诚信立人之本作文|诚信立人之本作文（精品十八篇）

诚信立人之本作文（精品十八篇）。

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社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。而我们中国的社会主义核心价值观包括

敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。作为一个中学生，我们应该怎样去践行社会主义核心价值观呢？我们首先就应该做到诚实守信。

孔子曾说过：“民无信不立。”意思是说，一个人若是不讲信用，那么他就无法立足于整个社会。诚信是中华民族的传统美德之一，无论对人还是整个社会都是极其重要的。诚信乃立人之本，曾今有一个小男孩，不小心用斧头砍坏了他父亲的樱桃树，他没有逃避责任，而是勇于承担，向父亲承认了错误，他便是美国第一任总统华盛顿，或许，我们做不了总统，但是，只要有诚信，不失为一个好人，而如果一个人失去了诚信，他将是一个满嘴谎言，自私自利的人，他将失去别人的信任，被人所厌恶，为社会所不耻，结局只会如同《狼来了》中的那个小男孩一般，害人害己，最终落的个悲惨下场，所以，为人处世不能失去了诚信。

同样，为商经营也不能失去诚信。某地有一家工厂，起先因为他们生产的产品质量非常好，所以许多用户都喜欢购买他们的产品。可

是后来由于产品供不应求，工厂的老板就到的别的厂里买进一批质量低劣的同类产品，贴上自己厂里的商标冒充优质产品卖给用户。他们以次充好、以假当真的行为被用户和工商部门发觉，不仅受到严厉的经济处罚，而且从此再没人去买，结果只好停产关闭。讲诚信就要实事求是，千万不能弄虚作假，只有这样才能取得别人的充分信任，不讲诚信只能自讨苦吃。

诚信是一个人的立足之本，也是一个企业的立业之本，同时，也是一个国家的强国之本。诚信，如此重要，所以，我们从我做起，从现在做起，让诚信之花开遍祖国每一个角落，让祖国更加繁荣富强。

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为什么说诚信乃立人之本

1、因为美貌只是一时的，一个人的灵魂永远比美貌重要的多，美貌暂时可以取悦于人，但刻在骨子里的教养和真诚才是立身之本，处事之道。

2、母亲说：“如果这样,我应当为你酿酒。”

3、“诚信”是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

4、有句话说得好：“美丽的皮囊千篇一律，而美丽的灵魂万里挑一”美丽的外表带给人们的是一时的视觉盛宴，但是诚实，善良的品行留给人们的才是美好和温暖。

5、诚信，乃交友之基。“与朋友交，言而有信。”朋友，是要相互无私的帮助的，如果一个人的内心充满了虚伪和欺骗，那他就不会有真正的朋友，自然也就无法取得朋友的支持和帮助。所以，朋友的友谊是建立在诚信的基础上的，只有你有诚信，才能拥有更多、更愿意无私帮助你的朋友

6、张劭说：“范式是一个讲信用的人，一定不会违背约定。”

7、从修身的角度看，诚信是人内心升起的太阳，可以照亮自己，也可以温暖别人；诚信是一把金钥匙，可以打开人的心锁，也可以打开知识和财富的大门；诚信绽放着生命之美，生活因它而多姿，人生因它而多彩。对企业而言，诚信是其赖以生存的根本；对城市而言，诚信等同于它发展的机遇；对国家民族而言，诚信是其繁荣昌盛、自强自立的基础。

8、“诚信”的作用是：立人之本、齐家之道、交友之基、为政之法、经商之魂、心灵良药等。诚信是为人之道，是立身处事之本。诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。

9、母亲说：“两年前分别，约定在千里之外见面,你何必这么认真地相信呢？”

10、人以诚为本，以信为天。”这句不朽的名话一直陪伴着一代又一代的人长大。我也一直是严格的要求自己要诚信为本，言必行，行必果是我给自己树立的目标，让我脚踏实地，诚信做人。

11、也因为没有诚信，囚犯会行差踏错，走上不归路，后悔一生，白白浪费光阴和人生。

12、诚信是一世的，可以让你一帆风顺，成就伟大。做人做事要行大道，走正道，这样才能行得稳，走得远。有名人语录讲过，小胜凭智，大胜靠德，就是讲这个道理。

13、本文表现了范式讲信用的品格，对个人而言，诚信乃立人之本，是做人处世的基本准则，是每个公民正确的道德取向。

14、古人云“人无信则不立”，诚信是一种品质，也是做人的准则。一个诚实守信的人，会言行一致，胸怀坦荡，以诚待人，以心感人。任何时候，诚实的人总能赢得别人的尊重和普遍的信任。可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉而平凡，可以失去美貌而平庸，却万不能失去诚信而欺诈。

15、于是一起约定了见面的日期。

16、到了约定的那一天，范式果然来到，二人一起登上大厅拜见饮酒，尽情欢饮,然后分别。

17、诚信，这两个字显然是很简单，但做到一点也不难，只要从现在做起，从身边做起，从小事做起，做一个诚信的学生。

18、何为诚信诚信是什么？从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。所以诚信为立人之本。

19、讲诚信，有很多对你的帮助，别人会愿意帮助你，因为你答应别人的事情做到最好，所以，人家会愿意帮助你，只要你讲诚信，就会有许多的回报。

20、同学们，走上诚信的舞台，点亮诚信的明灯吧！你，我，他，我们大家都应该成为学习的强者。我们的生活也将会因此而闪烁出瑰丽的光彩的！

21、诚实的心灵就像透明的水晶，闪烁在诚信这朵奇葩上，在阳光的折射下熠熠生辉。

22、美貌只是人生的附加品，它会随着身体的衰老逐渐远离我们，它并不是我们人生不可或缺的东西

23、切不可失信于人。因为诚信乃立人之根本所在！

24、人的本质是肉体加上灵魂。有句话说得好。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。所以说和姣好的容貌相比之下，灵魂是更加重要的。那是什么组建了灵魂呢？那就是诚信、善良、有爱、信任等高尚的品质。

25、言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。

26、诚信，即“诚实、守信”之意。诚实就是对他人开诚布公，不隐瞒，不欺骗；对自己为善去恶，光明磊落。一句话，诚实就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。

27、越是诚信，你的信誉度越好，慕名来找你的客户或者朋友会越来越多，人际关系越来越广泛，对你以后的发展会有更大的帮助。

28、在我们身边，不具备诚信吗？他们因为自己的良好品德修养和努力而成才。

29、如果人生必须要抛弃美貌或者诚信一样东西，那肯定是选择抛弃美貌，留下诚信，选择诚信，因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你的人生将一片漆黑。

30、诚信，乃立人之本。子曰：“人而无信，不可知其也。”一个人不讲究诚信，他在社会将无法立足，无法立足自然一事无成。所以，只有诚实守信，才能赢得人们的尊重，为自己营造良好的处世环境，在社会获得生存和发展。

为什么说诚信乃立人之本

31、后来约定的日期就要到了，张劭把这件事全部向母亲说了，请母亲准备酒食来等候范式。

32、古之大语曰：“得信者多助，失信者寡助。”

33、译文:范式字巨卿，年轻时在太学求学，和汝南人张劭是好朋友。张劭字元伯。两个人一起请假回到家乡。范式对张劭说：“两年以后应当返回，我将拜访你的父母大人。”

34、诚信是一个道德范畴，是日常行为和诚实和正式交往的信用全称。我国从古代开始，就十分重视诚信在人际交往中的作用，关于诚信的名言更是不胜枚举：“言必行，行必果”;“一诺千金，恪守诚信”;“精诚所至，金石为开”;“诚者，真实无妄之谓”……

35、诚信是人与人之间信任的桥梁和纽带，它拉进了人们之间的距离。让你相信这个世界有爱，有温暖!

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在芬兰，考公务员时要求做试卷，试卷答案是附在卷子后面的。可是“愚蠢”的芬兰人不会抄试卷后面的答案，而是做完试卷才核对附在卷子后的答案，以便评估自己的分数，看自己考得好或坏。

这是我在《复兴中华，从我做起》一书中读到的内容。读过之后我感慨万千，我终于明白了多年来芬兰公务员的廉洁闻名于世，在一些评比中名列前茅的原因。

在我国，“信”字最早出现在金文上，春秋战国时期，许多思想家广泛地探讨了有关诚信方面的问题，并把它刻铸在了青铜器上。孔子把“信”看成人人须遵循的道德规范。他说：“人而无信，不知其可。”他还把诚信看成是君子的必备品质。孟子把诚信看成最高的道德范畴和做人的准则。墨子提出，富有智慧的人内心明白而不夸夸其谈，脚踏实地做事而不夸耀自己的功劳，唯有如此方能取信于人。

在中国古代有许多做到诚实守信而受人尊重的人。如三国时期的刘备、关羽、张飞桃园三结义结下了生死之交，他们在后来的战场上都是并肩作战，重情义，守信。还有质朴诚实的晏殊、陈寿公正写史、崔枢诚实还珠、李固言诚实为官、柳宗元与刘禹锡生死情谊、商鞅立木取信……在中国古代也有许多不诚实、不守信的故事让人明鉴。如周幽王烽火戏诸侯，失信亡国，就是一个典型的例子。

在我们现实生活中，有许多诚实守信的人，但也有许多不诚实、不守信、投机取巧的人。如有的同学做错事后，在老师面前死不承认，甚至还向老师和同学撒谎。平时有的同学抄袭作业，有同学考试时作弊。有的同学在家里，父母教育时，他们总是说：“我知道！”、“我懂！”但出了家门早把父母的教育忘得一干二净，而去做些违纪甚至违法之事。在与别人交往时，有的人借别人的钱后，即使自己有钱也不还。有的人答应别人的事却不去做，而且还用各种各样的借口来掩饰自己……一个人失去诚信，他的行为将会处处受到阻碍、抵制，不仅无法达到自己的目的，而且将妨碍自己的发展。

诚信是古老的道德范畴，也是我们今天的做人之本。其实，每个人都可以做到诚实守信的，只不过有的人不愿去做罢了。“有所许诺，丝毫必偿；有所期约，时刻不移。”诚信无论对自己还是他人，都是一种责任，讲诚信就是一个负责任的人。不讲诚信，人无法立于世；没有诚信，社会无法正常运转。对于一个国家来说，诚信至关重要。国与国之间若失去了诚信，将导致国与国之间难以交往，甚至发生战争，乃至亡国。而国与国之间保持诚信交往，则国与国之间会互相尊重、互相学习、互相帮助而互惠互利，走向共同繁荣发展。

复兴中华，从我做起。让我们互守诚信，让人们心灵更高尚，让很多的人愉悦地生活，让社会更加和谐，让世界变得更美好。

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诚信立人立业立国之本

诚信，我们中华民族的传统美德，自古就在史册中熠熠生光，十分灿烂。诚信，不仅是一个人的修养，更是齐家治国平天下之道。

人无信不立。这不仅是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊。也是我们做人的准则。放眼世界，让我们看看重视诚信的德国。比如你在德国闯了红灯，除了交通罚单外还会被认定为不遵守规则，个人诚信缺失，你可能因此被列入下一波公司裁员的黑名单，你的家庭也会被列入不诚信用户，因而被要求要提前还购房分期贷款。足见在德国，人无信不立。而我们身边，守信 棒棒哥郑定祥，穿着单衣，挑着雇主丢失的两袋羽绒服，在寒风大雪中苦寻雇主五日，令我们所有敬意的目光聚焦；守墓老兵欧兴田，30年守护英雄墓，只为60年前一句承诺，感动亿万人民；北京一体育彩票业主毫不犹豫地在第一时间向业主返还代购而中了大奖的彩票，如此诚信令人动容。惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。诚信，在这个物欲膨胀，信仰缺失的当下仍是我们做人处事之根，安身立命之本。海涅有言：生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。诚信，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。

业无信不兴。诚信是事业的灵魂，诚信是市场繁荣的基石。远在古代和中世纪，是诚信使欧洲各城市之间的远程贸易成为可能，并催生了欧洲的繁荣和强大；而歃血为盟、易子而质以保证信用的无奈之举，正是对真诚守信品质的渴求与呼唤啊！可如今的食品行业，智慧无穷的商家充分发挥克隆技术，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。三鹿等曾经的名企，因丧失诚信而失去了市场，甚至破产。信用是现代社会一种无法或缺的个人无形资产，海尔集团就是因信兴企兴业的典范。当海尔集团发现冰箱质量不合格，便当众砸毁，损失在所不惜。诚信，成为海尔真正的金质名片；诚信，成为海尔走向世界的通行证；诚信，造就今天的海尔国际品牌。史玉柱先生认为：小胜靠智，大胜靠德。诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

国无信则衰。唐代政治家魏征曾指出:不信之言,无诚之令,为上则败德,为下则危身。话虽简约,却道出了政府诚信问题的重要。古有重耳退避三舍，履行诺言，成为中原霸主；商鞅立木，取信于民，国力渐强。相反，周幽王烽火戏诸侯，众叛亲离，西周灭亡。今有抗战时，共产党同广大人民群众结下诚信之约，井冈山的星火终于汇成熊熊烈火，席卷古老神州大地。看看当今，我国正在向世界上的先进国家学习，努力营造一个良好的诚实守信的社会氛围。惟有如此，中华民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。

诚信是一片小小的红叶，倾倒一个季节；诚信是一朵小小的浪花，飞溅起整个海洋；诚信是一根长长的木棒，撬起整个地球

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鲁迅先生曾经说过“诚信乃为人之本”，就是说诚信是做人的基本，要是一个人连诚信都没有了，也就失去了做人的根本。

记得一个周末的早晨，我和弟弟来到玩具店购买玩具。玩具店里的人可真多呀！把店里围得水泄不通，我们使劲地挤呀，挤呀，才挤到里边来。哇！商店的货架上陈列着五花八门的玩具，真是太棒了！我和弟弟精心地挑选着，由于人太多了，售货员阿姨没有注意到，我们也忘记付款了，拿起玩具便心满意足地离开了。

半路上，我和弟弟开心地玩弄着自己的玩具，当我无意间看到玩具的标签时，猛然想起自己竟没有付钱！我对弟弟说：“弟弟，我们忘记付钱了！”弟弟回过神来说：“呃……反正也没人发现，我们……快回家吧！”我愣住了，突然有两只小精灵出现在我脑海里，一只小精灵说：“算了吧，反正售货员阿姨也没有看见，白送的玩具不要白不要。”可另一只小精灵却说：“不！你不能那样做！你应该回去付钱，因为做人应该诚实守信！”犹豫间突然想起了鲁迅先生的话“诚信乃为人之本”。对！我一定要做一个有诚信的人，给弟弟树立一个好榜样！我坚定地对弟弟说：“不行，我们必须回去！”说罢，便拉着弟弟跑回玩具店付了钱。没想到售货员阿姨不但没有批评我们，反而还表扬我们都是好孩子呢！

在人生的道路上，我们将会舍去许多东西，但唯独有一样不能舍弃，那就是——诚信。诚信是无价之宝，丢失了就等于失去了自己生命的一半。因此我们要诚实守信，让生活更有色彩。

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班会背景：针对近年来，公民诚信意识滑坡，青少年诚信观念淡漠，道德教育有待加强开展本次班会。

班会目标：

1、通过同学们的讨论，使学生名礼诚信，做一个诚实守信的人。

2、使同学们对“诚信”有更加深刻的认识。

3、着重教育同学们要以“诚实为本，守信做人”。

设计理念：通过具体引导，教会学生应当如何明辨是非、明礼诚信，应当如何投身于道德建设中，从而以实际行动，展现新时期中学生的道德风采。

班会形式：以同学之间自由讨论、发言为主，老师旁听，节目辅之。

班会准备：主持人发言提纲、表演小品的同学做好准备。

班会过程：

一。主持人开场白：

诚实守信自古以来一直都是中华民族的传统美德。莎士比亚曾说过：“真诚是伪善的天敌，它能赢得所有人的心”。

雨果也曾经说过：“大海是冬季的礼拜堂，背信是地狱的礼拜堂。”内不欺己，外不欺人“是弘一大师的教诲。

泰戈尔也曾这样描述：”虚伪的真诚，比恶魔更可怕。

我们还记得那些美丽的传说：手捧空花盆的孩子坐上了王位；美丽的公主拒绝了父王那美丽却没有香味的鲜花；还有伴随着我们同年的狼来了的故事。

今天我们全班同学特以“诚信”为题召开此次主题班会活动，请学生们各抒己见，畅所欲言。

二。欣赏小品《诚信摆渡人》

[人物介绍]坐船人（学生甲扮演），这是一个功成名就、自命不凡的年轻人。

老艄公（学生乙扮演），一位须眉皆白，头戴草帽，手拿烟斗，神情悠闲的长者。

[旁白]当我经过漫长的人生跋涉，走到这个渡口的时候，我可以非常自豪地说我这一生是成功的！我肩上的七个行囊（分别有七为同学扮演）装满了“健康”、“美貌”、“机敏”、“诚信”、“才学”、“金钱”、“荣誉”。

坐船人：劳驾船家，摆渡过江多少钱？

老艄公：一口价，三个铜钱，包你安全到岸！

（开船不久，江面上开始起风浪）

老艄公：（叹了口气）唉，船小负重，客官要丢弃一个行囊。

坐船人：（面露难色）这……哪一个不是我辛劳所得？我怎舍得？

老艄公：有弃有取。

坐船人咬紧牙关，把“诚信”抛进了水里。

老艄公一愣，面露失望之色。

（过了一会儿，风平浪静）

坐船人：（面露喜色）老人家，趁着浪小，快快摇船吧！

老艄公瞥了一眼坐船人，径直走到船头。

老艄公：要我摇船可以，不过要用你的一袋“金钱”来充当船费。

坐船人：你……（气得说不出话来，但四周水天茫茫，何处是岸？只得把“金钱”扔给老艄公）

（行了不久）

老艄公：（摇头叹气）哎呦，人老了，没力气摇船--除非你把“健康”给我！

坐船人：事到如今，我就把“健康”给你。

老艄公：年轻人，你好人做到底，连同那几个行囊一起给我吧！

坐船人：你……真是贪得无厌，为何如此不讲诚信？

老艄公：（大笑）“诚信”？你不早将“诚信”抛入水中？

作船人无奈。

老艄公扑通一声跳入水中。

坐船人后悔莫及。

老艄公：年轻人，我帮你把“诚信”捞回来了，记住，从今以后，无论如何也不要把“诚信”抛弃。

坐船人：（惊喜交加）你是……

老艄公：（指着自己）我就是“诚信”。“诚信”才是人生真正的摆渡人啊！

主持人：小品中的.坐船人首先抛弃了“诚信”这一行囊，随即失去了更多。同学们，如果你是他，遇上风浪，你将丢弃哪个行囊？

学生们齐声回答：我们不丢弃“诚信”。

三。同学们讲自己所知道的“诚信”故事。

美国总统华盛顿与樱桃树的故事。

曾参杀猪的故事。

卓恕交友守信的故事。

四。自由讨论过程

分组讨论问题

问题1诚信是一种理想化的美德，现实生活中做不到，讲诚信者往往吃亏，这种说法对不对？请谈谈你的看法。

问题2有人认为，自己是讲诚信的，但别人不讲，我也只好不讲了，这种说法对不对？请谈谈你的看法。

问题3应该在哪些方面做到诚信？

问题4诚信应如何培养？

主持人：同学们的自由讨论很热烈，也的确说出了自己心里的疑问和看法。至于究竟什么是对什么是错，我相信在每一个同学的心里面都有一个衡量的标准。同学们，相信你们内心的感觉，与人为善，真诚待人。用你们纯真而善良的心去选择，你们就会明白真正的诚信是什么。

五。总结

“诚信”是作为一个现代人应具备的最基本的素质之一，一个人是否诚信可以间接的反映出这个人的人生观、价值观等等，“诚信”这个话题已经成为社会上的热门话题，人们在社会活动中越来越认识到了“诚信”的重要性，我相信同学们一定将会在“诚信”的引导下成为一个个社会的栋梁之材的。

现在来讨论“诚信”，不是为了那种落入俗套的形式追求，而是为了现实，为了未来。“诚信”在社会上正扮演着一个越来越重要的角色，可以毫不夸张地说，“诚信”对于各行各业来说都是一笔宝贵的财富，随着社会竞争的越演越烈，“诚信”将不仅仅再局限于人生中精神上的一种追求，它更将成为我们今后能否在社会上立稳脚跟的重要因素之一。在高科技、高技术的明天，让我们拿着“诚信”这把利剑去开辟一片美好的天地吧！

六。活动延伸

搜集古今中外关于诚信的名言或故事，出一期以诚信为主题的板报或墙报。

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诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，它不与仁、义、礼、智四德并列，而是这四德的综合体现。诚信之重要，表现在孔子对弟子子贡所说的一段话。

子贡问：“怎样去治理政事？”孔子回答：“要使粮食充足，要使军备充足，百姓就会相信政府了。”子贡又问：“如果迫不得已要在这三项中去掉一项，先去掉哪一项呢？”孔子说：“先去掉军备。”子贡又问：“如果再迫不得已要在食与信之中一定要去掉一项，先去掉哪一项？”孔子的回答简直是斩钉截铁：“去掉粮食。因为没有粮食吃，不过是死亡。而自古以来谁都免不了死亡，如果百姓对政府不相信了，国家就无法确立了。”

诚信乃立身之本，守住诚信，就是守住人品，守住人格。诚信，总是以极其负责的态度对待别人，用极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否践约为唯一的衡量标准，所以，一旦答应，必定做到。

李苦禅是我国当代著名画家，他为人直爽，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈、李苦禅因有事在身，未能及时完成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”

“言必信，行必果”看似简单，做起来并不容易。在践约过程中，会有意想不到的困难出现，会有意想不到的阻力压来，因而守信者就更令人尊敬。楚汉时期的季布，重诺言，守信义，时人便有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的赞言。可见，诚信在人们的心目中，比金钱要重要得多。

明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则“贾人重财”的故事，说的是一个商人不守信用，结果丧失了性命。故事大意是：

济阴地方有个商人渡河时翻了船，攀附在浮动着的干枯树木上，大声哭叫。有个打渔的人划了船去救他，还没到跟前，商人急着喊：“我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢你百金。”渔人救他上了岸，他只给了十金。渔人说：“你原先答应给百金，而现在只给十金，恐怕不行吧？”商人发怒变脸，说：“你是个打渔的人，一天能收入几个钱？现在你突然得了十金，还能不满足吗？”渔人默不做声，没精打采地走了。过了些日子，商人经过吕梁山的龙门而下，船撞着大石，又翻了，而那个渔人又碰见了。有人问渔人：“何不去救他呢？”渔人回答说：“这家伙不守信用，上次救他答应给我钱，完了就赖账。”他船靠岸边袖手旁观，结果商人被淹死了。

有信，则朋友如织；无信，则孤家寡人。在有信无信之间，人的品味了然而观。人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来体现尊重生命，尊重生活的执着。

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为什么说诚信乃立人之本

1、母亲说：“两年前分别，约定在千里之外见面,你何必这么认真地相信呢？”

2、本文表现了范式讲信用的品格，对个人而言，诚信乃立人之本，是做人处世的基本准则，是每个公民正确的道德取向。

3、诚信，为人之本就是说：诚信，是做人最基本的原则，诚信对一于个人的综合素质最主要的部分，有诚信才能有人际交往，才能发展自己，诚实守信是为人之本；信守承诺，言而有信是一种品格。

4、子曰：“人而无信，不知其可”。

5、鲁迅先生说的。

6、由于《管子》是一部古代经典的著作，所以这句箴言在中国历史上的影响非常深远，被广泛引用和传承，成为了一种重要的准则和价值观。它提醒人们，要在与他人交往和事业发展中始终保持真诚和诚信的态度，才能取得更大的成功和信任。

7、到了约定的那一天，范式果然来到，二人一起登上大厅拜见饮酒，尽情欢饮,然后分别。

8、《管子》是中国战国时期的哲学家管子（公输般）所著的一部重要著作，这本书记载了管子的政治、经济、军事、教育等多个方面的思想。其中，“以诚立人，以信立业”这句话，出自《管子·权修》一章。这章主要是关于如何治理国家和培养人才的内容，其中强调了通过真诚和诚信来建立和塑造优秀的人格和企业。

9、以诚立人以信立业出自孔子的名言。

10、诚信为人之本是谁说的?

11、守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做。忠诚地履行自己承担的义务是每一个现代公民应有的职业品质。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。

12、以真诚之心,行信义之事。诚，真实，诚恳；信，信任，证据。所以说，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。

13、母亲说：“如果这样,我应当为你酿酒。”

14、“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。信的意思是相信。

15、后来约定的日期就要到了，张劭把这件事全部向母亲说了，请母亲准备酒食来等候范式。

16、信守承诺是指要承诺完成某件事，而诚实守信不是单纯的指某一件事。

17、立人之本：做人的基本品格。

18、“以诚立人，以信立业”出自孔子的《论语》，是孔子对儒家的基本理念。意思是说，立人要以诚信为本，立业要以诚信为基。只有以诚信的态度对待他人，才能赢得别人的信任和尊重；只有以诚信的态度从事事业，才能取得事业的成功。

19、“诚信”是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

20、诚信为人之本

21、鲁迅先生说过：诚信为人之本。

22、诚信是一把金钥匙，可以打开人的心锁，也可以打开知识和财富的大门；诚信绽放着生命之美，生活因它而多姿，人生因它而多彩。

23、信守承诺什么意思

24、信守承诺意思是遵守与别人的约定。

25、道德，仁义礼智信！前面2字是自然之道，出自《老子》，作者李耳，字老聃。后面5字是立人之本，是孔子说的

26、"以诚立人，以信立业"这是一句中国古代经典的箴言，有助于人们在生活和工作中保持诚实、真诚和信誉。这句箴言来源于《管子·权修》一章。

27、诚信，为人之本就是说：诚信，是做人最基本的原则，诚信对一于个人的综合素质最主要的部分，有诚信才能有人际交往，才能发展自己，磋展自己。诚实守信是为人之本；信守承诺，言而有信是一种品格。

28、“诚信”的作用是：立人之本、齐家之道、交友之基、为政之法、经商之魂、心灵良药等。诚信是为人之道，是立身处事之本。诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。

29、以诚立人以信立业出自鲁迅的原话“诚信为人之本”。这句话强调了诚信的重要性，认为诚信是为人之本。后来，这句话逐渐演变成了一种理念，即以诚为本，以信立人，以诚待人，以信处事。

30、这句话最早是鲁迅先生说的。鲁迅的原话“诚信为人之本”。在后来的应用中，逐渐变成了以诚为本，以信立人。可以理解为：诚者，真实不虚，信者，言出必践，一诺千金，诚信是人立身社会得到他人认可的必备品质，是人与人长久相处的基础。对人对事不包私心出自善意坦诚相待，严以利己不失信于人言出必行不待慢于人。

为什么说诚信乃立人之本

31、诚实，即忠诚老实，就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。

32、译文:范式字巨卿，年轻时在太学求学，和汝南人张劭是好朋友。张劭字元伯。两个人一起请假回到家乡。范式对张劭说：“两年以后应当返回，我将拜访你的父母大人。”

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33、对个人而言，诚信乃立人之本，是做人处世的基本准则，是每个公民正确的道德取向。

34、当前，诚信危机在社会各个领域遍地开花。个人失信名单不断被曝光，损失自身形象之外不利于诚信社会建设；企业违法经营屡见不鲜，山寨横行，侵害了消费者的合法权益；医疗卫生行业假药横行，无法保障安全之外徒增社会负面舆论。诚信为立身之本、立业之本、立政之本、立国之本。

35、“诚信为人之本”是由鲁迅提出，在后来的应用中，逐渐变成了以诚为本，以信立人。

36、从修身的角度看，诚信是人内心升起的太阳，可以照亮自己，也可以温暖别人；诚信是一把金钥匙，可以打开人的心锁，也可以打开知识和财富的大门；诚信绽放着生命之美，生活因它而多姿，人生因它而多彩。对企业而言，诚信是其赖以生存的根本；对城市而言，诚信等同于它发展的机遇；对国家民族而言，诚信是其繁荣昌盛、自强自立的基础。

37、诚信为立身之本、立业之本、立政之本、立国之本。守信激励与失信惩戒并重的原则，将形成市场性、社会性约束和惩戒，达到全民以守信为荣、失信可耻的初衷。

38、示例：诚信为立人之本，是每个人必备的美好品德。他的故事展示了诚信的魅力，更赢得社会对他的高度认可。

39、以诚为本以信立人出自鲁迅的原话“诚信为人之本”。

40、张劭说：“范式是一个讲信用的人，一定不会违背约定。”

41、诚信是立人立业之本。“诚”是从天道而言，“信”是从人道而言。孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

42、从修身的角度看，诚信是人内心升起的太阳，可以照亮自己，也可以温暖别人。

43、“诚信”名词解释：

44、诚立人，信主业，出自孔子巜论语》

45、在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。

46、以诚为本，以信立人可以理解为：诚者，真实不虚，信者，言出必践，一诺千金，诚信是人立身社会得到他人认可的必备品质，是人与人长久相处的基础。对人对事不包私心出自善意坦诚相待，严以利己不失信于人言出必行不待慢于人。

47、诚实守信和信守承诺的意思

48、于是一起约定了见面的日期。

49、“诚信为人之本”这句话是孔子说的，来源于孔子的经典语录《论语》中的一句话，“君子以诚信为本”，意思是对于一个君子，诚信是其立身之本、做人之基础。这句话早在2500年前，就已经被孔子提出了。它倡导的是人们要注重诚实守信、坦诚待人，不虚伪、不欺骗、不作假，讲信用、言行一致。这是一个古老而经典的价值观，也是现代社会需要弘扬和践行的美德。

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古人云：“不信不立，不诚不行。”诚信不仅是立身之本，更是立国之本。“小信诚则大信立。”不论何时何地，我们都不能忘记诚信，只有做到诚信，我们的人生才能无愧、无悔，才能获得成功。

诚信是我们每个人都必须遵守的道德准则，只有诚信才能获得人们的尊重。晏子小的时候被地方推举为神童，同进士一起参加考试，但他发现考试试题是自己几天前练过的，便上书皇上要求更换试题，皇上对他诚信的品德十分赏识。曹操曾在行军途中下令不准踩坏田中的粮，在手下的竭力请求下，他才答应割须代首，以此赢得手下的尊重。也许有些人会觉得诚信显得很傻，其实不然，诚实看似是退，实则是品德和修养的前进，是获得人们尊重的前提。一个人失信于人的人，他的人生必定会是失败的。宴婴最终以自己卓越的才智成为了齐国的宰相，维护了国家的尊严，深受人民爱戴。曹操也借助手下的力量和军事才能为魏统一中国奠定了基础。所以，诚信是立人之本，放弃诚信，就意味着关上了通往成熟的大门。

不论是家国大事，还是身边的小事，我们都要做到诚信。曾子因妻子的一句哄孩子的话杀了家中过年吃的猪以教子诚信。华盛顿的父亲没有惩罚砍坏樱桃树的华盛顿，也是为了告诉他，诚信是无价的，胜过100株樱桃树。所以我们不能因为事小，就放弃诚信，诚信是为人的准绳，道德的规范，是我们每个人所必需遵守的，诚信就在我们身边，我们做的每一件事都要讲求诚信。

诚信可以带来成功，而失信则会导致失败。春秋战国时期，商鞅主持变法，为了树立威信，推进改革，他在城门外立木悬赏，赏金五十才有人敢将木头搬到北门，商鞅立即付了赏钱。此事，使商鞅树立了威信，变法很快推动开来，使秦国强盛起来，最终统一六国。与之相反，在四百年前，却有烽火戏诸侯的失信故事，周幽王虽成功的博得了美人一笑，却因失信于诸侯而葬送了大好江山，身死国灭。因此，一个“立木取信”一诺千金，一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏，结果前者变法成功，国强势壮，后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

对于我们每个人来说，诚信是人生道路上的一盏明灯。只有诚信，我们才有可能到达成功的彼岸。而对于一个国家来说，只有发达的物质文明是不够的，还要有更加先进的精神文明。只要我们有决心，有信心，坚持不懈的努力，定能让诚信之花开遍每一个角落，让我们这个拥有诚信的民族成为屹立在民族之林中的强者。

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青青子衿，悠悠我心，曹操礼贤下士，以诚相待，仿效周公吐哺，才换得天下归心。人与人之间要拥有一份真正的、牢固感情，就必须以心相交，以诚相待。

播种什么，收获什么；付出什么，回报什么。这是一种循环，一种法则，无法逾越。

钟子期仙逝，余伯牙断琴。不是伯牙太过执着，只是俞钟之间那份情谊开始于彼此的交心，他们从相识那一刻起便不再是两个人，他们的心是相交在一起的，子期死，伯牙的心亦已去矣。哀莫大于心死，伯牙除了断琴别无选择。所以俞钟之间的那一段高山流水觅知音的千古绝唱，感人至今。

16世纪末，荷兰的探险队开始寻找一条属于荷兰人自己的通往中国和东印度群岛的路线。他们带着商人们进行贸易交换的货物启航。途中他们被困北冰洋，饥寒与疾病夺走了许多水手的生命，但他们没有动用商人们的任何货物；途中他们遇到风暴沉船，在奋力逃生的同时，他们没有丢弃任何一件打算用来交易的货物，最终他们回到了自己的家乡。虽然他们并没有完成使命，但临行前商人们所托付的货物却全部完璧归赵。这就是他们对商人良心的承诺。

朋友之间，无需太多，最难得的是以心相交，彼此间坦荡，开怀，友情的阳光才会温暖每一个角落，播种的是爱，收获的也是爱。

商业上，太多规则，最应该具备的一种精神气质就是诚信。以诚相待，才有一面信用的旗帜，而信用就是金钱。付出诚信，回报诚信。

以心相交，以诚相待。人与人之间的关系其实就这么简单。只要你怀揣着一颗真心，一片赤诚，你必然可以征服一切怀疑，一切虚伪。但倘若你心怀不轨，居心叵测，你也必将在欺骗与背叛中绝望。

子曰人而无信，不可其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？孔子的意思是说：人如果不真实、不真诚，不能成为人。就像牛车没有车輗，小车没有车軏，怎么能启动呢？

是啊！诚者，天之道也；诚之者，人之道也。所以唯有真心，唯有诚信才是为人处世言商之本。

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人的一生讲究诚和信，如今我最爱的一句格言诚信为人之本，这是著名的大作家鲁迅说的。

我知道一个关于商鞅任秦孝公之，欲为新法相的故事：为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的给予十金。百姓这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺，这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

我那次才知道诚信有多重要。那天我看到戴桢昊，黄雪镔把季德作文毅的计算机的电池藏了起来，季德毅很伤心，刚好我看到了他们把电池放哪了，我就对黄雪镔说：你把它随地一扔下一节课就会有人来拿。

第二节课，我飞快的跑到电池所在的地方，看看人去拿吗？太好了没人拿，我看看有没有人，就拿了回来，把电池给了季德毅，季德毅开心中带着惊奇，连声道谢。我也很开心，当让我怛心入骨的是我骗了戴桢昊和黄雪镔！这可不讲诚信啊！我骗了大家。戴桢昊知道后就不相信我了，不和我玩了！这时我才知道诚信的可贵。

因此诚信为人之本成了我的座右铭。这句格言和＂诚信＂这两个字时时刻刻提醒我做人要讲诚信。

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俗话说的好：“诚信为人之本。”人无信不立，诚信是人与人之间交往的桥梁。生活中，缺少不了诚信。诚信，就像成长路上的导师，告诉你“一诺千金”的真谛。诚信，是力量的一种象征，显示着一个人的高度自重与尊严。

这天上学路上，我的钢笔忘带了，当时的我心急如焚，赶紧到文具店买了一支。结账时，售货员阿姨微笑着把多余的钱找给了我。伸手接钱的进候，我清楚地发现，售货员阿姨多找给我十元钱！我心里咯噔一下，一阵颤栗掠过我小小的心脏，大脑一个片空白。我颤抖着接过那张多找给的十元钱币，马上把手心合起，飞快地跑开了。跑到无人处，我把阿姨找的钱拿出来，数了一遍，确实多了十元！无端多了十元钱，我可以用它买我喜欢的东西了！我决定换家商店花了它！于是开心地跑向另一家商店。

跑过街道转角处，我飞奔的速度慢了下来，——我不禁犹豫了：怎么办？还，还是不还？这十元钱不是我偷的，也不是我抢的，是阿姨自己不细心送给我的，不要白不要，我为什么要还？更重要的是：这十元钱的事，只有天知，地知，我知！但是，无论如何，这十元钱不是我的，俗话说：。非己之益，分寸不取。君子爱财，取之有道。如果不还，我怎么对得起“诚信”二字？

正犹豫不决之时，我耳边忽然回响起了鲁迅先生说过的一句名言“诚信为人之本。”是啊，诚实是一种信誉，它显示了一个人的道德品质的好与坏！的确，我不应该要这十元钱，我应该把这十元钱还回去。

想到这里，我不再犹豫，快步向文具店走去。售货员阿姨笑眯眯地接过钱，朝我竖起了大拇指！

十元钱，试金石。这件事考验了我的内心，也让我明白了：诚信为人之本，无论遇到什么事，都要先做到诚实守信。

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诚信是立国之本，一个健全的社会一刻也离不开诚信，人无信不立，商无信不誉，市无信不兴。然而人们在享受物质生活的同时却遗忘了这个为人之本。我们原本和谐美好的社会也渐渐便成商人们的尔虞我诈，亲朋好友们的湖心猜忌。

也许在世人的眼中，权势代表一切，而诚信毫无意义，但人们没有想到的是其实看似什么也不是的诚信却最为重要。

诚信可以联结一段友情，能够使人心灵空明；诚信可以使人懂得做人，能够使人领悟认人生乐趣；诚信可以给商家带来商机，能够使生意人获得一笔丰厚的利润；诚信可以使面临倒闭的企业重新获得生机；诚信办学更能够使莘莘学子走上成功之路。相反如果不讲诚信，那么繁荣的企业也逃不过倒闭的命运，自我意识较强的叛逆少年也将走上一条不归路……总之，不讲诚信对自己，对他人，对国家都有着很多不好的影响。和不讲诚信比起来，讲诚信要好上千百倍了，既然这样，我们为什么要选择不讲诚信呢？

诚信是源远流长的历史传统的美德，诚信是中华民族的优良传统。“千金一诺”“一言既出，驷马难追”是诚信的体现，诚信是每个人心中的美德，是一种品质。在我们这个有着五千年悠久历史的文明古国，不管在什么方面，都要讲究诚信，一个拥有诚信永远不会比别人差，他在什么方面都会是成功的。

当权势和诚信同时存在时，人们往往都选择了前者，而抛弃了后者。权势是诱人的，就好像是一个饥肠辘辘的流浪汉看见了馅饼，那种诱惑是难以抵挡的。而诚信恰恰相反，它需要人们抵挡住这种诱惑。无论多大的利益，只要是违背诚信的就都不要去做。在21世纪的今天，诚信已成为必不可少的品德了，懂得诚信，遵守诚信，诚信将陪伴我们走过风吹雨打，走向胜利的明天。

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