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唐宋诗词中的作文(分享18篇)_唐宋诗词中的作文

发布时间:2021-08-20

唐宋诗词中的作文(分享18篇)。

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唐宋时期是中国文化发展的黄金时代,这一时期的诗词堪称中国文学史上的瑰宝。其诗人和作品以其丰富的表现力和独特的艺术魅力而闻名于世。本文将以“唐宋诗词中的作文”为题,详细、具体且生动地介绍唐宋时期诗人撰写的作文。


唐宋时期的作文主要包括古文和诗歌。古文是以散文形式展现的一种文学体裁,它追求文字的优美、语言的流畅,并常以叙事、描写、议论等方式表达作者的情感和思想。在唐宋时期,很多诗人都善于写作古文,他们用古文的形式表达自己的心情、表达对社会风俗的观察和批评。


其中一位著名的唐代作家是白居易。他的作品以真实描绘社会底层人民的生活为主题,情感真挚,抒发了对社会现实的思考和担忧。例如,他的《琵琶行》以叙事的方式写了一个被压迫的女子用琵琶发泄内心痛苦的故事。白居易通过这篇作文传达了对社会不公平现象的指责,引起了人们的共鸣。


宋代的作文则更加注重独特的意境表达。苏轼是宋代文学的代表性人物之一,他的作品充满了对生活的热爱和对人性的思考。苏轼的《赤壁赋》是他的代表作之一,以七言绝句的叙事形式写了赤壁之战的英勇场景,同时融入了对自然景色的描绘和对友情的歌颂。通过这篇作文,苏轼表达了自己对英雄气概和友谊情谊的赞美,也反映了自己不被世俗所束缚的风格。


除了古文,唐宋诗词中的作文也包括了诗歌。唐代的诗人以语言的精炼和节奏感的掌握而闻名。例如,杜甫的《登高》以五言绝句的形式描绘了作者登高山的情景,同时抒发了对国家命运的忧虑。这篇作文简洁而有力,通过形象生动的描写,让读者产生了视觉上的美感。


而宋代的诗人则更加注重意象的塑造和情感的表达。辛弃疾是宋代后期的著名诗人,他的作品多以爱国主义和个人感情为主题。他的《青玉案·元夕》是他的代表作之一,以七言绝句的形式写了一对分离的恋人在元宵节时的思念之情。通过细腻的描写和深刻的情感表达,辛弃疾让读者感受到了浓烈的离别之情。


小编认为,唐宋时期的作文充满了情感和思想,以独特的形式和艺术魅力吸引了世人的目光。无论是古文还是诗歌,诗人们都通过作文来表达对社会现实和个人情感的思考和关注。唐宋诗词中的作文不仅反映了这一时期的社会风貌和文化氛围,也对后世的文学创作产生了深远的影响。

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朝代:南北朝|作者:卢思道

朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连。

犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年。

平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤。

谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天。

天涯一去无穷已,蓟门迢递三千里。

朝见马岭黄沙合,夕望龙城阵云起。

庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还。

白云初下天山外,浮云直向五原间。

关山万里不可越,谁能坐对芳菲月。

流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨。

边庭节物与华异,冬霰秋霜春不歇。

长风萧萧渡水来,归雁连连映天没。

从军行,军行万里出龙庭,单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。

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初中作文频道小编[冰泪紫茉]今天给大家整理了《宋诗中的议论》的优秀作文,这篇宋诗中的议论共有900字,是一篇很优秀的原创作文,这篇宋诗中的议论很值得大家参考和学习。

宋以前的诗是言志、言情、而宋代的诗则好议论。
作为大理学家的朱熹当然要写一些道理,就比如:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”前两句朱熹写的是景物,写了池塘在阳光的照射下犹如一面翠绿的镜子,天上照射在水面上的阳光和云在水面上的倒影混在一起徘徊移动,画面令人陶醉。突然笔峰一转写到:“问渠哪得清如许,唯有源头活水来”。这首诗告诉我们要找到水的源头,一股活水永远是新鲜的,一潭死水是没有了生命力,人有丰富的知识作为底蕴才有了丰富多彩的人生。
宋朝最有名的诗人,也是最后的一位伟大的爱国主义诗人陆游在《游山西村》里写道:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,这是描写农家生活的悠闲田园生活。后面两句:山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。本是写村中山水的分布景象:山重峦叠嶂,水迂回流淌,正怀疑前面没有路却出现一个花红柳绿的村庄,但其中却包含了一些人生哲理,表现了在走投无路的情况下,只要抱着满怀的期待,就能看见希望,生活中总是峰回路转,绝处逢生,黎明前总是最黑暗。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。这是唐宋八大家之一的苏轼写的《题西林壁》中的两句,写了在不同的角度看这座庐山,会呈现不同的画面,让人眼花缭乱,为什么呢?“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。那是因为自己身在这座山里呀,多么幽默的回答,可文章真正揭示的道理是在不同的角度看任何人都会看到其它的另一面。我们做人做事应由多个角度看待,有人说:人的正面是优点,背面是缺点,所以我低下头只看得到自己的优点,沾沾自喜,而别人看到自己的背面,当然是缺点,正所谓旁观者清,当局者迷。
作为宋代的女诗人李清照,她的《夏日绝句》与她写的词的诗截然不同,虽然她作诗不多,但这首《夏日绝句》真是脍炙人口,她是这样写的:“生当做人杰,死亦为鬼雄”。这两句写的是生要做人中豪杰,死也要成为鬼中英雄。“至今思项羽,不肯过江东”。全诗以议论作者在写项羽过程中但同时是在写自己的爱国情怀,自己不肯苟且偷生,正气凌然的人生信念。
诗歌发展到宋代,有了新的变化。宋诗好议论,这是宋人的有意改变,这是一种创新还是破坏?也许后人还会争论下去,但宋诗中的佳作,确实让我们感受宋诗的魅力。

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自从清代周济《宋四家词选》说这首词是“客中送客”以来,注家多采其说,认为是一首送别词。胡云翼先生《宋词选》更进而认为是“借送别来表达自己‘京华倦客’的抑郁心情。”把它解释为送别词固然不是讲不通,但毕竟不算十分贴切。其实这首词是周邦彦写自己离开京华时的心情。此时他已倦游京华,却还留恋着那里的情人,回想和她来往的旧事,恋恋不舍地乘船离去。宋张端义《贵耳集》说周邦彦和名妓李师师相好,得罪了宋徽宗,被押出都门。李师师置酒送别时,周邦彦写了这首词。王国维在《清真先生遗事》中已辨明其妄。但是这个传说至少可以说明,在宋代,人们是把它理解为周邦彦离开京华时所作。那段风流故事当然不可信,但这样的理解恐怕是不差的。

这首词的题目是“柳”,内容却不是咏柳,而是伤别。古代有折柳送别的习俗,所以诗词里常用柳来渲染别情。隋无名氏的《送别》:“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。”便是人们熟悉的一个例子。周邦彦这首词也是这样,它一上来就写柳阴、写柳丝、写柳絮、写柳条,先将离愁别绪借着柳树渲染了一番。

“柳阴直,烟里丝丝弄碧。”这个“直”字不妨从两方面体会。时当正午,日悬中天,柳树的阴影不偏不倚直铺在地上,此其一。长堤之上,柳树成行,柳阴沿长堤伸展开来,划出一道直线,此其二。“柳阴直”三字有一种类似绘画中透视的效果。“烟里丝丝弄碧”转而写柳丝。新生的柳枝细长柔嫩,像丝一样。它们仿佛也知道自己碧色可人,就故意飘拂着以显示自己的美。柳丝的碧色透过春天的烟霭看去,更有一种朦胧的美。

以上写的是自己这次离开京华时在隋堤上所见的柳色。但这样的柳色已不止见了一次,那是为别人送行时看到的:“隋堤上,曾见几番,拂水飘绵送行色。”隋堤,指汴京附近汴河的堤,因为汴河是隋朝开的,所以称隋堤。“行色”,行人出发前的景象。谁送行色呢?柳。怎样送行色呢?“拂水飘绵。”这四个字锤炼得十分精工,生动地摹画出柳树依依惜别的情态。那时词人登上高堤眺望故乡,别人的回归触动了自己的乡情。这个厌倦了京华生活的客子的怅惘与忧愁有谁能理解呢:“登临望故国,谁识京华倦客?”隋堤柳只管向行人拂水飘绵表示惜别之情,并没有顾到送行的京华倦客。其实,那欲归不得的倦客,他的心情才更悲凄呢!

接着,词人撇开自己,将思绪又引回到柳树上面:“长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。”古时驿路上十里一长亭,五里一短亭。亭是供人休息的地方,也是送别的地方。词人设想,在长亭路上,年复一年,送别时折断的柳条恐怕要超过千尺了。这几句表面看来是爱惜柳树,而深层的涵义却是感叹人间离别的频繁。情深意挚,耐人寻味。

上片借隋堤柳烘托了离别的气氛,中片便抒写自己的别情。“闲寻旧踪迹”这一句读时容易忽略。那“寻”字,并不是在隋堤上走来走去地寻找。“踪迹”,也不是自己到过的地方。“寻”是寻思、追忆、回想的意思。“踪迹”指往事而言。“闲寻旧踪迹”,就是追忆往事的意思。为什么说“闲”呢?当船将开未开之际,词人忙着和人告别,不得闲静。这时船已启程,周围静了下来,自己的心也闲下来了,就很自然地要回忆京华的往事。这就是“闲寻”二字的意味。现代人也会有类似的经验,亲友到月台上送别,火车开动之前免不了有一番激动和热闹。等车开动以后,坐在车上静下心来,便去回想亲友的音容乃至别前的一些生活细节。这就是“闲寻旧踪迹”。那么,此时周邦彦想起了什么呢?“又酒趁哀弦,灯照离席。梨花榆火催寒食。”有的注释说这是写眼前的送别,恐不妥。眼前如是“灯照离席”,已到夜晚,后面又说“斜阳冉冉”,时间如何接得上?所以这应是船开以后寻思旧事。在寒食节前的一个晚上,情人为他送别。在送别的宴席上灯烛闪烁,伴着哀伤的乐曲饮酒。此情此景真是难以忘怀啊!这里的“又”字告诉读者,从那次的离别宴会以后词人已不止一次地回忆,如今坐在船上又一次回想起那番情景。“梨花榆火催寒食”写明那次饯别的时间,寒食节在清明前一天,旧时风俗,寒食这天禁火,节后另取新火。唐制,清明取榆、柳之火以赐近臣。“催寒食”的“催”字有岁月匆匆之感。岁月匆匆,别期已至了。

“愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿,望人在天北。”周济《宋四家词选》曰:“一愁字代行者设想。”他认定作者是送行的人,所以只好作这样曲折的解释。但细细体会,这四句很有实感,不像设想之辞,应当是作者自己从船上回望岸边的所见所感。“愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿”,风顺船疾,行人本应高兴,词里却用一“愁”字,这是因为有人让他留恋着。回头望去,那人已若远在天边,只见一个难辨的身影。“望人在天北”五字,包含着无限的怅惘与凄惋。

中片写乍别之际,下片写渐远以后。这两片的时间是连续的,感情却又有波澜。“凄恻,恨堆积!”“恨”在这里是遗憾的意思。船行愈远,遗憾愈重,一层一层堆积在心上难以排遣,也不想排遣。“渐别浦萦回,津堠岑寂。斜阳冉冉春无极”。从词开头的“柳阴直”看来,启程在中午,而这时已到傍晚。“渐”字也表明已经过了一段时间,不是刚刚分别时的情形了。这时望中之人早已不见,所见只有沿途风光。大水有小口旁通叫浦,别浦也就是水流分支的地方,那里水波回旋。“津堠”是渡口附近的守望所。因为已是傍晚,所以渡口冷冷清清的,只有守望所孤零零地立在那里。景物与词人的心情正相吻合。再加上斜阳冉冉西下,春色一望无边,空阔的背景越发衬出自身的孤单。他不禁又想起往事:“念月榭携手,露桥闻笛。沉思前事,似梦里,泪暗滴。”月榭之中,露桥之上,度过的那些夜晚,都留下了难忘的印象,宛如梦境似的,一一浮现在眼前。。想到这里,不知不觉滴下了泪水。“暗滴”是背着人独自滴泪,自己的心事和感情无法使旁人理解,也不愿让旁人知道,只好暗息悲伤。

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61、卷15卷16卷17卷18卷19卷20卷21卷22卷23卷24卷25

62、让你对古诗词有整体的理解

63、如果你想读诗,这九本诗集,一定有你喜欢的。

64、我推荐叶嘉莹先生古诗词鉴赏的系列著作,包括《叶嘉莹说初盛唐诗》《叶嘉莹说中晚唐诗》《叶嘉莹说杜甫诗》《唐五代名家词选讲》《北宋名家词选讲》《南宋名家词选讲》《唐宋词十七讲》《人间词话七讲》等。

65、唐诗百话

66、唐宋词十七讲作者叶嘉莹这本书我认为最适合第一次阅读的先生。

67、人间词话作者王囯维著名的人生三境界即由此出,何妨读下不多的全文呢?

68、有记录的,《全唐诗》卷,目录12卷,共收唐、五代诗4.89万首,作者2200多人。《全宋词》辑录,共收词人一千三百余家,词章近两万首。孔凡礼《全宋词补辑》,又增收词人百家,词作四百多篇。

69、《西游记》

70、叶先生的这些书,都是根据她多年在各地讲学的录音整理而来,所以文字是口语化的,我们读起来身舒服。叶先生讲课深入浅出、逻辑性强、旁征博引,越是细节讲得越清楚,让我们看得清楚,读得明白。例如,苏东坡评点柳永的《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》“不减唐人高处”,叶先生就把什么是“唐人高处”、这首词为什么“不减唐人高处”讲得清清楚楚。又如,讲诗词中提到《桃花源记》,简单的解读,也会让你收获满满。

71、《三国演义》

72、杜甫诗选之零杜甫诗选之一杜工部诗话选

73、《唐诗百话》

74、《唐宋诗举要》

75、《韩愈文集》

76、《人间词话》

77、是先生多年在各地讲学的录音整理而来

78、《唐诗三百首》,诗歌之美。

79、《回乡偶书》唐-贺知章

80、当然,历史上肯定远远不止这些。

81、《花间集》,最美的爱情词集。

82、《杜甫诗选》

83、五、明清朝

84、刚参加工作时,每月一发工资,我就往书店跑。那时还未开始学格律诗,那本厚实的由上海辞书出版社出版的《唐诗鉴赏辞典》却吸引了我。这部书旨在介绍唐诗之精华,它搜集了唐代一百九十多位诗人的一千余篇作品,有出自大家、名家之手,流传万古的名篇;同时,也选采了许多不见录于一般选本的遗珠,较为完整地体现了唐诗的风貌。每首诗歌皆有赏析文字;正文之外,又附录了唐诗研究参考书目等多种有用的资料。当时我每月的工资是四五百元,而这本书的定价是五十元一毛,大约是工资的十分之一。而且在新华书店买书,并没有任何优惠,但我还是毫不犹豫买下了这本书。

85、唐诗宋词鉴赏书籍:

86、《幼学故事琼林》

87、李白诗全集卷1卷2卷3卷4卷5卷6卷7卷8卷9卷10卷11卷12卷13卷14

88、《李白诗选》

89、13、《古文观止》

90、《千家诗》较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实,所以在民间流传非常广泛,影响也非常深远。千家诗为四卷本,共有诗人122家,226首诗。其中唐代65家,宋代53家,明代2家,无名氏2家。都是律诗和绝句。

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一、说教材

本课是《唐宋诗词鉴赏》(高中语文课程标准实验教材选修教材)的第五课,是咏物抒怀诗单元。该课选编了三篇精读作品《房兵曹胡马》(杜甫)《蝉》(李商隐)、《海棠》(苏轼);五首扩展阅读作品:《元和十年自朗州召至京,戏赠看花诸君子》(刘禹锡)、《再游玄都观》(刘禹锡)、《山园小梅二首(其一)(林逋)、《画眉鸟》(欧阳修)、《落梅二首(其一)》(陆游)。精读求方法规律的掌握,扩读旨在类化、巩固精读过程中所形成的条件性知识、策略性知识。

咏物诗是以客观世界中的具体物象为描写对象的一种诗体。咏物诗是古典诗歌园林中的奇葩。本课教学设计拟从精读作品的阅读鉴赏入手,来认识、把握咏物诗的一般特点和阅读鉴赏的基本策略;然后结合扩张阅读作品的鉴赏,在诵读、比较、迁移中掌握咏物诗的阅读鉴赏的方法,加深对咏物诗的特点的认识,体会、积累咏物诗的常见意象。

二、说目标

赏析咏物诗,认识咏物诗的特征(知识目标),理解诗人借物所抒之情(情感目标),掌握咏物诗阅读鉴赏的基本方法,体会、积累咏物诗的常见意象(技能目标)。

确立依据:根据诗歌阅读鉴赏教学的特点,把目标定位在“赏析”上,意在引领学生通过鉴赏分析,抓住咏物诗的核心意象及其关联意象,把握它们之间的相互关系以及彼此组合建构的意境,从而体会诗歌所抒发的思想感情,理解“物象世界”与抒情主人公“心灵世界或思想境界”之间的对应关系,获得审美的愉悦。同时,在具体的精读作品的赏析中,引领学生按特殊到一般的认识规律,归纳梳理出咏物诗的基本特征和阅读鉴赏的一般策略,以提升学生文学阅读鉴赏的经验。

教学重点:咏物诗的一般特点与阅读的常规方法。

教学难点:咏物诗的意象选择与组织的特点;咏物诗的“物象世界”所投射出的抒情主人公的情感。

三、说教法

诵读法、赏析法、讨论法、归纳法、练习法、多媒体课件辅助法

选择依据:古典诗歌鉴赏教学应把培养学生良好的阅读品质和鉴赏评价能力作为最主要的教学目标。诵读是阅读理解的基础,在诵读的基础上,必能自有所领悟,进而才能更好地品味、赏析诗歌的意境。而讨论法、归纳法也是阅读鉴赏课教学的常用方法。教师在课堂组织学生在已有的阅读初感的基础上通过导问(可以是来自教师的,也可以是来自学生的)、点拨、精讲、对话、研讨等方式来引领学生逐步完成对诗歌文本的深度阅读和鉴赏分析,在师生、生生的交互对话中,充分打开学生的联想和想象空间,培养他们鉴赏的技能,调动他们“自主、合作、探究”的主观能动性。练习法是达成对既定教学目标的掌握的必要手段,通过精当、适度的练习,帮助学生及时巩固本课所学知识和技能。帮助教师及时反馈本课教学的得失。在课堂教学过程中,运用课前制作的课件,来整合教学程序展开中的学习任务要求和具体的知识项目等,以使教学流程更清晰,提高教学效率。

四、说学法

教是为了学生更好的学。围绕“怎样阅读鉴赏咏物诗”这一主题,教师在整个教学过程中,应贯穿具体的学法的指导,以使学生能举一反三。本课要关注的学法主要有:诵读、默写、圈点勾画、批注、写作读诗札记。

布置学生课前预习,要求熟读,并在课本上对三首精读作品作出初读的自我批注,以便课堂中讨论、对话。

五、说教学过程

(一)导入

用与“紫蝶黄蜂俱有情”诗意相关联的图片展播导入(以蜂蝶穿飞于花丛的景色为衬底,打出一组描写蜂、蝶的古诗句)(在课堂教学起誓阶段营造一种“悦读”的氛围,激发学生阅读鉴赏的兴趣。)

教师导语:“一草一木总关情”,人与自然在本质上是相通的,自然万物常常会引起人的无限遐想,或者是勾起人的喜怒哀乐之感;于是乎,“登山则情满于山,观海则意溢于海”,多愁善感的诗人往往在“览物”时发现了自我人生经历中的某种类似于物的遭遇,于是就有了借物抒怀的咏物诗了。

(二)精读作品鉴赏指导

第一阶段:诵读准备

先指名诵读,再请同学点评;再利用多媒体,播放三首诗歌的示范朗诵音频(或教师示范诵读);然后全班齐读。在此阶段,同时疏通易错读的字词。

第二阶段:赏析指导

(三首精读作品,先作各自精读赏析,在结束后各加上标题,用主标题加副标题的方式来概括各首诗中的物象所反映出的抒情主人公的心灵世界。要求主标题能点出作品的核心意象,用一句诗(7个字),副标题则要求能简要概括抒情主人公的心灵世界的状态特征。)

(在指导学生精读鉴赏诗歌文本时,反复提醒学生圈点勾画、修正、完善预习阶段的批注。)

甲:杜甫《房兵曹胡马》:骁腾胡马壮士心——青年杜甫的`书生意气

(ppt展示诗人画像及诗意图)

导问:

1、杜甫笔下的胡马具有怎样的特点?

2、诗人是怎样描写马的形象特点的?

3、本诗中马的意象传达出诗人怎样的内心世界?

明确:

1、诗人笔下的胡马神清骨峻,你看它的骨相嶙峋耸峙,状如锋棱;它的身姿是凌厉奔驰,如风驰电掣。诗人抓住马的骨相、耳朵、四蹄等方面来写,突出它的骁健的特点。

2、正面描写,动静结合,绘形传神,形神兼备。前四句描绘马的外形动态,后四句写马的品格,用的是虚写手法。把马比作了一个忠实的朋友、侠义的豪杰。

3、马传达出了青年杜甫风华正茂时的凌云壮志、宏伟抱负,表达了渴望建功立业的蓬勃向上的书生意气。尾联两句既是写妈驰骋万里,也是对房兵曹为国立功的期望,更是自己壮怀的写照。这种心态与盛唐时期因国力强盛、疆土开拓,民众被激发的普遍的豪迈情怀有关。

乙:李商隐《蝉》:高树饥蝉薄宦情——位卑义山的潦倒仕途

(ppt展示诗人画像及诗意图)

导问:

1、李商隐笔下的蝉具有怎样的特点?

2、诗人是怎样描写蝉的形象的?

3、本诗中蝉的意象与诗人自我的形象一致吗?为什么?能否联系诗人的生平遭遇来作一探究。

4.与本诗相比,骆宾王的《咏蝉》、虞世南的《蝉》寄托了诗人各自怎样的感慨。

明确:

1、诗人笔下的蝉处于高树,餐风饮露,因难饱而哀鸣,却无人怜悯。蝉声快要断绝了,却是“一树碧无情”,那么冷酷淡漠。这“蝉”的处境是困窘的。

2、诗人描写蝉的形象,运用了对比的手法,将蝉“高难饱”,“五更疏欲断”的悲伤悱恻的状态与碧树的无情作了对比。

3、本诗中的蝉的意象与诗人自我的形象是一致的。李商隐十九岁以文才得到牛党令狐楚的赏识,改从令狐楚学骈文奏章,被引为幕府巡官,并经令狐淘(应为绞丝旁)的推荐,二十五岁举进士。次年,李党的泾原节度使王茂元幕府中任书记。因其文才,深得王之赏识,故王以女妻之。牛党的人因此骂他背恩,此后牛党执政,他一直被排挤。在各藩镇幕府中过着清寒的幕僚生活,潦倒以至病卒。因此,本诗中蝉的形象无疑是诗人自我的屈身下僚、地位卑微、生活清寒的境遇的象征。诗人官职小生活潦倒,四处漂泊,因而产生了厌倦官场渴望归隐田园的愿望。这声声凄切的蝉鸣,反复地提醒诗人的当下清贫的境遇。

4.前者是寄托了自己清白正直却蒙受谗言而被下狱的愤懑,后者是表达了立身品格高洁,并不需要外在凭借而自能声名远播的自信。

丙:苏轼《海棠》:夜深海棠谁爱怜——多情东坡的达观人生

(ppt展示诗人画像及诗意图)

导问:

1、苏轼笔下的海棠具有怎样的特点?

2、诗人是怎样描写海棠的形象的?

3、本诗中的海棠形象折射出诗人怎样的心态?能否联系此诗的写作背景来说说。

明确:

1、 海棠盛开,姹紫嫣红,散发着阵阵幽香,显得生机勃勃、美丽可人。

2、 正面描写与侧面描写相结合。正面写其香之浓郁,其色之红艳,其姿态之妖娆,用了比拟的修辞手法,如末句以“红妆”为喻,把海棠比作杨贵妃(亦为用典)。侧面写,则以月光、烛光为背景来衬托海棠花开之美。

3、诗人“只恐夜深花睡去”,才“更烧高烛照红妆”,由此可见出他对海棠的怜爱之情,夜深盛开,“月转廊”,海棠隐于阴暗之中,乏人问津,那是多么孤独寂寞啊!诗人点起高烛来照,为了寂寞的她不至于睡去了,因此可见诗人的心细和“仗义”,这是诗人一片赤子之心。此诗作于元丰七年(1084),作者时在黄州贬所。迁客放臣的失意、孤独、寂寞等等心绪是在所难免的,但诗人却能在本诗中作如此豪放语(三四句)。足见其“不以物喜,不以己悲”的从容、达观的心态。(此处,可启发学生联系必修本中的《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等作品反映出的诗人的心态来作“互文解读”。)

(在精读赏析指导的过程中,教师借助ppt课件同步展示问题、相关赏析要点与背景资料等。以助学生加深对文本内容的理解。)

(三)咏物诗特点梳理与咏物诗阅读鉴赏方法归纳

甲:阅读赏析了上述三首咏物诗,请大家试说说:咏物诗具有哪些特点?

(这一环节,先由学生进行小组讨论,然后推举代表发言,教师相机点拨、纠正、补充、拓展;以形成条件性知识。结合ppt纲要信息呈现。)

讨论后,明确:

咏物诗是以客观世界中的具体物象为描写对象的一种诗体。咏物诗的特征主要有:

1、形似。即外在形貌特征的相似。如何做到形似?

(1)要抓住最能突出物的外在特征来写,通过深入、认真、细致地观察,借助形象思维来图形写貌。如胡马的瘦骨、峻耳、轻蹄,又如蝉的餐风饮露而“高难饱”、蝉的凄切欲绝的鸣叫声,再如海棠的花色的红艳、香气的浓郁、姿态的妖娆等等。

(2)要选择适于表现这种特征的最佳审美视角,捕捉住其稍纵即逝的形态变化。如杜甫笔下胡马“竹批双耳峻,风入四蹄轻”的奔腾的姿态美,如李商隐笔下五更时,衰颤的悲鸣;又如苏轼笔下海棠花的烛光映照之下更显得娇艳的妆容等等,这些都是诗人选择最佳视角所捕捉到的物象的美,突出了它们的变化。

2、神似。即内在品格、精神、气韵的相似。如何做到神似?

(1)环境映衬。如苏轼以“崇光”“月”“高烛”来作为海棠的海棠开放的环境。

(2)侧面烘托。如李商隐以“碧无情”的树来作为“疏欲绝”的蝉的反衬。

(3)优美想象。如杜甫把胡马想象为侠义的豪杰、忠诚的朋友;苏轼把海棠比作了盛妆的贵妃。

3、寓意。

咏物诗必有寄托。要做到物中有“我”,把自己的思想、情感、人格、遭际等等寄托在事物描写之中。或因小见大,或寄重于轻,或寓深于浅,或托直于曲,总之,咏物诗中的“物”凝聚了诗人的“精神生活”,是诗人情感的寄托物、象征物、承载物。

乙: 结合上述三首咏物诗的阅读鉴赏,请大家试归纳咏物诗的阅读方法。

(本环节,先指名几名学生发言,然后总结,形成策略性知识。)

明确:咏物诗的阅读方法:

1.抓住所咏之物,认识物象的形与神的特点。

(1) 圈点勾画描写物的形貌特征的词句

a.摹状词 b.绘色词 c.拟声词 d.写动态的词语 e.修饰状貌的副词 f.运用特定辞格的语句

(2) 提取描写物的品格精神状态的词句

a 筛选表露情感态度的关键语词 b.结合全诗语境把握诗眼

(3) 通过对写法的分析进一步理解所咏之物形与神的特点

常见写法:

a. 正面描写 b.侧面描写c.动态描写d.静态描写 e 虚实结合 f细节描写

f. 比拟 g.夸张 h.象征

2.联系作者的生平处境,体会物象所寄托的寓意

(1)借助诗题的提示

(2)借助注释的说明。

(3)借助阅读前的知识储备

(4)咨询、查阅

六、拓展阅读训练

(本环节针对本课所选的扩展阅读篇目,择其四首设计一组习题,以帮助学生巩固对咏物诗的基本特点的认识和一般阅读方法的掌握。练习设计紧扣咏物诗的特点来拟制问题。将练习自主设计纳入教学设计的范围,并从课堂教学目标要求的角度来规范练习设计的具体内容与层次,如此才可确保“即教即有练,所练即所教”的教学预期的落实。)

(一)阅读下列一首唐诗,回答问题。

元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子 刘禹锡

紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

注:据《旧唐书·刘禹锡传》载:禹锡于永贞元年(805)贬为朗州(今湖南常德)司马。元和十年(815)奉诏还京,其间已历十余载。"看花诸君子"及"桃千树",均指朝中权贵。戏赠:调笑之意。此诗大意是讽刺朝廷新贵尽为"刘郎去后"之辈,含轻蔑之意,因"语涉讥刺,执政不悦",刘又被贬为连州(今广东连县)刺史。

1. 本诗是如何描写桃花盛开之美的?请简要分析。

2. 诗人咏桃花,寄托了怎样的感慨?试结合背景简要分析。

【参考答案】

1.从侧面描写。前两句描写人们去玄都观看桃花的熙熙攘攘的景象,写京城道路上草木葱茏、尘土飞扬,衬托出人马喧嚣、川流不息的盛况,以次来烘托玄都观桃花盛开的景象;又以“无人不道”来形容人们观看桃花之后的的满足心情和愉快神态,从而进一步烘托出桃花盛开之美。【本题考查对咏物诗核心意象的特征及描写手法的认识。】

2.联系背景,结合全诗语境,可见作者用玄都观的千树桃花来隐喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人则是趋炎附势、攀高结贵之徒。诗人咏桃花,抒发了对追名逐利、奔走权门之徒的轻蔑和嘲讽之情。【本题考查对咏物诗的寄托之情的理解。】

(二)阅读下列一首宋诗,回答问题。

山园小梅 林逋

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。

本诗从哪哪几方面来描写梅的形象?写出了什么特点?运用了怎样的描写手法?请简要赏析。

【参考答案】

(1)从梅枝的稀疏、梅香的清幽两方面来描写梅的形象。(2)写出了梅的神清骨秀、高洁端庄、幽艳超逸的特点。(3)运用了正面描写与侧面描写相互结合的手法。首联交代梅盛开的时节,以“众芳香摇落”来衬托“独暄妍”的梅,这是侧面烘托;颔联是正面写梅,颈联是从侧面描写梅,从环境渲染的角度来写,霜禽偷眼、粉蝶断魂,以拟人的笔法写出了白鹤、粉蝶对梅的喜爱,由此来烘托作者对梅花的喜爱之情以及幽居之乐。【本题考查对咏物诗的所写之物的特点的理解和表现手法的理解。】

(三)阅读下列一首宋诗,回答问题。

画眉鸟 欧阳修

百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。

1. 本诗描写画眉鸟,主要运用了怎样的表现手法?请简要分析。

2. 本诗写景生动,试简要赏析。

3. 本诗借咏画眉抒发了怎样的感怀?

【参考答案】

1.对比。前两句写画眉鸟鸣叫声的自由婉转与逍遥山林的形象,后两句写笼中画眉的失去自由、埋没天性的不幸遭遇。【本题考查对咏物诗的表现手法的理解】

2.诗人用“百啭千声”形容婉转动听的鸟鸣,用“随意移”来写画眉的自由自在;用“山花红紫”描写绚丽的山林景色,全诗写景动静结合,有声有色,清新明丽。【本题考查对咏物诗的意境的理解】

3.抒发了对自己身世遭遇的感怀(被贬谪的失意),对远离朝廷政治斗争的旋涡,暂时避开是非纠葛,回归山林的自由的庆幸。【本题考查对咏物诗的思想感情的理解】

(四)细读下列一首咏梅诗,然后自选一个角度,试写一段赏析短文,自拟题目,300字左右。

落梅二首(其一) 陆游

雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。

【写作提示】可从意象特点、表现手法、思想感情等角度切入鉴赏分析,要结合文本的具体诗句来分析,切忌架空分析。

(五)课后自读杜甫诗(可利用网络查寻),试找出杜诗中的马、鹰、月、鸥、雁等意象的常见象征意义(要求列出相关诗句)。

(前三道题可设计成随堂练习,第四、五道设为课后延伸作业,以培养学生自主赏析诗歌文本的能力和归类梳理和积累常见意象的意识。)

⧈ 唐宋诗词中的作文 ⧈

1.慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步诗》)

3.爷娘闻女来,出郭相扶将; 阿姊闻妹来,当户理红妆; 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

4.国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)

5.戍鼓断人行,边秋一雁声。 露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)

6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封;(张籍《秋思》)

7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)

8.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。(自居易《邯郸冬至夜思家》)

9.稚子牵衣问归来何太迟? 共谁争岁月;赢得鬓边丝?(杜牧《归冢》)

⧈ 唐宋诗词中的作文 ⧈

唐宋诗词名句鉴赏

1、这是唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的一句,描写了雨中的景象,非常优美。

2、《题临安邸》【宋】林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——出自:元稹《离思五首·其四》

4、《过零丁洋》【宋】文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

5、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

6、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。1.死去无知万事空,但悲不见九州同。示儿(陆游)2、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游)3、胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!诉衷情(陆游)4.早岁那知世事艰,中原北望气如山。十一月四日风雨大作(陆游)5.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。书愤(陆游)6.朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游7、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游8、千年史册耻无名,一片丹心报天子。《金错刀行》陆游9、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。《金错刀行》陆游10、出世一表真名世,千载谁堪伯仲间。《《书愤》陆游11、逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游12、“夜视太白收光芒,报国欲死无战场。”(陆游《陇头水》)13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋·陆游《病起书怀》)15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(宋·陆游《十一月四日风雨大作》)16、“却将万字平戎策,换得东家种树书。”(辛弃疾《鹧鸪天》17.天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。南乡子(辛弃疾)18.了却君王天下事,嬴得生前身后名。破阵子(辛弃疾)19.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。永遇乐(辛弃疾)20、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。过零丁洋(文天祥)21.把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意.《水龙吟》辛弃疾22、我最怜君中宵舞

7、除此之外,李白的“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”,苏轼的“明月几时有,把酒问青天”等等都是值得一提的经典语句。这些语句包含了哲理、情感、文学及历史等多个方面,是中文文化精髓的集中体现。

8、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

9、-天生我材必有用(出自《滕王阁序》)

10、林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。——出自:李煜《相见欢·林花谢了春红》

11、除此之外,还有“不识庐山真面目,只缘身在此山中”、“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”等等,这些语句都是经典之作,具有深刻的内涵和艺术价值。

12、诗句经典语句数不胜数,其中《红楼梦》中的“黛玉初吞得这苦果,口中生津,几欲呕出”、“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”是人们常说的经典语句。

13、野火烧不尽,春风吹又生。——李商隐

14、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。——出自:秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

15、《出塞曲》【唐】王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

16、以上这些诗句语句,都是来自于不同的古代文学作品,有些语句流传至今已经超过了千年,成为了经典的诗句名句。这些句子的语言优美,表达深刻,具有很高的艺术价值和文化价值。

17、经典语句:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

18、-不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层(出自王国维《人间词话》)

19、-春江潮水连海平,海上明月共潮生(出自张若虚《春江花月夜》)2这些语句之所以被称为经典,是因为它们表达了深刻的人生哲理和感悟,具有广泛的适用性和启发性。

20、这是唐代诗人杜甫所写的《春夜喜雨》中的名句。

21、中国古代文学经典中蕴含着许多优美、深刻的诗句和语句,它们是中国文化的精髓,历久弥新。例如:"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月",“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,“岁月不饶人,时节如流水,一去不复返,生命如白驹过隙”,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物,故垒西边”。这些诗句语句,不只是文学作品的经典,也是道德和文化的经典,蕴含着感人至深的思想和情感,值得我们永远珍视与传承。

22、《示儿》【宋】陆游死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

23、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——陆游

24、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——出自:崔护《题都城南庄》

25、这些很齐全了:

26、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——白居易

27、细思恐极,浑是一家。

28、以下是一些经典的中文诗句语句:

29、举杯邀明月,对影成三人。——王维

30、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

唐宋诗词名句鉴赏

31、“诗词歌赋唐宋八大家”的名句也是经典之一,其中王之涣的“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”,杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”也是不可缺少的。

32、-问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(出自李清照《如梦令》)

33、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游

34、"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。"——李白《行路难·其一》

35、这些语句,既是文学名篇的点睛之笔,也是世代流传的千古佳句。

36、-人生自古谁无死,留取丹心照汗青(出自文天祥《正气歌》)

37、除此之外,还有其他经典的语句,如:明月几时有,把酒问青天;黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还;人生自古谁无死,留取丹心照汗青等等。

38、《石灰吟》【明】于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

39、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

40、雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。——出自:唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

41、《夏日绝句》【宋】李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

42、"登高壮观天地间,大江茫茫去不还。"——杜甫《登高》

43、因为这句话用细腻的笔触描绘了人类最深层的恐惧和忧虑,表达了人们在面对未知时的无助和惊惶,被誉为经典语句。

44、清代作家陆游的名句,意思是在需要用书中的知识技能时才会后悔没用心读书或读得欠佳。

45、这句话出自唐代诗人李清照所作《如梦令·常记溪亭日暮》,表达了人们对于初见情人的美好留恋之情,而秋风悲画扇则是意境的延伸,暗示了离别之时的伤感和无奈,是一句优美的思乡之情的表达。

46、经典语句有很多,以下是其中一些:

47、"人生自古谁无死,留取丹心照汗青。"——文天祥《正气歌》

48、“窈窕淑女,君子好逑。”

49、这是《诗经》中的经典句子。“书到用时方恨少,事非经过不知难。”

50、夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐

51、除了这句外,还有许多经典的语句,如李白的“天生我材必有用”,苏轼的“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,都是经典中的经典,值得我们深思。

52、红楼梦里不知身是客,一晌贪欢。——曹雪芹

53、"但愿人长久,千里共婵娟。"——苏轼《水调歌头·明月几时有》

54、"雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。"——毛泽东《浪淘沙·北戴河》

55、《满江红》【宋】岳飞怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!

56、《春望》【唐】杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

57、《州桥》【宋】范成大州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:几时真有六军来

58、“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”

59、细雨鱼儿出,微风燕子斜。

60、春江潮水连海平,海上明月共潮生。——张若虚

唐宋诗词名句鉴赏

61、万般皆是空,唯有读书高。——颜真卿

62、经典语句不仅可以用于文学创作和修辞表达,也可以用于日常生活中的思考和表达,有助于提高我们的修养和素养。

⧈ 唐宋诗词中的作文 ⧈

薛涛向被人称道,工绝句,无雌声。此诗可与唐才子竞雄。初读此诗,只觉清空一气;细读,则见其中有无限蕴藉,无数曲折。

前两句写别浦晚景。蒹葭苍苍,白露为霜,当为秋季。此时相送,别情深浓。诗人登山临水,见水国蒹葭,霜天寒月,月明山青,凛然生寒。此句暗用《诗经?蒹葭》诗意,表达一种友人远去,思而不见的怀恋情绪。此处与王昌龄别诗中山长不见秋城色,日暮蒹葭空水长一样,借用《诗经?蒹葭》语句而兼包全篇之意。这种引用手法,使诗句内涵大为深厚。

人隔千里,自今夕始。千里佳期一夕休,写的是无限深情和遗憾。这里却加谁言二字,一反那遗憾之意,似乎意味着海内存知己,天涯若比邻,可以隔千里兮共明月,是一种慰勉的语调。这与前两句隐含的离别伤感之情构成曲折,表现出相思情意的执著。

诗中言及关塞,那再见自然不易,除非相遇梦中。可是,天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难,长长关塞使梦魂难以飞越;更何况是梦杳,梦也不易求得。一句之中层层曲折,将思念之苦推向高潮。此句之苦语,相对第三句的慰勉,又是一大曲折。杳如,读来有唱叹之音,配合曲折诗情,其调尤美,其味尤长。

看全诗的诗情发展,是先紧后宽,宽而复紧。先写思而不见之怀恋,最后却写思念的梦也做不来,远得如关塞,没有踪影。层层推进,处处曲折,愈转愈深,委曲、含蓄。又化用各篇诗意,诗意更丰富。实不失为一篇赠人佳作。

⧈ 唐宋诗词中的作文 ⧈

1、最高的楼——不敢高声语,恐惊天上人。出自唐代诗人李白的《夜宿山寺》。

2、哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?

3、江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。

4、最寂静的环境:“千山鸟飞绝,万径人综灭。

5、最难攀登的道路:“危乎高哉,蜀道之难难于上青天。”

6、唐诗宋词之最都有这些:

7、朱熹,字元晦,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物。朱熹是继孔子之后,在儒学方面成就最大的人物,世尊称为朱子。位列孔子大成殿十二哲者中,受儒教祭祀,他在儒学上的成就之高,可见一斑。

8、最害羞的人——千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面(白居易)

9、朱熹有这么高的文化造诣,出自他之手的诗词自然很有见地。今天要给大家分享的这首能够媲美唐诗的诗,正是他的代表作《观书有感》:

10、被风吹得最远的房子:茅飞渡江撒江郊,高者挂之长林梢(杜甫)

11、最美丽的笑容:“回头一白媚生,六宫粉黛无颜色。”

12、最厚的冰:瀚海阑杆百丈冰,愁云惨淡万里凝(岑参)

13、最贵的书信:烽火连三月,家书抵万金(杜甫)

14、春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。

15、最长的头发——白发三千丈,缘何似个长(李白)

16、不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。

17、斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。

18、最害羞的人:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面(白居易)

19、最深的情:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(李白)

20、最贵重的酒席:“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。”

21、最憔悴的人:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴(柳永)

22、最害羞的人——千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。出自唐代诗人白居易的《琵琶引》。

23、但见悲鸟号古木,

24、最凄美的爱情:问世间情为何物?直教人生死相许(元好问)

25、最寂静的环境:“千上鸟飞绝,万径人综灭。”

26、被风吹的最远的房子——茅飞渡江撒江郊,高者挂之长林梢(杜甫)

27、【译文】半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。

28、最长的头发-----百发三千丈,缘愁似个长

29、最高的瀑布-----飞流直下三千尺,疑是银河落九天

30、最憔悴的人——衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴(柳永)

31、《春江花月夜》唐张若虚

32、眼力最差的人——众里寻千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处(辛弃疾)

33、最多的愁:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流(李煜)

34、最长久的恨:天和地久有时尽,此恨绵绵无绝期(白居易)

35、最深的雪——夜来城外一尺雪,晓架炭车碾冰辙。出自唐代诗人白居易的《卖炭翁》。

36、月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。

37、最荒凉的地方:千山鸟飞绝,万径人踪灭(柳宗元)

38、最美的笑容-----回有一笑百媚生,六宫粉黛无颜色

39、最空旷的环境---千山鸟飞绝,万径人踪灭

40、最深的感情:桃花潭水深千尺,不及王伦送我情

41、最贵的信:烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》

42、宋代严羽所撰沧浪诗话之《诗评》云:唐人七言律诗。当以崔颢黄鹤楼为第一。

43、最消瘦的人:帘卷西风,人比黄花瘦(李清照)

44、“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”,“半亩方塘”虽然不算大,但它却像一面镜子那样地澄澈明净,“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动,情态毕见。作为一种景物的描写,这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感,能使人心情澄净,心胸开阔。这一种感性的形象本身,它还蕴涵着一种理性的东西。

45、古诗之最

46、人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是想像。

47、最大的雪花-----燕山雪花大如席

48、最长的发——白发三千丈,缘愁似个长。出自唐代诗人《秋浦歌十七首》。

49、最大的瀑布——飞流直下三千尺,疑是银河落九天(李白)

50、最遥远的邻居:“海内存知己,天涯若比邻。”

51、最差的眼力-----众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

52、白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

53、最奇特的江水:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

54、最深的情——桃花潭水深钱尺,不及汪伦送我情(李白)

55、最大的酒量--烹羊宰牛切为乐,会需一饮三百杯。

56、《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《春江花月夜》《玉树后庭花》《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

57、后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《春江花月夜》七篇,其中有隋炀帝的两篇。张若虚这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。

58、此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

59、“清”得不仅能反映出“天光云影”,而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。

60、架子最大的人:天子呼来不上船,自称臣是酒中仙(杜甫)

61、最痴情的人——衣带解宽终不悔,为伊消得人憔悴。出自宋代词人柳永的《蝶恋花·柳永》。

62、最多的愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜)

63、.唐代的诗最繁荣,宋代的词最兴盛,所以文学史上有唐诗宋词之称.唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠,唐代被称为诗的时代,宋代被称为词的时代。词源于民间,始于唐,兴于五代,盛于两宋。宋代物质生活的丰富,人们对文化生活的追求也更加强烈。唐代的诗人多是供皇室及其统治者御用的工具和玩物。宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台,成为宋代政治舞台上的主角。宋代,皇帝个个爱词,大臣个个是词人,政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是著名词人,女词人李清照也成为一代词宗,名垂千古。全社会的认同和推崇,使宋词得以佳篇迭出,影响久远。

64、最愁的人-------抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁

65、最多的愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。出自南唐词人李煜的《虞美人》。

66、这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着你。

67、江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

68、最高的瀑布——飞流直下三千尺,疑是银河落九天。出自唐代诗人李白的《望庐山瀑布》。

69、最快的舟-------两岸猿声啼不住,轻舟也过万重山

70、最深的雪:夜来城外三尺雪,晓驾炭车碾冰辙(白居易)

71、最大的瀑布:飞流直下三千尺,疑是银河落九天(李白)

72、眼泪最多的人---不见去年人,泪满春衫袖

73、最穷的人——右手秉遗穗,左臂悬敝筐。出自白居易的《观刈麦》

74、思维最乱的人————剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头

75、游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。

76、最快的船——两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山(李白)

77、最消瘦的人:帘卷西风,人比黄花瘦(李清照)

78、朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大,成为三朝的官方哲学,并曾为宋宁宗皇帝讲学,学识渊博、举世无双。朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

79、架子最大的人——天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。出自唐朝杜甫的《饮中八仙歌》。

80、最难请的人:“千唤万唤始出来,犹抱琵笆半遮面。”

81、最痛苦的离别——风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。

82、最高的楼——不敢高声语,恐惊天上人(李白)

83、最快的船——两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。出自唐代诗人李白的《早发白帝城》。

84、最消瘦的人——帘卷西风,人比黄花瘦(李清照)

85、“文无第一”,唐诗以李白,杜甫,白居易,王维较有名,宋词以苏轼,李清照和辛弃疾等最有名。

86、最长的瀑布:飞流直下三千尺,疑是银河落九天

87、月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。

88、最深的雪——夜来城外三尺雪,晓架碳车碾冰辙。(白居易)

89、朱熹《观书有感》是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作,实际上说的是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着隽永的意味和深刻的哲理,富于启发而又历久常新,寄托着诗人对读书人的殷切希望。读书需要求异求新,诗作以源头活水比喻学习要不断读书,不断从读书中汲取新的营养才能有日新月异的进步。

90、最远的邻居-----海内存知己,天涯若比邻

91、春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!

92、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?

93、畏途巉岩不可攀。

94、昔人已乘白云去。此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返。白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树。芳草凄凄鹦鹉洲。日暮乡关何处是。烟波江上使人愁。

95、鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。

96、人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。

97、最长的头发:白发三千丈,缘何似个长(李白)

98、水上最快的舟:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”

99、不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。

100、最高的瀑布:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

101、最美的笑:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色(白居易)

102、白得最快的头:“朝如青丝暮成霜。”

103、最高的楼:不敢高声语,恐惊天上人(李白)

104、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。

105、最深的情——桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。出自唐代诗人李白的《赠汪伦》。

106、最奇妙的泉水:“山中一夜雨,树上白重泉。”

107、精神最好的人————晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

108、“问渠那得清如许?为有源头活水来。”承接第一二句诗,诗人第三句转折的提出了一个问题,问它为什么这么“清”,能够反映出“天光云影”来?而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界,从远处看,终于,他看到了“方塘”的“源头”,找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水,而是有那永不枯竭的“源头”,源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入,所以它永不枯竭,永不陈腐,永不污浊,永远“深”而且“清”。

109、最快的船:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山(李白)

110、最忧愁的人——抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁(李白)

111、最难寻找的东西:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”

112、恨的最长的人————天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

113、最深的雪:夜来城外三尺雪,晓驾炭车碾冰辙(白居易)

114、最穷的夫人:右手秉遗穗,左臂悬敞筐(白居易)

115、最痴心的人-----衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

116、最强的春风-----忽如一夜春风来,千树万树梨花开

117、斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。

118、被闻一多称为“诗中的诗,诗中的顶峰”的诗歌作品是

119、最穷的夫人——右手秉遗穗,左臂悬敝筐(白居易)

120、最长的头发:白发三千丈

121、可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

122、最消瘦的人——莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。出自宋代词人李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

123、要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

124、最难请的人-----千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面

125、架子最大的人——天子呼来不上船,自称臣是酒中仙(李白)

126、雄飞雌从绕林间。

127、江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。

128、最荒芜的地方:白骨露于野,千里无鸡鸣

129、可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。

130、眼力最差的人——众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。出自宋代词人辛弃疾的《青玉案·元夕》。

131、最苗条的人-----帘卷西风,人比黄花瘦

132、最难找的人-----上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见

133、最强劲的风:“忽如一夜春风来,千树万树犁花开。”

134、问君西游何时还,

135、昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

136、世上最长的脸:去年一滴相思泪,今年刚流到腮边(苏小妹戏东坡)

137、昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。

138、月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。

139、最忧愁的人:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁(李白)

140、唐诗宋词,是中国文化史上两座丰碑。唐诗和宋词的艺术影响力,各有千秋,可以说平分秋色。如果拿诗的成就来说,宋朝远比不过唐朝;但是拿词的艺术影响来说,宋朝又会高出唐朝很多。然而在宋朝却有这么一首诗,他文辞精美,富含哲理,视野开阔,行云流水,要是与唐诗相比,有过之而无不及,这首诗出自宋朝儒学大家、理学家朱熹之手。

141、江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。

142、江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?

143、世上最长的马脸——去年一滴相思泪,今年刚流到腮边(苏东坡戏谑苏小妹句

144、最难请的人:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行》

145、眼里最差的人:众里寻他千百度,蓦然回首那人却在灯火阑珊处(辛弃疾)

146、又闻子规啼夜月,愁空山。

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梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。

朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。

景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。

梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。

登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。

出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。

逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。

五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。

常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。

阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。

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鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥。

楼观沧海日,门对浙江潮。

桂子月中落,天香云外飘。

扪萝登塔远,刳木取泉遥。

霜薄花更发,冰轻叶未凋。

夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。

灵隐寺在杭州西湖西北武林山下,始建于东晋时。《淳祐临安志》说,在东晋咸和元年(326),印度僧人慧理,看到这座山,惊叹道:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐……”于是筹建了灵隐寺。

“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,鹫岭,即印度灵鹫山,这里借指飞来峰。岧峣,山势高峻貌;冠一“郁”字,见其高耸而又俱有葱茏之美。龙宫,相传龙王曾请佛祖讲经说法,这里借指灵隐寺。寂寥,佛家以“清静”为本,冠一“锁”字,更见佛殿的肃穆空寂。这两句,借用佛家掌故而能词如己出;先写山,后写寺,山寺相映生辉,更见清嘉胜境。“楼观沧海日,门对浙江潮”,是诗中名句。入胜境而观佳处,开人心胸,壮人豪情,怡人心境,它以对仗工整和景色壮观而博得世人的称赏。据说这两句诗一出,竞相传抄,还有人附会为他人代作。接下去,进一步刻画灵隐一带特有的灵秀:“桂子月中落,天香云外飘。”传说,在灵隐寺和天竺寺,每到秋爽时刻,常有似豆的.颗粒从天空飘落,传闻那是从月宫中落下来的。天香,异香,此指祭神礼佛之香。上句写桂子从天上飘落人间,下句写佛香上飘九重,给这个佛教胜地蒙上了空灵神秘的色彩。

写诗如作画,要有主体,有旁衬,有烘托。诗的前六句是诗的主体。下面八句是写诗人在灵隐山一带寻幽搜胜的情景和感想:“扪萝登塔远,刳木取泉遥,霜薄花更发,冰轻叶未凋”四句是说,诗人在灵隐山上,时而攀住藤萝爬上高塔望远;时而循着引水瓠木寻求幽景名泉;时而观赏那迎冰霜盛开的山花和未凋的红叶。这四句虽为旁衬之笔,但通过对诗人游踪的描写,不是更能使人想见灵隐寺的环境之幽美吗?“夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”,是说自己自幼就喜欢远方的奇异之景,今日有机会面对这惬意的景色正好洗涤我心中尘世的烦恼了。“待入天台路,看余度石桥”。天台山是佛教天台宗的发源地,座落在浙江天台县,天台山的楢(yóu由)溪上有石桥,下临陡峭山涧。这两句,乍看似乎离开了对灵隐寺的描写,而实际上是说因游佛教胜地而更思佛教胜地。乍看“若离”,而实“不离”。这种若即若离的结尾,最得咏物之妙,它很好地起到了对灵隐秀色的烘托作用。张炎在《词源·咏物》条下说:“体认稍真,则拘而不畅;模写差远,则晦而不明;要须收纵联密,用事合题,一段意思,全在结句,斯为绝妙”。“看余度石桥”不正是诗人游兴极浓的艺术再现吗?以一幅想象中的游踪图结束全篇,给人以新鲜之感。

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著名的宋诗

1、郁达夫。

2、流磻平皋。垂纶长川。

3、汪曾棋。代表作有小说《受戒》、《大淖记事》等。

4、爱力所及,原本真诚。

5、如果未熟,介在青黄。

6、惠而好我,携手同车。

7、有美一人,婉如清扬。

8、育吾兄弟,艰辛备历。

9、呜呼吾母,母终未死。

10、女之耽兮,不可说也。

11、总兹所述,盛德所辉。

12、兄弟不知,咥其笑矣。

13、匪我愆期,子无良媒。

14、静女其娈,贻我彤管。

15、士之耽兮,犹可说也;

16、挑兮达兮,在城阙兮。

17、《诗经子衿》

18、青青子佩,悠悠我思。

19、报之何时,精禽大海。

20、次则儿辈,育之成行。

21、淇水汤汤,渐车帷裳。

22、手泽所经,皆有条理。

23、七子余三,即东民覃。

24、念兹在兹,此心不越。

25、致于所恨,必补遗缺。

26、摧折作磨,因此遭疾。

27、代表作有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。

28、其他不育,二女二男。

29、士也罔极,二三其德。

30、夙兴夜寐,靡有朝矣。

著名的宋诗

31、尔卜尔筮,体无咎言。

32、静言思之,躬自悼矣。

33、有美一人,清扬婉兮。

34、北风其喈,雨雪其霏。

35、不作诳言,不存欺心。

36、野有蔓草,零露漙兮。

37、匪女以为美,美人之贻。

38、俯仰自得。游心太玄。

39、静女其姝,俟我於城隅。

40、洁净之风,传遍戚里。

41、大小亲疏,均待报赍。

42、不忍卒书,待徐温吐。

43、今也言长,时则苦短。

44、《龟虽寿》

45、嘉彼钓叟。得鱼忘筌。

46、螣蛇乘雾,终为土灰。

47、钱钟书。

48、目送归鸿。手挥五弦。

49、纵我不往,子宁不嗣音?

50、盈缩之期,不但在天。

51、丁西林。

52、不染一尘,身心表里。

53、或属素恩,或多劳瘁。

54、送子涉淇,至于顿丘。

55、《诗经静女》

56、《泊船瓜洲》宋王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又到江南岸,明月何时照我还?4.《春日》宋朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。5.《绝句》宋僧志南古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

57、今则欲言,只有两端。

58、惟挈大端,置其粗浅。

59、烈士暮年,壮心不已。

60、幸甚至哉,歌以咏志。

著名的宋诗

61、莫狐,莫黑匪乌。

62、合其人格,如在上焉。

63、《祭母文》

64、言既遂矣,至于暴矣。

65、将子无怒,秋以为期。

66、乘彼垝垣,以望复关。

67、《相思》唐王维红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。2.《春晓》唐孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.

68、沈从文。代表作有《边城》。

69、反是不思,亦已焉哉!

70、氓之蚩蚩,抱布贸丝。

71、呜呼吾母,遽然而死。

72、一日不见,如三月兮。

73、事无遗算,物无遁形。

74、女也不爽,士贰其行。

75、彤管有炜,说怿女美。

76、郢人逝矣。谁与尽言。

77、神龟虽寿,犹有竟时。

78、躯壳虽隳,灵则万古。

79、北风其凉,雨雪其滂。

80、代表作有小说《骆驼样子》、《四世间堂》,剧作《茶馆》、《龙须沟》等。

81、既见复关,载笑载言。

82、青青子衿,悠悠我心。

83、鲁迅著有短篇小说集《呐喊)(1923)《彷徨》(1926),散文集《朝花夕拾》(1928),散文诗集《野草》(1927),历史小说集《故事新编》(1936)。

84、《诗经北风》

85、恺恻慈祥,感动庶汇。

86、不见复关,泣涕涟涟。

87、爱而不见,搔首踟蹰。

88、一则盛德,一则恨偏。

89、纵我不往,子宁不来?

90、整饬成性,一丝不诡。

著名的宋诗

91、总角之宴,言笑晏晏。

92、于嗟女兮,无与士耽。

93、有生一日,皆伴亲时。

94、主要学术著作有《谈艺录》(1948)、《管锥编》(1979)、《宋诗选注》(1958)。同时,他还著有散文集《写在人生边上》(1941),短篇小说《人兽鬼》(1946),长篇小说《围城》(1947)等。

95、五德荦荦,乃其大端。

96、以尔车来,以我贿迁。

97、老骥伏枥,志在千里。

98、惠而好我,携手同归。

99、桑之落矣,其黄而陨。

100、天乎人欤,倾地一角。

101、又次所怀,好亲至爱。

102、于嗟鸠兮,无食桑葚;

103、养怡之福,可得永年。

104、其虚其邪?既亟只且!

105、但呼儿辈,各务为良。

106、此时家奠,尽此一觞。

107、鲁迅的杂文集有《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末集》等15部。

108、中间万万,皆伤心史。

109、徐志摩。代表作有《再别康桥》。

110、三岁为妇,靡室劳矣;

111、邂逅相遇,适我愿兮。

112、恨偏所在,三纲之末。

113、桑之未落,其叶沃若。

114、自牧归荑,洵美且异。

115、后有言陈,与日俱长。

116、信誓旦旦,不思其反。

117、有生一日,皆报恩时。

118、匪来贸丝,来即我谋。

119、及尔偕老,老使我怨。

120、息徒兰圃。秣马华山。

著名的宋诗

121、精神痛苦,以此为卓。

122、淇则有岸,隰则有泮。

123、没有宋诗。

124、病时揽手,酸心结肠。

125、寿五十三,生有七子。

126、远近亲疏,一皆覆载。

127、养育深恩,春晖朝霭。

128、必秉悃忧,则效不违。

129、宋真宗即赵恒,赵恒好文学,也是一名诗人,他比较著名的诗有《励学篇》、《劝学诗》、《工鸟学》、《七绝》、《赐丁谓》、《赐王钦若除太子太保判杭州十韵》以及词作《西江月》等等。《全宋诗》录有其诗。

130、吾母高风,首推博爱。

131、代表作有《一只马蜂》、《压迫》等。

132、野有蔓草,零露瀼瀼。

133、惠而好我,携手同行。

134、头脑精密,劈理分情。

135、自我徂尔,三岁食贫。

136、《诗经氓》

137、《乐府诗集》是宋代茂倩编的,现存100卷,是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共5000多首。它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解。它是继《诗经·风》之后,一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集。

138、《四言赠兄秀才入军诗其十四》

139、有志未伸,有求不获。

140、《诗经野有蔓草》

141、邂逅相遇,与子偕臧。

142、他的小说集《沉沦》是中国现代文学史上的第一部小说集。

143、赵恒还是著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千株栗,书中车马多如簇。”(出自《励学篇》)的作者。

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宋祁(公元9—公元1061年),字子京,小字选郎。祖籍雍丘(今河南省民权县),一说安州安陆(今湖北省安陆市),高祖父宋绅徙居雍丘,遂为雍丘人 。北宋官员,著名文学家、史学家、词人。宋祁与兄长宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。。

宋祁的诗词全集:

《木兰花》作者为宋朝文学家宋祁。其古诗全文如下:

东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客桌。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的.杏花开满枝头春意妖娆。

总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。

《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》作者为唐朝文学家宋祁。其古诗全文如下:

画毂雕鞍狭路逢,一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

金作屋,玉为笼,车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山几万重。

宋祁,字子京,湖北安陆人。仁宗时,与兄宋庠同时中进士。曾官翰林学士等职。他的词多写诗酒欢会。善雕琢,笔力工巧,在炼字方面对后世词家有一定影响。今传词《宋景文公长短句》。

《蝶恋花》作者为唐朝诗人宋祁。其古诗全文如下:

雨过蒲萄新涨绿。苍玉盘倾,堕碎珠千斛。姬监拥前红簇簇。温泉初试真妃浴。

驿使南来丹荔熟。故翦轻绡,一色颁时服。娇汗易唏凝醉玉。清凉不用香绵扑。

《蝶恋花·情景》作者为唐朝诗人宋祁。其古诗全文如下:

绣幕茫茫罗帐卷。春睡腾腾,困入娇波慢。隐隐枕痕留玉脸,腻云斜溜钗头燕。

远梦无端欢又散。泪落胭脂,界破蜂黄浅。整了翠鬟匀了面,芳心一寸情何限。

《锦缠道·春游》作者为唐朝诗人宋祁。其古诗全文如下:

燕子呢喃,景色乍长春昼。睹园林、万花如绣。海棠经雨胭脂透。柳展宫眉,翠拂行人首。

向郊原踏青,恣歌携手。醉醺醺、尚寻芳酒。问牧童、遥指孤村道:杏花深处,那里人家有。

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清明节是我国传统的祭扫的节日。文人墨客也写了不少关于清明节祭扫的诗文。在众多“清明诗”中,我对南宋诗人高翥的《清明诗》情有独钟。下面就先让我们读读这首诗:

“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰化作白蝴蝶,泪水染作红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”

这首诗明白晓畅,但寓意深刻。每读一次,都能读出新意;每读一次,都让人清醒。

诗的首联作者给我们展现了大环境:南山北岭到处都有“墓田”,清明时节家家都要祭扫。这是概写,但我们也能感受到那具体的场面:可想而知,清明时节,那扫墓之人络绎不绝,路上的唠嗑声,坟前的哭声,天上的乌鸦叫声打破了往日的寂寞,凄凉的墓地,顿时热闹起来。首句说“墓田”似乎不如“墓地”和“坟田”更顺口,但这是押韵和平仄的需要。

颔联就描写具体化了,作者给我们展现了特写镜头:人们在坟前烧的纸,化作纸灰,随风飘舞起来,就像白色的蝴蝶在翻飞。而那跪着烧纸的儿女,脸上泪水不断,用手也不断地擦拭,所以泪水流过之处已经有红色的痕迹了。“红杜鹃”是比喻。这既是泪痕的颜色,也有“杜鹃滴血”之意,说明“悲哀深切”之深,与后面的“笑灯前”形成鲜明的对比。

颈联又是特写两幅画面。一个是日落的坟前,那白天烧完的纸灰,堆的很厚,所以里面还保留着热气。这正是狐狸取暖的好地方,它卧在纸灰堆上酣然入睡。这也言外之意地告诉我们,烧了这些纸,只能给狐狸取暖了,与坟里的尸骨毫无干系。

另一个画面是:白天烧完纸的儿女们,夜晚又聚在灯前,有说有笑,又吃又喝。坟前那短暂的悲痛早已飞到九霄云外。仅仅过了半天就如此,那明天、后天,谁还能去想死去的`亲人呢。作者也许意在告诉大家,思亲的悲痛是暂时的,人还要回到眼前的生活。

尾联是作者在前几联记叙描写基础上的感慨:人啊,活着就要好好享受生活,死去了,什么都没有,什么也带不走。这是何等清醒的认识呀。

曾几何时,有人对该诗的这种人生看法和态度给予了批判,认为这是消极遁世,与革命思想不相符。这实在有点太苛刻了。首先应看到诗人的唯物主义思想是难能可贵的。其次也应看到,作者那种珍惜眼前,珍惜当世的观点也是一种积极的生活态度。这总比那些把幸福寄予来生的虚无缥缈的人生态度更有现实意义。

⧈ 唐宋诗词中的作文 ⧈

年代: 宋 作者: 王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?


作品赏析

【注释】:

[1]京口:今江苏镇江。瓜洲:在长江北岸,扬州南面。

[2]钟山:今南京市紫金山。


【简析】:

诗人乘船路过瓜洲,怀念金陵(南京)故居,因作此诗。

京口和瓜洲之间只隔着一条长江,我所居住的钟山隐没在几座山峦的后边。

暖和的春风啊,吹绿了江南的田野;明月哟,什么时候才能照着我回到钟山下的家里?


【赏析】

《泊船瓜洲》是一首著名的抒情小诗,它抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。

从诗题中我们又知道,诗人的立足点是在长江北岸的.瓜洲。

诗人在诗作中十分注重用词的准确性、生动性与形象化,

“绿”字原本是一个形容词,可在诗中却是“吹绿”的意思,

这在古汉语中叫做使动用法,是形容词的动词妙用,足见诗人遣词造句的非凡功力。


⧈ 唐宋诗词中的作文 ⧈

圣代务平典,輶轩推上才。

迢遥溟海际,旷望沧波开。

四牡未遑息,三山安在哉。

巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。

湛湛朝百谷,茫茫连九垓。

挹流纳广大,观异增迟回。

日出见鱼目,月圆知蚌胎。

迹非想像到,心以精灵猜。

远色带孤屿,虚声涵殷雷。

风行越裳贡,水遏天吴灾。

揽辔隼将击,忘机鸥复来。

缘情韵骚雅,独立遗尘埃。

吏道竟殊用,翰林仍忝陪。

长鸣谢知己,所愧非龙媒。

故人亦不遇,异县久栖托。

辛勤失路意,感叹登楼作。

清晨眺原野,独立穷寥廓。

云散芒砀山,水还睢阳郭。

绕梁即襟带,封卫多漂泊。

事古悲城池,年丰爱墟落。

相逢俱未展,携手空萧索。

何意千里心,仍求百金诺。

公侯皆我辈,动用在谋略。

飘飖未得意,感激与谁论。

昨日遇夫子,仍欣吾道存。

江山满词赋,札翰起凉温。

吾见风雅作,人知德业尊。

惊飙荡万木,秋气屯高原。

燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。

巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。

青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。

营州少年厌原野,孤裘蒙茸猎城下。

结束浮云骏,翩翩出从戎。

且凭天子怒,复倚将军雄。

万鼓雷殷地,千旗火生风。

日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。

青海阵云匝,黑山兵气冲。

战酣太白高,战罢旄头空。

万里不惜死,一朝得成功。

画图麒麟阁,入朝明光宫。

大笑向文士,一经何足穷。

东出卢龙塞,浩然客思孤。

亭堠列万里,汉兵犹备胡。

边尘涨北溟,虏骑正南驱。

转斗岂长策,和亲非远图。

惟昔李将军,按节出皇都。

总戎扫大漠,一战擒单于。

常怀感激心,愿效纵横谟。

十月河洲时,一看有归思。

风飙生惨烈,雨雪暗天地。

我辈今胡为,浩哉迷所至。

缅怀当途者,济济居声位。

邈然在云霄,宁肯更沦踬。

周旋多燕乐,门馆列车骑。

美人芙蓉姿,狭室兰麝气。

金炉陈兽炭,谈笑正得意。

岂论草泽中,有此枯槁士。

我惭经济策,久欲甘弃置。

君负纵横才,如何尚憔悴。

长歌增郁怏,对酒不能醉。

李侯虽薄宦,时誉何籍籍。

骏马常借人,黄金每留客。

投壶华馆静,纵酒凉风夕。

即此遇神仙,吾欣知损益。

⧈ 唐宋诗词中的作文 ⧈

唐边塞诗不乏雄浑之作,然以表现征戍之苦和思乡之怨为多。即令是豪唱,也不免夹杂危苦之词或悲凉之情。而李益此诗,描写的是天高地阔、人欢马叫的壮丽图景,表现的是将士生活的满怀豪情。

诗中的军中将士虽生活艰苦,岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环,但又被磨练得十分坚强骁勇。首句对将士们英姿飒爽的外形描写,示意读者将士之善战不言而喻。二句写军中驰猎,是一种常规的军事训练。健儿们乐此不疲,早晚操练,作好随时迎敌的准备。此句赞美了健儿们慷慨激昂、为国献身的精神。前两句着重刻画人物,表现人物精神风貌,后两句则展示人物活动的辽阔背景。这是西北高原的壮丽景色:天高云淡,大雁群飞,歌声飘荡在广袤的原野上,马群在绿草地撒欢奔跑,是一片生气蓬勃的景象。三句写将士目送远去的飞雁,歌声中诚然有对家乡的深切怀念;但飞鸿望断而燕歌未断(燕歌,《燕歌行》的曲调),这开怀放歌中,未尝不包含对边地的热爱和自豪情怀。

这种情怀在四句中表现明显。牧马群嘶边草绿,作为赞美西北边地景色的诗句,可与风吹草低见牛羊相媲美。风吹草低,写苍凉的高原秋色;牧马群嘶,写油然生意的高原之春。绿,写出了离离原上草由枯转荣的变化,暗示春天不知不觉又回到草原上。这与春风又绿江南岸一样,以绿字取胜。江南之春,由啼鸟唤来;塞北之春,由马群的欢嘶迎接。边草绿与牧马群嘶连文,意味悠长:似乎由于马嘶,边草才绿得更为可爱。诗中之壮美豪情着实感染人。

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