洪秀全故居观后感（必备12篇）_洪秀全故居观后感
发布时间：2023-01-13洪秀全故居观后感（必备12篇）。
✦ 洪秀全故居观后感
楚图南故居位于中国江西省婺源县，是一座保存完好的传统古建筑，也是江西省重点文物保护单位。我有幸有机会参观了楚图南故居，深深被这座古建筑的魅力所吸引，下面我将详细描述我的观后感。
我第一次来到楚图南故居，立刻被它的庞大气势所震撼。故居的建筑面积宽敞，并且雄伟壮丽。正屋高大宽阔，屋顶覆盖着青瓦，四周围绕着苍翠的竹林与参天的老松，给人一种宁静与和谐的感觉。漫步在故居的院子里，我仿佛穿越了时空，进入了古代的江南园林。
楚图南故居的建筑风格独特，融合了楚文化和南方的园林建筑艺术。每一座建筑都别具一格，展示出浓厚的历史文化底蕴。我看到了檐下斗拱、牌楼、雕花，以及石刻、彩绘等各种瑰丽的装饰，都极富艺术魅力。在故居的室内，我看到了精美的木雕和砖雕，这些艺术品不仅体现了当时的建筑技艺，也展示了主人对艺术的热爱与追求。而庭院里的假山、花坛和溪流，使整个故居充满了生机和活力。
在楚图南故居的参观过程中，我还了解到了故居背后的历史故事。据介绍，楚图南是一位古代文化名人，也是当地有影响力的官员。他为了表达对家乡的热爱和思念，在家乡建造了这座豪华的府邸。楚图南故居不仅反映了主人的社会地位和财富，也代表了当时江南地区的经济繁荣和文化风貌。通过参观故居，我深刻感受到了古人对家乡情感的表达和传承。
除了建筑和历史文化，楚图南故居还展示了传统文化中的许多有趣的细节。我看到房屋内设有精美的摆件和家具，以及许多传统的工艺品和手工艺品。这些展品不仅展示了主人的品位和生活方式，也体现了传统文化的丰富内涵。我还发现故居里有一个私人书房，书房里陈列着许多古籍和文化文物。这个私人书房给我留下了深刻的印象，它是主人学识渊博的象征，也是他精神生活的重要空间。
参观楚图南故居，我不仅欣赏到了古代建筑的美丽，还了解到了传统文化的深厚内涵。故居所展示的楚文化和南方园林建筑艺术，给我留下了深刻的印象。这个故居不仅是一座具有历史价值的建筑，更是一个展示传统文化的窗口。通过参观，我深深感受到了传统文化的魅力和力量。我相信，在今后的日子里，楚图南故居将吸引更多的游客前来参观，传承并弘扬中华优秀传统文化。
✦ 洪秀全故居观后感
作为一位文学家和学者的故居，钱钟书故居展示了这位伟大思想家的生平和贡献。我有幸参观了钱钟书故居，并深深被其独特的魅力所吸引。这个艺术精品的展示给我留下了深刻的印象。
钱钟书故居位于浙江省绍兴市的西湖边，坐落在一片静谧优美的园林中。进入故居，我被周围的古树和花草所环绕，仿佛置身于一个世外桃源般的地方。在这宁静的环境中，我越发能够感受到钱钟书先生一贯追求的淡泊和自然之道。
钱钟书故居的建筑风格独特，充满了传统的江南水乡风情。一进门，我被一条曲折的小石径引导着，宛如踏进了一段古老的历史。在竹子搭起的花廊下，我看到了一间小巧别致的走读书斋，书斋内放着钱钟书的书桌和座椅，书桌上摆放着他的笔墨纸砚，仿佛他就在不远处静静地坐在那里写作。走读书斋旁边是一片私人花园，景色宜人，让我不由自主地沉醉其中。
在钱钟书故居的展览室里，我看到了许多关于他生活和事业的珍贵记忆。照片和手稿记录了他与各国文学巨匠的交往，展示了他一生奉献给文学事业的奋斗精神。同时，我还看到了一些展示他个人生活的物品，如他的衣袍、墨镜和他的爱犬的照片。这些物品生动地展示了钱钟书先生的品味和个性。
参观钱钟书故居的过程中，我还深入了解了他独特深刻的思想。他早年留学于英国，受到西方现代思想的熏陶，却始终保持着对中国传统文化的热爱与研究。他的作品以独特的视角和深入的思考展现了对中国古代文化的理解和引领。在他写就的作品中，我们看到了一个怀抱文化自信的中国学者的形象。
作为一位学者和文学家，钱钟书始终保持着对知识的追求和对人类文明的崇敬。他的学术成就和文学作品都为后人带来了巨大的启示和思考。参观钱钟书故居，我不禁对这位伟大的学者和他的智慧心灵生出由衷的敬佩。
在参观过程中，我也想到了钱钟书的思想对我个人的影响。他的淡泊和自然之道让我明白了追求内心宁静和真实的重要性。他的学术成就激励我坚持学习和追求知识。钱钟书故居是一个展现了他学识和人格魅力的地方，也是一个让我敬仰和学习的地方。
参观钱钟书故居给我留下了深刻的印象。这个地方不仅让我更加了解了钱钟书先生的生平和思想，同时也感受到了他所追求的艺术和人生境界。每一处细节都透露着他对于文化和知识的热爱，使我更加深刻地认识到作为一个学者和艺术家的使命和责任。钱钟书故居让我对自己的学习和追求有了更加明确的方向，也激发起我继续努力学习和追求真理的动力。
✦ 洪秀全故居观后感
蜗居观后感
篇一：蜗居观后感篇一：蜗居观后感终于看完了《蜗居》，花了将近一个星期的时间，暂停**了一大堆精彩的电影电视节目，写了一连串的观后感，为的就是记录一下自己都看过些什么，不然都不知道时间是怎么白白浪费掉的。
想当年读小学，学校组织看电影，本来看电影是一件喜事，但是要被逼着写那不知所云的观后感，看电影这件事就是一件悲喜交加的事，或者悲多过于喜的事。
花了大把的时间，算是没白看，对我来说还是有点教育意义的。
要跟苏淳学一样：海萍回家一开门，苏淳就说“老婆回来啦”。
一直觉得每天重复同样的话同样的事会很没意思，但至少这句话我得学会，家人一回来，就要说“你回来啦”。
还要跟李奶奶学一样：闻“上等人”的“钱味”或“权味”。
试着闻一下所认识的“上等人”，好像真有一回事。
不过这还不算，等下次不知道人家的身份，再闻闻，看能不能闻出来。
电视剧它毕竟纯属虚构，现实它不是每一个“海藻”都会落得如此下场，也不是每个**都能“受刑”。
其实这个电视剧还是美好的，不好的人都有不好的下场，并且试图说明，只有像海萍两夫妻那样脚踏实地，才能迎来明天的暖阳。
“我们天不靠，地不靠，只靠我们自己”，多励志！“同甘姑且不说，但是共苦是一定可以的，我想这就是幸福吧”。
电视就是电视，不能跟现实相提并论。
电视是指演员能够把握角色的全部命运，在下一部戏里什么都知道。但现实是他不能当编剧。
如果一对情侣因为看蜗牛屋而分手，这段关系就太脆弱了。
如果广电总局和电视台担心人们看了之后会改变观念，会造成社会不良倾向，他们也会不心人人们的心理素质。
这个电视剧不过就是赤裸裸地再现现实某些阴暗角落。
只能看到脆弱心灵的光明面，不能看到社会的黑暗面？就是因为黑夜看得少，心里承受能力才差，才总是这也接受不了那也接受不了。
心智稍微成熟点的人都不会入戏的吧。
我这次看都没有爱上宋思明，这个也不爱那个也不恨，我想不是我突然变得客观理智，是因为《蜗居》不是童话故事不去美化一个人。
是这种现实的题材，使得看的人“冷眼旁观”。
篇二：蜗居观后感《蜗居》这部一年前炒得很热的电视剧，我终于看完了。
老实说，如果不是周围的人说得太热，我是不会看到的。
但如今既然看了，就拿出自己一点感受来与大家分享吧。
这部电视剧是我所看的影片中最写实的一部了，抛开影片的剧情以及演员来看，我们需要明白的，是剧中所给我们的启迪。
我也看了很多人在上的评论，居然有很多人赞同郭海藻和宋思明的爱情是伟大和崇高的，当然也不排除一些对他们谩骂的。
从我个人的感受中去说，不管这种爱是真实的还是虚假的，我都非常反对这种所谓的的“爱”，就像剧情中宋思明最后要案底浮出水面时候跟书记的谈话那样，书记说了这样的话，借用一下，“首先对于这个“爱”我们要做的是选择题，是对还是错”，这段“爱”在我看来更多的是孽缘！也许，对于所有的爱情都会有仁者见仁智者见智，但我坚决认为宋思明作为一个男人在自己家庭中都没有尽到责任，又有什么资格去再承担一份并不正确的“爱”呢？！喜欢了为什么就一定要拥有呢？
很多美好的东西，我们都想拥有，但我们至少要想一想：拥有它，我们的责任是什么？注意我所说的：
每个人要想拥有一件东西，就必须要承担其中的责任与可能的后果！男人的背叛也许成了当今社会的家常便饭，女人的忍耐和顺从，也正恰恰给了男人这样肆意的行为提供了温床。
作为一个成家了的男人来讲，我们首先讲求的应该是家庭的责任，作为丈夫你就有不背叛对方的责任，就有把持好这个家的责任；女人也一样，就必须要对丈夫无条件得忠诚。
只有双方都有足够的尊重和理解，我们才能建设一个和谐的家庭。
并且，这种和谐是不与物质钱财相挂钩的！但对于海藻来说，如果你想拥有纯洁高尚的爱情，就不能用物质的优劣来衡量彼此。
但是也一定要注意的是：对方已经是一个成家了的有妇之夫啊，这是千万不能考虑的啊，想都别想！我想，不用我个人去评论，电视剧中的作者以及很多人已经给了很好的定位，“海藻爱的仅仅是宋思明头上的光环和可以解决一切问题的权利以及金钱”，她个人的爱是不纯洁的，是建立在物质世界的不纯洁爱情，更何况宋思明的这些物质优势本身也是不正当的，是他滥用权力得来的非法物质。
也许海藻自己并没有想过自己的权利和荣誉，但在海藻的潜意识里，她把这些权利和金钱作为自己的人生追求。
我们可以好好想想：海藻怎么说也是一个正常的所谓的名牌大学毕业的有识青年啊，怎么就沦落到去做二奶的地步，而且我这“沦落”一词也不太对，她更趋于是自己心甘情愿做二奶的。
谁能告诉我这是为什么呢？即使是知识渊博的大学生，也愿意通过做**、做大款来实现自己的梦想，并坚持这就是所谓的爱情追求！这不能不说是当今这个社会的悲剧！
如果我们真的认为这也是爱，同意他们，甚至模仿他们，这是这个社会更大的悲剧！所以，有些人认为他们的爱是伟大的，我认为这是一个大错误。
篇二：《蜗居》观后感再看《蜗居》放假没事的时候窝在家里又看了一遍《蜗居》。
至于《蜗居》，以前也看过，不知道是忘了结尾了，还是压根就没看结尾，反正再看的时候还是很感动。
很佩服导演的大胆细腻的拍摄，也很佩服作者能如此形象的塑造出这么多社会中的小人物形象，虽然他的拍摄并不是无懈可击。
剧中，我喜欢海藻的纯洁，看《蜗居》第一次被“纯洁”这个词深深地感动了。
她的一举一动和每句话都显得那么简单和天真。
她与小贝的爱是那么纯真。
在没有被搅进社会这摊洪水之前，他们可以用四毛钱买二两韭菜，也可以进行傍晚的“行兼跑”来自娱自乐；可以在街上逛一天而不买一件东西，也可以住在一个很多人合租的房子里忍受别人带来的嘈杂，而依然还做出不买房结婚的决定；对他们来说买个喜欢吃的冰激凌都是那么的奢侈。
但是他们是那么的相爱，爱到了彼此彻底的融入。
在和小贝在一起的日子里，海藻完全享受小贝给她的爱，享受小贝给公主的待遇。
小贝的爱是无条件的爱，他把海藻彻彻底底的当成了自己的小公主，他可以给海藻买“奢侈”的冰激凌吃，他可以把自己喜欢吃的肉肉全夹给海藻，甚至于海藻把他喜爱的肉肉打掉，他捡起来吃了依然还不生气。
他们的爱是那么的单纯，可是也许就是这个过于单纯的爱最后被这个社会击得粉碎。
宋思明出现在小贝不合适的时候。他的出现扰乱了小贝和海藻的生活。
宋思明觉得海藻是那么单纯，那么天真，有时候天真的自己都觉得可笑，可是自己却无比的喜欢这个小姑娘，他甚至渴望经常见到这个单纯的小姑娘，看她傻傻的稚气劲儿，他忽然有了十**岁时候初恋的冲动，他居然爱上了这个涉世未深的小姑娘。
在一个借着酒精冲动的晚上，他占有了海藻，清晨的一点血迹却让宋思明误以为海藻是完全属于自己的，心里无比的愧疚，但也很欣慰。
我不知道是男人的虚荣心还是男人的责任感。他其实是想对海藻负责。
海藻和宋思明缠绵了一夜，病了。这种病可能给海藻敲响了警钟，但海藻呢？只是用她天真的方式暂且拒绝了宋思明。
而后来老板的安排让他再次深陷其中，她喜欢上了与宋思明**的刺激，在那个没钱就没办法生活的大都市，她甚至也喜欢上了宋思明的钱，他***在宋思明和小贝之间的徘徊，甚至做到了游刃有余。
如果不是过年，如果小贝没有回家过年，甚至如果宋思明没有那么强烈的对海藻的占有欲，海藻还可以游刃有余的徘徊在宋思明与小贝之间，可是导演并没有这样安排，或者说这个复杂的社会并不会完全包容这样的事情的存在。
小贝知道了海藻与宋思明的事情，小贝彻底的崩溃了，他万万没有想到，自己深深爱着得海藻怎么会做出如此让自己接受不了的事情，他只想睡觉，他很累很累，就想被烧的糊里糊涂的睡着。
然而，事情已经发生了。应该面对的是更重要的。他仍然爱着海藻，深深地爱着她。最后，他选择原谅海藻。然而，他心中的阴影直到海藻再也无法忍受，才得以消除。
在被小贝发现的很长时间里，宋思明安静的等待着，就像是在等待着死刑的宣判，似乎也接受了海藻离开他的事实。
如果《蜗居》就在这个时候画上个句号，其实也算完美了，可惜没有。
宋思明愧疚的热心，以及海藻内心的无法割舍，最终小贝彻底的离开了海藻，就在那个傍晚，海藻彻底的投入了宋思明的怀抱，开始“享受”宋思明所给与的“舒适”的生活。
在这个过程中，还有一个人也受到了很大的伤害，那就是宋思明的老婆，一个省吃俭用为宋思明操持家的老婆，宋思明的爱人。
宋思明带海藻去参加同学聚会其目的还有一个，那就是侧面让他的老婆知道这件事情，用他的话来说，这是他还爱着自己的老婆的表现，他不想欺骗自己的老婆。
而他的妻子一直很大方，不吵闹，即使他们无限痛苦。
然而谁也没有料到最终的结束居然有他老婆画的有力的一笔，这也许是人性使然。
篇三：蜗居观后感奋斗实现梦想，知足诠释幸福------观《蜗居》有感摘要：《蜗居》，通过剧中人物百态，反映出百姓寻常生活。
通篇饮食男女，却彰显世态本色；尽是家长里短，却深蕴生存哲学；随处峰回路转，却无一跳脱常情。
这部剧作可谓集情感、职场和反腐三类**之大成，每个人都会在剧作中找到自己或周围朋友、同事的生活剪影。
坚强、悲情、可爱、气势，当这些角色在戏中一一呈现，有人在其中看到自己的影子，有人在其中感受到生活的真实。
关键词：蜗居房奴小三啃老族正文：电视剧《蜗居》无疑是今年荧屏上最火的热播剧之一，作品以房子为主线，穿插了三男三女的感情纠葛，柴米油盐，是是非非，赚足了人们的眼球，引起了许多人的共鸣。
小小的一处蜗居，它寄托了多少人的希望和幸福！很大程度上它之所以引起广大观众的关注，是因为它是现实社会的一个缩影，许多人可以从这部剧中找到自己或者周围人的影子。
因为经历过，所以感同身受。
《蜗居》将房子这个倍受人关注的话题搬上荧屏，于是我们看到了很多真实的房奴的生活状态。
80后大多数人的生存困境，和房子息息相关的人生，为了房子为改变的命运，巨大的压力下，房奴们不堪重负的呼声，都在《蜗居》里展示。
正如剧中海藻帮姐姐反驳说的那句话一样：“她想要的那个房子，不是生活的装饰品，而是生活的必需品。
”而为了这个必需品，人们耗尽的将是整个青春，甚至人生。
看过《蜗居》，房奴们的生活状态赤裸裸地呈现在人们眼前，让所有人深思。
小三是一个敏感的话题。
看过《蜗居》，有人说，是因为房子，才把人逼成“小三”。
生活的艰难让很多独自在城市打拼的人们心灵变得异常脆弱，于是才有很多小三诞生，在**的压力下，他们有着自己难以言语的苦衷，不管是因为爱，还是因为钱，小三们的生活都挣扎在流言蜚语与人之惰性之间。
可以说，小三的出现只是一曲城市的悲歌，是人生鲜血淋漓的真面目，是梦想的破灭，是仅存的生机。
当海藻说出“人情债，肉偿了”的时候，我们很多人心底涌出的是更多的无奈。
海萍与苏淳双双毕业于上海的名牌大学，在这座城市立业成家，而他们千挑万选的安身立命之所只是一个租来的十平方米的石库门房子。
攒够首付，变身房奴是海萍最大的梦想；海萍的妹妹海藻与男友小贝租住在三居室的一间，只等攒够首付就谈婚论嫁。
一对贫贱夫妻，一对“白手”情侣，倒也其乐融融。
似乎一切改变都是从海萍四处筹首付款开始，四个人被生活推向无法掌控的轨道，又似乎都因第五个人的出现而逆转。
这个人叫宋思明，市长秘书，在一次饭局上与海藻结识，她梦游般的神情，令他魂回大学时代。
海萍失业，间接通过宋的介绍做外教兼职，意外打开了事业局面；苏淳也因宋的出面而免受牢狱之灾；海藻明白自己再也无法挽回与小贝的单纯恋情后，转而成为宋的“职业二奶”。
最终，当海萍一家自力更生入住新房，生活渐有起色时，海藻却怀着宋的儿子孤身守候，她不知道，宋在官场上的“大奸似忠”因一桩**露出破绽，在看望海藻的路上被公安跟踪，意外车祸身亡。
最后的结局，**丧命、小三失去了做母亲的资格！唯有海萍，通过自己的努力取得了成功，开办了自己的学校！我想这部电视剧最后想告诉人们的，就是要通过自己的努力来争取成功吧，那些想走捷径的人，那些背离社会和道德的人，终会咽下自己酿的苦酒！
由蜗居引发的社会问题，引起了人们的思考，诸如房奴、小
三、***结等等！真实，也给人许多反思！对于这些问题，人们众说纷纭。
房奴，这是近代才出现的词，之前中国人应该很少有贷款买房的，而现在，十个大概会有九个是贷款买的房子，而且一套房子真是倾一家三代之所有，举债住房！现实生活中，有许多因房子而分开的眷侣，房子，真的我们这一代人痛苦的记忆！而且正发展的愈来愈烈，有过之而无不及！
小三，这个话题由来已久，从古至今，都会有男人成功而甩掉糟糠之妻的例子，而剧中的宋思明，相信无数女人都会对他着迷的吧！而海藻，只是众多扑火飞蛾中的一只而已！我相信他们之间的爱情，虽然没有好的结局，但是给人深醒！
宋太的台词真的是很精彩，道出了一个成功男人妻子的无奈，其实，当今社会，每个人出去不是面对无数的**呢？有几个人能把持的住自己？珍惜现在的生活吧，过好当下才是最重要的，明天，谁知会是什么样子呢！
***结，也是由来已久的一个话题了，只是这部电视剧中刻画的更为真实而已，而且又结合了上两个因素，真的感觉是入木三分！海萍正在倾其所有买房子的时候，宋思明却能不费吹灰之力拿到那么好的房子，但是到手了却也不敢住，宋太虽然有钱，但也不敢太招摇的花，正因为来路不正吧！正所谓前怕狼后怕虎啊！
贪到手了就是自己的了吗？蜗居里宋思明最后的结局反映了他企图逃脱法律的制裁，而与之有连带关系的上级领导一带而过，不能不说明现有的法律让这些国家**干部钻了空子，而现实社会里又有多少这样的漏网之鱼呢？生活中我们身边又有多少个宋思明呢？
如果没有这些贪赃枉法的国家败类，是否我们可以生活得更好呢？房价是否虚高不下呢？本剧重点是以买房子为故事梗概，其主题思想围绕着现代都市人与房子之间的重要生存状态，反应了为了改善居住环境紧张的生活节奏，表现出社会存在的阴暗面，揭露了当今**们的丑陋嘴脸，克隆了他们生活糜烂的真实写照，展现了当官不为民做主营私舞弊的惯用伎俩与贪赃手段，蜗居作为一部现代都市题材的电视剧不仅仅折射出人性在金钱面前的懦弱与屈服，更重要的是从细节上刻画出发生在我们身边的真实事件，它之所以吸引观众的不仅仅是故事情节，更主要的是因为其贴近生活，表现力更加真实，剧情张力活跃，紧扣主题。
而其选材上更加迎合观众的心理。
从人物说起，蜗居中表现得一类人就是以郭海平为代表的人。
蜗居的生活，给她带来了生活与精神上的双重压力，为了买来大房子，自己拼命工作，用了各种各样的方法赚钱，最后，自己的丈夫差点进了监狱，也许，这类人的表现，电视剧进行了夸大，但这类人在社会中大有人在，现在，80后的啃老现象，人们总是在披露，在批判，但为什么会出现啃老现象，房价一直不断涨，独生子女等等一系列的条件，创造了啃老族的发展空间，人们不能总是以偏概全，不是所有的啃老族都是什么都不干的，一部分人也是像蜗居中的郭海平一样，拼命工作，但到头来，恐怕也只能买一间小房子，出于无奈，那些人才会开始啃老，社会现象和社会发展是成正比的。
第二个就是蜗居中人们最长谈论的郭海藻，郭海藻因为宋思明的小恩小惠，抛弃了跟自己多年的男友，傍了大款。
傍大款也是现如今社会中的另一类人的生活状况，他们的出现也有一定的社会原因。
海平也好海藻也罢，人生活在世上不得不面对的问题就是生存，生存的前提是物质基础，或高或低，海平为了改善生活现状而去努力工作，结果是为了我们不得不面对的问题最基本的生活基础：房子，那么海平使用自己的智慧和能力去积极改变生活是值得提倡的，但是她活得很辛苦，很疲惫，甚至她自己也厌倦了这种活模式。
但是她别无所选，这也是提高物质生活的唯一途径！而妹妹海藻却不小心误入歧途，企图通过做二奶的方式不劳而获，这种生存方式我们称为走捷径，基本上可以说是对生活不尊重，对自己人格的极大侮辱。
这是一种消极的生活态度，是不可取的，也是我们所鄙视的一类人，她通过和宋思明的接触逐渐了解到宋思明的权势可以帮助她一步到位的取得别人通过百般奋斗而得来的成果，不劳而获的思想害了她，她与宋思明之间完全的是权色的交易，假设宋思明和小贝站在一个起跑线上相信她依然会留在小贝身边，她心里爱的是小贝，因为小贝给予她的是真正的实实在在的爱与关心。
而与宋思明之间通过**而产生的感官上的心理上的刺激使她越陷越深不能自拔。
最终结果使她更加颓废，生活的失败是她心理上永远抹不去的痛！而宋思明凭借自己的权贵而谋取私利他的下场也是十分可悲的，他不顾及自己结发妻子的感受，忘却家庭的责任感，疏忽女儿的成长教育，即使他在事业上蒸蒸日上，这能说明他是一个有能力的人才，但是这不能洗刷他心灵上的肮脏。
他与海藻之间没有纯粹的爱可言，他喜欢的是海藻年轻，海藻吸引他的是肉体上的魅力，海藻自作聪明的用自己肉体与宋思明希望达成契约关系，那么可以证明双方是进行一种身体与金钱上的一种交易，是不可告人的权色交易！这说明他们之间不存在所谓的爱，结局可想而知！房子大小不是问题，关键在于你的心有多大？
你的心大可以成船，那么无所谓房子多大，有个自己的窝就行！你的心小处处想和别人攀比：看看人家的房子多大？
看看人家都有车了，一切都要量力而行，为了一套大房子贷款活的多累呀，何必呢！生活要讲究个情趣，生活要讲究个开心！当然如果在经济条件可以的话我们当然可以考虑提高自己的居住环境，这样我们也不必强迫自己做房奴了！
蜗居反应的是当今中国的一个实际问题，意义上很深刻，从而也首次打开了这么多年首部电视剧映射人们生活现状的先河！我们不能不为这种生活作风感到悲哀，真是哀其不幸，怒其不争！现今社会是竞争机制，生活也是残酷的，努力是我们唯一的生存方式，否则我们就会被社会淘汰，被生活遗忘。
我瞧不起那些吃父母资本的社会渣滓，也有内心里讨厌那些玩弄生活得社会败类，我一直崇尚健康的生活方式，用自己的头脑去创造美好的生存环境，用自己勤劳的双手打造幸福的生活空间！也许你就是对女友温柔体贴，勤奋努力，为爱执著但却被爱神所伤的小贝；也许你就是多情又善变但却有情有义可歌可泣又可耻的海藻；也许你就是一切为了家毫无私心、心胸宽阔宋太太；也许你就是天天被老婆指着鼻子骂着不会挣钱的苏淳；也许你就是天天指着老公鼻子骂，老公出了事又心急如焚，精打细算，叨叨唠唠一切为了家的海萍；也许你就是人到中年，事业有成，家有妻儿，外有妾的宋思明！！是背叛也好，是被背叛也好，这部戏都会揪你的心，或许是因为你像海藻一样因为背叛而感到内疚；或许你像海藻一样因为贪婪而错失你心爱的小贝；或者你也像海萍和苏淳一样怀着都市的梦但却在大都市里过着艰难的生活；或者你的家庭像宋的家庭一样危机四伏；或者你的家庭像老李家；或许是因为你就像刚毕业的小贝那样。
结论：看完这部**，我认清了自己的路。
不管你是剧中的任何一个角色，任何时候都要真诚的面对自己。
走向幸福，没有捷径，只有像海萍和苏淳一样，幸福的生活要靠自己的双手创造。
困难只是一时的，雨过后我相信一定会有晴天。
奋斗实现梦想，知足诠释幸福。
蜗居是自改革开放以来首部以发生在我们身边的故事为题材正面反应中国百姓生活现状的一部难得的电视剧，它不仅给我生活很多启示，同时也警示了人们生活态度要积极进取，不能存有任何侥幸心理，你好好的对待生活，生活才能给与你更多惊喜！蜗居的高收视率在于他很成功的把现在社会中出现的问题展示了出来，不管怎么样，我们作为90后，不知道未来的生活会变成什么样，但我们现在要看看“奋斗”中放大的东西，这样，才会让“蜗居”放大出来的东西离我们远去！
✦ 洪秀全故居观后感
观后感在正值建党八十六周年之际，我有幸**了爱国主义教育影片《公仆》。尽管是上个世纪的事，但观后，事迹颇为感人。今天同样需要这样的好公仆，深情呼唤这样的好公仆。
电影《公仆》反映的是____年就已经去世的一位____(省、市、区、县)的县委书记谷文昌的先进事迹。“不带私心搞革命，一心一意为人民”。是谷书记一生的的座右铭。
他冒着巨大的政治风险把“敌伪家属”改为“兵灾家属”，消除了大家的隔阂，换来了____(省、市、区、县)团结一致抗风沙的大好局面。他坚持邀请家境不好但愿意为东山滩植树改造贡献力量的林业技术骨干。谷书记带领我们一次又一次地尝试种植各种树木。最后，他选择了木麻黄，他用多种方式联系树苗。
带领全县居军民顶酷暑、冒风雨，战风沙。植树造林、美化环境，终于战胜了困扰东山人民多年的沙灾。他不为己，先为人。
生活俭朴，多次因工作疲劳而病倒，最后倒在了工作上。
谷书记的精神让人敬仰。谷书记以立党为公的思想境界、执政为民的宗旨意识、艰苦奋斗的优良作风、求真务实的科学态度、致力发展的进取精神，以一个全心全意为人民服务的共产党人的光辉形象，在人民群众心中树起了一座不朽的丰碑。他“认真真访民心、诚恳听取民意、帮助人民致富、切实保障人民安全”的公仆精神，是最值得我们青年学习的。
今后，我们将坚持“三服务、两教育”的宗旨，扎根基层，踏踏实实做实事，努力为全校师生服务。
✦ 洪秀全故居观后感
今天，我参观完鲁迅纪念馆，对他的一生又有了新的理解。于是我怀着崇敬的心情走进鲁迅的故居，我就伫立在鲁迅的故居开始凝思。
“什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来。”这是他的一句名言，他可以说是一个言而有信的人。因为他用他的一生践行了这句话。
他出生在浙江省绍兴城里的一家姓周的家里，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计。从小就开始喜欢阅读《山海经》《二十四孝图》这样的书籍。1989年，鲁迅离开绍兴到南京，入免费的新式学校学习，四年后从南京矿务铁路学堂毕业。在这里，他热心阅读，新书看儒介绍达尔文进化学说的《天演论》。此前几年，中国在中日甲午战争中惨败，鲁迅入学之年，光绪皇帝支持的维新运动被以太后为首的顽固派镇压，康有为，梁启超逃亡国外。两年后八国联军占领北京。这一切是鲁迅对中国在列强争霸的世界上的命运深怀忧虑。
“爬了几回我桅，不消说不配做半个水兵，听了几年讲，下了几回矿洞，就能掘出金银铜铁锡来吗？”这是他在《呐喊》中写到的话。可见他对求学的道路上看清了世人的真面目。所以，他说“所余的还只有一条路：到国外去。”
1904年，他到仙台医学专门学校学习，得到藤野先生的关怀和教诲。但第二年，他在课堂上看到了日俄战争的幻灯片，有中国人被指认为俄军间谍遭日军斩首，而围观的中国人精神麻木。他因此醒悟到，中国国民的疾病不仅仅在身体的，更是精神的，遂弃医从文。
之后他就出版了《朝花夕拾》《呐喊》《野草》等批判当时的社会来唤醒国人的精神，期间换了上百个笔名，与侵略者斗智斗勇。真可谓民族中的英雄。他还在日本侵华战争前给各大学校上课，教书育人。真可谓横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。宋庆龄在鲁迅生病时曾这样劝他就医：“你的生命，并不是你个人的，而是属于中国和中国革命的！为了中国和中国革命的前途，你有保存珍重你身体的必要。因为中国需要你，革命需要你。”可见鲁迅真可谓民族的灵魂，国家的希望。
“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”这句话是我最喜欢的一句话。因为我非常有感触。现在要面对残酷中考，我不能再沉默了，我要爆发。纵观他的人生，我明白了越是想要伟大，代价越是痛苦。越是穷途末路越是势如破竹。只有血汗可以证明我的价值。
凝思到这，我抬起头，欣然的走出院门，从容地走上了我的还没走完的路……
✦ 洪秀全故居观后感
他是世界著名的中国历史学家和教育家。他尽力与清朝和皇帝抗争。他是我们国家的国宝！这位伟大的学者——陈垣。今天，我有幸来到陈垣先生故居，欣赏陈垣先生精雕细琢的石像，体会这坎坷坎坷的奋斗历程。
这位伟大的学者虽然去世了，但他的文化和精神遗产却永远铭刻在历史上。1880年，在那个不太太平的世纪，陈垣出生在新会石村的黄土地上，这似乎注定了他对这块土地的热爱和坚持。
陈垣先生的故居亦因为时间的洗礼而长出层层青苔；那坚实的梁柱犹在坚守它的职责；波光潋滟的小溪缓缓流动；亭亭净直的竹子轻轻摇晃。这美丽的水木景观陪伴着陈垣先生的晚年，给了他最后的宁静。
我在故居的院子里漫步，迎着附近飘来的风，感受着陈垣先生留下的书香。走在古色古香的走廊和大厅，想象着这个坚韧不屈的学者是如何研究《四库全书》的情景。说起这《四库全书》，倒也令我也感受到陈垣先生的劳累。
陈垣从北京西南角到北京图书馆来回走了3个多小时。他每天清早便去了，却是等夕阳染红了天边才回来，这合算起来，竟读了10小时！
✦ 洪秀全故居观后感
我今天去了位于山东省淄博市博山区的刘永福故居，参观了这位伟大诗人的居所，留下了深刻的印象。这座故居中充满了浓郁的文化氛围，令人流连忘返。
首先，我被这座故居的建筑风格所吸引。刘永福故居采用了传统建筑风格，呈南北朝向布局，建筑以高大的木结构、檐口精致的彩画和石雕刻为主要特点。故居内外都充满了浓厚的文化气息。这座故居由砖木结构建造而成，整个建筑风格雅致古朴，营造出一种沉稳的氛围，不仅令人心神安宁，也让人感受到中国传统文化的底蕴。
进入故居后，我对室内的陈设也产生了浓厚的兴趣。整个故居内部布局合理，家具摆设、器皿陈列都非常讲究。在客厅里，一组紫檀雕花木质家具错落有致地摆放，精致的家居摆设和文化艺术品装饰着房间的每个角落，每一件陈设都透露出主人精湛的审美品味和对生活的品质追求。
刘永福故居所弘扬的文化也格外引人注目。故居中的展示展品丰富多彩，文字图片并行伴随着实物展示，让我对刘永福诗歌创作的历程和传统文化的内涵有了更加深入的了解。在观看展品时，我仿佛回到了刘永福曾经生活和创作的年代，感受到他的心路历程和思想理念的卓越。
最后，我对故居中的园林也留下了深刻的印象。在故居的中央，以荷花塘为主的景观布局，让我在这个闹市区里感受到了一股宁静的氛围。故居内的园林借鉴了中国传统园林的风格，气势宏大，布局精致细致，因此，它不仅是一个艺术品，也是中国传统文化中的杰作。
总而言之，参观刘永福故居是一次非常美妙的体验，我深切的感受到了这座故居所蕴含的深刻文化底蕴，和刘永福这位伟大诗人对中国传统文化的贡献。这次参观让我受益匪浅，对于中国传统文化的认识也更加深刻了。
✦ 洪秀全故居观后感
我们怀着崇敬的心情参观了常乐的张謇故居。跨入古色古香的门楼，映入眼帘的是一块宽大的照壁，上面刻着金色的大字：“天之生人也，与草木无异。若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐。”这是张謇的名言，也是他一生追求的人生信条。
走过一座横桥，来到张謇纪念馆前。这是一座灰墙青瓦的二层小楼，在绿树的掩映中显得格外素雅。馆前的方形水池的石板上，前国家主席江泽民题写的馆名闪着金光。走进大厅，中央矗立着张謇的半身铜像，他身着西装，严肃地凝视着前方，仿佛在思考着什么。张謇实业救国的展厅，一张张图片介绍了张謇一生创办的众多企业：大生纱厂、通燧火柴公司、交通运输公司、垦牧公司、颐生酒厂、港口码头等等，星星点点遍布了全省。
走着走着，我被《张謇最后一张照片》深深吸引，张謇拄着拐杖，站立在广阔而又繁忙的工地，虽然身材瘦小，可他屹立的身姿让每个游人都驻足观看。讲解员阿姨告诉我们，当时张謇正身患重病，这次视察受到的风寒使他病情加重，23天后就离开了人世。张謇为了实现实业救国的理想，真是鞠躬尽瘁、死而后已。
“瞧，状元公在卖字呢！”我抬头一看，张謇正在挥毫泼墨，一旁的买家正喜滋滋地拿着他的书法作品欣赏呢！张謇是富甲一方的实业家，怎么会上街卖字呢？我不禁满是疑惑。看了慈善事业篇以后，我才恍然大悟，张謇用自己的钱建立了育婴堂、栖留所、残废院、老老所等各类社会慈善机构，让有困难的人都能及时得到帮助。当建设唐闸育婴堂欠了债，他毅然走上街头卖字。
听了阿姨的介绍，我感动不已，为了人民的幸福，他奋斗一生，奉献一生，他是当之无愧的海门的骄傲。
✦ 洪秀全故居观后感
贾谊故居是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古建筑，位于中国江苏省镇江市丹阳市，是我近期参观过的一座历史名人故居。贾谊是西汉时期著名的政治家和文学家，他的故居反映了他个人的智慧和才情，同时也见证了中国古代文化的璀璨辉煌。在这次观后感中，我将详细介绍贾谊故居给我带来的震撼和启发。
来到贾谊故居的时候，首先映入我的眼帘的是宏伟的大门。整个故居气势恢宏，大气磅礴，让人感受到古代文人士大夫的风采。进入故居内部，我看到建筑材料采用了传统的青石砖和美丽的红木，这种搭配给人一种古朴而温馨的感觉。每一处的布置都彰显着古代士人对于家园的热爱和追求，让人仿佛穿越到了千年前的时光之中。
贾谊故居内的庭院布局非常注重自然和谐，每一个池塘、假山和花木都是精心布置的。我在庭院中漫步，感受到了静谧与宁静。其中一个庭院中有一口古井，据说是贾谊平时读书写字时经常使用的。我怀着敬畏的心情走到井旁，凝视着清澈的泉水，不禁想象着贾谊当年坐在这里给中国历史写下伟大篇章的场景。这种历史的感召力使我更加深入地思考自己在当今时代的责任和担当。
通过参观贾谊故居，我对于中国古代文人的修养和人生态度有了更深刻的体会。贾谊是一位具有远见和胸怀的政治家，同时也是一位深思熟虑、重视人生价值的文学家。他的成就不仅在于他的政治智慧和才能，更在于他对于人性的深刻洞察和思辨精神。贾谊故居展示了他作为一位文人的修养和人生态度。从故居中我能够感受到他对于自然、艺术和人生的热爱，以及与之相伴随的精神追求和人生哲学。
在我参观贾谊故居的过程中，我还了解到了贾谊的一些事迹和思想。贾谊是中国古代最早的政治家之一，他提出了“田家文法，官吏仕宦”等思想，为中国的政治制度和社会进步做出了重要贡献。同时，他还是一位热爱文学的人，他的作品《新书》对于当时的文学发展具有重要影响。通过了解贾谊的人生经历和思想，我对他的崇敬之情也更加深厚。
贾谊故居给我带来的触动不仅仅是对于古代人文的细腻感悟，更是对于当代生活的启示。贾谊注重修身养性、追求道德境界，在故居中体现出了他对于人生价值和品质的追求。在当今社会，我们常常被物质追求和功利之心所困扰，稍有不慎就会迷失自我。而贾谊故居提醒了我，一个人除了追求功名利禄外，更应该考虑自身的修养和品质，以及对于社会和家庭的责任和担当。
参观贾谊故居让我对于古代文化和人文精神有了更加深刻的理解和体悟。贾谊的故居不仅是一座古建筑，更是一本打开的历史书，让我重新认识了中国古代文化的伟大和传承。通过观后感的写作，我更加珍惜自己所处的时代和机遇，更加热爱中国传统文化，也更加努力地追求自己的人生理想和价值境界。
✦ 洪秀全故居观后感
今日，我们全校同学搭车去洪秀全旧居景仰。
洪秀全寓所在地，是洪秀全生长、耕读的从事初期革新活动的地点。
内里最大的那棵龙眼树，这棵奥密的龙眼树，是洪秀全青年时亲手造就的，距今已有一百多年了。在静谧天堂农夫运动衰落那年，它被雷电从中央劈成两半。其时清军曾借此残枝示众，并宣称“谁敢更生反就好像这棵树一样遭雷劈死”，然而这棵树并没有死，反而奇妙般活了下来，并以它那坚韧的生命力长成一棵青龙身形的大树。
还有陈旧的客家民居列举，官禄往日是花县一个穷苦的村庄，为了洪秀全当年生长、耕读和从事初期革新活动的地点。人们用村庄的墙基，恢复了这所客家保守的“三间两廊”式民房。
还有习尚展览馆、静谧天堂布告选……
经历此次景仰更让我会心到以昔人们生活的穷苦和勤奋，没有浪费的寝室，没有舒适的大床，没有雄伟的空间。磨豆乳没有豆乳机，煮饭没有抽油烟机……我们此刻的生活是如许美好，如许简单呀，我们要好好爱惜今日的优美，美好，愉快的生活。
官禄是宇宙重心文物保卫单位、爱国主义培养基地，我们要好好保卫它，它有着宝贵的祝贺价格，有百般展览，有特别的有意旨有根源的物。
总之我们肯定要保卫宇宙重心文物保卫单位。
✦ 洪秀全故居观后感
在上午我们参观毛主席故居的过程中，我更加深刻的知道了我们的幸福生活是来之不易的，最为21世纪大学生的我们，更要珍惜我们现在的幸福生活，也更要好好学习。
在参观完毛泽东故居后，我们又马不停蹄的坐车赶往花明楼，去参观了伟大的无产阶级革命家、已故国家主席刘少奇同志的故居所在地， 1898年11月24日，刘少奇就在这寻常的小山冲里诞生了，他同样是在中国现代史上写下了非凡篇章的伟人。首先，我们怀着虔诚的心来到刘少奇的铜像前。同样，也有很多人献花。然后我们来到刘少奇纪念馆，这里和毛主席纪念馆一样，介绍了刘少奇主席的革命历史，陈列了一些革命文物。
一天下来，在烈日下，我们虽然很热，也很累。但是我们是受益匪浅的。
通过参观两位**故居，我不仅对共和国两位伟大领导人的个人魅力印象深刻，而且感受到了共产党实事求是、不断提高自身修养、全心全意为人民服务的先进性。作为一个追求进步的年轻人，我将不断学习，在学习和生活中坚持实事求是的原则，不断提高自身素质和修养，更好地坚持为人民服务的宗旨，在实践中提高自己。
物信1111班周玉
2012年5月13日
✦ 洪秀全故居观后感
寒假里，我们全家来到了绍兴鲁迅故居：绍兴，是一座历史文化名城，从古至今，人杰地灵。我国伟大的文学家。思想家鲁迅就是一个典型的代表，他原名周树人。
鲁迅故居里主要有纪念馆、。百草园和三味书屋组成。刚跨进鲁迅故居的大门，一行醒目的大字映入了我的眼帘：鲁迅光辉的一生：1881年——1936年，一旁便是他的雕像。我迫不及待的走上前去合影留念，这让我想起了鲁迅写的《自嘲》里的诗句：“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。”我的内心不禁腾起了一股崇敬之情。
我先去了百草园，那里的院落很深。看到过好多间房子，拐过好多条过道，才走进鲁迅的童年乐园百草园。院子里有不少游人，多是大人，还有几个孩子。园子小很普通，生长着与别处一样的树、。一样的草、。一样的菜苗，但游人却看得那样认真。那样投入。那样虔诚。我们读过很多鲁迅名著，吸取过鲁迅精神的营养，一走进鲁迅的故居就生出一种神圣感。一种崇拜心情，即是这片小小的百草园，也视为一块圣地。
我们又来到了鲁迅的家。那是一个小小的四合院，在他的屋前有几尊铜像，一边是和蔼的祖母摇着扇子，给鲁迅讲故事，而鲁迅双手托着下巴，认真地听着祖母讲的故事。还有几个小孩子也坐在小凳子上，认真地听着鲁迅祖母讲的故事。
最后，我们来到了鲁迅纪念馆，那里有他写的许多书，如《朝花夕拾》。《阿Q正传》.《狂人日记》.《社戏》等等。
时间过的飞快，转眼就要回家了，这一次的游览，让我对鲁迅有了深深的了解，如果有机会，我想我一定会在来这里，对鲁迅有更深的了解!
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