毛概读后感
发布时间：2025-05-22毛概读后感(汇集十一篇)。
当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，从而不断地丰富我们的思想。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编为大家收集的毛概课程学习心得与建议，希望能够帮助到大家。
毛概读后感 篇1
毛泽东第一次到陕北公学讲哲学课时，一开头就说：“今天跟你们讲一个翻天覆地的大问题。”把唯物论和唯心论的哲学问题，说成是“翻天覆地”的大问题，学员们真是闻所未闻。毛泽东先讲唯物论和唯心论，后讲反映论和辩证法。这个讲稿后来整理出来，就是我们所熟知的《实践论》和《矛盾论》两篇文章了。这两篇文章都是毛泽东的代表著作，今天重点就《实践论》谈谈自己的三点读后体会。
1.实践是认识的来源
《实践论》指出，“生产活动是人的认识发展的基本来源。”其实，从我们嘤嘤学语到长大成人，我们的认识无不都是源自实践，不同的实践让我们在脑海中形成了对不同事物的认识，也就构成了我们不同人的性格，这也就是人们常说的，“性格与一个人的经历有关”。包括当前人们对生产活动、政治活动以及科学艺术活动的认识，都是源自实践，源自于自身思想与客观事物规律的契合过程。
2.实践才能出真知
《实践论》指出“一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验，事实上多数的知识都是间接经验的东西。所以，一个人的知识，不外直接经验的和间接经验的两部分。联想到最近的云南“孙小果”案，对于孙小果是如何逃离死刑，“死”而复生的，外界舆论一度认为其一定有一个强大的家族背景，但最终他的`家庭背景并没有想象中的那么强大，只不过是一连串的“经办人”因为熟悉体制懂得如何“运作”最终帮助孙小果“死”里逃生的，也可以说是司法系统的体制漏洞造成的。这个结果出乎舆论的意外，也正是因为大众凭借臆测代替了实际调查这个“实践”。
3.知行合一是循序渐进的反复过程
知行合一最早是明朝思想家王阳明提出来的，而毛泽东是第一个用马克思主义理论将知与行进行阐述的中国人。《实践论》指出，“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这充分反映出知行合一是一个螺旋式上升过程，只有不断在实践中发现问题，又通过实践解决问题，最终知和行才能在实践的运动中达成合一。
毛概读后感 篇2
愉快的暑假已经开始了，读一本好的课外书是暑期的必修课。在众多的课外书当中我选择了美国作者罗斯.特里尔写的《毛泽东传》。选择这本书的原因一是这是一本值得看的好书，二是我上一年级的弟弟已经先我读完了这本书，作为哥哥我绝对不能输给弟弟。
这本书是以一个外国人的视角讲述了我们敬爱的毛主席传奇的一生，同时也告诉了我们一个又一个深奥的人生道理。虽然我作为一名小学生还不能完全理解书中所讲的事。但是我却能通过毛泽东曲折的一生感受到很多做人做事的道理，也懂得了学习和读书的重要性，因为毛泽东就是一个特别爱学习、爱读书的人。
毛泽东出生在一个并不富裕的农民家庭，读了这本书我仿佛穿越时空看到了一个坐在竹编的`小凳子上的男孩子，他穿着一条宽裆阔腿的蓝色裤子，一头乱蓬蓬的黑发在阳光下泛着亮光，他大大的眼睛中似乎充满了梦想。他就是少年时代的毛泽东，我相信那时候的他一定想不到未来他能带领全国人民开创新中国。或许父母为毛泽东的取了这个名字就预示着他将来能滋润东方。他父亲的名字叫毛顺生，母亲叫文七妹，都是普普通通的农民。说实话我觉得这两个名字真的很好笑，哈哈哈。
毛泽东是一个非常叛逆和具有造反精神的人，在他成长的过程中经常会“造反”，第一次造反，是在学堂上，他对私塾先生的呆板做派和教条主义很不理解。经常把教书先生气的脸色铁青，毛泽东小时候最喜欢看的书就是《水浒传》，因为他喜欢书中梁山好汉的造反精神。在多年以后主席回忆往事，冷冷地说：“我8岁时就厌恶儒学，让人必须盲目服从，没有一点可以变通的机会。”
读这本书让我明白了一个道理，就是无论什么时候，做任何事情都不能墨守成规，要懂得创新和学习。毛泽东的思想，灵魂、魅力和不屈不挠的精神让我十分的敬佩。他一生不会打枪，却带兵打下了一个锦绣河山，创造了新中国。毛泽东不仅是一位伟大的领袖，一位伟大的军事家，同时他也是一个诗人、文学家、思想家、哲学家。他的诗作大气磅礴、气势无比。
今天我们生活在幸福新时代，不能忘记伟大的领袖毛主席，是他开创了新中国，为我们现在的幸福生活奠定下了基础。作为新时代的好少年，我们要努力学习增长知识，将来成为建设祖国的新栋梁。
毛概读后感 篇3
5月14日，在一个阳光明媚的下午时光，在学院组织的读书活动中。大家阅读了一本由美国作家罗斯·特里尔所着的《毛泽东传》，这本书给我留下了深刻的印象。
乘着微微的清风，伴着暖暖的阳光，老师和同学们安静地坐在会议室共同阅读这本《毛泽东传》。在短短的三个小时里，我循着罗斯·特里尔的脚步，回到了毛泽东的故乡——湖南韶山冲。在那里，我了解了少年毛泽东的成长历程，看到了少年毛泽东的桀骜不驯。他会在家中同父亲争执，也会在学堂同老师辩驳，但也同母亲一样，有一副热心肠。我们沿着毛泽东年少时走过的山路，和他一起去到了他所向往的城市，和他走出了大山，也和他走近了他的梦想。
随着书一页页翻过，伟人的过往让我明白：“虽然历史无法重演，时光无法倒回。但无论在哪个时代伟人总有共同的特点，书中所说毛主席有“猴”的一面，还有“虎”的一面。我想无论哪个时代，即便是在这个高速发展、纷繁复杂的当今社会，这也无疑是立足社会最宝贵的品质。他既有独立的人格又有自立的'精神还有随机应变的能力。这部伟人传记超越了文献所能描述人物的特性，将一个鲜活生动的毛泽东摆在了我们的眼前。在罗斯·特里尔所着的《毛泽东传》中，毛泽东是一位书痴，嗜书如命，这是我理解毛泽东的一个关键；毛泽东热心于历史、政治、地理、经济，并且他回忆说：“在湖南图书馆的半年读书生活，是他到达人生顶峰中的其中一次。”同时他也热衷于体育锻炼，是一位不折不扣拥有强健体魄并用思想武装头脑的时代青年。
同我一样，毛泽东也是一名90后。不同的是，我生活在了一百多年后的中国，它已发生了翻天覆地的变化。这不得不让我感谢同样是90后毛泽东，他用他的一生为中国的发展打下的坚实的基础。而我还在努力的模仿他的脚步。时钟滴答滴答运转，随着国家发展和社会的变化，时之所更，日有新需，毛泽东已离开我们很久，但又一直在我们身边，成为我们知识森林中的一部分，他的思想在我们脑海中产生的景象已经开始显现出新的色彩和形状。在这本书中，我认识了一个客观、立体、鲜活、丰富的毛泽东，认识了这位创立人民共和国的时代英雄。毛泽东的一生是辉煌的一生，毋庸置疑他是二十世纪世界最伟大的领袖之一。
作为新时代的新青年，青年毛泽东的人生经历是我们的强心剂。新青年应该学习青年毛泽东的精神，继承属于中华民族的优秀传统文化，发掘流淌于我们血液中自强不息的精神，在时代的潮流中，百舸争流，浪遏飞舟。
毛概读后感 篇4
调查报告又叫调查研究报告，应该说后者是它更准确的名称。因为它不仅是调查的产物，更是研究的产物。调查报告主要功能是搜集情况，并通过对调查所得情况的深入研究，提出一定的见解。因此调查报告是根据某一特定目的，运用辩证唯物论的观点，对某一事务或某一问题进行深入、细致、周密的调查研究和综合分析后，将这些调查和分析的结果系统地、如实地整理成书面文字的一种文体。像考察报告、调研报告及 调查等都是常见的调查报告体裁。
真实性。真实性是调查报告首要的、最大的特点。所谓真实性，就是尊重客观事实，靠事实说话。这一特点要求调研人员必须树立严谨的科学态度，认真求实的精神，彻底抛弃假大空的虚伪作风，不仅报喜，还要报忧，不仅要充分肯定工作成绩，还要准确反映工作中存在的问题。只有严谨的科学态度，才能写出真实可靠，对工作具有指导意义的调查报告。
针对性。这是调查报告所具有的第二个显著特点，这是由具有很强的工作针对性所决定的。一般来说一项调查研究工作，特别是大型调查研究，要花费较大的时间、人力和物力，不是随意组织进行的，而是针对一些较为迫切的实际情况，解决某些实际问题而进行的。因此调查研究就具有很强的针对性，在调查报告的.写作上，必须中心突出，明确提出所针对的问题，明确交待这一问题所获得的事实材料，分析出问题的症结所在，提出具体可行的建议和对策毛概社会实践调查报告选题毛概社会实践调查报告选题。
典型性。典型性是指在调查报告的写作过程中所采用的事实材料要具有代表性，以及所揭示的问题带有普遍性。这种典型特点在总结经验和反映典型事件的典型调查中表现的尤为突出。
系统性。调查报告的系统性或完整性是指由调查材料所得出的结论，必须是具有说服力，把被调查的情况完整地、系统地交待清楚。不能只摆出结论，而疏漏交待事实过程和必须的环节。因为这样的疏忽势必造成不严密、根据不足以及不足以令人信服的印象。这里所说的系统性和完整性，并不是要求在调查报告的写作过程中，事无巨细，面面俱到，而是抓住事物的本质和主要方面，写出结论的推理过程。
毛概读后感 篇5
一个人要一直晋升本人的境界，从而看得更高更远，做事也更有效力，这请求人学会自发地学习跟踊跃的思考，只要才能进步，对环境变更的适应性增强，人必定可以在人群中居于上风位置。
一个人要么把握很好的专业技巧，要么控制在生涯中无孔不入的本事。这两者都是生财之道。
一个人假如下决心要成为什么样的人，或者下信心要做成什么样的事，那么，意志或者说念头的驱能源会使他心想事成，如愿以偿。
要学会尊重别人的意见，无论他的意见可取，还是不可取；无论他的身份和职位高，还是低。这其实体现了我们是否理性，做事草不草率。如果能做得到，能不囿于他的身份和职位态度和言辞而倾听和判断时，我们就会显得成熟友善，并有亲和力。要学会生存在现实中，学会理解现状，即使他确实不符合我们的理想，不能令自己满意。毕竟，我们已生活在其中，我们现在不能，未来也无法切掉现在拥有的这段。我们能做的，是尝试从此刻开始，改进它，改变它，努力让其向好的方向，或者我们期望的方向发展。这才叫正视现实。也只有这样，才不浪费生命。
要想得到，就得先付出，并且珍惜自己的工作。平时我们都是为了高薪或是其他什么好的福利，而选择职业，唯独没有想到的就是：我们能为公司创造多少财富试想，没有自己的付出又怎么能有想要的收获，要想得到就必先付出。
学会尊重同事的工作及成绩，无论大小。以前，我与那些没有多少工作成绩，或者只做一些琐碎小事的.同事沟通，总会心生鄙夷。工作了十多年之后，我才发现，我不曾超越过他们，也没有比他们更高明，其实，我每一个成绩的取得，都是建立在他们所做的基础之上的。
学会享受并爱上自己的工作吧，这样，你就会快乐，并且知足。如果每天做工作而没有丝毫快乐，没有一点满足感，那才是人生大损失。想想看，几十年后，当你垂垂老矣，只剩下回忆的时候，你想起来的竟然是不满牢骚满腹，而不是快乐和享受快乐时的满足，是件多赔本多划不来的生意。
小细节往往是影响到大局和事态发展结果的关键。事无巨细，都全力以赴尽职尽责地去完成，才有可能将工作目标完成得尽善尽美。
无论是阅读东西，还是学东西，或者不得不去面对自己从没有知识积累和经验的难题，都不能仅仅只停留在表面，对付了事。因为，这些经验知识乃至解决它们的能力技巧，骨子里，其实是相通的，敷衍了这次，下次就得从头再来一次，是一种更加浪费时间和生命的行为。
无论何时，对自我的教育，要不吝钱财。很多人打小见到父母对自己的教育不吝钱财，自己有了子女后，对自己的子女不吝钱财，却恰恰忘了，对自己的教育，也应该不吝钱财。实际上，从自己开始叛逆，能独立思考开始，或者离开父母，自己独自生存开始，我们也就开始了自己对自己教育的过程。如果这个过程中自己不愿意付出心血，又不愿意在自我教育上投入钱财，那么，发展不好，关键时候，才疏学浅，无力胜任新工作，也就不应该有怨言。
我认为，人生有两个基点支撑：家庭与工作。如果一个人对工作总是不满意，不断抱怨，牢骚满腹，得过且过，能混则混，那么，他无法拥有欢乐富足的人生，很正常。因为，是他自己，主动放弃，或者毁掉了一半的人生。反之，对家庭，也是。
我们每个人都需要工作，我想工作应该是一种创造的过程，创造自身价值的过程，用爱去创造，在创造中寻找乐趣和意义才是工作的最高境界。
生命是没有意义的，除非有工作；所有的工作都是辛苦的，除非有知识；所有的知识是空虚的，除非有热望；所有的热望是盲目的，除非有爱。有爱的工作才是生命的具体化，那么让我们怀着爱工作吧！
人生离不开工作，工作不仅能赚到养家糊口的薪水，同时经历的困难能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事的合作培养了我们的人格，与家长的交流又训练了我们的品性。让你每一天的工作都被爱心填满，让我们充满爱投入工作吧！
人都是感性的，但是在工作中千万别带感情，除非是激情。随着感情工作的人是没有智慧的，它会让你辛辛苦苦积累的形象在一瞬间毁灭。
让我们调整好心态，带着爱去工作，用感恩的心去工作，在工作中体会乐趣。一个人的态度直接决定了他的工作行为，决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。你可以选择维持"勉强说得过去"的工作状态，也可以选择卓越的工作状态，这就取决于内心是否热爱这份工作，有无工作激情和进取心。
理性是唯一正确的技巧和态度。面对一些事情，一些难题，一些需要的决策，无论自己当时多么的兴奋和狂热，决定的时候一定要有理性。就我的经验而言，错，大多是不假思索的时候犯的，理性思考的时候，很少犯错。
毛概读后感 篇6
对于文秘工作，我深切地体会到：材料对领导而言是多么的重要，领导对材料又是多么的重视，文秘人员起草材料的任务又是多么繁重，从事文字工作的同志又是多么的艰辛，要完成一个让领导满意的材料又是多么的艰难。
如果说，世界上什么人最苦、最累、最难，莫过于赤膊上阵、挑灯夜战“爬格子”的文秘工作者。有诗为证：“搞材料，被人笑；手起泡，头发掉；耗烟草，费灯泡”，还有“一支钢笔，两袖清风，三更不寐，四季受累”。可以说，搞文秘工作的同志饱含酸甜苦辣。
对于如何搞好文秘工作，特别是文字材料工作，我有几点感悟：
第一“悟”：熟悉情况
话说起来很简单，但要真正做到这一点相当难。文秘工作者在起草文稿的时候，往往觉得言之无物或是写不到位，就是对情况不够了解，不够熟悉，一知半解。熟悉情况是起草材料的前提和基础，因为材料本身就是现实情况的文字反映，“闭门造车”写不出高质量的材料。
要熟悉情况，我认为可以从四个方面入手：
第一，把握市情、省情、国情、世情和上情、中情、下情，也就是“七情”。写作时，从世界、全国、全省、全市的角度来分析和论证，这样领导讲起来，就会很生动，显得视野比较开阔，立意也比较高。
第二，把握全局性、前瞻性、战略性的问题。尤其是撰写主要领导的文稿，由于领导考虑的问题的层次往往是比较高，我们的材料就要体现全局性、前瞻性、战略性，否则出炉的文稿就显得高度不够、深度不够、品位不够。
第三，把握热点、难点、疑点问题。这样材料有很强的针对性，让人感觉到这个领导讲话对情况非常熟悉。大家心里所想的、所关注的，希望领导明确的事情、强调的问题，在材料中都得到了体现，让人感觉这个材料，这个讲话就讲到了位，听者会觉得很过瘾，对领导的信服力也会进一步增强。如果讲一些空洞的、原则的、不着边际的官话、套话，这个材料的份量和产生的效果就差多了。
第四，把握创新性、经验性、思路性、指导性的工作。在材料中，对亮点工作和典型事例适当点一点，对做得好的单位和下属是一种肯定和鼓舞，对做得不够的是一种鞭策和促进。作为上级领导讲话，适当的表扬或批评本身就是推动工作的一种有效手段，是非常必要的，而且要有具体所指，不能过于模糊和宽泛，否则起不到激励和鞭策的作用。同时，要熟悉情况，作为文秘工作者要多到基层去，到一线去，全面、具体、深刻地掌握第一手资料，了解具体工作的操作和难题的__，加强工作实践经验的积累，而不是闭门造车。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。毛主席有一句话：“没有调查就没有发言权”，对我们的文秘工作者而言，是“没有调查就没有文字权”。只有深入调查研究，才会熟悉和掌握全面情况，做到了然于胸，才会有感性认识到理性认识的转变，才会从理性认识向理论的高度升华。
第二“悟”：广览博取
作为文秘工作者，所需要的知识容量，要求更宽、更广。只有做到知识容量大，才能厚积薄发、广征博引、游刃有余。因此，文秘工作者要兼收并蓄，广泛的、大量地积累各方面的知识能量。
文秘工作者不一定要成为“专家”，但一定要是个“杂家”，在某个方面可以成为“行家”。“读书破万卷，下笔如有神”。让学习成为一种习惯，让学习成为一种境界。书本是学习的一个重要途径，多读书，好读书，读好书，什么领域的知识都去涉猎，不要害怕脑子装不下或乱成一团麻。人的头脑就像编了程序的电脑一样，会把各种知识按一定程序自动梳理好、排放好，当你要用的时候，只要思维的键盘轻轻一点击、一搜索，就分门别类涌现出来了。
同时，我认为，多种知识的积累和融合，会产生一种新的知识。犹如钢、铁、铝等金属融合熔炼，就变成了合金钢，一种新的材料就诞生了；多种信息的交汇，会赋予我们新的思维；多种思想的碰撞，会裂变出更多的思想。比如两个人各有一个苹果，互相交换以后，每个人得到的还是一个苹果。但是思想不一样，你一个思想，我一个思想，互相交换以后，会迸发出多个思想。
我在北京工作的时候，有一个爱好，就是经常找机会跟中央部委那些搞宏观经济、搞政策研究的专家、学者交朋友，“侃大山”，他们都是“能者”、“强者”、“智者”，不失时机和他们沟通交流，哪怕是漫无边际、海阔天空，但每每都有“听君一席话，胜读十年书”的感觉。他们视野开阔、思维敏捷、思想深遂、思路清晰、知识面宽阔而且见解独特，与之交流，如曲径通幽，别有洞天，给人全新的境界、全新的思考，受益匪浅。所以，我觉得，跟能力比较强、素质比较高、知识面宽的人交流，进行思想的碰撞和交锋，能让我们获得更多的启示、更多的受益，这也是我们掌握知识、积累能量的一个重要的方法。
第三“悟”：角色转换
我参与过一些重要领导讲话材料的起草，在经历不断的挫折、不断的.提高中，我体会到，要写出高质量的讲话材料，最关键的是要转换角色，大胆进行角色模拟，完全把自己摆到领导的位置上去思考、去谋划。角色模拟，不是形似，而是神似，要进入到领导的思想、内涵、风格和境界里面去。角色模拟越到位，材料精准度就越到位。
从这个意义上说，文秘工作者还要是一个演技相当高的“演员”，善于扮演领导角色，真正做到“不在领导位，善谋领导政”，“身在兵位，胸为帅谋”。构思、起草材料的过程就是角色转换的过程。
模拟好领导角色，首先要做到“五看”：
一看会议的性质。不同性质的会议对材料也有不同性质的要求，要认真把握。
二看会议的对象。身临其境地把自己摆到领导讲话的位置上，看看台上坐的是哪些领导，台下是哪些参会人员，针对的对象是上级、下级、同级还是来宾。只有把对象搞清楚了，才能确定表达的方式和口吻。
三看会议场合。要先了解领导是参加大会还是小会，是室外还是室内，是在主席台会议，还是圆桌会议，会议是什么样的规模，是什么样的情景等等，文秘工作者都要把这些因素考虑进去。
四看时机。要了解领导讲话的顺序，是先讲、后讲还是中间讲，把握好领导讲话的时机。先讲就带有引导性、示范性，后讲就应是侧重性、补充性、总结性。
五是看时间。要考虑领导讲话的时间长短，把握时间度，并留有弹性。其次，还要注重“三个突出”。
一是要突出领导的意图。在模拟角色时，要时刻想到领导的主要意图是什么，想表达什么，希望达到怎样的效果；
二是要突出讲话的主题。切忌跑题和偏题；
三是要突出领导的风格。所谓“文如其人”，就是这个道理。
第四“悟”：辩证思维
一份高质量、有份量的材料，关键是提升材料的高度、力度、深度和广度。要达到这些“度”，必须具备政策性、理论性、思想性、针对性、指导性和权威性，需要用辩证的观点去看待问题、分析问题。好的材料都充满了哲理。辩证法既是思想观又是方法理论，用辩证的思想、辩证的方式、辩证的观点去论述，会给我们一个新的视野、新的视角、新的思维、新的理念、新的境界。
提高辩证思维能力可以做两件事：一是系统、深入地学一点哲学，让哲学的观点在脑子里根深蒂固，用的时候信手拈来，活学活用。毛主席就曾教导各级领导干部，要学一点哲学。学好哲学，终身受用。学哲学是“入之愈深，其进愈难、其境愈高”。二是把《毛主席文选》、《邓小平文选》等领导同志的文选通学一遍。毛主席是哲学大师，也是古典文学大师，他的讲话和文论引经据典，而且把一些警句、典故用得丝丝入扣、入木三分。邓小平用的大多是短句，如“发展就是硬道理”、“两手抓、两手都要硬”等句子，但每个短句都蕴含着大哲理、大思想，富有辩证思维，都是一篇大文章。学习这些领袖们的讲话文论，会让我们大受裨益。Hc179.com
第五“悟”：注重个性
个性就是特色，个性需要创新。俗话说，兵无常式，水无常形。材料最忌的就是雷同，不能千篇一律，不能“放之四海而皆准”。要因时、因事、因地、因人有所变化，或独树立一帜，或别具一格。比如经济工作会、全委会等会议，内容大同小异，可以说是老生常谈，但又要要常谈常新，每出新意。
一要有独特的角度。同样一件事情，尽量用不同的角度去表述，就像达芬奇画蛋一样，从不同角度看鸡蛋都会是不同的形状。所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
二要有独特的风格。防止走进一个格式、一个套路、一种格调，让人感觉“年年岁岁花相似”。材料也需要探索创造，变幻风格，调节口味，花样翻新。“旧酒还得装新瓶”。
三要有独特的思想。有理论色彩、有思想内涵、有真知灼见、有鲜明的观点。
四要有独特的文彩。现在无论是领导层还是听众层，文化知识水平都很高，鉴赏能力都很强，材料没有相当的文彩，信服不了人，打动不了人。这就要求文稿要有一定的文学色彩、理论色彩、情感色彩，或真挚细腻，或警喻深刻，或文采飞扬，或激情澎湃，或深入浅出，或娓娓道来，让人感觉或如行云流水，或如波涛汹涌，真正把听众的心带到材料的境界里来。作为文字工作者，我们要善于使枯燥的文字鲜活起来，赋予它生命力、震憾力、号召力、感染力。这就要用多种手法，如比喻、拟人、夸张、对仗、排比、借代、警句等修辞手法来增强语言的形象色彩，化抽象为具体、变深刻为浅显、转枯燥为生趣。
第六“悟”：把握意图
写材料把握领导意图最重要。俗话说，做事不依东，驮累也无功。不怕材料写不好，就怕领导不认同。所以，文秘人员要善于揣摩领导的心思，想领导所想、谋领导所谋、为领导所为，准确把握领导的意图。要尽可能紧跟领导，当好领导的“尾巴”，尽可能多听、多记、多看、多思，把握领导的思想观点、工作作风、讲话风格，尤其要多主动参加领导主持召开的各种会议和调研活动，多听领导的即兴讲话，及时记录领导的思想火花。这些火花可能是一瞬间迸发，但却是把握领导意图、思想和观点最珍贵的素材，是写好材料的指路明灯。有这些基础，形成的材料一般都能得到领导的认可，可能还会让领导感到惊喜。
第七“悟”：以资取胜
写材料必须大量地占有各种素材、资料，这就要靠平时的积累。“书到用时方恨少”，资料用时也方恨少。作为文秘人员平时要注重收集大量的资料，比如一些警句、典故、事例，做到“手中有粮，心中不慌”，随时能够派出用场。他山之石，可以攻玉。还要注意收集其他地方、其他领导类似的文稿资料，以资研究学习，触类旁通，或借鉴引用，不断提高写作能力，提升材料质量。
第八“悟”：精雕细琢
我的习惯，一般花50%的时间去构思，先不唐突下笔，做好充分的前期准备工作；用20%的时间去撰写，这时已成竹在胸，洋洋洒洒，妙笔生花；然后用30%的时间去修改、提炼。文章是改出来的。对形成的材料初稿进行反复推敲，进行瘁火。同时，写好了以后，还要把自己摆在领导的角色上，把材料从头到尾念一遍，按照领导正式发表讲话的情景一样。往往一念，就会发现许多不妥，许多缺陷。只有通过角色模拟，大胆地反串，大声地诵读，材料中的一些问题就会自然暴露出来。
毛概读后感 篇7
在读了毛泽东的实践论之后，我明白了一个道理，那就是要积极努力的实践。实践论是一篇讨论实践与认识关系的文章，是辩证唯物主义认识论，我认为，懂得哲学，才能深刻理解事物，有哲学思维功底做铺垫，也才能进行事物抽象思维的，因此，认真学习哲学十分必要。毛泽东在实践论中总结出，通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动的发展到理性认识，又从理性认识而能动的指导实践，改造世界。
实践是检验真理性的唯一标准，真理的标准只能是社会实践。不断通过实践而发现真理，证实真理和发展真理，实践是不断发展的实践论引导着我们现在，将来各种实践活动有着深远意义。我们认真学习它，并领悟其中思想，应用于我们的实践，从而是我更好的参与实践，在实践中获取成功，在实践中得到经验。一些人因为害怕而不敢去实践，错过了验证一些事情的机会。在认识的过程中，他们就错失了第一步，失去了对外界事物的接触。还有一些人凭着自己的经验，以为自己已经可以了，不用再去实践，可是真正付诸实践的时候，又会是另一种光景。人们想得到工作的胜利，即得到预想的结果，想要得到滋生价值的实现，一定要使自己的.思想符合于客观世界的规律性。如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，所谓"失败乃成功之母"，"吃一堑长一智"，就是这个道理。
对实践重要性的认识，我们才能够学到更多的东西，才能更好的成长。面对现在竞争激烈的社会，我们应该提高我们的认识。实践是认识的来源，实践是认识的动力。对于即将走入社会的我们，需要提高的认识和能力有很多，而要做到这一点，我们必须参与社会实践。想现在的我们，都会找一些兼职做，锻炼自己的能力，增加自己的社会经验，提高自己的社交能力。有些事只有自己经历过才会知道。又了经历，也让我们了解了这个社会的现实，也为步入社会提前做好了思想准备。通过社会实践，我们才能拥有正确的人生观和价值观，才能更好的实现我们的人生价值。
毛概读后感 篇8
一、前言
加强“三农”工作，在此之后制定了许多的具体政策（例如中央财政用于“三农”的资金投入连续多年以较快速度增长）来解决农村问题，这一系列的政策，使农业得到加强、农村得到发展、农民得到实惠，为推动经济社会的发展、保持社会稳定改革开放以来，特别是党的十六大到党的十八大以来，党和政府毫不放松的、全面建设社会主义和谐社会长早了重要条件。“生产发展，生活宽裕，乡风文明，村容整洁，管理民主”是社会主义新农村建设的二十字方针，我国目前实现经济平稳较快发展，基础支撑在农业；保障和改善民生，重点难点在农民。而科技永远是第一生产力，教育则是农村脱贫致富的根本。为了进一步了解当前农民的受培训情况，让广大农民了解农村教育培训的重要性，大力推进科教兴农。我在寒假期间以福建农林大学林学院学生的身份进行了以“农民受教育培训情况”为主题的问卷调查。
（一）调查对象
在20xx年2月份的寒假期间，利用大多数农民都返乡过年这段时间，我对东汪镇管辖下的三个富裕程度、村民生活水平不同的东王村（镇政府所在地）、楼底村（村民生活水平较高）以及白店村（地处新乐市边缘）的村民进行了随机走访调查。
（二）调查方法
这次的走访调查主要采取纸质问卷调查的方式，对三个村的村民随机走访调查，其中以入户调查为主，街头随机问卷调查为辅。此次调查共完成问卷、15份，其中白店村6份、楼底村5份、东王村4份。此次调查，更倾向于自己所在村子的村民受培训情况，除此之外选取的调查对象符合客观调查的要求，并且得到了比较真实可靠的数据。
二、 调查结果与分析 （一）受教育培训的现状 1、农民教育培训现状调查
这次实地调查一共打印了25份调查表，除去家人填写2份，其他全部发出，最后整理到有效的调查表合计15份，即问卷容量为15。对调查结果进行简单的列表整理，此次调查结果显示，在调查的有效人群中，接受过培训的只有大概60％，而未接受过任何农业技术类培训的高达40％。在接受过培训的村民以楼底村人数最多有4人，东王村有3名居次，白店村则有2人为最少。并且在这些有过培训经历的村民20—35岁的最多，35—50岁居次，50岁以上的村民最少，并且接受过培训的这些村民大部分为从事养殖业的人和企业的普通职工。在接受培训比例最少的白店村调查显示：大部分村民（大约70％）表示不
知道有组织培训。对于培训机会，大部分村民（大约90％）表示希望增加培训机会即村委会多组织，并且希望镇政府能够组织技术人员指导大家的农业知识与技术。
2、农户样本特征
此次实地调查的村民比较普及，涉及到了在家务农者、外出打工等。同时对富裕和较富裕农户进行了调查，所以具有普遍性。
3、农民教育培训的意愿
这次的实地调查结果显示，大部分村民对于教育培训并没有太大的意愿，尤其是在家境比较困难的农户，对于教育培训的诉求偏低。 （二）存在问题的原因分析
1、 接受教育培训村民情况与农村所处的地理位置有很大关系
“要想富先修路”这句老话永远不会过时。交通的发达程度在很大程度上制约了一个地区的发展，而一个地区的发展程度又在一定程度上影响了所要调查的农民教育培训情况。例如，楼底村虽然和白店村一样地处新乐市边缘，但是新乐市与定州市间的公路贯穿楼底村，而白店村交通极度欠发达，人员流动不利。
2、 地区的村民生活富裕程度在一方面上影响教育培训
在调查的三个村子里，以楼底村接受过教育的人员最多，东王村居次，白店村最少，这也符合这几个村子里村民的富裕程度，即楼底村最富有。这说明一个村子的富裕程度也影响了村民接受教育培训的机会。
3、 政府影响村民的教育培训
在这个三个村子中，东王村为东王镇政府所在地，所以东王村村民教育培训比例较大的原因得到解答，也就是说，政府会对一个地区的发展以及政策的实行有质的影响。
4、 农村主要劳动力的工作性质影响了村民的教育培训比例
一个村子里的在家务农比例会在很大的程度上影响这项调查，例如白店村的青年壮劳力大部分都会外出打工来增加家庭收入，而楼底村和东王村的青年中有相当一部分选择在家种植经济作物或者是在家经商，这也就直接影响了村民接受教育培训的机会，在家种植经济作物和经商的村民自然会接受更多的教育培训来家请他们自身的农业知识以及农业技术，而相对于外出打工的村民，在家呆的时间较少，经济来源主要来自打工，接受教育培训的机会自然就少。
总之，调查的分析结果是，一个村子的村民教育培训机会与本村的交通、富裕程度、村民主要经济来源有重要的关系。而科学技术永远是第一生产力这句话同样适用于农业生产，所以农民是否接受教育培训在一定程度上影响了农业的发展、以及农民的收入，事关农业的可持续发展以及土地的合理利用。所以加强教育培训至关重要。
三、 建议
（一）坚持搞好农村的基础设施，继续加大对农村基础设施建设的资金投入。
既然交通严重影响农村的发展，那必定还有很多其他的因素会影响农民的受教育培训程度，就要加大对农村基础建设的资金投入，为农村发展、农民生活、农业可持续发展注入一支强心剂。应该建设好村与村、村与镇间的公路，使得人员、技术能够有充分的流动机会。加快农村的发展步伐。
（二） 政府实施相关政策，增加农民接受教育培训的机会。
农村的发展虽不同于城市的发展，但是同样需要政府相关政策的.支持。镇政府应该充分发挥自己的职能，充分做到为人民服务。切实以农村发展、农民致富、农业的可持续发展提供有力支持。同时政府应该多多组织科技小队到农村进行农业知识与技术的普及，为农民增加自身技能提供机会，为农业的科学发展助力。
（三）加强教育培训在农村的宣传工作
对于农民来说，时间非常宝贵，除非是他们认为有用的东西、值的花费时间去做的事他们才会真正投入进去，因为对于广大的农民来说收入来源都是体力劳动，所以时间对于他们而言同样宝贵。但是反观现状，很多农民根本不了解农作物的科学管理，他们所遵循仍然是早先人们的经验，知识多了些化肥的使用，但是要做到对农作物的科学管理有点困难。所以要想农民真正的去接受教育培训，必须得让他们认识到农业技术培训对于农民朋友劳作的重要性，让他们乐意去接受这些新的知识。所以应大力加强这方面的宣传，在广大的农村大部分在村委会都设有广播站，所以可以在进行教育培训之前进行广播宣传。这样就可以收到比较好的效果。
四、 结语
这次的寒假实习跟接近我们的生活，将我们所学的知识很好的和我们的生活结合在了一起。通过自己的实地调查，我更加了解了在科学技术大力发展的情况下，农业的发展以及农民的知识水平。这次调查实习不单单是让我们了解了教育培训对于农村发展的重要性，也知道了没有科学的指导不单单是不利于农业的科学可持续发展，而且不利于农民增收。在调查中了解到，很多的比较边缘的农村由于交通以及政府政策实施力度而受到不良影响，所以农民教育培训应得到当地政府的大力支持真正的去做好这些。此外也应该采取可靠地措施加强农民观点的转变，为教育培训提供机会。科学技术是第一生产力，这句话永远不过时。所以应加强农民的教育培训。
毛概读后感 篇9
《实践论》是毛泽东写于一九三七年七月。
以前总感觉名人著作晦涩难懂，读不下去。这次老师要求读《实践论》，开始心里确实有些小抵触，但作业终究要完成，还是耐着性子从网上下载下了这篇文章，读了一半，看的眼疼，自己又去复印店将本文打印出来，才终于读完。
在我读完《实践论》后，发现相对于其他论文的语言，本文的语言还是比较直白、生动的，当然准确度也是有的。比如说，“‘秀才不出门，全知天下事’在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了知，经过文字和技术的传达而到达于秀才之手，秀才乃能间接地知天下事。”简洁，直白的语言把所要说的问题一语道破，这也是其高明之处了。
在我们过去的高考课本里，我们学的大多数都是为了应付考试，对于一个没有任何社会经验的我们来说，学这些理论无异于纸上谈兵，即使当时记得很牢，但是如果没有实践，我们就学不会真正的知识，因为我们没有形成共鸣，而知识和经验的掌握大多来自于亲身实践。现在我们回想一下高考的知识还能记得多少，如果现在让我们去再高考又可不可以考到原来的分数呢？所以实践是很重要的。
“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训，改正思想，然后取得成功。
许多人总埋怨机会太少，机会从来就不是少，而是机会来了我们没有信心和能力抓住它。机会是留给有准备的人的。我们要积极提升自我，积极了解各方面知识与经验，我们才能把握机会，创造成功。我们应当抓紧机会实践、认识、再实践、再认识，才能做有准备的人。
“感觉只能解决现象问题，理论才能解决本质问题”只有实际生活于问题的环境中，才能真正解决掉这个问题，现在存在的“看病难，看病贵”问题，只有在我们生病时，才能真正感受到这个问题。当然，对于生活在“上层”的人们来说，这个问题是不存在的'，所以“上层”的人们是无法了解我们这些“中下层”人们的痛苦的，即使现在出台了各种政策，但在农村“看病难，看病贵”问题依旧存在，并没有真正解决。
“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的”比如说游泳、骑自行车，我们因为不会而不去游、不去骑，总在一旁看别人做，那么我们永远也不可能会。又比如说我们学英语，因为说的差而不说，总把话放在心里念，那么我们不可能说好英语。许多事物，必须我们亲身实践才能得到真实的正确的感知，正所谓“实践出真知”。以旁观者的心态，是不能学到东西的。
人们在面临新的实践活动的时候，通常我们都不愿在没有把握、不清楚情况的条件下去进行某种实践。在本文中谈到了一个人的勇气与信心跟他对工作的内容和环境没有规律性的了解直接相关。这对于我们有着重要的指导意义。我们大学生在学习，研究以至将来的工作都会面临各种机会与挑战，而对于面临的实践活动，我们的了解程度直接影响我们的信心。我们要积极提升自我，积极了解各方面知识，经验，选择我们才能抓住机会，实现价值，创造成功。
毛概读后感 篇10
通过认真学习《马克思主义哲学十讲》，我对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会，受益颇深，就直观感觉和领会作一体会小结。马克思主义哲学是19世纪40年代马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果，批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果。
马克思主义哲学具有国际性。马克思主义哲学在欧洲创立后，广为传播。马克思为捍卫、发展、宣传自己的学说进行了毕生的努力。后来，以列宁、毛泽东等为首的各个历史时期、各个地区的忠实的马克思主义者，在结合本国实际应用马克思主义的过程中，全面丰富和发展了马克思主义。
马克思主义哲学具有实践性。马克思主义哲学是建立在实践基础上的，实践是马克思主义哲学的核心。马克思主义哲学关注人的活动，不过这不是黑格尔所说的人的精神活动，而是一种改造现实世界的实践活动。人正是在实践活动的基础上创造了人类社会的历史，深入全面地认识人自身以及客观物质对象。
其具有多重功能：
首先，它扩大了哲学工作者的哲学活动领域。以往的哲学活动，由于它的任务是寻找一种对世界的合理的或合乎逻辑的解释，而不是指向对现实世界的改造，因而，就成为一种纯粹的理论研究工作。而马克思主义哲学作为实践唯物主义，实践作为其理论核心和研究的中心，涉及到现实生活的各个领域，并不只局限在理论研究领域，因而导致哲学活动范围就扩大了。
其次，马克思主义哲学给了哲学以新的地位。马克思主义哲学以实践作为其哲学的核心，实践过程本身是具有哲学意义的活动。而实践是人的存在方式，是人类生存和发展的基础，所以，现实的人类社会是具有哲学意义的。它不仅指导生活，而其本身就是根植现实生活的。
第三，马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力的'理论体系。马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的哲学基础。解放思想、实事求是，是马克思主义的灵魂，也是建设有中国特色的社会主义理论的精髓，是中国共产党的思想路线。这条思想路线是马克思主义唯物辩证法和马克思主义认识论的集中体现。
通过学习马克思主义基本原理，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度，帮助我树立正确的人生观和价值观，培养运用马克思主义哲学的观点和方法去分析工作中的实际问题、解决问题。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。尤其是在百年附小新的发展历史时刻，百年一遇的机遇。我作为一名党员，作为一名学校新校区建设的联系者，如何贯彻市里对新校区的建设规划和定位，如何用发展的眼光看待学校的建设与应用等等诸多问题，都需要我们去深入思考和提出具有前瞻性的建议。因此，在任何时候、任何地方，我都应该遵循运用马克思主义的唯物论、辩证法、认识论和历史观来认识世界和改造世界的原则，把马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上，为认清当今形势和理解各项政策奠定坚实的基础。
我们必须解放思想，开拓进取，实事求是，与时俱进，从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题，做到自觉的把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从主观主义的形而上学中解放出来，不断的有所发现，有所创造，有所前进。我会通过学习，促进自己养成"独立思考"的习惯；坚持从客观实际出发，脚踏实地；坚持实践与认识的统一，提高人的生存发展能力；在社会发展中创造人生价值。做到"学而时习之"、"知行合一，止于至善"、"知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得".着力培养人生成功的核心技能，即调整心态技能――人生成长管理的基础；构建目标技能――人生成长管理的方向；终身学习技能――人生成长管理的动力；自我超越技能。
毛概读后感 篇11
工欲善其事，必先利其器。建设中国特色社会主义伟大事业，推进全面深化改革，不仅需要积极调动技术、资本等因素，也需要充分激发思想的力量。
近日，中宣部、中组部联合发出通知，要求组织党员干部认真学习《马克思主义哲学十讲（党员干部读本）》。作为马克思主义理论研究和建设工程的重点项目，这本书主要以讲座的形式，分10个专题深入浅出、简明扼要地阐释了马克思主义哲学的基本原理和方法论。与传统的马克思主义哲学方面的著作或教材相比，该书具有一些新的特征与独特价值，既可以激发思想的力量以满足时代的呼唤，又适应了中央强调党员干部学习马克思主义哲学的要求，还符合党员干部学习马克思主义哲学的基本特点。
首先，这本书坚持了马克思主义哲学关注普遍性与根本性问题的哲学思维方式，如强调世界的物质性、社会生活的实践性、事物的联系与发展、矛盾的普遍性与特殊性、历史唯物主义的基本问题与社会基本矛盾、人民群众的主体性与创造性、真理与价值的统一性等经典内容。"不谋全局者，不足谋一域。"马克思主义哲学的思维方式与经典内容，是培养"谋全局"意识的良师益友，有益于唤起思想的潜能，激发思想的力量。
其次，这本书既适应了中央强调党员干部学习马克思主义哲学的时代要求，又符合了党员干部学习马克思主义既要"精"又要"管用"的特点，有利于党员干部更好地把握认识和解决实际问题的立场观点方法。该书在结构逻辑上以"讲座"的形式编排内容，前后"两讲"突出学习马克思主义哲学与建设中国特色社会主义的关系，中间"八讲"坚持马克思主义哲学的基本观点与方法论的统一，这些内容都注重理论性与可读性相统一，力求深入浅出、简明扼要地讲清楚马克思主义哲学的基本道理。书中有的内容还具体体现了适应中央强调党员干部学习马克思主义哲学的要求：比如，在讲到世界的物质性和一切从实际出发的时候，强调"没有调查就没有发言权",并且具体阐述了党员干部开展调查研究的步骤和方法，即"眼睛向下""有的放矢""亲自出马""解剖麻雀""全面调查"和"由表及里";在讲到社会基本矛盾的时候，浓墨重彩地书写了作为社会主义社会发展直接动力的改革，并系统阐释了当代中国改革的基本性质、理论定位、具体内容、主要成果，以及改革、发展和稳定的统一关系；在最后一讲关于坚定作为共产党人的精神支柱的共产主义理想和建设中国特色社会主义的内容中，落脚于实现中华民族伟大复兴的`中国梦，并对肩负着领导中国人民实现中国梦这一历史使命的党员干部提出了一些具体的要求。
此外，与其他著作或教材不同，这本书还专门针对党员干部阐述了一些颇具现实性的理论观点。比如，在讲到事物的永恒发展和创新思维的时候，专门解释了作为系统思维和创新思维的统一的战略思维，并具体阐释了运用战略思维，必须处理好全部与局部、当前与长远、重点与非重点、挑战与机遇、目标与手段等关系；在讲到群众路线的时候，强调在实践中牢固树立群众观点，就是要树立正确的权力观、政绩观和利益观，并具体阐释了其基本内容、相互关系及其重要性；在讲到价值观的时候，强调党员干部不仅应该成为社会主义国家价值目标的奋斗者、社会主义社会价值导向的引领者和社会主义个人道德准则的践行者，而且也应有特殊的价值追求，这就是为民、务实、清廉。
最后，这本书的理论内容与阐释方式也契合了马克思主义哲学的理论与实践相统一。比如，开篇就提出社会主义的命运始终是和马克思主义哲学联系在一起的，社会主义从空想变为科学、科学社会主义从理论变为实践、科学社会主义由一国实践向多国实践发展、我们党开创并不断深化中国特色社会主义探索，都离不开马克思主义哲学作为前提和指导；明确指出"以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义的有机统一，是马克思主义哲学的基本理论形态";把"一切为了人民、一切依靠人民，诚心诚意为人民谋利益"作为马克思主义哲学的根本立场。这样，党员干部在阅读该书时，既能学习逻辑严谨的马克思主义哲学理论内容，又能汲取有利于提升思维水平与工作能力的政治智慧，还能深刻体会马克思主义者维护大众利益、为大众立言的价值立场。
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