2016.05.20

陈俊智中国共产党廉洁自律准则》，是党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规

修订后的《准则》共8条、，分为导语、党员廉洁自律规范、党员领导干部廉洁自律规范等3部分，可概括为“四个必须”“八条规范”。主要内容包括：一是重申党的理想信念、根本宗旨、优良传统作风、高尚道德情操等“四个必须”原则要求。

二是围绕正确对待和处理“公与私”“廉与腐”“俭与奢”“苦与乐”的关系，对全体党员提出“四条规范”。三是围绕廉洁从政，从公仆本色、权力行使、品行操守、良好家风等方面，对党员领导干部提出要求更高的“四条规范”。

与2010年1月颁布实施的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》相比，修订后的《准则》紧扣“廉洁自律”、覆盖全体党员、突出“关键少数”，强调自律，重在立德，为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准，充分体现全面从严治党要求，成为向全体党员发出的道德宣示和对全国人民的庄严承诺。

《中国共产党纪律处分条例》，开列“负面清单”，“六大纪律”划出了党组织和党员不可触碰的底线

原《条例》共3编、15章、178条、24000余字。修订后的《条例》共3编、11章、133条、17000余字，分为“总则”“分则”和“附则”等3部分。

新《条例》坚持纪法分开、纪在法前、纪严于法，作为“负面清单”，强调他律，重在立规。 这把突出政党特色、党纪特色和体现全面从严治党实践成果的“党纪戒尺”，把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等“六大纪律”，划出了党组织和党员不可触碰的底线。其中，既做“减法”，删除79条与刑法、治安管理处罚法等法律法规重复的内容，并以设定专门条款的方式实现党纪与国法的有效衔接；又做“加法”，结合十八大以来管党治党实践，纳入党**强调的严明政治纪律和政治规矩、组织纪律以及落实**精神、反对“四风”等内容。

一、新《准则》和《条例》修改的亮点

（一）依规治党和以德治党相结合

作为中华民族的先锋队，中国共产党自创立之日起，就高度重视以德治党，这个“德”就是党的理想信念宗旨、优良传统作风，其内核与中华民族传统美德一脉相承。

可以说，德治与法治是中华民族自古以来的重要经验总结。作为中华民族优秀文化的继承者和发扬者，中国共产党始终注重发挥法治与德治在国家治理体系中的作用，坚持推进依法治国和以德治国。

治国如此，治党亦然。全面从严治党，必须吸收传统文化的营养，坚持自律与他律相结合，使德治与法治相辅相成。党从诞生之日起，就把理想和纪律挂在旗帜上。

这也是党克服一切困难和障碍，从胜利走向胜利的有力保证。党的十八大以来，从出台到修订《准则》和《条例》，从纠治“四风”、“打虎拍蝇”到构建“三不机制”，从群众路线教育实践活动到“三严三实”专题教育活动……依规治党和以德治党越来越成为管党治党的有力抓手和有效办法。

道德使学科的必要前提和基础。作为共产党员，必须有高尚的道德情操和道德行为；为“官”从政，更要遵循道德规范，具备应有的道德品质。德之不修，行之不远。

规章制度、纪律规矩再严明，也要靠有德之人来执行和落实，“失德”只能走向堕落。从近年来各地通报的严重违纪违法案例看，“落马”的党员领导干部几乎无一例外地存在“失德”问题，有的骄奢淫逸，有的以权谋私，有的家风败坏，等等。

没有规矩，德亦难行。惩戒和惩治腐败是道德的坚强后盾和保障。只有在通过立德引导自律的同时，通过立规加强他律，让党员干部心存敬畏、行有底线，才能让“德”真正立起来。

依法治国与以德治国相结合，体现了我们党在新时期加强党的建设的新认识。

《准则》坚持正面倡导，为广大党员确立了思想和道德的高标准；《条例》开出“负面清单”，划出了党组织和党员干部不可触碰的“底线”。 形象地说，“《准则》如同灯塔，为我们指明方向；《条例》好比警报，提醒我们避开危险。只有认清航向、不碰暗礁，才能行稳致远。

”正是这一高一低、一正一反，把从严治党实践成果转化为全党一体遵守的道德和纪律要求，为广大党员干部提供了标杆和戒尺。高低互补、正负互补的结合，意味着我们不应忽视。如果只有《准则》没有《条例》，相关要求就会成为空话；如果只有《条例》没有《准则》，遵守纪律就缺少了内在的自觉。

《准则》和《条例》当形成“双轮驱动”，如有偏废就会使从严治党出现片面化。

（二）坚持纪严于法，实现纪法分开

新修订的《准则》和《条例》遵循管党治党的规律，坚持纪法分开、纪在法前、纪严于法，充分体现了党纪特色和中国共产党的先锋队性质。

我们党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，如果纪法不分、‘纪等于法’，实际上就相当于把党员与普通公民混为一谈，等于把法律的底线作为党员的底线，这样就体现不出我们党的先进性。如果把普通公民的底线作为党员干部的底线，就会降低党员的标准，全面从严治党就会成为空谈。

原《条例》第九条规定，“党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则。党组织和党员违反党章和其他党内法规，违反国家法律、法规，违反党和国家政策、社会主义道德，危害党、国家和人民利益的行为，依照规定应当给予党纪处分的，都必须受到追究。”把违反法律、政策、道德和违纪行为混为一谈，模糊了“党内法规”的定位，难以体现“党纪”特色，无法体现“党纪严于国法”、“纪在法前”的要求。

特别是原《条例》体例内容的刑事化问题比较突出，《条例》的体例基本参照《刑法》，内容大而全，庞杂繁琐，党纪特色不明显。

“破法”者必先“破纪”，这是被无数案例证明的一条腐败铁律。小纪不执、小错不管、小病不治，使得纪律和法律之间出现了大片无人过问的开阔地带，导致党员干部从违纪滑向违法作“自由落体式运动”。由之导致，实践中党纪意识淡薄，管党治党不以纪律为尺子，而是以法律为依据。

只要党员干部不违法，违反纪律就是小节，相关监督就“高高举起，轻轻放下”，甚至视而不见、不管不问，造成“要么是好同志，要么是阶下囚”的尴尬局面。

党纪法规属于特殊的行为规范，其内容应体现和遵循党的制度建设的规律。党内审查是纪律审查，不是司法检控，一个依“纪”、一个依“法”，二者界限清晰，不能混淆。全面从严治党，必须从严治党，把纪律摆在法律面前，把纪律作为党员和执政者不可逾越的底线。

修订后的《条例》为突出党纪特色，删除了所有与《刑法》重复的内容和条款79条，如破坏社会主义经济秩序行为、失职渎职行为、侵犯公民权利的行为、妨害社会管理秩序的行为等相关条款。为保障与《刑法》的衔接，修订后的《条例》第27条规定：“党组织在纪律审查中发现党员有**贿赂、失职渎职等刑法规定的行为涉嫌犯罪的，应当给予撤销党内职务、留党察看或者开除党籍处分”。

另外，为体现党规党纪严于国家法律的要求，对于虽不涉及犯罪但须追究党纪责任的，应当视具体情节给予警告直至开除党籍处分。例如《条例》第四章的规定：凡是触犯刑法已经犯罪的党员，都要受到党纪的严厉处分；刑法规定的行为虽不构成犯罪，但需要追究党纪责任的，还应当给予纪律处分。

比如，**500元，**1000元，不分国家法律，但党纪政纪要受到处分；还有违反国家民法、商法、行政等法律的行为，损害了党、国家和人民利益的也都要给予纪律处分，这就把党员应当模范遵守国家法律法规的党章中的要求，通过纪律处分条例总则的规定具体化落实了。

党纪严于国法，坚持纪律和规矩在前面是根本。修订后的《准则》和《条例》坚持纪法分开、纪严于法，既固化了抓早抓小、动辄则咎的实践导向，也强化了越往后执纪越严、处分越重的治理理念，充分彰显了政党特色、党纪特征，为全面从严治党和强化党内监督提供了制度依据和有力支撑。

（三）体现了“全面”和“从严”

治国必先治党，治党务必从严。新修订的《准则》《条例》充分体现了管党治党必须“全面”和“从严”的要求，是从顶层制度设计方面对全面从严治党的‘强化版’，管党治党的制度笼子正愈扎愈紧。

首先是全面。要全面从严治党，依靠全党，管全党，管全党。一是约束对象的全面性。

作为拥有8700多万名党员的大党，从严治党只是管住“关键少数”还远远不够，用党规党纪管住绝大多数才是重构政治生态的“良方”。规范对象“全覆盖”“无例外”，本身就是全面从严治党的内在要求，绝不允许有特殊党员存在。为了更好地适应全面从严治党新形势、新任务的需要，新修订的《准则》把普通党员和党员领导干部全部纳入制约范围；最直观的，《准则》的名称修改，从“中国共产党党员领导干部”到“中国共产党”，就充分体现了对象的全面性。

新修订的《条例》也对原有条款中不少违纪情形只针对党员领导干部的情况做出调整，明确“六大纪律”是全体党员的基本遵循和底线。

二是规范领域和内容的“全覆盖”，也体现了两项新修订法规的全面性。也从名称上看，从“廉洁从政”、“若干”到“廉洁自律”，可以体现内容的全面性；虽然《准则》的“体量”大幅精简，但紧扣“廉洁自律”，指向性更明确，内涵也更丰富。不仅对全体党员提出正面倡导，对党员领导干部的自律规范，也不再局限于“廉洁从政”，而是增加了“廉洁用权”“廉洁修身”“廉洁齐家”等方面内容。

其次是从严。新修订的《条例》在‘从严’上下足了功夫，主要体现在两个方面，一是在对行为的标准设置上，尺度高于法律；二是在对行为的后果处理上，尺度重于法律。

首先，从标准设置上看：落实**精神是深入贯彻十八大精神的开篇之作，也是全面从严治党的破题之举。仅2014年，各级纪检监察机关就查处违反**精神问题53085起，处理71748人，其中给予党纪政纪处分23646人，这些都是标准从严的结果。

《条例》的修改比例基本上达到80%至90%，有的章节几乎全部修改，调整过程中充分吸收了十八大以来从严治党的实践成果。《条例》新增了违规收送礼金、消费卡，违规出入私人会所，超标准、超范围接待等违纪条款。领导干部瞒报个人事项、“裸官”等问题是十八大以来党**集中整治的“顽疾”，也纳入条例的约束范围。

《条例》第68条规定，党员领导干部不能违反有关规定组织、参加自发成立的老乡会、校友会、战友会等。新条例增加了拉帮结派、对抗组织审查、搞无原则一团和气，非组织活动、不如实向组织说明问题、不执行请示报告制度、不如实报告个人有关事项，权权交易、利用职权或者职务上的影响为亲属、违规取得外国国籍和身边工作人员谋利，侵害群众利益、漠视群众诉求、强迫命令、办事不公、侵害群众民主权利，党组织履行全面从严治党主体责任不力、工作失职，生活奢靡、违背社会公序良俗等违纪条款。

其次，从行为后果处理上看：“从严”还体现在党员受到严重警告处分等情形后果更严重了。

修订后的《条例》第二章“违纪与纪律处分”的第9条规定：党员受到警告处分一年内、受到严重警告处分一年半内，不得在党内提升职务和向党外组织推荐担任高于其原任职务的党外职务。而在2003版《条例》的第12条规定中，“党员受到警告或者严重警告处分，一年内不得在党内提升职务和向党外组织推荐担任高于其原任职务的党外职务”。

从“一年内”改为“一年半内”，党员受到严重警告处分，后果更严重了。

强化违纪查处、为党纪“加码”的条款还有第13条、第19条、第20条等。如第13条是修订后新增的内容，“党的各级代表大会的代表受到留党察看以上（含留党察看）处分的，党组织应当终止其代表资格”。又如，第19条规定，有“在纪律集中整饬过程中，不收敛、不收手的”等三类情形之一的，“应当从重或者加重处分”。

在第20条中，“党员违纪受到党纪处分后，又被发现其受处分前的违纪行为应当受到党纪处分的，应当从重处分”。这些都是增补的内容，突出体现了全面从严治党中的党纪“从严”。

综观新修订的两项法规，“全面”和“从严”要求紧密交织、贯穿始终。对广大党员来说，全部被纳入规范对象，这本身就是一种震慑，意味着制度笼子越收越紧、越往后执纪越严；对党员领导干部来说，廉洁自律的内涵越来越丰富、纪律标尺的刻度越来越精密，实际上体现了管党治党的维度越来越全面。全面意味着严格。严格也意味着全面，这往往与严格分不开。

全面是扩大范围，从严是彰显态度，目的都是为了实现党内法规建设与时俱进，构建不敢腐、不能腐、不想腐的长效机制。

（四）突出政治纪律和政治规矩

政治纪律是最重要、最基本、最关键的纪律。在党的全部纪律中，政治纪律是打头、管总的，抓住了这个纲，就能纲举而目张。

把政治纪律和政治规矩放在首位，是我们党作为先进政治组织的底线和要求。新修订《条例》的一个显著特点就是，把党章中关于政治纪律和政治规矩的要求进行细化、具体化，将十八大以来党**提出严明政治纪律和政治规矩的要求以及实践成果转化为纪律条文，更加突出政治纪律和政治规矩。

传家风演讲稿 【二】

全县领导干部家庭：

为了认真贯彻县委两学一做会议精神，积极开展学习教育活动，结合全县第十七个党风廉政建设宣传月活动要求，县纪委、县妇联联合向全县领导干部家庭发出倡议：树清廉家风 创最美家庭！

要坚持家风传德，让家庭成为知礼重德的健康场所。温馨和睦的家风、血脉相连的亲情和潜移默化的影响是幸福家庭的基础。我们倡议领导干部家庭要牢固树立以德立家、以德治家的理念，每个家庭成员要在共同生活中传延家庭美德，明礼于心、行礼于人，言行有规矩、做事有法度，树立良好家风，建立家规家训，营造良好家庭环境。

要坚持亲情育德，让家庭成为远离腐败的洁净阵地。家庭是预防和抵制腐败的一道重要防线，要发挥家庭情感依托的基本功能，引导家庭成员感受亲情抚慰，传递家庭温暖。我们倡议从每个家庭成员做起，倡导廉洁之风，塑造廉洁品德，做到洁身自好、拒腐不沾、防微杜渐，以德治家、以廉养家，用实际行动筑牢家庭廉政防线，使家庭成为温馨牢固的大后方。

要坚持书香润德，让家庭成为静心修德的快乐天堂。书籍和阅读是人类文明传承的主要载体，书香让家庭变得和睦，让家风变得清馨。我们倡议家庭成员多读书、读好书，营造良好的家庭阅读氛围，培育良好的阅读生活习惯，积极建设沁透文化的书香家庭。

要坚持节俭养德，让家庭成为简约质朴的温馨港湾。节俭是绵亘五千年文明古国的优良品质，是齐家、治国、平天下的传家之宝。我们倡导简约环保的生活方式，倡导婚丧简办、移风易俗的生活态度，培养每个家庭成员树立勤劳致富、不贪不占、理性消费、绿色节俭的生活意识，让清正家风薪火相传，让廉洁奉公成为家庭的家庭准则。

让我们携起手来，弘扬中华民族传统美德，传承孝仁礼恕的良好家风，争当廉洁幸福家庭的优秀表率，用实际行动共同铸就反腐倡廉的坚固长城，为建设清廉南漳、构建和谐的美好家园而努力！

传家风演讲稿 【三】

传家训演讲稿篇1<\/h2>

家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

学以增智，学以立身，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：学者非必为仕，而仕者必为学。党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。

为官发财，应当两道，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有国计已推肝胆许，家财不为子女谋的名句留传后世。对政府官员也有着掷地有声的话语：为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。

俭以养德，德由俭来，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有勤于持家，俭以养德之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

堂前教子，枕边教妻，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，身教重于言教，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

传家训演讲稿篇2<\/h2>

家风家训是一本神奇的大书。虽然简单易懂，实践却很难。其中有一页，就是我们必须实践履行、一生受益不尽的“近在身边，远到无边”的孝道。

“近在身边”来形容孝道的确不错，它天天无意间和我们打交道。一想到“孝顺”一定会想到孝顺父母、爷爷奶奶，因为他们是我们最亲近的人。有句古话叫：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。和父母相处的时间也是有限的，但我们应与时间赛跑，只要努力去拼，怎会留下终生遗憾呢?

每到周末，爸爸妈妈总会时不时提议：到外婆家玩玩。我听了，心里暗暗欣喜：终于可以到外面散散心了!爸爸妈妈总会买许多让我垂涎三尺的东西给外公外婆。到了那儿，我可以痛痛快快地玩一整天。爸爸妈妈可忙着打扫卫生、洗衣服、烧饭……渐渐长大了，我终于懂得了爸爸妈妈的用意，他们不是只带我去玩的，而是带上了一颗孝顺的心。

爸爸妈妈的举动使我感触很深，原来他们时时刻刻在提醒我：孝道藏在生活的各个角落。我一直心想：孝道可能就藏在爸爸妈妈买给外公外婆的食品中，藏在爸爸妈妈烧的可口饭菜里，藏在爸爸妈妈与外公外婆真切的交谈中……不知他们是否可以品尝和感觉到呢?这可能是爸爸妈妈带给我最重要的东西：孝道。

大爱是无边的，像大海一样无边无际。

有一次，外公住院，我和妈妈去照顾他。已到午餐时间，同病房的一位老奶奶，拿着一个饭碗在病房门口徘徊。爸爸妈妈平时教导我的家训油然而生。于是，我走上前问道：“奶奶，你是不是不知道在哪买吃的?”老太太忙点点头。我立刻带着老奶奶到附近的面馆为她买面，并帮她拎回病房。一路上，老奶奶都在喃喃地说着：这个小伙子真懂事，真孝顺!……我很不好意思，但觉得我又成长了。

孟子说：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。孝顺应该是无私的，不光是孝顺亲人，还应关爱身边所有的老人。孝道藏在生活的一点一滴：扶老人过马路，给老人让座......这是发自内心的，而不是被动的。如果大家都这样铭记“只有在日常生活中尽责的人才会在最大时刻尽责”这句话，一个世界仿佛就是个温暖的家。

孝道是一条流不尽的长河，流经我的一生。只要我们遨游其中，就觉得它不再那么遥远了。

传家训演讲稿篇3<\/h2>

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

“廉洁”两个多么简单的字眼，却可以折射出一个人的品质和人格。在我家，廉洁就是代代相传的家风，让我们祖孙三代大手牵起小手。

从我爷爷那苍老的大手牵起爸爸幼时的小手说起，廉洁就在我家起步走了。爷爷退休前在厂里是一名巡逻班长，负责厂里财物安全，但他却一向清廉正直，不徇私情，从不私吞公款公物。从我懂事的时侯起，我二大爷也就是爷爷唯一的亲弟弟就说我爷爷很坏，不念兄弟情份，从不理爷爷，后来听奶奶说才知道，那时二爷一家刚从农村过来，二奶奶没工作带着几个孩子，家里十分困难，为了补贴家用，二爷下夜班时顺偷了几块废钢回家变卖，不料在出厂门时被爷爷发现了，没收了被偷的废钢不说，二大爷还受到厂里的处分。

当爸爸将我带到这个世界后，爸爸粗糙的大手又牵起了我稚嫩的小手。有一次，一位汽车离合器产品未经检测的客户请爸爸吃饭，理由是介绍产品的性能。爸爸是质量检测负责人，虽说不喜欢占这点便宜但是谈工作，只能硬着头皮去。饭吃了一半，那客户便掏出一个大红包悄悄对爸爸说：“我想请您帮个忙，这是小意思，请收下。”爸爸问：“什么忙?”客户瞄了瞄四周，见没人就说：“您帮我把产品写合格，让我们把产品销出去，我给你提成怎样?”爸爸怒不可遏，愤然离席说：“不行，离合器产品出问题就影响汽车制动效果，这样的汽车行驶的过程中有可能车毁人亡。昧良心做事就算你给再多的钱我也不帮不了你!”说完转身就走了。爸爸的行动告诉我，要做个清廉如水的人。

我一直牢牢记着爸爸的教导，从组长到班级学习委员。管理班级要公正，好姐妹也不能徇情。在办事上要言必信，行必果，一诺千金。正是爷爷爸爸的言传身教，让我做出了正确的选择，在今后可能会有各种各样的诱惑，我会铭记爷爷和爸爸的教诲。

我这一家子大手牵起小手，廉洁和我们齐步走!让我们的家风世代相传。

谢谢大家!

传家训演讲稿篇4<\/h2>

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中 ，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

传家训演讲稿篇5<\/h2>

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

每个家庭都有自己的家庭家风和家训，家庭家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响。它就像春风吹人、下雨淋人一般滋润，影响着人们。

说起家庭家风，我认为是家里人的一种行为，对别人热情爽快，做事遇到困难时有执着性、不食言，这些都能算得上是家庭家风。一个家庭的兴旺发达，不在于一时的富有，也不在于财产的多少，而在于家庭家风的好坏。家庭家风靠的是家教，把良好的家庭家风融化在一家人的心灵和血液之中，才是最重要的。有良好家庭家风的一家人就会懂得勤劳是一生中的第一目标。

一个好的家庭家风可以让一个孩子能很好的成长，而我就生活在这样一个很好的家庭家风中，在家中父母难免会因为一些小事争吵，但他们从不会互相指责、斥骂，展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨：在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理。时间久了我脑海中也会时不时是出现这几句话，与其说是生我养我的母亲，不如说她是我人生中的第一个导师。

中国的每一个家庭都有自己的家训，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。

家庭是社会的重要组成部分，每个成功的人必定有好的家庭家风和家训。而良好的家庭家风家训需要每个家庭成员来共筑，只有严格筑好家庭家风家训，我们才能少走弯路。

我的演讲完了，谢谢大家!

传家训演讲稿篇6<\/h2>

我的曾祖父是私塾先生，靠教学生为生；祖父在其影响下，博览群书，并组织乡村戏班子，年节进行表演，踩高跷、耍龙灯，玩的不亦乐乎！受长辈的影响，全家都勤于读书，多思善问，徜徉在知识的海洋中，不断前行！

父亲自幼对我们姐弟三人严格要求，穷则独善其身，达则兼济天下，为我们指明前进的方向；熟读古典书籍，研习怎样为人处世，为今后的提高打下坚实的基础；加强锻炼，冬练三九，夏练三伏，通过养生气功及太极的修炼，保证了健康的体魄，有了为理想奋斗的基石，就能开创出一番事业。在良好文化氛围的熏陶下，我们三人都在各自的岗位上对工作精益求精，完善工作思路，创新工作方法，尽自己微薄之力，通过优质的服务，让人高兴而来，满意而归；既干好了工作，又升华了自我，何乐而不为！

父亲虽然对儿子视为掌上明珠，但也从不对他进行溺爱；而是，循循善诱，顺其自然，根据他的天赋本性进行教育培养，让他度过一个美好快乐的童年。在完成正常的学业任务外，注重智力的开发，自身的性格培养，良好的交际习惯，坚强独立的处事风格，顽强上进的处理能力。文能安邦治国，武能平定天下，德智美体劳全面发展，成为国家的栋梁之才。通过观察，留心她的爱好特长，着重加以培养。喜欢画画，给他报了美术班；平时，跟着爷爷练习毛笔字，临摹字帖；喜欢小动物，让他喂养小鱼和鹦鹉，培养他的观察能力，实际操作能力，提升爱心，享受生活。多让他与小朋友一起玩耍，改善合群乐群能力；去邻居家串门，提前告诉父母上谁家去玩，大体多长时间，让父母心里有数，以免找不到；在别人家做到彬彬有礼，落落大方，开阔眼界，了解差异，养成良好的为人处世习惯，做一个倍受欢迎的人。

学习之外，我教给他如恰当使用电脑。让他适量的接触网络，阅读网上的奇闻异事，感受世界的大好河山，产生去旅游冲动，并付诸行动，了解各地的风土人情，扩大知识面，增加阅历。玩点小游戏，看点流行的动画片，与同学有共同的语言、爱好，有交流，共同提高，一块进步！熟练掌握上网的技巧，合理的分配时间；既不痴迷，又有所精通。在日新月异的网络中探索，有所追求，力求完美。

当然，每一个孩子都有自身的缺点。我们要让孩子去发挥长处，弥补不足；放大孩子的优点，尽力缩小差距。刘浩川平时有粗心大意的习惯，不愿意自己检查作业。我就在平时的生活中注意去引导他，让他静下心来，注重细节，审题严谨，开拓思路，循序渐进，水到渠成。江山易改本性难移，这不是一朝一夕的事；作为父母，我们要有足够的耐心，宽容体谅的爱心，不急不躁，细加雕琢，有持之以恒，金石为开的诚心，虽然，优秀的孩子是夸出来的，但也要分场合，适量适度。既不能让孩子飘飘然，也不能挫伤孩子的积极性。要有前进的动力，又要有一定的压力。

同时，从小培养孩子的理财、生活能力。带着儿子去父母工作的地方进行参观，了解父母工作的艰辛，收获的喜悦，正确的对待工作与收入，理解一分耕耘，一分收获，形成良好的价值观。给他一定的零花钱，让他全权处理，控制花钱的冲动，量入为出，细水长流；干点家务，予以适当的奖励，多劳多得，让他懂得如何开源节流。

孩子是祖国的花朵，祖国的明天。家校携手，齐抓共管，让孩子秉承优良家风，感受学校的精心培育，养成浩然之气，在快乐中健康成长，早日成才。

传家风演讲稿 【四】

敬爱的老师们，亲爱的同学们：

你们好！我是三（2）班穆锐，今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。

中国的每一个家庭都有自己的家训、家风,我家自然也不例外。 我的家风家训是：对人要有礼貌，吃饭的时候必须要等家人全部到齐了才能吃。有一次，有客人到我家来玩，妈妈做了一桌子的好菜，客人还没有来我就先吃上了，结果被我爸爸发现了，爸爸严厉地批评了我，还惩罚我站着吃饭。

还有就是不许说脏话，因为脏话本身就是不文明的语言，说脏话那就更加不文明了。有一次，我爸爸在家里说脏话，就被我奶奶发现了，奶奶把我爸爸狠狠的训了一顿。从此我爸爸再也没有说过脏话了，我也因此受到爸爸的影响，从不说脏话。

我家的家规是：主动向长辈问好，互相尊重彼此，自己的事自己做，当天的事当天做，不能拖拉，每天帮妈妈做一些力所能及的家务活儿。比如：洗碗,扫地,带半岁的妹妹，擦桌子……还有每天回到家第一件事情是完成老师布置的家庭作业，作业做完了，才能出去玩。

这些家规都是爸爸妈妈定的，从小，爸爸妈妈就以家规家训来要求我，所以，我得感恩我的父母，谢谢他们的家规家训成就了我的良好生活习惯。

传家风演讲稿 【五】

每个家，都有家风家训，好的家风家训承载了祖祖辈辈对后代的希望与鞭策。家是孩子成长的第一空间，父母是孩子的榜样，我常常对女儿教诲，做到言传身教，这也是我的家风。

有一件事情让我印象非常深刻，也对我今后的影响很大。记得在我十岁左右，我的母亲出门买菜，没多久邻居家的阿姨急急忙忙的来到我们家，说我母亲被自行车撞了，当我和父亲跑过去的时候，已经发现母亲捂着小腿坐在路边，鲜血已经染红了小腿。旁边是一个满头大汗不知所措的小伙子在一边不停得道歉。看着小伙子慌张的样子，母亲对父亲说，我没事儿不要跟人家生气，送我去卫生所包扎下就行了。随后，我们去了卫生所，所幸母亲的腿只是刮伤，经过医生处理之后并没有什么大碍。一路跟过来的小伙子，还是一再表示歉意，说要进行赔偿。父亲委婉的拒绝了，还让小伙子不要太在意。后来，我问父亲为什么不让他赔钱，父亲对我说，首先人家不是故意，再就是他不是也陪咱们一起去医院了吗，孩子你记住，以后不管做什么事情，都要记住都要宽以待人，严以律己。当时的我似懂非懂，但是父亲的话却在我心里扎下了根。

如今我已经当爸爸了，我的儿子读六年级，他非常有礼貌，也很孝顺、有爱心，没有辜负我们对他的培养。我经常教育孩子要做到万事以孝为先，这样才能严以律己。但也许你会说对于一个还在读小学的孩子来说很难，其实并不难。我就经常告诉孩子：你努力学习，取得优异的成绩，让父母十分高兴，这便是孝;你在父母下班回家时，将拖鞋递到父母跟前，这便是孝;你在父母忙碌了一天后，为父母端上一杯热茶，这便是孝;你在家里时，多帮父母分担些家务活，这便是孝;哪怕你在父母生日时没有礼物，只有声祝福语，这也是孝。即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就会变得十分大，十分有意义。

记得有一次答应孩子给他买的东西忘记了，孩子沮丧地说：爸爸你违约了。为了兑现诺言，我毅然的冒雪给他买了回来并认真的说：孩子我没有撒谎。然而当我问孩子的学习情况时，孩子又会认真的回答自己犯过的错误并说：爸爸我没有撒谎。

我觉得一个良好的家庭氛围是非常重要的。因为家风家训会给孩子一个引导作用，家庭氛围也会对孩子的成长起到潜移默化的作用。所以，需要高度重视培养孩子的独立自主能力是非常明智的选择，这样才能走出一条属于他自己的独一无二的人生路。

家风家训在每个人家庭都有不同的体现，良好的家风家训其实都是异曲同工的。送大家一句我最喜欢的一句话，认认真真做事，踏踏实实做人。

传家风演讲稿 【六】

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

我今天演讲的主题是——培育好家风，传承好家训。

家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为人处事的态度和行为准则。家风是一种潜在无形的力量，在日常生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造我们的人格，是一种无言的教育，无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对我们的影响是全方位的。父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，我们在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意识到自己的言谈举止会对我们产生某种性质的影响，我们都在模仿。

近日，在很多法制栏目中都看到了关于未成年人犯罪的案例，不得不说这些误入歧途的孩子令人痛心。但在这令人痛心的背后，又是什么原因让他们迷失了方向，一步步走向犯罪的边缘?而家长——作为未成年人的监护人和引导者，他们又有着什么样的职责呢?我认为从这些事件中，应该更加重视对孩子的教育，重视家风、家训、家教。每一个孩子的健康成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们，我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面的影响而产生了恶果，但我确信，对于他们的错误，家庭环境自己家长都有着不可推卸的责任。这时候，家风、家训以及家教的好坏都被最有力的证明!

对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好，不是说要做到最好，但在一般情况下，我都以此来告诫我自己。

在为人处世方面，对别人要做到宽容、和善，认真对待;在生活上，我会做到细心，对每件事都坚持认真地去处理;在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏，违反社会规则的事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事做起，不要做得最好，但我会尽自己最大的努力去对待他们。

正是有了良好的家风，我才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。

家风如细雨，润物细无声。每一位成年人都要把握好自己的言行，为子女的成长营造良好的家风。因为只有正当的家风，才能给未成年人创造良好的成长环境，良好的家风是孩子终身的财富。

谢谢大家!

传家风演讲稿 【七】

一户人家，一条家训;一户人家，一种家风。

家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。

因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。

现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。

这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。

爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。

由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。

爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。

就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。

只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。

走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。

安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。

安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。

国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小疽庭组成的。

所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小疽庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。

论语中有一句著名的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。

乐业，便是爱岗敬业。

我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。

所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。

如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛!

每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。

先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬!

传承家风经典演讲稿范文

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

疽风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。

家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。

良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。

有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难。

在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力

生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印厩。

家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。

勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。

自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。

历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。

《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神

据记载，司马懿的父亲司马防就是一位注重家庭教育的家长。

在家中，包括司马懿在内的几个儿子虽然已经成年，但司马防不召唤他们，儿子们便不敢随意去见父亲;见面时，如果没有允许他们入座，便不敢坐下;司马防不向儿子们提问，他们也不能随便说话。

司马氏父子之间完全按照礼仪相处，秩序井然。

这看上去显得有些不近人情，但却是在汉末乱世时对传统礼仪的一种坚守。

虽然“举秀才，不知书;举孝廉，父别居”已经成了当时社会与政坛上屡见不鲜的丑闻，但在司马防家中，仍能保持儒家所倡导的礼仪，这就是家风的影响力——不随时而变，靠治家者的自觉，维护他们所认同的价值。

另外一个鲜明的例子就是三国时期蜀国的丞相诸葛亮。

他是一位军事家，政治家，也是一位思想家。

他的一生可以用鞠躬尽瘁，死而后已来概括。

不仅仅是他自己，他对自己的后代要求也十分严格，还有他劝诫自己的孩子的《诫子书》流传在世。

要求自己的后代一定要忠于一主，恪尽职守，不做对不起自己家族的事情。

他的后代受他的影响，都像他一样，他的儿子诸葛瞻便是代表，为蜀国战死沙场。

这便是门风，诸葛亮要求他的后代必须要忠心耿耿，严于律己，这才使他们名垂青史。

而在我的家中，家风便是以仁对人，以德对人。

意思就是在日常生活中，对待别人的时候以善良与德行去对待别人，在对方以不逊对

待自己时，仍然用仁和的态度去对待对方。

因为毕竟不能以对方的态度来看待对方，也不能将对方的话反用之。

只有以仁对待别人，自己才会在别人的眼中留下一个好的印象，对方也会被自己所感，便也会以仁对待自己。

德行是一个人思想品德好坏的体现，德行的好坏，也就意味着这个人的品行与处事行为是怎样的，如果自己的德行是良好地，这个人在任何地方都有立足之地。

而德行底下的话，不仅会为自己徒增麻烦，在别人的眼里，这便是没有修养的体现。

优秀的家风并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是一些做人做事的基本常识。

关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。

家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。

家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。

教育，是尤其重要的一点。

从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。

现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。

将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。

每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。

如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，正能量得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

我的演讲完毕，谢谢大家!

传承家风家训演讲稿

疽风，就是一个家庭的风气、风格与风尚。

家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。

它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。

它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。

每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。

环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。

环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。

”从而也足见家风的重要了。

好的家风就是一所学校。

因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”。

美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。

爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。

他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。

而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。

他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。

两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。

所以说，家风的好坏直接决定着子女的成才与否。

我的家风是：“发扬民主、平等协商。”

良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。

家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。

因此，家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处，互相关心，互相爱护。

家长要善于调节和控制自己的情感，尽量不当着孩子面吵架;要发扬民主，主动倾听孩子的意见、平等协商;在大人的正确引导之下，让孩子自由地成长;开朗、乐观地和和孩子一起玩，让家庭充满欢乐情趣。

给孩子创造和谐的家庭环境，让他们在和谐、温暖和相互关爱的人际关系中健康成长。

疽风，是一个家庭的主旋律，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。

家风如春雨，润物细无声。

要形成好的家风，做父母的就得事事从自我做起，我觉得我做得比较好的就是在小孩读小学的时候，陪同孩子一起练习游泳和书法，不断提高为人父母的素养，同时努力将自己的家庭变成人才的学校。

疽风与校风共同影响着我们，使我们向着目标前进，拥有美好的品格。

我们又以我们自身所拥有的美好品格对他人进行影响。

家风校风，让我们乘风破浪，乘“风”而长。

传家风演讲稿 【八】

尊敬的XX：

每家每户都有家风家训，我的家里也不例外，在我小的时候，妈妈就培养我。还列了几条规矩。

1、放学后不能乱跑。

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2、尊老爱幼。孝敬父母，不让爸爸妈妈生气。

3、自己的事情自己做。

4、玩就痛痛快快的玩，写作业不能粗心。

妈妈从小就开始教育我这些东西，我烦透了，妈妈一天说好几遍，但是有的我还是没有做好。比如；

玩就痛痛快快的玩，写作业不能粗心，这一条我就做的不好，写作业总是粗心大意，356就写成354，这两个数就扣了一分，我太粗心了。

但是如果说起第一条和第三条，我应该的满分。

记得妈妈说过，放学之后不能玩，学习才是最重要的，学好了习，想怎么玩都可以。什么事要先学。

自己的事情自己做，这个我可一直都是这样，妈妈小时候就是这样，我小的时候吃薯片，袋子撕不开，求妈妈的帮助，妈妈说，撕不开就别吃了。我当时想，妈妈为什么要这样，长大了我才知道，妈妈是为我好，我一年级就开始自己扎辫子，二年级就开始洗袜子，三年级就开始洗校服，四年级就开始帮妈妈打扫卫生，五年级开始做饭。

尊老爱幼是我们中国的传统，就有一些人虐待老人，打孩子，也有的人给老人让座，孝顺老人，又对孩子很好，有好吃的先给老人吃。

不让爸爸妈妈生气，不要有事没事就让父母生气。

家风家训，每家都有，每家都不同，如果大家遵守的话，我们的祖国是多么的完美，不再有坏人，不在偷钱。

谢谢大家！

传家风演讲稿 【九】

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

一提到家风家训，我们小孩子的脑海里是一个模糊的印象，经过和爷爷奶奶一番讨论，我知道了我家的家风家训。

听爷爷说，“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”是我家的家训。听着爷爷的话，让我想到了爷爷平时吃饭剩下的饭菜永远都不倒掉，而是放到冰箱里隔天热热再吃。我就纳闷地问：“就这点东西还不倒掉，留着谁吃呀?”爷爷语重心长地说：“如果每天每个中国人省下这一点粮食，那么一年下来就可以攒下一亿人一年的口粮。”

奶奶常说乐于助人是我们家的家风。乐于助人会得到意想不到的快乐，记得有一次，我邻居家的阿姨出门走得急，不小心把家里的钥匙锁到屋里了，很是着急，爸爸知道后不顾身材胖，愣是从窗户里爬进去取出了钥匙，给邻居家的阿姨解了燃眉之急，从此邻居家又是送水果又是送饺子。在学校，我以爸爸为榜样，尽自己所能去帮助有困难的同学，我的朋友越来越多，相处得很和睦。

我家的家风家训使我受益匪浅，让我们把家风家训发扬光大吧。

传家风演讲稿 【十】

敬重的教师、同学们：

大家好！

家风家训就在父母的言行里，它布满正能量。记得小时候，我背着书包去读书，爸妈交代的就是：要听教师的话，不要和同学打架，别人的东西不能拿。他们还告知我在外边遇到长辈肯定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐；大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚恳是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个表达吧。记得有一次和同学打架，教师告知了爸妈，爸妈一个劲的赔不是，还让教师尽量管我，不乖就打。所以假如在外面我被欺侮，一般状况下我不敢跟家里人说，由于一说，爸妈都会立刻责怪我：“一个巴掌拍不响，你确定也惹人家了！”出了问题，首先要从自身找缘由——这对我的.影响的确很大！

平民百姓家的家风大多布满正能量，是要把孩子培育成好人、狡猾人，诚恳做人，狡猾做事，还要敬重长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。

好的家风就是一所好学校。现实在平常的学校教育中，家风表达在孩子的言行之中，我们常常说的一句话就是这个孩子有家教，那个孩子没家教。家教也是一个家风的表达，它是通过孩子的言行表现出来了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行为习惯作为学校是不大需要操劳的，由于家长在平常的一言一行中已经帮学校教育好了。固然也有一些家庭教育，家风不怎么的家庭，表现在孩子也是很难治理和教育的对象。有的时候甚至家长也拿他没有方法。家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、法规教育，它就是对我们的一种标准、一种风气、一种文化，好家风就是一所好学校。

家风教育是践行社会主义核心价值观的有效手段。

“培育好的‘家风’，也是践行社会主义核心价值观的有效手段。”

“家风”不仅是一种标准、一种风气、一种文化，也是主流道德价值观群众化最有效、最简洁的途径。

对于一个小学生来说，社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领悟，但通过挖掘学生‘家风’中的优良因素，将核心价值观融入其中，可以让每一位学生通过耳濡目染，学习和传承社会主义核心价值观的内涵精华。”

学校有责任有义务为家风传承做奉献。“家风是一种无言的教育，它在潜移默化中影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。学校可以把家风教育与推动社会主义核心价值观融合起来，融入中小学教育全过程、各方面，发挥家庭教育在学生成长中的重要作用。

教育局将组织各校开展说说我家家风”、“家风故事”、“我抱负的家风”、“家风助我成长”、“父母教会我……”等为内容的主题活动，开展“好家风、好家训”征文竞赛与演讲竞赛。要求各校组织开展“好家风、好家训”家庭教育大课堂活动。传承中华民族传统美德，弘扬社会正能量，也使家长们更加注意自身修养的提升，通过活动要让学生知晓家风家训，围绕传承好家训、培育好家风、共筑“中国梦”，切实加强家校联系，强化“感恩父母，对父母负责”的意识”，为孩子的安康成长营造了良好的家庭环境。

传家风演讲稿 【十一】