合同范本|古代诗人的故事（收藏13篇）_古代诗人的故事
发布时间：2024-05-12古代诗人的故事（收藏13篇）。
一. 古代诗人的故事
一、古代诗词表达技巧：
在诗词鉴赏里，表达技巧往往就是表现手法、艺术手法。表达技巧包括：修辞手法：比喻、拟人、夸张、对偶、衬托、借代、对比。
1、 表达方式：描写、议论、抒情。抒情包括直接抒情和间接抒情。直接抒情和间接抒情。直接抒情就是直抒胸臆，间接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融和怀古伤今。
2、 写作手法(表现手法)：象征、联想、想象、白描、衬托、对比、托物言志、借景抒情、寓情于景。
二、在鉴赏现代文阅读中，表达技巧包括：
2、表现手法：想象、联想、类比、象征、烘托、对比、渲染等。
写景状物是古代诗歌中常见的内容之一，作者通过描写景物，可以渲染气氛，抒发情感，深化中心，推动情节发展。我们欣赏诗歌，除了读懂字面语意，提升思想素质和审美情感，还要关注诗人用语言写景状物的形式与技巧。描写手法主要分正面描写和侧面描写，高考常见的描写鉴赏角度主要有以下六种：
如元代王冕的《白梅》：冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。
这首诗突出了梅花耐寒、清高、报春的特征，主要运用了衬托、对比的手法，衬托是通过描写甲来使乙表现得更突出的方法。衬托分映衬和反衬。如《梦游天姥吟留别》中“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”就是用天台之高映衬天姥之高的，《琵琶行》中写江中之月“唯见江心秋月白”衬托琵琶声的引人入胜，“别时茫茫江浸月”衬托人物凄凉的心情。《项脊轩志》中用“万籁有生”来反衬“庭阶寂寂”的。 更多古代诗词鉴赏技巧可以到习古堂国学网学习。
如辛弃疾的《摸鱼儿》：淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。
更能消几番风雨?匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉?君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
词的上阕，作者在借景抒情过程中所运用的主要修辞方法是设问和比拟，诗文中运用修辞手法，大体和其他文体中的修辞作用一样。学生要善于发现修辞手法，并说明作用。如比喻为更形象生动(忽如一夜春风来，千树万树梨花开。);比拟是把事物人格化(羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。);反问为了强调(两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?);夸张是为了强调和突出(白发三千丈，缘愁似个长);对偶是为了增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来);在古代诗歌中，借代、通感等都是常见的修辞手法，学生应加以注意。尤其注意比喻、比拟的区别(比喻注重不同事物之间的相似性，比拟注重化无情为有情)，借代是用事物相关的东西来代替该事物，如部分代替整体(帆可代船，羽林代士兵)，对偶与对比的区别(对比主要是意义内容的相反或相对，而不管结构形式如何;对偶主要是结构形式上的对称，要求字数相等、结构相同或相似)，还要注意多种修辞手法的综合交叉运用。
如王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，以动衬静，反衬出山中的宁静。诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬，可以动静结合，也可以以静写动，以动写静，以动衬静。动静的结合往往和衬托相关。比如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静。再比如王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静，王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”也是以声写静，以动衬静。“山舞银蛇，原驰蜡像”是以动写静。
如柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
词中“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”设想别后的情景：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢，想像中别后的凄凉景象倍增眼前断人肠的离愁。诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境，“虚”是想象的情景。二者互相联系，互相渗透转化，可以达到虚实相生的境界，丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间。
例如李白的《梦游天姥吟留别》“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境。欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”上阕写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阕实虚，“行人”想像妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之景，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，“雕栏玉砌”“故国”是回忆中的景物。姜夔《扬州慢》中的虚景“春风十里”，实景“尽荠麦青青”，昔盛更显今衰。想像是虚写的关键，虚是为实服务的。
如杜甫的《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
作者突出了刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景。色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以反衬思归的感伤，如杜甫的另一首《绝句》“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年?”就是浓彩重墨渲染了一派怡人风光，山青翠，花红艳，鸟翎白，碧波绿，景象清新，赏心悦目，却是为写下文勾起漂泊的伤感作铺垫。白居易《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”是通过红日映花衬水增加了色彩的明亮度，追忆江南美景的;骆宾王的《鹅》“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”鹅洁白的羽毛浮于绿水之上，红掌拨动，绿水泛波，红、白、绿三色对比有寒有暖，鲜明而协调，在蓝天、白云之下，在绿草如茵的碧水、清澈见底的池塘边，“白毛”与“绿水”比美，“红掌”与“清波”争胜，多么绚丽的画面，多么富于童趣和生活气息。真可谓状物如在目前。 更多古代诗词鉴赏技巧可以到习古堂国学网学习。
如杜牧的《山行》：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。“霜叶红于二月花”一句，生机勃勃，鲜艳夺目，清新刚劲，形象鲜明，给人一种秋光胜似春光的美感。描写要有层次性———由远到近或由下而上等。苏轼的《题西林壁》中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。
鉴赏古代诗歌中的描写，首先要了解有那些常见的鉴赏角度，主要是多角度描写———正面描写(比较简单，这里不作研究)和侧面描写中的衬托、动静结合、色彩的渲染、点面结合、虚实相生、远近高低观察角度的变化等。各种手法之间可能有交错运用的现象，比如以动衬静、色彩的对比也可以是反衬。其次要善于根据诗歌中所描写的景物事物特点和人物形象，去探究作者是利用什么手法技巧达到这一表现目的的。
高考对鉴赏古代诗歌有四个方面的能力要求，主题思想、人物形象、表现技巧、语言风格，但形式上的各种表现手法，归根结底都是为表达中心服务的，为主题思想服务的。
看一下高考试题中的相关题目上海卷蒋捷的《虞美人·听雨》：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。(试从一个角度切入，对这首词写一段鉴赏性的文字。)
本题从文学手法到思想内涵都颇有可赏析之处。从画面的描写来看，“少年听雨”，“歌楼”、“红烛”、“罗帐”灯红酒绿的逐笑生涯，“不识愁滋味”的青春风华，“壮年听雨”，“江阔”、“云低”、“断雁”、“西风”在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际是回忆场景，是虚写，“而今听雨”的画面，僧庐之冷寂与鬓发之斑白，晚年历尽离乱后的憔悴而又枯槁的身心是实写。在如上海高考题《望海楼》①：
云尖铁瓮②近青天，飘渺飞楼白尺连。三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前。几番画角催红日，无事沧州③起白烟。忽忆赏心何处是?春风秋月两茫然。(注①望海楼：宋时在镇江城内。②铁瓮：镇江古有“铁瓮城”之称。③沧州：滨水的地方。)(本诗所咏的是望海楼，却先写铁瓮城耸立云间，临近青天，作用是_______;这首诗的颈联多角度写景，请具体说明其中的两点。)
一二句点题，写楼的处所、楼的高耸。一句写地势高，二句写楼本身高，写“近青天”当然是衬托“飞楼”连天了。颈联转入现实。眼前，画角声催红日落(远观)，天色将暮生白烟(近观)。平视、俯视，远观、近看，不同角度相结合，红白色彩的渲染，日落烟生的动态，都可以作为鉴赏角度来答题。
写作手法属于艺术表现手法(即:艺术手法和表现手法,也含表达手法(技巧)),常见的有:夸张,对比,比喻,拟人,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、前后照应、托物言志,借景抒情,等等。
二. 古代诗人的故事
1.三曹——苍凉雄健。
2.陶渊明——田园诗之大家。因“不为五斗米折腰”而辞官归隐，表现不与黑暗现实同流合污反抗精神。讴歌田园风光，把美丽朴素的田园风光与黑暗污浊的仕途生活加以鲜明的对比，有力地揭露和批判了佳途的虚伪。亲自参加生产劳动，接近劳动人民，歌颂劳动。在《咏荆何》、《读山海经》中，诗人通过对古代英雄战斗精神的颂扬，反映了诗人自己反抗黑暗现实的思想，表现了他“金刚怒目式”的一面。说明他没有忘怀现实，也没有放弃他的伟大理想。
3.陈子昂——其诗开一代诗风，其中《登幽州台》最为出名，抒写不遇之悲怆，蕴含自信自负，情怀壮伟，得风气之先而不被理解之伟大孤独。
4.张若需——《春江花月夜》，融入浓烈情思和深刻哲理。
5.王昌龄——诗歌具深厚历史感和清刚的风格，诗风雄健浑厚。
6.高适、岑参——诗风雄浑奇拔。岑参写边塞风物雄奇瑰丽，写人物豪情奔放。
7.王维、孟浩然——山水田园诗表现山水田园之美，表现人与自然和谐相处的宁静平和心境。王维诗风的恬淡生动，其山水诗既有雄浑壮观的自然景象，又有清逸雅致的山水画面。更多见的是融诗情画于一体而清逸雅致、表现物即我、我即物的庄禅境界的山水诗。孟浩然诗风的语淡味重、恬静浑健。
8.李白——飘逸洒脱，豪迈奔放，其诗抨击时政，愤世嫉俗，表达怀才不遇、希望建功立业的`思想感情。诗歌具浪漫主义色彩，意象明丽清新、色彩鲜艳，想象瑰丽而变幻莫测；乐府和歌行写得如行云流水，感情喷涌而出。其山水诗的显著特征是自然山水景物的个性化。有时充满逍遥游的精神和超尘出世的幻想，有些山水诗，带有浓厚的游仙色彩，自然山水不只是他寄托精神，消融苦闷的处所，更重要的是他追求个人自由解放的天地。
9.杜甫——沉郁顿挫，忧国忧民。杜诗运用现实主义表现手法，以诗写历史，深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌，生动地记载了诗人一生的生活经历；把社会现实与个人生活紧密结合，达到思想内容与艺术形式的完美统一；代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。
10.李贺——灵心善感，诗风的忧郁激愤。诗歌充满青春乐趣以及人生寥落的悲哀，意象色彩斑斓且组合密集。
11.白居易——伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。他所写的《秦中吟》、《新乐府》，抨击黑暗，针砭弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社会矛盾，他是中唐
新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》，描写细腻，生动感人，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。在诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著”，“诗歌合为事而作”的主张。诗风平白清新。
12.杜牧——咏史诗的大手笔，历史与现实感在流丽自然的形象和感慨苍茫的叹息中融为一体。诗风含蓄绰约。
13.李商隐——诗风清丽俊逸，开拓朦胧、幽约之美丽、令人回味无穷的境界。
14.贾岛——其诗以清奇幽峭见称，诗风萧瑟悲愁。
15.张九龄——委婉蕴藉。
16.韦应物——清新典雅。
17.韩愈——诗风气势磅礴、奇特新颖。
18.元稹——诗风艳丽浅近。
19.刘禹锡——诗风的清峻明朗。
20.李煜——词风伤感细腻。
21.欧阳修——词风清丽明媚。
22.范仲淹——词风苍凉悲壮。
23.苏轼——旷达豪迈，开拓豪放派词风。
24.柳永词风——缠绵悱恻，开拓婉约派词风。
25.黄庭坚——词风自然流畅。
26.秦观——词风情真意切。
27.李清照——词风婉约凄切，表现闲适与愁苦。也有金刚怒目式的诗句“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
28.杨万里——词风新鲜活泼。
29.陆游——诗风雄浑奔放、明朗流畅。一生“位卑未敢忘国忧”。也有爱情诗和悼亡诗传世。
30.辛弃疾——词风气势雄壮。一生力主抗金，成为作品主旋律。也有充满生活气息的田园诗。
31.姜夔——词风精心刻意、清妙秀远。
三. 古代诗人的故事
梅花绝句·其二
宋·陆游
幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。
高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
杂诗三首·其二
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未?
题大庾岭北驿
唐·宋之问
阳月南飞雁，传闻至此回。
我行殊未已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开。
明朝望乡处，应见陇头梅。
早梅唐·柳宗元
早梅发高树，迥映楚天碧。朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客。
赠范晔诗南北朝·陆凯
折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。
山园小梅·其一
宋·林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
四. 古代诗人的故事
1、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
2、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
3、绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。——龚自珍《漫感》
4、可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。——陈陶《陇西行》
5、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行》
6、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》
7、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
8、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
9、四百万人同一哭，去年今日割**。——秋逢甲《春愁》
10、此中何处无人世，只恐难酬壮士心。——顾炎武《海上》
五. 古代诗人的故事
1、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
4、祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。
44、故国且回首，此意莫匆匆。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
45、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
46、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！——黄遵宪《赠梁任父同年》
47、汉天子，方鼎盛，四百州。——黄庭坚《水调歌头·落日塞垣路》
48、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
49、四十年来家国，三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》
50、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
51、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
52、忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。——《革命烈士诗抄。熊亨瀚诗》
53、北极怀明主，南溟作逐臣。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
54、山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
55、山甫归应疾，留侯功复成。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
56、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。——辛弃疾
57、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
58、四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。
59、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
60、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》
61、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》
62、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
63、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！诉衷情。——陆游
64、鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
65、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章
66、春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾！——丘逢甲
六. 古代诗人的故事
1、这样的排名肯定会引起很大争议，因为苏轼取代了白居易。苏轼诗三百四十首，白居易则将近三千首。之所以这样取舍，原因在于——
2、名是用来区分彼此的，字则是表示德行的。
3、陶渊明、蔡文姬、张若虚、王维、元稹、谢灵运、温庭筠、上官婉儿、李煜、柳宗元、鱼幼薇、杨万里、陆游等
4、三国：曹操、曹植
5、郊寒岛瘦－－孟郊、贾岛苦吟诗人
6、苏轼，字子瞻，号东坡居士。
7、高岑－－高适、岑参边塞诗人
8、郑燮，字克柔，号板桥。
9、南北朝：谢灵运、鲍照、谢朓、庾信
10、中兴四大诗人－－陆游、杨万里、范成大、尤袤
11、欧阳修，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士。
12、初唐中期：李峤、苏味道、杜审言、崔融、沈佺期、宋之问、陈元光、刘祎之、韦承庆等。
13、李煜，初名从嘉，字重光，号钟隐。
14、盛唐前期：张九龄、王翰、王湾、贺知章、包融、张旭、张说等。
15、元白－－元缜、白居易
16、李杜－－李白、杜甫
17、①李白——怀才不遇、豪迈奔放。
18、⑩李清照——国破家亡、凄凄切切
19、明代：高启、陈子龙、夏完淳
20、唐代：王勃、陈子昂、王维、孟浩然、王昌龄、高适、岑参、李白、杜甫、刘长卿、韦应物、韩愈、柳宗元、刘禹锡、白居易、元稹、张籍、王建、李贺、杜牧、李商隐、温庭筠
21、其中，王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。
22、文章四友－－杜审言、苏味道、李峤、崔融
23、二李－－李益、李贺
24、金代：元好问
25、张志和，字子同，初名龟龄，后由唐肃宗赐名“志和”，自称“烟波钓徒”，又号“玄真子”。白居易，字乐天，号香山居士。
26、古代著名诗人有
27、⑥李商隐——意境朦胧，有苦难言。
28、晚清诗界革命二巨子－－黄遵宪、丘逢甲
29、战国：屈原、宋玉
30、东晋：陶渊明
31、韩孟诗派－－韩愈、孟郊
32、、初唐早期：虞世南、褚亮、李百药、上官婉儿、王绩、杨师道、刘孝孙、许敬宗、郑世翼、陈子良、上官仪等。
33、元代：马致远、赵孟頫、萨都剌、王冕
34、刘白－－刘禹锡、白居易
35、其次，李白杜甫，诗仙诗圣，一个浪漫大师，一个写实大师，并且作为古典诗歌的最高水平，也必然入选。
36、西晋：左思
37、南施北宋－－施闰章、宋琬清初诗人
38、皮陆－－皮日休、陆龟蒙
39、清代：顾炎武、钱谦益、吴伟业、王士祯、袁枚、黄景仁、纳兰性德、龚自珍、黄遵宪、秋瑾、苏曼殊
40、⑦苏轼——屡遭贬谪，渴望功业。
41、历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
42、中国古代五大诗人应当是——屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游。
43、⑨辛弃疾——抗金救国、恢复中原
44、苏黄－－苏轼、黄庭坚
45、初唐晚期：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂、郭震、王无竞、刘希夷、崔湜。
46、小李杜－－李商隐、杜牧
47、温韦－－温庭筠、韦庆花间派的代表
48、号是一种固定的别名，又称“别号”。号是人在名、字之外的尊称或美称，先秦时期有名字又有号的人并不太多，至秦汉魏晋南北朝时，取号的人仍不很多，到了隋唐时期，伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达，在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。
49、二者性质不同，用途也不大一样。一般说来，古时候，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了字，名就成了应该避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。
50、但论诗歌成就，雅号诗魔的白居易远超苏轼，但作为现实主义诗人，白居易与杜甫既同属唐代，风格也相近，自然受到诗圣的影响。加上苏轼诗文词样样精通，作为有宋一代的杰出代表，后世文人推崇备至。故经反复斟酌，我选择了苏轼。
51、南朝三谢－－谢灵运、谢惠连、谢眺
52、有很多，李白、杜甫、杜牧、王维等等。
53、古人有名、字、号。
54、宋代：欧阳修、范仲淹、王安石、柳永、晏殊、晏几道、苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦、李清照、陆游、杨万里、范成大、辛弃疾、姜夔、文天祥
55、袁枚，字子才，号随园老人。
56、②杜甫——忧国忧民、沉郁顿挫
57、刘柳－－刘禹锡、柳宗元
58、苏李－－苏味道、李峤
59、⑧陆游——国土沦丧、悲愤慷慨
60、⑤刘禹锡——今昔对比，国运衰微。
61、屈原作为中国古典诗歌的两点源头之一，诗经是现实主义之源，楚辞则是浪漫主义之源，诗经作者属于群体，如司马迁评语：“诗三百篇，大抵圣贤发奋之所为作也”。于是，作为浪漫之源的屈原便理所当然地入选。
62、岭南三家－－屈大均、陈恭尹、梁佩兰
63、③白居易——自身不幸、同情人民
64、（1）屈原：我国最早的大诗人，名平，字原，战国楚人。主要诗作《离骚》、《九歌》、《九章》。（2）曹植：三国魏诗人，字子建，曹操第三子，封陈王，谥思，现存诗约80首，其中“七步诗”广有影响。（3）陶渊明：东晋在诗人，名潜，字元亮。所作诗文多描写农村景色，以《归田园居》、《桃花源诗》为代表作。（4）王维：唐朝山水田园诗人，被誉为“诗中有画，画中有诗”。（5）李白：唐朝最杰出的浪漫主义诗人，字太白，号青功居士，存诗990余首，有《李太白文集》。（6）杜甫：唐朝伟大的现实主义诗人，字子美，后人称杜工部，其诗歌被称为“诗史”，有《杜少陵集》。（7）白居易：唐朝大诗人，新乐府运动的倡导者，字乐天，晚年号香山居士，有《白氏长庆集》。（8）李商隐：唐末诗人，字义山，以七言律诗见长，有《李义山诗集》。（9）苏轼：北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，其诗清新雄放，诗文有《东坡七集》。（10）陆游：南宋爱国诗人，字务观，号放翁，存诗9000多首，诗风激昂豪放，有《剑南诗稿》等。
65、④王维——淡薄功名，热爱自然。
66、永嘉四灵－－南宋诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀
67、五代：李煜
68、司马迁——名：迁，字：子长苏轼——名：轼，字：子瞻，号东坡居士李格非——名：格非，字：文叔屈原——名：平，字：原；又紫云名：正则，字：灵均韩愈——名：愈，字：退之，世称韩昌黎蒲松龄——名：松龄，字：留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生沈括——名：括，字：存中白居易——名：居易，字：乐天，晚号：香山居士文天祥——名：天祥，字：履善，一字宋瑞，号：文山欧阳修——名：修，字：永叔，号：醉翁、六一居士杜牧——名：牧，字：牧之杜甫——名：甫，字：子美，自称少陵野老李白——名：白，字：太白，号：青莲居士柳宗元——名：宗元，字：子厚，世称柳河东、柳柳州李商隐——名：商隐，字：义山，号：玉生王羲之——名：羲之，字：逸少，世称：王右军王安石——名：安石，字：介甫，晚号：半山袁枚——名：枚，字：子才，号：简斋、随园老人陶渊明——名：渊明，一名潜，字：元亮，私谥靖节曹操——名：操，字：孟德，小名：阿瞒刘禹锡——名：禹锡，字：梦得李煜——名：煜，初名：从嘉，字：重光，号钟隐，世称李后主范仲淹——名：仲淹，字：希文柳永——名：永，原名：三变，字：耆卿，世称：柳七、柳屯田陆游——名：游，字：务观，号：放翁辛弃疾——名：弃疾，字：幼安，号：稼轩孟浩然——名：浩然，字不详晏殊——名：殊，字：同叔王勃——名：勃，字：子安岳飞——名：飞，字：鹏举王维——名：维，字：摩诘孔子——名：丘，字：仲尼孟子——名：轲，字：子舆老子——姓：李，名：耳，字：伯阳庄子——名：周荀子——名：况韩非子——名：非李密——名：密，又名：虔，字：令伯曹操，一名吉利，字孟德，小字阿瞒屈平，字原，（据离骚的自序，应该名正则而字灵均。此依史记及新序，）陶渊明，字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。孟郊，唐代诗人。字东野白居易，字乐天，号香山居士。李熠，不清楚王安石（1021－1086），字介甫,晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公王之涣(688—742)，是盛唐时期的诗人，字季陵。陆游：（1125-1210）南宋诗人。字务观，号放翁，晏殊（991-1055），字同叔朱熹，中国南宋思想家。字元晦，号晦庵。皇帝康熙体元主人雍正圆明居士乾隆长春居士清林则徐字少穆谥号文忠曾国藩号涤生谥号文正左宗棠谥号文襄李鸿章谥号文忠张之洞字香涛谥号文襄纪昀字晓岚谥号文达高士奇号江村明海瑞号刚峰谥号清介（？）徐渭字文长元宋文天祥字云孙岳飞字鹏举历代谥号武穆鄂王苏轼号东坡朱熹谥号文唐李白字太白号青莲居士杜甫字子美白居易字乐天号乐天居士
69、苏辛－－苏轼、辛弃疾
70、沈宋－－沈佺期、宋之问
71、王孟－－王维、孟浩然山水诗人
72、⑾文天祥——忠贞爱国、宁死不屈
七. 古代诗人的故事
苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊（成语出人头地就是从这儿来的）！”并正式收苏轼为弟子。
八. 古代诗人的故事
1、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲·汉家旌帜满阴山》
2、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
3、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
4、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
5、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》（其五）
6、三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
7、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。——杜甫《春望》
8、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
9、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——严武《军城早秋》
10、一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》
九. 古代诗人的故事
周赧王十九年（公元前296年），怀王死于秦国，秦国将他的尸体送回楚国安葬。诸侯由此认为秦国不义。秦国、楚国绝交。屈原于周赧王十九年年免去三闾大夫之职，放逐江南。他从郢都出发，先到鄂渚，然后入洞庭。
周赧王二十年（公元前295年），屈原到达长沙，在这楚先王始封之地遍览山川形势，甚起宗国之情。
周郝王二十二年（公元前293年），顷襄王六年，秦国派白起前往伊阙攻打韩国，取得重大胜利，斩首24万。秦国于是送给楚王书信说：“楚国背叛秦国，秦国准备率领诸侯讨伐楚国，决一胜负。希望您整顿士卒，得以痛快地一战。”楚顷襄王不忘欲反”的感情，又指出，怀王最后落到客死他国的下场，就是因为“其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。
周赧王二十一年到周赧王三十六年（公元前294年到公元前279年），屈原第二次被流放到南方的荒僻地区。这次流放的路线，按《哀郢》分析，是从郢都（湖北江陵县）出发，先往东南顺江而下经过夏首（湖北沙市东南）、遥望龙门（郢都的东门）经由洞庭湖进入长江，然后又离开了夏浦（湖北汉口），最后到了陵阳（据说是今安徽青阳县南）。时间长达16年，在这之间并写下了大量优秀的文学作品，如《九章·悲回风》。
十. 古代诗人的故事
1、你的问题有点过大。让人无所适从，无法回答。现只能给你作如下解释。
2、李白杜甫白居易刘禹锡杜牧李商隐
3、宋代有诗人。连周朝时都有《诗经》，到清时龚自珍也是诗人。再说，《全唐诗》共收录诗人二千二百余家，清代徐世昌辑《晚晴簃诗汇》收录诗人六千一百余家。这两个数据你要的吗？不过这些也都算有名的了。至于众多无名的草根诗人，更是无法计数了。
4、韦庄的并称。他们是唐末诗人和词人，温庭筠和韦庄都有很高的地位，成为文人词的奠基者，同时也是花间派两位最重要的代表作家。
5、有名有姓的共有2536名诗人
6、中国古代诗人大概从战国算起一直到清朝大概有两千多名诗人
7、《夜雨寄北》、《夕阳楼》等。
8、古代诗人非常多。
9、二者性质不同，用途也不大一样。一般说来，古时候，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了字，名就成了应该避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。
10、字、号。
11、文学家。赵州栾城人。九岁能诗文，少与李峤以文辞齐名，号“苏李”。苏味道李峤二人对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。
12、散文家。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。代表作品有《感怀诗》、《张好好诗》、《郡斋独酌》等。
13、陆龟蒙的并称。皮日休为苏州从事，陆龟蒙是苏州人，他们时相唱和，诗作数量很多，合编为《松陵集》，这是皮、陆并称的一个由来。
14、孟浩然为代表，因此也称王孟诗派。
15、政治家、改革家，“唐宋八大家”之一。王安石的存世作品有《临川集》《临川集拾遗》《临川先生歌曲》《临川先生文集》等。
16、洛宾王、杨炯盛唐有著名诗人王维﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高适﹑岑参中唐：柳宗元 孟郊 韩愈白居易卢纶 李贺 李益 刘禹锡 贾岛 韦应物 李坤元稹张 祜杜秋娘 张籍 戴叔伦顾 况．王昌龄、刘湾、白居易
17、六一居士杜牧——名：牧，字：牧之杜甫——名：甫，字：子美，自称少陵野老李白——名：白，字：太白，号：青莲居士柳宗元——名：宗元，字：子厚，世称柳河东、随园老人陶渊明——名：渊明，一名潜，字：元亮，私谥靖节曹操——名：操，字：孟德，小名：阿瞒刘禹锡——名：禹锡，字：梦得李煜——名：煜，初名：从嘉，字：重光，号钟隐，世称李后主范仲淹——名：仲淹，字：希文柳永——名：永，原名：三变，字：耆卿，世称：柳七、柳屯田陆游——名：游，字：务观，号：放翁辛弃疾——名：弃疾，字：幼安，号：稼轩孟浩然——名：浩然，字不详晏殊——名：殊，字：同叔王勃——名：勃，字：子安岳飞——名：飞，字：鹏举王维——名：维，字：摩诘孔子——名：丘，字：仲尼孟子——名：轲，字：子舆老子——姓：李，名：耳，字：伯阳庄子——名：周荀子——名：况韩非子——名：非李密——名：密，又名：虔，字：令伯曹操，一名吉利，字孟德，小字阿瞒屈平，字原，（据离骚的自序，应该名正则而字灵均。此依史记及新序，）陶渊明，字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。孟郊，唐代诗人。字东野白居易，字乐天，号香山居士。李熠，不清楚王安石（1021－1086），字介甫,晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公王之涣(688—742)，是盛唐时期的诗人，字季陵。陆游：（1125-1210）南宋诗人。字务观，号放翁，晏殊（991-1055），字同叔朱熹，中国南宋思想家。字元晦，号晦庵。皇帝康熙体元主人雍正圆明居士乾隆长春居士清林则徐字少穆谥号文忠曾国藩号涤生谥号文正左宗棠谥号文襄李鸿章谥号文忠张之洞字香涛谥号文襄纪昀字晓岚谥号文达高士奇号江村明海瑞号刚峰谥号清介（？）徐渭字文长元宋文天祥字云孙岳飞字鹏举历代谥号武穆鄂王苏轼号东坡朱熹谥号文唐李白字太白号青莲居士杜甫字子美白居易字乐天号乐天居士
18、字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
19、字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。
20、名是用来区分彼此的，字则是表示德行的。
21、古代有名的诗人就如当今的乐坛巨星，古代无名的诗人就如同当今众多草根歌手；
22、中国北宋诗人苏轼和黄庭坚的并称。苏轼和黄庭坚都是宋诗风格的体现者，影响都很大，因而自北宋末以后，不论是赞扬还是批评，常常以“苏黄”并称。
23、初唐诗人骆宾王王勃卢照邻宋之问杜审言杨炯陈子昂沈全期王绩李世民盛唐诗人李白杜甫张九龄王维孟浩然皇甫冉王昌龄贺知章王之涣李颀崔颢顾况元结刘长卿岑参邱为高适皇甫冉祖咏王翰钱起綦毋潜常建中唐诗人柳宗元孟郊韩愈白居易卢纶李贺李益刘禹锡贾岛张继韦应物李坤元稹张祜杜秋娘张籍戴叔伦顾况晚唐诗人李商隐温庭筠杜牧陈陶马戴杜荀鹤
24、字之外的尊称或美称，先秦时期有名字又有号的人并不太多，至秦汉魏晋南北朝时，取号的人仍不很多，到了隋唐时期，伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达，在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。
十一. 古代诗人的故事
屈原觉得自己的生辰有些与众不同，所以他在《离骚》中说：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均。
这四句是说：父亲看到我生辰不凡，给我起了个好名字，名字叫做平，字名叫做原。而东汉王逸在《章句》中解释屈原的名字时说：正，平也；则法也，灵，神也；均，调也。言正平可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。
所以名平以法天，字原以法地。同他的生年月日配合起来，照字面上讲，平是公正的意思，平正就是天的象微；原是又宽又平的地形[7]，就是地的象微，屈原的生辰和名字正符合天开于子，地辟于丑，人生于寅[8]的天地人三统。这在今天看来，只是个巧合，原无所谓，可在当时却认为是一个好兆头。
十二. 古代诗人的故事
1、梅柳夹门植，一条有佳花。晋·陶渊明《蜡月》
古代诗人简介：陶渊明(约365年—427年)，字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《桃花源诗》等。
2、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。唐·张谓《早梅》
古代诗人简介：张谓(?--777年)字正言，河内(今河南泌阳县)人，唐代。天宝二年登进士第，乾元中为尚书郎，大历年间潭州刺史，后官至礼部侍郎，三典贡举。其诗辞精意深，讲究格律，诗风清正，多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等，其中以《早梅》为最著名，《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，疑白梅作雪，写得很有新意，趣味盎然。诗一卷。
3、风光人不觉，已著后园梅。唐·史青《应诏赋得除夜》
古代诗人简介：史青，零陵人，聪敏强记。开元初，上书自荐能诗云：‘子建七步，臣五步之内，可塞明昭。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗。应口而出：今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色云中改，云颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。唐玄宗听了，大赞其才，当即授以“左监内将军”之职。
4、梅衰未减态，春嫩不禁寒。唐·杜牧《初春有感寄歙州邢员外》
古代诗人简介：杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
5、寒梅最堪恨，长作去年花。唐·李商隐《忆梅》
古代诗人简介：李商隐，著名诗人。擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，他是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
6、寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多。唐·薛逢《奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公》
古代诗人简介：薛逢，字陶臣，蒲洲河东(今山西永济县)人，会昌元年(公元八四一)进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物，议论激切，屡忤权贵，故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零，《新唐书》卷二零三皆有传。
7、前村深雪里，昨夜一枝开。唐·齐己《早梅》
古代诗人简介：齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。
8、腊后花期知渐近，寒梅已作东风信。宋·晏殊《蝶恋花》
古代诗人简介：晏殊，字同叔，北宋前期婉约派词人之一。汉族，抚州临川文港乡人。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集贤殿学士，仁宗至和二年，六十五岁时过世。性刚简，自奉清俭。能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富，计有文集一百四十卷，及删次梁陈以下名臣述作为《集选》一百卷，一说删并《世说新语》。主要作品有《珠玉词》。
9、小梅枝上东君信，雪后花期近。宋·晏几道《虞美人》
古代诗人简介：晏几道(1030-1106，一说1038—1110，一说1038-1112)，男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”《鹧鸪天》中“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”两句受人赞赏。
10、剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。宋·辛弃疾《贺新郎》
古代诗人简介：辛弃疾(1140-1207)南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
11、不知墙外夜来梅，忍寒添得疏花否。宋·侯真《踏莎行》
古代诗人简介：[约公元一一四七年前后在世]字彦周，东武人。晁说之(一作谦之)之甥。生卒年均不详，约宋高宗绍兴中前后在世。绍兴时，以直学士知建康。所交多当时名流。真著有娴窟词一卷。
12、遥知不是雪，为有暗香来。宋·王安石《梅花》
古代诗人简介：王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人(今临川区邓家巷人)，中国历史上杰出的.政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新党领袖。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
13、故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。宋·苏轼《红梅》
古代诗人简介：苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一;诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
14、溪源新腊后，见数朵江梅，剪裁初就。宋·周邦彦《玉烛新》
古代诗人简介：周邦彦(1056年-1121年)，中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
15、天涯也有江南信，梅破知春近。宋·黄庭坚《虞美人》
古代诗人简介：黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
