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客家文化发言稿(必备十八篇)_客家文化发言稿

发布时间:2023-12-13

客家文化发言稿(必备十八篇)。

客家文化发言稿 · 第1篇

尊敬的各位来宾、各位老师、各位同学

大家晚上好!

缤纷社团,和谐校园,在这不同寻常的今天,我们怀着激动的心情,相聚在四号楼报告厅。经过近一个月的紧张筹备,我们迎来了第四届社区文化节的开幕式。为了这个美好的日子,我们的社联和社团的同学们也是付出了非常大的努力,把我们的社团活动推向了一个更高的高度。

我谨代表学校,对文化节的隆重开幕表示热烈的祝贺!让我们向前来参加文化节开幕式的各位嘉宾和师生表示热烈的欢迎!在此,我向为筹办本次艺术节付出了巨大努力的师生们表示衷心的感谢和衷心的慰问!

现在时间的年轮已转到这秋冬时节,天气也冷了许多,但是今天我走进报告大厅的时候,却感觉不到一丝丝的寒意,因为感受到了你们的热情,也看到了你们的激情,给我们整台晚会增加了一份温暖,这也正诠释了我们今晚的这个主题“**约礼,商以青春”。

熟话说“以文会友,以友辅仁” 而学生社团正是对此含义的延伸,学生社团是广大同学依照共同的兴趣、爱好自发组成的群众性业余学生组织。在开展富多彩,健康向上的各种有益活动,在推动校园文化的建设、优化成才环境、提高大学生综合素质等方面发挥了生力军的作用。在一定意义上,学生社团的发展标志着校园文化建设的水平和高度;社团活动的点点滴滴也将成为学生们永远难忘的美好回忆。

第四届文化节即将开始,我们每个俱乐部都已经准备好了自己的活动。希望通过此次社团文化节,给同学们提供更多锻炼的机会和展现自我的平台,以社团文化来提高同学们的综合素质和促进学习风气。我们也借次机会加强协会与协会之间的沟通,实现共同进步,共同发展。

让全体师生更进一步地了解社团、走进社团、融入社团,提高全体学生的综合能力,打造属于我们自已的社团品牌,推动我院社团文化的发展。

我坚信,在学校领导、老师和同学们的支持下,在我们的努力下,在前几届社团文化节成功举办的基础下,此次的社团文化节将会办得更精彩,更成功。

最后,预祝第四届社区文化节圆满成功。

谢谢大家!

社团指导老师

李金香2016年10月x日

客家文化发言稿 · 第2篇

2014-2015年第一学期《民间文学》考查作业

专业:汉语言文学(师)班 级:中文12-1 任课教师:罗远玲 姓名:钟雄健 学 号:12064840151 成 绩:

客家丧葬文化

客家人的丧葬习俗继承了汉文化传统的许多突出方面,如孝道、宗法制等。同时由于长期流迁以及与当地土著的交流与融合,使得客家的丧礼形成了自己民系独有的新的特点。这些特点体现在客家丧葬仪规上显得既温情脉脉,富有人情味。但同时也有几分严苛和冷峻。

在日常生活中,客家人就非常讲究礼仪,而丧葬礼仪则历来为客家人所重视,程序繁多、场面浩大。客家人往往在生前就准备好了了棺材,放置在土楼二楼空闲的房间里,或者架在廊道的屋梁上。比起其他礼俗,丧葬之俗来得更为庄严肃穆。客家人对于此,做得十分周到,葬务从厚、礼务从奢。在客家山区,至今旧俗犹存。客家人的丧葬观念基本上继承了汉族传统,相信灵魂不死,重视福、寿、孝,丧礼讲究排场。繁缛的葬俗首先来源于灵魂不死的观念,古人认为人活着是灵魂依附于肉体,而死后灵魂与肉体就分开,灵魂是能够独立于肉体之外的,具有超人的力量,会对子孙后代产生护佑的作用,因此把灵魂当作神秘的对象加以信奉。

旧时人们对待死人在归天路上的种种复杂仪式都是以灵魂的虚拟存在为前提的。逝去的人似乎仍然是一个生命需要人们去关爱。古人相信人的灵魂在生前与死后是一脉相承的,人生有现世与来世,由此推断世界也有阳界与阴界,根据灵魂不死的观念,人死了以后要进入另一个世界就是那个人们称作阴朝地府的地方。因笃信灵魂不灭的观念,旧时客家人对墓穴向来特别重,一如生人起房。叫“阴宅”,犹重风水,凡筑墓葬必请风水先生选日子、时辰、选墓地、看朝向等。丧葬礼可以说是客家礼仪中最为繁琐复杂的一种。它的仪式较多,是其它许多礼仪所不及的。同时,这种礼仪也最庄严、隆重的。

客家丧葬习俗大致分为8个步骤,为送终、报丧、装殓、摆孝堂、发丧、安葬、做

七、捡金:

1、送终:客家传统习俗认为凡人年在六十虚岁以上因老、病而死的,都算寿终,称之为“喜寿”,也就是人们通常所说的“白喜事”。对于这种正常死亡,家人在心理上、物质上早有准备,儿女子孙都要在死者临终前日夜守候,跪在跟前聆听遗嘱,哭泣尽哀并烧纸祷拜死者“升天”,是谓“送终”。

2、报丧:报丧是指丧家向亲戚邻里报告死讯、丧期、葬期。一般小殓后,丧家即将死讯报告亲朋好友,以便他们在大殓及时前来吊唁。

报丧的形式有口头的,也有持卜文的,后世还发展出来在报纸上登卜告报丧。民间一般以口头为主,即孝子或长孙亲往报丧,对那些至亲好友尤其是如此,否则礼数不到。对那些较为疏远的则捎个口信即可。

3、装殓:装殓是指把死者装裹、放入棺材。古礼装殓分大殓(入殓)、小殓。三日小殓,五日大殓,或次日小殓,三日大殓。这也是和所谓三月下葬的旧俗相应的。

装殓时,有落枕习俗:即移动遗体,在厅堂地上铺一白布,将遗体放在上面,头枕新瓦,瓦上垫以布制三角枕,日夜派人守候。择日定时将遗体入棺,叫“入材”。后世一般家庭停丧时间较短,入殓也就比较及时,大多临终穿好寿衣,第二天便装殓入棺。

4、摆孝堂:在遗体前挂白布,摆香桌,放灵位牌或遗像。早晚哭灵,登记亲友送来的礼物或“代烛”,帐布按序挂在孝堂两旁。每天清晨和傍晚以及亲友来吊唁时,丧家女眷在帐内棺旁举哀。晚上亲友参加孝堂守灵,俗称“陪夜”。

5、发丧:发丧要择时,在早晨。旧时在头一天要“闹丧”,通宵达旦请法师念经,鼓乐喧天。发丧先举行祭奠,再起柩出殡,讲究排场,往往全族人丁参加,送葬亲友一路敲锣鸣炮,放生悲哭。

6、安葬:将灵柩放入墓地。墓地选择讲究“风水”。坟墓外观很似客家人的围龙屋,是客家人崇拜祖先的一种表现。埋葬后第三天,亲属穿孝衣到坟上哭拜祭奠、烧纸钱、谓“醮三朝”。

7、做七:人死后,每逢七日,要举行祭奠,俗称“做七”。一般只做“五七”。最后举行祭奠,焚化灵屋(纸屋),叫“完七”,以示丧事的结束。以后,周年举行祭礼,叫开小孝。三年举行祭礼,叫开大孝。开大孝时,门前、厅堂换上红联,一切恢复正常。

8、捡金:客家之俗,安葬若干年后(常为十年),挖开墓穴,将遗骸用炭火烘烤,按人体结构屈肢装入特制的陶瓮内,谓“捡金”。然后重新安葬或将陶瓮集中安放在田地里,这才是逝者永久的墓穴。有的地方还专门修建一座大型墓地,将“金塔”葬在里边,立上墓碑,俗称为“地”。墓地做好了,择日举行“圆地”仪式,祭祀宴客,称为“二次葬”,“捡金”是整个丧礼的最后一环。

如果死者是妇女,其娘家享有特殊权利,什么事都由娘家人说了算。治丧期间,子孙要披麻戴孝守灵,不能梳洗也不能入席就餐,当年和次年的端午节不能包粽子,春节不能贴春联,也不能蒸年糕。

客家人对棺木的选材都比较讲究,一般使用杉木制造,制作寿木时,家境富饶的,大都选用老油杉最根部的一段,尽可能大,用4根整木方料做寿器,称“四角”,即盖板、底板和边板用整块大的木料做成,上下左右共四块,两头各一块,共六块,每块都是完整的,不用合并。棺木内有一块由7颗星连成的抬尸板,称“七星板”。此外,还有“六角”、“八角”寿木,即由6根或8根木料做成,中等富裕人家一般制做“十个角”寿木,选用的木料比“八个角”略小。一般人家做“十二角”寿木,即棺财由12根小木料做成,比“十个角”木料又稍小一点,造价便宜一些,十根木料做成的,其中顶盖为三根木料,底部为三根木料,两边各两根木料,前后为五到十一块其他木料。在农村,因经济条件所限,使用十根木料制造棺材的较多,于是棺材又被称为“十页瓦”、“十大块”,也有用十二根木料制成的,俗称“十二元”。

农家制做棺木,一般在30岁左右就要精选木料制作好,准备去世以后用。俚语云:“三十冇付板(指棺材),看你好大胆”,言下之意,人到中年,就要准备寿木了,没有预备好,怕万一有个三长两短将措手不及。

故此,客家人一般在世时就要做好棺木,称“寿木”或“寿器”,表示添寿加福。许多人都在生前就将棺材准备好,有的是子孙准备的,有的是自己准备,有的准备长达数十年之久。

棺材板拼合后,用桐油石灰膏将所有的缝隙填补好,内外用油漆和棉布一层层贴上,使之滴水不漏,旧时有的停棺三年以上都不见漏气漏汁。油漆颜色大体两种,一是黑色,一是红色,视各地习俗不同而异。寿木做好后,漆工及时刷好油膝,两头画上图案,大头顶端写一“福”字,前端小头写一“寿”字,棺盖板上用红纸书写“福如东海”、“寿比南山”。夭折的人,所用棺材一般不漆颜色。

客家习俗,在棺材底上先放草木灰和有香味的树叶,铺棕片12片,闰年多一片(广东客家人爱铺一寸厚黄泥),再放“七里板”(穿有七个孔的薄木板),板上铺草纸和布。死者身上还要盖七条褥,叫“上七下八”。

棺材底里该放的东西放上后,由亲人两位(有的地方由土工)用两条白布将遗体提起放入棺内,头部裹以丝绵,头顶两块砖,称“合砖”,写上死者姓名世系生卒年月日时。宁化等地制作内碑,写上死者生卒年月日时和子孙姓名,以备后查,男放脚下,女放头上。

遗体放好后,要拉中线,把遗体摆正中,棺内的空隙处,有的填上木炭,有的用死者遗服塞紧,上面再盖上褥,即用白布和画布做成的杯子式样。宁化客家人给死者的褥是上七下八,即在尸体上垫八条,尸体上盖八条。

细心考究客家丧葬文化,可以发现其整个过程的每一个步骤都是生者在世所经历过的,给人的感觉死亡不是一种消失,而是生的延续。只不过丧葬是换了另外一种方式,这种方式更为庄严和肃穆,再加上充满了神秘和恐怖的意味而不轻易为人所觉察。比如送终,亲朋好友、尤其是嫡亲子孙兄长守在将逝者床前等待死亡的降临,就很像其刚出生时周围的人守在临产床前等待新生的情景,只不过是前者意味着生命的消亡,而后者则意味着生命的开始。另外,丧葬的繁缛和细致也充分体现了客家人对逝者的尊重,对祖先的崇拜,是祈求祖先庇佑福荫子孙后代的重要仪式,是对古代客家文明礼仪流传和继承的一种“去其糟粕取其精华”的体现。

客家文化发言稿 · 第3篇

尊敬的老师、家长、同学们:

大家好!

我是三年级2班邝xx的家长。首先很感谢学校为我们大家举办这次这么有意义的读书活动,感谢学校和老师对我们的孩子,在阅读上的关心和重视,也很感谢学校提供这个机会,让我和在座的各位一起分享和交流。今天站在这个舞台上,我真的很惭愧,因为我觉得这里很多家长的表现都比我好,比我好!

下面,我就简单介绍一下我们家的读书情况,以及如何引导孩子读书谈几点自己的做法,讲得不好的地方,请大家多多包涵。

在为人父母以后,我和大多数家长一样,也看了很多育儿和家教类的书籍,发现每本书都至少会用一个章节来讲述关于——阅读的。没有书的家庭就像没有窗户的房子。我们可以想象书籍在日常生活中的重要性。每个家庭的生活习惯不同,父母的教育观念也不同。人们常说读书能点燃智慧,启迪人生。

我们都希望孩子们在阅读中进步,在阅读中快乐成长。因此,在家庭教育方面,我们更注重孩子的阅读,希望能为自己和孩子创造一个良好的家庭阅读环境。

由于我们附近没有图书馆,想读书最好是买书,因此在家庭支出方面,我们每月会列出一笔专款用来购买图书,尽可能地让孩子有书可读。

根据孩子的兴趣爱好以及我们平时的一些读书习惯,我们家的书主要有:中、英文绘本、科普百科类、儿童文学、人文历史地理、国学、诗歌散文、儿童英语读本以及一些心理学和哲学方面的书。这几年,我花了很多钱,积累了很多书,但我自己和孩子的视野也开阔了很多。

像绘本这些,孩子基本上是幼儿园时期看过的,现在上三年级了也经常会翻出来看。我认为这是买书和借书的最大区别。比如,我们家有一套小学语文课本,是竖排的繁体字。我们买的时候看不到很多。

忽然有一天孩子出于好奇,自己翻出来看,越看越过瘾,一连看了好些天,不仅对繁体字没有丝毫的陌生感,反而出于对这种字体的兴趣,发现他那段时间的日记,也全是用繁体字来写的。通过这次事件,我深刻地认识到让孩子们有书读的重要性。

在阅读方法上,我们一般分为听力阅读、亲子阅读和自我阅读。

听、读是指通过**设备,如手机或**在互联网上收听有声读物,包括各种中英文有声读物。另外,在互联网的情况下,喜玛拉雅山等广播电台的资源也非常丰富。国内外许多优秀作品和儿童读物都可以通过音频资源找到。

在当今科技发达的今天,听和读确实是一种随时随地更方便、更直接的方法。

从幼儿园到现在,我为孩子们收集的有声读物估计有几百克的资源。许多名著都是边听边听。比如四大名著这些,孩子反复听了很多遍之后,觉得还不过瘾,接着找书继续看了,在听的基础上再去看,孩子自然而然地觉得非常的轻松和有意思了。

如果孩子注意力不够集中或者还没有形成阅读习惯,我个人认为让孩子从爱上听书开始是一个不错的选择。

至于亲子共读,我一般用在英文、诗歌、小古文或文言文上,一些富有哲理性及劢志性的作品,我也会和孩子进行亲子阅读。这种书,让孩子自己读会更难,如果家长和孩子一起读,会变得有趣得多!除了促进亲子关系外,父母的理解能力与孩子的记忆相结合,可以让孩子感受到亲子共同阅读的乐趣。

在我看来,培养孩子的阅读兴趣和阅读习惯是比要的。

自主阅读是指在业余时间,我们阅读自己的书,也就是说,普通意义上的阅读,是我们最重要的阅读方式。在自行阅读里,我一般会要求孩子尽可能地除了心到、口到和眼到外,手也要到,遇上自己觉得好的内容,划起来作个记号,再摘录到读书笔记上,也可以写一写自己的读书体会。

在孩子的成长路上,家长的言传身教固然重要,但是我借此也想跟在座的同学们讲一下:爸爸妈妈为了生活,为了儿女,辛苦操劳,甚至四处奔波,可能父母没有固定的时间陪你们读书、学习、玩耍,很多事情没有做好榜样,但你们也应该要多多体谅给你们生命和养育你们的爸爸妈妈的辛苦。所以在这里,我真诚地希望孩子们,你们应该自觉学习,读书,读好书。

学习是你自己的事,也是你这个年纪最重要的任务。不要让您的老师和父母强迫您学习。否则,少壮不努力,老大徒伤悲啊!

最后,祝各位老师和家长身体健康,工作顺利,祝愿我们的孩子健康成长!

谢谢大家!

客家文化发言稿 · 第4篇

尊敬的各位领导、各位教官、各位老师、同学们:

首先,请允许我代表全体新教师向在场的各位领导、教官、老师和同学致以新学期最美好的祝愿和最真挚的祝福!对我们二千五百多位可爱的新同学表示最热烈的欢迎!

苏农是一所著名的百年老校,她有着优良的历史传统和深厚的文化底蕴,新任教师发言稿。百年来,她铸就了成百上千的“名师”,培养了成千上万的“高徒”,历来都是四方志士、八方学子向往之地。现代苏农更是本着“把所有学生培养成为全面发展的高素质人才”的宗旨,以其优异的教学质量、杰出的社会贡献,赢得了社会的广泛赞誉。

今天,能够和三十七位新教师、二千五百多位新同学共同成为苏农的一分子,我感到无比的荣耀、万分的激动!

老师们,同学们!新学期已经开始,人生的新篇章业已打开!我认为,作为新教师、新班主任,这本人生新篇章的扉页上应当写上这么四句:

第一句,教书育人是教师的天职。

“师者,传道、授业、解惑也”。教师必须以严谨、务实、勤奋的态度对待教学工作,精心备课,细心讲解,耐心解答,努力把学生培养成为德、智、体等各个方面全面发展的人。

第二句,为人师表是教师的本份。

“德高为师,身正为范”。所谓言传不如身教,教师应当成为学生的道德榜样,以自己的道德意愿去醒觉学生的道德意识,以自己的道德感情去感染学生道德情感,以自己的道德行动去引导学生的道德行为。

第三句,终身学习、追求卓越是教师的根本。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。要给学生一碗水,教师就必须要有一桶水;更何况当今世界,知识更新日益加快,知识获取途径越来越多样化。因而教师必须持续不断的学习,刻苦钻研业务,不断提升和完善自己,才能担负起教师的职责和尽好教师的本份。作为新教师不但要向书本学,更要向老教师请教,同时也要不耻下问,虚心向学生学习。

第四句,尽心尽责、服务学生是班主任的使命。

我认为,教师与学生本质上是一种共生关系,教师对学生的服务是共生原则下的两个生命体的交融过程,这与社会上叫卖的、建立在等价交换原则上的“服务”是根本不同的。这种生命交融式的“服务”,在日常生活中表现为“想学生所想,急学生所急,谋学生所谋”;而在精神层面则表现为“价值理念的共享生成,行为风范的相互习染,精神风貌的共同塑造”。一句话,“尽心尽责、服务学生”就是“本着服务的心,对学生的未来生命质量负责”。这是班主任不可推卸的使命。

最后,我想跟各位新班主任再共勉几句:

初为人师,苦中多乐;立志从教,一生常乐!

以孟二冬教授、殷雪梅老师为榜样:

为我国教育事业的蓬勃发展,鞠躬尽瘁;

为我们青年学生的健康成长,勇于献身!

尊敬的各位领导、老师:

大家好!我是贾长彬现担任7年16班的数学老师,发言稿《新任教师发言稿》。首先,我还是想感谢校领导为我们新任教师提供了这样一个学习和交流的平台,让我们在这第一学期最难的起步阶段顺利度过。

我与其说是一名新教师,不如说是一名刚走出校园的懵懂大学生,虽然只是从一个校园跨入另一个校园,但随着身份角色的改变,我似乎还没来得及调整自己,没来得及好好思考如何适应这一改变,就匆匆走上讲台,开始了我的职业生涯。4个月的时间,不短也不长,但利用这次交流会的机会,回顾一下我那并不丰富的工作经验,同时借鉴其他教师的工作心得,这对于我今后的发展是十分有好处的。所以我想这次交流会就像漫漫长路上的一盏明灯,不仅照出我们匆匆走过的足迹,更为我们指明了前进方向。

回顾这四个月的工作生活,可以用两句话来概括:“忙但富有着,痛并快乐着。”都说87中的工作节奏快,甚至有人把这里比做“地狱”,但在我看来87中更像是一块热土,一块每一位老师都能够尽情展示才华并不断提高的热土。正所谓“马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。”在这四个月的磨练中我不断在镇痛中成长,在紧凑的工作中汲取经验,在师傅及所有老师的身上学习着为人师表……还记得“四杯赛”上的一节汇报课,虽然是一节难度不高而又很普通的一节课,但是在开始准备到顺利结束这个过程中,我深刻体会到了什么样的课才是真正的教学,更加感受到了学校和全体老师对我们新任教师的关怀和帮助,我忘不了七年组全体数学老师听我试讲的场景,更忘不了所有老师的不吝斧正将我精心准备的课改的体无完肤;我忘不了每一次试讲后每位老师对我的中肯建议,更忘不了在下一次试讲中获得的提高和老师们的肯定。其实“四杯赛”仅仅是我成长中的一个缩影,我的大幅度提高更源于每天的积累和老师们的帮助。也正是有我师傅谢亚萍老师的倾囊相授和所有数学老师的言传身教,才有的我今天回望的点点足迹。

刘墉说:“美若没有几分遗憾,如何能有那千般的滋味?”这四个月以来我同样收获了诸多遗憾,一方面是对待和处理学生,有时过于理想化,对于初中生的心理特点和行为习惯拿捏得还并不准确,这就造成了一些不好的情况出现,比如:有时需要更多的时间维持课堂秩序,没有把所有学生的学习热情调动起来以及好心办坏事。另一方面,对于知识处理,有时存在着对学生估计过高,从而没把知识点讲透讲明白。也正是自身存在这样或那样的问题造成了我班的数学成绩提高的不明显也不稳定。但是我相信自己有“不为失败找理由,要为成功找方法。”的韧劲,更相信昨天马校长会上所说的“遗憾就是追求”。

王国维治学有三种境界,我的教育目标也有三种境界:“一是教师带着课本走向学生,二是学生带着课本走向老师,三是学生带着问题走向课本。”前两种境界我想通过自身努力和老师们的帮助很快会达到,而第三种境界则是我毕生的`追求。

作为一名新任教师需要具有敢于面对问题,积极寻找解决问题的方法的精神。就像雄鹰一样在高空中盘旋注视四面八方,高瞻远瞩;而不是像鸭子一样只会在水面上整天除了嘎嘎抱怨外什么都不做。培养好学生真是任重而道远,我虽然不是最聪明的那个,但我努力了,虽然不是做得最好的那个,但我相信我是最虚心的一员。

再次感谢校领导给我这次机会!谢谢大家!

客家文化发言稿 · 第5篇

各位领导、各位嘉宾:

大家好!首先欢迎和感谢前来参加潮州曾子文化促进会成立大会的各级各有关部门的领导和各位嘉宾,其次非常感谢大会给了我一个发言的机会。

自大家推选我担任潮州曾子文化促进会会长一职,到目前为止我还是如履薄冰、诚惶诚恐。因为年轻尚轻资历尚浅谈不上德高望重。所以我一直在思考这样一个问题:我为什么要当这个会长?

接触文化促进会的事务是最近两年的事情,说实话原先对文化促进会的事务参与不多。我所创办的公司目前涉足几大行业,我要管理旗下公司的事务,确实没有太多的时间分身。但是自接触发起文化促进会的曾楚楠等同仁以来,为他们多年来积极筹备潮州曾子文化促进会而四处奔走的精神所感动,于是才会应允担任会长一职,积极牵头促成潮州曾子文化促进会的成立。

参天之木,必有其根,怀山之水,必有其源。追根溯源,是炎黄子孙的天性。四大圣贤之一的曾子,是上承孔子之道,下开思孟学派的链铀人物,在传承发展儒学文化中起着关键而重要的历史作用,无论是修齐治平的`政治观,还是省身、慎独之道,都在儒学思想体糸中占据重要的位置,对儒家文化发展产生过深远的影响。曾子孝德治家名于国,他认为孝为一切道德的根本,孝不仅是个人行为和治理家庭的准绳,也是治国安邦平天下的基本纲领,是天经地义永恒普遍的基本原则。曾子孝道不仅在多年前的社会中就有着重要的影响,在现实社会中仍然具有洗涤和借鉴作用。开放改革的今天、建设有中国特色社会的今天,学习、研究、弘扬曾子思想,对构建和谐社会,实现中华民族伟大复兴,实现习近平同志提出的“中国梦”具有积极的作用。

我们发起和倡导成立潮州曾子文化促进会,就是要进一步弘扬曾子文化,在继承的同时,努力创新,让曾子文化能够在新的形势下更好的发扬光大。

宗圣公敦促我们当三省吾身,每位被推选担任潮州曾子文化促进会职务的同仁都要严以律己,为曾子文化促进会的事业发展无私奉献,每一位入会的同仁都要遵守章程,尽心尽力。今天我在这里带头表态,我一定不辜负各位同仁的厚爱,尽心尽职当好潮州曾子文化促进会会长一职,以会长的名义牵头落实文化促进会的各项工作。请各位同仁予以监督,也请各位同仁能够继续给予支持和帮助。因为只有大家的共同努力,潮州曾子文化促进会才能不断发展壮大。最后再次感谢大家的信任,祝各位同仁身体健康,工作顺利,祝大会圆满成功!

客家文化发言稿 · 第6篇

敬爱的老师、亲爱的同学:

大家好!

你一定听过《感恩的心》这首歌吧!“……感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己,感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”人生在世,谁没有沐浴过他人的关爱?从呱呱坠地到长大成人,谁能离开父母的呵护、师长的教诲、朋友的扶持?

享受着父母亲人、老师朋友的挚爱,你真诚地道谢过吗?你衷心地感恩过吗?“滴水之恩,涌泉相报”。感恩,让我们学会回报;感恩,让我们学会思考;感恩,让我们获得友谊;感恩,让我们享受快乐;感恩,让我们终生受益!

草木为了感激春的到来吐露新芽;鲜花为了感激夏的到来竞相开放;硕果为了感激秋的到来挂满枝头;雪花为了感激冬的到来披银挂晶;我们为了感激爱的到来学会感恩!

感恩妈妈,十月怀胎生下了我们;感恩父母,给予我们生命,抚养我们长大,无微不至地扶持,让我们自信地放飞理想;感恩老师,给我们授业解惑,让我们抛开无知,懂得思考,在学习的历程中实现自我;感恩同学朋友,给了我们友爱,让我们在孤寂无助时倾诉、依赖,看到希望和阳光;感恩曾帮助过我们的人,他们用暖暖的心灯,让我们发现生命是如此丰富而厚有;感恩肯接受我们帮助的人,他们用淡淡的柔弱,让我们把这份善良延续;感恩困难、挫折,是它们让我们抛弃软弱,变得强大;感恩对手、敌人,是他们让我们发现自己的不足,唤醒顽强的斗志;感恩大自然,它用博大的胸怀,滋养我们的身,我们的心;感恩一切需要感恩的事物,他们让我们充满智慧,心底坦荡!

感恩,是一份浓浓的情;感恩,是一首悠悠的歌;感恩,是一罐甜甜的蜜;感恩,让我们的心激扬澎湃!

心存感恩,你才能真正享受快乐!同学们,让我们扬起感恩的风帆,走向幸福的大道吧!

客家文化发言稿 · 第7篇

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家下午好,很荣幸能在这作为教师代表发言。

有言论称,当代中国社会有四大缺失:功德、法制、诚信、感恩。面对这样严峻的现实状况,国家对此十分重视,从提出“人文精神”到“八荣八耻”等各种公民思想道德建设理念,弘扬中华传统美德,正本清源,大力加强社会主义精神文明建设。作为中学生的我们,更肩负着重大的责任和使命——发扬和传承中华传统文化。

中华传统文化对青少年的人格修养有着不可忽视的影响。传统是现代的根基,传统文化教育是素质教育的重要内容,也是未成年人思想道德的核心内容,是学生成长、学校校风建设和学风建设的重要保证。与时俱进的开展多样的教育活动,使学生努力完善自身的人格,成为具有高素质的.人才和对社会有用的人。因此,在构建社会主义和谐社会的过程中,大力加强中华民族传统文化的教育,意义重大。

对青少年进行传统文化教育的主阵地是学校,学校是社会主义精神文明建设的重要窗口,弘扬中华传统文化是赋予教育的神圣使命。少年兴则国兴,少年强则国强,青少年是祖国的未来,民族的希望。学校德育工作的首要任务是引领学生树立正确的人生观、价值观。新的环境,新的要求,更有新的发展平台,我们把“中华民族传统文化教育”作为学校德育工作的切入点,在学校育人环境中,以学生为主体,以教师为主导,以促进学生成人成才为目标,进一步加强和改进青少年思想道德建设,努力培养学生良好的行为习惯,积极向上的心理素质,助人为乐的道德品质,使我们知爱、懂礼、行孝、诚信、勤奋、敢于创新,勇于探索,争做文明学生,形成独具特色的一中校园文化。

孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”可见,没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。因此教师必须身体力行。

我相信,只要我们每一位学生在学习生活中努力获取中华传统文化的知识并转化到自己的行动中去实践、体验,每一位教师在自己的教育生活中践履、感悟中华文化,让教师和学生在校园里一起结伴成长。那么,我们的校园文化一定会充满仁爱、礼仪之风,透射诚信、勤俭之气、蕴涵爱国之民族精神。

最后,我衷心祝愿我们的每一位教师,每一位同学都能认真学习践行中华民族的经典文化,成为中华传统文化的继承者、实践者。

客家文化发言稿 · 第8篇

关于流行文化的发言稿范文

文化是依赖象征体系和个人记忆而维护着的社会共同经验。这样说来,每个人的“当前”,不但包括他个人“过去”的投影,而且还是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物,下面是关于流行文化的发言稿,欢迎各位阅读和借鉴。

时尚是什么?

时尚可以是服装店琳琅满目的服装,让普通的人们走进千姿百态的时尚宠儿;时尚可能是珠宝店里的项链或饰品,是年轻人追求个性的标志。

也许在这一刻,你已经进入了时尚的天堂,但你不知道,你会越来越跟随时尚的变化,永不停歇。

时尚的变化比任何人意识到的都要快。百货公司的职员每天都在用今天的款式代替昨天的款式;这家书店曾经广受欢迎的畅销书可能在一天之后就失去了它的精神价值,取而代之的是一夜成名的网络红人的自传。

时尚有时是麻木不仁的,被内部和外部的差异搞糊涂了。如果你现在穿着最流行的衣服,那就听听最新的音乐。

而他对时尚没有内在的理解,没有个性的体验,只是模仿,去模仿别人,那只能是他所谓的.“时尚”,太麻木,太无知,只是一种被动的文化。

有时,时尚是扭曲和染色的黑色。这个无知的年轻人嘴里叼着香烟,穿着一件满是涂鸦的奇装异服,唱着没有乐谱的下流歌曲,炫耀着时尚,在繁忙的街道上昂首阔步……

这种所谓的“时尚”会被人们唾弃,应该尽快淡出我们的视野!

我认为时尚和文化是一条线上的,应该像兄弟一样取长补短。时尚应该是先进文化和流行文化的结合,应该包含积极健康的元素。

如果时尚能够吸取这些文化的精华,与时代的鲜明特征相融合,必将经受住时间的考验,充满活力。

客家文化发言稿 · 第9篇

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

寒冬已然离去,春日的暖阳悄然来临,在这生机勃勃的日子里,欢迎大家在百忙之中参加第x届社团文化节开幕式。在此之际,我谨代表社联及社团全体成员向本次文化节的开幕表示最热烈的祝贺!向精心组织和大力支持并积极参加本次文化节活动的同学们表示最诚挚的问候和最衷心的感谢!

社团文化节是学校校园文化的浓缩,是学校办学特色的呈现,是全体师生魅力展现的一个平台。它进一步丰富校园文化生活,营造积极向上、清新高雅、健康文明的校园文化氛围,展现同学们积极向上的精神风貌,文化节又为同学们提供了一个发现自我、充实自我、展现自我的舞台,是我校全面实施全素质教育的又一次展示,是充分展示我校全体师生智慧和才华的一次盛会。本次社团文化节将持续一个月的时间,会有多个社团带来的各种精彩活动。

在此之际,我谨代表社联对本届社团文化节提几点希望。第一,学生社团要把学生德、智、体、美各种方面的提高有机地统一设计在社团活动中,为同学全面成长、成才、升学、就业服务,增强大学生就业和自主创业的意识和能力,推进素质教育,促进同学的德智体全面发展。希望通过大家的共同努力,能够涌现出更多融思想性、学术性、创新性、综合性为一体的学术类学生社团,使学术性社团成为大学生科技创新、理论联系实际的重要载体。第二,希望通过加强社团活动,进一步优化校园环境,营造一个健康文明、积极向上、具有个性风格和文化内涵的良好氛围,推动校风和学风建设向更深层次发展。

最后,预祝社团文化艺术节取得圆满成功,同学们在社团活动中能够成长。祝各位老师、同学身体健康,学习进步,万事如意!

谢谢大家!

客家文化发言稿 · 第10篇

尊敬的各位领导、各位同事大家晚上好!我来自五号店防损部我叫李旭阳,我演讲的题目是:润联大家庭!

我于XX年身边努力工作的同事和平易近人的领导所深深吸引。通过询问,我了解到我们公司成立于XX年6月25日,迄今为止已有6家分店,我所在的五号店于XX年12月27日,到现在已经快两年的时间了!由此可见,我们公司的发展速度是相当地快!

说实话,自从毕业以后我一直在工厂里做事。深深地体验到了流水线的生活是多么的枯燥、乏味。每天机械般的做着同样的事,没有激情,也没有任何的挑战性!整天愁眉苦脸的,一点心情都没有。更别说公司会有什么活动之内的,让员工下班后可以好好的放松一下、娱乐一下!这样一天如此、一个月如此、一年还是如此,甚至很多人工作了几年,领导连你叫什么名字都不知道,这样的事在企业中很普遍的存在。虽然说工资还算可以,但是人过的并不开心,而且慢慢的把身体也搞垮了。我想这样的生活谁都不愿意去过!

而进入润联以后,我发现自己工作的激情又被唤醒了。因为我参加了同事们在一起聊聊天、谈谈工作、谈谈人生!这样的生活让我开开心心的度过了每一天。在这段时间里我经常会听到主管说的一句话,他说:是骡子是马拉出来一溜就知道了!这句话给我映像很深刻,再润联时时刻刻都为你准备着舞台!只要你有能力、有才艺,都可以在舞台上尽情的发挥,公司不会埋没任何人才!我相信一句话:只要你是金子在这里你始终会发光的!

刚刚进入公司的时候,只觉得穿着白衬衣打着领带,很威风很帅气,做事都很简单。工作了一段时间后,我发现自己有很多东西都不懂。特别是为人处事方面,总是让我感觉很迷茫,不知道该怎么去做才能把它做好。我们主管也说过,他说:想要成为人上人,你要学会去说,也要学会去做!只会说不会做不行,只会做不会说更不行!经过一个多月的锻炼,我真的感觉到自己的变化很大,进步了很多,变得胆大心细了,处理问题不再像以前那样迷茫了!随着日子一天一天的过去,我发现自己越来越喜欢这里了。因为润联让我知道自己学习的东西还有很多,让我明白了:人可以停止上学但是你不能停止学习!是润联让我感受到了自己人生的价值,让我有了奋斗的目标,有了工作的激情!在这里我确确实实的.学会了很多在学校学不到的东西,这样既帮助了公司又充实了自己何乐而不为呢?我为能成为润联大家庭的一份子而感到骄傲和自豪!在这里请允许我真诚的对公司说一声:谢谢!

有缘千里来相会!在润联这个大家庭里,有来自五湖四海的朋友,大家不辞千里来到同一个屋檐下工作,这是一种难得的缘分。我会好好珍惜这份缘分,和兄弟姐妹们有好的相处!正如歌词里唱的那样:我们是相亲相爱的一家人,应该要互相帮助,共同进步!在以后的日子里,我会尽自己最大的努力为公司也为自己拼搏、奋斗!为了自己的理想前进、加油!

最后,非常感谢各位领导给了我这次演讲的机会,感谢评委和在座所有的同事给我的支持和鼓励!谢谢大家!我的演讲到此结束!

客家文化发言稿 · 第11篇

尊敬的各位领导、班主任: 大家好!

岁月如梭,光阴似箭,我走上教师岗位已经十五个年头了,相对于朝气蓬勃的青年教师来说,我已经是一位名副其实的老教师和老班主任了。但随着对“班级文化建设”的深入学习,我越来越觉得自己在带班过程中存在的欠缺和差距。所以,今天我想借此机会和在座的各位同仁分享一下我对班级文化建设的一些体会和想法,探讨一些班级文化建设的具体做法。

作为一名老师都知道一个班级班风、班貌的好坏往往决定了一个班级全体学生的发展方向。良好的班风、班貌可以影响和熏陶班级中的每一位学生,促进每一位学生的进步。那么作为一名班主任如何才能在自己所带的班级中建立良好的班风、班貌呢?我认为班级文化建设就是我们老师根据班级学生的特点,选准一个点,通过班风建设、教室设计、开展各种班级活动,以及教师的言传身教使学生在潜移默化中受到薰陶与感染,并形成积极的道德情感,从而将道德认识内化、升华为道德信念和道德理想。我们认准了一个点,带领全班的学生长期持久的把这个点做扎实,做精彩,做出成果。这就是一种好的、有效的班级文化。

一、班级文化的结构:物质文化、制度文化、精神文化(幻灯展示)

二、班级文化的建设的目标——和谐

三、班级文化建设的途径:多样

下面就以我所带的2012届94班为例。首先从班级的物质文化建设方面说起:教室是学生学习、生活、交际的主要场所,是老师授业、育人的阵地,是师生情感交流的地方。优美的教室环境能给学生增添生活与学习的乐趣,消除学习后的疲劳;更重要的是:它有助于培养学生正确的审美观念,陶冶学生的情操,激发学生热爱班级,热爱学校的感情,促进学生奋发向上,同时还可以增强班级的向心力、凝聚力。所以高雅、生动、形象的班级物质文化,对学生具有潜移默化的教育影响力和感染力。(幻灯展示)

第二方面是班级制度文化的建设:良好班风的形成离不开教育,同样也离不开严格的管理。俗话说:“没有规矩,何有方圆”。因此,班级制度文化的建设是形成良好班风的必要条件,我们作为班主任必须十分重视。

首先,我认为班级制度文化的建设一方面要符合中学生的日常行为规范和学校的`相关规章制度,同时又要结合班级学生的实际情况,体现班级的特色。我在带班的过程中一方面要求学生必须遵守学校的各项规章制度,如仪容仪表,卫生、纪律等方面的要求,另一方面还建立一些班级特有的规定,如早餐不准带入教室用餐,教室里不准吃零食,出操要求精神饱满,站姿挺拔,跑步不准手放在口袋等。这些班级的规定似乎看上去都是很微小的细节,但的确是培养学生良好行为习惯的基础。一句话:“习惯决定品质,品质决定命运。”(幻灯展示)

其次,在班级组织制度、班干部的选拔和培养、班级规章制度建设等方面一定要有严格的规划。(幻灯展示)

1.班级组织制度

班级组织机构的基本模式

(1)直线型结构模式:班主任——班长——组长——学生

(2)职能型结构模式:各种职能管理人员(学习委员、生活委员、体育委员、

文娱委员等)——组长——学生

2.班干部的选拔和培养

(1)班干部的标准:有正直公正的品格、有一定的交往和组织能力、有较强的

工作责任心和奉献精神

(2)班干部的产生方式:定班干部、民主选举班干部、竞选班干部

3.班级规章制度建设

班风:认认真真做好每一件事

学风:比 学 赶 帮 超

班训:学做人,为立足社会作准备;

学技能,为谋取生存求发展

班级展望:寄语未来,青春起航

班级原则:今日事,今日毕

班级格言:我自信,我能行

班级文化建设的第三个方面就是班级精神文化建设。班级的精神文化是班级文化的核心和灵魂。它主要是指班级成员认同的价值观念、价值判断和价值取向,道德标准、行为方式等等,是班级文化建设的深层次要求。(幻灯展示)

1、召开主题班会

2、开展读书周、英语社团、小组合作学习、体育达标竞赛等丰富的课余活动

3、邀请高中在校生深入班级讲座

人是因为有了共同的奋斗目标才走到一起,并组成一个集体的。一旦班级精神文化确立、深入人心,班内每个成员都能有较高的自律要求、自我教育要求和自我控制能力,大家具有共同的目标、情感、意志,那么良好的班风、班貌也就形成了。

最后我要借此机会感谢学校领导给我的这次发言机会,是你们的厚爱使我拥有了努力工作的精神动力;同时还要感谢各位同仁在长期工作中给予我各种不同形式的支持和帮助,是你们对我的理解和宽容使我获得了至今仍坚持在班主任岗位上工作的力量源泉。我相信只要你我携起手来,共同努力,我们会在班级文化建设的道路上越走越远,越走越好,谢谢大家!!!

客家文化发言稿 · 第12篇

文化修养交流发言稿

尊敬的领导、各位嘉宾、女士们、先生们:

大家好!今天我演讲的主题是文化修养交流。

文化是人类智慧的结晶,是一个国家的精神财富和民族的灵魂。文化修养是个人整体素质的体现,包括文学、哲学、历史、音乐、戏剧、美术等各种艺术和人生哲学知识的融会贯通,是人的思想、情感、道德、审美方面的自觉规范和修炼。文化修养交流则是人们分享文化修养的过程,是彼此学习、共享文化财富的平台。

文化修养交流对于当代中国是十分重要的。随着中国不断向世界展示其经济、科技和军事实力,中国文化的影响力也在不断扩大。但是,我们应该强调的是,一方面,中国文化需要走出去,要让国外的人了解、认同和接受我们的文化;另一方面,也需要回归,回到我们的传统文化中来,看到其中的智慧、内涵和价值,并在当代生活中活用。

为了推动文化交流,我们可以采取多种方式。首先,要建立多层次、多形式的文化交流平台,搭建文化交流的桥梁。例如,搭建文化交流网站,在网站上发布一些国内外文化研究成果和文化交流活动信息,让更多的人参与其中;成立文化交流协会,定期组织学术交流、文化讲座、艺术表演等活动,促进国内外学者、专家、艺术家之间的交流和合作;开设多样化的文化课程,让更多人通过学习来了解中国文化和世界文化。其次,要注重文化传承,使传统文化活在当代。建立文化传承基地,让年轻一代在其中深入体验中国传统文化,从而更好地领会其中蕴含的智慧和价值;在学校里,加强传统文化教育和文化课程的开展,大力培养具有深厚文化底蕴和国际视野的人才。最后,要推动文化创造,为中国文化的走向世界创造更多的自主品牌。鼓励文化创意产业的发展,让艺术家和设计师们在文化传承中创造出更多的经典之作,推出更多的具有中国特色的文化品牌。

在文化修养交流的过程中,我们应该尊重多元文化、尊重发展规律、尊重不同意见,注重文化交流的开放性和包容性,展示中国自信和开放的形象。同时,我们还要注重文化修养的个人提升,实现自我不断进步。只有通过不断学习和交流,才能深化自己的文化素养,获得更多的社交资本,增强在社会中的竞争力。

总之,文化修养交流是推动中国文化走出去、引领中国文化回归的重要途径。我们应该认真对待这个问题,共同探讨如何做好文化交流,为更好地推动文化交流事业不懈努力。谢谢大家!

客家文化发言稿 · 第13篇

尊敬的老师,敬爱的学长学姐,亲爱的同学们,大家晚上好

我是来自地质工程系钻探xx班的袁欢,很荣幸能参加这次宿舍文化节演讲活动,今天我为大家演讲的题目是我爱我家.

每个人都有属于我们自己的家,宿舍是我们大学里的家,三年大学我们多数时间是在宿舍里度过,这样的宿舍也名副其实的是个家。这个家里也有亲人,只不过他们是兄弟,这个家也同样会给我们带来快乐和痛苦,这个家与那个家没有太大的区别。有过宿舍生活经历的人是幸运的,因为宿舍是有血有肉丰富多彩的。宿舍是一个集体生活的环境如果满屋里空气质量为差,地板几天不擦,书桌上杯盘狼籍,床上被子不叠衣服乱放,那么即便是把宿舍装扮的像总统套房一样华丽,我想住着的人也不会心情舒畅。换句话说,保持良好的宿舍卫生是住的舒服的重要因素保持干净整洁很简单那就是打扫,这并不难。不过如果你和你的舍友觉得这个问题无所谓,那就只好让宿舍这个家变成另一番景象了

除了美丽的外观,宿舍最实质的东西还是人,也就是我们宿舍的兄弟。这是一群个性多样的兄弟。再宿舍里,幸福的生活与和谐的关系是分不开的,所以处理好兄弟关系是宿舍生活这门知识的必修课。他们不是我们从小一起长大的亲兄弟。性格的不同、家庭环境背景的不同以及兴趣爱好习惯的不同都是我们应当十分留意的问题。人说真心才能换真心。真诚是处理人与人关系的一大法宝,当你觉得他们不爱搭理你时就请记住用真诚去打动他们。古语云忍一时风平浪静,退一步海阔天空也许你还会碰到你很不喜欢的舍友,其实也没关系,如果你想在和平中度日,那就要学会忍耐,在忍耐中去发现他的优点,这样你就成功了。

离开家乡的亲人,我们少了些亲人的关怀,但有了宿舍这个家的亲人我们又会收获很多快乐。一起说笑让潮湿的心情重新晴朗,开到午夜的卧谈会让睡梦都变的香甜,生日小聚的狂欢让久久缺乏关爱的心收获温暖。不必担心发高烧时没人陪你去看医生,也不必担心下雨时仍晾在阳台的衣服,更不必担心晚上饿肚子时没人理你。所有这些收获都是在宿舍播撒种子辛勤培育才能得到的,没有真诚的付出你得到的果子永远都是干瘪的。

左邻右舍楼上楼下都是邻居,他们也一样都是刚刚离开巢穴的羽翼刚刚丰满的鸟儿,大的方面说他们也是我们的弟兄。我们也需要与他们搞好关系,那关键就是安静与否的问题。因为生活习惯的差异可能回产生一些问题,所以每个宿舍都应该尽量避免在大多数人休息时做事。学会保持必要的安静会让我们的邻居觉得我们是个好邻居。邻里相处好邻居应该就是最好的称谓了吧。

世界虽大,我独需一舍。离开了家,所需之栖息所也无非是一个宿舍而已。宿舍虽小但完全可以看作是独居异乡的家。或许这个家仅有十几平方,没有空调彩电,也不如家里舒服,但它仍可以称得上温馨宁静,有了这些,宿舍也足可以叫港湾归宿了

踏出人生第一步,就要学会生活,学会相处,首先就从宿舍生活开始吧,最后,我想能学会在宿舍生活的人一定是幸福的!我的演讲完毕,谢谢大家!

客家文化发言稿 · 第14篇



尊敬的各位领导、亲爱的同事们,大家下午好!我很荣幸能够站在这里,为大家分享一些关于红色文化庆典的思考和感悟。



红色文化庆典是一个非常重要的活动,它不仅是我们纪念革命先烈,感恩革命功臣的时刻,更是我们传承红色基因、凝聚奋斗精神的契机。在这个庆典上,我们将重温伟大的革命历史,追忆那些曾经为中华民族献出宝贵生命的英雄,同时也要思考如何将红色文化融入到今天的工作和生活中。



首先,红色文化的精神是时代的灵魂。红色文化庆典正是通过回顾历史,传承先辈的精神,使我们在今天的工作中感受到他们的奉献和牺牲,并从中汲取力量。我们要深入学习先烈们的崇高信念、坚定意志和无私奉献的精神,以此激励自己在工作中不断砥砺前行、勇往直前,不畏艰险,不怕困难,为实现我们的目标而努力拼搏。



其次,红色文化是我们的源泉和根基。红色文化是我们的传统和文化基因,是我们与伟大革命先烈心灵相通的纽带。红色文化庆典是我们传承红色基因、坚守纪律的重要时刻。我们要珍惜这个机会,在学习中接受教育,在庆典中感受历史的洗礼,不断加强自身的党性修养和道德修养,时刻保持对党忠诚、对人民负责的精神状态。



再次,红色文化是我们的精神家园。红色文化是我们的精神家园,是我们共同的文化底蕴和精神寄托。红色文化庆典是我们共同回归、共同坚守的时刻。我们要在红色文化的底蕴中找到共鸣、找到归属感,不断增强团结协作的意识,加强与彼此的交流与合作,共同为实现共同目标而奋斗。



最后,红色文化是我们前进的动力。红色文化庆典是我们汲取力量、激励斗志,向着更高目标迈进的时刻。我们要以红色文化为指引,不断超越自我,勇攀科学、理论、技术的新高峰,为实现更加美好的明天而奋斗。



亲爱的同事们,红色文化庆典是我们深入学习、传承红色基因的重要时刻,同时也是我们展现团结、奉献精神的机会。让我们从红色文化庆典中汲取智慧和力量,立足岗位、扎实工作,共同为实现中国梦的伟大事业贡献自己的力量。



谢谢大家!

客家文化发言稿 · 第15篇

爸爸:谢谢你来参加家长会,从读小学起到现在,真不知道你为我开过多少次家长会了,只记得每次你都是风尘仆仆地赶来,然后又急急忙忙地赶回去,因为家里有很多事需要你去做,你整天也很忙,所以我每次心里都会酸酸的。

回头想想,我已转眼十八岁了,时间永远是快逝的,不等你驻足回首,它早已从你指间滑过。我还记得中考前几天晚上,你建议我报考定向师范,因为你觉得作为一个农村里的女孩子,如果有一份稳定的工作,工资待遇也不错的话,那是一个很好的机会,我应该抓住,而且我的实力也是可以考上的。但是我却违背了你的意思,执意地报了新建一中这个在当时看来很不入流的高中,但我想:现在一中可谓是今时不同往日了,老师们都很勤勉,孜孜不倦地教育我们做人处世的道理。学校的硬件设施如教室,多媒体教学等,现在都已经湿焕然一新了,校园环境优美舒适,所以我们可以安心地学习读书。学校管理也是非常得紧,校领导非常重视我们的学习,并且也经常组织娱乐性的活动,让我们放松身心,无忧无虑地学习。所以我想我的选择是正确的,在一中,我学到的不仅仅是书本上的知识,更是做人处世的知识,所以,爸爸,你要相信我,你女儿绝不比别人差,我肯定能够考上我心目中的大学,去实现我的理想。

爸爸,其实我心里一直都知道你是关心我们的,即使你嘴上不说关心我们,爱我们,但你是用行动表达的,爸爸,你真的太辛苦了,每当看到你头上的白发,我才知道我又打了一岁,而你又老了一岁,所以你一定要保重身体。烟、酒要少吃、少喝,喝酒之后千万不要开车,自己要懂得爱惜自己。平常要多吃点蔬菜水果。要有时间,就经常运动一下。还有最重要的一点就是不要太生气了,你有的时候脾气很暴躁,很容易生气发火,但你要知道气大伤身,不要和妈妈吵架,要经常多笑笑。

爸爸,最后跟你说一句:你要健康,要快乐,要长命百岁。发言稿400字

高三(2)班潘兰

20xx.1.20

客家文化发言稿 · 第16篇

每个时代都有一种先进的精神,这种精神源于我们身边每一个身份普通、岗位平凡、业绩突出的劳动者,这种精神成为了推动社会进步、企业发展的源动力,引领着无数人战胜苦难、不懈创新、勤勉开拓。这种精神称之为劳模精神。作为80后的团员青年,我们在凭借自己的智慧和毅力创造价值的同时,要懂得用劳模精神指引前进的方向;要学习劳模,将身边劳模精神当成一种宝贵的财富,为企业的不断发展贡献出我们的力量。

窦小伟是我们炼化装备研究所的一名高级工程师,他以自己严谨认真的工作态度和一丝不苟的工作作风,刻苦专研专业技术、勇挑工作重担,任劳任怨,连续多年被评为“烟气轮机学科带头人”,用自己的一言一行向我们诠释了什么是“劳模精神”。此外,窦工深知企业的未来寄托在年轻人身上,他积极主动的在工作和生活上帮助年轻同志,鼓励他们参加各种专业培训,并把自己积累的工作经验和专业知识无私的传授给他们,帮助他们尽快成长,使年轻同志能够早日在业务上独挡一面。他以自己扎实的工作作风和严谨的治学态度感染着我们,同时也为机械厂的发展贡献出自己的力量。

学习劳模,学什么?随着时代的发展,劳模被赋予着越来越多得时代内涵和元素,但是无论是生产者还是创业者,无论是比表现还是比贡献,无论是讲精神作用还是讲经济效益,劳模的核心价值都是始终不变得:一种爱岗敬业、勇于创新,甘于奉献的精神;一种对职业、对社会、对国家的道德感、责任感和使命感。因此,对于我们青年员工,必须立足本职岗位,以劳动模范、标兵为榜样,牢记宗旨,振奋精神,提高认识,认清使命,始终保持昂扬向上的精神状态,大力弘扬劳模精神和中国工人阶级伟大品格,努力为中国炼化装备事业的发展而奋斗,为企业的发展做出自己应有的贡献。

客家文化发言稿 · 第17篇

各位老师、同学们:

大家中午好!

非常高兴大家能参加今年我们院第九届公寓文化节的开幕仪式,首先,我代表经济管理学院向参加本次活动的老师、同学们表示热烈欢迎!

公寓的卫生、安全、和谐是学生能够更好的学习和生活的基本条件,只有一个好的、真正能让学生信任、安心的生活环境,才能造就出专注于学习和成功的一流人才;因此,宿舍必须作为一项大事、要事来抓;尤其是宿舍的和谐以及宿舍成员的安全,更是重中之重!

此次第九届“环保公寓和谐校园”公寓文化节的目的就是建立“和谐、环保、安全、卫生”的新型宿舍。也就是要促进宿舍成员团结友爱,保障宿舍人员、财产安全;打造居住环境优良、宿舍气氛和睦、学习氛围浓厚的和谐宿舍!

咱们经管院的公寓文化节已经快要走过第九个春秋,还将继续走下去,而且,我坚信一定会越走越远!因此,希望同学们能踊跃的参与到此次活动中来,为自己大学四年内一直要住下去的宿舍出一份力,为建设自己的“第二个家”出一份力,让大家的生活质量能更上一层楼!

谢谢大家!

客家文化发言稿 · 第18篇

各位来宾、各位同学:

大家下午好!秉承传统、传播文明,伴着和煦的春风,和着轻盈的入夏旋律,武汉纺织大学第十三届宿舍文化节开幕了。在此,我谨代表学校向本届宿舍文化节开幕表示热烈的祝贺!向精心组织、大力支持和踊跃参加本次宿舍文化节活动的广大师生,表示诚挚的问候和衷心的感谢! 学生宿舍不仅仅是学生休息的地方,更不是藏污纳垢的地方。宿舍是远航者憩息的港湾,是求知者充电的基地,是学生习惯养成和品德培养的重要阵地,是传播学校精神文明的重要窗口,同时也是同学们建立友情的会所。大学四年同窗,又四年同宿舍是多么难得的缘分啊!

宿舍文化是校园文化的重要组成部分。开展健康、文明、向上的宿舍文化活动,有利于同学们良好习惯的养成和高尚品德的培养,有利于学校文化品位的提升,从而不断积淀厚实的我校文化。 本届宿舍文化节活动以寝内‘家’年华,室外‘秀’青春为主题,结合学校实际,深入宿舍内外,从思想、文化、生活、安全等多方面诠释宿舍生活的意义。

通过开展宿舍知识竞答、明信片传送、拍摄活动纪录片、优秀宿管员评选、设计温馨小窝、无网游周、PPT大赛等一系列内容丰富、形式多样的活动,进一步弘扬校园文化,提升宿舍文化品位,陶冶同学们的情操,促进同学的人际关系和谐,弘扬纺大学子的宿舍文化生活,提高宿舍文化品位,同时也为进一步繁荣校园文化生活,促进宿舍的团结互助,引导同学们自觉遵守学校宿舍管理条例,提高宿舍安全防范意识。从而构建和谐校园,推动校园精神文明建设,营造安全、卫生、文明、和谐的育人环境.我希望学工部、后勤集团、校团委、保卫处和各二级学院通力协作,大力宣传,严密组织,全校师生积极参与,借助宿舍文化节活动这个平台使同学们能够在武汉纺织大学快乐生活、快乐学习、快乐地实现自己的梦想,为未来的自己留下最美的回忆! 最后预祝我校第十三届宿舍文化节圆满成功!

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