书。自此，我才正式了解《弟子规》。

《弟子规》是中国传统文化的根，是儒家思想的代表，是中国传统家规、家训、家法、家教的集大成者。它概括简练，三字一句，读起来朗朗上口，体现了“大道至简”的特征。它是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，易记易诵，适合在我们小学生及教师中推广学习。这1080字360句体现的是修身、齐家、治国、维护和平的教育总纲。

这一学期来，孩子们每天接受《弟子规》的熏习，同时我也随时随地用《弟子规》来规范孩子们的行为，收到了相当可喜的成效。因此，我认为，在孩子们中进行《弟子规》的背诵训练，并利用它对学生的行为进行正确引导，既是加强孩子记忆力开发和知识训练、促进人格健康发展的有效方式，也是班级管理的有效方式。下面，我将简单说说我是怎样将《弟子规》用在班级管理中的。

第一，我认为老师应该以身作则，起到榜样作用。

俗话说，正人先正身。教育区别于其它劳动的一个特征就是它的示范性。学生“听其言，观其行”，所以，在管理过程中班主任可以和学生一起学习《弟子规》，给学生讲《弟子规》故事和生活中的故事，这样，学生就会效法好人，做出好事。

学校的各项教育和教学活动，都是师生共同参与的，无论课上课下，班主任都同本班学生朝夕相处，一言一行都会影响学生。如果老师要求学生勤奋学习，自己就应该是个好学不倦的人;如果老师要求学生正直善良，自己就应该是个品德高尚的人;如果要求学生志向远大，自己就应该是个在平凡岗位上不甘于平凡的人。

只有严格要求自我，敢于坚持真理，修正错误，接受学生监督并有效地处理班级的各种问题，学生才会更好地成长。这种无声胜有声的教育，对学生能产生最直观、最直接的影响。

第二，我认为老师应该爱学生，用《弟子规》公平地处理矛盾。

《弟子规》中的“凡是人， 皆须爱， 天同覆 ，地同载”让我们明白作为一名教师，首先应该爱学生。爱的力量是无穷的，即使他们违反了纪律，你严厉批评时，也要动之以情，晓之以理，更要让他明白：老师是关心你、爱护你的，是为你着想才如此严格要求。这样，在“严师”面前，学生就不会产生逆反心理，更加服你管。

我们班有个学生叫黄炜越，毛病甚多，既不遵守纪律也不爱学习，我挑了个合适的时机找他谈心，在未进行任何批评的情况下，我让他认识到了自己的错误，保证以后改好，我鼓励他说，“过能改、归于无”，老师期望一个全新的孩子能在不久的将来站在老师的面前。后来，他果真进步不少。

班干部由于要帮助老师管理纪律，难免会和后进生产生一些矛盾，这时候，如果批评后进生，学生们很有可能会认为老师在偏袒班干部，不仅伤害后进生自尊，还让班干部形成了不良的自大心理，加速矛盾恶化。而如果为了不伤害后进生而批评班干部，又很可能会伤害班干部工作的积极性，甚至会使他们在班里失去威信，不利于以后工作的开展。面对这种情况，班主任应该公平地处理矛盾。这时，《弟子规》作为约束双方的共同准则，就成为了处理两者矛盾的一个绝好的方法了。

第三，我认为《弟子规》不仅是用来读的，更是用来“做”的。

开学伊始，我便在每天的午间阅读时间给孩子们讲解《弟子规》，讲解后让孩子诵读，并在周末布置了背诵《弟子规》的作业。如果午间阅读时间不是我当值，我便让电教委员打开电脑上的'光盘软件，给孩子们看释义和一些经典故事。一天天，一周周，一学期下来，我们不仅把整本的《弟子规》给学完了，还全部背下来了。接着，我便开始琢磨给孩子出一套试卷。试卷出好了，有选择题、填空题、判断题和问答题。其实，我最想考孩子的是最后一题：学了《弟子规》之后，你在行为上有哪些改变?

资源的回答是：不能挑食。学习的“三到”是心眼口。有错就要改。跃君的回答是：不要随地乱丢垃圾。拿了东西要放回原位。要孝敬父母。子阳的回答是：不容易生气。衣服穿得很整洁。不懂的地方会问别人。筱鸾的回答是：叫尊长的时候不能叫名字。不能用力气服人，要用理服人。拿别人的东西要问，不问就是偷。曼琳的回答是：以前我的房间有点乱，现在很干净。以前我把书乱丢，现在很整齐。以前我出去玩不跟大人说，现在跟大人说了。宝臻的回答是：要尊敬老人。有疑问，就要记下来。父母教的时候要听。亚楠的回答是：我变得温柔了。我不会乱拿东西了。我不会不跟爸妈说就出去。昀桐的回答是：我不会拐弯时撞到扶手了。我会把较贵重的东西送人了。我会留点东西给父母吃。艾咪的回答是：衣服要放好，不能一件衣服在这，一件衣服在那。外出的话，要先跟父母说一声。不关自己的事不用管。银娃的回答是：本来我觉得喝酒是对的，现在知道不能喝了。以前我觉得可以不用吃菜，现在我知道了不能挑食。本来我在长辈面前声音很大，现在我知道了声音不能太大。

看到孩子们的这些回答，我觉得非常欣慰。《弟子规》是用来“做”的，不仅仅是用来读的。《弟子规》中说：“不力行，但学文，长浮华，成何人。”还说，“但力行，不学文，任己见，昧理真。”所以只有力行，才能在实践中感受我们老祖宗留下的文化之精华，才能用之以指导我们及学生的学习生活。

第四，我认为《弟子规》要落实在生活和学习中并加以细化。

我经常引导孩子们把《弟子规》落实在生活和学习当中。比如，每次有吵架的事情，我就会引导孩子们说“势服人，心不然，理服人，方无言”;如果有孩子晚归又不告诉家长，我会引导孩子说“出必告，反必面”;班上如果有不好的谣言，我会引导孩子说“见未真, 勿轻言，知未的，勿轻传”。如果有孩子犯错，我会引导孩子说“见人恶，即内省，有则改，无加警”;如果有孩子上课不认真，我会引导孩子说“读书法，有三到，心眼口，信皆要”。

为了让孩子更好地运用《弟子规》，在本学期家长会上，我给家长们说了孩子学完《弟子规》的一些改变并呼吁他们让孩子在生活中也用上这些道理。

将《弟子规》细化可以让学生了解到《弟子规》的内涵，可以让学生将《弟子规》与自己的生活紧密地联系起来，真正明确自己该做什么、不该做什么。或许开始 时是老师“要我做”，到了后来，通过不断地潜移默化，就养成了一种习惯，变成了“我要做”。

总之，《弟子规》可以帮助孩子们建立正确的价值观念、养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性。同时对家庭的和谐、社会风气的净化，也有莫大的助益。

一学期的实验探索下来，我觉得运用学生们耳熟能详的《弟子规》来教育和管理学生，会对小学生起到意想不到的教育效果。我相信，在《弟子规》的指引下，我的班级工作会做得更好。