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合同范本|五十六个民族作文550字(实用18篇)_五十六个民族作文550字

发布时间:2019-11-03

五十六个民族作文550字(实用18篇)。

✪ 五十六个民族作文550字 ✪


一、Playyourrolewellanddowhatyoushoulddo.

二、全员齐动,风起云涌,逐日造访,铭记心中。

三、得意淡然,失意坦然;喜而不狂,忧而不伤。

四、世界上有一条很长很美的路,叫做梦想。

五、在人矮檐下,怎敢不低头。

六、和衷共济,风雨同舟,拼搏进取,铸就辉煌。

七、千万不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起!

八、不卑不亢,奋发向上;生命辉煌,我们开创。

九、努力是会上瘾的,特别是尝到甜头之后。

十、你灭了烟说起从前你说前半生就这样吧还有明天

十一、扬帆把舵,奋勇拼搏,看我十二,气势磅礴。

十二、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。

十三、乘风破浪,直济沧海,明天过后,十班称霸。

十四、只要你对未来抱有期望,只要你有勇气去做,一切都不晚。

十五、真我风采,非凡,勤奋,创造辉煌。

十六、尊人尊己,友谊第一;少说多做,学习第一。

十七、你唯一应该试着去超越的人,是昨天的自己。

十八、服从命令,听从指挥,团结互助,争取佳绩。

十九、未曾深夜痛哭过的人,不足以谈论人生。

二十、有人说,珍藏在人生册页中的青春花瓣,或许只是一双永不能忘的双眸,一个令人心动的微笑。

二十一、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

二十二、Don'ttakethepooroutofpoverty,butgetrichthroughtherich.

二十三、全力以赴,良心无愧,奋力拼搏,青春无悔。

二十四、人是知足的,只有不学,人不竭,天不过。

二十五、青春是一种持续的陶醉,是理智的狂热。

二十六、眼泪不是我们的答案,拼搏才是我们的选择。

二十七、友谊也像花朵,好好地培养,能够开得心花怒放,但是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,能够立刻萎颓凋谢。——大仲马

二十八、如果你相信自己,你可以做任何事。

二十九、人生有限,价值无限,珍爱生命,创造奇迹。

三十、选择一条走的人少的路,就不要经常抱怨甚至掉头回去。

三十一、屋子修得再大也是临时住所,只有那个小木匣才是永久的家,所以,屋宽不如心宽,身安不如心安!

三十二、我难人也难,我不畏难;人易我也易,我不大意。

三十三、抓住时机,实现自己的理想,哪怕只是一小步,哪怕是失败。选择是一种态度,简单是一种心态。

三十四、穷不一定思变,应该是思富思变。

三十五、社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就是被压在社会的底层。

三十六、不经历寒冷的冬天,不会有明媚的春天。

三十七、一笔一画关乎成绩,一字一句决定人生。

三十八、诚朴求是,博学笃行,坚韧顽强,无私奉献。

三十九、学会忘记才不会愁,知道惧怕才不会危。

四十、勇敢回应阳光,将自然的阴影抛在身后。

四十一、苦尽甘来的那一天,山河星月都作贺礼。

四十二、对待隐患需要警惕,不怕一万就怕万一。

四十三、全力以赴心里的梦,年轻就是资本!

四十四、成功路上并不拥挤,因为坚持的人不多!

四十五、挥动激情,挑战自我,突破极限,超越自我。

四十六、修我战剑,杀上九天,撒我热血,一往无前!

四十七、知识是宝贵的,就像金矿一样。学习知识,掌握好技能,将有益于我的一生。

四十八、我不在乎你对我的不在乎。

四十九、你不勇敢,没有人会替你坚强。

五十、高考是比知识、比能力、比心理、比信心、比体力的一场综合考试。

五十一、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人

五十二、不求做最好,但求做更好。

五十三、良药苦口,忠言逆耳,顿开茅塞,补偏救弊。

五十四、一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。——虞有澄

五十五、老子选择的路,就是跪着要走完。

五十六、一个人要有自己的目标,只有在自己的目标中前进、奋斗,才能体会到达到目标时一路上的欣喜与辛酸。输也罢、赢也罢,都是一种经历,是一笔花钱买不来的财富。返回搜狐,查看更多

五十七、明人不做暗事。

五十八、人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。

五十九、她约有十六七岁,常常身着一件布满花纹的裙子,裙摆上的蕾丝微微摆动着。面如桃瓣,细脚亭亭。从侧面看,那高高的鼻子上似乎打上了胭脂。一双眸子清明如水晶,让人十分陶醉。你远远地看着她,她就像一朵淡白的栀子花,有时还时不时地散发着幽香。真想赞美她,赞她似姣花照水,眉如星画,唇若施脂。

六十、没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。

六十一、遵守“安规”阳光大道,违章作业险路一条。

六十二、二人同心,其利断金。

六十三、经常微笑着赞叹你的人,未必是你的朋友。

六十四、人生要不是大胆地冒险,便是一无所获。

六十五、人格自尊,行为自律,学习自主,生活自理。

六十六、十四奋起,所向披靡,十四腾飞,无坚不摧。

六十七、让礼一寸,得礼一尺。

六十八、青年需要有欢乐,欢乐需要有爱情。——艾肯赛德

六十九、如果有人足够强大到让你倒下,那你就让他看看,你也能自己站起来。

七十、人生的道路是自己走出来的,没有人可以替你走

七十一、吃苦耐劳,磨练意志,弘扬军威,保家卫国。

七十二、你应该学会做你自己,面对真实的自我,只要做到这一点,你就什么都不用惧怕。

七十三、志存高远,学业精深,体魄强健,个个如此。

七十四、听从指挥,服从命令,团结互助,争创第一。

七十五、团结进取,开拓创新,顽强拼搏,争创一流。

七十六、生而为人不只是抱歉,生而为人还请努力。

七十七、信心是成功的一半。

七十八、八岁我要梳爱司头,十岁我要穿高跟鞋,十六岁我可以吃粽子汤团,吃一切难以消化的东西。——张爱玲

七十九、也许人生就是那么短暂好比流星滑过天宇,但是就是这短暂的光芒让我们有了自己的精彩。

八十、人生就像一场马拉松,你的起点高也好,你的提速快也好,但结果比较的是谁能坚持到最远。

八十一、宁为鸡口,不为牛后。

八十二、习惯改变命运,细节铸终身。

八十三、放马金鞍,惟我十班,超越梦想5xQ*Kni,激情无限。

八十四、军中骄子,校园精英,神勇5uxEgSd&Z连,谁与争锋。

八十五、海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。

八十六、弱者只有困难,勇敢者却能闯过一切困难;愚者只会哭喊,智者有千种方法。

八十七、团结拼搏,负重奋进。

八十八、再牛逼的梦想,也抵不住傻逼似的坚持。

八十九、惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使。——莎士比亚《哈姆莱特》

九十、Ifyoufeelpowerlesstoshine,thencrouchinthecorner.

九十一、心无终点,行无止境,梦在高处,亦在手中。

九十二、天寒地冻不会太久,春风正在来的路上。

九十三、天生我材必有用,谁都不会是一无是处。

九十四、智者千虑,必有一失;遇者千虑,必有一得g&1c(。

九十五、16字的励志的名言警句座右铭

九十六、该糊涂时糊涂,该闭眼不看时绝不睁眼。

九十七、群策群力,放马鞍,自箭,力穿长虹。

九十八、勇士脚下没有绝路,懦夫眼前尽是悬崖。

九十九、生命之中最快乐的是拼搏,而非成功,生命之中最痛苦的是懒散,而非失败。

一百、古之成大事者,不惟有超世之才,必有坚忍不拔之志。



✪ 五十六个民族作文550字 ✪

在行车过程中,上行车与下行车的相错称为会车。很多新手恐惧会车,特别是在路面较窄的路面会车时,新手往往会产生紧张情绪,一阵手忙脚乱之后会出现熄火、停车让行,甚至造成两车相互刮擦、相撞,或碰刮路旁非机动车辆、行人以及路侧隔离设施等。为了避免这些情况的发生,新手首先要在心理上克服紧张害怕的情绪,轻松面对会车。

正确会车要提前做好准备,避免会车时心理上的慌乱和操作上的忙乱。为此,会车前要做到一看二算三慢:一看,即看对向来车的车型、速度和装载情况,前方道路的宽度、坚实情况,路旁行人、车辆情况,路旁停车以及障碍物情况等;二算,通过观察和比较估算出两车交会时大致位置,占路情形,以留出合适的横向安全间隔;三慢,即会车时要放慢车速,临近交会时条件不良,更应控制车速,不能盲目交会,必要时应该先停车,以达到两车顺利交会的目的。

会车还要注意有关让行的规定,要及时合理让行。夜间在没有路灯或照明不良的道路上,会车时互闭远光灯,改用近光灯。

✪ 五十六个民族作文550字 ✪

驾驶姿势调整好了之后,接下来就是转向盘的握法和操作了。手握转向盘的位置,以两只手握住转向盘3点与9点钟方向(即水平两侧)时手肘微弯为最佳,因为这可使手臂有充分的活动区域来迅速操作转向盘。手握转向盘时不要紧握,而是轻轻握住外缘。很多新手总是紧握转向盘,造成手部大量出汗,影响动作准确程度,而且在换挡时还容易产生非正常打转向盘的情况,埋下了事故隐患。

转向盘的操作依据车速快慢而有不同程度的转向动作。车速越高,转向盘的转动幅度要越小。转动时要双手操作,以一只手上推、另一只手就下拉的方式接力转动转向盘。

另外转向盘有自动回正功能,在快速回转时可放松手掌让转向盘自行快速回正,但并不是任由它自行旋转,双手仍需扶着转向盘保持随时可以控制的状态。

有些新手在汽车掉头或大转弯时,把手伸进转向盘内侧打方向,这就是俗话说的“掏轮”。这样打方向看似省劲,但遇到紧急情况时,手不能及时抽回来做应急处理;遇上前轮方向突变,极易伤及手臂。新手应改掉这种不良习惯。

✪ 五十六个民族作文550字 ✪

关于十六个月宝宝辅食食谱

1、鲜奶鸡肉粥

原料:鸡胸肉粳米牛奶清鸡汤适量

做法:鸡肉蒸熟,撕成细丝;粳米洗净,加适量水和清鸡汤煮粥,沸腾后加入鸡肉丝,转小火慢慢熬制;粥将成时放牛奶,稍煮几分钟熄火即可。

2、蒸嫩丸子

原料:绞肉青豆仁水太白面粉酱油少许

做法:青豆煮烂;绞肉剁细,加入煮烂的青豆仁及太白面粉拌匀;甩打至有弹性再分搓成一口大小的丸状;入锅以中火蒸1小时至肉软即可。

3、美味鲜肉蒸蛋

原料:鸡蛋猪肉馅洋葱碎适量、植物油适量;葱姜末、盐少许;老汤适量

做法:鸡蛋打入碗中,加盐、葱姜末搅拌均匀;锅烧热,放少许油,倒入猪肉馅炒变色捞出;拿一大小适中的碗,倒入鸡蛋液、洋葱碎和炒好的肉馅,搅拌均匀放入蒸锅小火蒸20分钟,出锅即可。

4、香蕉苹果泥

材料:香蕉半根、苹果半个、米粉牛奶适量

做法:香蕉切块;苹果洗净、去皮、切块;香蕉、苹果、米粉、牛奶放入搅拌机打匀成糊状即可。

5、土豆地雷

食材:大米香菇猪肉馅圣女果奶酪海苔食盐适量、酱油适量。

做法:将米饭蒸熟。香菇洗干净,切丁。炒锅油热后放入肉末翻炒片刻,放入香菇,加入酱油、食盐炒熟。蒸熟的米饭放入碗中压实,倒扣入盘中。把炒好的菜围在一圈。用海苔剪出眼睛嘴巴,奶酪片做出牙齿,圣女果用菜梗插在米饭上。

6、杂蔬丸子

食材:土豆红萝卜香菇芹菜食盐鸡粉白糖玉米淀粉50克。

做法:将芹菜剁成未,将红萝卜、泡软的香菇切成小丁。土豆去皮切成簿片,放微波炉内高火叮熟,取出用汤匙按压成泥,加入玉米淀粉,用手揉成泥状。土豆泥中加入盐和糖,加入香菇丁、芹菜未,拌匀成面团,取1小块面团,用手揉圆。外层沾裹上玉米粒,依次将所有小丸子做好,摆在盘内。蒸锅内加水,将小丸子放蒸锅内,开大火蒸15分钟左右即可。

拓展:

6个月的宝贝开始带给妈妈更多惊喜了,这时候妈妈们的照顾要更精细了。半岁的宝宝就可以添加辅食了,那么6个月的.宝宝吃什么辅食好呢?

1、南瓜玉米糊

南瓜玉米糊是不错的选择。准备一块南瓜去皮、洗净,放蒸锅中蒸熟,再捣成泥;然后放盛有玉米糊的锅内,再加肉汤混合均匀用火煮,煮片刻后加入黄油调匀即可。

2、胡萝卜蕃茄汤

准备一个胡萝卜,磨成泥;搅拌汁;锅中加水、胡萝卜泥及蕃茄汁,用大火煮熟即可。

3、玉米豆腐萝卜糊

胡萝卜蒸熟、压碎;豆腐压碎,加玉米面一起放煮开的水中,用中火,边煮边搅拌,煮熟后加入一点香油即可。宝宝半岁吃什么辅食?玉米豆腐萝卜糊也值得推荐。

4、蛋黄粥

大米浸泡2小时,用小火煮50分钟,搅碎;鸡蛋煮熟,取蛋黄捣碎放粥锅中搅匀,再用小火煮十分钟即可。

5、肝泥大米粥

6、鱼泥豆腐苋菜粥

豆腐切细丁,苋菜取嫩芽用开水烫后切碎,熟鱼肉捣成泥;鱼肉泥、鱼汤加入粥中煮烂,再加入豆腐、苋菜泥及熟的植物油,煮烂即可。

7、蕉薯粥泥

香蕉和红薯去皮、切小块;花生仁碾碎;同大米一同煮成烂粥即可。

8、蕃茄肉末粥

9、三仁香粥

糯米研磨成末;核桃仁、甜杏仁、松子仁现放入锅中微炒,放凉后碾碎并剥去皮,和糯米末一起煮成烂粥即可。

虾仁豆腐豌豆泥粥

✪ 五十六个民族作文550字 ✪

最令新手头痛的就是停车了,有些人戏称:别看很多新手在路上开车像模像样,一到停车时就露馅。很多新手都有“停车恐惧症”,而且由于不经常停车,因此锻炼的机会也少,停车技巧提高得很慢,因此新手停车时常发生刮蹭事故,这更增加了新手的停车恐惧心理。怎么办?办法只有一个,那就是练,要在“高手”指导下专门练习各种停车方式。

练习时要着重练习2种新手认为比较难的停车位,一种是前后有车,中间留有停车位;另一种是左右有车中间留有停车位。

第一种车位的入位要领是一定要倒入,可以借鉴在驾校学习的“移库”方法,让车尾先入才能顺利到位。

第二种车位入位有两种方法,一是正向驶入,另一种是倒入。正向驶入时较为简单,注意与左右两车的距离,以不妨碍左右两车开门为宜。倒入时可以借鉴在驾校学习的“贴库”和“倒库”方法。

✪ 五十六个民族作文550字 ✪

你笑起来永远是露出四颗牙齿,从来都是。

你是我初中三年的班主任,而我仅是你无数学生中的一个。

最开始见到你是你来家访,六年级的我不知“天高地厚”,嘲笑你有些臃肿的体形,忍着不笑出声来。你是数学老师,我最讨厌的学科,这令我对你的印象又蒙上一层霾。你的第一堂课让我对数学有了那么一点点信心,可毕竟是一点点,我数学很差,半学期后,依然如故。而这时,我们班似乎已经沦为几个好班里的最后一名。我们的故事却仍在继续……

有一次我们议论老师,别的班同学讲班主任有多么多么漂亮、温柔,我们只好沉默,自觉实在“拿不出手”。那“四颗门牙”和滚圆的啤酒肚,以及光亮的头顶着实没有什么好炫耀的。后来我们明白了你确实与众不同。在你的带领下,我们长大了,却仍保留着“小孩子的特性”,容易满足,容易快乐。

其实从第二年开始,我们就完全接受了你,把你当做家人。每一个雨天耳畔便会响起熟悉的唠叨“当心路滑”;每场考试结束难免听到“小赤佬,这道题也敢错,回家买块老豆腐撞死算了!”;每次换季的时候,“他奶奶的你不会多穿点衣服,生病了难道要学校负责嘛,还是不想来上课故意生病?”诸如此类的话总是绕梁三日不绝于耳。乍听起来污秽的言语承载了多少关心?其实我们懂。曾在办公室听到你和其他班主任的闲聊。你们在聊成绩,其他老师滔滔不绝地夸学生,只有你沉默。我觉得愤懑又幸灾乐祸。为什么你不也去争一争?我们班真那么差?也窃喜:你时常绷着脸,从不抓我们学习,现在尝到差班的滋味了吧!现在想想真是可笑,哪有老师不希望自己班级好的呢?只是他的肩膀代替我们承担了这些分量罢了,我们倒不领情。

记得有一次抱着捉弄的心理问你为什么中国人都不爱读书,原以为你会笑笑就算过了,没有想到你霎时便沉下了脸,不再说话。上课的时候,你特意在课上提出了这个问题,大家都面面相觑,答不上话来。你随即说:“因为书不好啊!同学们!”我们大笑。而你却好像痛心疾首似的,喃喃道:“不自由的书谁会喜欢读?没有思想的教育根本就没有灵魂,什么‘灵魂工程师’,当真可笑!何来的灵魂?这是越来越回去了……”,说到后来越来越轻,可我们还是记住了你的每一句话。

脑海中的你总是很淡定,并且从不显山露水,可以说是“泰山崩于前而不改色”,从前是,现在仍是。三年前,你刚带我们这个班。常会在课上刻意说一些好玩儿的话,气氛很容易活跃起来,有时甚至哄堂大笑,而你要么微微一笑,要么就是“露齿而笑”,四颗门牙很有喜感。

如今课堂上再次响起的笑声,有了不一样的含义,是理解,是不舍,是心意相通。我们在你的庇佑下真的长大了,明白年过半百的你有些累了,明白我们以前多么让人不省心,明白有些事情我们应该自觉去完成,有些责任必须独自承担了。我想着有一天你能用彼时淡淡的语气对其他老师骄傲地吐出我们的名字,这该是多么美妙的事情。

回首这三年,从身到心,由内而外扪心自问,我们也不比“别人”差多少,但得到了最大限度的快乐。你常说做人要有思想懂思考,这让我们感受到另一个自由的空间,我们在那里小憩,然后再在现实中“厮杀”。老顽童,谢谢你……

你的身影在我眼里清晰如故,未有丝毫偏差。笑起来嘴角弯起的弧度也没有变。我,我们,与你走过了三年,而你还将在未来一年的道路上继续指引我们。光阴可惜,譬诸逝水,世当珍惜。我多么希望这是一条没有尽头的路,这样便没有别离……

✪ 五十六个民族作文550字 ✪

翻书的时候,一片银杏叶悄然滑落,我弯腰拾起,惊觉,这是毕业时同桌送给我的,背面写着“珍重朋友”。不记得当时是否有种想哭的冲动,只是现在枯黄的叶片上,早已是滴滴泪痕。

望着这片枯黄的银杏叶,眼前浮现出同桌灿烂的笑容,豪爽的话语,想起了我们之间的深厚友谊,想起了我们曾一起走过的日子。

初中毕业前夕,依依不舍的他,唱起了我熟悉的歌曲:“如何面对,曾一起走过的日子,现在剩我独行……”勇敢的他留下了离别之泪。他缓慢从口袋中拿出一片树叶,递给我,沉默一会儿,对我说:“天下无不散之筵席,相处之后终有离别,一起走过的日子,如夕阳,夕阳无限好,只是近黄昏。”他顿了顿,接着说到, “一起走过的日子愿成为我们美好的回忆,青翠欲滴的银杏叶愿成为我们永久的纪念……”他没有说下去了,只是叫我珍重,千言万语道不尽的友谊,让我们彼此珍惜。我含泪高唱:“朋友一生一起走,那些日子不再有,一句话,一辈子,一声情,一杯酒,朋友不曾孤单过……”

就这样,光阴一去不复返,朋友一去不相见,或许,现在,他也正静静的回忆着我们一起走过的日子。

缘分让我们相识,或许上天早有安排,让我如此幸运,使我结识了一位真诚的朋友。的确,我是在一次偶然的机会认识的他。那是一个下雨天的在早晨,我们同在一家屋檐下躲雨,只因为这个缘故,我们成了好朋友,此后,我们在一起玩耍,一起学习,一起共度难关,一起讨论社会之事,每天形影不离,留下美好的回忆。

还记得我们一起走过的日子,甜蜜之中稍有酸意,欢乐之中稍有伤感,幸福之中颇有不顺。但是,我们互相帮助,齐头并进,使我们走过的日子永远充满欢声笑语,永远幸福甜蜜。

“世界上最宝贵的东西莫过于真挚的友谊,最幸福的事莫过于静静的回忆甜蜜的往事。”真诚的他、率真的我,坦然的走过、勇敢的面对、乐观的生活。只是往日嘻嘻哈哈的我们已不复存在,你不知在何方,也不知何时才能相逢,只有这几滴晶莹剔透泪水,寄托着我无比的思念。

“喂,你在想什么?”同桌推了我一下。

“哦!没什么。”

我从回忆中醒来,重新夹好那片银杏叶,心里默默地念道;“一起走过的日子,有你亦有我,亦有绚丽的彩虹”。

路遇天涯,途经海角,行至绝境,才发现———所谓的“绝境”只是一个小小的拐角,轻盈地转个弯,就会看到前方另一片天堂。

曾记得小时候热衷于电脑里一个走迷宫的游戏,迷宫层层叠叠,变幻莫测,每碰上一个拐角我总是犹豫不决,生怕走进了黑暗的死角。但渐渐我发现,拐角并不是那样可怕,每拐过一个转角都有一片新天地,一份新希望,即使进了死角,但有回头的路可寻。迷宫正如人生。死角即是转角。

我的思绪飘向北京,那儿有我种下的梦想,我喜欢在北京的老胡同里穿行,就像走迷宫,但不同的是,在老胡同里,每遇上一个拐角我都会有新的发现。在一堵古老的墙壁上,在一个小小的拐角里,我发现了一个不同寻常的东西——报箱,报箱上有一堆枯叶筑成的小小的巢,里面还零星散落着几根羽毛,想必这鸟儿外出觅食去了吧!我好奇地瞪大了眼,仔细地端详这精巧的“建筑”,这儿简直就是一个微型天堂!这再平常不过的枝叶儿,却成就了一只鸟的欢愉或是一个家的天伦之乐;这再平常不过的鸟儿,却不因生活在无人知晓的拐角而抱怨,反倒从平凡中绽放出一份从容的美丽!

于是,我发现——在这小小的巢宇面前,所有的悲伤都是没有理由的。生命的韧性与美丽在这处默默无闻的拐角彰显尽极致!在生命的拐角,我学习这只鸟,面对平淡甚至平庸的生活,永远持有一份希望,相信会有一天,我会在黑暗的角落,瞥见绝美的阳光!

我的思绪飘向海角,那儿曾是我最向往的地方。我留恋于天涯海角的美丽风光,却久久不能忘怀那个转角,当我们漫于银色的沙滩,却步于高大的“天涯海角”石旁,导游告诉我们这便是天和路的尽头,这便是绝境,我的心里倏忽产生了一种巨大的恐惧与敬畏,难道这真是尽头,真的无路可走了吗?其实并不是这样,这只是一个巨大的拐角——转个弯我就会看见天堂——天堂一般美丽圣洁的“鹿回头”公园!当我迈入这落英缤纷的天堂,我竟有一种劫后余生的喜悦,一种历经霜寒重感温暖的欣慰!

于是,我坚信——走过茫茫高原,才知太阳的炽热,经过漫漫长夜,才会拥抱黎明的彩霞。生命没有什么过不去的坎儿,有时所谓的绝境只是人生中一个小小的拐角,转个弯,便峰回路转,你会看见“柳暗花明又一村”的明媚与温暖。

在生活的拐角,我遗留下关于痛苦的琐碎,捡拾起关于生命的思考。任流年飞逝,任角落变幻,我都会用一颗童真的心去领悟、发现拐角里蕴藏着的美丽,播下希望的种子——即便在最不起眼的拐角,也能绽放出常开不败的花。

✪ 五十六个民族作文550字 ✪

车辆出现故障之后,车主自己很难动手修复,根据情况需要向修理厂求援。因此在日常行车时最好随身携带修理厂的救援电话,如果忘记携带,也不要着急,可拨打122求助。然而如果自己对故障症状毫不知情,往往会给救援服务带来很大的困难。因此车主要对驾驶中的细节问题多加留意,并能对故障的严重程度有所了解,以便及时采取应对措施。

车主要想确定故障症状,除了在驾驶中对车辆在各种工况下的情况要了解清楚之外,一般还可以采取以下几种办法:①眼看。对仪表指示、油液状态以及零部件的外观等进行观察,看是否有异常之处。②耳听。对发动机、底盘的工作声响进行仔细听辨,确定响声类型和特征。③鼻闻。用鼻子闻是否有制动器拖滞和离合器打滑的焦臭味、汽油味以及电线胶皮糊味等

✪ 五十六个民族作文550字 ✪

活动目标:

1、知道中国有56个民族,能够说出一些少数民族的名称。

2、认识维吾尔族、蒙古族、藏族、傣族、朝鲜族等民族服饰的特征,初步了解他们生活的环境和民俗环境。

3、懂得尊重少数民族。

活动准备:

挂图9号;《小朋友的书·我的祖国叫中国》;民族娃娃。

活动过程:

一、通过回顾歌曲《大中国》引入活动。

1、播放大中国的音乐,让幼儿跟着录音唱起来。

2、师:老师刚刚在歌曲中听到这样一句歌词:兄弟姐妹都很多。有哪位小朋友可以告诉我这句话是什么意思?(中国有56个民族)

3、师:小朋友们知道我们的兄弟姐妹是哪些少数民族吗?请你说一说他们的名字。

4、教师根据幼儿提到的少数民族,逐一出示相应的民族娃娃。

二、看挂图了解少数民族服饰的典型特点。

1、师:请小朋友仔细观察挂图上的少数民族娃娃,看看他们的穿着打扮有什么特点?与我们相比又有什么不一样?

2、幼儿交流讨论,表达自己的想法。

3、教师小结民族服装的特点:

维吾尔族:男女都喜欢戴绣花小帽,穿长筒皮靴。妇女喜欢穿薄纱连衣裙,外面套件小背心。女孩喜欢编许多小辫子。

蒙古族:穿蒙古袍,这种长袍很宽大,腰间系上红绿绸缎腰带。妇女喜欢用布包头。

藏族:女人喜欢穿五彩的横条围裙,男人喜欢穿一只衣袖。

傣族:女人喜欢穿长至脚背的筒裙。

朝鲜族:女人穿斜襟短上衣、长裙,胸前系飘带。

三、看挂图了解少数民族的居住特点、特产和风土人情。

1、师:从挂图上我们可以看出来XX族住XX样的房子,有XX特产,他们喜欢干XX。(教师举例介绍一个少数民族)

2、请小朋友们来为我们介绍一下其他少数民族的特点。

3、教师补充小结:

维吾尔族:新疆,盛产甜甜的葡萄和哈密瓜,男女老少能歌善舞。

蒙古族:内蒙古,有辽阔的草原,住蒙古包,喜欢骑马、摔跤,弹着马头琴唱歌跳舞。

藏族:西藏,有连绵的雪山,藏族人有献哈达的礼仪,耗牛是高原上的交通工具。

傣族:云南西双版纳,孔雀之乡,住竹楼,泼水节是傣族的重要节日。

朝鲜族:吉林长白山,女人跳长鼓舞,喜欢荡秋千、压跳板,动作惊险、优美。男人跳舞时常常戴一顶“象帽”,帽子上的`“象尾”会随着头部甩动绕身旋转。

四、幼儿阅读《小朋友的书·我都祖国叫中国》

1、请幼儿说一说画面中的娃娃都是什么民族的。(回顾各民族的特点)

2、观察娃娃四周的小画片,根据画面的内容与民族的特点,将画面与民族娃娃连线。

五、活动结束。

虽然我们都住在大中国,可是我们的生活却又如此大的差别,但是我们都是兄弟姐妹,因此各个民族都要相亲相爱,互相尊重,这样祖国妈妈才会笑脸常开!

✪ 五十六个民族作文550字 ✪

在教师招聘考试中,教学设计是试讲的一个重要环节,一个好的试讲离不开一篇好的教学设计,然而,在实际备考过程中,许多考生对教学设计感到很迷茫,不知道如何下手,不知道教学设计到底应该包括哪些环节。因此,今天中公教育的老师特意为大家准备了《五十六个民族五十六朵花》这一框题的教学设计,希望对考生有所启发,有所收获。

一、教学目标(教综19天速学班1>)

【情感态度价值观目标】

逐步树立热爱少数民族的情感,尊重少数民族的风俗习惯,增强维护民族团结意识。

【能力目标】

通过多渠道搜集相关民族的服饰、歌舞、风俗等资料,提升搜集、整理资料的能力。

【知识目标】

知道我国是由五十六个民族组成的统一的多民族国家,可以简单列举不同民族的历史文化、风俗习惯,能说出我们身边的主要少数民族的名称。

二、教学重难点(教综19天速学班1>)

【重点】

了解不同民族的历史文化、风俗习惯。

【难点】

能尊重少数民族的文化,增强维护民族团结的意识。

三、教学方法(教综19天速学班1>)

情景教学法、活动教学法、谈话法、讲授法

四、教学过程

环节一:新课导入

运用歌曲的方式导入,播放《爱我中华》歌曲的视频,让学生带着问题跟着录音一起欢唱。同时,请同学们边听边想一想歌词的含义是什么。

学生回答后,教师根据学生的回答,进行总结:这五十六个民族共同组成了中华民族,而在这五十六个民族中,汉族人数最多,其他民族人数较少,被称为少数民族。从而引入《五十六个民族五十六朵花》。

环节二:新课讲授

1>教综19天速学班1>)

过渡:同学们,我们知道我们的国家是一个统一的多民族国家,你们知道哪些民族呢?而为了保障各少数民族的权利,也为了方便国家对少数民族的管理,中央在少数民族人数较集中的地方成立了民族自治区,在这些地方设立自治机关,行使自治权。现在,全国已建立了五个自治区。请同学们从第49页的民族分布图上找出来。

学生通过自主探究,找出相应位置,并与全班同学分享。

学生看分布图,指出相应位置,同时教师介绍名称:内蒙古自治区、宁夏回族自治区、西藏自治区、新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区。同时向学生补充我国除了五大自治区外,在一些少数民族比较多的省、自治区、直辖市内,还建立了自治州、自治县。在祖国温暖的大家庭里,各民族不论人口多少,身在何处,都是心心相连的兄弟姐妹。

2>教综19天速学班1>)

活动一:知识竞答

过渡:同学们已经认识了自己的民族,今天老师为大家请来了一些其他少数民族族的朋友们,大家想不想认识他们?那现在就让我们对祖国的民族文化进行一次全方面的考察吧,大家一定会感到非常有趣。

教师将全班分为三个小组,将画有不同民族服饰、民居的卡片发放给小组成员,给学生5分钟的时间进行学习。学生在学习之后,教师通过课件展示鄂伦春族儿童的服饰、蒙古包、傣家竹楼等图片,请学生根据课件展示的服饰和民居判断这是哪个民族的服饰或哪个民族的民居建筑。请各小组同学抢答,教师提问学生是如何判断的,从而引导学生思考有些服饰和民居的特色与他们所居住的环境有密切的关系。

活动二:唱一唱,跳一跳

过渡:同学们,刚才我们通过知识竞答活动认识了不同民族的服饰和民居,这些都是不同民族文化的重要组成部分。事实上,除了这些服饰和民居,动听的歌曲、优美的舞蹈也是民族文化和各民族人民生活很重要的一部分。现在让我们一起来欣赏具有民族风情的歌舞艺术吧。

教师播放傣族孔雀舞、藏族锅庄舞等民族歌舞的视频,请同学们思考在这些歌舞当中体现出藏族人民哪些性格特点,你能想象傣族人民生活的环境是怎样的吗?接下来请每个小组选派一个代表来给大上台唱一首民族歌曲或者跳一段民族舞蹈,请同学们说一说谁唱的最好,跳的最好。

环节三:巩固提高(教综19天速学班1>)

过渡:看来我们的每个民族都有自己灿烂的民族文化,在祖国温暖的大家庭里,各民族不论人口多少,身在何处,都是心心相连的兄弟姐妹。所以我们要团结其他民族,热爱我们中华民族大家庭。让我们一起高歌,歌唱民族的团结,歌唱民族的欢乐祥和。

教师再次播放《爱我中华》歌曲录音,师生共唱。

环节四:小结作业

小结:今天学习了各具特色的民族文化,除了我们学习的各具风情的民族服饰、民居和歌舞,不同民族的节日也各具特色。

作业:请同学们课后搜集一些有特色的民族节日,比如傣族的泼水节、回族和维吾尔族的开斋节等。这些节日可以是汉族的,也可以是其他少数民族的,分小组合作,每个小组选择一个自己喜欢的节日画一幅宣传画,向大家介绍一下这些民族节日的来历,民族节日与这个民族的环境、生活习惯和信仰有什么关系?下节课的时候在班级里举办一个民族节日专题展览会。

五、板书设计

✪ 五十六个民族作文550字 ✪

很多新手不知道该什么时候换挡,经常会出现低挡位高转速的情况。正确的换挡应该是在汽车起步之后,随着发动机转速增加,配合不同车速,换入相应挡位。

通常,当转速提高到一定程度,发动机工作噪声就会增大,此时就必须升挡,换挡的时机一般在发动机转速为2500~3000r/min之间(不同性能的发动机会有所不同,使用时要先阅读使用手册)。新手若没有学会根据发动机声音变化换挡,可在保证安全的情况下观察一下转速表,感受在最佳换挡转速时发动机的声音变化。减速换挡原理相同,但应注意当车速过快时,先将车速降低到相应范围内,然后再进行换挡。

有些驾驶员习惯于根据车速换挡,但此种做法不太适合新手,因为新手的速度感往往还没有建立起来,建议新手还是采用根据发动机转速换挡的方法。但大家还是应该了解不同速度阶段的相应挡位。以5挡手动变速器的车辆为例,通常情况下,起步后当车速低于20km/h时应选择2挡,当车速为20~60km/h时选择3挡,当车速在60~80km/h之间时挂入4挡,如果车速超过了80km/h就可以挂入5挡了。

✪ 五十六个民族作文550字 ✪

瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山欲擒姑纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢、偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主、走为上计1、瞒天过海本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。2、围魏救赵本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。3、借刀杀人比喻自己不出面,假借别人的手去害人。4、无中生有本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。5、趁火打劫本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,扩展资料来历:《三十六计》的作者是无法考证,它是百家兵法所长集合成为的一部独立的兵书,它与孙武的《孙子兵法》以及孙膑的《孙膑兵法》关系都是比较完善的兵法。

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有些新手具有好学的精神,他们很羡慕老驾驶员驾驶车辆时的操纵自如。在其他驾驶员开车时,他们会仔细观察并学习驾驶姿势和驾驶习惯。但是有些驾驶员的驾驶姿势和驾驶习惯并不正确,例如很多人习惯左手握转向盘,右手握换挡杆,感觉这样操作起来很方便,也很潇洒,但是这样做是错误的。这不但影响对突发事件的应对速度,而且右手握换挡杆时,手会给换挡杆一个向下的压力,长期这样做会使换挡机构磨损加剧,影响换挡机构的寿命。

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新课标指出:“‘品德与生活’课程以儿童的生活为基础。”强调教师:“主要的任务不是讲解教科书。”“要善于从儿童的生活中敏感地捕捉有教育价值的课题,开展儿童喜欢的活动,使他们在主动积极的参与中生活得到充实,情感得到熏陶,品德得到发展,价值判断得到初步的培养。”也就是说教师的教育活动只有源于儿童实际生活、走进儿童的生活,才能引发他们内心的、真实的道德体验和道德认知,拓展他们心灵的空间。

作为一个小学二年级的品德与生活教师,当我面对同一节课——《五十六个民族是一家》的教学时,只因对新课标的理解和运用不同,使自己的教学思路和教学手段出现不同,从而在三个班教出了三个不同的结果。面对这三个不同的结果,我进行了一次深刻的教学反思。

《五十六个民族是一家》是《好大的一个家》主题单元中的第一课,主要是对小学生进行我国的民族认知和民族团结教育。第一堂课的教学,我按照传统的做法,认真地钻研了教材和教参,直到自认为所有的内容都吃透了,也准备充分了,才走进课堂。我预料:这部分内容对二年级学生来说,接受起来难度较大,因为“民族”是一个非常抽象的概念,生活中没有人为民族挂牌。因此我做了充分的准备,以应对学生的提问。上课了,我用问话的形式开了头:

“同学们,你们知道‘民族’这个词吗?”

“那你知道自己是哪个民族的吗?”

孩子们没有任何疑问,也没有任何兴趣,情况比我想象的还要糟。于是,我费尽了口舌,从民族的生活习惯到民族的风俗文化,自认为很尽力、很到位、很清楚地讲了一节课,但从学生的表情看,“民族”留给孩子们的仍是一种看不见、摸不着的遥远的感觉,他们并没有获取知识的快感和对这一主题的深刻认知。我知道我失败了。

后面还有两个班要上这一课,我应该怎么办?

“知之者不如好之者,好之者不如乐知者。”只有使学生成为“乐之者”,才能进入学习的最佳境界。于是,我想到了多媒体对孩子的巨大吸引力。我重新备课,利用网络技术下载了大量的民族生活图片,并精心选取了几个人口较多的民族(蒙古、维吾尔、藏族、傣族、朝鲜)风俗的音像片段,经过剪裁重新组合,还利用这些资源,制成了精美的拼图游戏。把整堂课设计成教师提供资料、学生有选择地通过自己动手操作进行探究的学习过程。

新的一课开始了——

“哇!——”,“啊!——”在一片惊叹声,几十双小眼儿不由自主地瞪得圆圆的,孩子们不由自主地发出赞叹声:

“真美!”

“真好!”

“蒙古人接待客人真有趣!”

“维吾尔族人的房子真漂亮!”

“傣族人的孔雀舞真好看!”

……

打破时间、空间的局限,用动感的画面,多变的音响把人的思维、情感带入某一时空,实现对未知世界的了解和认识,这是信息技术独有的特点。当孩子们的眼前出现美丽的葡萄架,一望无际的草原,奔腾的马群,热闹的泼水节,隆重的望果节……“民族”的一切都在撞击着他们的心灵。

孩子们坐在电脑前,迫不及待地点击着画面。

拼图游戏开始了,几个小脑袋这一堆、那一簇地凑在一起,嘀嘀咕咕、指指点点,不一会儿,成功后此起彼伏的低呼声又充盈着教室的每一角落……

信息技术带来的人机互动的学习环境深深地吸引着孩子们。在这个开放性的实践平台中,孩子们积极主动地完成了对民族知识的探究。

教完这一课,我的心里有一份激动:我的心血没有白费,这一堂课上得确实很成功!

回到办公室,我兴奋地回味着刚才课堂上的一幕幕情景,高兴之余,我心里掠过一丝疑问:难道这一课就真的这么好吗?就没有一点遗憾和不足吗?能称得上是一堂完美无缺、经得起推敲的课吗?我重新审视这堂课。

我发现,孩子们在这堂课中所表现出的更多的是惊喜和好奇,而其深刻的思想教育意义却没有被凸显出来,“品德”与“生活”两个词被淡化。

我重新进行思考:课标对这一内容的要求是什么?这一课的编写目的又是什么?我的教学是否很好地达到了这一要求?按照新课改的精神,我是否创造性地使用了教材?我联系了学生的生活体验吗?还有哪些地方资源没有被我充分利用?

在反思的过程中,我重新梳理了自己的思路。这篇文章编写的目的是进行民族团结教育。我国是一个多民族的国家,民族之间的团结和睦,对于国家建设是非常重要的`,怎样正确地进行交往,才有利于民族团结和国家稳定,这才是我们这一课的核心。而这一点,我原来忽略了。于是,我豁然开朗:原来我这一堂课的轰轰烈烈只是一种表面现象,只是以知识为中心的课堂的翻版,我不过是借助于多媒体的手段,使学生更易于接受罢了。我还有一个班的课要上,我决定再次重新设计这堂课。

我查阅了威海族方面的有关资料,发现威海有46个少数民族居住,我回想我所接触的少数民族,我们班的学生中就有从延边地区来的朝鲜族,我们在华联门口繁华的街道上,还常常会看到从新疆来卖葡萄干的维吾尔

族人和卖土特产的西藏人……我找到了设计灵感。

新的一堂课又开始了。我精神焕发地走进了教室。

“小朋友,林老师是汉族人,每到春节,我们全家人都要凑到一起包饺子吃。到了元宵节,要吃汤圆……你呢?能告诉我,你是哪个民族的吗?”

生:“我也是汉族的,过春节我们家还要剪窗花呢!”

……

“有没有不是汉族的小朋友?”

“能给我们说说你们家里人都爱吃什么?过什么节?怎样过节吗?”

生:我家爱吃打糕。过节时大家要凑到一起比赛打秋千,还要比赛走,是顶着一个大坛子走……

从自己、自己身边的人认起,让学生从自己的生活中了解、认识民族,这让孩子们感到“民族”也是“看得见、摸得着”的,这种真切的感受让孩子轻松地理解了“民族”这个词。

接下来,我又贯穿运用了上节课的多媒体精华,最后,我还特意增加了一个环节:

“小朋友,如果现在你到了蒙古族,主人为你唱了祝酒歌,献了哈达,你会怎么做?

“如果你到了傣族,人们向你身上泼了一大盆水,你会怎么想?”

生:“我会感到很幸福,泼的水越多,说明他们送给我的祝福越多。”

“如果有别的民族的人到我们威海来,你会怎样招待他们?”

一份亲情增加在孩子们的心中。这时音乐响起来:“56个民族,56枝花……”孩子们不由自主地唱了起来,此时的歌声已分明融入了孩子们的幸福和自豪,孩子们的心灵空间被拓宽了。

一堂课在不断的反思、改进中,出现了三个不同的结果,这使我感触很深。我理解到,越是生活的,越是孩子们容易接受的。帮助孩子们学会“做人”,才是《品德与生活》课程的核心。德厚者流光,德薄者流卑。品德对一个孩子来说,影响着他一生的成长。作为一名《品德与生活》教师,我们只有积极主动地去思考,去探索,走进学生的生活,才能更有效地拓展学生心灵的空间。

✪ 五十六个民族作文550字 ✪

《全三国文》卷五十六魏五十六

◎ 阙名(二)

◇ 横海将军吕君碑铭

君讳□□□□□□博望人也。其先四岳,出自炎帝。□□□□□□□□内辅机衡,外司方职,是以□族繁毓,申吕并兴,君其胄也。君天姿果毅,仍□于武,武而不害,当值季未,汉失其御,群雄争逸,海内□隔,王途秽塞。君以中勇,显名州司,试守雉长,执戈秉戎,慎守?易,兵不顿于敌国,坠不侵于四邻,拜武猛都尉厉节中郎将裨将军,封关内侯。王师南征,与充军从,奄有江汉,舍爵册勋,封阴德亭侯,领郡。鸠集荒散,为民统纪,三考有成,转拜平狄将军,改封卢亭侯,莅国赋政,十有三年。正身帅下,俭以足用,食不贰膳,坐不重席,厩无食粟之马,出无副车之从,生不利家,死不托孤,可谓良大夫也。虽叔敖相楚,晏婴在齐,不能尚也。行师御众,暑即不盖,寒即不裘。其于战也,即履矢石之所及,锋刃之所先,虽古良将,不能逾也。会水□阙羽猖獗为寇,荡摇边鄙,虔刘民人,而洪水播溢,泛没樊城,平源十刃,外渎潜通,猛将骁骑,载沈载浮。于是不逞作慝,群歹凶鼎沸,或保城而叛,或率众负旌,自叩敌门,中人以下,并生异心。君威怀之信,临难益著,故能桀然攘除奸逆,独存社稷,连城十三,民无虺蝎。帝加其庸,转拜横海将军,徙封西鄂都乡侯,食邑并七百户,将遂迷声于方表,扫丑虏于南域,建元功于大魏。书洪□于宗彝,不吊昊天,降兹灾咎,寝疾一旬,大命陨隧,年六十有一,黄初二年正月□子薨于□□□□□帝主闵□,□寮伤悼,使谒者吊祠,赙赠有加,臣吏士庶,莫不哀□。于是故郡吏□□杨向□□追惟惠君,攀慕网极,乃共刊石勒铭,昭示来裔。其辞曰:

灾灵降精,岳祚後昆。膺期诞授,实生我君。桓桓□毅,抑之以文。□整军容,入在惠民。御敌用威,附下以仁。义刑既著,允济□勋。钻功金石。(下缺。《隶释》十九)

◇ 丰都市古冢铭

筮道若朝,龟言近市,五百年间,于斯见矣。(《御览》一百九十一引《西京记》云:「东京丰都初筑市,掘得古冢铭」云云。当时达者参验其文,魏黄初二年所葬也。)

◇ 魏大飨记残碑(黄初三年)

唐君元,あ西人,(阙)太守先。(阙)三字。大飨(阙)记。

陈留谢(阙)渡旧乐(阙)孙有而仰庐一何过!(阙)可间章兴(阙)足天(阙)赵宋(阙)岷东(阙)毕方承高(阙)范会(阙)东中山(阙)时亦童晋(阙)唐景宽安定(阙)反历陶(阙)阳(阙)剔前僧(阙)山仲喜其夫堂厨(阙)众将望曰刑庶时卒(阙)为气(阙)

◇ 维黄初三年(阙月阙三字)繇文为书

千秋万代(阙二字)主重居外天地始(阙)至里(阙)文王大飨之(阙)皇(阙)高(阙)徒集有(阙)之魁万名(阙)一据东西南(阙)术(阙)复歌叹丽(阙)建起尚盘古罗天(阙)为感续(阙)于其(阙)二字樵室去殆寇获(阙)不(阙)我是(阙)愤汉则瑞(阙)为至府。(《隶续》四)

◇ 伊阙左壁摩崖

黄初四年六月二十四日辛巳,大出水,举高四丈五尺,齐此已下。(《水经·伊水注》云:盖记水之涨减也。)

◇ 胶东令王君庙门断碑二黄初五年

自王氏之先出(阙)季(下阙)九世(阙二字)乃复闻声(下阙)众胜邯郸之围强(下阙)其爵者曰侯曰王景武(下阙)溺而濡足至孝昭二季(下阙)夏甫举孝廉武(阙)令(下阙)哙字叔恭博士徽阳(下阙)已後{死土}亏京师者五世(下阙)阳太守自高平就学(下阙)宗直道者率困而後(下阙)子勃海府丞次子尚书郎(下阙)茂举孝廉为谯令去官(下阙)仇牧之忿旧不顾难名(下阙)弱弟居荒乱之中(阙)鲸(下阙)为郡功曹去官家拜(下阙)令(阙)所宰莅驰化如神(下阙)辰也季册有一黄初五(下阙)

◇ 张氏?亏先姑仰堂宇(下阙)

(上阙)念鼎足爰建时雍(阙五字)式不(上阙)魏后实天所授兆发◆(阙三字)如旧(上阙)周服从此龙光文好俎豆武侯鹰扬(上阙)十朱旗乃举席卷三(阙)克成帝宇(下阙)路(阙二字)逸民(阙二字)逸民匪雕匪琢(阙)哲(阙二字)有处显允君子或默或语(上阙)光隆前(阙)伊汉中叶皇极不建(上阙)我(阙)汉(阙)聘(阙)车束帛有王戋(上阙)庶绩咸喜咨尔阳(阙)维(上阙)亢(阙)允(阙)匪(阙)攸居(阙二字)王所(上阙)空彝伦攸(阙)冲质(阙)?炎(阙)中微(上阙)人(阙)得阙六字刚克(上阙)有馥其馨(阙)时(上阙)哉宜(阙)帝庭内菅机密(阙)轨(阙)平出(上阙)赤如(阙)荣身殁名立永扬德(阙)显(上阙)用(阙)康将和(阙)门剖符(阙)景(上阙)来世飨。(《隶续》十一)

◇ 刘镇南碑

君讳表,字景升,山阳高平人也。君膺期诞生,瑰伟大度,黄中通理,博物多识。(《世说·轻诋篇》注作「博识多闻」。)为郡功曹,千里称平。上计吏辟大将军府,迁北军中侯,在位十旬,以贤能特选拜荆州刺史。初平元年十一月到官,清风先?丘,莫不震肃,奸轨改节,不仁引颈。君乃布恺悌,流惠和,慕唐叔之野棠,思王遵之驱?,赋政造次,德化宣行。

俄而汉室大乱,祸起萧墙,赋臣专政,豪雄虎争,县邑闾里,奸仇烟发,州县残破,天下土崩,四海大坏。当是时也,虽有孔、翟之圣贤,育贵之勇势,无所措其智力。君遇险而建略,遭难而发权,招命英俊,援得骁雄,谋臣武将,合策明计。出次北境,迁屯汉阴,因沧浪以为隍,即春叶以为庸。南抚衡阳,东绥淄沂,西靖巫山,保?四疆。选才任良,式序贤能,简将命卒,棋布星陈,备要塞之处,戍八方之边;劝穑务农,以田以渔,?余粟红腐,年谷丰夥。江湖之中,无劫掠之寇,沅湘之间,无攘窃之民。郡守令长,冠带章服,府寺亭乡,崇栋高门,皆如其旧;当世知名,辐辏而到,四方襁负,自远若归;穷山幽谷,于是为邦。百工集趣,机巧万端,器械通变,利民无穷。邻邦怀慕,交扬益州,尽遣驿使,冠盖相望。下民有「康哉之歌」,群后有归功之绪;莫匪嘉绩,克厌帝心,即迁州牧,又迁安南将军,领州如故。

于时诸州或失土流播,或水潦没害,人民死丧,百遗二三,而君保完万里,至于沧海。圣朝钦亮,析圭授土,俾扬武威,遣御史中丞锺繇即拜镇南将军,锡鼓吹大车,策命褒崇,谓之伯父;置长史司马从事中郎,开府辟召,仪如三公。上复遣左中郎将祝耽授节,以增威重,并督交、扬、益三州,委以东南,惟君所裁。虽周召授分陕之任,不过远也。

交州殊远,王途未夷,夷民归附,大小受命,其郡县长吏有缺,皆来请之,君权为选置,以安荒裔,辄别上闻,齐桓迁邢、封卫之义也。武功既亢,广开雍泮,设俎豆,陈垒彝,亲行乡射,跻彼公堂,笃志好学,吏子弟受禄之徒,盖以千计。洪生巨儒,朝夕讲诲,りり如也。虽洙泗之间,学者所集,方之蔑如也。深愍末学远本离质,乃令诸儒改定五经章句,删划浮辞,芟除烦重,赞之者用力少,而探微知机者多。又求遗书,写还新者,留其故本,于是古典坟集,充满州闾。及延见武将文吏,教令温雅,礼接优隆,言不及军旅之事,辞不迁官曹之文。上论三坟八索之典,下陈辅世忠义之方。内刚如秋霜,外柔如春阳,不伐其善,不有其庸,如彼川流,每往兹通,可谓道理丕才,命世希有者已。

仁者寿,宜享胡考。昊天不吊,年六十有七,建安十三年八月遘疾殒薨。耕夫罢耜,织女投杼,老幼哀号,若丧父母。时道路难险,留坟州土,转移葬归立墓。父勉其子,妻勉其夫,欲共扶送,至于乡里。南乡太守乐阳亭侯?思等言及志在州里者,自各发卒,具送灵柩之资,授征拜五官中郎将,乃共上归本县葬,见听许。太和二年,葬于先茔。于是故臣惧沦休伐,以为申伯、甫侯之翼周室,受辂车、乘马、玄衮、赤舄之赐,诗人咏功,列于《大雅》,至令不朽,况乎将军牧二川二纪,功载王府,赐命优备。赖而生者,毓子孕孙,能不歌叹?乃作颂曰:

猗欤将军,膺期挺生。桓桓其武,温温其人。初干千里,允显使臣。幕府礼命,集于北军。督齐禁旅,如罴如熊。眷然南顾,绥我荆衡。将军之来,民安物丰。江湖交壤,刑清国兴。蔽芾甘棠,召伯听讼。周人勿划,我赖其祯。欲报之德,胡不亿年。如何殂逝,孤弃万民!镌勒墓石,以纪洪勋。昭示来世,垂芳后昆。(宋人所编《蔡中郎集》。又略见《世说·轻诋篇》注。案:邕死于初平三年,而此碑有太和二年之语,距邕死已三十六年。今移归魏阙名类)

◇ 千金?曷石人腹上刻勒

太和五年二月八日庚戌,选筑此?曷,更开沟渠。此水衡渠上其水,助其坚也,必经年历世,是故部立石人,以记之云尔。(《水经·谷水注》)

◇ 张詹碑阴

白楸之棺,易朽之裳;铜铁不入,丹器(《艺文类聚》《御览》作「瓦器」。)不藏。嗟尔后人,幸勿我伤。(《水经·湍水注》。《艺文类聚》四十、《御览》五百五十一并引盛宏之《荆州记》云「冠军县东有魏征东军司张詹墓,魏太和时人也,刻其碑背」云云。至元嘉六年,民饥,始被发,金银朱漆之器雕刻烂然。)

◇ 李胜祠前石的铭

百族欣戴,咸推厥诚。(《水经·济水注》)

◇ 张广碑铭

(广字嗣宗,张鲁第二子,为魏武所宠,诸子未胜缨,并授爵,南郑有碑。)

位尊上将,体极人臣。五子十室,荣并爵均。童年婴稚,抱拜王人。命婚帝族,或尚或嫔。(《御览》)

◇ 汉庐江太守范式碑

君讳式,字巨□□□□□□□功存有夏,实曰御龙;□胙商周,世昭其隆。晋主夏盟,有士会者,光演弘谟,翼崇霸业,锡邑命族,实为范氏,则其后也。君禀灵醇之茂度,体玄亮之殊高,徽柔懿恭,明允笃恕,九德靡爽,百行渊备,弘道耽艺,恢韬坟籍,探赜研机,罔深不入;苦乃立德隆礼,树节宝真;忠谅足以弼国,笃友足以辅仁;用能昭其洪懿,声充宇甸。接华彦于汝坟,润枯毙于荆汉,超管鲍之遐踪,信灵评乎炳焕,是以□化泉流,芳□鸿奋;耀仁阐于权舆,济俗侔乎皇训;群公伟焉,弓旌盈路。再让考□□□三府举高第侍御史,拜冀州刺史,纠剔瑕慝,六教允施。翰飞肃于鹰扬,典荆□□轨□,帝□其勋,迁庐江太守。拟泰和以陶化,昭八则以隆治,弥□弘略,惠训亡倦,□□协□□□清源之深闳,宝疏氏之至顺,以疾告辞,韬光潜耀,咏琴书以宁□□□□□□□□□其犹充洽外内,实昭德之奥薮,而仪民之渊表也。未亮三事,□□□终□□□□□□常山相暨子泛孙而胤嗣罔继。粤青龙三年正月丙戌,县长汝南薛□□□□□□□感灵?单之不飨,思隆懿模,以绍奕世,乃与县之硕儒,咨典谟之中□同宗□□□之胄,昭告祖考,俾守厥祀,本支著宣融之祚,人神协休茂之庆焉,礼也。于是乡□□上计掾,翟循州部泰山从事史翟邵等,佥以为君虽辉名载籍,光?前列,而灵坟亡□,仪问靡述。遂相与略依旧传,昭撰景行,刊铭树墓,以声百世,其辞曰:

於昭上德,实唐之胤。诞表灵和,蹈规履信。穷神周览,祗道之训。迈德徽犹,鸿渐□奋。秽彼夸毗,宝此醇懿。以文会友,以仁翼□。敷化济殖,群生以遂。永言孝思,民之攸暨。如何昊天,不信其轨!明德不报,胤胙亡纪。爰辑训典,询尔髦士。育兹赫□,以永遐祉。诒厥孙谋,耀于万祀。(碑拓本,又宋拓本,又《隶释》十九)

◇ 赠司空征南将军王基碑(景元二年卒)

(上阙)子有成父者,出仕于齐,获狄荣如、孙湫、违难为莱大夫,遂(下阙)禀天素皓尔之质,兼苞五才九德之茂,慈和孝友,既著于(下阙)景山林,元本道化,致思六经,剖判群言,综析无形,文辩赡(下阙)柔民忠正足以格非,兼文武之上略,怀济世之弘规,初(下阙)举孝廉司徒辟州辄请留,以自毗辅,後辟大将军府,拜(下阙)国典惟新,出为安平安丰太守,敷崇惠训,典刑惟明,四(下阙)躬以允帝命迁荆州刺史扬武将军,又迁使持节镇南(下阙)穴朱旗所麾,前无交兵,克敌获俊,斩首万计,赐爵关内(下阙)无遗策,举无废功,故能野战则飞虎摧翼,围城则鲸鲵(下阙)于九有也,比进爵常乐亭安乐乡东武侯,增邑五千户,(下阙)之算征有独克之威,而忠勤之性,乃心帝室,屡奏封章,(下阙)弥留,年七十二,景元二年四月辛丑薨。公天姿高素,与(下阙)亡则令俭,敛以时服,于是(下阙)将矩奉册,追位司空,赠以东武侯蜜印绶,送以轻车介(下阙)泰山之速颓,恨元勋之未遂。俯仰哀叹,永怀惨悴!以为(下阙){艹У}镌石表墓,光示来裔。其辞曰:

(上阙)塞宪章坟素,昭此物则。居则利贞,在公毕力。化流二邦。(下阙)宁,民用是息。升降顺道,德让靡忒。会不?遗,我。(下阙。乾隆间新出土碑本。)

◇ 玉玺文(太和元年四月)

天子羡思慈亲。(《魏志·文昭甄皇后传》。又《宋书·礼志三》)

◇ 张掖删丹县柳谷石文

上上:三天王述大金讨大曹金,但取之,金立中大金马一匹,中正大吉,关寿此马,甲寅述水。(《宋书·天文志三》。又《符瑞志上》)

◇ 谤书

台中有三狗,二狗崖柴不可当,一狗凭默作疽囊。(《魏志·曹爽传》注引《魏略》。三狗谓何晏、邓)?(丁谧也。默者,爽小字也。)

曹爽之势热如汤,太傅父子冷如浆,李丰兄弟如游光。(《魏志·夏侯玄传》注引《世语》)

◎外国

◇ 轲比能

轲比能,本小种,鲜卑众推以为大人,文帝立为附义王。青龙三年,幽州刺史王雄使勇士韩龙刺杀之。

◇ 与辅国将军鲜于辅书(黄初五年)

夷狄不识文字,故校尉阎柔保我于天子。我与素利为雠,往年攻击之,而田校尉助素利,我临阵使琐奴往。闻使君来,即便引军退。步度根数数钞盗,又杀我弟,而诬我以钞盗。我夷狄虽不知礼义,兄弟子孙,受天子印绶。牛马尚知美水草,况我有人心邪?将军当保明我于天子。(《魏志·轲比能传》)

◇ 疏勒王

王名未见。(案,疏勒王和得当灵帝时,其王王不见于史,至《隋书》始复有《疏勒传》,此条可补史阙。)

◇ 致魏文帝书

金胡瓶欧登于明堂,周鼎潜乎深泉。(《御览》七百五十八引《西域记》)

✪ 五十六个民族作文550字 ✪

从学前班到现在,有一对亲密无间,形影不离的好伙伴闫晓丹和姑丽皮亚。她们虽然民族不同,但是她们两个比亲姐妹还要亲。她们两个现在居住到了同一个小区,更加促进了她们的友谊。

闫晓丹是一个开朗乐观,积极向上的阳光汉族女孩,她浑身洋溢着热情和活力,很爱微笑,一笑就露出两个小酒窝,很可爱。她还是个富有有爱心的孩子,爱她身边的每一个人和美丽的大自然,更深深的爱着伟大的祖国,时刻铭记自己是一位少先队员,她相信停带的思想是死水,单调的生活是萎靡,偏激的青春是放纵,无梦的人生堕落。所以,在平凡的日子里,她总是努力的学习,勤奋的工作,积极的思考,她要以她的思想、学习,和生活来诠释她的大学梦。

姑丽皮亚是一个自信和执着的维吾尔族小姑娘。一个聪明可爱,思维敏捷,工作积极,热爱集体,关心同学,学习钻研,学习成绩优秀诚实上进,爱好广泛的优秀学生。她为了心中的梦想,坚忍不拔,奋力拼搏,从不退缩。哭过、笑过、迷茫过,可她不曾屈服过。她热爱祖国、热爱生活、热爱自然、她热爱身边的一切。她是位德、智、体、美、劳全面发展的优秀少先队员。

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61、新中国的成立和社会主义制度的确立,开辟了各民族团结友爱的新纪元,中华民族展现出巨大的向心力、凝聚力,展现出无比的自信心、自豪感。

62、五十六车矿石炼成一炉钢。

63、中国人民这种伟大团结精神,古已有之,绵延千年。

64、保护少数民族人身自由

65、二、坚持民族平等团结

66、各族人民齐心协力,共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。

67、确认少数民族成分

68、尊重少数民族风俗习惯:风俗习惯是民族特点的一个重要内容,尊重各民族的风俗习惯,有利于促进民族平等与团结,有利于各民族传统文化的保护和发展。我国尊重各民族保持或改革自己的风俗习惯的自由,防止侵犯少数民族风俗习惯的事情发生。

69、坚持民族平等团结:民族平等和民族团结作为我国解决民族问题的政策,在中国的宪法和有关法律中得到明确规定。

70、发展少数民族教育事业的政策:国家采取了许多政策和措施支持少数民族教育事业的发展。

71、坚持民族平等;维护民族团结;实施民族区域自治;发展少数民族地区经济文化事业;培养少数民族干部;尊重和发展少数民族语言文字;尊重少数民族宗教信仰自由。

72、各民族之间和各民族内部在共同利益基础上结成的友好互助的关系。是我国处理民族问题的基本原则。国家用法律形式维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。在加强民族团结的斗争中,主要反对大汉族主义,也反对地方民族主义。

73、【诗经·国风·秦风】

74、中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,前行路上,依旧有许多新的“娄山关”“腊子口”等着我们去跨越,全党全国各族人民都要准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。团结奋进,山海可蹈;勠力同心,未来可期。只要中国人民始终发扬伟大团结精神,就一定能够迸发勇往直前、无坚不摧的强大力量,实现中华民族伟大复兴的中国梦。(人民日报评论员 石畅)

75、讲任务,是56个民族共同的任务;讲成绩,是56个民族共同的成绩;讲困难,是56个民族共同的困难;讲前途,是56个民族共同的前途。只有56个民族同心同德、群策群力、携手并肩、团结奋斗,中华民族才能焕发出无比磅礴的伟大力量,民族复兴的伟业才会展现出宽广灿烂的光明前景。

76、五十六窑砖瓦筑成一栋房,

77、这些说法也并非是空穴来潮,就拿我国近十年二十年的发展变化来说,便有着很多我国强大凝聚力的时刻,08年的大地震,战士们从四面八方赶往汶川,全国很多地区的人们前来做志愿者,捐献物资,还有洪水、非典、火灾等等,距离较近的还是去年发生的卫生事件,在那个时候,全国人民的心也是凝在一起,分工明确,爱心捐赠、志愿也源源不断,这些都是中国强大的凝聚力。

78、一般情况下给他们创造机会,帮助他们,和汉人一样对待,平等待人,成为一个独立的人,能生活的好,受到尊重,感受到是中国的一员,中华民族的一员,特殊职位除外。

✪ 五十六个民族作文550字 ✪

正确的驾驶姿势对安全行车是非常重要的,不但可以消除长时间驾驶的疲劳,保证良好的驾驶视野,而且还可以使驾驶动作更准确、迅速与合理。驾驶姿势主要与转向盘及座椅有关。在坐进驾驶席之后,首先应该深深地坐在座椅后部,使腰部和肩部靠在椅背上。先感受一下座椅的前后距离和靠背角度是否合适,然后把手臂伸向前方,自然握住转向盘的两侧。这时,必须使手腕能自由地弯曲,活动自由。腿部要有一定的活动空间,用脚踩离合器踏板、制动踏板或油门时不费力,而且身体不必前倾,此时的位置就基本合适了。如果不合适,可以前后滑动一下座椅的位置,或调整一下椅背倾斜的角度,使之达到上述要求。

开车时不要过分紧张,很多新手初次上路之后往往感到腰酸背痛,主要就是因为坐姿不对,身体过分紧张,这样全身僵直着与车较劲,腰酸背痛就在所难免了。行车过程中不要始终保持一个姿势开车,要适当调整坐姿,以消除疲劳。

需要强调的是,在调整好驾驶坐姿之后,千万记得系好安全带,避免在行驶途中突然想起未系安全带而导致紧张情绪和不安全因素。

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