第一组：张晓贞

一、 杨慎诗《临江仙》：

长江东流，浪冲英雄。成功或失败变成了空虚。青山依旧，夕阳几度红。白发渔民和wood夫习惯于惯看秋天的月亮和春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

二、 提纲：导入语

第一节《三国演义》的写作、作者和版本

第二节在理想与迷茫中重塑历史

第三节波澜壮阔、气势恢弘的历史画卷

第四节 《三国志演义》的影响

结束语三、 《三国志演义》是我国第一步章回**，也是历史演义**的开山之作。这种独特的文学样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱，所以明代“自罗贯中氏《三国志》一书，以国史演为通俗演义，汪洋百馀回，为世所尚，嗣是效颦日众，因而有《夏书》﹑《商书》﹑《列国》﹑《两汉》﹑《唐书》﹑《残唐》﹑《南北宋》诸刻，其浩瀚几与正史分签并架”形成了一个创作历史演义的传统。

历史演义(参注释1)：用通俗的语言,将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷衍成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。

讲史文学之源流：宋代耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》录说话四家： 说话有四家：

一个是* *，称为银字符，例如烟粉，精神怪兽和传奇。说公案，皆是扑刀杆棒，及发迹变泰之事。说铁骑儿，谓士马金鼓之事。

说经，谓演说佛书。说参请，谓宾主参禅悟道等事。讲历史书，讲上一代的书、史、文、传，以及复兴与废奴之间的战争。

最畏**人，盖**者能以一朝一代故事，顷刻间提破。 其中第四家为“讲史书，讲说前代书史文传、兴废战争之事。”说三国故事应属于这一类.

宋代说话技艺十分发达。演出的场所不仅限于勾栏瓦铺，一般村庙也有演出。据《东京梦华录》记载，北宋首都汴京著名艺人霍四究以“说三分”著名，说三分即讲三国故事，而尹常卖以说五代史见称，二人都是讲史好手。

说话人无论是否高手，都需要讲稿。当时有专门编写讲稿的“书会”。参加书展的人不仅要写故事，还要有深厚的文艺修养和广泛的历史知识。

经过不断的润色、增删，说话人的手稿可能会变得越来越长**。

长篇**《三国演义》可以说是直接或间接汇集了唐宋流传的三国故事，特别是**者所讲“一朝一代故事”之讲稿材料，是经过无数次增饰修改而成的作品。

说话材料如何成为话本**？大概说话人起初靠口耳相传，不靠文本，但口耳相传，容易忘记，故事越增饰，则内容越繁复，越不易记忆，唯有利用文字记录下来，以免讲说时遗漏。文字记录不断整理，则篇幅越来越大。

这里有两个小问题值得思考：一是最初稿本可能会较为简单粗糙，后来的整理增订本可能较为繁富复杂，但删节本却相反；其次，初稿一旦写好并流传开来，由于不同的艺术家或文人分别对其进行润色和演绎，同一个故事的许多不同版本可能会在以后出现。

现存《至治新刊全相平话三国志》三卷，是元朝英宗至治年间建安（在今福建北部）虞氏刊本，每卷卷首都刻“至治新刊全相平话三国志”，一般简称《三国志平话》，原作者姓名已佚，学术界认为是元代讲史艺人说话的底本。这个本子现藏日本东京内阁文库，有一百三十八页，每页上下两栏，左右两页合起来，上面为一图，下面为文字。说话人拿着这个本子，看图览字，可以口沫横飞，随机敷衍。

这不一定是演讲者的初稿，而是原稿的早期版本。可以看出，这是相对简单和粗糙的。

《至元新刊全相三分事略》，又题为《三国志故事》，上

下面，三卷，无题名作者，也属于建安书法作坊。虽然上、中卷首行题刻“至元新刊全相三分事略上”、“至元新刊全相三分事略中”，又封面有“甲午新刻”四字，学术界大多认为并非元世祖至元年间之刻本；乃书商故弄玄虚，实是元至正十四年或元明易代期间之产物。因为上、中、下三卷，每卷最后一页或二页之前，均故意漏刻二至三页故事，但页码却连接而无中断，明显是书商偷工减料，为欺骗顾客而做的手脚。

删节本通常都是为了减省成本而印制的。鲁迅称宋之说话人多高手，而不闻有著作；现存讲史平话多为元人作品，其中《至治新刊全相平话三国志》和《至元新刊全相三分事略》，均具备《三国演义》的主要情节，是其雏形。

四、 第一节《三国演义》的成书、作者和版本

《三国演义》的成书：

1、西晋陈寿《三国志》、南朝裴松之《三国志注》

2、三国故事很早流传民间，唐初已“得之于道路，传之于众口”，李商隐《骄儿诗》：“或笑张飞胡，或笑邓艾吃”，说明三国故事晚唐已深入人心。

3、宋元讲史话本《三国志平话》、《三分事略》、戏曲舞台的三国戏。宋代说话中，有搬演三国故事的，苏轼《东坡志林》载：“聚坐听古话。

至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。”

4、作者“据正史，采**，证文辞，通好尚”（明高儒《百川书志》），写成**。

5、文人素养与民间文艺的结合， “七分实事，三分虚假”。

《三国演义》的成书年代

1、成书于宋代乃至以前；

2、 成书于元代中后期；

3、成书于元末；

4、成书于明初；

5、成书于明中叶。

《三国演义》的成书：

第一阶段是陈寿《三国志》成书以前的记载，大部分是史料，包括历史人物的出身、言行等记录和传说。

第二个阶段是西晋陈寿《三国志》成书后初期、南北朝裴松之为《三国志》作“注” ，在东晋、南北朝，因为去三国未远，仍有大量文献和民间传说流行，但故事内容大约无可避免开始出现增添或转变的情形。

第三个阶段是唐、宋时代文人的歌咏和说故事者的敷演，前者可使故事传说走向理趣，后者（宋之讲史话本《三国志平话》、《三分事略》）则使零星故事组合成较长的单元。

第四个阶段是元剧作品。元代许多戏剧家试图把三国故事写成精彩的戏剧。以吕布和貂禅的故事为例，现存的剧本有无名氏《锦云堂暗定连环计》，郑光祖《虎牢关三战吕布》，武汉臣《虎牢关三战吕布》（残缺），于伯渊有《白间斩吕布》。

另外元南戏有《貂蝉女》（残缺）。略知一二，就可以估计出元代剧作家对整个三国故事发展的贡献。

第五个阶段是罗贯中的成书。“三国志通俗演义”一书“据正史”、“采**”、“证文辞”、“通好尚”，（明·高儒《百川书志》）确是的论，尤其是博采各种典籍包括史注、笔记、传说、平话、剧本、诗文等，共冶一炉，成为巨著。实际上，已经收集了成千上万人的心勤工作；在罗贯中之前，对故事文本和情节进行修改和加工的无名作者也做出了巨大贡献。

陈寿《三国志》录取其中一部分做材料，编撰正史，但更多的材料则遗留在文人笔下或民间。罗贯中可以说是后期的集成商。

《三国演义》作者

早期版本题“晋平阳侯陈寿史传、后学罗贯中编次”

一。罗贯中：以名为本，字贯中，号湖海散人。籍贯：太原、东原、杭州、庐陵。

有人说他是“有志图王者”（明王圻《稗史汇编》），有人说他是施耐庵“门人”（胡应麟《少室山房笔丛》）。

2、罗贯中著作：《录鬼簿续编》录其杂剧三种：现仅存《赵太祖龙虎风云会》一种。**除《三国演义》外，还有《隋唐志传》、 《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等五种。

《三国演义》主要版本

1、嘉靖本：题名《三国志通俗演义》，为现存最早版本，明嘉靖壬午（1522年）刊本。二十四卷，二百四十则，各则题目唯七字。

书署名“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。值得注意的是，过去很多学者认为这是最接近罗贯中原著，甚至是罗贯中原著的版本，但现在却有很多人持怀疑态度。

2、志传本:现存有明万历年间（1573－1620年）刊刻的几个版本，简称“万历诸本”。以刘龙田乔山堂刊本、余氏双峰堂刊本较早。

值得注意的是，内容与嘉靖不同，人物简单。不少学者认为“志传本”的祖本较嘉靖本早。

3、李评本：全名《李卓吾先生批评三国志》，简称“李评本”。此本将嘉靖本回目每两则并为一回成一百二十回本，不分卷。

目录由单题变双题。有眉批、总批，系万历后、天启间无锡人叶画假李卓吾之名伪作评语刊行，故又称“伪李评本”。现存明建阳吴观明刊本等几种。

清代毛宗岗据以删削修订为毛评本。

4、毛本（毛评本） 原定名为《三国志演义》，近人简称《三国演义》，清康熙年间毛纶、毛宗岗父子刊本，六十卷一百二十回。对“伪李评本” 回目、正文全面修改、增删，是三百多年来最流行的版本。 鲁迅说毛氏父子主要进行三项工作，一曰改，二曰增，三曰削，其余小节则“一者整顿回目，二者修正文辞，三者削除论赞，四者增删琐事，五者改换诗文”而已。

应该注意的是，李悔吾认为该书比以前的版本更强化封建正统思想，而在艺术加工方面则大大超越以前各本，评点亦多精辟见解。目前书坊排印的本子，绝大多数是毛评本系统，不过在校勘时通常会参考嘉靖本的异文做些改动。

5、 第二节在理想与困惑中重塑历史

三国演义》的基本内容

纵向看，《三国演义》描写了从汉灵帝中平元年（184）至晋武帝太康元年（280）共97年的历史。全书120回，分三大部分：

第一部分（1—33回）主要写汉末动乱和群雄并峙，曹操集团的崛起和壮大。第二部分（34-85章）主要介绍了刘备集团的兴起和发展，三国鼎立，蜀国南北作战的情况。第三部分（86-120章）描写了三国衰落，最终由司马氏统一，建立了西晋王朝。

横向看，《三国演义》描写了魏、蜀、吴三国间尖锐复杂的政治斗争；它展示了三国时期近百年的战争历史；描述了令人眼花缭乱的外交手段；在政治、军事和外交斗争中，它蕴含着丰富的经验，堪称战略百科全书，具有相当的认知意义和参考价值。 以浓墨重彩塑造了许多栩栩如生的历史人物形象。

《三国演义》的人物刻画 “三绝”毛宗岗《读三国志法》：“吾以为《三国》有三奇，可称三绝。诸葛孔明一绝也，关云长一绝也，曹操亦一绝也。

”诸葛亮：智绝。 关云长：

义绝。 曹操：奸绝。

诸葛亮---“智”的代表 。“关、张、赵云，皆万人敌，，惜无善用之之人。若孙乾、糜竺辈，乃白面书生，寻章摘句之流，非经纶济世之才也。

”——第35回水镜先生。这经纶济世之才就是诸葛亮。诸葛出山：

第34回蔡瑁捏造刘备反诗：“数年徒守困，空对旧山川。龙岂池中物，乘雷欲上天！

” 第35回引苏轼古风一篇，单咏跃马檀溪事。水镜曰：公闻荆襄诸郡小儿谣言乎？

其谣曰：**年间始欲衰，至十三年无孑遗。到头天命有所归，泥中蟠龙向天飞”。

至36回“元直走马荐诸葛”中才由徐庶亲口说出“伏龙”即诸葛孔明。毛宗岗评：“泥中龙”、“池中龙”、“波中龙”，凡写无数“龙”字，总只为引起“伏龙”一人而已。

毛宗岗：读《三国志》者，必贪看孔明之事，乃阅过三十五回，尚不见孔明出现，令人心痒难熬。毛评：

正如永夜望曙者，见灯光而以为曙也，见月光而以为曙也，见星光而又以为曙也。又如旱夜望雨者，听风声而以为雨也，听泉声而以为雨也，听漏声而又以为雨也。《西厢》曲云：

“风动竹声，只道金珮响；月移花影，疑是玉人来。”玄德求贤如渴之情，有类此者！孔明即欲不出，安得而不出乎？

三顾茅庐：见单福作歌而以为孔明；闻报水镜来而以为孔明；见崔州平而以为孔明；见石广元、孟公威而以为孔明；见诸葛均、黄承彦而以为孔明。毛宗岗评：

此卷极写孔明，而篇中却无孔明。盖善写妙人者，不于有处写，正于无处写。写其人如闲云、野鹤之不可定，而其人始远；写其人如威凤、祥麟之不易睹，而其人始尊；且孔明虽未得一遇，而见孔明之居，则极其幽秀；见孔明之童，则极其古淡；见孔明之友，则极其高超；见孔明之弟，则极其旷逸；见孔明之丈人，则极其清韵；见孔明之题咏，则极其俊妙。

不待接席言欢，而孔明之为孔明，于此领略过半矣。淡泊以明志宁静而致远：毛评：

淡泊宁静之语，是孔明一身本领。淡泊，则其人之冷可知；宁静，则其人之闲可知。天下非极闲极冷之人，做不得极忙极热之事。

后来自博望烧屯，以至六出祁山，无数极忙极热文字，皆从极闲极冷中积蓄得来。隆中对——未出茅庐而知三分天下：孔明曰：

“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。

孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎 ？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。

将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴， 若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变， 则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。

惟将军图之。”

⬣ 三国志观后感

《三国志》中，我最欣赏的则是曹操。曹操在那个诸侯称雄的年代，可谓是天下罕见的全才。

他文武双全，官拜骁骑校尉(仅次于将军)，足见其勇略。董卓进京，不少满口仁义的汉室栋梁对董卓的恶行是敢怒而不敢言。唯有曹孟德，不惜背上谄媚小人的骂名，怀揣兵刃，栖近董卓身旁，意欲为国除贼。须知，若刺董成功，自己也将身首异处。曹孟德此举，足见其大智大勇。

刺董失败后，曹操辗转奔波，经过数年的苦心经营，他已有十万兵甲。而后，瞅准时机，亲率劲旅迎献帝回朝，定都许昌。有人认为曹操乃大汉国贼，以挟天子之便，掌控天下。可是当年十八镇诸侯讨伐董卓时，除了曹操与孙坚力战西凉军外，其他诸侯哪一个不是坐观成败，以图渔利?献帝出逃，袁绍、公孙瓒，甚至是汉室宗亲的刘表，都未营救圣驾。只有曹操急行军数百里前去护驾。

纵观曹孟德的功绩，灭二袁，亡吕布，平西凉，收汉中。所行无一不是完成汉廷的.一统大业。虽然曹孟德的文治武功，冠绝天下。但当他扫平北方时，已是烈士暮年。他急于在死前完成统一大业，怎奈心有余而力不足，故有赤壁之败。然而兵败赤壁，却决定了曹操此生是无法完成平定天下的宏愿的。于是他精心治理辖内的军政，为继任者平定四海奠定基础。

尽管对于曹操的忠奸，世人褒贬不一。但我始终认为，曹操乃国之大贤，扫平四海，使得万民安居乐业。这便是我看《三国志》时的一些读书心得体会。

⬣ 三国志观后感

大家都知道《三国演义》吧，里面的风云人物多极了。比如赵云、刘备、曹操、周瑜，等等。但是今天又多了一位人物，那就是我啦。

今天，陈克捷（正是本人）拿着一本《三国演义》正想着怎么才能成为三国里的人物时，一阵风把我吸了进去。转眼间，我渐渐看到身旁的人穿的都是古装，身上的钱也变成了元宝。于是，我就拿元宝买了房子住。忽然，一只蜘蛛在我面前走来走去。这时，我想到了四大发明里的火药，想着发明一下大炮为百姓造福。时间一点一点地流去，而我还在七上八下的。终于，我造出了火药。我瞄准蜘蛛，一点导火线，轰的一声，蜘蛛顿时成了黑碳。我大喜，连忙报告刘备，说这种武器很神奇，一定能完成三国的统一大业。于是，刘备封我为军师。和其他两国交战时，它们根本就不是我军的对手。连司马懿死前也佩服道：此乃神枪也！灭掉两国之后，我也完成了三国的统一大业。呼又一阵风把我吸了回去。

此时的我，已经是身经百战了。我又翻开那本《三国演义》，看到结尾，却发现历史已经被人改写了。上面写着：三国统一了，原因是刘备动用了一位名叫陈克捷的战士。每当读到这段历史时，我总是乐滋滋的。

⬣ 三国志观后感

读完《三国演义》后，我充满了叹息！特别是对于角色，各种角色都有不同的个性，有些会让人们笑，有些会让人们发誓，有些会让人们不得不从内心钦佩。

好了，不多说了。让我们直接进入正题吧！看，我对这些角色有不同的感受！

首先，让我谈谈我喜欢的人。他是诸葛亮，字孔明，全名诸葛孔明。刘备的军师足智多谋。可以说，他帮了刘备很多忙，让周瑜生气了。但所谓的智慧，杰出的精神！

接下来是我最钦佩的人。他是关羽，字云长，全名关云长，还有人叫关公。他是刘备的崇拜兄弟之一。他是一个勇敢的士兵，也是军队中的一只老虎。他手里拿着青龙燕月刀，可以说是一个血腥的人，一个铁血的精英，一个正直的`领袖！

接下来，我认为最有趣的角色是张飞。说外表，胖，胡子，大脸，甚至睁开眼睛睡觉都很有趣。张飞，名叫永德，是张一德。

最后说说我最讨厌的人，刘备的字玄德，全名刘玄德。我最恨他。有三点。丑陋，傲慢，不忠诚，违背誓言。

我的演讲结束了。我想知道你是否同意我的观点。

⬣ 三国志观后感

书籍是人类进步的阶梯，这句话是正确的。在我的大柜子里，我最喜欢的是罗贯中的《三国演义》！今天我想向你推荐。

《三国演义》是中国古代历史小说中成就最高、影响力最大的作品之一。它有传奇生动的故事和栩栩如生的人物。故事包括官渡战、赤壁战、三顾茅庐、草船借箭、单刀赴会、七擒孟获……。人物包括善良的`刘备、直爽的张飞、重情重义的关羽、懂天文、懂地理、足智多谋的诸葛亮等。

在书中这么多人物中，给我印象最深的是常山赵子龙，他身高八尺，浓眉大眼，全身散发着英气。我最佩服他的勇气和力量。那一次，刘备被曹操追杀。甘夫人、糜夫人、幼主刘禅陷入混乱。赵云毫不犹豫地独自冲进混乱的军队，救出了甘夫人。后来，他找到了受重伤的糜夫人和刘禅。糜夫人把刘禅交给了赵云，自杀了。赵云不得不独自面对数百万曹军，拼命突破。直到黄昏，他才杀出一条血路，冲出重围。在此期间，赵云已经斩断了曹军十几名上将之首，砍倒了几面大旗。

《三国演义》真是一本值得一读的好书，希望大家不要错过。

⬣ 三国志观后感