合同范本|社会科学演讲(汇编十一篇)

发布时间：2018-10-19

社会科学演讲(汇编十一篇)。

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一、

社会科学学部是一所重要的学部，学部成员致力于研究人类社会的各个方面，并且为社会发展提供有益的建议与指导。本文将详细总结社会科学学部的工作，包括学部成员的研究成果、参与的社会项目以及未来的发展方向。

二、学部成员的研究成果

在过去的一年，社会科学学部的成员们取得了长足的进展与成就。他们的研究涉及诸多领域，包括经济学、政治学、心理学等等。值得一提的是，学部成员参与了多项重要研究项目，并且在相关领域发表了大量高水平的学术论文。他们的研究成果不仅在学术界有着广泛的影响力，也在实际社会中产生了积极的影响。

例如，某位学部成员在心理学领域的研究成果被用于发展与改进社会心理咨询服务。通过对人类行为的分析与心理机制的深入研究，我们可以更好地理解人们在面对困难与挑战时的心理反应，并且为他们提供科学有效的支持与治疗。这不仅对个体的心理健康具有重要意义，也对整个社会的稳定与和谐发挥了积极作用。

另外一位学部成员在政治学领域的研究成果被广泛用于政策制定与决策过程中。社会科学学部的研究人员对政治体制、决策机制等方面进行了深入研究，为相关部门提供了宝贵的参考与建议。通过运用系统分析方法、政治经济学和社会学等多学科知识，学部成员为国家和地区的政府机构提供了科学的决策支持，帮助解决了许多政策难题。

三、参与的社会项目

除了学术研究成果，社会科学学部的成员还积极参与各种社会项目，为社会发展做出了杰出贡献。

例如，学部成员主导了一项针对青少年心理健康的社会项目。通过与相关学校、社区合作，他们开展了一系列心理健康教育与咨询活动，帮助青少年更好地面对学习与生活中的困扰。该项目有效地提高了青少年的心理素质与抗压能力，为青少年的健康成长提供了有力支持。

另外，学部成员还参与了一项社会调查研究，旨在了解社会对环境保护的认知与态度。通过问卷调查与深度访谈，研究团队收集了大量的社会数据，并提出了一系列环境保护政策与措施的建议。这些研究结果为政府制定环境保护政策提供了重要参考，也激发了公众对环境保护的关注与参与。

四、未来的发展方向

社会科学学部在过去取得了令人瞩目的成绩，但也面临着一些挑战与机遇。为了更好地发展与提升影响力，学部成员需要进一步加强合作与交流，拓宽学术研究的广度与深度。

学部成员应加强国内外学术交流，与其他知名学府建立密切联系。这将为学部成员提供更多合作与研究机会，并且促进学科交叉与创新。

学部应积极推动跨学科合作，搭建互补优势的学科团队。例如，可以与自然科学学部、工程学部等合作，解决当前社会面临的诸多复杂问题，如能源与环境、社会文化发展等。

学部成员应不断提高学术研究的质量与影响力，并主动将研究成果应用于社会实践。学部成员可以更多地参与社会项目，与社会各界合作，共同解决现实问题，推动社会进步与发展。

五、结语

在过去的一年里，社会科学学部的工作取得了显著成绩。学部成员的研究成果在学术界具有广泛影响，社会项目的参与也为社会发展带来积极影响。面对未来的挑战与机遇，学部成员需要密切合作、开拓创新，才能更好地为社会做出更大贡献，推动社会科学的持续发展。

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哲学社会类科学调查报告

哲学发展水平体现一个民族的思维能力、精神品格和文明素质。党的十八大以来，我国哲学发展的自信与自觉进一步增强，取得了显著成就。这主要体现在两个方面：从党和国家的顶层设计来看，哲学发展作为建构中国精神的一个内在要素、作为坚持和发展中国特色社会主义的重要精神动力，被纳入中国特色社会主义建设的整体战略规划；从哲学学科发展和学术研究来看，我国哲学在各个分支或领域的研究不断推进，在教育普及、基本理论研究和应用研究等方面的创新进一步深化，在回应重大理论和现实问题上取得了一系列成果。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视哲学发展，不仅在重大战略布局中充分运用和体现了哲学智慧，而且就哲学本身的发展作出了重大决策部署。在短短几年间，就作出一系列对当代中国哲学发展产生深刻影响并具有历史性意义的顶层设计。

学哲学、用哲学是我们党的优良传统。中央政治局于2022年12月3日就历史唯物主义基本原理和方法论、于2022年1月23日就辩证唯物主义基本原理和方法论进行了集体学习。习近平同志强调，安排这两次学习，目的是推动我们对马克思主义哲学有更全面、更完整的了解。他指出：“马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。”辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论，我们党要团结和带领人民统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，贯彻落实新发展理念，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，必须接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，不断增强辩证思维能力和战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。在革命、建设和改革的各个历史时期，我们党运用历史唯物主义分析中国社会运动及其发展规律，在认识世界和改造世界过程中不断把握规律、积极运用规律，推动党和人民事业取得了一个又一个胜利。历史和现实都表明，只有坚持历史唯物主义才能把对中国特色社会主义规律的认识提高到新水平，开辟当代中国马克思主义发展新境界。因此，习近平同志强调：要推动全党深入学习历史唯物主义基本原理和方法论，更好认清党和国家事业发展大势，更加能动地推进各项工作。特别是要根据时代变化和实践发展，不断深化认识，不断总结经验，不断实现理论创新和实践创新良性互动，并在这种统一和互动中发展21世纪中国的马克思主义。这一系列重要论述，深刻阐明了马克思主义哲学对于我们党治国理政的战略意义及中国共产党人学哲学、用哲学的科学方法论。

习近平同志在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话，是构建中国特色哲学社会科学的纲领性文献。这一重要讲话深刻阐述了构建中国特色哲学社会科学的重要意义、指导思想、基本原则以及哲学社会科学工作者的历史使命和社会责任，提出把推进当代中国马克思主义作为中国特色哲学社会科学的一项重要任务；强调以马克思主义为指导，是中国特色哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志；指出加快构建中国特色哲学社会科学，必须坚持继承性、民族性、原创性、时代性等特点，坚持“不忘本来、借鉴外来、面向未来”和“既要向内看，又要向外看；既要向前看，又要向后看”等原则。这充分体现了我们党在治国理政中的哲学自信和哲学自觉，明确了新形势下我国哲学发展的原则、方向和路径，极大地推动了当代中国哲学发展。

国家哲学社会科学基金项目对我国哲学社会科学研究具有导向和激励的重要功能。党的十八大以来，该项目的课题指南在马克思主义哲学领域共列出200多项课题，除了涉及哲学经典著作研究、哲学发展史研究、哲学基本理论研究，还广泛涉及政治哲学、价值哲学、文化哲学等分支领域。这些选题注重把握现时代与马克思主义哲学的关系，突出与中国特色社会主义理论和实践密切相关的哲学思想或哲学问题的研究。比如，哲学在实现中华民族伟大复兴中的地位和作用研究、发展21世纪的马克思主义哲学研究、习近平同志治国理政哲学方法论研究、新发展理念的哲学研究、弘扬中华优秀传统文化与增强国家文化软实力研究、马克思主义意识形态理论与我国意识形态建设研究、马克思主义哲学中国化与中国话语体系研究等。这表明：国家哲学社会科学基金项目注重加强基础研究、突出问题导向、理论联系实际，对我国马克思主义哲学发展起到了重要的规划、引导和促进作用。

中央马克思主义理论研究和建设工程哲学教材的编写和出版成就卓著。近年来，在工程专家的共同努力下，《马克思主义基本原理概论》《马克思恩格斯哲学经典著作导读》《马克思主义哲学》《马克思主义哲学史》《中国哲学史》《西方哲学史》《伦理学》《宗教学》等哲学教材或著作相继问世。同时，工程还启动了一批哲学方面的重大课题研究，如“关于平等的重大理论和现实问题研究”“中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展研究”“提升理论话语权与建构中国话语体系研究”“当代国外马克思主义研究”等。尤其值得一提的是，为推动全体党员、干部学习马克思主义哲学，更好掌握马克思主义的立场观点方法，中央宣传部理论局组织编写了《马克思主义哲学十讲（党员干部读本）》。该书分十个专题论述马克思主义哲学基本原理，力求用简洁的话语讲清深刻的道理，帮助党员、干部更好地学习掌握马克思主义的世界观和方法论，把握认识和解决实际问题的科学立场观点方法，在党员、干部中产生了很好的反响。

党的十八大以来，我国高校、科研机构在马克思主义哲学研究方面取得新的进展。这主要表现在以下几个方面。

积极推进马克思主义哲学发展史和经典著作研究。21世纪的中国和世界，无论是在理论上还是在现实中都提出了许多新问题和新挑战，需要人们从马克思主义哲学的经典文献中发掘思想资源，深化对马克思主义哲学的理解。2022年至2022年，为纪念《1844年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》等经典著作写作170周年，专家学者撰写和发表了大量论著，对马克思早期哲学思想的历史地位特别是马克思“新唯物主义”思想的形成、内涵和意义等进行深入探讨。尤其是一批青年学者在马克思、恩格斯著作研究上表现出极大的热情和深刻的见解，表明马克思主义哲学研究事业后继有人，令人鼓舞。近年来，《资本论》中的哲学思想研究呈现复兴之势，并成为我国马克思主义哲学研究的热点和亮点。一些学者将政治经济学研究和哲学研究结合起来，把《资本论》的形成史同理论逻辑结合起来，把《资本论》的思想和方法同当代社会现实结合起来，在一定意义上突破了传统的研究范式。

创新成为哲学研究的关键词和基本导向。哲学论坛是反映我国哲学发展现状的一个重要窗口。由《中国社会科学》杂志社和全国有关高校联合主办的“马克思哲学论坛”是较有影响的学术论坛，每年一届，至今已举办16届。党的十八大以来，该论坛以“马克思主义哲学史研究：经典与当代”“马克思主义哲学创新的国际视野”“唯物史观视域中的现代性问题”“方法论自觉：发展21世纪中国的马克思主义哲学”等为主题，围绕马克思主义哲学史研究的方法论创新、马克思主义哲学理论创新、拓展马克思主义哲学研究的问题域和国际视野等问题进行了深入探讨。“马克思主义哲学创新论坛”由《哲学研究》《哲学动态》杂志社和有关高校主办，至今已经举办13届。近年来，该论坛探讨了“全球化背景下的价值冲突与对话”“核心价值观与当代社会发展”“马克思主义与中国文化传统之间的关系”等问题，考察了历史唯物主义与中国道路的关系、构建中国话语体系的科学路径。专家学者们普遍认为，发展21世纪中国的马克思主义，首先要全面总结改革开放以来马克思主义理论的发展；回应现实问题，离不开马克思主义基础理论创新以及中国特色马克思主义理论话语体系的构建；马克思主义哲学研究要确立以人民为中心、以问题为导向的研究路径，在回应当今中国现实发展需要中推进创新。

关系马克思主义哲学发展全局的基础理论研究取得新成果。近年来，专家学者对马克思主义唯物辩证法的研究取得新进展。这主要体现在拓展了唯物辩证法的研究视域，深化了对唯物辩证法的历史维度、实践维度、生活维度、批判维度的理解，彰显了马克思主义唯物辩证法的当代价值。在构建当代中国马克思主义哲学的学术话语体系上取得诸多共识，如强化理论自觉，对待马克思主义哲学要做到真懂真信，着力把握其真谛；在思想内容和语言表达的统一中把握马克思主义哲学的学术话语体系，思想内容是更为重要的方面；立足中国实践，以中国问题为导向构建话语体系；在中国语境和世界语境的比较中，在民族文化与世界文明的结合中，考量当代中国马克思主义哲学学术话语体系的构建；等等。

探索构建中国特色哲学理论体系。中国化的马克思主义哲学是中国特色社会主义理论体系的基础。在中国特色社会主义理论体系形成与发展中，作为其理论基础的哲学思想是同步发展的，需要哲学工作者认真提炼、概括、丰富和发展。以习近平同志为核心的党中央在理论创新方面为我们作出了表率，在运用和发展马克思主义哲学上作出了重要贡献。以人民为中心的发展思想、新发展理念、五大思维能力等已成为哲学工作者深入研究的课题，成为构建中国特色哲学理论体系的重要指导思想和组成部分。新形势下，广大哲学工作者应以“立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声”为己任，着力探索构建中国特色哲学理论体系，为21世纪中国马克思主义哲学发展作出新的贡献。

这些基本经验，启示我们必须以科学的态度对待哲学社会科学工作，既要坚持正确的政治方向，又要尊重规律、认识规律、把握规律；既要抓繁荣发展，又要抓引导管理；既要从体系上加快构建中国特色哲学社会科学，又要从队伍上重视培养造就用马克思主义武装起来的理论工作者，从而不断提高党领导哲学社会科学工作的科学化水平，更好发挥哲学社会科学在认识世界、改造世界以及推动历史发展和社会进步中的重要作用。

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人文社会科学哲学是关于人文社会科学的本质、特点、规律、方法等问题的哲学探索，它以人文社会科学的活动及其结果为对象，舍弃人文科学和社会科学内部各具体学科之间的差异和区别，在与自然科学的参照与比较之下，就人文社会科学是否、能否和何以成为科学等基础性和前提性问题进行探索，为人文社会科学研究提供哲学方法论指导，其任务在于以哲学方式规范人文社会科学研究的活动方式与方法，促进人文社会科学的全面徤康发展。

正如自然科学哲学的研究对象有别于自然哲学的研究对象一样，就其对象而言，人文社会科学哲学的研究对象也有别于人文哲学和社会哲学。我们知道，自然哲学以自然现象为对象，对自然现象进行哲学研究，是关于自然的哲学。自然科学哲学则以自然科学家们研究自然现象的科学活动及其结果和方法等为对象，把握自然科学研究的普遍过程和内在规律。相应地，人文哲学或者说人的哲学以人或人文现象为对象，是对于人的生存、活动、本质、价值、意义、个性、理性、情感、意志、发展和追求等的哲学研究，是关于人和人文现象的哲学。社会哲学是对于个人与社会关系、社会组织、社会结构、社会活动、社会发展、社会系统、社会进步等的哲学研究，是关于社会的哲学。相对而言，人文科学哲学和社会科学哲学则以人文科学和社会科学的研究活动及其结果与方法为对象，揭示人文社会科学研究在活动的过程、方式、方法和结果等方面区别于自然科学研究的特点。

在同等的层次上，人文社会科学哲学直接地对应于自然科学哲学，可以看作是广义的科学哲学的一个分支。正如狭义的科学仅指自然科学一样，原来的科学哲学仅指自然科学哲学，这既不符合当代科学发展的实际状况，也不符合科学哲学的当代发展。正如只有在人文科学、社会科学、自然科学的统一中才能把握当代大科学一样，我们也只有在人文社会科学哲学与自然科学哲学的统一性和相关性中才能全面地把握科学哲学。

从社会认识论的角度来看，人文社会科学研究活动本质上是人类在科学层面上的自我认识。我们认为，以人文社会现象为对象的认识实际上是人类自我认识的实现形式，这种自我认识大体上可以分为三个具体层面：其一，日常的社会心理层面，这主要存在于大众的日常生活中，是生活在社会中的人们对于自己周围的社会现象的直接观察和感受，由此而形成种种社会心理和社会观念；其二，阐释的社会理论层面，这主要存在于人文社会科学家的专门的科学和学术研究活动之中，是人文社会科学家们对于人文社会现象的系统研究和深层探索，由此而形成各种人文社会科学理论与学说；其三，决策的社会规划层面，这主要存在于社会活动家们的理论与实践中，包含着他们对于社会发展模式的选择与具体社会政策的制定，并直接影响着社会的变革与发展1]这三个层面的自我认识都既向已逝的历史方向回溯，又向未来延展，并在历史与未来的张力中指向现实；它们既各有其对象、特点和功能，又相互交织和彼此关照，并在各种具体方面不断展开，使人类自我认识形成一个全时空的立体网状系统，保证着人类在实践中的自觉性和行动中的合理有效性。在人类的自我认识体系中，人文社会科学作为一种专门化和科学化的认识活动，有其特殊的作用和功能，这就是提升人类自我认识的理论化、系统化和科学化的水平。

就其性质而言，人文社会科学哲学是一门高层次的关于反思的哲学。反思，又叫后思。黑格尔曾经说过，“反思以思想的本身为内容，力求思想自觉其为思想”。人文社会科学是人们在科学理论层面上对社会的认识，以及社会通过这种认识而在科学理论层面上进行的自我认识，因此在本质上是一种反思性认识。而人文社会科学哲学作为对于这种反思性认识的哲学认识，本质上是对反思的反思，它以在科学理论层面上进行着的社会认识和自我认识为对象，是对人文社会科学的哲学反思。

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开展“三严三实”专题教育，不仅是对党的群众路线教育实践活动的延展深化，也是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措。社会科学界党员干部践行“三严三实”要求，就必须把严的意识、严的规矩、严的风气树起来，把实的作风、实的责任、实的措施立起来，做好坚守底线、创新创业、抓“严”落“实”的表率。

　　一、要做坚守底线的表率

真正把用科学理论武装头脑作为严以修身的基础。要深刻领会中国特色社会主义理论体系的的丰富内涵，系统掌握马克思主义立场、观点、方法，增强政治敏锐性和政治鉴别力，始终保持立场坚定、头脑清醒，增强贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的自觉性和坚定性，增强走中国特色社会主义道路、为党和人民事业不懈奋斗的自觉性和坚定性,做马克思主义的坚定信仰者。

真正把遵守组织纪律作为严以律己的红线。自觉加强党性修养，自觉严格遵守党的组织纪律，守住“纪律底线”。坚持做到纪律面前人人平等、遵守纪律没有特权、执行纪律没有例外，坚决维护纪律的严肃性和权威性。自觉遵守党的政治纪律，始终同党中央保持一致，切实增强政治敏锐性和政治鉴别力，在大是大非问题上认清方向，始终保持政治上的清醒和坚定，保持党员干部队伍的纯洁。

真正把权力关在制度的笼子里作为严以用权的标准。领导同志要担负好第一责任人的责任，自觉地把反腐倡廉建设摆在更加突出的位置，严格执行党风廉政建设责任制。进一步细化责任，探索建立完善“责任清单”，坚持依法用权、秉公用权、阳光用权，让权力在阳光下运行;坚持按制度、按程序行使权力，切实做到“法无授权不可为、法定职责必须为”，做到有权不可任性;坚持把权力关进制度的笼子里，主动接受人民群众监督，成为严以用权的模范。

　　二、要做创新创业的表率

把创新文化理论作为创业要实的抓手。社科工作者必须自觉把学术研究活动融入中国特色社会主义事业中去，用发展着的马克思主义指导新的实践，用优秀的研究成果引领理论创新，以改革创新的精神推动文化创造，切实担负起推进文化改革发展、建设社会主义文化强国的重任，为发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的、科学的、大众的社会主义文化而不懈努力。

把推动文化繁荣发展作为谋事要实的抓手。社科工作者应当发挥哲学社会科学认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要功能，为推进文化软实力建设和社会主义文化大发展大繁荣作出贡献。担当发展使命，紧紧围绕城市文化建设，着力研究和破解文化改革发展中的重大理论和实际问题，积极为推动文化改革发展提供理论支持和决策参考。坚持厚积薄发，传承创新，与时俱进，回应挑战，拿出一批社科精品，更好地为服务地方发展提供理论支撑和智力支持。

创新创业离不开做人要实这个根基。加强作风建设是完成我们党新时期所肩负的历史使命的必然要求。党员干部的思想道德、实践能力、工作作风和精神面貌，关系到科学研究的政治方向和学术导向，关系到社科事业的兴衰成败。科学的精神最重要的是实事求是，要完成繁荣社科事业的历史重任，“做人要实”就是一项基本的要求，也应该成为每个党员干部的道德修养和党性自觉。

　　三、要做抓“严”落“实”的表率

社科工作者必须以“严” 的作风促进工作。“严”是党员干部正心修身的重要守则，是党员干部干事创业的行动准则，是作风建设的重要标尺。社科工作者要用“严”的精神警示自己、鞭策自己，防微杜渐，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。用“严”的制度约束自己，把制度建立好、完善好、执行好，用制度管权管事管人。

社科工作者必须以“实”的行动促进工作。大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风，努力做到学以致用、用以促学、学用相长，要避免成为纸上谈兵的说教者，而要成为知行合一的改革者。要全面了解和深入把握国情、省情和市情,带头探索回答重大理论和实践问题,紧密联系人民最关心最直接最现实的利益问题、改革发展稳定的重大问题、党的建设突出问题，开展学习研究,以增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性。

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作为一个相对独立的哲学分支学科，人文社会科学哲学是在近代以来哲学学科的深度分化和整体性建构的历史过程中形成和发展起来的。近代以来，伴随着人类认识和实践的深度分化与高度综合，对于人文社会现象的认识也不断地向着科学化的方向发展，形成了具有复杂内部分工又相互协作的人文科学和社会科学，建构起了具有复杂内部结构的大科学体系。正是依托于实践与科学的分化与发展，当代哲学体系也相应地不断发生着内部分化，形成了各具特点又彼此相关的分支哲学学科群。人文社会科学哲学正是在这个既分化又综合的过程中形成和发展起来的，构成了现代意义上的科学哲学的内在组成部分，是当代大哲学体系中的一个重要的分支哲学。

人文社会科学哲学是关于人文社会科学的哲学，是对于人文社会科学及其研究中的一些前提性和根本性问题的哲学探讨，人文社会科学哲学的产生，直接地依托于人文社会科学。而人文社会科学在当代的凸显，有其明显的社会和时代背景，这就是人类在社会历史实践中的自觉性的不断提高和人类认识与自我认识向着科学化方向的不断发展。

从历史的角度看，与对于自然的认识相伴随，对人文社会现象的认识也有悠久的历史，并形成了具有相当规模和丰富内容的人文学科。然而这种认识却很难说是一种科学。近代以来，对自然的认识逐渐向科学化的方向发展，形成了具有严格性质、严整内容、严密体系和特定方法的自然科学。自然科学的发展推动了技术和生产的巨大发展，促进了人类实践的巨大进步，也推动了社会组织和社会结构的深刻变化。这既为人文社会认识的发展提供了对象性前提和强劲的动力，也提供了极为有效的科学背景和方法论借鉴，促使对人文社会现象的认识也向着科学化的方向发展。19世纪下半叶，尤其是20世纪以来，对人文社会现象的认识借助于科学的力量迅速发展，形成了现代意义上的社会科学，它包括经济学、社会学、政治学、法学等。社会科学的发展不仅从新的角度推动了自然科学的发展，也促进了传统的人文学科的发展，从而造就了一种自然科学、人文科学与社会科学相互交织、互相促进的动态发展格局，形成了人文科学、社会科学与自然科学等多足鼎立的当代大科学体系。

当代大科学的发展既提出了一系列的科学问题，也提出了一系列的哲学问题。

首先，从科学的角度看，它把“什么是科学”的问题作为一个重要的元科学问题重新提了出来。过去一谈到科学，指的就是自然科学。人文社会研究的科学化发展也就是按照自然科学的标准和模式来发展，自然科学意义上的客观性、准确性、定量性和可重复性等是科学性的基本规定。那么，能否严格地按照自然科学的标准来规定和要求人文科学和社会科学呢？或者说，对于社会科学尤其是人文科学的研究是否应当和能否按照自然科学的科学观来加以要求和对待呢？这里显而易见的情况是，人文社会现象既与自然现象有诸多相似之处，如客观性、动态性、历史性等，也有许多与其非常不同的特点，如在很多方面具有不可量化性、不可逆性、个别性和不可重复性等。相应地，人文社会科学研究既与自然科学研究有许多相同之处，也必然有许多不同的地方。在这种情况下，如果说人文社会研究根本不是科学，则既不符合人文科学和社会科学长期发展的历史和现状，也完全封闭和堵塞了人文社会科学进一步发展的可能前景和途径；如果说人文社会科学研究是科学，则它们又客观上存在着许多与自然科学不同的特点，由此便要么需要对科学的定义重新加以界定，将其作必要的调整和放大，要么便是既承认人文科学、社会科学是科学，又承认作为科学的人文科学和社会科学有自己的学科特点，并对这种特点做进一步的深入探讨。很明显，这里实际上涉及到科学的规定性和科学的划界问题。我们知道，“科学是什么”的问题是科学发展中的元问题。对于这类元科学问题的探讨本质上不再是一个科学问题，而是一个哲学问题，或者说至少是一个科学哲学的问题。罗素曾经指出，当我们提出和回答“科学是什么”之类的问题的时候，我们所提出和回答的都不再是一种单纯的科学问题，而是一种哲学问题，或者说是一种关于科学的哲学问题。相应地，对“科学是什么”这样的问题本身也不可能由科学本身来回答，而只能从更高的层次即哲学或科学哲学的高度来回答。在这种意义上，当代大科学的发展使对于科学的哲学探讨变得更加明显和突出。

其次，当代科学的发展不仅涉及到如何区分科学与非科学的问题，还涉及到如何划分科学的不同分支，例如人文科学、社会科学和自然科学，以及如何看待这不同分支学科之间的关系问题。相对而言，自然科学与人文科学、社会科学之间的区别更加明显一些，而人文科学与社会科学之间的关系则更加复杂，在不同的国家和地区有不同的看法。在有的国家，例如中国和美国，有的人比较注意区分人文科学与社会科学，而在一些国家则不太注意其区别。例如，在英国，一般不用人文科学，而是将其归并于社会科学。在德国，则将研究人文社会现象的学科统归为精神科学。那么，究竟应当怎样看待人文科学与社会科学的关系呢??是否应当在建构自然科学哲学的同时，分别建构起与之相应的人文科学哲学和社会科学哲学呢？这里既涉及到对于科学哲学的内部划界问题，也涉及到对人文科学和社会科学的关系的看法。在我们看来，严格来说，人文现象与社会现象还是有一定区别的，前者强调人的个性、主观、心理、文化、生活等特殊方面，后者强调人的社会性、关系性、组织性、协作性等共性方面。相应地，人文科学与社会科学之间无论在关注的重点和所侧重的`方面也都有所不同。但就其与自然现象的差别而言，人文现象与社会现象之间的差别又是次级的，不那么显要的。尤其是随着人类文化的发展，个人与社会之间越来越不可分离地交织在一起，个人既是社会生活的不可或缺的基础，成为社会的内在有机组成部分，又对社会整体具有越来越大的依赖性;另一方面，社会组织的发展越来越依托于个体，并以个体的生存和发展为自己的目标。与之相应，传统的人文科学在现代科学的影响下逐渐向着科学化的方向发展，社会科学中的人文因素也不断地得到强化，这就使人文科学与社会科学之间的距离不断缩小，使得我们能够暂时舍弃人文现象与社会现象之间的差别，而以自然科学为参照系，来探讨那些为人文科学和社会科学所共有而又与自然科学相区别的哲学问题，并将这种学问叫做人文社会科学哲学。人文社会科学哲学，强调人文科学和社会科学的内在统一性，并努力贯彻一种对于人文科学和社会科学的统一理解方式。

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第四十一条违反本条例规定，以社会科学普及为名从事危害国家安全、荣誉和利益，损害公共利益或者他人合法权益活动的，由有关机关给予批评教育并予以制止;构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予治安管理处罚;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第四十二条违反本条例规定，损毁、擅自拆除社会科学普及场馆、设施或者改变其用途的，由有关机关依法责令改正、恢复原状或者赔偿损失，给予行政处罚;对负有责任的主管人员和其他直接责任人员，依法给予处分;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第四十三条违反本条例规定，侵占、截留、挪用、非法占有社会科学普及经费、捐赠财物或者改变其用途的，由有关机关责令其归还或者限期改正;对负有责任的主管人员和其他直接责任人员，依法给予处分;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

第四十四条各级人民政府、有关部门及其工作人员在社会科学普及工作中玩忽职守、滥用职权、徇私舞弊，对负有责任的主管人员和其他直接责任人员，由有关机关或者所在单位依法给予处分;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

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第十条社会科学普及主要包括下列内容：

(一)中国特色社会主义理论、社会主义核心价值观;

(二)法律常识;

(三)哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、军事学、管理学、艺术学等社会科学基本知识;

(四)齐鲁文化等中华优秀文化;

(五)文明健康的生活理念和生活方式;

知识。

第十一条社会科学普及主要包括下列形式：

(一)利用报刊、广播影视、新兴媒体传播社会科学知识;

(二)编写、制作、出版社会科学普及图书、音像制品、电子出版物;

(三)利用场馆、常设展厅等公共场所和历史人文资源，建立社会科学普及教育基地;

(四)拓展社会科学对外合作与交流渠道，设立社会科学对外合作与交流平台;

(五)举办社会科学讲座、论坛、研讨会、座谈会、宣讲、对话、展览、演出以及各类知识竞赛;

(六)社会科学普及的其他形式。

第十二条县级以上人民政府应当加强区域合作和城乡统筹，推动人才、成果、场馆、设施等社会科学普及资源的整合共享。

县级以上人民政府、社会科学界联合会应当建立健全社会科学普及对外交流合作机制，加强与国外多领域、多层次的社会科学普及交流与合作，吸收、借鉴其社会科学普及的先进经验和优秀成果。

第十三条本省每年五月举办社会科学普及周，集中开展社会科学普及活动。

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东莞市生态文明建设促进与保障条例

（草案修改二稿二次征求意见稿）

第一章总则

第一条【立法目的】为了加强生态文明建设，促进人与自然和谐共生，建设美丽东莞，根据有关法律法规，结合本市实际，制定本条例。

第二条【适用范围】本市行政区域内生态文明建设活动，适用本条例。

第三条【基本原则】生态文明建设应当坚持绿色、循环、低碳的发展理念；遵循生态保护优先、恢复治理为主，政府主导、企业主责、社会协同、公众参与、法制保障的原则。

第四条【政府职能】市人民政府统一领导、组织和监督生态文明建设促进工作。

市发展和改革、环境保护、国土资源、住房建设、城乡规划、经济和信息化、城市管理、水务、林业、农业、海洋与渔业、海事、卫生与计生、财政、教育、人力资源、审计等相关行政主管部门在各自职责范围内，做好生态文明建设的具体工作。

镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）负责组织、落实本辖区内的生态文明建设工作。村（居）民委员会应当积极参与并协助做好生态文明建设的相关工作。

第五条【单位和个人义务】单位和个人应当自觉维护和保护生态环境，支持、参与生态文明建设的活动。

第六条【宣传教育义务】市人民政府、镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当加强生态文明建设的宣传教育，增强社会公众的生态文明意识。

广播、电视、报刊、网络等媒体应当广泛宣传报道生态文明建设的情况，并配合有关单位依法公开相关信息。

各类学校应当加强对师生生态文明意识的培养、教育，结合实际组织开展生态文明建设主题活动。

市人力资源主管部门应当把生态文明建设的内容纳入公职人员岗前培训的课程。

第二章生态建设与发展

第七条【生态规划建设】市人民政府应当组织编制和实施生态文明建设规划。生态文明建设规划应当与国民经济和社会发展规划、土地利用总体规划、城乡规划等规划相衔接，逐步落实多规合一。

第八条【优化国土空间格局】市人民政府应当根据国家、省主体功能区划，结合资源环境承载能力、现有开发强度和发展潜力，实施绿色发展战略，统筹规划人口分布、经济布局、国土利用和城镇化格局，合理确定不同区域的规模、结构和布局，形成人口、经济、资源环境相协调的国土空间开发格局。

第九条【生态红线管控】市人民政府、镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）对应当加强生态保护红线的管理，禁止不符合生态保护红线要求的各类开发活动，禁止任意改变用途。因国家重大基础设施、重大民生保障项目建设需要调整的，依照有关规定和程序办理。

任何单位和个人都应当遵守国家和省依法划定的生态保护红线，保证生态保护红线保护优先的地位。

第十条【区划水功能区】市环境保护主管部门应当根据产业布局和省水环境功能区区划，科学划定本市行政区域内水环境功能区，加强水环境治理和水生态修复。

第十一条【土地利用】市人民政府、镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当落实土地管理共同责任，严格控制建设用地，严格执行工业用地招拍挂制度，推进旧城镇旧村庄旧厂房、低效用地等二次开发利用，清理处置闲置土地。

鼓励和规范城镇地下空间开发利用。

第十二条【产业导向】市人民政府应当根据本市不同片区的功能定位、生态状况和发展优势，重点发展绿色经济、高新科技、互联网经济、高端装备、现代物流海洋生物、都市农业、生态旅游、环保产业等。

市人民政府组织发展和改革、经济和信息化等主管部门制定招商引资产业指导目录,促进产业结构的调整和经济发展方式适应形势发展的需要。

镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当执行市人民政府确定的招商引资产业政策。

第十三条【产业引退】市人民政府负责组织产业引导退出工作的开展，根据国民经济和社会发展规划、产业发展规划和环境容量，

- 34保护，维护生态系统稳定，提升本行政区域的环境质量。

第二十一条【水环境保护】

镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当对辖区内的水环境质量负责，根据划定的水功能区定位和分级分类要求，加强水环境治理和水生态修复。应当优先保护饮用水源安全，严格控制工业污染、城镇生活污染，落实用水总量控制、用水效率控制、水功能区限制纳污的红线控制指标。

水环境治理实行河（涌、湖、库）长制。各级河（涌、湖、库）长负责组织领导本辖区内水资源保护、水域岸线管理、水污染防治、水环境治理等重大工作。

市人民政府、镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当建立河（涌、湖、库）长会议制度、工作制度、检查考核制度等，落实河（涌、湖、库）长责任，并依法向社会公开。

第二十二条【河涌监测断面】市环境保护主管部门应当组织对镇（街、园区）河涌交界、重要河涌等河涌断面进行监测，发现水质异常的，应当通报有关镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）进行调查处理。将镇（街、园区）河涌交界断面、重要河涌断面纳入考核内容，考核结果向市人民政府报告，并向社会公开。

第二十三条【污水处理设施】市人民政府、镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当推进污水处理厂、截污管网的建设。污水处理设施的建设应当因地制宜，采取集中或分散等方式实施。

市人民政府应当按照流域、地形或者地势合理分区，建立镇际协作的污水处理系统，联合治污。对无法纳入城镇污水管网处理的生活污水，镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当建立分散式生活污水处理站进行处理。

市人民政府、镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当引导企事业单位采取中水回用技术，提高工业用水重复利用率。

第二十四条【黑臭水体治理】镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当加强对本辖区内的水体进行排查，生活垃圾处理设施所在区域的水体应当作为排查重点。对发现的黑臭水体，应当向社会公布黑臭水体的名称、责任人及治理达标期限。

镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当以水质达标和恢复水体生态自净能力为目标，有计划地采取控源截污、垃圾清理、清淤疏浚、生态修复、活源补水等措施对黑臭水体实施综合整治，治理情况每年向社会公布。

黑臭水体属上游导致的，由上游所在地镇人民政府（街道办事处、园区）首负治理责任。

第二十五条【大气质量保护】

镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当对本辖区内的大气质量负责，结合区域大气环境特征和二氧化硫、氮氧化物、可吸入颗粒物（PM10）、细颗粒物()、臭氧等污染现状，采取有效措施加强大气污染防治，控制或逐步削减大气污染物的排放量，使区域大气环境质量达到国家规定的标准并逐步改善。

第二十六条【禁止燃用高污染燃料】市环境保护主管部门应当根据产业发展定位、大气环境质量和生产工艺水平等情况适时划定调整全市禁止燃用高污染燃料区域，并淘汰燃煤电厂等落后产能，减少废气排放。

禁止燃用高污染燃料区域内不得新建、扩建燃用高污染燃料设施。划定禁止燃用高污染燃料区域前已有的设施，应当在市人民政

- 78第三十三条【森林湿地绿地建设与保护】市人民政府、镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当加强生态湿地系统的建设、修复和保育，加强天然林和公益生态林保护，推进森林公园、湿地公园、植物园、城市绿地的规划和建设。

第三十四条【特殊区域监管】市人民政府应当对立沙岛石化基地等环境风险较大的特殊区域增加安全环保公用工程布局空间，完善有毒有害气体预警监控体系和水污染应急处置等环保设施。

市环境保护主管部门应当重点加强对进驻环境风险较大的特殊区域的企业事业单位的监督检查。

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第三十五条【碳排放权交易】市发展改革部门做好碳交易管理，推进我市纳入省碳排放管理和交易范围的行业企业，开展碳排放信息报告与核查、配额清缴履约工作。

第三十六条【重点污染物排放总量控制】市环境保护主管部门应当每年确定各镇（街、园区）重点污染物排放总量控制指标。

镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当将本辖区重点污染物排放总量控制指标分解落实到排污单位，采取措施控制或者削减本辖区的重点污染物排放总量。

第三十七条【重点排污单位管理】市环境保护主管部门应当依法确定重点排污单位名录，每年向社会公布。

列入重点排污单位名录的单位应当安装与市环境保护主管部门监控设备联网的污染源自动监测设备，保证其正常运行，并保存原始监测记录一年以上。

重点排污单位应当将排放的主要污染物名称、排放方式、排放浓度和总量、超标排放情况，以及防治污染设施的建设和运行情况等环境信息向社会如实公开。

第三十八条【第三方治理】市人民政府支持环保专业基地和重点排污单位等采取第三方治理的形式，加强防治污染设施的运营管理并实施污染治理。

因污染物超过排放标准或总量控制要求，被责令限制生产、停产整治且拒不自行治理污染的企业，由市环境保护主管部门列出企业清单向社会公布，督促相关企业在规定期限内委托第三方进行污染治理。

第三十九条【禁止为无证经营行为提供经营场所】市环境保护主管部门依法对未取得环保许可批准文件，擅自从事经营活动的行为进行查处。任何单位或个人不得为无证经营行为提供生产经营场所、运输、保管、仓储等条件。

第四章保障机制

第四十条【财政保障】市人民政府、镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当将生态文明建设所需经费纳入同级财政预算。对环境风险较大的特殊区域有毒有害气体预警监控体系和水污染应急处置的建设，可以适当增加市级财政的投入。

第四十一条【组织协调】市人民政府应当建立健全生态文明建设组织协调机制，统筹协调解决生态文明建设中的重大问题和跨部门、跨镇（街、园区）的重要事项。

第四十二条【推进区域合作】市人民政府应当根据生态文明建设需要，加强与广州、深圳、惠州、河源等市人民政府的联系协

- 1112第五十一条【社会监督】市人民政府及其有关部门、镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当建立健全社会公众对不符合生态文明建设规定行为的投诉、举报和受理、处理制度。收到相关投诉、举报，应当依法受理、查处。

第五十二条【第三方监督】市人民政府应当建立健全第三方环境保护监督机制。聘请代表公共环境利益的社会组织对环境保护行政执法行为和排污主体影响环境的行为实施监督，委托第三方组织对生态文明建设工作满意度等进行调查，调查结果应当向市人民政府反馈。

第五十三条【经营场所提供者监督】镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当将国家和省实施环境保护相关行政许可制度的行业告知本辖区内经营场所提供者。经营场所提供者有权查看经营者的环境保护相关行政许可，发现违规经营的，应当向环境保护主管部门举报。

第五十四条【年度评价制度】市人民政府、镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）应当制定生态文明建设年度评价办法，由市统计、发展改革、环境保护等部门组成市人民政府评价组，对市人民政府相关部门、各镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）实施生态文明建设情况进行评价。评价结果向社会公开。

年度评价主要包括生态保护红线保护、资源开发利用、环境治理、环境质量、生态保护、增长质量、绿色生活、公众满意度等方面的变化趋势和动态进展。

第五十五条【目标考核制度】市环境主管部门应当会同市发展改革、城乡规划、财政、国土资源、水务、农业、统计、林业、海洋与渔业、审计等部门组成目标考核组，邀请驻当地的各级人大代表、政协委员、专家学者和群众代表参加，组成市人民政府目标考核组，定期对市人民政府相关部门、各镇人民政府（街道办事处、园区管理委员会）生态文明建设情况进行目标考核。考核结果向社会公开。

目标考核的内容主要包括国民经济和社会发展规划纲要中确定的资源环境约束性指标，国家和省部署的生态文明建设重大目标任务完成情况，生态保护红线保护情况。

第五十六条【评价考核结果及其应用】年度评价和目标考核结果分为优秀、良好、合格与不合格。评价考核结果作为责任主体主要负责人、相关直接责任人综合评价及责任追究、离任审计的重要参考。

第五十七条【篡改伪造数据的处理】经查实，篡改、伪造或者指使篡改、伪造生态文明建设相关统计和监测数据的地区，相应年度评价和目标考核等级确定为不合格。

对在生态文明建设中徇私舞弊、瞒报、谎报、篡改数据、伪造资料等造成考核结果失真失实的，由有权机关予以查处。

第七章法律责任

第五十八条【行政机关及责任人违规责任】行政机关及其工作人员在生态文明建设中，有下列情形之一的，依法追究责任：

（二）对水乡经济区生态保护红线，未按本条例第九条的管控要求进行管理的；

- 1516

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普适性哲学范畴的信息概念可以弥补申农信息论的缺陷.弄清信息的`定义、特征以及信息与物质、能量、时间、空间、相互作用的关系,可以为人们科学地把握信息概念提供从科学技术层次到普适性哲学层次的理论根据.

作者：洪昆辉作者单位：云南行政学院,云南,昆明,650111 刊名：学术探索 PKU英文刊名：ACADEMIC EXPLORATION 年，卷(期)： “”(5) 分类号：B-49 关键词：信息特征物质能量时间空间

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黄河是中国第二条大河,流域面积80万km2,它曾是中华民族文化的摇篮.当前在中国西部大开发中具有举足轻重的重要战略地位.但是黄河流域地处中国的半干旱与半湿润地带,流域的'水资源量先天不足,流域内的人均水资源占有量很少,相当全国人均水资源占有量的1/3.由于气候的暖干变化与人类活动的影响,过去30年来,黄河下游与其主要支流频繁地发生了断流,这种发展的征兆不仅加剧了脆弱的水资源供应与需求的平衡,而且给流域上、中、下游原有生态系统与环境带来更大的冲击.黄河的治理终归是涉及国家稳定和国家安全的大事.因此,1999年科技部在“国家重点基础研究发展规划”中立项,启动了5年研究项目“黄河流域水资源演化规律与可再生性维持机理”.作者作为项目的首席科学家根据项目各课题已发表的近900篇论文与几十部专著等大量成果,简要概括了黄河水资源的基础性、技术性和应用性研究等三大方面的进展.

作者：刘昌明 LIU Chang-ming 作者单位：北京师范大学教育部水沙科学重点实验室,北京,100875;中国科学院陆地水循环与地表过程重点实验室,中国科学院地理科学与资源研究所,北京,100101 刊名：地球科学进展 ISTIC PKU英文刊名：ADVANCES IN EARTH SCIENCE 年，卷(期)：2006 21(10) 分类号：P33 关键词：黄河流域资源演化规律河流水资源可再生性维持水资源管理黄河治理

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一、阅读下面的文字，完成1—4题。

在所有关于世博会的消息中，也许最令人震惊的是2000年汉诺威博览会主办者给上海的建议：“不要过高估计观众的热情。”这至少应该算是一个忠言，因为来源于汉诺威自己的惨痛经历是：预测参观人数从4000万直落到2500万，而最后的实际人数则只有1800万。事实上,发达国家举办的世博会人数在1970年大阪的6420万人的顶点之后确实在逐年下降。甚至那些举办过世博会的城市也在哀悼它的衰落，《西雅图邮报》的专栏作家比尔"维真(BillVirgin)认为：“现代意义上的世界博览会，一部分是游乐园，一部分是旅游吸引点，一部分是形象改造和公关，一部分是工业成果展示，还有一部分是社会事件。可如今，它在所有这些方面都不能有效地完成任务。”因为所有这些功能都已经有了更专门更好的东西：比如主题公园和大型游乐场，互联网和电视，广告和直销。

维真的解释有点简单。因为世博会的真正基础一直建立在“时代的希望与欲望”之上，它的基本主题也一直落在通过技术进步展望人类未来上。对于一个时代的观众来说，新技术所代表的首先不是一个国家的工业能力，而是“人类”的新鲜未来。也许正是这一点，上海为国际展览局带来了新的希望；另一方面，上海在现时正在越来越构成一个全世界市场的中心，身在这个市场中的中国观众至少仍然保持着巨大的热情，这种巨大的消费热情放大着关于市场的意义。上海也不是没有自己的问题。尽管经过“权威”部门的测算，2010年上海世博会的人数将达到创纪录的7000万，直接收入将超过90亿人民币。但还有预测高达250亿人民币的直接投入。如果简单将90亿和250亿这两个数字类比，意味着上海世博会的亏损将超过2000年汉诺威世博会的整个投资(18亿美元)，接近1998年里斯本世博会亏损数(5.5亿美元)的4倍。按这种算法：上海能从世博会上直接收回的钱将不会达到它所花去的4成，如果再把政府慷慨拿出的l亿旨在赞助贫困国家参展的美元基金考虑在内，显然申办者对2010年世博会经济收益的重视远逊于它可能的社会效益。

不过，经济账还有另一种算法。按照中国贸易促进委员会展览部副部长孙钢在接受《经济半小时》采访时的说法，如果考虑会展业对相关产业高达1:6的拉动效应，上海从世博会获得的收入将超过1000亿人民币。另外，250亿元的直接投资还会带动5至10倍的扩大投资。同时为上海增加无数的工作岗位。再加上整个活动引发的城市宣传效应对未来投资的影响，世博会对上海应该说是一个重要的机会。

1、为什么说汉诺威博览会主办者给上海的建议“算是一个忠言”，以下对其原因的解析不正确的一项是（）

A、汉诺威世博会的预测参观人数与实际人数相距悬殊，经历惨痛。

B、举办过世博会的发达国家自日本大阪以后，其参观人数呈逐年下降趋势，更遑论经济薄弱的中国上海。

C、一些举办过世博会的城市在哀悼它的衰落，已说明不是个别现象。

D、世博会的功能都已经有了更专门、更好的“东西”取代，优势已不够明显。

2、对第二段相关信息的表述或解说，与原文不一致的'一项是（）

A、世博会的真正基础与基本主题在“对人类的展望”这一点上具有一致性。

B、能够代表“人类”新鲜未来、其重要的地位及民众的热情，是上海将来能够成功举办世博会的三大要素。

C、上海也有自己的问题，据“权威”部门测算，上海世博会亏损额将超过19亿美元。

D、上海申博，看重的是社会效益，轻视了经济收益。

3、以下对本文写作的真实意图的表述，最准确的一项是（）

A、意在强调世博会的衰落。