合同范本|孤儿实践报告(通用十一篇)
发布时间:2022-10-01孤儿实践报告(通用十一篇)。
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尊老爱幼、扶弱助残是我们中华民族由来已久的人伦道德,蕴涵着我们民族的高尚情操和传统美德,是我们先辈传承下来的一笔宝贵的精神财富。为抓住契机,进一步营造和谐的社会环境,我们计划开展一个“大手牵小手,走进孤儿园”的慰问活动。这次活动本着丰富大学生的课余生活,增强同学们的社会责任感以及培养同学们的爱心,推进校园精神文明建设,发扬人道主义精神。为大家在工作及学习之余拓展社会接触面,为大家了解社会,接触社会,感恩社会打下了基石,进一步发扬我校太行无私奉献的精神。希望通过此次活动能号召更多的人关注社会上的弱势群体,增强同学们的社会责任感以及培养同学们的爱心,推进校园精神文明建设,发扬人道主义精神。
“大手牵小手,走进孤儿园”,一起营造和谐校园的新风尚,让孤寡儿童充分体会到社会大家庭的温暖,并鼓励他们好好学习,将来回报社会。同时以团员先锋队为代表和榜样,提高当代大学生的素质,让当代大学生、青年关爱儿童,关注弱势群体,奉献社会的高尚品德,为同学们展现爱心提供一个平台。另一方面宣传爱心,为社会公益活动做贡献,同时能够呼吁更多爱心人士加入我们的行列。
1、调查义工服务来回往返路线。
2、联系做义工活动的孤儿院,与其院方协商确定活动的开展及活动内容。具体协商如下:1、活动开展:我系青年志愿者协会共99人,本着长期服务,再苦再难也要坚持的'原则,把志愿精神弘扬开来,所以我系青协经商量确定每次参与志愿服务的人数为20人,整个学年分为4次,每次义工服务活动相隔25天。2、活动内容:包括打扫福利院卫生、陪孩子做游戏、辅导孩子学习、对孩子进行心理辅导,疏导,帮助生活不能自理的孩子尽量做到生活自理等。
3、在我系青年志愿者中发出通知,做到宣传最大化,组织自愿报名参加,确定当天参与人员及参与人员的联系方式。
4、采购一些玩具、温馨墙纸、学习用品(铅笔、笔记本)、糖果零食等。
5、对参与人员进行分工,包括联系、宣传、摄像等。
1、参与活动人员于12月29日8点,在学校南门口集合,清点人数,交代细节,出发前往平顶山市儿童福利院;
2、到达地点后与孤儿院负责人说明情况;3、然后我系青年志愿者按照预定分配的任务,将我们的小礼物分发给孩子们,并和他们一起做游戏;
4、在适合情况下,对孤寡儿童的学习生活给予帮助,教孩子们看书,识字,系鞋带,帮助孩子们进行洗衣服、打扫等活动;
5、将孩子们聚集到一起,我系青年志愿者成员表演节目,同时邀请孩子们一起加入;
6、活动中可与孩子们自愿结组照相,用相片留下美好记忆;
7、活动结束后,组织者召集成员集合并清点人数,切实保证参与人员的安全;
1、参加活动人员必须准时在指定地点集合,必须服从安排。原因无法参加者,请及时转告该活动的负责人员。
2、要求参与活动人员平等可亲的态度对待小朋友。
3、整个活动都要注意小朋友的安全问题。
4、在这些过程中千万不能有不耐烦的表情,搞活动的时一定要主动,不能自己和自己人一边,孤儿都是很敏感的。
通过这次活动让我们更加关注孤儿,呼吁社会上更多的人去了解、认识并关怀另一个群体生活——孤儿!然我们还年轻,但我们的天地不只是一方书桌、几许清淡,我们的使命不只是未来,更是现在。我们应该伸出援助之手,奉献我们的爱心,或许我们的努力对于孤儿只是杯水车薪,希望通过我们的行动,呼吁社会上多一些人,去关爱他们,去了解他们,那么这样的孩子便不再那么可怜,他们会感受到与我们一样的亲情,一样的温暖。只要人人都献出一点爱,那么社会将更美丽!
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目的:体察民情,了解国情,增长才干
形式:深入农村,与村民攀谈,搞调查
时间:20xx年2月x日—2月x日
地点:xx省xx市xx镇xx村
组织者:xx省xx实验中学
一调查数据
概况:
xx村共有230户约800口人,住房占地约20xx年总产值为12210000元,人均毛收入为3800元,农村实践报告范文。
(一)经济收入状况
经济收入以经济作物为主,辅以副业如养鸡,养老鼠。工程部年度工作总结经济作物收入占经济总收入80%。经济作物包括苹果、蔬菜、黄烟、花生、柿子和制种。自199年以来有果园20xx年进行村庄规划后,1992年在房前屋后种上了5000棵柿子树,现在每棵树能收入两百元以上,近年又种上了1000棵柿子树,估计明年能大量挂果。制种业是新兴产业,包括西瓜、西葫芦、西红柿、辣椒四个品种,种植面积在20xx年龄限制到8岁,但有50%的孩子九岁才开始上学。
(三)生活状况
据调查村民的粮食、蔬菜都自给,只买一些油盐、肉制品,因此大部分家庭每月生活费在200元以下。党建工作总结
二下乡感悟
(一)我看农村教育
人们在形容农村的教育状况时总是用"适龄儿童入学率低"、"失学率高"、"教育状况落后"等短语一言概之,社会实践报告《农村实践报告范文》。这就模糊了教育落后的根本原因,甚至误导读者进入"边远地区人们不重视教育"这一误区。
经过这一段时间与乡亲们的接触,我深深地感到:农村对教育的重视程度比起城市有过之而无不及,甚至越是贫穷地区的人们对教育的渴望越强烈。教育滞后的根源不在于观念的落后而在于经济的落后.
让我们来看一组调查结果,在我们调查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学.我依然清楚地记得乡亲们朴实的话语,搞调查时,当问及孩子们的学习情况时,他们总说:我的孩子能像你们一样就好了.其实我们这么辛苦,啥也不图,就希望他们多学点东西,找一条好的出路.还记得有个老汉对我们说:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸锅卖铁也得上.
由此,我们转过头来想一想,一个地区是否重视教育能单凭入学率或人口文化水平来衡量吗?答案是否定的。对于农村来说,判断人们重视教育程度的标准应是他们用于教育的开支所占家庭收入的比重。虽然农村地区经济落后,但也正因为落后,他们比城里人更渴望受到教育、更渴望"个个都能考上大学"!当你看到xx村的乡亲省吃俭用供孩子们上学的时候;当你听到老汉说"砸锅卖铁也得上"的时候,你还会说他们不重视教育、还在扳着指头数有几个失学儿童吗?!那么,盲目地给老少边穷地区扣上"不重视教育"、"教育意识薄"之类的帽子是不是过于武断、是否含有某些歧视成份呢?
教育,是个沉重的话题。但只有正视教育,而非遮盖问题,才能抓住教育发展的症结所在.改革开放以来,农村经济虽然飞速发展,但离发达地区还有很大一段距离,而且经济发展阻碍了教育发展速度,而教育又反作用于经济,但最终还得抓住"教育是基础,经济是关键"才能从根本上解决教育中存在的问题。为此我们又该做些什么呢?
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【成语】孤儿寡母
【拼音】gū ér guǎ mù
【简拼】gegm
【近义词】孤儿寡妇、孤子寡妇
【感情色彩】褒义词
【成语结构】联合式
【成语解释】指男子死后遗留的孩子和妇女
【成语出处】《晋书・石勒载记》:“大丈夫行事,当磊磊落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤儿寡妇,狐媚以取天下也。”
【成语用法】作宾语、定语;指失去男主人无助的妻子儿女
【例子】路遥《平凡的世界》第四卷第39章:“对于孤儿寡母来说,没有什么能比得上一个男人的关怀更重要了……”
【英文翻译】orphans and widows
【产生年代】古代
【常用程度】常用
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《孤儿实践报告》
孤儿,指因各种原因失去父母或监护人抚养的儿童,他们无家可归,没有稳定的家庭环境和成年人的关爱,常常面临贫困、孤独、失落等困境。如何扶持和关注这些孩子,让他们拥有更好的成长环境和未来?这是社会各界共同关注的问题。
在近年来,我国政府出台了多项政策和措施,针对孤儿的保护、教育和福利进行了全方位的改善和优化,但是,事实上,孤儿问题长期以来仍未彻底得到解决,孤儿群体仍然面临多种多样的问题和困境,包括心理问题、教育问题和生存问题等。
心理问题,是孤儿群体最为突出的问题之一。很多孤儿在成长过程中常常感受到孤独和失落,不能得到与父母相似的关注和关爱,与同龄人之间有着明显的差距,这会影响他们的心理健康和成长发展。为了解决这个问题,掌握对孤儿的心理关注和特殊治疗非常必要。
教育问题,是孤儿成长中另一大难题。由于失去了监护人的守护,孤儿的学业表现往往不如普通儿童,缺乏定期学习和家庭作业的辅导,抑或无心或无力完成作业。这就需要学校和教育机构进行针对性教育,给予孤儿特殊的辅助,防止他们因为学习成绩的下降而失去自信和确立自身价值的信念。
生存问题,是孤儿群体最基本的问题。因为没有家庭和稳定的生活来源,孤儿往往不得不依靠自己的能力去寻求生存和生活的保障。为了解决这个问题,社会各界应该多方合力,例如政府可以加大对孤儿群体的扶持力度,学校可以为孤儿提供住宿和食物的保障,企业和个人可以资助孤儿的生活费用,等等。
为了更好地贯彻孤儿的保护和教育,我们需要做以下几点:
一、加强政策和措施的出台和完善
政府应该出台更多的相关政策和措施,对孤儿问题进行更为系统、全面和深入的解决。
二、理顺关系
关注孤儿问题的社会团体和机构应该加强联系和合作,统一资源和力量,共同保障孤儿的省误生长发展。
三、关注心理健康
多方面关注孤儿群体的心理健康,从心理疏导、社交活动和心理抚慰方面,让他们更好地融入社会生活。
四、扶持孤儿家庭建立和发展
帮助孤儿家庭建立和发展,让他们具有相对稳定的家庭环境和社群网络,这对孤儿的成长和未来有着非常积极的影响。
总之,孤儿问题是社会发展中的一个长期性问题,不但需要政府和公共机构的关注与投入,同时也需要广大民众的关注和支持。通过多方之力,相信孤儿问题在不久的将来能够得到全面得解决。
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暑假期间,我们社会实践小分队顶着酷热,来到秦皇岛市光明爱心孤儿院进行暑期社会实践。对此我感受颇深,有喜有悲。在党的领导下,各方面的和谐发展的势头使我们非常高兴。但是孤儿院的资金缺乏使我们觉得社会仍然需要进步和发展。
经过社会实践,我对孤儿院有了一定的了解,发现同时也看到了许多需要社会给予帮助的事情,认识了许多可爱的孩子,感触到现实生活中的无奈与委屈,但是我相信,在我们愈来愈和谐进步的社会中,这些可爱的孩子也会和我们普通孩子一样,接受到良好的教育,培养自己的兴趣与爱好,做自己喜欢做的事情,成为国家的栋梁之才。
在社会实践的过程中,我们发现孤儿院的操场还非常的破旧,运动设施不齐全。教学楼内墙壁有些残破,需要刷新与整修。孤儿院现在一共有40个孩子,孩子们每日的吃穿住行,花销不小。我们有一个活动是教孩子们画画。孩子们画得非常认真,也很有天赋,但是因为资金欠缺的缘故,孤儿院一直不能起到专业的老师。孩子们必须等到一般学校放假的时间才能请那些专业的老师来教授课程,并且有的课程孤儿院根本就请不到专业的老师,因为这个原因,孩子们不能及时的培养自己的兴趣因此浪费了培养兴趣的最好的机会。
光明孤儿院只靠国家的政府以及爱心人士的捐款是远远不够的,因此孤儿院现在非常需要社会各方面的爱心捐款。这些天的实践使我觉得孤儿院的孩子们都非常有天赋,但是他们还需要各方面的培养,社会有关部门应当给他们配备教师使孩子们能和正常孩子一样接受这些方面兴趣的培养。孩子们的运动量需要保障,有一个好身体是一切活动的基础,但是孤儿院的运动设施不是太好,他们是多么的需要有一套好的运动设施啊。我们感受到孤儿院的孩子们的生活还非常艰苦,每年所需的物资和资金还非常多。孩子们的生活非常艰辛,他们需要我们的帮助。
经过此次社会实践活动,我感到了大部分孤儿们的日常文化娱乐活动还是比较丰富的。孤儿们善于培养自己的兴趣爱好,以丰富和充实自己的业余生活。写字画画,既陶冶情操,也可锻炼孩子们的身体;孩子们围在一起做游戏自有一番情趣;另外,各种各样的锻炼活动都能使参加者益智怡情,增进身心的健康,促进孩子们的成长与今后的发展。使孩子的成长更加快乐与健康。
孩子们的'文化娱乐方面建设仍然存在很多不足,这就需要我们给予更多的关注关心和关爱,需要我们的政府提供更多的方法或政策使孤儿们的日常活动更加丰富多彩,使他们和我们一样在祖**亲的怀抱下无忧无虑的生长。同时我也呼吁社会各方面多多关注这些需要帮助的孩子。我们也要多关爱孩子们的生活与成长,让他们的生活充满乐趣和生机。
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实践内容:与多人合作共建一个应用性网站
实践地点:湖北大学XX工作室
实践日期:7.15-8.15
每天10点,到达地点之后,第一件事就是换好工作服,然后再自己的岗位上,向顾客推销自己的产品。由于是海苔,一般来说,都是小朋友比较喜欢吃的,所以我就缩小了自己的推销范围。把推销人群集中在小朋友和女生上。
来了来购物的人,就要面带微笑,很热情的和他们说“你好,欢迎品尝波力海苔!”然后送上食品。但是有时候,人们都是尝一下,然后又转身离去。如果我看到小朋友来了,就会上前去,很亲切的问小朋友“小朋友,要不要尝一下波力海苔啊?”然后,小朋友就会用他那纯真的声音回答我“要!”这是吸引小朋友的第一步,我已经做到了。然后第二步,就是给试吃品给小朋友吃,小朋友拿了样品吃了之后,会很高兴的点点头,“好吃!”然后,我就会借机说“好吃啊?那要不要妈妈卖一桶回去呢?”“要!”父母都是爱孩子的,见到孩子喜欢吃这种食品,就会很爽快的买一桶灌装的海苔回去,但也有父母,对这种食品部放心,于是我就会讲解“波力海苔是绿色食品,你看,这上面还有绿色食品的标志,并且由于它取材于海产品,是很有营养价值的,……”然后,他们听了就会把海苔买回去,不过,开始买的时候,不是买最大的灌装的,而是选择买小点的袋装的海苔。
有时候,遇到和我差不多大的女生,我也会上前推荐,她们会很乐意的品尝,尝了之后,发现很好吃,但是,看了一下价格,觉得太贵了。在这个时候,我就会向他们推荐小包装的海苔,即可以满足自己的要求,价钱又合适。而如果是家长觉得灌装的海苔贵了的话,这时候,我就会拿袋装的和灌装的价格进行比较,同样的重量,买灌装的要比买袋装的便宜大概10来块钱,在这个时候,家长们就会选择买灌装的。
三、实践结果:这次实践的目的是为了提高自己的社会交际能力,促销能力。
在促销的过程中,也遇到过难缠的顾客,在这种情况下,我们要保持清醒的头脑,明白自己的目的是什么,目的就是为了把产品销售出去,所以,必须找到所有一切对销售产品有利的因素,然后一一给顾客讲解,让顾客相信你,当然,在介绍的过程中,我们必须以诚待人,我们所说的,必须是事实。
比如,如果顾客对产品的安全有所顾忌,那么,就可以拿“绿色”来说服他们,如果顾客对产品的价格有要求,就可以和其他产品进行比较,或者和自己的其他包装进行比较,以此来说明,我们促销时商品时值得买的。
通过这次的实习,我对自己的专业有了更为详尽而深刻的了解,也是对这一年大学里所学知识的巩固与运用。从这次实习中,我体会到了实际的工作与书本上的知识是有一定距离的,并且需要进一步的再学习。学习不是局限于书本,而是要对知识有一个比较全面的掌握。俗话说,千里之行始于足下,这些最基本的往往是不能在书本上彻底理解的,所以基础的掌握尤其显得重要,特别是目前的就业形势下所反映的高级技工的工作机会要远远大于大学本科生,就是因为他们的动手能力要比本科生强。从这次实习中,我体会到,如果将我们在大学里所学的知识与更多的实践结合在一起,用实践来检验真理,使一个本科生具备较强的处理基本实务的能力与比较系统的专业知识,这才是我们学习与实习的真正目的。
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我小时候很羡慕外省人的家庭,因为我们村庄里的外省人通常是校长什么的比较高级的人,他们的父母通常会不一样。如果有一天我爸爸过来抱我一下,说“小宝贝”,我会感觉他是发疯了。
我父亲出生在日据时代的台湾,完全受日式的教育,所以对我非常严厉,同时他也有中国人传统的那一套,不晓得怎么跟小孩子沟通。我一辈子跟爸爸讲的话不超过两百句,那怎么知道爸爸爱不爱我?当然知道。他会通过一些很细微的东西表达。
我们村庄里的孩子通常小学毕业后就去工厂做工,因为我们那儿很穷。我是莫名其妙考上了第一志愿——省立基隆中学,是全村庄30年来的第一次,所以所有人跟我爸爸讲“恭喜、恭喜、恭喜”,我爸爸却说“长大后才知道”。可是他高不高兴?他非常高兴。
有一天他跟朋友出去喝酒,我不知道他去了哪里,大概是城镇吧。早上醒来我们就看到他桌子上有支钢笔。爸爸在睡觉,我们总不能去把他叫起来,问这支钢笔是给谁的。我就拿来打开,说:“好新啊。”这是“俾斯麦”的笔。他一听到我打开钢笔的声音,就说:“那个很贵哦,你用坏了给我试试看。”这中间表达的就是爱。
我爸爸的表达方式是非常奇特的。话又讲回来,因为他很少表达爱,所以被记住的东西就很多,因为每次他表达爱我都记得。
我的感觉是,我爸爸那一代是历史的孤儿。《马关条约》使台湾被割让,他们那一代人出生在日据时代,受日式教育,在这个过程中他们所接受的东西就是日本人留下来的东西。我爸爸不讲国语。我岳父是日据时代早稻田大学毕业的,他做生意时讲国语。可国语对他来讲是外语,是后来才学的,所以他遇到很严肃的问题,要先用日文想好答案,再把它翻译成中文。如果站在第三者的立场上看,他们有他们的悲哀。
爸爸过世之后,有一次我要到日本帮许鞍华改剧本,我妈妈说:“你爸爸一辈子老想去日本,你要不要顺便带爸爸去?”于是她就把爸爸的照片夹在一沓冥纸里当作灵位要我带去。
飞机快要降落到东京的时候,我看到夕阳中的富士山,紫红色的。我赶快从行李中把照片拿出来,对着窗户说:“爸爸,富士山,富士山!”旁边是个外国女人,她问我这是什么东西。我用很糟糕的英语跟她解释:“这是我父亲的灵魂,他一向很渴望看到富士山,因为他小时候受日本人的教育。”
下飞机的时候,我把它放在手提包里,过海关的时候,它跑出来了。日本海关的关员觉得它怪怪的,问是什么东西,我就拿出来,用英文解释台湾历史。后来我就讲:“我爸爸一直想看你们的皇宫跟富士山,他死了,这是他的灵魂。”那日本人听后做了什么动作?90度的鞠躬!我第一次对日本人有点敬意。
当我们这一代看父亲那一代的时候,你不觉得他们是一群非常悲凉的历史孤儿吗?
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实践对象:贫困学生
实践者:
今年寒假我回访和推荐了几个贫困学生,因此我亲自走访了这些学生家里,亲眼看到了这些学生家里的情况。我虽然生活在农村,但是,我从来没有意识到贫穷不仅仅是 一个词语,有时贫穷就是一把扼杀人命运的锋利的刀,也是一堵围困视野的高墙。
因为在我的意识里,贫穷没有关系,只要有志突破贫穷。那么只要努力一切都会好起来的。但是今年的当我深入走访一些贫穷家庭之后,我的这种思想改变了。因为当我看到已经是二十一世纪当代社会中建设所谓的小康社会的同时,这些家庭连饭都吃不饱,更别提高水平的生活,而存在这种状况的多是一些学生父母残疾的家庭,在这种家庭里,父母一方是残疾,作为农民,缺少一个劳动力,对于劳作业是一个家里主要收入来源的家庭来说,就是意味着减少了一半的收入。家里所有的生活开支,解决温饱,医疗开支,教育经费以及其他的生活开支等等,这些全都靠一个人在贫瘠土地上劳作收入。可想而知,家里的贫穷达到了何种程度,一间土窑, 一口铁锅,一头牛等等简单的生活设施。更甚至,有的学生家里连冬天烤火的煤都没有,用的是木柴,在如此贫困的家里,即使父母双双都是文盲,但是对于子女的教育都抱有积极的态度,都希望自己的孩子可以上学。所以在经济急剧贫困和拮据的情况下,抽出吃饭的钱,让孩子上学。我倒有的家里看到那些学生趴在炕上写作业,手都冻得肿肿的,看到那种状况真的让人心酸,那么小 ,渴望知识的希求,让这些学生忍受寒冷贫穷,这种感情真的太过珍有,想到我自己有时还不满足现在自己的生活真的感觉惭愧。真的应该向他们学习。同时这个时候真的很想自己成为富有的人那样至少我可以给这些 没有温暖的孩子送去衣服手套,让他们能够在温暖而不是寒冷的环境下去学习,去用知识改变命运。 在走访过程中我有问过两个小女孩子问他们现在最需要什么,一个八岁的小女孩说她现在想给自己买条心裤子,另一个小女孩说她最想给家里买袋面。从这些小学生的回答,我可以知道,对于她们的生活连起码的温饱都没有解决,而在这种生活中。
他们依然能够背着书包走进学校,是因为在这些家庭中,一方面家长将改变贫困生活的的希望寄托在下一代,即家长想通过自己的孩子改变贫困,另一方面是这些孩子都渴望走进校园,去体味另一种童年生活,更重要的是这些小孩子也想自己努力改变命运。
所以,我真的感觉到xx计划对于这样的家庭来说真的太需要了,这就好比在泥潭中挣扎往出走时候,xx计划伸出了一双手,拉了一把泥中的人,尽管力量很小,但对于泥中的人来说,给他们至少带来了温暖和希望,更给他们带来了走出泥潭的 鼓励和勇气。
同时,我希望如果有更多的人,更多的组织能去关注这些弱势群体,都能献出爱心和双手去拉一把挣扎与贫困和不甘于贫困的人们,尤其是那些纯真的小学生们。只有这样,贫困才能减少,只有这样和谐的社会才真正能够构建。
小爱变大爱,寒冷不再有。
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家庭,本应该充满欢笑,可是,他的家庭却充满了泪水;家庭,本应该充满幸福,可是,他的家庭却充满了悲伤;家庭,本应该充满甜蜜,可是,他的家庭却充满了离别……
昔日的他,是多么的活泼可爱,天真无邪。可是如今,他却变得沉默不语,孤苦伶仃,再也见不到他往日爽朗的笑颜。他,成了孤儿。
我清楚地记得,去年七月十四日,那是一个恶魔般的日子,摧毁了他幸福的家庭。那天上完〈剑桥英语〉课,我们一路欢快地回家。刚分手不久,一声刺耳的刹车声和“啊!”的惨叫声。
我猛回头一看,一个人倒卧在血泊中。随着“爸爸——”一声撕心裂肺、惨痛欲绝的哭叫声,我看清了,是他——我的同学。啊!他失去了世上唯一的亲人。真是晴天霹雳!刚刚还在说说笑笑,现在竟成了一个孤儿。
从此,他沉默寡言,陷入孤独无助之中,他失去了往日的笑颜,沉浸在失去亲人的悲痛之中。课间休息时,总是一个人坐在那个水泥台上,有时能看到他的脸上挂着无声的泪珠……
为什么,为什么,为什么?!为什么让他变成孤儿?变成了一个无家可归的人……
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真的没想到自己有一天我成为“孤儿”(即没人要的孩子),这是我的现状。
嫁给她可能是我这辈子做的最大的错事,这声婚姻使我失去了一切,连自尊都没有了,成了大家的笑柄我却无能为力只能勉强自己面对大家的流言,还要装做什么都不知道,什么都不放在心上,我在别人面前都不敢大声说话,没底气,没勇气。
我就是玻璃上的苍蝇前途一片光明却找不到出路。
爹娘现在把我当外人,我现在跟他们只是亲戚的关系,没有了以前的宠爱。没有了交心,他们以为我与他们已经不是一条心了,他们就把我放弃了,我还厚着脸皮在人家住着,老公把我当外人一样看待尽管我觉得自己对他问心无愧,他总是对我有很多隐瞒,他家里的事从来不让我参与,也不愿说得太多,有时我问起来他也总是转移话题,我现在两个家都不是我的了,我成了名付其实的“孤儿”了。我现在只想好好爱自己,想离开他们,离开他们,就当我从来没在他们身边出现过一样,我要去个没有人认识我的地方开始新的生活,我相信这将是我的生……
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可能有一天夜里,你的爸爸妈妈出去了,只流下你一个人在家.你没有任何东西,心里一定会觉得很寂寞.但是,你有没有想过,在这世界上还有比你更寂寞,更孤单的人呢你有没有想过孤儿的感觉
有一次,在城市的街心花园,我见到了一个孤儿.当他看见和他年龄差不多的孩子们同父母一起说笑的时候,他流泪了.他的眼泪像雨点一样落下来,那没一滴眼泪都充满了渴望和祈求.他渴望生活在一个充满欢乐的家庭里,渴望真正爱他的父母,像那些孩子一样在幸福的环境里成长.看着他,我也流泪了.....
拯救他们吧!把他们从孤独中救出来,让那些孤儿能和我们一样感受到世界的温暖和快乐!
停止一切战争吧!要知道,成千上万的孩子会因为战争而变成孤儿.
愿人人都能献出一点爱,帮助孤儿走出黑暗,那么,这个世界上将不会有孤儿的眼泪.
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