文海拾贝广播稿（实用十一篇）
发布时间：2018-07-29文海拾贝广播稿（实用十一篇）。
⬢ 文海拾贝广播稿
后来的几个组，有读简短的古诗的，有读长篇的现代诗的，有读有趣的童谣的，都十分精彩，各有各的独特之处。其中尤其让我叫好叫绝的是第四小组，他们的一大绝招：把诗唱起来，好一句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。让大家心生澎湃之情，把这次朗诵会推向一个高潮。大家的自创诗、课外诗都欣赏完了，每个人心中都有自己认为表现的最好的小组，为他们的精彩而鼓掌。接着请班主任讲话，大概小结了一下这次综合性学习，尤其是在这次诗歌朗诵会上，办得十分圆满，因为每个小组都是学生自己组织安排的，这件事证明了没有老师的帮助，我们一样也能做得很好。因为各个小组都有一个团结的意识都不希望自己小组落后，都想争第一。
诗歌朗诵会伴着综合性学习结束了，在本单元的学习中，我们了解了诗歌，相信在我们的学习生活中会用诗来表达自己的思想感情。
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漫步在海边的沙滩，不时可以捡到美丽的贝壳。我们的校园就像那金色的沙滩，不时涌现的好人好事就像那五彩亮丽的贝壳。
瞧！那边有一位同学，将飘落在路边的一张废纸捡了起来，送进了垃圾箱。这虽然是件平凡不过的小事，但正是由于大家都能自觉这样做，才使得我们的校园永远保持干净整洁。
看！布告栏里表扬了几位同学捡到人民币交给老师的优秀事迹。这也表现了我们学校学生拾金不昧的优良作风。3月5日，我们四（6）班的沈成同学，在学校门口捡到10元钱交给值日老师，这何尝不是一只闪亮的贝壳！
我们的校园，就像辽阔的大海，不断跳跃出美丽的浪花，不时涌现出闪亮的贝壳！
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“池塘边榕树上，知了在声声叫着夏天。”这首《童年》让我想起了那时天真的我们。
记得有一次，我问爸爸：“爸爸，你的童年和我的童年有什么不同之处吗?”爸爸颇有兴趣的回答道：“我的童年啊，比你们的童年要快乐的多。我们那时候哪有这么多门课，哪有这么多作业，更没有什么补习班。可你们现在就不同了。社会在发展，你们学的东西自然也就更多了。就比如爸爸吧，当年也学英语，但是直到三年级的时候，才知道“ABC”是什么。而你们呢，有的孩子三岁就开始学习英语。不过我们以前不懂的只有请求大人帮助，而你们可以上网查，问家长。还有许多的学习软件，能大大提高学习效率。这既是你们的幸运，也是你们甜蜜的负担啊!”
我听着爸爸的话，说道：“爸爸，我可不想长大，我好想回到你的那个童年去，无忧无虑。”
爸爸说：“傻孩子，怎么可能呢，每一个人所经历的童年都是不一样的。我们小时候很多人到小学毕业也没有坐过几次火车，可你们每年都有机会外出，能看看外面的世界，学到很多新的知识。珍惜自己的童年，让自己的童年过得有意义才好啊!”
听了爸爸的话，我心想：童年一生只有一次，虽然有很大的学习压力，但也给了我们更多的机会去探索这个世界，每个人的童年都有它存在的意义。
成长，也许要经历很多曲折，正如我现在经历的童年生活。也许只有经历了，自然就长大了。
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到北海涠洲岛的第二天，也就是戊戌20xx（年）正月初二，我们实在经不住我的两个妹妹——谦谦、圆圆的软磨硬泡，去了贝壳沙滩捡贝壳。那天，天气晴朗，微风习习，春意盎然，一路上莺歌燕舞，把我们都逗乐了。
早在一年前，我在鲁迅的《少年闰土》里读到了闰土捡贝壳的事情。我向往着闰土拾贝壳的愉快心情，所以我在车上大叫：“快点，我要去捡观音手，我要去拾鬼见怕！”两个妹妹听后，也大叫起来：“我们也要去找枕贝壳，要去挖寄居蟹！”我爸爸实在被吵的没办法，只好把油门踩到底，“飞”到了贝壳沙滩。
终于，我们下了车，踩到了温暖的、柔软的沙滩上边走边看，我希望首破纪录，捡到第一枚贝壳。两个妹妹也不甘落后，时而挤到我的身边，时而跑到我的前面。也想拿第一名。我大喊：“哪有什么贝壳啊，骗人的鬼话！”又说“唉，算了，耐心找一找吧。”我边走边看，忽然，我的脚似乎被什么割了一下。“好疼啊，”我叫道，“是什么东西割了我的脚？！”我蹲下身来，急忙刨开脚边的沙土，一颗鲜艳的贝壳呈现在我眼前——那是一个黑白相间的漂亮的贝壳。我开心的大叫：“快来看，这是啥。”两个妹妹看到了我的战利品，便像飞快的子弹一样跑过来，想占为己有。我起先不让，后来用余光瞟见了不远处有一个光彩夺目的花贝壳，便说：“好吧，男子汉，就让一让妹妹吧。”两个妹妹一蹦三尺高，开心的接过贝壳走了。我脸上现出无所谓的样子，可是心里在想：哈哈，上当了吧，这个比你们的贝壳珍贵多了的花贝壳是我的啦！
拿到花贝壳后，我找了一个水坑，把它“哗啦哗啦”的洗干净，便变得跟好看了：白色的外表，越往上越灰，中间还有黑色的条纹。翻过来，里面除了一些沙子，就是洁白无瑕的，漂亮极了，我小心的珍藏在我的衣袋里。
我怀着激动和胜利的喜悦，开始了新的征途。走着走着，一不小心，摔了个“狗啃泥，”不，是“狗喝海水”呸，真咸！我大怒：“是什么东东啊，害得我喝了一大口海水。”我捡起来一看，泥巴糊糊的，正准备丢掉它时，爸爸跑过来，大喊一声：“别扔，我看看。”爸爸小心翼翼的把泥巴一层一层的拨掉，一个比拳头大的、米黄色的珊瑚呈现在我的眼前。好漂亮的珊瑚啊！洁白无瑕，上面有一个个小洞洞，洞洞里面布满了头发般的金丝，漂亮极了。简直是完美无缺、美轮美奂。
不知不觉，太阳已经中天偏西了。我们在喜悦和激动中，走走停停、寻寻觅觅，手中装贝壳的袋子越来越沉重，身体有一点累了，肚子也有点饿了。于是我们围坐在一棵树下清理各自的“战利品”。沉甸甸的，我有一大袋子。除上文说的那些珍品外，还有斑斑点点的黑心宝螺、粉粉嫩嫩的海指甲、青中带黑的螺丝贝、洁白无瑕的白玉贝、长长尖尖的长鼻螺、还有花花的海蜗牛、也有圆圆滚滚的帽螺、而且还有身上带刺的女巫螺，形形色色、千奇百怪、应有尽有。啊，大自然的创造力真是神奇伟大呀！
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那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详;那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。和谐犹如一幅画，好似一道风景。和谐产生美丽，和谐生发力量。
农民把一个稻草人插在田埂上。稻草人头上顶着破草帽，身上套件宽大的青布衣裳，孤独地守护一片麦田。曾经成群飞到这片麦田的鸟儿，如今因稻草人的到来而减少了很多。稻草人说：“我的身躯来自这片原野，我依然是那颗朴素的稻草心，你们为什么要怕我呢?仅仅是因为我披上了人的衣裳?”稻草人不禁觉得好难受。“这里曾经草长莺飞，也许是我的到来打乱了这和谐的场景。”稻草人自语。
“不，你错了。”一只停在他肩头的云雁说道，“我们曾经在田野上肆无忌惮，我们的兄弟姐妹为此付出了惨重的代价，是你的到来警醒了我们，让我们心存畏惧，用警惕的眼光看世界，我们才得以险中求活。相反的，若没有我们的侵扰，也不会有站在田边的你。”稻草人信服地点点头，草帽歪歪的，很可爱。
鸟儿们依然成群地在这里啄食，稻草人依然坚守。当风起时，翻卷起他的衣袂，鸟儿们又哗啦啦拍着翅膀一哄而散。
彼此警惕，又彼此依存，多么和谐的一幅面!
在广博无边的自然界，有这样一种生物。冬天，它是一条凄惨的虫子，它钻入冰凉的泥土，静静等待死亡给予它的厚赐。而夏天，从已故虫子的身体里却长出一种奇怪的生物，模样就像草，这就是“冬虫夏草”。而实际上，它是一种真菌。早在虫子仍快活地爬动的时候，它便寄生在虫子的体内了，只等待着来年在夏日的骄阳下伸展出风姿。
这真菌，凭借着虫子的身躯，得以生长。而虫子，因这真菌的生存，使它的躯体又历经一度风雨而显出价值。
冬虫夏草，是珍贵的滋补药。这看似普通的一味药却承载着两个生命。他们互相依存，是一道和谐的风景!
古代有一人跟一木匠做学徒，他学习非常刻苦，头脑也很灵活。师父对他很用心，只是从来都没有对他做过半点赞扬之举。他不明白为什么自己这样努力地学习却得不到半句赞美之词。
这样过了两年，他也努力了两年，他的师父对他也“沉默”了两年，不明白。
一天，他终于忍不住了，问师父这是为什么。师父没有回答，只是把他带到一间屋子里，里面全是各种各样的上好木材。师父指着这些木材对他说：“十天之内，把这些木头做成你自己认为最拿手的东西。”说完就转身走了。他心里一阵纳闷，但看到这些上好的木材，心里顿时又高兴起来了。既然这样，我可要不客气了，他这样想着，一丝笑容呈现在脸上。
十天之后，他把师父请到了屋里。其实，他只用了七天就全部完成了。剩下的三天他又用其他材料认真做了几只精致的物件放在里面，然后他才满意的请来了师父。师父站在这些精致的物品当中，只是摇头。
向来对师父很尊敬的他也有些生气了。这些可全都是他的心血啊，随便挑一个，大到一张精美的床，小到一只小鸟，哪一个不是万中挑一的精品，可师父竟然还不满意。“师父，”他也顾不得对师父尊敬了，“能告诉我为什么我做得这么好，您却还是不满意?”
师父还是没有说话，把他带到了一间书房，这个书房他从来没有来过。咦，没想到师父还写得这么一手好字。师父拿出一幅，打开，让他看。这幅字有隶书、行书、楷书，隶书蚕头雁尾，一波三折;行书笔势流动，意态活发;楷书笔势流丽，端正谨严。每一个字都是那么好看，但全篇看上去很不舒服。接着师父又拿出一幅字来，通篇都是行书，每个字都不怎么好看，但通篇看上去如行云流水，潇洒飘逸，甚是和谐，看了让人精神为之一振。
他突然明白了。师父要的是和谐，而自己做的那些虽个个是精品，但一旦组合在一起便让人眼花缭乱，毫无美感可言。
从那以后，他更加刻苦了，经常跑到原野中观察自然的和谐之美。
后来他终于成为一代宗师。和谐产生美丽，和谐生发力量。
和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。和谐是一首连绵不绝的歌，轻轻地在你耳边唱响。写满了和谐故事的典籍里有美丽的诗章，诗里说，大千世界，生生相息，永远和谐。
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翻开书本，书本上的字似一个个活泼的精灵般涌入我的心头，如涓涓细流，浇灌着我的心灵，像香甜的乳汁，滋润着我的肌体，段段文字才华横溢，句句佳调泌人心脾，静静地享受在这墨香飘溢的世界中，人生之快事莫过如此。
喜欢读书的我曾陶醉在安徒生笔下的童话世界中，为美丽的白雪公主而感到幸福，对卖火柴的小女孩深表同情，曾进入时光隧道回返到遥远的三国时期，见证了诸葛亮的智慧，曹操的雄才大略，关羽的义胆忠心，目睹了刀枪剑棍之间的激烈斗争，也曾顺着鲁迅的墨迹，去聆听那声声呐喊，伴随着遥远的绝响，去搜寻文明的碎片。书籍给我知识给我力量，让我的视野更加开阔，让我的生活不再空虚。
尼古拉奥斯特洛夫斯基让我认识了一位百折不挠的英雄保尔柯察金，让我看到了那激奋人心的场面，无数苏联青年怀揣着这本书，满腔热血地与法西斯侵略者斗争，他让我明白：生命属于每个人，虽然只有一次，但只有把它献给人类最美丽的事业，那样的人生才有意义。
我们每个人都有美好的童年，它是金色的，令人回忆，但在高尔基的笔下，我们的同龄伙伴阿廖沙却有着一段不堪回首的童年往事，父母的离去，亲人的冷漠，生活的艰苦，犹如一座座大山压在这个瘦小的男孩身上，苦难的生活无情地打击着他的身心，却扑不灭他对生活的希望之火，凭着坚强的毅力，他走过了荆棘，穿透层层乌云，迎来了美好的艳阳天。苦难对每个人来说都是不幸的，但同时它又是笔珍贵的财富，它能锻炼人的意志，它让小小的阿廖沙懂得如何面对生活，怎样才能走出属于自己的人生之路。《童年》带给我们的不仅仅是对阿廖沙的同情和佩服，更多的是心灵的震撼，精神的洗礼，幸福的生活需珍惜，阿廖沙是我学习的榜样。
高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。是的，生活里如果没有书籍，就好像大地上没有太阳，鸟儿失去了翅膀一样，书是生命中的重要组成部分，如果一个人的物质匮乏也就罢了，但如果他的精神荒芜，那该是件多么可怕的事情。
孤独时，书是益友，忧闷时，书是敞开的窗户；阴霾时，书是灿烂的阳光；失意时，书便是那前时的方向，心与心的交流，我们将会得到很多，与书相随一生，会让平淡的一生变得丰富多彩。
纵观古今，再看中外，书烟浩海，名著皆是，它们就像大海中一个个耀眼夺目的贝壳，释放出神奇的力量吸引着我去将它拾起，尽收囊中。
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一
计较过去的恩怨会令自己懊恼，这是用历史的是非惩罚现在；苛责别人的失误常使自己不快，这是用别人的错误惩罚自己。
二
用一己的恩怨褒贬春秋的人，无说长道短的资格；以个人的荣辱界定是非的人，无激浊扬清的能力。
三
理想若不付诸实践，壮志磨中灭；青春若是交付流水，幸福梦里寻。
四
人们听惯了不以成败论英雄的古训，人们见多了以成败论英雄的现实。
然而，对于真正想干点事业的人来说，他不必借这古训聊以自慰，更无须因这现实而致灰心。他应该而且必须抱定这样的信念：得失毁誉非所计，成败荣辱都是歌。
五
一个人究竟是事业心很强还是功利心特重，只要看一看他们对待成功的态度就清清楚楚了：前者的释重感多于欣喜，后者的狂喜劲难掩矫情。
六
人生的追求，并不特别在意世俗的结果，它更多地表现于对过程的执著，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。换句话说，这样的表达或许更能接近人生追求的真谛：灿烂的生命之花，并非一定要绽放于你夙愿得偿之日，而更多的是绽放在开弓没有回头箭的坚守之中，绽放在无心插柳柳成荫的意外时候。
七
世人最可鄙可悲亦复可叹的莫过于这样一类人：古今中外无所不知，唯独不自知；名利权色无所不爱，唯独不自爱。
八
聪明人的失聪之处往往在于因聪明而耽于自恃，不能否定和超越自我；因精明而鄙薄务实，不肯认可和取法笨拙。
九
孤芳自赏的人留不住芳馨，因为他远离了装点人间春色的红花绿柳；顾影自怜的人走不出阴影，因为他忽视了播洒无限光辉的暖阳皎月。
十
诬蔑张开血口，但很难把英雄吞噬，阿谀没有牙齿，却能够把骨头啃掉。
许多人的悲剧正是这样形成的：在骂声中成长，在颂声中倒下。
十一
浅薄成为时尚，深刻就成为嘲弄的对象；认真变得难得，敷衍便成为可怕的趋向；冷漠侵蚀心灵，热忱必然被强行流放；褒奖一旦贬值，贬斥就很难显示力量。
十二
既然选择了寂寞就不必羡慕繁华。大道小径原本就不是一路。宽阔大道，车水马龙，甚嚣尘上，但难见几人驻足，几人留恋；深山险路，人迹罕至，曲径通幽，却笑纳二三有志者，三五探险人。
十三
人可以出于善意而弄真的假，也能够出于恶意而搞假的真，恰如我们都见过的那样：美妙动听的谎言能让绝症患者倍感欣慰，惟妙惟肖的赝品竟使得多少瑰宝含垢蒙尘。
你想做一个真正意义上的好人吗？那就牢记谢添老人的话吧，宁要真的假，不要假的真。
十四
只能认识别人的人，充其量是聪明；既认识别人而更认识自己的人，才称得起智慧。
认识自己犹如蝉蜕物质外壳，难免有身体的痛苦和心情的无奈，但最终却是身体的自由和心灵的升华。所以我们才说：认识别人难，认识自己比认识别人尤难；聪明难，智慧比聪明尤难。
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1、三、编写目录
2、随风潜入夜，润物细无声。
3、四、把整理好的诗歌分类，还要给各个段取一个小标题，画上画。也可以把自己创作的诗写上去，这样更有意义。
4、《诗海拾贝》是汉语大词典出版社出版的图书，作者是孙光萱。
5、诗狂--贺知章天性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
6、诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。诗歌用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活。诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
7、杜甫〔唐代〕
8、拓展资料
9、野径云俱黑，江船火独明。
10、诗仙--李白诗想象丰富奇异，风格雄壮奔放，色采绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
11、诗圣--杜甫其诗紧密结合时势，思想深厚。境地广阔，人称为“诗圣”。
12、诗骨--陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
13、一、先取一个喜欢的题目，设计好封面
14、其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因此举为“诗家天子”。
15、春夜喜雨
16、诗集是指将一个人或多个人的诗编辑整理而成的书。
17、春夜喜雨是六年级学的，《春夜喜雨》出自人教新课标版六年级上册语文书，是第六单元“诗海拾贝”中的第二首诗，同一单元的诗还有《诗经·采薇》、《西江月·夜行黄沙道中》、《天净沙·秋》等诗。
18、崔鸳鸯--崔珏赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。
19、参考题目：诗海拾贝；遨游诗海；与诗同行；诗语星空；繁星集；诗花绽放；诗歌飞扬；诗韵飘香；诗香满园等
20、温八叉--温庭筠才思灵敏，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。
21、可以留空，等到全部编写后再记录
22、艺海拾贝----意思是在艺术的海洋里拾起珍贵的贝壳，形容非常珍贵。非要说近义词，那就是“大海捞针”，好像有点牵强。
23、诗豪--刘禹锡其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美
24、诗魔--白居易白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的朗诵和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
25、诗杰--王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
26、杜紫薇--杜牧曾写过《紫薇花》咏物抒怀，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
27、无近义词。
28、好雨知时节，当春乃发生。
29、诗囚--孟郊作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。8、诗奴--贾岛一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
30、诗神--苏轼苏轼诗,挥洒自若,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
31、五言长城--刘长卿善于五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。13、诗鬼--李贺其诗善于熔铸词采，象，应用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
32、诗佛--王维这类称谓除有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教偏向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
33、郑鹧鸪--郑谷以《鹧鸪诗》而著名，故有“郑鹧鸪”之称。
34、掌上机屏做键盘，闲敲字母赋诗欢。
35、二、可以请父母、老师或同学写序
36、诗海拾贝的意思是：在诗歌的海洋里拾贝壳，指在文学海洋里汲取知识。诗海拾贝其实就是诗选，一般用作某些刊登诗歌栏目的名字。
37、词中韵律何人晓？惟盼行家选出刊。
38、诗家天子七绝圣手--王昌
39、晓看红湿处，花重锦官城。
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【教学目标】
１、通过学习对搜集到的诗歌按一定的标准进行分类，了解诗歌的丰富性。
２、激发学生搜集诗歌的兴趣，引导学生感受诗歌故事的有趣。
３、学会读懂古诗和欣赏诗歌的方法，激发学生对诗歌的热爱。
【教学过程】
第一课时
〖教学内容〗
学习整理诗歌，给诗歌分类。
〖教学过程〗
一、复习回顾“诗海拾贝”中的６首诗歌
１、自由朗读这６首诗歌。
２、小组交流讨论这６首诗歌的特点。
（明白这几首诗的共同点──内容都是描写自然景物的。）
３、学生分小组展示自己所搜集的诗歌。
４、组内诵读这些诗歌，讨论：诗歌除了可以按内容分类，还可以按哪些方面来分类？
５、师生交流归纳：
可以按内容分：叙事诗、抒情诗、送别诗、山水田园诗、关于秋天的诗、关于春天的诗……
可以按题材分：山水诗、边塞诗、思乡诗、咏物诗……
可以按形式分：格律诗、自由诗……
按体裁分；童话诗、寓言诗、散文诗……
按国家和作者分：外国诗、中国诗。
按创作方法分：诗歌、民歌或童谣。
按时间分：古代诗、近代诗、现代诗、当代诗。
二、学习整理诗歌，将诗歌分类
１、小组学生在组内将自己搜集的诗歌进行分类整理。
２、学生按自己喜欢的方式进行分类。
诗歌分类表 整理人：＿＿＿＿＿
类别诗歌的题目作者
３、将自己分类整理好的诗歌交流交流。
４、师生交流：
每一小组选一代表汇报小组的整理情况，并展示。
５、小组补充资料，补充搜集一些诗歌。
三、利用墙报张贴大家搜集整理的诗歌，供大家阅览
〖点评〗
组织学生在交流诗歌之后在补充搜集，这有利于学生之间的资料的相互补充，既扩大了搜集面，又能够体现学生之间、小组之间的合作。
第二课时
〖教学内容〗
学习欣赏诗歌，推荐自己喜爱的诗歌。
〖教学过程〗
一、学习欣赏诗歌
１、学生自读《给诗加“腰”》，思考：苏小妹给诗加的“腰”好在哪里？
２、读了这篇课文，你了解了有关诗歌的哪些知识？
３、你在课余生活中还知道哪些有关诗歌的故事？能交流一下吗？
４、组内学习《诗中的“秋”》，交流：怎样欣赏、理解诗歌？
（重点是学会明诗意和悟诗情。）
５、讨论：你还了解哪些有关诗歌的知识？
６、师生交流。
二、推荐“我最喜爱的诗歌”（诗歌推荐活动）
１、出示“我最喜爱的诗歌”推荐表（每人一张）：
诗歌作者推荐理由
推荐人：＿＿＿＿
２、学生填表，并在小组内交流，相互补充。
３、交换朗读自己喜爱的诗歌。
４、说说自己喜爱的理由。
５、欣赏诗歌（教师推荐）。
６、教师推荐书目：
《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》、等。
〖点评〗
学生经过整理资料的过程，对自己搜集的诗歌又多了一份了解，也了解了同学们搜集的诗歌，通过相互补充，拓展了视野，这时再开展诗歌欣赏活动，学生的感受会更加丰富、深刻。
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本组说明：
诗歌是文学宝库中的瑰宝。古今中外的诗人们，用生花妙笔写下了无数优美的诗篇，经过时间的筛选，优秀诗歌已成为超越民族、超越国界、超越时空的不朽经典，叩击着一代又一代人的心灵，给人们以艺术的享受和熏陶。语文课程标准在第三学段的课程目标中提出：“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。”本组综合性学习引导学生走进丰富多彩的诗歌世界，通过搜集和整理诗歌、欣赏诗歌、朗诵诗歌、写作童诗等活动，进一步了解诗歌，感受诗歌的魅力。
设计理念：
以“单元整合群文阅读”策略为指导，有效利用同步阅读教材，延伸课堂教学内容，开拓学生视野。
以知识树为主线，实现教材内容与课外阅读的知识对应，整合课内外知识，指引学生自主学习。
教学重难点：通过阅读古诗词，感受古诗词的魅力。
在交流吟诵中熏陶情感，发展思维，进一步学习古诗词写作特点。
感受古诗词的意境美，及诗人的情感。
教具准备：多媒体课件
教学过程：
引导谈话：
同学们，诗歌一路走来已经有两千多年的历史。在浩瀚的诗海里，有无数的珍宝熠熠生辉。出示《诗经》、屈原《离骚》、王维《山居秋暝》、杜甫《春望》、李白《望庐山瀑布》、李清照《声声慢》、马致远《秋思》……
今天，我们就到这诗歌的海洋里去捡拾那颗颗闪闪发光的贝壳吧！
主题回顾
前几节课中，我们轻叩诗歌的大门，在诗的百花园中徜徉，采撷了一路馨香。学习了书中的四首古诗词你感受到了什么？
《诗经.采薇》艰苦思乡
《春夜喜雨》及时喜悦
《西江月.夜行黄沙道中》恬静热爱
《天净沙.秋》清肃美丽
阅读概览
（一）初读诗歌
在我们的同步阅读教材中，也选编了五首古诗词。我们将重点学习其中的四篇。前几天，老师已经布置了同学们进行提前赏析，并填写了《同步阅读纪录卡》，请在小组内开始交流学习。
出示小组合作学习要求：
1．组内合作读一读，遇到不认识的字，合作解决，读通顺诗句。
2．小组合作学习，结合注释、词典理解诗歌大意。
3．比一比谁读得流利，有节奏，优美，并能读出古诗词的韵味来。
（二）学生汇报
1．这四首古诗词你最喜欢的是哪一首？先读一读，再说说体会。
引导学生总结回顾诗歌特点：
a、凝练的语言
b、和谐的音韵
c、鲜明的节奏
d、丰富的情感和想象（板书）
2．结合学生汇报引出主题。
《硕鼠》控诉
《竹枝词》有“晴”
《赋得古原草送别》惜别
《采桑子》知愁
名句分享与精彩赏析
通过提前诵读，小组合作学习，老师相信你有了很多收获，在这些千古流传的诗词中定有一些让你印象深刻的词句，通过他们你能体会到诗人当时的情感，看到诗人眼前的景象，你能和大家一起来分享吗？
要求：先吟诵诗词句，再说感悟。
1．《硕鼠》“三岁贯女，莫我肯顾。”“乐土乐土，爰得我所。”
问题：何为“乐土”？当时的农民为什么要去寻找“乐土”？他们又能找到理想中的“乐土”吗？
理解：a、“三岁贯女”：统治者剥削压榨农民多年，贪得无厌。“逝”简短、凝练的语言表现了农民对统治者沉重剥削的怨恨与控诉，寻找乐土只是空想罢了。
b、“鼠”、“黍”、“顾”、“女”、“土”押押韵u韵，让我们读起来音韵和谐，琅琅上口。
2．《竹枝词》“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”
问题：说说你在阅读时仿佛看到了什么？又听到了什么？眼前出了怎样的一幅画面。
小结：“道是无晴却有晴。”诗人只用了七个字就把姑娘微妙的心理变化写出来了，显示出了高超的艺术功力。
3．《赋得古原草送别》“又送王孙去，萋萋满别情。”
问题：这是一首送别诗，回顾我们曾学过的送别诗，你会想到那些？（《赠汪伦》《送元二使安西》）在这一类诗中诗人是怎样寄情于景，情景交融的？
a、学生谈谈理解，看“又送王孙去，萋萋满别情。”时的场景图，说说自己感受到了诗人怎样的情愫。
b、古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。把你的同桌当做即将离别的朋友，对他吟诵这首诗。
4．《采桑子》“少年不识愁滋味……为赋新词强说愁。”“而今识尽愁滋味，欲说还休……”
a、在班上交流自己阅读的体会，师相机介绍这首词的写作背景，学生再理解。
b、全文贯穿一个“愁”字，运用对比手法，言浅意深，令人玩味无穷。
小结：结合诗词的写作背景能够帮助我们更好地理解诗词传递的意味。
c、分小组赛读，看看哪组最能读出作者的情感。
主题拓展
通过刚才的吟诵，我们进一步感悟和理解了古诗词，走进诗人内心去再现当时的场景。诗词，用凝练的语言，传递了无限的情感，留给我们遐想的空间；吟诵着这些音韵和谐的句子，我们感受到祖国文字的魅力。同学们，泛舟诗歌的海洋，你还有那些体会呢？生自由交流。
总结：我们中华民族文化历史悠久，源远流长，在历史文化的长河中，诗歌就是那一朵朵奇葩，相信与这些奇妙的文字相伴，穿越千年与诗人对话，你定会有更大的收获。
板书设计
诗海拾贝
凝练的语言
和谐的音韵
鲜明的节奏
丰富的情感和想象
设计者简介：
罗瑞，女，德阳外国语学校小学部语文教师，小学一级教师。学校体验课堂研究组成员。追寻“温暖心灵，熏陶情感、启迪智慧”的教育境界。热爱阅读，品味书香，更爱和孩子们一起行走在阅读之路上，在语文的天地里和孩子们一起尽情地呼吸、奔跑、成长，一起学习语文，享受语文！
⬢ 文海拾贝广播稿
回首，行步于中华九州的沙滩上，信手捡起一颗贝壳，瑰丽的传奇闪耀眼瞳。
你不听阴阳家的法器法理，你不听天文地理的科学预言吗，你不闻名家的逻辑激辩，你不闻逻辑学推演的严密思维吗。五千年的时间，足以让中华扛起文明的大旗，屹立世界之巅。然而现实的形势却严肃的告诉我们，有些东西已掉落满地，再不拾起恐便会消逝了。你熟读史书，你曾见那一个朝代，以炎黄子孙自傲的中华儿女放下自己手中的瑰宝，沉醉于外乡的书籍典藏中么。
近代的战争摔裂了千年的宝藏，无奈中我们终于开眼望世界。闭关锁国中，时代的变迁，一次次的技术革命，令世界早已沧海桑田，文化古国或许真的苍老了，或许只是睡着了，但活在当时的人们生活仍需继续，拿什么去拯救你，我亲爱的亲人们。于是我们引进了拼音字母，学会了西洋的文明成果，积极和新的世界接轨。过程中，我们也遗忘了一些，那些明明深醉于骨肉血液之中的，却让我们明晰的记不起来的。
封建统治者为了自己的统治，曾修改典著，并提出“罢黜百家，独尊儒术”的旗号，这一行为为中国带来了安定的社会等级统治，同时也扼杀了许多前人智慧结晶的进一步发展，限制了多为思想路线的形成发展巩固。中国的政体发展早已脱胎换骨，然而文化的转型却迟迟未能达到突破。更有甚者，将国学等同于儒学，或盲目的去崇拜，或盲目的去批判，殊不知中华上下五千年，支撑着中华文化传
统的有何只一个儒学。从先秦诸子百家的九流十派开始，我国的各学派发展便已成体系，为中国乃至世界各界的发展奠定了件事的基础。然而传承与发扬的后力不足，不止拖后了中国的发展，更给落后的中国带来苦难。
中华的复兴，少不了思想思维的多元化碰撞，少不了五千年的智慧结晶。随着社会的的发展，各方面的需求日益增长、细化、深化，衍生出了许多的分支与创新，然而一切都仍是围绕人类的生命活动所进行的，这一点恒古不变，而相关的智慧经典在中华文明的沙滩上面，在明媚的阳光下面，闪闪发亮，荡漾人心，是时候，拾起一颗，捡起一片慧语智言。
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