⬭ 带十二生肖的祝福成语 ⬭

包含“马”的成语

马不停蹄：比喻不停顿地向前走。

马到成功：形容工作刚开始就取得成功。

马革裹尸：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。（马革：马皮。）

一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

老马识途：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

汗马功劳：指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。（汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。）

天马行空：天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。（天马：神马。）

一马平川：能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。（平川：地势平坦的地方。）

快马加鞭：跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。 比喻快上加快，加速前进。

走马看花：骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。（走马：骑着马跑。）

蛛丝马迹：从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

兵荒马乱：形容战争期间社会混乱不安的景象。（荒、乱：指社会秩序不安定。）

万马奔腾：成千上万匹马在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

人仰马翻：人马被打得仰翻在地。 形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。 后比喻组织或扩充人力。

鞍前马后：马前马后。 指追随左右。

人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。

青梅竹马：形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。（青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。）

心猿意马：心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。 形容心里东想西想，安静不下来。

悬崖勒马：在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。（悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。）

千军万马：形容雄壮的队伍或浩大的声势。

指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

害群之马：危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。

塞翁失马：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。（塞：边界险要之处；翁：老头。）

金戈铁马：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。 比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

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一、活动设计背景

一个活动的选择既要贴近幼儿的生活，选择他们感兴趣的事物和问题，又要有助于拓展幼儿的经验和视野。选择十二生肖这个课题，对幼儿来说是非常有趣的，也具有可接受性。根据语言教育的目标要求,十二生肖语言活动的内容，不仅要让幼儿知道十二生肖的名称和形象，同时还要了解十二生肖的顺序和轮回问题。我的活动思路为：熟悉动物；感知顺序；理解含义；了解轮回规律；游戏巩固认知汉字。

二、活动目标

1．知道十二生肖是中国人特有的属相，并了解每十二年循环一次，

2. 知道十二生肖的十二种动物及其排列顺序，

3. 培养幼儿用语言大胆与人交往的能力。

4. 通过学习本课，能够认识十二个汉字。

三、教学重点、难点

1.重点是让幼儿记住十二生肖的排列顺序及认识十二个汉字；

2.难点是知道十二生肖每十二年循环一次。

活动准备

知识准备：课前让幼儿了解收集有关十二生肖的故事

材料准备：1．课件（律动、十二生肖、十二生肖儿歌、故事、音乐《找朋友》）

2． 图片、识字卡3． 红五星

四、活动过程

1． 组织教学

播放课件：律动《我真的很棒》。听音乐，幼儿跟着节奏随老师一起动起来。

2．导入：出示课件《十二生肖》

1）师教读十二个生字：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

2）鼓励幼儿自由说出一共有十二个动物，揭示课题《十二生肖》；

3）师讲解十二生肖的意义及重要性；

4）师幼互动了解十二生肖的具体使用（请幼儿说出自己的属相，了解自己生那一年是什么年自己就属什么这一道理）；

5）师引导幼儿了解十二生肖的由来，激发兴趣。

3.出示课件：故事《十二生肖的来历》

4．出示课件《十二生肖儿歌》、图片

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1）师根据儿歌讲解要求，小朋友操作，幼儿边念边操作。

（提问：十二生肖中谁排第一，谁排在最后？谁在谁的前面，它的后面又是谁？）

2）游戏：《看谁排得对？》（图片）

让幼儿拿着图片按照生肖顺序排队。（师提示并督促）

3）师引导幼儿说出一个属相表示一年，如果今年是鼠年，那所有今年出生的人都属鼠。（提示幼儿说出：鼠年过后是牛年，牛年过后是虎年）排在最后一个的动物是猪，猪年过完之后是鼠年。

让幼儿明白：十二生肖是十二年循环一次的。

5.小结：今天我们班的小朋友表现得都很棒，知道了十二生肖的排列顺序，一年就是一个属相，同一年出生的人属相相同，十二个属相排完了，又从头排起，十二年循环一次。

6．游戏结束《找朋友》

1）播放音乐《找朋友》

2）游戏规则：

将幼儿分成两队，一对幼儿拿图片，另一对幼儿拿汉字卡片互相找朋友，看谁找的又快又好。

五、教学反思

《幼儿教育指导纲要》里要求“要创造一个自由、宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或他人交谈，体验语言交流的乐趣；引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解。我觉得我这堂课基本达到了以上要求，只是在幼儿识字和最后一个游戏环节出了点小问题，我给孩子们自由认读的时间太少而且在游戏时没能掌控好整个现场，有点乱。后面音乐结束还有个别孩子没找着自己的朋友。如果还有再一次的机会，在最后这个游戏环节我一定会在图片上写上汉字，让孩子们在认字的同时准确地找到自己的朋友。

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活动设计背景

新的一年即将来到，一天，周涵小朋友拿来了吉祥龙的挂饰，对小朋友说：“龙年要到了”其他的孩子则嚷着：我属鸡!我属猴！还有的喊“我妈妈属蛇"......对属相产生了浓厚的兴趣。根据这一现象我设计并生成了主题活动课，《十二生肖》。

活动目标

1.让幼儿掌握十二生肖所包括的小动物，并能按顺序排列。

2 知道新的一年是龙年，了解十二生肖里小动物的相关知识 。3 激发幼儿对小动物的喜爱之情

教学重点、难点

重点：掌握十二生肖所包括的小动物，并能按顺序排列。 难点：了解十二生肖里小动物的相关知识

活动准备

物质准备：十二生肖中小动物的图片，自制十二生肖大转盘

经验准备：知道自己或亲朋的属相，现在是兔年

活动过程（活动过程的表述不必详细到将教师、学生的所有对话、活动逐字记录，但是应该把活动的主要环节很清楚地再现，即开始环节、基本环节、结束环节、延伸环节。注：重点表述基本环节）

激趣导入； 小朋友们，告诉老师，你是属什么的？家里其他 人呢？猜猜老师属什么的？（每说出一种，就粘贴相应的图片）那到底有多少属相呢？

基本环节：出示儿歌《生肖歌》，

读一读，找一找，儿歌里都说了哪几种小动物？数 一数，多少种？出示 《十二生肖》

小动物们可有秩序了，总是按着一定的顺序排队，拿出动物卡片，根据儿歌，给他们排好队吧！

玩转盘 ； 他们都是好朋友，手拉着手，围成了一个圆圈，朝着一个方向转啊转。出示十二生肖大转盘，每过一年，移动一下，现在是什么年？那来年是什么年？记住只按着这一个方向。演示。提问：马年之后什么年？龙年之后什么年？谁来考考小朋友？

活动延伸：你喜欢其中的哪种动物？为什么？你知道关于他们的一些歌曲，画。或谜语吗？

结束语：新的一年龙年即将到来，祝小朋友新年快乐

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包含“牛”的成语

庖丁解牛：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。（庖丁：厨工；解：肢解分割。）

牛头马面：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

九牛一毛：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

多如牛毛：象牛身上的的毛那样多。 形容极多。

牛高马大：比喻人长得高大强壮。

牛刀小试：比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。（牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。）

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虎尾春冰 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。

虎啸风生 啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起，大展宏图。

虎穴狼巢 虎和狼的窝巢。比喻极其危险的地方。

虎穴龙潭 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

虎掷龙拿 掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。

兔字开头的成语及解释：

兔角龟毛 兔生角，龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。

兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。

兔葵燕麦 形容景象荒凉。

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活动目标

1.熟悉歌曲旋律，在游戏中理解和记忆歌词内容，感受歌曲的趣味性。

2.初步演唱歌曲，掌握节奏说唱，体验多种形式演唱的乐趣。

活动准备

十二生肖动物图卡，歌曲图谱ppt、伴奏音乐。

活动过程

1.谈话导入，初步感知歌曲

（1）师:知道十二生肖吗？都有哪些生肖？

（2）你属于哪个生肖?

（3）老师带来了一瘦关于十二生肖的歌曲，我们来听听，歌里唱到哪些生肖动物?谁在前?谁在后?

2.学唱歌曲

（1）听歌词游戏：老师边唱歌边轮流拍幼儿肩膀，每唱四个生肖暂停。暂停后老师拍到哪位幼儿肩膀，这位幼儿就把刚才老师唱到的生肖顺序排列出来，看图片顺序说歌词。

（2）幼儿倾听完整演唱歌曲，初步熟悉歌曲旋律。

（3）出示歌曲图谱ppt，幼儿边看图谱，边唱歌曲。

3.演唱歌唱。

（1）老师唱歌曲，幼儿在“XX”处说唱生肖名。

（2）孩子尝试多形式演唱歌曲：男孩子唱，女孩子在“XX”处说唱生肖名；女孩子唱，男孩子在“XX”处说唱生肖名；分组演唱和说唱等。

活动延伸

1.美术活动时，引导幼儿绘画自己和家人生肖兔。

2.把十二生肖头饰放在表演区，供幼儿游戏时表演。

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1、画蛇添足

【出处】

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

——《战国策·齐策二》

【释义】

画蛇时添上脚。喻指徒劳无益，多此一举。

【故事】

古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢!”说罢，便把壶中的酒喝了下去。 那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。

2、杯弓蛇影

【出处】

予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：“此壁上弩影耳，非有他怪。”宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。

——汉·应劭《风俗通义·怪神》

【释义】

将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼;自相惊扰。也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。

【故事】

有一年夏天，县令应郴请主簿(办理文书事务的官员)杜宣来饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时，他借故推却，起身告辞走了。回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动，觉得胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。

家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药，病情还是不见好转。

过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎么会闹病的，杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句，就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。

突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是一条蛇在蠕动。应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什么怪东西。现在你可以放心了!”

杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊愈了。

3、打草惊蛇

【出处】

王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：“汝虽打草，吾已也惊。”为好事者口实焉。

——宋·郑文宝《南唐近事》

【释义】

打草时惊动伏在草中的蛇。原比喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打击惩处;使乙感到惊慌。后多比喻行动不慎不严密而惊动对方。

【故事】

唐朝的时候，有一个名叫王鲁的人，他在衙门做官的时候，常常接受贿赂、不遵守法规。有一天，有人递了一张状纸到衙门，控告王鲁的部下违法、接受贿赂。王鲁一看，状纸上所写的各种罪状，和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸，一边发着抖：“这……这不是在说我吗?”

王鲁愈看愈害怕，都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大字：“汝虽打草，吾已蛇惊。”意思就是说你这样做，目的是为了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一样，可是被大大的吓了一跳了!

4、春蚓秋蛇

【出处】

(萧)子云近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气。行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇，卧王蒙于纸中，坐徐偃于笔下。虽秃千兔之翰，聚无一毫之筋;穷万谷之皮，敛无半分之骨。以兹播美，非其滥名邪?

——《晋书·王羲之传论》

【释义】

萧子云是萧梁时代著名的书法家，但唐太宗李世民认为他的字萦绾无状，缺筋少骨，如同春天的蚯蚓和秋天的`蛇那样弯曲。

5、飞鸟惊蛇

【出处】

唐时一僧释亚楼善草书，曾自题一联：“飞鸟入林，惊蛇入草。”

——《法书苑》

【释义】

像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。

【故事】

释亚楼是唐代一位和尚。他久居寺庙，烧香念经。别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉，释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。有时深更半夜，他还在苦苦练习。一年年过去，他写字的功夫越来越深。许多烧香拜佛的人，也来请他写字。他都一一答应。 他的草书，写得尤其飘逸奔放。有人问他：“草书怎样算好?”释亚楼写了八个字：“飞鸟出林，惊蛇入草!”

6、封豕长蛇

【出处】

初，伍员与申包胥友。其亡也，谓申包胥曰：“我必复楚国。”申包胥曰：“勉之。子能复之，我必能兴之。”及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：“吴为封豕、长蛇，以荐食上国，虐始于楚。寡君失守社稷，越在草莽。使下臣告急，曰：夷德无厌，若邻于君，疆埸之患也。逮吴之未定，君其取分焉。若楚之遂亡，君之土也。若以君灵抚之，世以事君。”秦伯使辞焉，曰：“寡人闻命矣。子姑就馆，将图而告。”对曰：“寡君越在草莽，未获所伏。下臣何敢即安?”立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出。

——《左传·定公四年》

【释义】

封：大;封豕：大猪;长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

【故事】

楚国的伍子胥和申包胥是好朋友。 伍子胥出逃吴国的时候，对申包胥说;“我一定要消灭楚国。”申包胥说：“努力吧!你能使它灭亡，我就一定能使它复兴。” 后来伍子胥带领吴国的军队攻入楚国的都城郢都(在今湖北荆州北)，楚昭王逃难在外，申包胥到秦国去搬救兵。他对秦哀公说：“吴国贪婪如大野猪，残暴如大蟒蛇，多次侵食别的国家，最先受到伤害的是楚国。我们国君守不住自己的国家，流落在荒草野林之中，派臣下前来紧急求救说：‘吴国的贪心是无法满足的，要是吴国占领了楚国，成为您的邻国，它就会对您的边界造成危害。趁吴国还没有把楚国平定，您还是去夺取一部分楚国的土地吧。如果楚国就此灭亡了，那一部分就是您的土地了。如果凭借您的威灵楚国得以保存，楚国将世代事奉您。’”秦哀公不肯出兵，申包胥站在宫廷上痛哭七天七夜，秦哀公说：“楚王虽然无道，但有这样的大臣，还不至于灭亡。”终于发兵救楚。

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1、了解自己、家人、同伴的生肖属相，初步知道十二生肖的排列顺序。

2、对十二生肖感兴趣，知道十二生肖是我国特有的传统。

2、十二生肖图片与头饰。

（1） 提问：你们都是大班的小朋友，对吗？你们几岁了?你的属相是什么？

（2） 你的爸爸妈妈、爷爷奶奶的属相又是什么？

请幼儿模仿生肖动物的动作或叫声，其他小朋友猜猜是哪个属相。（教师同时摆放生肖图片）。

（3） 引导幼儿发现属相都是动物。

（教师指着摆放出来的图片）提问：不仅我们小朋友有属相，爸爸妈妈爷爷奶奶也有自己的属相，你们发现这些属相都是什么呀？

小结：我们每个人都有一个属相，每个属相都是一种动物。

2、看《十二生肖》的故事视频。

提问：猫为什么没有在十二生肖里？老鼠为什么排在第一位？

（1）幼儿熟悉自己的属相头饰，明确属相的位置。

（2）由教师发出开车令，幼儿按生肖顺序进行游戏。

戴老鼠头饰的幼儿说：“牛来开。”（戴牛头饰的幼儿跑上来排在老鼠的身后）......

12种生肖顺序排好后，在老师的带领下，围绕教师开火车，并结束活动。

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十二生肖的由来

十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

在多个国家和民族被广泛使用。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。同时，十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。

十二生肖的由来流传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。

第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。

第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结

合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断；过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。第四组是马和羊。马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭，我们更需要团结和睦的内部环境，只有集体的和谐，我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注意团结、和睦，必然会落单。所以，个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。

最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。

中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。

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活动目标：1、在熟悉旋律的基础上，学唱十二生肖歌。2、探索将儿歌和歌曲的旋律进行匹配的学习方法。

活动重点：在熟悉旋律的基础上，学唱十二生肖歌。

活动难点：探索将儿歌和歌曲的旋律进行匹配的学习方法。

活动准备：

1、十二生肖头饰。

2、钢琴、曲谱。

活动过程：

一、开始部分。

1、练声：《山谷回音真好听》、《卖报歌》。

2、律动：《挤奶》、《苹果丰收》、《淘米洗菜》。

二、教师通过谈话，引发幼儿对生肖的兴趣。

1、师：小朋友们，你们知道你是哪一年出生的吗?属什么的呢?你的爸爸、妈妈属什么呢?

2、师：属相也叫生肖，除了这些生肖，你还知道哪些?(幼儿说出来后，教师引导幼儿看幼儿用书)

3、师：生肖是按照一定的顺序排列的，小朋友一起说一说生肖。今年是什么年?(如猪年出生的孩子属猪)。

3、教师范唱歌曲一遍，通过提问帮助幼儿记忆歌词。

师：有一首歌曲把十二生肖全都唱了进去。请你仔细听歌里都唱了些什么?有哪些小动物在里面?

4、鼓励幼儿边做动作边朗诵歌词。

师：这些小动物被选上十二生肖，真高兴，我们一边模仿他们一边来说歌词。

三、学唱部分、

1、跟随音乐朗诵歌词。

师：我们合着音乐来有节奏朗诵歌词。

2、激发幼儿积极跟音乐旋律，轻声学唱歌曲，初步唱准旋律。看看谁唱得最认真了(两遍)

师：我们试着轻声地将歌词唱出来。

师：这首歌真好听，我们来一起取个名字吧!叫什么名字好呢(引导幼儿说出“十二生肖”。)

3、鼓励幼儿一边唱一边用动作进行表现。

师：小动物听了大家唱的歌高兴得表演起来了，我们也来学学他们吧!看看谁学的最认真了!

4、幼儿跟着钢琴学唱歌曲。

四、结束活动。复习歌曲《小孔雀告诉你》。

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十二生肖影评（一）

我甚至可以断言：只有他的电影在散场之后，人们都不会立刻退场。即便括约肌已经肿胀两小时，也不愿意挪动身子，就为了那几分钟的电影花絮。如果这是一个什么都讲特色的时代，那么，这就显然是他的特色，并已然充分说明了一点：这是成龙作品。

十分令人沮丧的是，在打开时光网今日首页的时候，我忍不住看了那篇关于《十二生肖》“失而不复得”的所谓影评。近乎通篇的文字，都在批判这部成龙作品的不是，如果观众都以打分来作为一部电影的衡量标准的话，那么显然这位来自哈尔滨的朋友不认为《十二生肖》是一部及格的电影。在一阵自以为是的犀利批判之后，成龙第101部作品不幸遭遇了狗血淋头的待遇。关于民族主义，关于爱国主义，甚至关于“成龙壮年时期”的动作对比，最后得出的结论显得异常铁面无私：“剧本粗糙，剧情狗血，创意缺失，动作戏沉闷，笑话弱智，电影手法老套等让这部电影显得智商奇低，水准很差。”说得挺像那么回事似的，但实际上，但凡真正看过成龙电影的人，或者但凡对创作者怀有敬畏心的人，都不会睁眼说这种“智商奇低，水准很差”的瞎话吧。

而甚为庆幸的是，我是在看完《十二生肖》之后才略显多余的看到这篇“影评”的，因为自己亲自看了，所以有底气不去理会一些狗屁。该怎么说呢，在这个人人都自称影评人的乱七八糟时代，我丝毫不觉得批判一部电影有什么错，但正如长的丑不是你的错，但出来吓人就是你的不对一样，如果是有失水准的批判，我会为“影评人”这样的字眼感到一种羞耻。且不管是枪手或是水军抑或是真是那么犀利，在批判一部作品的时候，我以为，最起码的客观是一种不失体面的对创作者的尊重。或许每个人对电影的要求不同，在享受和审视的角度上存在正常的不同，但就《十二生肖》而言，我不认为它有那么糟。

也许年轻很多的人们并不会懂得，成龙在我们这些七零八零后心目中所代表的是什么。也许我们再也找不到那些隐藏在街角的录像厅，再也回不去那攒钱租碟的年少岁月，但我们能够想起，看成龙电影时，那种或血脉喷张，或啼笑皆非，或瞠目结舌的感觉，也会记得回家躲着练龙拳，课间回味A计划桥段，梦里追寻陈家驹的那些多半是快乐的记忆。如果说李小龙开辟了一个功夫时代，让英语世界多了一个KUNFU，而李连杰塑造了很多个用武术扞卫的正义形象，那么，成龙带给我们的，则是通过一种叫功夫喜剧的方式所制造的一生中难以磨灭的快乐记忆。还有什么是比一部电影既能带来正义教育和功夫激情又能带来畅怀大笑更值得尊敬的作品呢？因此，成龙不仅仅是一个非常努力和拼搏的演员，他更是一个能激发热情和正义感且带来十足欢乐的符号！

而作为成龙第一百零一部电影的《十二生肖》，任何关于故事架构和情节设置，甚至视觉效果，甚至电影意义等看起来很专业的问题讨论，都难免有一种点了鸡蛋却想吃排骨的非得体苛求。而那些关于《十二生肖》所延伸出来的关于民族主义、爱国主义等看起来很严肃的探讨，比草原上某坨牛粪存在的意义多不了多少。即便《十二生肖》的动作戏真没什么创新性的亮点，即便丛林夺宝等桥段真没什么新鲜感，即便故事情节真没什么特别出彩之处，也丝毫不影响它作为“成龙作品”所富含的珍贵意义。因为每一个留下来耐心观看片尾花絮的人们都已经看到，那个曾经一度置生命于不顾的拼命三郎，在年过半百的年纪，依然还在不依不挠不畏不退的为每一个镜头奉上搏命的努力！单就这一点而言，“成龙作品”所带给我们的就已经足够。

当我们不去谈论电影本身的时候该谈论什么？我想，作为华人荧幕上能够底气十足的被赋予独一无二的成龙，已经无需再去赋予什么光环，因为任何光环都是那么的理所应当。即使在电影艺术上的苛刻让成龙作品在某些程度上会减少一些光环的闪耀程度，也丝毫不影响他所象征的意义。如果非要较真，那放眼华语影坛，还有谁像成龙那样几十年如一日的为每一部作品而奉献搏命的努力呢？那些吊一两分钟威亚就喊辛苦的演员即便金马金像缠身也不见得多么令人肃然起敬，而成龙的一两个因碰到鼻子或割破皮肤而NG的花絮镜头，就足以让每一个懂他的人立刻升腾起一种充满敬意的感动。

任何抱着要体验如《少年派》一般奇幻如《活着》一般深刻如《泰坦尼克号》一般感动的心态去观看《十二生肖》的人，都不足以称之为多么明智的正确行为。并无冒犯之意，只是作为成龙作品，能够看到一个多少上了年纪的人还在为他所热爱的事业和热爱他的人们而搏命努力，就已经是一种很值得的事情了，干嘛要去纠结那些动作还不够酷？

《十二生肖》或许不会给你带来多大的惊喜，但至少不会给你带来失望。若真要为此而感到些许忧愁的话，便是一个看起来还没有令人满意答案的问：谁会是下一个Jackie Chan？

十二生肖影评（二）

假如将成龙作品分为三个阶段，第一个阶段是20世纪70年代，此阶段的成龙作品主要集中在脱胎于“后李小龙时代”的港产功夫电影，主打贴身搏斗，以《醉拳》与《蛇形刁手》为代表；第二个阶段是20世纪80年代到90年代，此阶段的成龙作品主要以颇具动作喜剧风格的警匪片为主，通过成龙的各类动作场面营造出或紧张刺激或忍俊不禁的观感，以《新警察故事》，《A计划》与《尖峰时刻》等片为代表；第三个阶段则是21世纪之后，成龙从好莱坞回归后的一系列风格迥异的演技转型作品，面对不断往上增长的年纪，成龙也不得不接受廉颇老矣的质疑，因此，此阶段的成龙作品尚未成型，处境较为尴尬，以《新宿事件》与《辛亥革命》等片为代表。考虑到此，深入民心的成龙作品应该是紧张、刺激、火爆、有趣的代名词，但思维缜密的动作剧情，警匪片的计谋与博弈，警署内部的高科技设备，荷尔蒙大爆发且血花四溅的贴身肉搏与或写实或写意的现代史诗从来不是成龙作品的最大特点，真正的成龙作品在于成龙诙谐滑稽的杂耍式打斗与忍俊不禁的个人表演风格。明白这点之后，以这样的态度去看《十二生肖》，你会发现，这才是你想看到的成龙，这才是成龙作品火力全开，满状态的一次复活。

这次成龙没有溜进《新宿事件》与《辛亥革命》，苦大仇深的寻求转型，也没有《大兵小将》与《功夫梦》那么随性玩票，一股脑子的推新人。()从成龙拼尽全力的跑戛纳，卖Comic-com与喊多伦多的态度看，这次成龙是憋足了史泰龙在《敢死队》中的劲，因此，《十二生肖》这次终于看不到《神话》、《新警察故事》中的扭扭捏捏，也没有了《大兵小将》与《功夫梦》的蜻蜓点水，如果说《十二生肖》的前半部分依然是团队合作的乐趣从而起到掩饰作用的话，那么《十二生肖》的后半部分则是成龙拼尽全力玩转的个人动作秀，既有以一敌十的机智与勇猛，也有单挑对峙的酣畅与快感，也就是说，成龙在《十二生肖》中终于又玩命了，只是，这次成龙玩起的是老命，但诙谐依然，灵巧依然，而且，这次的动作设计在意料之中又带来了不少新意，“照相设备”之战相信定会引起众人的捧腹。

除了重点的成龙个人打斗秀外，成龙中期作品的一系列优点，《十二生肖》基本没有落下，夺宝历险题材的回归让人似曾相似，但“金钱岛”上同时遭遇对手与匪徒的三者对峙始终让人过目难忘，有多人合作与摩擦产生的喜剧火花，有层出不穷的刺激的历险场面，有中外拖油瓶美女带来的舒缓小料，有2B憨厚角色带来的各类喜感，还有动作设计精心准备的捧腹大礼，一时间引爆全场。

一部爆米花动作喜剧，为防止解析太多造成对观众损坏观影乐趣，简单总结起来，《十二生肖》是一部应有尽有的成龙作品，有夺宝历险与个人英雄的主题回归，有团队合作与独挑大梁的斗智斗勇，有性感善斗的女娇娃与楚楚动人的女花瓶，有火爆刺激的枪火与精彩十足的格斗，还有忍俊不禁的追逐戏与目不暇接的动作戏，我们只需放低心态，调high心情，尽情享受即可。

十二生肖影评（三）

北岛曾在纪念遇罗克的诗中写道：“我并不是英雄，在没有英雄的年代里，我只想做一个人。”王安忆也曾谈到，现在的作家不仅要写好文章，还要学会幽默地说话，这样才会得到读者喜欢。于是，在科技革命簇拥下的多媒体时代，曾经笼罩在巨星身上的光坏便被电视节目、商业活动、娱乐绯闻等完全粉碎了。失去了神秘性，便意味着失去了神圣性，老百姓越来越发现明星也和自己一样是普通人。这一点对功夫巨星成龙来说也是如此，作为陪伴一代人成长的偶像，他的年老非但没有造成颓势，反而用一次次的转型和躁动来企图延续神话，但往往引起争议。这便是大众时代的偶像困境，当剥开了银幕上的繁华，内在的就是赤裸裸的笑话。

就我个人体验来说，我也曾激动万分地去参见成龙的活动，看到他走上讲台，便不由自主地站起来使劲鼓掌和嘶声欢呼。一开始他非常谦虚地说自己是个没文化的人，但随着剧情的发展，他逐渐放下了全部的矜持，滔滔不绝地讲述自己在好莱坞是如何受大家尊重的。他以很低的姿态回顾人生中的困难和奋斗，但我却毫不费力地感受到成功者的自傲和炫耀。于是，我颓然离场，回到自己的生活中，将青春的记忆回放到录像厅时代的烟雾里。

关于我对成龙主义的一厢情愿的定义，起码有三方面的内容：一是他作为功夫喜剧片的开创者和集大成者；二是他作为励志英雄和慈善大使的公众形象；三是他广泛宣传的`自我式的爱国主义情操。对于第一项没有什么争议，对于第二项不便谈论，对于第三项争议最多。很长时间里，成龙电影给予大家的是敞开心怀的欢乐和随之涌起的一往无前的进取心。但是最近几年，功成名就的成龙已不满足于把自己定位在一个演员身上，他要赋予自己更多的社会责任感，要将华人世界的爱国心凝聚起来。这本是无可厚非的事情，但是却招来了一片非议。因为时代已经变了，大家需要的是批判和揭露，而不再是主旋律的灌输。成龙曾经是银幕上的英雄，而现在他要做社会中的英雄，只可惜这已经是个没有英雄的社会了。这便是他的两难处境，但他似乎没有觉察到，依然乐观地频频上镜，接受老百姓的“大哥”称呼。

当然，我们对成龙的看法必须要和成龙电影区分开来，他的个人身份与故事角色不可等同。然而，成龙是成龙电影的绝对核心，不看成龙，又如何定位成龙电影？于是，我们只有接着谈成龙。对于这部《十二生肖》，其制作模式和故事风格是非常靠近好莱坞的，这也是成龙在无数次访谈中提到的对好莱坞电影工业的羡慕和学习。同时，在经历了几部千奇百怪的题材转型后，他终于又回答了观众渴盼的现代城市动作片的类型中。这是他的铁饭碗项目，也正是国产电影需要的类型。与之对比，那些还在一遍遍地纠结于古装大片和民国大戏的国产电影早应该被打入历史的冷宫。且不管《十二生肖》是否让影迷十足满意，但起码它达到了影业标准，是很正常的商业片。

之前，成龙电影总喜欢在结尾来一段演讲式的主题升华，表达小人物对做大事的期望，让观众感动地热泪盈眶。然而这一次，他好像发现了大众对他政治话语的厌恶苗头，转而把自己的“思想”嫁接到一位女孩身上，通过她的角色来表达爱国心。但是，对于一部重剧情和场面设计的商业片来说，这样过于直白的话语显得格格不入，并造成了叙事节奏的断裂。相反，结尾时他从空中坠到地上，连续在山坡上翻滚的画面更能震撼人心。在这一刻，当看到一位接近六十岁的大叔满面鲜血时，我们对他的苛责也便减淡了些许。所以，对于某些话题，不说要比说了好，少说要比多说好。而对于商业片，好看比好听更重要。

《十二生肖》集合了多种电影类型的桥段，包括偷盗、探险、警匪、动作等，其故事主线是盗宝者与伪造者之间的冲突，他们本都是道德的对立面，但由于一个女人的介入，盗宝者的灵魂被拯救，最后成为正义的维护者。这种角色设计就像西部片，牛仔只有在女人的激励下，才能振奋精神。但不同的是，成龙并没有在故事里和这个女人谈一次恋爱，而是给了自己的妻子林凤娇一次模糊的出境机会，让电影多了另一种趣味。至于动作场面，《十二生肖》明显比不上他早期电影的巧妙和幽默，显得平淡枯燥和力不从心，但是拍摄场景的绚丽变化和科技道具（如滑轮衣）的设计一定程度上弥补了画面张力的不足。

截至目前，《十二生肖》是成龙的第一百零一部电影，从市场的反响来看，他依然具有很高的票房号召力，其下一部电影势必已经在筹划中。关键是，成龙是否会接受观众对他的电影在思想意识和人物性格塑造上的批评，他是否仍要沉醉在自我构建的爱国童话里，继续描摹一派盛世景象。其实，成龙对喜剧动作片的回归不是倒退，而是进步，但他在这条道路上还没有成功的后继者。所以，以我的观点，他与其把精力花在政治思想宣传上，不如花在国产商业电影的制作上，培养一个或一批好的接班人，会是更伟大的功劳。

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