新疆三史心得体会(锦集9篇)。
我们心里有一些收获后，往往会写9篇心得体会，这样能够培养人思考的习惯。很多人都十分头疼怎么写9篇精彩的心得体会，以下是小编整理的学习新疆史心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。
新疆三史心得体会 篇1
通过学习新疆地方史，我相信，新疆人民一定会为民族团结事业发扬下去我们一定会为世界民族团结事业做榜样，亲手将奥运的火种交给北京
时间在指尖跳荡，转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城是谁，手持戈戟在为新疆而战，又是谁，淋漓的鲜血，为了民族的荣誉而战多少年的血雨腥风，多少次的刀剑相交，不灭的是新疆民族精神，不熄的是中国历代王朝与新疆民族地深切友情!新疆，祖国不可缺少的一部分，从古至今，恒古不变谁也撼动不了，谁也改变不了
通过对马克思理论的学习研究，中国人民用智慧总结了其核心，又根据中国当前现状，研制出了专门针对中国现阶段的基本国情的有中国特色的民族理论理论内容提到：第一，坚持从我国实际出发，充分认识中国是统一的多民族国家;第二，坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣、共同发展的原则;第三，通过社会改革引导翻身解放的各族人民走上社会主义道路和通过社会主义建设加快发展社会生产力，促进各民族社会经济全面进步和共同繁荣;第四，社会主义时期民族工作的长期性、复杂性、重要性;第五，改革开放是少数民族和民族地域走向社会主义现代化的必由之路;第六，坚持国家统一领导与民族区域自治相结合，不断完善民族区域自治制度;第七，不断发展平等、团结、互助、和谐的社会主义的民族关系，牢固树立汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各民族间也相互离不开的思想观念;第八，坚决维护祖国统一，反对民族分裂。
通过学习新疆地方史，我相信，新疆人民一定会为民族团结事业发扬下去我们一定会为世界民族团结事业做榜样，亲手将奥运的火种交给北京
新疆三史心得体会 篇2
我的家乡是新疆，新疆简称“新”，首府乌鲁木齐。新疆是我国占地面积最大的地方，我们新疆人类文明古远，汉唐丝绸之路的开辟加快了人口增长，清末就大约有250多万人，至现在都有20xx多万人。我们新疆共有16个民族，其中维吾尔族和汉族占得最多，维吾尔族能歌善舞，热情好客。
我们新疆是个瓜果之乡，瓜果顶呱呱呦！阿克苏有甜甜的大苹果；库尔勒有水津津的大香梨；吐鲁番有葡萄；叶城有饱满的大石榴……
我们新疆还有许多旅游胜地：吐鲁番、喀什、天池……其中最值得去的地方就是吐鲁番，吐鲁番是全世界最低的`地方，就好比在锅底，所以是温度最高的地方，特别是火焰山那里更热。盛夏温度最高时可达到50度左右，相传当年唐僧师徒经过此处，被困数日，是铁扇公主的芭蕉扇，扇灭了燃烧了几百年的火焰。还有一个地方值得可去呦！那就是天池，相传这里是王母娘娘的洗脚池。每年都吸引了成千上万的国内和国外的游客到这旅游，那里清澈的湖水映出蓝天，碧波荡漾，显得更美了。
怎么样？我们的新疆不错吧？热情好客的维吾尔族会准备香气扑鼻的手抓肉招待你哦！
新疆三史心得体会 篇3
今天准备去新疆自治区博物馆。起初我并不清楚有这么一个地方，老爸向我强烈推荐的，从这一点能够看出老爸对历史文化还是比较关注的。我和妈妈坐车到达博物馆，不久爸爸也到来了。博物馆从外观上看气势磅礴，造型优美。据说现在所看到的博物馆是在原老博物馆基础上新近改造的，这从博物馆前面诺大的广场以及一些新种植的树木上也可看出来。
由于到达的时间较晚，上午参观时间已经结束。下午开放的时间是3点钟。现在时间是中午1点左右，没有办法，我们只有先去吃午饭。旁边就有饭店一条街，于是我们走进一家民族餐厅，爸爸要了一份抓饭，我则要了一份过油肉拌面。以前没有吃过拌面，这也是新疆的饮食特色之一，既然好不容易到新疆来了，当然要不失时机的品尝一下。端上来了，一份菜，一份面，自己动手拌。尝了一口，味道不是想象中的好，也许是我对面条本身并不感兴趣的缘故吧。
吃完饭，就将近3点钟了。大约还有20分钟的时候，人们就开始排队等候。据说，人群会分批进去，前一批和后一批之间相隔半个小时呢。我们排在了比较靠前，想必能够第一批进入。时间一到，我们就进入博物馆了。需要安检，这是我能够想象得出的。一楼中间大厅央有新疆的地形全貌图，让人对新疆的地理有了最为直观的印象。博物馆展厅里不允许拍照，但在这里许多人都在留影，因此地形全貌图周围挤了不少有可。有专门的讲解员进行讲解，但是人非常的多，很难讲的仔细，听也难以听得认真，看也不易看的真切。
我们主要参观了如下几项陈列：一是“新疆古代历史文物陈列”。反映新疆历史发展的概貌和丰富的内涵，同时对新疆民族特点、地方特色和“丝绸之路”作了应有的展示。展出的文物有完好的陶器，精美的玉器，栩栩如生的泥俑，色泽艳丽的织物，举世罕见的简牍，种类繁多的石器，铜器，铁器，以及1000多件辅助展品，充分反映了新疆各个历史时期、发展时期的进程。二是“新疆民族民俗陈列”。通过居住在新疆的12个少数民族的建筑艺术,生产工具，服饰，生活及文化用品等，形象地表现了新疆各民族的民俗民风。三是“新疆古尸陈列”。陈列的古尸达21具，展出有保存最好，最完整的距今4000年的“楼兰美女”、具有欧罗巴人特征的距今3200年的哈密的女尸，身材高大、体形健美的且末男尸，身着艳丽服饰的且末女尸，举世罕见的且末婴尸;2500年前的苏贝希干尸的及唐高昌左卫将军张雄干尸等。同时还对新疆具有代表性的古墓葬进行了复原展出。四是“新疆革命文物史料展览”。展示了为新疆和平解放而英勇献身的革命志士可歌可泣的`英勇事迹。
跟着讲解员走马观花了一遍，有许多地方都忽略或者没有认真观赏。鉴于此，我便独自又走了一遍，妈妈由于太累而坐在楼下休息了。像我这样再次参观的游客并不在少数，我因此还认识了几位女学生。这些新疆的发展历史、民族风情、考古发掘、地毯等等的展示，就如同一本立体的浓缩的教科书，生动而富有韵味，很让人震撼，让我瞬间融入到新疆的历史风情之中。
从陈列馆出来，再次回到一楼大厅的新疆地形全貌模型图旁。我注意到，有一位中年男子，一边指着地形沙盘图，一边对几个中学生模样的青少年在讲述。我非常感兴趣，于是凑上耳朵去听。显然，他对整个新疆地形地貌了如指掌，其熟悉的程度仿佛很多地方他都亲自去过。我对他非常佩服，但同时我也注意到他有一句话讲的并不正确。他说：额尔齐斯河是我国境内唯一一条向西流的河流。就我掌握的地理知识来看，大河向西流的并不仅仅是额尔齐斯河，更加著名的应该是伊犁河。在2006年第11期的《中国国家地理》杂志上，其封面文章就是“伊犁河谷：大河向西流”。发源于天山山脉的三大支流喀什河、巩乃斯河和特克斯河在伊宁市之前汇流成为伊犁河，沿伊犁河谷向西(在我国境内长442公里)，在察布查尔锡伯自治县北部出境，流经哈萨克斯坦的萨雷耶西克阿特劳沙漠注入巴尔喀什湖。不过，与伊犁河是一条国际性内陆河不同，额尔齐斯河是一条的外流河，是我国唯一一条最终流入北冰洋的河流。
作为业余地理爱好者，我似乎有责任来纠正这知识上的错误。我鼓起勇气和这位中年男子聊了起来，在方式上，我采取了先褒扬再指正的策略。当然，对于我的指正，他本能的和我辩白了几句。但是在我充分的证据面前他哑口无言了。我们进行了一些地理上的探讨，显然我在这方面明显表现出很深厚的造诣。原来他在部队呆了很长的时间，几乎走遍新疆的各个角落。现在退役后在当老师。显然，他为我专业性的地理知识所折服，在最后带领学生走的时候，还特意握着我的手向我道：小兄弟，你很厉害哦!我笑了笑。
走出博物馆，在门口旁的碑牌上，我注意到：乌鲁木齐新十景——新疆博物馆。是的，要想了解新疆，新疆博物馆不可不来。
新疆三史心得体会 篇4
暑假一放，我和姥爷姥姥、姨夫姨妈、弟弟组成“亲友团”相约去新疆。
6月30日，一大早我们就坐上飞机，在天上飞了4个多小时终于到了乌鲁木齐。飞机刚刚停稳，我的心就跳出了机舱门，恨不得马上就去拥抱这块神奇的土地。在这里我看到了美丽的天山，眼前的天山，山上是白雪皑皑，山下是郁郁葱葱，山中有百鸟齐鸣、溪水潺潺，一年四季的景色在这里尽收眼底。天池就像一面大镜子，池水清晰透明，让人陶醉。我和弟弟情不自禁地在天池边戏嘻打闹、骑马射箭，观看少数民族歌舞，在美丽的景色中得意忘形。虽然这里有来自全国各地成千上万名游客，挤得水泄不通，但是大家在这样美好的环境里都很友好，互相谦让。在天山玩了一整天，我们都已很累很累，但是我们都沉浸在天山那美丽的景色中，情绪一直很饱满，晚上久久不能入睡…
第二天，我们兴致勃勃地来到了吐鲁番。二年级的时候，我就在语文课本里知道了这里有个葡萄沟，我一直梦想着坐在茂密的葡萄树下大口大口地吃葡萄。这是一块盆地。地势比乌鲁木齐低很多，太阳火辣辣地，中午的时候地表温度达60摄氏度。导游姐姐告诉我说这是由于地球的纬度所决定的，吐鲁番离太阳很近，《西游记》里的火焰山就是在这儿。葡萄沟就是一条普通的小山沟，几公里长，是因葡萄而得名，她名声在外，响当当的。这里的葡萄又大又甜，水分又多，产量也很大。
我们走进葡萄沟，一眼望去，满眼都是一大串一大串的葡萄，红的、紫的、白的，绿的、硕果累累，好像马上就要掉下来似的，真让人眼馋，急得流口水。好客的维吾尔族人一边让我们品尝他们的新鲜葡萄，一边让我们买他们的干果。我们边采着、边吃着这鲜美的葡萄，心里真是甜极了。
在这里，我还看到了葡萄风干的过程，在一个个用土坯堆成有多个小孔的房子里，一层一层的挂满一串串红色的`、绿色的、紫色的、粉色的葡萄。大人们告诉我，新鲜的葡萄摘下来就是这样挂着，慢慢地风干的。我正听得有滋有味的时候，贪吃的弟弟手里拿着一大串葡萄，嘴里不停地吃着，走到我的身边，悄悄地对我说：“哥哥，新疆真好！”
这个暑假，我们“亲友团”的每个人都陶醉在新疆的美景和美食中，我爱新疆，我爱中国！
新疆三史心得体会 篇5
1、古代西域界说。
标准答案：西域地名自汉代出现后，又有广义、狭义之分。广义上包括新疆及中亚、西亚、北非、地中海北岸及印度北部等地。狭义是指玉门关、阳关以西，巴尔喀什湖以东以南，葱岭以东，以我国中央及地方政权所管辖的地方。今天新疆境界，是近代资本—帝国主义侵略我国大片疆土之后形成的。
2、新古器时代遗址分布状况。
标准答案：新疆已发现的新石器遗址有：哈密地区的三道岭、七角井;吐鲁番盆地的阿斯塔那、雅尔湖、辛格尔;乌鲁木齐县的柴窝堡;天山北麓的木垒、奇台、吉木萨尔、伊吾、巴里坤及伊犁河谷;天山南麓的库车、巴楚、柯坪;;巴音郭楞蒙古自治州的博斯腾湖沿岸;昆仑山、喀喇昆仑山下塔里木盆地南缘的且末、民丰、于阗、皮山等地。从这些石器的型制、打制技术、品类、用途以及共存的陶器色彩、花纹的考察，与内蒙、宁夏、青海甘肃细石器文化相一致。当时人们由于居住的自然环境不同，有的以狩猎、游牧为主，逐水草而居;有的以农业为主，兼营畜牧，相对定居。逐渐出现农业、畜牧业、手工业的分工，发生产品交换，与内地联系密切。社会形态由氏族制的母系社会，随着生产的发展，新石器晚期过渡到父系氏族社会。
3、原始居民种系族属及大体分布情况。
标准答案：新疆地处亚洲腹部，是古代中西交通孔道，也是历史上各种族、民族迁徙角逐和交汇融合的地方。由于自然、社会或战争的原因，一些种族民族迁来了;又因同样的原因，他们或者迁往它处，或者被征服，或者部分留下来与后来的种族、民族融合同化，成为新的种族、民族。就这样，东来西往，南迁北移，形成了新疆古代史上复杂的居民关系。
根据出土的古代人的骨骼研究，孔雀河古墓沟地为原始欧洲人类型，昭苏县土木墩墓为高加索人种的支系，洛浦县山普拉墓地具有地中海东支类型特点，楼兰遗址东郊墓地绝大多数呈欧洲人种特征，天山阿拉沟墓地西方人种形态约占85%，但有明显的变异趋势，呈现俩种欧洲人种支系类型混杂现象，并有少量蒙古人种支系或两大人种混杂现象，哈密柳树泉焉不拉克墓地多为东方蒙古人种特征，兼有少量欧洲人种，二者的比例约为7：3。远古的羌人的居住区，自塔里木盆地南缘、昆仑山下直达葱岭，小月氏、羌氏、苏毗与羌族共处或相邻。塞人、大月氏人、乌孙人自公元前6世纪后，先后活动在伊犁河流域。同时在天山南北还有匈奴人、丁零人、乌揭人、汉人等活动。
4、张骞出使西域的历史原因和历史意义是什么?
标准答案：原因：公元前141年，刘彻即位皇帝，史称汉武帝。这时，汉朝内部稳定，社会经济不仅得到了恢复，而且有了进一步的发展。军事力量也得到了加强，汉武帝组织训练了一支强大的骑兵。因此，对汉朝来讲，制止匈奴的侵扰，不仅是必要的，而且是可能的。这是张骞出使西域的总的历史原因。
其次是为了消除匈奴对中原北部边境的'威胁，汉武帝除派军队正面进攻外，又决定联络大月氏断匈奴右臂，以彻底战胜匈奴。于是，招募自愿出使西域的人，张骞“以郎应慕，使月氏”。这是张骞出使西域的直接原因。
意义：张骞以高尚的献身精神和顽强的毅力，两次出使西域，对中国历史的发展做出了杰出的贡献。
①由于张骞的出使，汉朝对西域诸国的自然环境、风土人情、社会经济、政治制度、交通路线有了叫多的了解，更重要的是建立了汉朝与西域诸国的直接联系，从而促进了统一的多民族国家的发展与巩固。
②张骞通使西域后，中原与西域的经济、文化联系日益密切，丰富了两地人民的经济、文化生活。同时随着西域与中原地区经济文化交往的增多，尤其是汉军在鄯善、车师等地的屯田，是内地比较先进的农耕技术，逐渐在西域推广。
③继张骞之后，汉朝派往西域的使者“相望于道”，西域各国的使节和商人接踵东来，丝绸之路由此而繁荣。所以，史称张骞是丝绸之路的拓荒者，是“凿空”
5、汉朝中央政府是怎样对西域进行管辖的?
标准答案：
①派遣官吏。西域都护是汉朝委派管理西域事务的最高官吏，都护的级别相当于郡太守，由中央政府任免。西汉先后派往西域的都护有郑吉等18人。都护任期一般为三年。随着屯田事业的发展，汉朝从公元前48年复置戊己校尉，级别同于都护，也有中央直接任免，其副职称为史。
②册封地方首领，颁发印绶。西域各地行政组织，仍然保留了“国”的称谓。其首领由中央任命原有的国王担任。西域都护代表中央直接行使对西域诸国国王和官吏的任命、册封、升迁、降罢、奖励、处罚等权利。汉朝颁发给西域各地方政权的首领和官吏的印绶为两种：一是金印紫绶高级官员佩带;二是铜印墨绶，级别较低的官员佩带。
③实行屯田。西域都护的主要职责是总领天山南北两道，确保丝绸之路的畅通。因此，屯田成为最主要的军事建设和生产建设措施。各地屯田士卒平时屯垦耕种，战时出征打仗。通过屯田，基本上解决了汉朝驻军和往来使者商旅的安全和食宿问题，密切了汉和西域各族的关系，加强了边防
④修筑烽燧列亭。为了保证“丝绸之路”的畅通，汉朝政府在西域各商道修筑了许多城堡和连绵不断的烽燧列亭，驻扎军队，执行军事任务和兼管交通。
⑤派遣侍子制度。西域都护府建立之后，西域诸国国王遣子入侍者纷纷而至，以表示对中央汉朝政府的信赖。
⑥纳贡制度及宽抚政策。西域都护府建立后，纳贡被确定为一种经常的制度汉朝中央政府对西域各族实行宽抚政策，基本上不向西域诸国征收赋税
6、汉代新疆地区经济发展的状况如何?原因是什么?
标准答案：原因：首先，自张骞出使西域以后，西域与内地经济联系日益密切内地先进的生产工具如铁制工具和先进农耕技术如代田法等传入西域，有力地推动了西域的经济发展。
其次，西域都护府的建立，标志着汉朝正式统一了西域，它使天山南北与内地联为一体。西域都护府在稳定社会秩序，保障丝绸之路畅通，组织西域社会经济建设方面起了积极的作用，为西域各族人民发展社会经济提供了一个安定的政治环境。
第三是各族人民的辛勤劳动，共同开发。各族人民共同奋斗，不仅使西域社会经济出现了空前繁荣的局面，而且增进了西域与内地经济文化的交流。
状况：
首先是屯田的发展。屯田是汉朝政府加强在西域统治的重要措施。汉朝政府在西域的屯田经历了一个逐渐扩大的过程。早在公元前105年，为了解决细君公主数百随行人员的口粮问题，汉朝就派军队在乌垒屯田。公元前101年，汉朝在西域设立使者校尉，率领士卒在轮台、渠犁一带屯田。公元前60年，西域都护府成立后，屯田地区不断扩大，屯田人员不断增加。屯田的发展，扩大了耕地面积，解决了军队和来往使者商旅的粮食问题。在物质上保证了西域都护府的正常运转，没有加重当地人民的负担，从而赢得民心。随着屯田的发展，内地先进的生产工具和技术传到西域，推动西域生产的发展。
其次是农作物种类增多。汉代，西域的农作物主要有粟、稷、小麦、大麦等粮食作物和经济作物;有葱、蒜、黄瓜、胡萝卜、菠菜等蔬菜;有葡萄、核桃、梨、桃、石榴、杏等水果，还有苜蓿等饲料作物。
第三，水利工程的兴修。汉朝在西域大兴屯田的同时，也兴建了大量的水利灌溉渠道。考古工作者在不少地方发现了汉代渠道遗址。如沙雅、米兰等地的古渠道遗址等。
第四，畜牧业经济发达。畜牧业是汉代西域的主要经济部门。乌孙、大宛都有大批良马，号称“天马”。除马以外，还有骆驼、驴、骡、牛、羊等。
第五，手工业状况。手工业也是西域重要的生产部门，有金属冶炼业，其中冶炼业相当发展。考古工作者在库车、民丰、洛浦等地发现了汉代的矿业遗址。此外，还有陶器制造、毛纺织、皮革加工业等。
第六，商业的繁荣。商业贸易分为官商和民间贸易两种形式。各国商人往来于丝绸之路上，形成了丝路的兴盛。
8、简要说明魏晋南北朝时期西域的政治形势。标准答案：魏晋南北朝时期的西域，在匈奴和中原王朝政治势力此消彼长的背景下，出现了如同春秋战国时代那诸国纷争兼并的局面，并最终形成七国对山寺的形势。这一时期，我国北方的鲜卑、柔然、高车、口厌哒等几个游牧民族在西域进行了一个多世纪的争霸斗争。促成民族大交会大融合。
9、指出魏晋南北朝时期西域民族大融合的特点及其意义。
标准答案：
特点：
①鲜卑、柔然、高车、口厌哒等政权在西域进行的一个多世纪的争战，引起了这一地区政局的大动荡，给当地社会经济带来了极大的破坏。但是，应该看到，国内各民族间的战争，促成了各民族间特殊环境和形式下的交往与交流。致市使这些在生产方式和生活方式、语言与风俗习惯诸多方面互相影响、相互吸收，甚至血统的相互混杂。这一切，导致了天山南北居民间一次自然的大融合与某种程度上的同化。
②这一时期的民族融合与同化，明显的表现出铁了化的趋势。这个趋势从两个方面体现，一方面，原与铁勒民族血缘亲近，或语言与风俗习惯基本相同的民族相互融合，如柔然、悦般、口厌哒基本上融合于铁勒族中，另一方面，非高车族人，如康居人、乌孙人、月氏人和部分汉人中的一部分，被逐渐融合于铁勒人中。
意义：
①为9世纪40年代漠北回纥转移时主力西迁方向的选定奠定了历史性的基础。
②为塔里木盆地的维吾尔化奠定了民族性的基础。
10、用充分的事实论证魏晋南北朝时期中原王朝对西域的有效管辖。这种管理意味着什么?
标准答案：
①中原王朝向西域派出了行使了主权的官吏。如曹魏政权向西域派驻戊己校尉和西域长史。西晋向西域派驻戊己校尉和西域长史。前凉派西域长史。前秦派驻高昌太守，后凉派驻西域大都护。西凉派驻敦煌太守，兼管西域事务，北凉派驻高昌太守。北魏派驻西域校尉。
②推行了中原的政令
③册封当地少数民族的首领
④西域地方政权向中央王朝派出质子“入侍”，这是中央对中央政府信赖的一种表示。
⑤中央政府在西域直接实行中原的行政制度。如327年前凉在高昌设置郡县乡里。此外西凉和北凉也延续推行了这一套行政体制。
这种管理说明了什么?
a.中原王朝更迭频繁，但在360多年中，中原王朝对西域的联系从未中断，没有放松或放弃对西域的管理权。
b.西域地方政权从总的趋势来看都不自外于中原，始终保持着政治、经济、文化上的联系。这是中华民族强大凝聚力的表现。
新疆三史心得体会 篇6
观赏着丝路驼队的照片，思绪仿佛飘回那遥远的年代，那条充满神秘西域特色的文明之路，留下了多少精彩的故事。远方博格达峰上的积雪，仿佛一片静止的白云，照映那些动人的传奇。
在上周的新疆历史与民族宗教课上，我们有幸随闫梅老师参观了新疆博物馆，接受了一次历史文化的教育和洗礼。
新疆博物馆分为新疆古尸展厅、新疆历史文物展厅和新疆少数民族民俗展厅，收藏了新疆地区已清理和发掘的上万余件文物。这些珍贵的文物，记录了曾经存在于这片神秘土地上的点滴历史，对今天的我们而言，是弥足珍贵的财富，有着深刻的教育意义。
在“逝而不朽惊天下——新疆古代干尸陈列”展厅中，陈列了大量干尸随葬精品文物和蜡像，较全面的介绍了生活在新疆的古代先民有欧罗巴人种、蒙古人种等。保存完好的小河墓地女性干尸，她的美丽一如当年。举世闻名的楼兰美女复原图，也向我们再现了古代罗布泊女子的美丽。且末男尸的蜡像更是栩栩如生，让我们对古代且末地区的生活以及服饰有了进一步的了解。
在“找回西域昨日辉煌——新疆历史文物陈列”展厅里，通过近千件文物、大量的图片，结合沙盘互动装置等现代化陈列设计手段，我们了解到从两万年前的旧石器时代到清代的各个历史时期新疆的历史面貌，那些精美的.文物、模型向我们讲述着汉通西域开先河、大唐雄威置安西、勇捷回鹘迁天山、蒙古西征立汉国等辉煌的历史故事，让我们不禁为先辈们的勤劳勇敢而感叹。这些文物也使我们深刻认识到，早在公元前，新疆就列入了中国的版图，成为祖国领土不可分割的一部分。陈列中大量的精美绘画、雕塑、青铜器、金银器、玉器等也使我们深深感受到生活在这里的各族人民利用自己的双手和智慧创造了悠久的历史、灿烂的文化，他们是多么可敬可爱。这种独具特色的西域文化和它曾经以及现在在促进西方文化交流和友好往来中发挥的重大作用是不可忽视的。
在“新疆民族风情陈列”展厅里，通过蜡像、民族生活场景复原等展品陈列，使我们了解到维吾尔、哈萨克、回、克尔克孜、蒙古、锡伯、塔吉克、乌兹别克、达斡尔、满、塔塔尔、俄罗斯等新疆主体民族绚丽多彩的民族民俗风情，让我们对新疆少数民族从住房、服饰和生活用品到各民族风俗习惯有了系统的认识，也使我们明白在新疆这样一个多民族居住的地区，各民族友好和谐相处、团结一心是多么重要，只有各民族共同努力、共同进步，新疆才会更加繁荣和谐、美丽富饶。
短暂的参观很快就结束了，但我们每位同学都受益匪浅。历史诉说着往日的辉煌，更激励着今天的我们不断奋进，继承先人的勤劳与勇敢，共创今日美好篇章。
新疆三史心得体会 篇7
这个暑假，妈妈带我来到了新疆这个“怪”地方，也完全打破了我对新疆的看法，下面，请让我介绍我的新疆之行。
我们乘坐的飞机飞往新疆的省会——乌鲁木齐，下了飞机，一股热干风迎面袭来，因此，在乌鲁木齐宾馆里度过的两个夜晚并不好受，因为又干又热，一致我的鼻子上差了两次“大葱”，干和热是新疆给我的第一印象。
当天下午，导游带我们到乌鲁木齐比较有名的贸易中心“大巴扎”去采购新疆特产，一进到店铺里面，各种奇怪的`物品琳琅满目的摆在我们的眼前，导游耐心的给我们介绍，那里有民族乐器、特色食品、还有少数民族各种各样的服装，说到这里，新疆有一“怪”，“男人爱把绿帽戴”——少数民族戴的帽子一般为菱形，以绿色为主，他们认为绿色代表着“生机”，读到这里，你是不是也对新疆感兴趣了呢？晚上，我们在二道桥观看了歌舞表演，通过曼妙的舞姿和刚柔混合之美，演绎了十三个少数民族在新疆这片沃土上繁衍生息的过程，新疆历史的画卷正向我们慢慢展开。
接下来的几天里，我们不仅尝到了正宗的囊、哈密瓜、葡萄干、奶疙瘩等，还感受到了牧民们的盛情，再毡房中，仿佛也能感受到四季的存在，同样也感受到了游牧民族的辛苦。
在高高兴兴的旅途中，我们又将揭开新疆一层神秘的面纱，因为此次要去的地方因湖怪而着名，不说你们也可能想到了！没错，那就是喀纳斯，8月份，炎炎的时候当北京的天气还是在烈日炎炎的时候，我们早已穿上了秋裤和棉袄。在景区外我们就拿起相机乱照一通，哪怕是一个角落，都有令你意想不到的奇特景观，进入景区，我们在途中乘区间车，发现云雾和山水，形成了一幅自然的风景画，在这里，我才发觉大自然是多么的伟大，爬过1068级台阶，登上观鱼台，俯瞰喀纳斯，好似用绿色的森林做线，碧蓝的湖水做珠，用大自然的鬼斧神工雕刻成一串珍珠项链，这是大自然给予人类的礼物。
虽然还有好多没和大家一起分享，但是相信你们一定被大自然的巧妙所折服，有茂密的森林，还有寸草不生的雅丹地貌，又有寒冷刺骨而又神秘的喀纳斯，还有热浪翻滚的火焰山。大自然的神奇当然不能用只字片语所来表达，在这次旅途中，长了不少的见识，也让我对新疆留下了不可磨灭的印象。
新疆三史心得体会 篇8
大家好，我的家乡是新疆！那里山清水秀，还有许多物资。
我们那里有宽阔的草原，草原上有牧人`骏马`牛羊等牲畜。马儿们都在奔跑着，一会儿快`一会儿慢，像是在嬉戏。它们玩得多么开心啊！马儿们`羊儿们正在吃草，还有的正在嬉戏，嬉戏的牧羊们跑渴了便到河边喝水，跑累了就在草地上歇息，跑饿了就去啃食青草，喝好`吃好`歇息好的又都会加入到嬉戏的队伍里。牧人们骑着骏马在奔驰，看上去很帅气。蓝蓝的天，青青的草，静静流淌的河水，再加上这么美丽又俊俏的动物们真像一幅引人入胜的图画！
天池是一个不错的地方，你一定要去哦。那是个美丽又迷人的湖泊，在它的周围分布着高高矮矮的山脉。湖泊的旁边长着各种各样的野花，非常的美丽，离湖稍远的地方有成片的树林，炎热时动物们都跑到树林里面去凉快呢，湖里面有很多鱼，有些游人会在那里钓鱼，而且或多或少都有收获呢！你还可以在那儿游泳，但一定要小心鱼来“吃”你的.肉。介绍了这么多美景，肯定还有特产，下面我就带大家去见见吧。
哈密瓜和马奶葡萄是我们那里的特产，只要你在它们成熟的时候去吃上一口会让你忘不掉它们，那个香甜，那个清凉，能让你再也感觉不到口渴。哈密瓜有黄皮的，也有青皮的，黄的软，青的脆；葡萄有无籽的，是青的，还有有籽的，有紫红的和青的，酸酸甜甜的很好吃，当然要数马奶葡萄是我的最爱，你还可以把它们晒成葡萄干拿来卖。
听了我的介绍，你是不是很想来，那就要赶快噢！因为九月正是最好的时候哦！
新疆三史心得体会 篇9
从小就听说西域是个神奇的地方，但是从来没有真正了解过西域是什么样子，每一次寥寥几句却总能唤起我对西域的好奇和憧憬。终于我大学来到了美丽的新疆，这里的文化风俗，人文习惯和内地截然不同。首先给予我的是一种强烈的新鲜感，而我恰好就是那一种对新鲜事物十分好奇的人，恰好自幼对历史十分感兴趣，因此不知不觉就对新疆历史十分感兴趣，新疆历史的确是中国历史上一个非凡的分支。很荣幸在历史老师的组织下，上周我们班全体同学到了新疆博物馆进行参观，我的感触也特别多。
历史文化展厅里面的西域都护府沙盘，丝绸之路沙盘，享誉全国的交河故城，楼兰遗址等。我们还看到了一些出土的石器，陶瓷，丝织品，青铜器等，古代人民用的各种生活用具和农耕工具，它们都和古代中原地区的农工用具有着许多相似之处，这些文物都表明新疆的历史悠久，很早就成为祖国不可分割的一部分，生活在这里的各族人民用勤劳和智慧创造了新疆悠久的历史和灿烂的文明。
我们还参观了博物馆为新疆各少数民族设立的各个展区，每个展区都详细介绍了该民族的语言，文化，风俗，宗教信仰，民族禁忌，特色节日，礼仪服装，分布地域，民族发展历史等等条目内容。这些民族之间各具特色但又具有许多共性，比如很多游牧民族居住的帐篷外形都差不多，只不过是叫法和用途可能稍微有些差异。展区还通过各种蜡像还原了一些民族的生活场景，例如婚礼以及仪式之类的。同时还有大量的图片，我们可以真实的看到各民族的'服装特色以及外貌特征。在这些旁边的展柜还可以看到他们日常生活用品和工艺品等物件，瓷器，刀具，都很有特色。这些都让我们对新疆的多民族文化有了进一步的了解。
接着我们进入了一个光线阑珊的展厅，这个展厅主要展出的是在新疆各个考古发掘的墓地的干尸，他们都是新疆历史早期的居民，属于欧罗巴人种，他们的文化历史至今仍是谜团。其中有太阳墓，小河墓地等墓地发掘的干尸，这些尸体都保存得比较完好，面部表情安详尊贵，墓主人的衣服也是十分完好漂亮，有着各自的特色，墓主人身上还可以看到许多小饰品，小麦粒，小包囊袋的陪葬物件，据说那些都代表着墓主人生前尊贵的地位，另外还表达他们的一种信仰。里面最值得关注的就是那一具楼兰美女的干尸了，女主人面部表情安详美丽，据说经过现代高科技扫描研究，尸体内部保存完整，可见古代尸体保存技艺的精湛。同时通过面部还原，可见墓主人生前是个美女，这也是楼兰美女名字的由来。
最后我们参观了汉代文物展区，里面有许多汉代时期的马雕塑，这些马或高大威猛，或美丽小巧。毕竟马这种动物在古代社会对人类生产生活是十分重要的。因此雕塑中有战马，有拉车用的运马，有供贵族欣赏的赏马……伴随它们展出的还有很多马刀，马车，马鞍等出土文物。这些都足以向我们展示汉代非凡的马文化。这让我们对自己祖国悠久的历史感到十分骄傲和自豪。
有了这次参观的经历，我不仅对新疆历史有了很深的了解，还对我们中国的历史有了更大的认识。时间的脚步从不会停歇，我们现处的一秒马上就会随时间的流逝成为历史。历史虽然留下的只是那么区区几件文物，但最重要的是向我们传递一种思想，一种经验，它告诉我们时间宝贵，我们要珍惜现在，努力学习，以史为鉴，创造出美好的未来。
