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我眼中的诸葛亮作文|我眼中的诸葛亮作文(必备十九篇)

发布时间:2021-08-22

我眼中的诸葛亮作文(必备十九篇)。

⬮ 我眼中的诸葛亮作文

508班周之悠

“为将者,不通天文,不识地理,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才耳。”诸葛亮,是一位这些条件都不具备的“奇才”。

诸葛亮,字孔明,自幼饱读诗书,出山后可以说帮刘备打下了大半壁江山,功劳显赫,而他的“神机妙算”便成了不可或缺的一件“宝贝”。

三日前,他算准了有大雾,有了“天时地利”,才敢立下军令状,又神不知鬼不觉借了不少船、人,料到曹军在大雾迷江之下必不敢出,于是才能放心取箭,斟酒取乐。他做事考虑周全,才能镇定自若;要有智慧,才会出此奇谋。

若是让我们去“造箭”,首先,未必能有此计策;其次,还不一定会观天象。诸葛亮如此神机妙算,才让周瑜甘拜下风。

若论动武,诸葛亮或许并不厉害,但用计取胜,又有谁能有他的神机妙算呢?

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周瑜在赤壁之战中大败曹兵之后,正要乘胜进兵,攻取南郡、荆州、襄阳,刘备派使者带了礼物,向周瑜祝贺赤壁之战的胜利来了。周瑜从使者口中得知,刘备的军队正屯集在油江口。他大吃一惊,知道这是要抢先攻占南郡。心想:我费了许多军马,用了许多钱粮,目前南郡唾手可得,他倒来抢现成!我要亲自去跟刘备讲理。于是,他告诉使者,自己要去向刘备回礼。孔明听说周瑜要来,笑着说:他是为了南郡。刘备问:我该如何应付他?孔明说:他来就如此如此与他应答。随即在油江口摆开战船,岸上排列军马。周瑜一上岸,看到军势雄壮,心中不安。刘备设宴款待周瑜。周瑜客套一番之后,说:你在这里屯兵,莫非有攻取南郡的意图?刘备说:听说你要夺取南郡,所以来帮助,若是你攻不下来,我一定要拿下南郡!周瑜被刘备一激,心想:我只要弹一下手指,南郡便可到手,落得做个假人情。就说:我若攻不下来,那时由你去取。事情就这样说定了。周瑜回去之后,立即发兵,攻打南郡。哪知这一着早被曹操料到,他在败退途中已经给南郡的守将曹仁授予了抗击周瑜的密计。结果周瑜中计,不但没有攻下南郡,反而吃了一箭,身受重伤。

这时孔明却乘虚而入,派赵云攻占了南郡。孔明又从被俘的曹军将官手中,得到用作调兵的兵符,诈称要急救南郡,调开了荆州、襄阳的.曹兵,由张飞、关羽夺取了这两座城。使刘备有了立足之处。周瑜则气得箭疮迸发,半晌方醒。公元210年,曹操为了离间刘备与孙权的关系。借用汉皇的名义,封周瑜为南郡太守,挑起两家的争端。果然,周瑜派了鲁肃,去向刘备索讨荆州。刘备借口说,若将荆州给了东吴,他就没有安身之地,先借用一下,等他攻下西川,便将荆州交还。并且立了文书,交鲁肃带回。鲁肃回报周瑜,周瑜说:你又中了诸葛亮的诡计了,他明明是推托,哪有力量攻取西川?我有一个法子,使诸葛亮逃不出我的计算。你再去荆州对刘备说:孙、刘两家既然和好,他不去取西川,我派兵去取,然后将西川让给他,他把荆州还给东吴。鲁肃说:西川路远地险,很难攻取,都督的计谋非行不可吗?周瑜笑笑说:你真是个忠厚老实人!

我会去取西川给他?不过借这个名义,路过荆州时向他要钱要粮,乘他不防,杀了刘备,夺回荆州。鲁肃受命,又往荆州去了。刘备与孔明商量。孔明说:你只要看我点头,便满口应承。鲁肃见到刘备,说:我家主公孙将军决定,起兵替皇叔攻取西川,换回荆州。但军马经过时,望供应一些钱粮。刘备见孔明点头,连忙说:难得孙将军的好心!孔明也说:大军到时,自然会远迎犒赏。鲁肃暗喜,告辞回去。刘备问孔明:他这是什么用意?孔明说:周瑜的死期到了!这样的计策,连小儿也瞒不过。他是想等主公出城劳军,乘势拿下,杀进城来,哪里是夺取西川?刘备大惊,问:那该怎么办?孔明说:主公宽心,我只等周瑜到来,他就是不死,也差不多了。他便把赵云召来,吩咐说:如此如此,其余的事我自有安排。鲁肃回去见周瑜,说刘备、孔明都很高兴,准备出城劳军。周瑜大笑说:看来这次他中了我的计了!这时周瑜的箭疮已经渐渐平复,便亲自带领水陆两路大军五万人,往荆州进发。到了夏口,就问:荆州有人来接吗?刘备派来的人回答说;皇叔已将劳军的事安排好了,他在荆州城外恭候都督。周瑜继续领兵前进。到了公安,并看不到有人迎接。船队开到离荆州只有十里远,江面上还是空荡荡的。哨探回报说:荆州城头上,插着两面白旗,却看不到一个人影。周瑜心疑,就叫船靠岸,亲自带了三千精兵,直奔荆州。到了城下,依然没有动静。就命令军士叫门,说是东吴周都督亲自来了。

话刚说完,忽听一声梆子响,城头上一齐竖起刀枪,赵云站出来问:都督究竟为什么到荆州来?周瑜说:我是为刘皇叔攻取西川,你还不知道么?赵云说:孔明军师已看透了你的用心,所以留我在这里守城,你休想进得来!周瑜一看情况不妙,调转马头就跑。哨探迎面赶来报告:关羽、张飞、黄忠、魏延四位刘备的名将,分四路杀来,也弄不清有多少军马,只听到惊天动地的喊声,都说要捉周瑜!周瑜大叫一声,坠下马来,箭疮又裂开。左右忙将他救起,送回船去。军士们传说:刘备、孔明在前山顶上饮酒取乐。周瑜听了大怒,咬牙切齿地说:你以为我取不到西川,我发誓要将它攻下!当即传令:继续西进,攻取西川!军队开到巴丘,又有人报告说,上游有刘备的刘封、关平二将领兵切断了水路。周瑜气急败坏,进退两难。这时又得到报告:孔明派人送书信来。周瑜拆开一看,信中大意说:听说足下要取西川,我以为切切不可。西川民强地险,易守难攻。今劳师远征,转运万里,欲求成功,虽孙武不能。曹操刚于赤壁失利,片刻不忘报仇;今足下兴兵远征,倘曹操乘虚而入,江南必化为一片焦土矣!我不忍坐视,特此告知。周瑜看后,气绝身亡,时年三十六岁。

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诸葛氏是琅玡的望族。诸葛亮幼时丧父,于是和弟弟一起投奔诸葛云。诸葛云投奔了刘表,他死后,诸葛亮就在隆中耕种。虽然是躬耕陇亩,但他时刻都关心着天下时事。所以刘备来访他时,他便能侃侃而谈,分析天下局势。

诸葛亮可谓神智。从刘备三顾茅庐开始,他能料到刘备会多次拜访他,靠的是对别人的洞察力。同时,这也是一种明智的试探。后来为刘备谋得根据地,靠得也是对错综复杂局势的关系清理能力。后来联吴抗曹,本来孙权是举棋不定,诸葛亮表面上为之说明利害,实则言语诱惑,终于把孙权的心思转到有利己后的一面。大战赤壁时,更是巧用水军,虽然有《三国演义》渲染的那么神奇,也是大破曹军,使曹操失去在长江的战斗能力。至于后来平定南乱,令司马退兵几次,就不用再说了。

诸葛亮也不是没有缺点,我认为,有以下几点:

过于自信。几次举险棋;失衡亭就是个好例子。

过于忠诚。若按刘备所托“取而代之”蜀也不会灭亡了。

过于包办。比如刘禅。其实刘禅也许并不是“扶不起。”从几次下的诏令可以看出,只是诸葛亮过于包办,致使他失去了做事的威信甚至能力。

诸葛亮即帮了刘备,又害了刘备。但是他本身是智慧与忠义的代表;其实全在于刘备只善于服于人,不善于用人。

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《三国演义》是中国四大名著之一。

《三国演义》主要讲了自董卓入京时至司马炎灭吴国一统天下结束。在这一时期,人才辈出。

除了曹操、刘备、孙权外,比较有名的有诸葛亮、周瑜、鲁肃、司马懿……在这众多的豪杰中,我最喜欢神机妙算的诸葛亮。

诸葛亮还未出山在草庐中时,就能算出天下会三分。他善于谋略,能事先预知事情发展,以从容作出应对。比如火烧博望坡、火烧新野、出师北伐、七擒七纵、设伏华容道……就连三国时最著名的战役DD赤壁之战,也是他和周瑜一手策划的。

他能说会道,赤壁前夕曾在孙权大帐中舌战群儒,说得孙权无言以对。北伐时期,两军对阵,他骂得前去对骂的魏使王朗口吐鲜血,气绝身亡。因此世人都说他的三寸肉舌可以杀人,世上可以以此项与他匹敌之人是少之又少。

如果有人问我:“你心中的英雄是谁?”我会说:“在国外,是梅西,在古代,非诸葛亮莫属。”

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在《三国演义》中,我最喜欢的人物就是诸葛亮,在我眼中,他是个很传神的人物,他聪明绝顶,虽不会武功,但有个异常智慧的脑袋。他上知天文,下知地理,料事如神,而且他非常顾全大局,知道什么时候该进,什么时候该退。诸葛亮十分会用计,在《草船借箭》一事中,周瑜嫉妒诸葛亮的智慧与才能,下达了一个根本不可能完成的任务,命令他十天造完十万只箭,但这根本就不可能完成。诸葛亮明知周瑜是陷害他的,但他没有揭穿,以为怕伤了和气,又会引起一张大战。于是他说三天即可完成,并当场就立下了军令状,因为他算出第三天会起雾,于是那天他用二十条草船和许多用稻草扎成的草人,到曹营“借”来了十万多支箭。

在我眼中,诸葛亮就是个智慧超群,有胆有识,忠于君主的人,他那颗忠心让我敬佩不已。

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在《三国演义》中,我最佩服的一位人物是诸葛亮。诸葛亮自称“卧龙先生”,他神机妙算,有数不清的计谋,我对他佩服的五体投地,称他为“智多星”。诸葛亮的“空城计”“草船借箭”“三气周瑜”……这些故事是家喻户晓。

街亭失守后,司马懿带领15万大军来攻打诸葛亮,当时,诸葛亮的身边没有一名大将,人们惊慌失措,诸葛亮说:“不怕,我的妙计一定可以把司马懿吓跑!”说完,把所有兵将分配任务,各去各的地方。司马懿一来,城里空无一人,因司马懿生性多疑,以为中计,带领15万大军撤退。

近几天,我还学了“草船借箭”诸葛亮说要造好十万支箭,周瑜以为计谋得成功,可诸葛亮知人心,知鲁肃老实,曹操生性多疑,所以让鲁肃帮忙。因他知天文懂地理,知第三天雾大。他利用鲁肃的老实,曹操的生性多疑,第三天薄雾弥漫,成功取到十万支箭,让周瑜无不佩服。诸葛亮知天文懂地理知人心,我觉得他神机妙算。

诸葛亮神机妙算,足智多谋,有胆量,顾全大局……我是多么想集他的优点集于一身啊!所以,我从现在开始要好好学习,向诸葛亮一样读万卷书,以后争做“第二诸葛亮!”

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他,是智慧的化身,“草船借箭”、“火烧赤壁”、“空城计”这些神话般的故事和他一起在历史长河里闪着耀眼的光芒。他是成功的象征,“功盖三分国,名成八阵图”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗,给后人留下无尽的慨叹和唏嘘。

他原本只是个隐士,他念着“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,躬耕于南阳,一心只想过着“俭以养德,静以修身”的生活。可是,他这样的智者,历史是不会让他如蜉蝣一般消失,于是演绎了“三顾茅庐”的佳话。

他足智多谋。初出茅庐就火烧新野,即使是曹操手下“八虎骑”之首的夏侯惇也落得狼狈而逃。他巧借大雾,草船借箭,不费吹灰之力,就让周瑜陷害他的美梦破灭,同时还大大挫伤了曹军的锐气。他六出歧山,屡战屡胜,使魏军中首出一指的司马懿也闻风丧胆。

他大智大勇。面对兵临城下的15万大军,依然笑容满面地在一座空城上悠闲地弹琴。为了孙刘联盟,他泰然入吴,虽然他知道那里有周瑜的百般刁难,甚至是生命危险。萌葭关下,为了刘备的事业,他毅然决定冒刀光剑影,前去说服马超投降。虽然最后去的不是他,但我仍然不得不佩服他勇气可嘉。

但他毕竟是人,而不是神,他也有犯错的时候。一个马谡,一个魏延。前者言过其实,他却委以重用,只因为马谡读了一肚子的兵书,谈论起来滔滔不绝;后者是难得的将才,他却固执地认为“延脑后有反骨”,总是不能用人不疑。恐怕在这一点上,比起刘备和曹操,他要稍逊了一筹。他太谨慎,偏偏他又遇到了那位“安乐公”,纵然他是“两朝开济老臣心”,仍不免使天下英雄常有“泪满襟”的慨叹。

这就是我眼中的诸葛亮——一个无奈的隐士,一个有超人胆略和杰出军事才能的英雄,一个不免留有遗憾的悲壮之士。

此文的可贵之处,在于作者对历史人物作了客观公正地评价,以自己的文化积累为依托,构思精巧。文中巧引历史故事作评价有理有据,令人佩服。读罢全文,不得不佩服小作者的才气,不得不佩服小作者的阅历,不厚积,哪有如此难得的薄发!

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“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”在读完三国演义后,我认为这部书之所以取得令人瞩目的成绩,原因之一就是书中描绘了一系列个性鲜明的人物,在众多人物当中,如果说对我影响最大的人物,那必定是“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮。

关于忠诚,诸葛亮“鞠躬南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,后经刘备“猥自枉屈”三顾茅庐,诸葛亮明知刘备前途渺茫,却为刘备三顾茅庐之恩,弃隐入仕,想要以自己的才学与乱世一拼高低,哪怕为此粉身碎骨,“虽九死其尤未悔”。

关于理想,我想诸葛亮心中有一个梦想,“兴复汉室”,这是诸葛亮一生追求的目标,也是他出山的目的。如果不是他早就立下兴复汉室、治国安邦平天下的志向,仅刘备三顾之恩而出山,恐怕,还没轮到刘备,曹操、刘璋、刘表等就去了。他带著一生的学识和智慧出山,就为了一句“愿先生以天下苍生为念。”他废寝忘食,事必躬亲,扶病处理军务;先后六出祁山,鞠躬尽瘁,死而后已。

关于执着,司马微曰:“卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!”作为老师,司马微此言既对弟子的才华得到施展感到欣慰,又感叹他多舛的命运。可惜汉室已末,天不归属,哪怕诸葛亮有“朝旋天地,扭转乾坤”之能,也未能留住一个衰败的国体。当他“强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营,自觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!叹息良久”。

诸葛亮通过个人努力、奋斗与未知的“天命”抗衡,顽强不息的意志成就了他的悲壮与无奈的命运。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”赞扬的是诸葛亮为国家事业忠心致敬,奋斗不息的精神,惋惜的是一代贤相“男儿到死心如铁”的志向,留下的是后人对卧龙先生的无限敬仰。

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成就诸葛者,必备条件是见多识广知识渊博的智者,我并不认为没有这种人,无非或许没那么神罢了。

诸葛亮是个值得尊敬与高度重视的对手

三国诸多英雄,谁才是诸葛亮心中真正想辅佐的“明主”呢?

在史实中,诸葛亮先后辅佐刘氏父子(刘备和刘禅)近二十七年(公元2xx底——234年八月)。而且,诸葛亮在这近二十七年中,客观地讲做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”。至于,诸葛亮心中真正想辅佐的“群主”,应该就是刘备,或者说是刘氏父子。为什么呢?因为,就如三国前期的一位英杰周瑜所讲的:“大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言听计从,祸福共之。”而刘备就是诸葛亮的知己之主。:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰,......。”从诸葛亮这段自白中,可以看岀刘备对还是布衣的诸葛亮的器重。并且,从诸葛亮“遂许先帝以驱驰”时刻开始,先帝刘备就视诸葛亮为自己的重臣。再到刘备病逝(公元223年四月)之前,刘备将国、家(刘备让刘禅兄弟视诸葛亮为父亲)托付给了诸葛亮,也就是著名的“白帝(白帝城,后改名为永安。现为重庆奉节)托孤”。可以讲,刘备信任和器重诸葛亮十几年。后主刘禅,更是将军国大事全盘的交予诸葛亮打理。反过来,诸葛亮也用鞠躬尽瘁死而后已,来回报刘氏父子的知遇之恩。因此,诸葛亮真正想要辅佐的“明君”,就是刘氏父子。因为,诸葛亮要辅佐的“明君”,是能给自己鞠躬尽瘁死而后已机会的“明主”。

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他精通战略,通晓天文地理,他曾说过:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”。因刘皇叔(刘备)三顾茅庐,打动他的心,才愿为刘备效犬马之劳,他就是-----诸葛亮。

诸葛亮出山到新野,招募三千名精兵,由他亲自操练军队。过了几天,曹操派夏侯淳领兵十万杀来新野。诸葛亮料到,夏侯淳 骄傲自大,行事鲁莽。便在博望坡四周安排伏兵,等待夏侯淳自投罗网。不出所料,夏侯淳果然中了埋伏,曹军周围火光四起。眨眼工夫,四面八方都是火,变成了一片火海。曹军自相践踏,死伤不计其数。

诸葛亮高瞻远瞩,合吴国联盟,同吴抗魏,在草船借箭中,周瑜心胸狭窄,小肚鸡肠,容不得别人比他有才干。所以就想方设法地想除掉诸葛亮,他以十天让诸葛亮造出十万支箭来为难诸葛亮,但诸葛亮神机妙算,他算准了天气137算准了人。像曹操“借”了十万支箭。

刘备死后,刘禅继位,他本来可以像司马懿一样夺取王位,可诸葛亮身为一代名相,他并没有这么做,而是辅佐刘禅完成大业。

在出师表中,我们看出诸葛亮对主忠心耿耿,丹心可鉴,他出征灭魏时,不幸去世,真是“出师未捷身先死,长使英雄泪满巾”啊!

在我心中,诸葛亮足智多谋,有胆有识,上知天文下知地理,更可贵的是,他有赤胆忠心,热爱祖国的高尚品质。

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我眼中的诸葛亮我最喜欢的历史人物——诸葛亮中国历史文化渊源流长,在历史的长河中,涌现出了很多有名的人物,有林则徐,李白,杜甫,蔺相如……如果有人问我我喜欢哪个历史人物,我一定会滔滔不绝的说出一大堆。但是在这么多的历史人物中我最喜欢的是诸葛亮。诸葛亮,字孔明。三国时候蜀国的政治家和军事家。

二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。三年(223年),刘备病危,以后事相托。刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。建兴五年(227年),上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功。

十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中,将后事托付姜维。

诸葛亮是三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯,谥曰忠武侯;后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能,特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇,成都有武侯祠,大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传

世。

千百年诸葛亮成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵。国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七纵孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。

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“大梦谁先觉,平生我自知。”一句轻微的吟诗声打破了草庐的宁静,他的嗓音或因久睡过后而略有沙哑。一翻身,他睁开惺忪的双眼,轻挥手中的羽扇,悠然中带着几分从容,举止间,尽显隐士的风度。他随手从榻前拿起一本书,翻着微微泛黄的纸页,眼神若即若离,好似心有所思,又好似了然于胸。闻有客至,他悄然起身,大步上前行礼:“君远道而来,孔明有失远迎,失敬失敬!”举止落落大方,不卑不亢,一袭白衣,手执羽扇,与常人迥乎不同,颇有超凡脱俗之感。此时此刻,二人相见恨晚。

赤壁之战前夕,孔明欲联合东吴,一艘小船,两个小童,只身前往江东。深邃的眼神看不出半丝波澜,眸子里闪烁着满满的沉着与冷静,他立在船头,久久凝望,时间好似在那一刻停止,仿佛天地间仅一舟一人而已。面对群儒,一句句回答铿锵有力而又有理有据,他时而微皱双眉,时而淡淡一笑,时而羽扇一挥,时而合膝而坐。那一刻,江东群臣面面相觑,那一刻,东吴朝堂静谧无声,他胜利了,他的脸上依旧波澜不惊,他没有胜利后扬扬得意,亦没有冒险后的长吁短叹。

练兵场上,他亲临督导,仔细而清晰的指挥着排兵布阵;百万军前,他手持令箭,庄重而严肃的宣布着战斗的将令。他有运筹帷幄,决胜千里之才,他有鞠躬尽瘁,死而后已之志,这些年,他的辅佐使蜀汉王朝建立并强大,而他,也由一个隆中少年成长为一代蜀相

他六出祁山,渴望一统中原,他七擒孟获,平定南蛮之乱。五丈原前,点六十四盏明灯,一心只为酬三顾,他老了,不知何时已白发苍苍,深陷的眼眶中看得出憔悴不堪,双目中多了几丝沉重黯淡,多了几分壮志未酬。那一次次剧烈的咳血,身体已经虚弱至极,他叫来手下将领,艰难而断续的交代着临终之事。油尽灯枯,一颗星子划过夜空,而他也在历史的潮流中渐渐消逝。

一个才华横溢放荡不羁的隐士,一个足智多谋沉稳果断的谋士,一个竭尽全力忠心耿耿的丞相,在历史的迷雾中,他与我们渐行渐远……

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读了《三国演义》这本书之后,我最敬佩的要数神机妙算,足智多谋的诸葛亮了。

有一次,周瑜闻之庞统才智非凡,派鲁肃向他求教破曹之计。庞统对鲁肃讲,破曹需用火攻,但江上一船着火,余船四散,除非献连环计。庞统知道曹操正为士兵水土不服晕船而发愁,趁机建议他把船只连环锁在一起。曹操中计,立刻命令军中铁匠连夜打造连环大钉,将船只锁住。周瑜知道曹操在调练水军,便等高遥望,忽然刮起一阵狂风,他大叫一声,口吐鲜血,不省人事,孔明来周瑜榻前医治,写了一张处方:“欲破曹公,宜用火攻;万事具备,只欠东风。”孔明预测近日会刮东南风,便假称自己能得东南风,便披上道袍,在那里借风。将近三更时分,果然刮起东南风,周瑜大惊,于是叫道:“留下此人,必是东吴祸根!”便派人去杀死孔明,等他们赶到时,孔明早已站在小船尾部等候,见他们来便大笑道:“我知道都督要害我,所以预先约赵云来接我”。由此可见诸葛亮得神经妙算。

诸葛亮不仅神机妙算,还足智多谋,有一次孔明去攻打孟获,孟获传令董荼那、阿会喃引兵五万,抗击蜀军。不一会儿,董荼那、阿会喃被擒获。孔明将二人教育后释放。孟获闻报,自引兵来战,被埋伏在山谷中的魏延活捉。孔明见他不服,便将他释放。第二次,董荼那不战而退,被重打一百军棍。等到夜晚,将醉卧得孟获捆绑起来见孔明。孟获又不服,孔明又以船送他归寨。就这样七擒七放孟获,终于感动孟获。孟获同兄弟、妻子、宗党人来到孔明帐下,跪拜请罪,誓不再反。

这就是我眼中的诸葛亮,他神机妙算、足智多谋,不得不令人敬佩!

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一个人,处处尽显了他的聪明才智;一个人,为了蜀国运筹帷幄;一个人,为了蜀国赤胆忠诚,奉献了他的一生。他,他是谁?他就是神话一般的智慧化身——诸葛亮。

诸葛亮是三国时期的一大人才,有未卜先知之能。在刘备三顾茅庐后,他感受到了刘备的诚意,在隆中为他对策,说出了将来将发生的事情。在此我认为他对当时天下形势的分析,然后运用智慧思考将来的状况,而且后面的事件都被一一灵验。这是多么了不起的高超才能!在叙述完将来的事后,他决定随刘备出山,并为刘备打下一片江山,夺取荆州益州作为霸业的根基。

在平定南方叛乱时,诸葛亮运用了才智七擒南方霸主孟获,然而七次却都没有杀死他,而是一次又一次放了他,最终孟获认输了,说再也不发动动乱。在此,诸葛亮用他的智慧与宽容感化了孟获,让这位倔脾气的南方霸主心悦诚服于诸葛亮。然而在一次战役中立下军令状的马谡失败了,他虽是诸葛亮的一名爱将,但还是斩了他。我在此并不认为诸葛亮没有人情味,只是依法行事,诸葛亮虽心里很伤心,但还是没有徇私地杀了马谡,所以诸葛亮为了顾全大局是不会感情用事的,这是多么的大公无私!

我认为最能体现诸葛亮口才便是在“舌战群儒”中。他用他的智慧加口才一一应对那些吴国庸人的质问,每一句都是那么铿锵有力,那么的直击要害,犹如舌头可杀人,来了个大获全胜。在“火烧赤壁”和“草船借箭”中更体现了他通晓天象。“火烧赤壁”以少数兵力大败曹操,这比官渡之战要精彩,而且整场战役中凸显的.都是诸葛亮的贡献,其他的都只是绿叶衬鲜花罢了。“草船借箭”中诸葛亮受周瑜刁难,三天铸造一万支箭,诸葛亮却巧妙利用大雾骗取了魏国的箭。这不仅是天气的功劳,还是诸葛亮面对困难不退缩的精神和智慧勇气的体现。

诸葛亮一生为蜀国,就算被曹操请求,信念也从未改变,辅佐无能的后主刘禅也是尽心尽力。他的所作所为,对得起蜀国,更对得起器重他的刘备。诸葛亮,家喻户晓的名人。

所以,谁是你三国中最崇拜之人?诸葛亮!

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诸葛亮事迹

诸葛亮事迹(一):

三顾茅庐

徐庶向刘备热诚地推荐诸葛亮(也叫诸葛孔明),刘备很高兴,便决定去访聘.当时诸葛亮正在襄阳城外隆中隐居.刘备携同关羽,张飞到隆中,不巧诸葛亮出了门,没见到.过了几天,刘备再冒着风雪去拜访,诸葛亮又跟朋友闲游去了.两次见不到孔明,刘备有些失望,但是为了成就大业,他求才心切,不顾张飞关羽的埋怨,又安排第三次的拜访.这回诸葛亮并没外出,但是还在草堂上睡午觉没醒,刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候,直等到孔明睡醒,才得以晤面.诸葛亮为刘备的其诚所感动,答应出山辅佐刘备,终於干出了一番事业.「三顾茅庐」之后便用以比喻诚心诚意地邀请人家,有时也表示多次拜访才见到对方.

诸葛亮事迹(二):

锦囊妙计

孙权为了控制挟持刘备,理解了周瑜提出的「美人计」,假意要将自己的妹妹许配给刚刚死了妻子的刘备,骗刘备到南徐招亲,然后打算将他软禁,作为人质,再派人去夺回荆州.刘备接见了孙权的使者,心存疑虑,诸葛亮却叫他放心大胆前往,满有把握地表示会「略用小谋,使周瑜半筹不展;吴侯之妹,又属主公;荆州万无一失.」并叫赵子龙护送刘备.临行,诸葛亮把赵子龙叫到跟前,交给他三个锦囊,跟他耳语道:「你保主公入吴,就应领受这三个锦囊,囊中有三条妙计,你能够依照顺序施行.」赵子龙依计而行,迫使孙权嫁妹弄假成真,之后又护卫刘备和孙夫人安全地离开吴地,逃出虎口.「锦囊妙计」此刻比喻能及时解决紧急问题的妥善办法.

诸葛亮事迹(三):

火烧新野

火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。

诸葛亮事迹(四):

草船借箭

周瑜看到诸葛亮挺有才干,心里很妒忌。有一天,周瑜请诸葛亮商议军事,说:“我们就要跟曹军交战。水上交战,用什么兵器最好”诸葛亮说:“用弓箭最好。”周瑜说:“对,先生跟我想的一样。此刻军中缺箭,想请先生负责赶造十万支。这是公事,期望先生不要推却。”诸葛亮说:“都督委托,当然照办。不明白这十万支箭什么时候用”周瑜问:“十天造得好吗”诸葛亮说:“既然就要交战,十天造好,必然误了大事。”周瑜问:“先生预计几天能够造好”诸葛亮说:“只要三天。”周瑜说:“军情紧急,可不能开玩笑。”诸葛亮说:“怎样敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状,三天造不好,甘受惩罚。”周瑜很高兴,叫诸葛亮当面立下军令状,又摆了酒席招待他。诸葛亮说:“这天来不及了。从明天起,到第三天,请派五百个军士到江边来般箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。

鲁肃对周瑜说:“十万支箭,三天怎样造得成呢诸葛亮说的是假话吧”周瑜说:“是他自己说的,我可没逼他。我得吩咐军匠们,叫他们故意迟延,造箭用的材料,不给他准备齐全。到时候造不成,定他的罪,他就没话可说了。你去探听探听,看他怎样打算,回来报告我。”

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说:“三天之内要造十万支箭,得请你帮帮我的忙。”鲁肃说:“都是你自己找的,我怎样帮得了你的忙”诸葛亮说:“你借给我二十条船,每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来,还要一千多个草把子,排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。但是不能让都督明白。他要是明白了,我的计划就完了。”

鲁肃答应了。他不明白诸葛亮借了船有什么用,回来报告周瑜,果然不提借船的事,只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来,说:“到了第三天,看他怎样办!”

鲁肃私自拨了二十条快船,每条船上配三十名军士,照诸葛亮说的,布置好青布幔子和草把子,等诸葛亮调度。第一天,不见诸葛亮有什么动静;第二天,仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他:“你叫我来做什么”诸葛亮说:“请你一齐去取箭。”鲁肃问:“哪里去取”诸葛亮说:“不用问,去了就明白。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来,朝北岸开去。

这时候大雾漫天,江上连应对面都看不清。天还没亮,船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东,一字儿摆开,又叫船上的军士一边擂鼓,一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说:“如果曹兵出来,怎样办”诸葛亮笑着说:“雾这样大,曹操必须不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐,天亮了就回去。”

曹操听到鼓声和呐喊声,就下令说:“江上雾很大,敌人忽然来攻,我们看不清虚实,不要轻易出动。只叫弓弩手朝他们射箭,不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓弩手,到江边支援水军。一万多名弓弩手一齐朝江中放箭,箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来,船头朝东,船尾朝西,仍旧擂鼓呐喊,逼近曹军水寨去受箭。

天渐渐亮了,雾还没有散。这时候,船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊:“谢谢曹丞相的箭!”之后叫二十条船驶回南岸。曹操明白上了当,但是这边的船顺风顺水,已经飞一样地驶出二十多里,要追也来不及了。

二十条船靠岸的时候,周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭,二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜,告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声,说:“诸葛亮神机妙算,我真比不上他!”

诸葛亮事迹(五):

初出茅庐

新官上任三把火诸葛亮随刘备到新野后不久,曹操就派了夏侯敦领兵十万,到达博望城,逼近新野.刘备叫来关张二人商议迎敌,张飞原本对刘备说的「得了孔明如鱼得水」很不服气,便赌气地说:「哥哥何不就派『水』去迎敌」刘备说:「智谋靠孔明,勇武须二弟,怎麽能够推诿呢」刘备叫孔明指挥作战,孔明怕关张等人不听从号令,便要了刘备的宝剑和印章,显示他正掌握兵权,违令者斩.孔明派兵遣将,在博望坡火攻曹兵,大败夏侯敦.这场漂亮的胜仗,使关张开始佩服诸葛亮,从此诚心诚意地听从他的调遣.《三国演义)第三十九回有首评议诗赞扬诸葛亮:「博望相持用火攻,指挥如意笑谈中.直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!」成语「初出茅庐」原说诸葛亮出山后初掌兵权就打胜仗,之后则用以比喻刚刚进人社会工作,缺乏实际经验.例如:别看他「初出茅庐」,却有一股冲劲,又肯虚心学习,很快就熟悉了业务,作出了成绩.

诸葛亮事迹(六):

火烧博望

博望坡军师初用计——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:能够埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏,等彼军至,放过休敌;其辎重粮草,必在后面,但看南面火起,可纵兵出击,就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军,预备引火之物,于博望坡后两边等候,至初更兵到,便可放火矣。”又命:“于樊城取回赵云,令为前部,不要赢,只要输,主公自引一军为后援。各须依计而行,勿使有失。”……孔明谓玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏,敌军必到,主公便弃营而走;但见火起,即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席,安排功劳簿伺候。

有诗曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!”

诸葛亮事迹(七):

如鱼得水

刘备三顾茅庐,请得诸葛亮(孔明)出山之后,「食则同桌,寝则同榻」,终日共论天下大事,把孔明当作老师,关羽,张飞看在眼,很不痛快,便对刘备说:「孔明年纪轻轻,有甚麽才学大哥你对待他实在是好过头了,又没见到他显示出甚麽本事!」刘备劝解他们说:「我得到孔明,如鱼得水,两位弟弟不用再多说了.」「如鱼得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境.例如:李教授请到张明作助手,简直「如鱼得水」,研究项目的进度加快了,突破了一个又一个难关.

诸葛亮事迹(八):

淡泊明志

刘备第二次拜访诸葛亮的时候,进了草庐大门,到了中门,只见门上写看一副对联:「淡泊以明志,宁静而致远.」意思是用淡泊简朴来显示自己的志趣,用心境平静来远离名利.这副对联表现了诸葛亮品德修养的一个方面.诸葛亮《戒子书》则是用了双重否定的表达方式:「非淡泊无以明志,非宁静无以致远.」

诸葛亮事迹(九):

七擒七纵

刘备死后,诸葛亮辅佐刘禅登上帝位,蜀国兴盛起来.当时南中地区(此刻四川大渡河以南和云南,贵州一带)几个郡却作乱造反,诸葛亮亲自率领大军,前去讨伐,战事节节胜利,最后剩下南中首长孟获还继续反抗.诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便决定攻心为主,把孟获争取过来.诸葛亮善用计谋,第一次交锋就把孟获活捉了.他游说孟获归降,但是孟获不服气,孔明也不勉强他,把他放了,让他再来较量.就这样,捉了放,放了捉,一向把孟获捉了七次.到了第七次,孟获终於心服口服,不再反叛.诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原先的地区,不派出官吏,也不留军队,使汉人和各民族长期相安无事,稳定了蜀国后方,为北伐创造了「无后顾之忧」的条件.「擒」就是捉拿,「纵」就是放.「七擒七纵」比喻对战胜对方稳有把握,在策略上有收有放地控制对方.

诸葛亮事迹(十):

一时瑜亮

周瑜一向要置刘备与诸葛亮於死地,但是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏,《三国演义)第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事,周瑜心胸狭窄,身上本来带有箭疮还末痊愈,气怒之下,终於死去,他临终时仰天长叹:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了个周瑜,为甚麽又还要再有个诸葛亮呢!」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语,指同时存在的才干潜力相当而又相抗衡对峙的两个人.

诸葛亮事迹(十一):

五丈原

五丈原位于宝鸡市岐山县境内,东距西安130公里,西距宝鸡56公里,北距岐山县城25公里。高20余米,面积约12平方公里,五丈原南依棋盘山,北临渭河,东西两面为河流冲的深沟,形势险要。三国时期,诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵,后因积劳成疾病死五丈原,五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。

公元234年,诸葛亮率兵由汉中出发,穿过秦岭,进驻五丈原。初来乍到,粮草不济,先屯田练兵,待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算,在渭河北岸固守,不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战,诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战,并放火烧断谷口,欲大败魏将司马懿未料一场大雨,魏军死里逃生。同年秋天,诸葛亮病死军中,蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时,看到蜀军阵地之险要,惊叹道:“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮,在那里修建了寺庙。

据当地民间传说,诸葛亮去世时,一颗明星从天而降,所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方,人称“诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹,南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡,有一块平展的石头,上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在那里下过棋,所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中,已找出不少“诸葛锅”,铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田,游客来那里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾,当地叫落星湾,湾中的村子叫落星堡。

五丈原北端有诸葛亮祠,建立于元初年,明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画,如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石,石刻岳飞手书《出师表》,字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻:“纯正不曲,文如其人”。(一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论)

诸葛亮事迹(十二):

隆中对

官渡大战以后,刘备逃到荆州,投奔刘表。刘表拨给他一些人马,让他驻在新野(今河南新野县)。

刘备是一个雄心勃勃的人,因为自己的抱负没有能够实现,心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽,就特地去拜访。

司马徽说:“这一带有卧龙,还有凤雏(音chú),您能请到其中一位,就能够平定天下了。”司马徽告诉刘备:卧龙名叫诸葛亮,字孔明;凤雏名叫庞统,字士元。

徐庶也是当地一位名士,因为听到刘备正在招请人才,特地来投奔他。刘备很高兴,就把徐庶留在部下当谋士。徐庶说:“我有个老朋友诸葛孔明,人们称他卧龙,将军是不是愿意见见他呢”刘备听了徐庶的介绍,说:“既然您跟他这样熟悉,就请您辛苦一趟,把他请来吧!”徐庶摇摇头说:“这可不行。像这样的人,必须得将军亲自去请他,才能表示您的诚意。”

刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮,明白诸葛亮必须是个了不起的人才,就带着关羽、张飞,一齐到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后,诸葛亮最后被刘备的诚意感动了,就在自己的草屋里接待刘备。

诸葛亮看到刘备这样虚心请教,也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说:“此刻曹操已经战胜袁绍,拥有一百万兵力,而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带,已经三代。江东地势险要,此刻百姓归附他,还有一批有才能的人为他效力。看来,也只能和他联合,不能打他的主意。”

之后,诸葛亮分析了荆州和益州(今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部)的形势,认为荆州是一个军事要地,但是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔,向来称为“天府之国”,但是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人,大家都对他不满意。

最后,他说:“将军是皇室的后代,天下闻名,如果您能占领荆、益两州的地方,对外联合孙权,对内整顿内政,一旦有机会,就能够从荆州、益州两路进军,攻击曹操。到那时,有谁不欢迎将军呢。能够这样,功业就能够成就,汉室也能够恢复了。”

刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮忙他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。

之后,人们把这件事称作“三顾茅庐”,把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。(一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论)

诸葛亮事迹(十三):

诸葛亮借刀杀关羽?

建安二十四年,关羽发动襄樊战役,虽然水淹七军,威震华夏。但最终却导致荆州失守,自身也为孙权所杀。但令人感到困惑的是,整个襄樊之战。首尾长达半年之久,从开始的吴魏使者往来不绝,到之后的曹操不断调遣于禁、庞德、徐晃等率兵增援樊城。如此规模巨大的军事行动,蜀汉方面竟没有采取任何对策。最后当关羽败走麦城,全军覆没之际,蜀军援兵也还是迟迟不至,这引起了后人的纷纷猜疑。最近。上海大学历史系教授朱子彦在专业期刊《史学集刊》上撰文指出,关羽之败,败在吴魏联盟绞杀,但真正把关羽送上断头台的却可能是自家人诸葛亮。

朱子彦在文中指出,当时诸葛亮虽不能执掌军政大权,但他明知关羽攻取襄樊条件并不成熟,且完全违背了《隆中对》提出的待“天下有变”,两路北伐曹魏的战略决策。然《三国志》正文及裴注中均未见诸葛劝谏的记载。

退一步而言,即使刘备宠信、纵容关羽,不把《隆中对》放在心上,但襄樊战役打响后,刘备、诸葛亮不可能不全力关注战役进展的一举一动。尽管川、鄂之间山路阻隔,交通不便,信息传播不甚畅通,但整个襄樊战役从建安二十四年七月开始,至十二月结束,首尾长达半年之久,蜀汉作为一个完整的新兴政权,不可能没有任何信息传播渠道。关羽攻襄樊,守荆州兵力不足,加之此时孙刘联盟已呈破裂之势,孙吴随时可用奇兵偷袭荆州,诸葛亮深谙兵法,难道他会掉以轻心众所周知,诸葛一生惟谨慎,从不弄险,他为何不提醒“疏慢”的刘备

朱子彦认为,只要诸葛亮负起自己作为“军师”的职责,随时将荆州的“险情”提醒刘备,与关羽“自小结契”、情同手足的刘备绝不会“疏慢”到只作壁上观,对兵败临沮(关羽被擒杀之地)的关羽不以一卒相救。所以真正把关羽送上断头台的不是别人,而是自家人诸葛亮。

那么诸葛亮为什么要除掉关羽呢这还要从诸葛亮的抱负,以及关羽的为人中寻找答案。

诸葛亮胸怀天下,关羽无疑是他攫取权力的最大障碍。

朱子彦指出,诸葛亮高卧隆中,声称自己“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,实则“藏器在身”,是胸怀大志的。他曾对好友石韬、徐庶、孟建云曰:“卿三人仕进可至刺史、郡守也。”当三人反问他可仕至何官时,“亮但笑而不言”。笑而不言为何盖因刺史、郡守一类官职皆不在诸葛亮眼中,而其大志所欲则难以启齿告人也。

赤壁之战前,诸葛亮出使东吴,东吴重臣张昭想推荐他侍奉吴主,诸葛亮说:“孙将军可谓人主,然观其度,能贤亮而不能尽亮,吾是以不留。”“贤”、“尽”两字的寓意深长,务必参而悟之。所谓“贤”,即把诸葛亮看成是“贤士”,对待“贤士”的最高规格无非是以“国士”待之,而“尽亮”就很难用一两句话来表达个中之意。

然而,诸葛亮进入刘备集团以后,其地位和权力也是逐步上升和提高的。其实,刘备对诸葛亮亦并非一开始就推心置腹,君臣犹如鱼水。在刘备称帝前后,关羽、张飞的地位均高于诸葛亮,其他如赵云、庞统、法正、黄忠、马超等人的地位亦不低于诸葛亮,正如大多数史家所指出的:刘备与关羽、张飞的关系比之于诸葛亮显然要更进一层。这对于一心欲谋取一人之下,万人之上的诸葛亮来说,这个排他性极强的小圈子是他仕途上的严重障碍。

关羽一向瞧不上的那批士大夫,赤壁之战后对诸葛亮很是嫉妒。

朱子彦之后指出,关羽骄横跋扈是出了名的,对此史书多有记载。建安十九年,刘备攻益州,西凉马超来投,马超是当时颇具声望的虎将,刘备得到他喜出望外,即封他为平西将军,位同关羽。远在荆州的关羽闻之极为不满,当即写信给诸葛亮,“问超人才谁可比类”,诸葛亮作书答称,马超“雄烈过人,一世之杰”,“当与翼德并驱争先,犹未及髯(关羽)之绝伦逸群也”。关羽阅信后,洋洋自得,将信“以示宾客”。

建安二十四年,刘备自称关中王,欲重用黄忠为后将军。恐关羽不悦,派费诗往关羽处,同时拜关羽为前将军。但关羽听了此事后,大怒,说“大丈夫终不与老兵同列”,不肯受拜。关羽如此狂妄,诸葛亮为何不加以制止,反而要曲意逢迎,讨其欢心呢这正是诸葛亮工于心计,深藏不露的韬略。

亮、羽二人的关系如何史无明文记载。然细加考察,亦可略窥一二。诸葛亮初出茅庐。刘备“与亮情好日密,关羽、张飞等就不悦”。

赤壁之战,诸葛亮建立奇功,不仅仅巩固了他在刘备集团中的地位,而且树立了必须的威信,使关、张等人再也不敢小瞧他。但关羽却由过去的轻视变成了嫉妒,王夫子对此看得十分清楚,他说:“昭烈之败干长坂,羽军独全,曹操渡江,不能以一矢相加遗。而诸葛公东使,鲁肃西结,遂定二国之交,资孙氏以破曹,羽不能有功,而功出于亮。刘琦曰:‘朝廷养兵三十年,而大功出一儒生。’羽于是以忌诸葛者忌肃,因之忌吴,而葛、鲁之成谋,遂为之灭裂而不可复收。”

襄樊之战,不失为诸葛亮除掉关羽的一个好机会。

诸葛亮为何想除掉关羽,这和关羽的性格有极大的关系。关羽和张飞的性格截然不同,史书上说:“羽善待卒伍而骄于士大夫,飞爱敬君子而不恤小人。”意思是说,张飞虽然不善待士卒,但对有才能的士大夫十分敬佩尊重,而关羽虽然爱抚士卒,但却对士大夫始终心存芥蒂,盛气凌人。诸葛亮作为刘备集团中的头号士大夫,当然也在其中。

诸葛亮对关羽目空一切的状况十分清楚,然顾虑其与刘备“恩若兄弟”的特殊关系,加之自己投奔刘备的时间要比关羽晚得多,官职也比关羽低,故不得不“虚与委蛇”,巧为周旋。诸葛亮思考的是要从根本上解决问题,那就是等待时机除掉关羽。建安二十四年,关羽贸然发动襄樊战役,诸葛亮在这样的大好机会来临之时当然不会去提醒对战局“疏慢”的刘备。

诸葛亮事迹(十四):

诸葛亮勤奋好学

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。

诸葛亮事迹(十五):

诸葛亮妙牵孝鱼缘

诸葛亮的家乡阳都,也就是此刻的沂南县。那里有沂、汶、蒙三河纵贯全境。其中沂河盛产一种黑鱼,这种鱼又叫“孝鱼”。它浑身呈青褐色,圆筒形,营养丰富,有滋补强身的作用。

这天,小诸葛亮正在沂河岸边戏水玩耍,忽然发现一条大鱼大张着嘴正在河中逆水而立,有许多小鱼正顺着水流的方向朝它的嘴里游去,等小鱼多了,大鱼就将嘴巴一闭,那些自投罗网的小鱼全被它吃掉了。这些小鱼为什么不绕过大鱼逃生呢?好奇的诸葛亮边想边猫腰探手,一把将大鱼捉住了。

小伙伴见他捉了这样一条大鱼,高兴地将他围住了,正七嘴八舌地议论着,忽然一阵哭声传来。诸葛亮和小伙伴们顺着笑声很快找到了哭泣的女孩。这个小女孩叫小燕,四川人,随母寻亲而来,母亲却身染重病,因为听客栈的厨师说,沂河里的孝鱼熬汤能治愈母亲,于是就借了张渔网来捕鱼,谁知忙活了一天,也没收获。说到这儿,眼泪汪汪的小燕直拿眼睛斜瞟诸葛亮手中的大鱼。

见状,诸葛亮很爽气地举起手中的鱼说:“要是这条鱼是你所说的孝鱼,就送给你了!”听了这话,小燕破涕为笑。

说来也巧,经过辨认,诸葛亮逮着的正是小燕要寻找的孝鱼。可当他们兴高采烈地找厨师加工时,厨师却为难地摇着头说:“不是我不给你们做,而是这孝鱼一般人吃不得啊!”“为什么不能吃?”诸葛亮和小伙伴们奇怪极了。厨师不答反问:“你们明白孝鱼为什么这么容易被你们捉到吗?”不待他们回答,厨师就叹息着说,“孝鱼因为甩子导致体力消耗严重,累得几乎失明,同时也失去了自行寻找食物的潜力。小孝鱼因为要舍身回报母亲的生养之恩,才争相游到老孝鱼的嘴里。据说,老孝鱼每七天才张一次口,一共张开四次,四七二十八天之后,它就复原了。但是由于舍身报恩,小孝鱼也已经所剩无多,为此咱们阳都人就流传出一种说法,说是杀了孝鱼会遭报应……”

看着为难的厨师,小燕再次哭起来。见状,诸葛亮连忙冲小伙伴们使了个眼色,齐刷刷地给厨师跪下了。他哀求道:“念在小燕孝心一片的份儿上,你帮帮她吧!”

厨师被孩子们的爱心感动了,为小燕做了孝鱼汤。说来也奇,小燕妈喝了孝鱼汤后,病真的好了。小燕返乡前给诸葛亮送来了一大包四川的特产,家境清贫的诸葛亮也没啥好回送的,就连夜跑到沂河为她捉了两条黑鱼。小燕收下了这份珍贵的礼物后,含着泪水说:“如果有缘再见的话,我必须会好好报答你的。”

光阴似箭,十几年后,诸葛亮已经在刘备军中赫赫有名了。这年,他率领大军攻取西川,因为路径不熟,误入了峡谷密林。在密林中,他不但迷了路,还遭遇了有毒的瘴气。就在诸葛亮急得团团转的时候,有个打柴的老樵夫忽然哼着山歌出现了。

诸葛亮喜出望外,他连忙上前喊住了老人。当老人获知他就是大名鼎鼎的诸葛亮时,很是激动,二话没说,就领着大军朝出口走去。一路上,很健谈的老人不但给诸葛亮讲了这一带的地理特点,还讲到了婚嫁习俗,最后他还半真半假地对诸葛亮说:“若是将军还未婚的话,我们这儿美女遍地,我老汉愿意为你保媒,也好赚壶喜酒喝喝。”

闻听此言,诸葛亮连忙正色回答说:“谢谢老人,我已娶妻,家妻黄氏虽然丑陋,和我倒也情投意合。”老人一听大媒酒吃不上了,脸上未免露出些失望之色来。

说话间,一干人已经走出了密林。老人婉言谢绝了诸葛亮的犒赏,很快消失在了山谷中。诸葛亮见天色已晚,便命令兵士们安营扎寨就地休息。

一夜无事。第二天一大早,诸葛亮醒来后发现自己全身肿胀酸疼,正暗自诧异,军医来报,说是因为昨日下午的瘴气侵入身体,军营中已有三分之二的兵士像他一样患上了水肿,也就是说他们的军队此刻已经失去了战斗力。诸葛亮忧心如焚地问军医,怎样才能治愈这种病呢?军医想了想后说,大孝鱼去肠留鳞洗干净和冬瓜等量同煮,每日一剂,连吃三天就可治愈。可这深山峡谷之中,去哪儿寻找孝鱼呢?

这天,诸葛亮一个人忧心忡忡地在山谷中散步时,发现了一条狭长的水溪,溪水清澈透底,能清晰地看到里面的水草和小虾,却不见一条游鱼。“水至清则无鱼啊!”诸葛亮内心的烦闷无以排解,就索性对着山谷大吼道:“孝鱼啊孝鱼,你能舍身救母,为什么不能现身溪中来救救我的士兵们呢!”

说来也奇,他的话音未落,正前方三四米开外的水草丛中忽然“哗啦”一声跃上来了一条硕大的孝鱼。诸葛亮大喜过望,他明白孝鱼不可能单独生长,就赶紧顺着溪水寻找。但是他失望了。

一条孝鱼除了救自己之外,还够救谁呢?大敌当前,我岂能一人独享孝鱼!想到这儿,诸葛亮叹息道:“罢罢罢!与其独甘不如共苦!”言罢,他弯腰将大孝鱼留意地放回到了水里。

孝鱼在水里摇头摆尾地游出不远后,忽然背对着他开口说话了,清脆柔和如同天籁之音:“善行繁衍善果,你的善良感动了山神,她会立刻帮你解决问题的。”说完,那条鱼一头钻进水草里不见了。

诸葛亮正暗自诧异,忽听头顶山壁问传来一阵怪响,之后有细小的碎石滚落。他以为发生了山崩,大惊失色,掉头狂奔。可没跑出多远,就听身后传来“哗哗”的水声,还夹杂着大鱼戏水的噼啪声。诸葛亮止住脚步,吃惊地回过头来一看。

意想不到的事发生了,刚才发出响动的山崖突然裂开了一个水洞,向外流淌的水中带着大批的鱼不断涌出,鱼肥大而鲜活,落入水中后不停地跳跃翻腾,居然以孝鱼居多。

天!难道真是山神相助?激动的诸葛亮边想边对着山崖连连叩拜。

当天晚上,蜀汉军队按照军医的药方做出鱼汤,士兵们服用之后,水肿很快消退,病愈后的将士们精神大增,士气大振,很快攻破敌营,一鼓作气赢得了战争的胜利。

继续征战的诸葛亮,在离开峡谷前没忘记再去叩拜山神,当他跪拜的时候,却并没有发现,高高山壁边的竹林中站着一位美丽的姑娘,她深情地看着溪边虔诚叩拜的诸葛亮,眼中有泪光闪动。原先她就是十几年前的小燕,而帮忙诸葛亮渡难关的当然也不是什么山神,正是这位知恩图报、侠骨柔情的小燕姑娘。

当年,小燕的母亲病好以后,娘儿俩顺利地找到了亲戚家。小燕回四川的时候,什么东西也没拿,只用大号的水桶带回了诸葛亮送的那对沂河里的孝鱼。

她在自己家乡的河中悉心放养这些孝鱼,这些鱼的适应潜力也很强,很快就在那里安家落户,繁衍生息了。只是由于其味道个性鲜美,尝过的人们纷纷前来捕杀。在劝禁不住的状况下,小燕只好带着这些黑鱼来到了深山里,在巴山蜀道间圈水为池,重新开始放养黑鱼。

当然,小燕对这些黑鱼如此上心,除了感恩之心以外,也有别的原因。

当年聪明善良的诸葛亮给她留下了十分好的印象,她原打算如果今生能再见到诸葛亮的话,就以身相许。而当她从众人的传言中获知带军入川的就是诸葛亮时,欣喜若狂,所以就让父亲一向偷偷暗中跟踪他们,林中带路的老汉就是她的父亲。

尽管父亲告诉她诸葛亮已经结婚,但满腔痴情还是让她不能无视诸葛亮染疾后憔悴的样貌,于是就偷偷将黑鱼扔到他跟前。但诸葛亮却因不愿独享而将那条鱼放生了。小燕被他的大仁大义感动了,最终在未达成夙愿的状况下将自己苦心养育了十年的山涧黑鱼全部放出,用它们解了心上人的燃眉之急。

再说,小燕偷养在山涧里的黑鱼全部放掉以后,正一个人在家郁郁寡欢。不承想,这天忽然来了个英俊后生。他上来就给小燕的父母跪下了,他说:“我叫大壮,听说你养了个聪明绝顶的女儿,如果她还未许配人家的话,我愿意娶她为妻。”说完,大壮将自己的生辰八字和成箱的聘礼奉上。小燕的父母正为女儿的婚事发愁呢,此刻看到家事人品都属上乘的大壮来求亲,自然爽快地应承了下来。

新婚之夜,小燕羞答答问大壮,自己家住深山,很少接触外界,他是怎样找上门来求亲的呢?大壮也不隐瞒,饱含感激之情地说:“都是诸葛军师的神机妙算啊!那天我母亲偶染水肿疾病,苦无良方,我就在路口跪拜求医。正巧碰到诸葛军师带兵至此,问清缘由之后,他告诉我说,在深山峡谷中有一种黑鱼,能够治愈我母亲的病。他还告诉我说,如果母亲的病能好,我就带着聘礼,顺着山路爬到顶。去那里唯一的一户人家求亲。他家有个兰心蕙质的女儿正待字闺中,如果能有幸能娶到她,那就是我的福气了。”

“此刻我娶到了你,你说我是不是有福之人?”说到这儿,大壮微笑着将小燕揽在了怀中。小燕脸生红晕,眼中却微微泛出泪光。

原先,离开峡谷后,聪明绝顶的诸葛亮将事件稍一分析,自然联想到了小燕。但因为事关男女私情,他也不好点破,只能假装相信黑鱼报恩、山神相助的神话。但是,之后看到跪求良药的孝子大壮时,他灵机一动,来了个千里姻缘孝鱼牵,暗中促成了一段美满姻缘。

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三国时候的诸葛亮饱读诗书,善于出谋划策,人们都称赞他。可是他也有失策和不明智的地方。

一·用人

在用人方面,诸葛亮的确有些过失。在火烧赤壁之后,曹操败走华容道,又遭张飞、关羽等人偷袭。但诸葛亮却将对曹操又愧又重义气的关羽放在最后,导致关羽为了报恩义释了曹操,为日后蜀国的灭亡埋下了祸根。

在街亭之战中,诸葛亮派马稷去守街亭。马稷不听部将劝告,执意将营寨扎在山上。结果被曹军断了水路,大败而归。

这些都是诸葛亮的过失,“用兵之要,在于择臣。”而诸葛亮身为蜀国丞相,却在关键时刻用错人,这是不可容忍的。

二·自知之明与名节

在蜀魏之争中,蜀魏力量相差悬殊,诸葛亮却依然六出祁山,最后导致蜀国被魏国所灭,他自己也病死了。倘若他与吴国联手,来个东西夹击,那么魏国唯一有才能的司马懿,就会在长途奔袭中失利。而诸葛亮却一意孤行,最终导致蜀国的直接灭亡。

在白帝城,刘备被孙逊打败后,一病不起,病死在白帝城。他临终前嘱咐诸葛亮:“我的儿子刘禅,可辅佐便辅佐,他如若不能,爱卿可取而代之。”后主刘禅果然昏庸无能,但诸葛亮却没有取而代之,而是呕心沥血地辅佐刘禅,从而造成了蜀国灭亡。虽成就了个人名节,却留下了遗憾。

诸葛亮虽是蜀国的功臣,却屡屡失误,所以我们评价诸葛亮时有贬有褒,才是公正的。

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话说东汉末年,有两位“红极一时”的风云人物。一位是风稚庞统,另一位,便是那卧龙诸葛亮。

诸葛亮,字孔明。曾在隆中隐居,刘备吞兵新野,曾三顾茅庐,请他出山。适逢操来攻备,诸葛亮生平第一把火——火烧博望坡,便拉开了维幕,从此,诸葛孔明便被世人所知。

世人皆说孔明用兵如神,这句话我倒觉得不正确。他用兵确实不错,但还不达到“神”的程度。

就拿赤壁之战来说,曹操败走华容道,但他偏偏要让关羽来守这最后一关。结果关羽把曹操放了。

孰不知,如果把关羽和张飞的位置调换一下,既可以使关羽报恩又可以捉拿曹操,可谓是一石二鸟。

可是他并没有这么做,结果曹操跑了。诸葛亮也在北伐曹操的五大战役中死了。

如果他当时杀了曹操,自己也就不会死了。

再说说孔明干的第二件“好”事。其实刘备在白帝城死之前曾暗示过他。如果阿斗太软弱,他可以自立为帝。但他还是没有这么做,仍旧盲目的`效忠于他,事事亲力而为,以至于在为阿斗卖命时死了。

真可谓“鞠躬尽瘁,死而后已”

所以,我眼中的诸葛亮,用兵不是那么神。

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在《三国演义》中,令我佩服的人很多,有攻无不克,战无不胜的关羽;有阴险狡诈的曹操;有重情重义的刘备其中,我最佩服的是手拿纶巾的诸葛亮。

诸葛亮神机妙算,料事如神,在草船借箭中周瑜嫉妒诸葛亮的才能,要诸葛亮在一个月内造十万支箭,诸葛亮明知周瑜要陷害他,而他却将计就计,他算到三天后会有大雾,就对周瑜说只要三天就可以完成。前两天诸葛亮没造箭,直到第三天,他要工匠们做了几十条船,船上扎满了稻草人,再用铁索把船连在一起。晚上,雾升起来了,诸葛亮驾驶着草船向曹营驶去,曹操见后马上对诸葛亮的草船射箭第四天早上,周瑜来找诸葛亮要箭,草船是的箭正好十万支左右

诸葛亮镇定自若,深谋远虑,在空城计中,他独自一人坐在城楼上,神态自若的谈着琴,面对城楼下司马懿几十万大军一点也不恐惧,最后把生性多疑的司马懿吓跑了

在我眼中诸葛亮是智慧的化身,也是忠诚,正直的榜样。虽然他的躯体已经不在了,但是他的精神留在了每个人心中。

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我眼中的诸葛亮是一个足智多谋的人,他忠心耿耿,一生效忠于刘备。

刘备死后,诸葛亮起兵北伐,以汉中为中心代魏,不久后,发生了街亭之战,由于马谡没有听从诸葛亮的劝告,导致街亭失守,随后,诸葛亮让自己的五千军队中的一半去搬运粮草,退回汉中,此时身边只剩下二千五百人和一批没有战斗力的文官。这是司马懿的十五万大军来到,文官都吓得脸色苍白,诸葛亮却平静的让城楼上的军旗都放倒,各个城门大开,每个城门前用二十军士打扮成老百姓,扫街道。十五大军一看:心中大疑,于是全部退兵。诸葛亮用“空城计”吓退了十五万大军。

我眼中的诸葛亮,除了是一个足智多谋的人,还是一个杰出的天文、地理学家。

当时,就快要发动赤壁之战了,可是一直刮南风,所以不能用火烧,周瑜为此病倒在床上,于是诸葛亮说他可以借东风,于是他让士兵修建一个高坛,自己坐在上面,向上天求东风,后来果然东风来临,周瑜预料到诸葛亮是个祸害,命令士兵杀掉诸葛亮,诸葛亮早就跑了。(不是诸葛亮求上天借来的东风,而是诸葛亮上知天文、下知地理,他料到这一天会有东风,才故作此态。)也为后面的赤壁之战打下基础。

我眼中的诸葛亮就是这样的一个人:有勇有谋,还是一位杰出的天文、地理学家,虽然他七次北伐都没有成功,但他忠心耿耿的形象,深深印在我的脑海。

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