真善美的寻觅作文（集锦20篇）_真善美的寻觅作文
发布时间：2022-06-17真善美的寻觅作文（集锦20篇）。
★ 真善美的寻觅作文 ★
教学内容：
1、学唱歌曲《真善美的小世界》；
2、用探究式学习方式拓展歌曲《真善美的小世界》，表现歌曲的情境。教学课时：总第26、27课时。
教学目标：
1、了解有关“迪斯尼乐园”的知识；通过探究式学习方式学习歌曲《真善美的小世界》，并用各种手段表现歌曲情境。
2、学会演唱二声部歌曲《真善美的小世界》。
3、运用恰当的情绪演唱歌曲，会背唱歌曲。
教学过程：
一、导入新课
师：同学们，我们的“音乐四十分”又开始了！你们的心情怎么样？同学们一定发现了，今天我们的音乐教室有一点不一样—漂亮的图画、轻松的气氛、以及进教室时聆听的欢快歌曲。因为我们今天要进入另外一个美好的世界。下面，先请大家欣赏一个动画片片段。
（播放《米奇妙妙屋》动画片段）
师：谁能告诉大家，动画片里都有哪些形象？
生：米老鼠、唐老鸭、米妮、布鲁托。
师：对，这几个动画形象一直伴随着我们成长，我们从小就非常喜欢它们，包括老师。那你们知道这些动画形象是由哪个公司创作的吗？生：美国“迪斯尼公司”。
师：对，在美国还有一个到处都是动画形象的乐园，叫“迪斯尼乐园”。谁能说说里面什么样？今天，我们就一起来进入这个可爱的世界，好吗？生：好！！
欣赏迪斯尼人物的图片
师:看了这些图片,同学们想不想和他们一起到这个可爱世界玩呢?生:想
师:瞧,他们带了问题来考考我们,如果我们可以顺利回答,就可以和他们一起在可爱世界里游玩啦!
米奇X—X—
米妮XX XX
唐老鸭O X X XO X X X白雪公主X X X X X
二、学习歌曲《真善美的小世界》
1、聆听一遍歌曲。
师：让我们先来听一听，歌曲中赞美的迪斯尼乐园是一个什么样的世界？歌曲充满了怎样的情绪？
2、初步讨论歌曲情绪与歌词内容。
3、歌曲中出现的银城联系。
（1）用赞美的语气演唱歌曲中的部分歌词。
主要练习第一部分中的四读、六度、七度的勋率音程。
（2）演唱歌曲中出现的和声音程。
主要练习第一部分合唱中的三度和声音程以及歌曲第二部分结尾的四声部演唱。
4、分析歌曲结构，听辨两种性质的曲调。
根据歌曲进程判断曲调的组合方式，听到活泼情绪的曲调是，拍手，听到抒情情绪的曲调是，摆手。转调前坐在座位上演唱，转调后起立演唱。
5、三声部节奏练习。
歌曲转调后两个声部的音准容易掌握，不易相互影响，发生跑调现象，但节奏不易整齐，所以安排单独的节奏训练。
6、学齐唱部分的曲谱。
（5）完整演唱。
（6）转入G调的演唱练习。
7、学第一部分合唱。（转调前）
全体按乐句练习，先分声部，再合唱两个声部。能够熟练合唱后，逐步做到演唱自己声部时，倾听另一声部。
8、学唱第二部分合唱（转调后）
（1）分别练习两个声部再齐起唱处的进入点。
（2）分别练习两个声部在结尾处的衔接。
9、学习歌词。
（1）熟练、有感情地朗读歌词。
（2）按节奏读歌词。
（3）加歌词演唱。
①跟随教师琴声，学生自己填词演唱，教师辅导。
②知道学生演唱结尾处小字二组g音是，提前做好呼吸的准备，使学生能有足够的气息支持。
③根据歌曲活泼与抒情的两种基本情绪，做到演唱时正确咬字、吐字。 ④完整背唱整首歌曲。
10、在背景图片的渲染下，按教材呈示的男女生及合唱的分配要求完整演唱歌曲。
三、探究拓展歌曲
师：啊，这么美丽的世界，你们能不能用自己的方式把它表现出来，让它变得更美好呢？
1、分组讨论探究。（教师准备打击乐器、迪斯尼人物头饰等）
2、运用打击乐器边打节奏边唱全曲。（希望这个小世界就在我们身边，人与人之间要真诚、热情。）
3、师生互评，再一次拍手演唱《真善美的小世界》。
4、教师总结：今天，我们学习了歌曲《真善美的小世界》，这是我们大家都向往的儿童世界，愿这个五光十色的小世界里，到处充满友谊的阳光，人们共同享受生活的欢乐和美好。
四、小结
师：我们今天学习了歌曲《真善美的小世界》，这是我们大家都向往的儿童世界，愿这个五光十色的小世界里，到处充满友谊的阳光，人们共同享受生活的欢乐和美好。我们在生活当中也要用真、善、美的方式来对待身边的每一个人。迪士尼的歌曲都表现了人性的真、善、美，你能再找几首像这样的歌曲吗？让我们在课后一起来交流交流。
★ 真善美的寻觅作文 ★
教学内容：
一、歌曲：真善美的小世界
二、读谱知识；反复记号。
三、综合训练
1、 听辩与感受和声音程的音响效果（和谐及不和谐）
2、 按指定节奏写作旋律
四、欣赏 彼得与狼 （交响童话）
教学目的.：
一、 通过教唱歌曲，启发学生用欢快的情绪，轻巧而柔美的声音表达对生活的赞美。
二、 认识反复记号“D.C.”及其用法。
三、 听辩和感受不同的和声音程在音响上和谐或不和谐的效果，并通过歌曲的合唱部分进行实践。
四、 通过童话故事对学生分辨真善美与假恶丑的教育，并从中发展学生对音乐的听觉和想象力，巩固和运用以学过的乐器知识，提高他们对音乐的理解能力。
教材分析：
一歌曲：
美国的“迪斯尼乐园”是孩子们向往的儿童世界，它有奇妙新颖、情趣各异的游艺设施，还有米老鼠、白雪公主、七个小矮人等孩子们熟知和喜爱的童话人物。
二读知：
D.C.是反复记号的一种，表示从头反复至有“Fine”字样处结束。
三综训：
1、 培养对和声的听觉与感受能力的初步练习。听辩上分和谐与不和谐。
2、 继续按指定节奏做旋律练习。要求用“do re mi”写三条不同节奏的乐曲。
四欣赏：
《彼得与狼》是一首交响童话。根据俄罗斯同名童话写成。作品通过音乐的描绘和解说词的辅助，孩子们不仅从故事中受到教育，同时还了解到各种动物的不同性格特征，以及各种乐器的音色和表现力。
教学重点：
乐曲的理解表现
教学难点：
乐曲写作 听辩音程
课时划分： 四课时
一、歌曲 读知
二、综训
三、歌曲处理
四、欣赏
教具；
录音机、钢琴、挂图
电教手段： 录音机 幻灯
第一课时 欣赏
教学内容：
1、 学习歌曲《真善美的小世界》。
2、 学习读谱知识 反复记号D.C.
3、 综合训练（一）
教学过程（）：
一、 组织教学
1、 起立 13 13 | 5—||
2、 问好歌
3、 坐下 53 53 | 1—||
二、 发音练习
1、 G大调音阶练习
声音和谐优美、轻声演唱
2、《欢乐颂》
1=C—E 微笑轻声演唱、声音位置要高。
三、 综合训练
1、 出示幻灯，先弹三度，后弹二度，有什么不同？
2、 讲解和谐与不和谐感觉。
3、 听辩几组和谐与不和谐音程。
4、 唱一唱。
5、 讲解，做题。
四、 新授
美国的笛斯尼乐园是孩子们的世界，这里有各式各样，有趣的卡通人物，充满着真善美，我们也一起去听一听孩子们快乐的歌声吧！
1、 听范唱。 （打开录音机）
2、 提问调式、拍号。
3、 唱一唱G大调音阶
4、 唱大跳音。
5、 视唱合唱部分乐谱（即B乐段） 学习D.C.标记
6、 视唱齐唱部分乐谱即A段
7、 合唱两段。唱出弱起与强起对比及连音与非连音。
8、 有表情读词。
9、 唱词。
A、 高声部先唱合唱部分
B、 低声部后唱合唱部分
10、 完整演唱合唱部分
11、 唱齐唱部分
12、 完整演唱，注意气息交换。
五、 小结：
今天，我们学了《真善美的小世界》，同学们知道什么是真善美吗？我们要分辩真善美和假恶丑？
板书设计：
真善美的小世界
第二课时 综训
教学内容:
1综合训练(二)
教学过程（）:
一、 组织教学
1、 起立 13 13 | 5—||
2、 问好
3、 坐下53 53 | 1—||
二、 发音练习
1、 G大调音阶练习
声音和谐优美、轻声演唱
2、《欢乐颂》
1=C—E 微笑轻声演唱、声音位置要高。
三、 综训
1、 今天请大家当一次做曲家。
2、 出示节奏谱（1），大家读一读。
3、 出示音谱： 唱一唱？
4、 请同学们用这三个音，添到节奏谱上，组成新乐曲。
5、 教师示范一小节。
6、 提示：
A、 上下行节奏一样，旋律也应是变化重复的。
B、 最后一个音应落于主音上。
7、 请学生唱一唱自己的作品。
8、 讲评
9、 出示（2）（3）节奏。
10、 读一读，找一找相同与不同。
11、 自由作曲
12、 表演各自曲目，激发兴趣。
四总结
今天，我们做了一次做曲家，大家写的都很好！
今后我们还要做一些这样的练习
板书：
作曲练习
课后记：
第三课时 歌曲处理
教学内容：
1、 复习歌曲
2、 歌曲处理
一、 组织教学
1、 起立 13 13 | 5—||
2、 问好
3、 坐下53 53 | 1—||
二、 发音练习
1、 G大调音阶练习
声音和谐优美、轻声演唱
2、《欢乐颂》
1=C—E 微笑轻声演唱、声音位置要高。
三、 复习歌曲：
1、 上节课我们学习了一首歌叫什么？
2、 大家来唱一唱。
3、 注意弱起小节。
四、 歌曲处理：
1、 真善美的小世界是一个充满温馨、充满快乐的大家庭，大家应唱出情绪来。
2、 速度稍快些，有热烈欢快的情绪，表达出我们在充满友谊和阳光的“真善美的小世界”里共同分享着生活的美好和欢乐。
3、 “V”处要换气。再来一遍。
4、 老师带来了许多大击乐器，都有什么？
串铃、三角铁、 碰铃、双响筒
5、 分配乐器。
6、 设计乐器节奏：
7、 打击乐器，并演唱。
五 、小结：
我们进一步演唱了《真善美的小世界》，并用乐器伴奏，希望大家多复习！
板书：
真善美 节奏谱
的
小世界
课后记：
第四课时 欣赏
教学内容：
1、 复习《真善美的小世界》。
2、 欣赏
教学过程（）：
一、 组织教学
1、 起立 13 13 | 5—||
2、 问好
3、 坐下53 53 | 1—||
二、 发音练习
1、 G大调音阶练习
声音和谐优美、轻声演唱
2、《欢乐颂》
1=C—E 微笑轻声演唱、声音位置要高。
三、 复习歌曲
四、 欣赏
1、 复习以前学过的西洋乐器。
2、 这些乐器会讲故事，今天他们要给大家讲一个美丽的童话《彼得与狼》。
3、 听一听这些乐器象是谁在讲话：
长笛吹奏快速流动的曲调——小鸟叫声
双簧管吹奏妆饰音——鸭子走路形态
单簧管吹奏断音——猫上窜下跳
大管吹奏慢速音调——爷爷形象
三支圆号吹不和谐音——大灰狼
小提琴优美旋律——彼得
4、 跟唱彼得的主题片段。
5、 完整听全曲。
6、 由学生来复述乐曲的内容
7、 分组：
一组学生做小鸟
二组学生做鸭子
三组学生做小猫
四组学生做爷爷
五组学生做大灰狼
六组学生做彼得
8、我们听音乐时，听到谁的声音，那组同学做吹奏乐器动作。
9、通过这课学到了什么？
10、做课后题
五、 总结
今天我们听了《彼得与狼》，它告诉我们团结起来机智勇敢的去斗争，就会战胜凶恶的敌人！
板书：
彼得与狼
小鸟 爷爷
鸭子 大灰狼 猎人
猫 彼得
课后记：
★ 真善美的寻觅作文 ★
随着教改的不断深入，音乐课堂教学也踏上了一条由乐助学的新路子。如何上好一节音乐课，并不是音乐老师单纯技术性的，主观愿望的问题。而是要置身于被教育者中间，针对所教的具体教学内容细致分析发掘，因材施教，既要备教材，更应该备学生。新课标把学生的情感态度价值观、知识能力、过程方法，做为音乐教学的总体设计目标。第十册《真善美的小世界》二声部的合唱是本课重难点。而五年级是我上学期新接的班，学生音乐水平参差不齐，唱好合唱歌曲是困难的。音色太尖，声音分散，缺乏配合意识，二声部的和谐、音准就更差了。我一方面认真的钻研教材，决定分散难点，以点带面，层层铺垫。如：为了让学生演唱G调五线谱歌谱，我先让学生读好谱，划拍读熟，然后唱熟，熟能生巧。再让他们自己找朋友，课余练二重唱。在技能训练时，我又根据学生的识谱能力，分层认念听唱。加深听觉，培养音准。唱音阶和三度和声音程，加强听唱和声音程的能力。这一环扣一环的练习收到了很好的效果。一节课的成功与否，其教师是否关注学生的学习兴趣，学习能力，合理的安排训练内容，做好铺垫是关键。在施教过程中就能“无形”的消除那些重点难点，环节则由浅入深，水到渠成。
★ 真善美的寻觅作文 ★
真善美是什么？有人说，真善美是待人真诚；有人说，真善美是为人善良；还有人说，真善美是心灵美……有爱，就有真善美。
小区有一位大叔，因受不了儿媳妇的冷眼相对，无奈之下，带着老伴租了楼下的一间单车房。没有退休金的他，生活拮据，迫不得已在小区和附近街道捡垃圾为生。小区的居民得知大叔的故事，指责那对不孝的儿子媳妇之余，更是热心地想帮助这对既伤心又贫困的老夫妇。可是，憨厚本分的大叔总是拒绝大家善意的帮助，觉得自己给大家添麻烦，加负担。为了既能帮助大叔，又不损伤大叔自尊心，大家就把家里的食物、简单的日常用品，用袋子装着，把这些“垃圾”悄悄地放到垃圾筒旁边，让大叔去捡。住三栋的王叔叔算好了大叔捡垃圾的时间段，悄悄地把煮好的鸡翅膀放在垃圾筒旁边；冬天来了，住在一栋的刘阿姨买了几件衣服，装在袋子里，写上“去年的旧衣服”，“随手”丢在垃圾筒外面；很多学生，学期结束后，大家一起把废旧的作业本收集起来，绑成一捆一捆的，悄悄地放在大叔的家门口……居民们善意的掩饰，不声不响的帮助，不露痕迹的关爱，让笑容重现于大叔曾经忧愁失意的脸。这就是真善美！
真善美在小区，也在公交车上。请与我穿梭时空，来到上个月……
初春的珠海，虽不像北方寒冷，但也凉意尚在。周末，我坐在去补习班的公交车上，坐在我对面是一名十多岁的女孩，估计是受凉了，也可能是晕车，正拿着一个塑料袋狂呕不止。四周的大人都捂着口鼻，唯独一个人与众不同，那就是旁边的阿姨，应该是她妈妈。那位阿姨轻轻地排着她的背，从女孩书包旁拿出水瓶给女孩喝，一会儿打开窗户让她吸新鲜空气，一会儿从包里拿出风油精给她擦额头，一会儿又轻声安慰她……公交车开向一个个车站，又离开一个个车站。女孩子一直呕着，“妈妈”一直照顾着她。忽然，女孩整理好东西，站起来，似乎到站了。阿姨亲切地叮嘱她“小心点”，却纹丝不动，没有离开座位的意思。正当我疑惑不解时，接下来的一幕让我大吃一惊，女孩对那位阿姨说：“谢谢您，阿姨！”女孩转身下车。这剩下恍然大悟的我——这位阿姨居然与这位女孩居然是没有什么血缘关系的陌生人！？阿姨似乎看懂了我的心思，朝我微微一笑，那一刻她真美！真善美让春寒料峭的车厢里洋溢着暖意！
真善美就在我们的身边，有时是一句温馨的话语，有时是一个微笑，有时是一个毫不起眼的动作……有爱，就有真善美。
★ 真善美的寻觅作文 ★
读《少年向上真善美伴我行》有感
诚信是金。诚信，这关系着一个人的生活、学习、工作，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。 从字面意思上说，诚信就是诚实守信。孔子说：人而无信，不知其可也。因而，很多人都认为是道德方面的问题。可是，在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，是可以在经济上收获相当的利益；如果不讲诚信，不但会在道德上遭到人民的谴责，受到法律的惩法，更难以在经济上获得长久的利益，还会让别人不相信自己。就诚信的重要性而言，说诚信是金是应该的。善良、美德也十分重要。世界上要是没有这三种精神的人，那么这个世界就不完整了。
在现实生活中，也是这样的。一句话守了一辈子的陈俊贵，他用一辈子来守诚信，就为了他答应班长的一句话；张仁强、张仁秀两兄妹，替去世的哥哥还一百多万的债务，他们家一贫如洗，可他们还是将债务还清了，真是守诚信的人呀；17岁的老慈善家郭秦，她从二年级开始就用自己的写作得来的稿费来帮助孤儿院里的孤儿，xx年来，她共获得15万稿费，她全数捐给了孤儿院；袁隆平身家过亿，可连一件打八折的廉价衣服都不肯卖，他一生为人民，不为自己。
诚信、善良、美德，这些品质，是千金都买不来的。
让我们学习这些品质，学会怎样讲诚信，怎样仁慈，让真善美伴我行！
★ 真善美的寻觅作文 ★
【主要教学内容】
1、复习歌曲《闪烁的小星》
2、欣赏歌曲《真善美的小世界》
【教学重点、难点】
1、教学重点：通过欣赏歌曲，懂得歌曲的演唱形式——————齐唱与合唱
2、教学难点：为歌曲即兴创作表演，能根据打击乐器的音乐特点和乐曲的情绪特点，创编适合的节奏，为歌曲伴奏。
【教学设计思路】
音乐教育是审美的教育，通过听、唱、奏、演等多种音乐表现形式来感知、体验、鉴赏、表现音乐的美。创设优美的教学情境，来激发学生的学习兴趣。这首歌曲是迪斯尼乐园的主题歌曲，乐园中有很多深受小朋友喜爱的卡通形象，所以在教学设计中我充分考虑了低年级学生的年龄特点，运用现代教学媒体技术。从开始的复习歌曲《闪烁的小星》进入，通过创设的美梦意境将学生带入到迪斯尼梦幻般的美妙情境中，激发学生的学习兴趣，让他们感受音乐的乐趣，来实施接下来的欣赏环节。从静听——想象——感受——情景创设——分辨齐唱合唱的演唱形式——创编节奏——综合表演等一系列的环节，来实现音乐课堂的欣赏美、感知美、体验美、鉴赏美。
为了有效地突破本节课的难点。我采用不同形式，不同层次让学生去感受歌曲。学生通过初次欣赏音乐后的想象，再用自己的'肢体语言来把它演绎出来，自主地融入到了歌曲所要表达的情感之中。为了让歌曲的演绎更加丰富和灵动，更好地凸显这首歌曲的活泼、明快、热情的气氛，我运用了学生们熟悉的小乐器，让他们根据不同小乐器的特点分组来创编节奏丰富歌曲。培养学生自主学习的创编能力。
整堂课，学生通过肢体去感受歌曲，动听的声音来表现歌曲，小乐器的演奏来丰富歌曲，旨在培养学生的综合音乐素养。
【教学目标及分析】
一、教学目标
欣赏童声合唱《真善美的小世界》，体验歌曲欢快活泼、开朗热情的情绪。
能根据歌曲的情绪特点为它即兴地创作表演，并且会用不同打击小乐器的音乐特点创编适合的节奏，为歌曲伴奏。
在听、唱、奏、演等多种音乐实践活动中，感悟歌曲所要表达的人们对于迪斯尼的赞美和喜爱之情。
二、分析
《真善美的小世界》是一首世界闻名，深受人们喜爱的迪斯尼乐园的歌曲，歌曲的曲调活泼开朗、热情生动，轻盈明快的旋律表达了人们对迪斯尼乐园的赞美和喜爱。歌曲第一部分为齐唱，旋律跳跃，以弱起拍开始，富有活力。第二部分进入合唱，两个声部采用了柱式和铉，节奏拉宽，音乐很有气势。
【教学过程与步骤的解析】
一、复习歌曲《闪烁的小星》
1、导入
说明：
本环节为复习部分，在教师的指导下，要求学生进入音乐情境——美丽的梦乡。
二、欣赏歌曲《真善美的小世界》
（一）初听
1、学生交流感受
（二）复听
1、学生各自根据对歌曲的理解，和着音乐用动作演绎。
说明：用形体动作体验歌曲的情绪，使学生通过亲身体验得以愉悦，情感得以抒发。
（三）感受演唱形式
1、分段比较歌曲两个部分不同的演唱形式
2、简单介绍齐唱与合唱
3、听辨两种演唱形式，进行比较。
（四）自主创编节奏
1、各组根据不同小乐器特点为歌曲创编节奏
2、小组汇报展示
3、全班小乐器合奏
说明：
这个环节是本课的重点和难点部分，情感的体现通过学生的表演。为了达到齐唱和合唱知识的基本了解，在欣赏中分段给学生欣赏，也是为了降低难度，出示歌词后能够让他们跟清晰的分辨，从而也培养了他们“辨”音乐的能力。节奏的创编是为了培养学生创编能力，分组学习培养了学生自主的学习能力。用图片、动画、头饰等教学手段来丰富学生的感官，帮助他们更好的融入到这个音乐氛围中。在教学中，充分培养和提高学生的想象能力、合作能力等综合素质。
三、综合表演歌曲
四、教师小结
★ 真善美的寻觅作文 ★
背景一：丰富健康的文化生活是衡量人们生活质量的重要标志，也是促进人的全面发展的重要因素。改革开放以来，我国社会经济长足发展人民生活总体上达到小康水平?人们对精神文化生活提出了更高要求。这不仅给文化建设注入了新的动力，也使得精神文化产品的生产与人民群众日益增长的精神文化需求之间的矛盾更加突出。坚持以人为本，加快文化建设，不断满足人民群众日益增长的多层次精神文化需求，推动人的全面发展，已经成为我国现代化建设的一项重大而紧迫的任务。我们建设中国特色社会主义，既要着眼于满足人们的物质生活需要，又要着眼于满足人们精神文化生活的需要和人的素质的提高，实现人的全面发展。
背景二：发展文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化、满足人民群众精神文化需求的重要途径;是加快服务业发展、促进我国经济结构调整和产业结构升级的重要步骤;是适应经济全球化、积极参与国际竞争、增强我国综合国力的重大举措。对实现我国经济、政治文化协调发展和全面建设小康社会的宏伟目标有巨大的现实意义和深远的战略意义。
当今世界，文化产业在社会生活和国民经济中的地位正在迅速上升，在许多国家已经成为重要的支柱产业和新的经济增长点。我国进人小康社会后群众的文化消费进入旺盛期。据有关部门估算，到，我国潜在的文化消费能力将达到6000亿元。现在，世界许多国家已盯上我国巨大的文化市场，急于抢滩登陆。如果不抓紧发展和壮大我国的文化产业，提高总体实力，很难适应加入世界贸易组织后文化领域的进一步开放和竞争，就会给国外文化产品进人我国留下巨大空间。
改革开放以来，特别是近几年来，各地在促进文化产业发展方面，进行了积极探索和大胆实践，积累了宝贵经验。文化单位的产业意识明显增强，涌现出一批面向市场、创新发展的文化企业和文化产业集团。各个文化产业门类蓬勃发展，对促进文化体制改革、解放和发展艺术生产力、增强文化单位活力，对繁荣和规范文化市场、广泛吸引社会资本参与，对丰富活跃群众精神文化生活、改善人们的生活消费结构，对扩大内需、增加就业、开辟税源、推动第三产业发展起到了积极作用。，但是，我们也必须清醒地认识到，我国文化产业仍处于起步、探索、培育、发展的初级阶段，与发达国家相比差距很大。具体表现为文化产业发展很不充分，总量规模偏小，市场机制不完善，文化产业的发展速度和效益都需要有一个较大的提高。
有资料显示随着我国经济的持续健康发展，国民收入稳步提高当前城乡居民文教娱乐等文化消费支出的比重一路上扬，居民文化消费已经有了一定的经济基础。据统计，文化产业高度发达的美国和西欧一些国家。文化消费(包括旅游)己占家庭消费的30%左右，对其他行业和整个经济产生了显著的拉动作用。专家认为，我国社会消费结构发生的重大变化，对当前的精神文化产品生产提出了更多更高的要求，同时也为文化事业与文化产业的发展提供了前所未有的机遇和良好的发展空间。
背景三：随着文化消费在居民生活消费中比重的增加，对文化消费.需要加强引导。目前文化消费依然存有不少的误区。主要表现为：(1)家庭消费结构的不合理。在许多居民家庭消费结构中，“物质建设”占绝对优势，“精神建设”少得可怜。(2)文化消费的品位有待提高。目前，儿童图书五花八门，电子游戏更是品种繁多，但其中良莠不齐的现象却令人忧虑，其中不乏暴力、污染。(3)对文化消费的狭隘理解。文化、消费应走出单纯由书、电脑的狭小范围，要到科技馆;博物馆中去，到大自然中去，扩展文化消费的领域。
1.通过本次主题活动，调查了解当地文化产业发展的特点、优势、存在的问题等基本状况，预测当地文化产业发展的趋势和走向，认识文化产业发展对当地经济的带动作用;调查了解当地文化消费的特点趋势及存在问题，进一步认识文化消费在促进经济发展和提高人的思想文化素质等方面的积极作用;重点调查中学生文化消费状况，了解中学生文化消费存在的种.种不良现象，并为中学生的正确文化消费提出合理性建议。
2.通过调查，学会运用全面的观点、联系的观点分析问题、解决问题;培养自身的自主意识、合作意识及独立完成任务的能力;学会正确认识各种文化现象，提高辨识落后文化、腐朽文化的能力，树立科学的文化消费观;充分认识文化产业繁荣和文化消费对国民经济持续、快速、健康、协调发展的重要性，增强发展我国文化产业的责任感和紧迫感。
1.明确本次活动的主要内容和进行调查的意义，学习和了解文化产业、文化消费的概念等基本知识，为本次活动作好知识方面的储备。
2.分组分工。根据本次活动的特点和要求，应将参加本次调查活动的全体同学分为三个调查组，分别进行不同方面的调查工作，保证最终完成本次调查的全部内容。具体要求是：
3.各组分别按调查的需要做好前期准备，如指定或选举各组负责人，进一步明确组内的分工，确定调查对象和单位，设计好调查问卷等。
1.充分利用当地图书馆、资料室、文化馆等条件，查阅、收集有关国内外文化产业、文化消费发展状况的资料，也可通过上网查阅、有关资料。
第一组：首先，可通过政府有关职能部门调查收集信息，掌握具体的数字和统计资料。政府有关职能部门(工商行政管理、文化局、统计局、税务局等)在自己的管理职权范围内，负责对文化产业的审批、登记、业务管理、征税纳税、有关资料的统计等。通过对这些有关部门的调查，了解掌握当地文化产业发展的历史、产业布局和生产经营的基本状况。其次，选择当地一家从事文化产业经营的企业进行调查。从事文化产业经营的企业，面向市场，针对文化市场的需求从事生产或流通经营。他们对国家的产业政策、产业发展前景、企业经营状况、消费者的需求等有比较全面的了解。通过对企业的调查了解，我们可以得到上述情况的有关资料。
第二组：主要通过对当地的音像命场、影剧院、图书市场、图书馆、博物馆、美术馆、展览馆和学校、在校学生、居民家庭等调查了解文化消费的基本情况。另外，为了调查的方便，可事先设计不同的调查问卷，既可以缩短调查的时间，又便于今后的统计分析。调查中要遵守书店、音像店等营业场所的工作规则。有关的商业信息要予以保密。调查走访的家庭，尽可能地具有代表性，要尽量涉及不同职业，不同行业。调查中要创设友好的氛围，掌握访问的基本技巧。保证访谈的顺利进行。
第三组：重点对中学生上网情况进行调查。调查对象以本校学生为主，有条件的情况下可多选择几所中学，使选择的对象具有一定的广泛性。调查的方法可以随机拍样调查为主，个别访谈为辅。
一般要求在所确定的调查学校中，随机抽样确定进行调查的班级，对所选中的班级学生进行编号，并可确定号码为奇数的学生为选中的调查对象。调查的内容主要包括：(1)是否上网;(2)每周或每天上网的时间;(3)上网的地点;(4)上网的目的;(5)上网对自己学习的影响;(6)家长对自己上网的态度;(7)个人对网络文化的认识等。调查的内容应广泛，符合调查课题的需要。所提问题应简单明确，易于回答，在抽样调查的基础上。根据所掌握的情况，选择几个具有典型性的学生进行个别访谈、调查。对调查中所需要的一些特殊数据、典型事例、意外发现进行深入了解。
1.各小组分别汇总调查、收集的各种资料。首先，要对各种资料进行审核、分类整理，发现问题要及时解决。其次。对有关的数据资料进行认真的统计分析，绘制图表，便于今后使用。
2.在组总结的基础上，各小组间相互交流自己的成果，一方面相互启发、相互学习，另一方面，为今后撰写研究报告打下基础。
1.以“网吧文化的两面性”为主题，组织一次辩论会。通过辩论了解网吧文化两面性的具体表现，分析网吧文化对青少年学生产生的各种影响，并对网吧文化的发展提出合理的建议。
2.各调查小组，根据调查的情况分别提交一份调查研究报告。报告主要包括以下几个部分：
(1)标题。标题要明确、有针对性。
(2)导言。介绍调查的内容、调查的目地及调查的方法。
(3)报告的主体部分。主要说明调查问题的发展、变化和状况;对存在问题的描述、分析和比饺;调查研究后得出的基本结论等。
3.将有关资料和调查研究报告呈交政府有关部门和学校领导，就当地文化产业和文化消费的健康发展提出合理化建议。
1、文化是人类社会特有的现象。
(1)回顾人类社会发展历程，从原始部落的“图腾崇拜”到现代社会的“信息高速公路”，文化现象无时不在。环顾我们身边的生活，有丰富多彩的校园文化、社区文化，还有转瞬间已不再新奇的网络文化等，文化现象无处不在。不同的区域，不同的自然环境，也有不同的文化环境。无论身处繁华的都市、新兴的乡镇、还是偏居边远、古朴的村落，人人都有自己的文化生活。这些文化生活，无不呈现出各自特有的色彩。
具有多义性。在有些场合，人们用文化一词来区分自然现象和社会现象、区分自然界的物质运动和人的活动。把人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果都称为“文化”。这种广义的“文化”概念与“文明”的含义相近。例如、考古学中讲的文化通常就是这种广义的文化。在有些场合，“文化”一词又被用来专指文学艺术和科学知识，或指人们受教育的程度，这些都是狭义的“文化”。我们所讲的“文化”是建设中国特色社会主义文化中的“文化”，它既不同于那种广义的“文化”，也不同于那种狭义的文。
(3)我们讲文化生活.这里的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中即既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
(4)文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。纯粹自然”的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物。
(5)每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。
(6)人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。我们阅读书籍，欣赏艺术品，参观历史文物，观察人们的社会行为，都可以从中人们的精神世界和精神生活，看到历的和现实中的文化，认识文化的传承和发展。
2、文化是一种社会精神力量。
(1)文化具有非常丰富的形式，如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等都属于文化;人们进行文化生产、传播、积累的过程，都是文化活动。文化是一种社会精神力量。
(2)文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。人类社会发展的历史证明，一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。
3、文化与经济、政治相互影响、相互交融。
(1)文化与经济、政治在经济基础上相互影响。
①经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域。其中，经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。
②经济发展是文化发展的基础。但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋。如同不能简单地把精神文明看作是物质文明的派生物和附属品一样，也不能简单地认为文化是经济、政治的派生物和附属品。文化有其自身的传承性和相对的独立性。那种认为只要物质条件好了，精神文化自然而然地就会好起来，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好的观点，不符合历史发展的事实，是不正确的。
③掀开历史的画卷，文化既有古今和地域之别，又有先进与落后、腐朽之分。不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
(2)文化与经济、政治在时代发展的进程中相互交融。
人类社会发展到今天，文化与经济、政治相互交融的特点，日益显著。
①文化与经济相互交融。在经济发展中，科学校术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。图书出版、影视音像等文化产业迅速倔起，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。
②文化与政治相互交融。随着和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。随着世界多极化的发展，奉行霸权主义的国家，借助文化渗透的方式，竭力推销自己的价值观念，企图削弱和取代别国的民族文化，以推行强权政治。这使世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。
4、文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。
(1)当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈。文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志。
(2)国际经济和科技竞争越来越围绕人才和知识的竞争展开，发展的优势蕴藏于和科技之中.社会财富日益向拥有知识和科技优势的国家和地区聚集，谁在知识和科技创新上占优势，谁就在发展上占据主导地位。这种发展格局.对于广大发展中国家来说，既提供了利用高科技和先进知识超越传统发展模式的有利机遇，又提出了前所未有的挑战。
(3)在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。我国是世界上的发展中国家，要想在激烈的国际竞争中立于不败之地，必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢车把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。
5、文化对人具有重要影响。
(1)文化是人创造的，文化又影响着每一个人。文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。
(2)文化对人的影响的表现。
①文化影响人们的交往行为和交往方式。人们在相互交往中，总要采取一定的方法和形式。不同时代、不同民族、不同地域，以及不同阶级、阶层的人们，进行各种社会交往的方式，都带有各自的文化印记。交往方式中的文化影响，有的取决于价值观念，也有的源于风俗习惯、文化程度等。人们交往方式的差异，见诸交往时使用的语言、符号、器物等，也见诸交际过程中的行为举止。
②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念，都会影响人们认识事物的角度以及认识的深度和广度，影响人们在实践中目标的确定和行为的选择，影响不同思维方式的形成。思维方式是人们在认识和实践的过程中，在一定知识、观念、情感和习惯的共同作用下形成的。体现各种文化影响的思维方式，具有相对的稳定性，反过来又影响人们的认识和实践活动。
(3)文化对人的影响的特点。
①文化对人的影响、具有潜移默化的特点。一般不是有形的、强制的。人们总要在一定的文化氛围中生活，包括家庭的、学校的、社区的、企业的等。文化氛围看不见、摸不着，却无时无刻不在影响人的思想和行为。人们从事文化活动，如阅读文学作品、欣赏艺术表演、外出旅游观光、参加体育活动等，或得到思想启示、精神的享受，或产生思想的困惑、精神的失落、许多是发生于潜移默比的过程之中的。
参加健康向上的文化活动，不仅能够使人获得一定的专业知识，增强劳动技能，而且能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶，提高人的审美水平、道德素养。这些文化影响即使是通过潜移默化的方式发生的，也不都是消极被动、无目的地接受的。人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动感语文化熏陶的过程。
②文化对人的影响，具有深远持久的特点。
文化对人的影响，无论表现在交往方式、思维方式上，还是表现在生活方式的其他各个方面，都是深远而持久的。例如，“乡音难改”就是表明经年累月形成的文化习俗对人的影响是难以抹去的。
世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。一个人的世界观、人生观、价值观是长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。
6、优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。
(1)优秀文化能够丰富人的精神世界。
积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。例如，文化赏析，包括文学欣赏、音乐欣赏、绘画欣赏、文物欣赏等，体现了人们对真善美的追求，也是塑造健全人格的过程。
改革开放以来。空前繁荣的中国特色社会主义文化，开阔了人们的视野，促进了思想解放和观念更新，。人们的自立意识、竞争意识、效率意识和法制意识大大增强，爱国主义、集体主义、社会主义思想，科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，成为我国人民精神世界的主流。
(2)文化对人的塑造，还表现在优秀文化能够增强人的精神力量。
优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。而由此产生的精神力量，往往历久不衰，激励人们不断创造美好幸福的生活。
中国共产党在领导人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的证程中，无论在争取民族独立、人民解放的年代，还是在建立社会主义制度、开创建设中国将色社会主义事业的时期，始终代表中国先进文化的前进方向。这种先进文化，总是给人以无穷的精神力量，鼓舞着一代又—代中华民族优秀儿女，谱写了—曲又一曲威武雄壮的人生乐章。
(3)优秀文化能够促进人的全面发展。
社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进入的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程。
人的全面发展，表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高。不同时期的历史特点不同，人的全面发展和素质提高的要求也不同。优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起着不可替代的作用。
我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，人们的温饱问题基本解决，健康有了基本保障。随着物质生活需要逐步得到满足，人们更注重精神生活需要的满足，对文化活动表现出日渐浓厚的兴趣，文化消费在生活消费中的比重越来越大。优秀文化对促进人的全面发展的作用日益突出。
7、提高中国特色社会主义文化竞争力。
当今世界，和平与发展是时代主题。在这一背景下，我们面对着世界经济和科技前所未有的大发展，也面对着更为激烈的国际竞争。
在综合国力的竞争中，文化竞争力备受世界各国关注。文化是—种综台的力量，其中科技与教育占有十分重要的地位。科技发展的指标，已成为衡量各国综合国力的重要指标。科技竞争，归根结底是人才的竞争，而人才的成长靠教育。无论就提高经济实力、国防实力还是增强民族凝聚力而言，教育都居于基础性的地位。教育在现代化建设中具有先导性、全局性和基础性作用。科学技术实力和国民教育水平，作为衡量综合国力和社会文明程度的重要标志，日益受到各国高度重视。
对于发展中国家来说，文化是综合国力竞争中维护自身经济安全必不可少的精神武器。现代科技和经济全球化的发展，促进了资本、技术、知识等生产要素在全球范围的优化配置，给发展中国家以新的发展机遇。但是，当前经济全球化基本上是由西方发达国家主导的，世界经济“游戏规则”主要是由它们制定的，这使发展中国家面临不平等竞争的极大压力。冷战结束以后，国外敌对势力把中国当作意识形态的主要对手，加紧对我国进行文化渗透，以实现西化、分化我国的政治图谋。维护我国的文化安全显得更加重要。
面对21世纪激烈的国际竞争，为实现中华民族的伟大复兴，如何提升中国特色社会主义文化的竞争力，不能不引起当代中国青年的深刻思考
探究活动1.
北京城历史久远，早在三千多年前，这块土地上就出现了土城。元、明、清三朝以来，北京更是贵为“国都”。六百年的皇城史使现代的北京城弥漫着浓厚的文化气息，也留下了或堂皇或精致、举世闻名的名胜古迹。其中，故宫是世界上保存最完整的木结构的宫殿群。
想领略地道的老北京的生活吗?那你可得离开威严富丽的内城，走进那些像血管一样密密麻麻遍布外城每一个角落的胡同和胡同墙内幽静的四合院。可就这并不够，你还得去天桥瞅一眼。那里有各种京味小吃，有文活、武活，有“八大怪”表演：拉洋片、说书、、硬气功……，还有老北京的特色玩物：面人、漆器、风筝……。把这些都看过了，那你也就快成为一个地道的老北京了。
北京的魅力在于它浓厚而独特的文化氛围。这是一种在深厚的本土传统文化背景下透露出来的多种文化交融的与活力。兼容并蓄、广纳博收，使得北京文化绚丽多彩，博大精深。
你到什么地方旅游过?见过哪些文化景观?这些文化景观各有什么不同?讲出来与大家交流。
探究活动2：
文化与人们的生活息息相关。我们读书是学习“文化”、吃饭有“饮食文化”、穿衣有“服饰文化”、住房有“建筑文化”;出行有“旅游文化”，在中心都市有“都市文化”，在周边的乡镇有“乡镇文化”，在遥远的村落有“村落文化”……当我们还在母腹中时，就已通过胎教开始接受文化的洗礼;出生后，又在咿呀学语中接受父母传递的文化信息。在成长过程中，我们常听的音乐歌曲、常看的电视节目和书刊杂志，乃至我们所创造的一切，无不是文化现象……
(1)“文化”，真是我们再熟悉不过的字眼了。那么文化究竟在哪里?文化到底是什么?
(2)人们为什么需要文化生活?
探究活动3:
生活在不同区域的人们，文化生活往往也各不相同。在世界上，不同的国家和地区，人们的文化生活千姿百态。如东方与西方之间人们的文化生活就有各种各样的差异。即使在同一个国家里，不同区域的人们文化生活也各具特色。如我国沿海的岭南文化与内地的关中文化、江汉平原的荆楚文化与高原雪域的藏族文化等等，相互之间就有明显不同。
不同民族的人们，文化生活也是异彩纷呈，具有各自的民族特征。汉民族的各种传统节日、少数民族的各种民风民俗，都体现着他们各自的信仰、追求和习惯，具有不同的民族特色。在同一个民族的不同阶层内，人们的文化生活也会有所区别。如有人偏爱旅游，尽情领略四面八方的风土人情，享受风味各异的民族美食;有人喜欢音乐，经常沉浸在各种美妙的旋律之中;还有人爱好文学创作，笔耕不辍，指点江山、激扬文字……
(1)化生活为什么各具特色?
(2)文化与经济、政治的关系是怎样的?
★ 真善美的寻觅作文 ★
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
少年强，则国强。青少年的一举一动都代表着一个国家的未来和一个国家的形象。作为孩子，我们必须努力让真善美与我们同在。只有这样，才能实现强国梦和中华民族伟大复兴。
真实就是追求真理，真诚待人，忠于自己，不自夸不自夸。伟大的教育家陶行知先生极力主张，求真是学习教学的第一要务。作为幼儿，最起码的要求是诚实守信，养成不说谎、主动学习、文明礼貌、诚实守信的良好习惯。
作为三年级的我，更要认识求真、求学的途径，同学们，我们在学校求学，不能光想着要得到老师和书本传给我们的现成知识，这些知识虽好，但仅仅是世界上全部知识的一部分。在追求真理的大道上，我们还会碰到许多新事物、新问题，到那时，我们将会面临困难，所以，我们求学必须要学会获得知识的途径和方法，这才是要拿到开发文化宝库的金钥匙，通过信息知识量的逐步积累，才能形成对科学技术的理解能力。知识了然于胸，勇于提出问题，运用创新思维，你可以顺利解决大到宏伟的计划、小到日常生活中的小事。
只有做一个真正的学者，做一个真正真诚的人，才能实现自己的价值，回报社会。
三字经曰：人之初，性本善。善良是指我们应该心地善良，做对他人和社会有益的事情，而不计较回报和名望。我认为善良是生活中不可缺少的美德。
冰心老人说，爱在左，情在右，在生命的路两旁，随时播种，随时开花，将这一人生之路点缀得花香弥漫，使采花拂叶的人，踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可挥，不觉得凄凉。有句古话说的好：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
善良是对他人无私的爱和祝福，是发自内心的真诚的怜悯和同情。坐看庭前花开花落，黛玉葬花，是善心让她怜花;所以这是她的善心所在。人们用爱感动了中国，这就是他的善良所在；每一种善良都会感动人们。
美不仅是外表的美，也是心灵的内在美。生活是美丽的，宽容是美丽的，即使是一个温暖的微笑也是美丽的。在生活的磨练下，我们应该学会欣尚美。
比如，不要随地吐痰，扔纸屑，玩粉笔头，上下楼梯向右走，用普通话问候老师和客人。还要爱护花草树木和各项设施，不跨越绿化带，爱护卫生，服从教师管理。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
同学之间如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养强烈的合作精神，使班级更加团结，友谊更加深厚。
这些看似生活中的小事但能够真正体现出少年之美。
总之，知识追求真理，道德追求善，灵魂追求美。让我们少年儿童行动起来，积极努力，奋发向上，知荣辱，明是非;让我们在真善美鲜明旗帜下的指引下，从自己做起，从点点滴滴做起，从小事做起，争**祖国、爱学习、爱劳动的好少年，做讲文明、讲诚实、守纪律的好儿童。争当一个真善美俱全的好少年!
3关于真善美的演讲稿篇二
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
社会是一个美丽、温馨、和谐的家庭。在这个大家庭里，充满了真善美。罗丹曾说过：
人生不是没有美，而是缺少寻找美的眼睛。真善美以各自的视角，震撼着我们这个时代的生活，构成了最博大的爱。
读完这本书，我知道什么是真的，好的和美丽的。事实上，一些真实的，美好的事情发生在我们身边。被誉为“最美老师”的张丽莉在事故发生的那一刻救了学生，导致高位截瘫。
最美司机吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开。最美母亲吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。这些东西不是最能代表真善美的吗？
真善美并不是做一些大事，在生活中可以是：给陌生人的一个微笑，给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座和帮助其实这些看似很小，但如果我们每天能给别人多一些关怀和帮助，每天多注意这些每天发生在我们身边的事，我们的生活会更快乐。当我们遇到一个人时，我们经常给他一些建议：
这个人素质高，有风度;这个人有教养，谈吐文雅;这个人太差劲，连句客气话都不会说;这个人满嘴脏话;一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明行为。这样的人将受到尊重和欢迎。当我们看到干净，整洁的校园时，你是否能看到清洁工辛勤付出的汗水;当我们在教室里叽叽喳喳的时候，你是感受到老师上课的辛苦;当我们在升旗仪式的时候窃窃私语，你是否想到，这面五星红旗是多少革命先辈的鲜血染红的?
在这个时候，我们能说你尊重别人吗？那么，你会受到别人的尊重吗？
我们是国家的小主人。今天我们有了丰富的物质生活，需要建设高水平的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。
做一个真诚、友好、礼貌、高尚的学生。做一个勤奋积极的学生。让文明之花在校园里绽放，让真善美永远陪伴我们。
4关于真善美的演讲稿篇三
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
什么是真善美？其实很简单。真理就是真诚。以诚待人是非常重要的；善是道德，遵守规则，做文明的事，做文明的人。
美不仅是外在的美，也是精神的美。人生最美的东西是真善美。
陶行知，一位伟大的教育家，曾经教过成千上万的人去寻求真理，学习成千上万的方法成为一个真正的人，以鼓励他人并激励自己。只有追求真理，才能实现自己的理想。
★ 真善美的寻觅作文 ★
真善美并不是什么大事才能体现出来的，只要我们用心去看，去感悟，就一定能发现生活中的点点滴滴都流露出真善美。
一天下午，放学后我拿着两个包子在家对面的银行门口和小伙伴们玩耍。我和小伙伴们正玩得高兴，突然来了一个衣衫褴褛的小男孩来到我面前，他什么都没有说，就看着我手上的包子，伸出手来，嘴里吞咽着唾沫，我看到了他那渴望的眼神，感受到他那纯真的心灵。我对他说：你是不是想要这个包子?话音刚落，他就点点头，伸手过来，张开他那小小的，但却很粗糙的手，吞咽了一下唾沫，我没想这么多，就直接把包子给了他。虽然我失去了一个包子但我得到了更多的东西。
赠人玫瑰，手留余香，我付出的虽然不多，却体现了一份真诚，一份善良，一份爱心。
一天中午，我在饭堂吃完饭后，走出饭堂，一阵热浪扑面而来，太阳像个大火球挂在天空。刺得我的眼睛都睁不开。我努力迈开步伐走到开水的水龙头下等水，这时等水的人并不多，但也不算少，我等完水，正准备走。突然，我看见一个小姑娘在水龙头下捣鼓什么，我猜他是遇到什么困难了，于是，我走上前看了看，发现她皱着眉头，正在拿自己的衣服包着手在拧开水龙头，但无论她怎么拧，水龙头一点面子都不给，就是不动。我看到了之后，我走上前帮她拧开水龙头，她回过头来用她那水汪汪的大眼睛看着我，她那皱起来的眉头仿佛融雪一般消失了。我感受到她那清澈的眼神，觉得太阳并不是那么毒辣，天气并不是那么热了。
天空流转着多彩的云朵，善良的大海飘扬着远行的航船。人间处处有真情，只要我们用心去看，去感悟，就一定能发现生活中的点点滴滴都流露出真善美。
★ 真善美的寻觅作文 ★
教学目标：
1、学生能仔细的聆听歌曲，体验歌曲的情绪，并能用欢快轻巧的声音准确地演唱歌曲《真善美的小世界》。
2、通过欣赏有关迪斯尼的图片及故事，感受迪斯尼故事中的真善美和假丑恶，并激发对自由美好生活的'赞美和热爱。
3、引导学生进行综合性的表演，鼓励他们大胆表现，从中感受迪斯尼带来的乐趣。
教学重点：
引导学生用欢快的情绪，轻巧而柔美的声音演唱歌曲。
教学难点：
能辨别2/4拍的拍子，并知道2/4拍的强弱规律。
教学准备：
钢琴、课件、打击乐器。
教学过程：
一、初步感知，了解迪斯尼
1、情境导入。
2、观看迪斯尼图片简介，感受迪斯尼故事中的真善美。 ①介绍迪斯尼乐园。
②了解白雪公主的故事，感受真善美。
二、新歌教学
1、听范唱（出示歌谱课件），谈感受。
2、按节奏来读歌词。 ①师示范。 ②学生齐读。 ③突破难点句的节奏。 ④完整的读。
3、用“啦”哼唱。
4、跟着琴声演唱歌词。 ①再次进行难点句的重点训练。 ②教师范唱。（启发有感情的演唱） ③全班齐唱。 ④分组唱或个别演唱。
三、拓展延伸
1、观看迪斯尼相关视频。
2、结合歌曲，进行综合的艺术表演。
四、教师小结
1、师：同学们，不知不觉时间过得真快，我们就要说再见了，你们在迪斯尼乐园里过得开心吗？今天，我们一起感受了迪斯尼的神奇魅力，感受了真善美的小世界，还参加了一回巡游表演，这节课就要结束了，但老师相信这神奇的魅力依然可以延续，祝愿同学们梦想成真！
2、师生再见，学生唱着歌曲《真善美的小世界》跳出教室。
★ 真善美的寻觅作文 ★
什么是真善美?真善美三者又有什么联系?这两个问题，对于我们中学生来说是应当了解和掌握的。真善美三者之间既是各自独立、彼此区别的，又是互相联系、有机统一的。真是客观世界的实在性，是事物在运动发展中表现出来的客观规律;善是对人们的行为所做的伦理道德评价，是人们付于改善人类的生存条件所作的努力和追求的肯定;美是事物的一种客观的社会价值或社会属性，是人们创造生活、改造世界的能动活动及其在现实中的实现或对象化。真和善是美之所以存在的必要条件，也是美的重要特征。离开了真和善，也就无美可言。真善美是在与假恶丑的斗争中发展起来的。人们通过持久的努力，向着真善美的理想境界前进。
李康菊同学的日记《青春的风流》，以流畅的语言和笔触坦寡了自己的性格、情趣和爱好，并以排比句式组成了这则日记。可说是立意清新，描写细致，叙述简洁，结构紧凑，语言纤巧娟秀，把一个当代中学生的追求和爱好尽情地展现在读者面前，反映出作者对待人生有着正确的认识，懂得了做人的道理，有奋斗的信念和志向，所以，读起来十分富有情趣。
徐军同学的日记《希望》，从切身的经历和感受，叙述了自己对希望的理解和追求，并且深刻地阐释了希望的意义，把一位当代中学生善于思考、有所追求的特点表露了出来。中学生富于幻想，甘未来充满美好的向往和热烈的追求。在作者眼里，希望是年轻的、是永无止境的。这则日记有四层内容，第一层作者开门见山地切题:人的一生，总该有一种愿望。总该有一些东西使我激动，令我沸腾吧!引出记述《希望》这则日记的主题;第二层作者细腻地交待了我有太多的希望;第三层作者表述自己是如何等待希望的;第四层是作者对希望的看法，然后抒发了自己的情感。通篇日记的语言俊逸潇洒。可以看出，作者是在追求一种真善美的意境。
写给家人的信，家庭是社会的细胞，而人又是家庭的细胞。
家庭这个概念，在我们的头脑中根深蒂固，谁也离不开家庭而独立存在。我们生活的这个世界，就是由无数个家庭所组成的。
★ 真善美的寻觅作文 ★
打饭插队频繁发生，打架斗殴随处可见，口中脏话脱口而出，这些种种的现象我们早已司空见惯，难道真善美就不复存在了吗？庆幸的是……
一天，我踏着轻快的步伐，漫步在乡间的小路上，猛然间，我的脚步早已不听使唤而定在一棵早已年迈的老树前面，那一幕幕在脑海中仍历历在目：就在那阳光明媚，空气清晰的中午，又蹦又跳的我行走在油茶花田中，忽然间，一阵清风夹杂着花的清香略过我的鼻尖，真是“油茶花美，油茶花散发的清香更美啊！”也许这就是花草的`真善美。
我不禁从清风拂来的方向放眼望去，一个老爷爷正背着柴在花丛中艰难地走着，这一幕正被在旁边玩耍的小女孩看见了，小女孩便迎上去对老爷爷说：“爷爷，我来帮您背吧！”“谢谢你，小女孩，你还小呢背不动的。”但小女孩坚决地说道：“我可是一个小大人哦，老爷爷，您就让我证明一下自己，好不好？”老爷爷实在无法拒绝那双渴望而又善良的眼睛，只好答应下来：“好，但是累了就换我背，不要逞强，你现在正长身体呢。”正说着，小女孩已从老爷爷肩上卸下了那似重非重的担子，一股脑儿放在自己肩上便走，他似乎健步如飞，很快就到爷爷家门口了，两人又谈笑起来，脸上都绽放出那阳光般灿烂的笑容。
是什么力量促使一个瘦骨嶙峋的小女孩华丽地蜕变成一个力大如牛的壮汉呢？我当时的纠结在此时的蓦然回首中找到了答案？——这就是真善美的力量。
尽管世上有再多的不良现象，但我相信真善美一直就徘徊在我的身旁，只是我们不能去分辨世间的真假，善恶，美丑而择其善者而从，其不善者而改。走进圣贤的世界，那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“落红不是无情物，化作春泥更护花”尽显真善美。
读书欲求真善美，做人欲求真善美，务事欲求真善美。我相信真善美一直在陪伴我成长。
★ 真善美的寻觅作文 ★
尊敬的老师，亲爱的同学们：
早上好！我是七五班的王予凡，我今天国旗下讲话的题目是《美德——真善美的凝聚》。
爱美之心，人皆有之。然而，人们往往重视的只是外表，而忽略了内心，其实，只有纯洁的心灵才是真正的美。
心灵美是一种美德。大哲学家弗郎西斯·培根曾作过这样一个比喻：美德好比宝石，它在朴素的衬托下反而更显美丽。是的，其实每一种美德都是出自善良的内心，它让人们肃然起敬。无论一个人的形体和容貌是否美，人们都会为他心灵的闪光点而感到自豪。
记得曾有人这样说过：“美是纯洁的代名词，是奉献的代名词，是创造的代名词。”然而时至今日，“金玉其外，败絮其中”者仍大有人在，他就只有外表上的美，腹中空空，没有真才实学，只不过是供人观赏的花瓶而已。
媒体曾曝光这样一幕：一位年过半百的老人上了一辆公交车，站在一位年轻小姐旁打量是否有空位。那花枝招展的小姐不但不让座位，反而还露出厌恶的神色，嫌弃老人靠脏了她的衣服。这时，一位衣着朴实的姑娘从她身旁站起来，主动为老人让座，顿时全车的人都向这位姑娘投去赞许目光。看到这一幕，我明白了：心灵之美胜于形体之美。
但丁说过这样一句话：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”人是真善美的结合，更是道德上善的象征，美德不是空乏的，它凝聚着真诚，在实际生活中随处可见。感动中国每年评选一次，被称为“中国人的年度精神史诗”。每一位当选者用他们平凡却又不平凡的经历诠释着生命的绽放，什么是大爱，什么是最美，一次次地带给我们温暖和感动。也一次次地启迪我们：是生命，就要绽放！美，无以大小，每个生命，都可以美丽！
内涵、善良、勇气是美德的最高体现。内涵如出淤泥而不染的莲，盛开却不招摇；善良如道路旁的大树，付出却悄无声息；勇气如山涧的溪流，不断碰撞却一直向前。内涵可使人至淡却有味，善良可使人平实却美丽，勇气可使人冲动却自信，一旦拥有三者，你会发现美德竟让我们如此完美，如此成功！
有人说，一个人只有在使别人幸福之后，自己才得到真正的幸福。美德亦是如此，它不会因为时间的磨洗而褪色，也不会因为人类的进步而失去原有的韵味，拥有美德是一种幸运，宣扬美德则是一种幸福。她是炎炎夏季让人惬意的轻风，是严寒冬季让人欢畅的暖流，在这人与人共存的世界里，让我们借助美德的力量，做世界上最幸运而又最幸福的人！
我的讲话完毕。谢谢大家！
★ 真善美的寻觅作文 ★
恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;而善，则永世长存。(狄更斯《我们共同的朋友》)
大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。--狄更斯《游美札记》
与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。--罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》
所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。--高尔基《三人》
凡对别人有害的事都是错的。--托尔斯泰《战争与和平》
啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)
玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。--莎士比亚《十四行诗》
朴素是美的必要条件。--托尔斯泰《名人名言录》
认为美就是善，这完全是一种错觉。--托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》
人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的;谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。--高尔基《母亲》
应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。--高尔基《公墓》
★ 真善美的寻觅作文 ★
那一张小小的卫生纸递过来，那种幸福就像一道温暖的阳光惊艳了匆忙的时光。
一个炎热的下午，太阳高高的挂在天上，知了也在烦躁这叫着，晒得连人都不愿出门。可怜的我却要去上补习班。不知过了多久，才来了一辆公交车，我赶忙跑过去。可能因为太着急，我“哐当”一声就摔在了公交车的台阶上。这一下子我引起了车上人的注意，他们都盯着我，像是在看笑话一样。真想找个洞钻进去，这下我可糗大了。我也顾不上疼了，立刻站了起来，刷完卡，一瘸一拐的走到后面，找了个座位坐下。车上的人又开始做自己的事，不再关注我了，这时才感觉腿上火辣辣的疼，我看了看腿上的淤青，还在滋滋的冒着血，不禁倒吸一口凉气。我翻遍了整个包，就是没发现一张纸。怎么办啊？我急的像热锅上的蚂蚁，豆大的汗珠在脸颊上滚落下来，心里充满了无助，我强忍着的泪水，似乎也与汗珠混在了一起。
不知什么时候，一张纸递到我的面前。我抬起眼帘，是一位看起来很温柔的阿姨，透过稀疏的树叶，一抹阳光照在她的脸上，显得格外亲切。她温柔的冲我笑了笑，轻轻的说：“孩子，快擦擦，这样会感染的。”她说的虽然轻但依然能听出一丝焦急。我一时有些不知所措，透过车窗，旭日在片片云朵的缭绕下显得温暖而美丽，就像阿姨的笑容一样美，我心里一暖，感激的说了声“谢谢阿姨。”接着脸上就感觉热热的，不知道有多红。阿姨给我的依然是那温暖的微笑，像窗外那抹阳光一样，照在人的心里，暖暖的。太阳依旧高高的挂在天上，已经没有那么热了。几只小鸟也在空中婉转的歌唱着，似乎也被阿姨感动了似的。
直到现在，那位阿姨的笑容犹如一道温暖的阳光般每天伴随着我，已深深的烙在我的心里，不曾忘怀。
★ 真善美的寻觅作文 ★
真善美是人们的理想和追求，就像一轮滚滚红日，散发着温暖耀人，温情大地的精神品质。有人问它在哪里，只要你怀有爱心，乐于助人，它就在你身边。
教育家陶行知先生极力主张读书求学、教书育人的第一要务就是求真，这也是追求真善美的第一步，每个人只有做真学问、做真实真诚的人，才能实现自己的价值，回报社会。邓小平爷爷和周恩来总理小时候在法国5年求学，最终获得了大成就，为祖国争气，为中国人民争气，我们要像那时的他们一样，努力学习词，为国增光添彩。
阅读是人们很重要的东西，和吃饭睡觉一样，都离不开我们。我们曾经学习过很多的名人名言，如莎士比亚说得“读书吧，就像一个人扑向面包”。是啊！如果面包是食物，那阅读就是精神粮食。只有从书中学到了知识，你才可以用自己所知道的知识去帮助别人，就像人吃饱了饭，才能充满活力，提高精神一样。善的前面，必须学到知识。善良是永远的美德，像古人说得“勿以善小而不为，勿已恶小而为之”，一个个小小的善举合起来就变成很大的好事，但一个个坏事合起来会让你一生都不快活，所以，大家要把善当成自然，将心比心。
有些人长得很美，但心眼很坏，这不叫美，在别人眼里你会长很丑。大家都知道《白雪公主》的故事吧，想必大家都不喜欢里面白雪公主的后妈吧，因为她的内心无比丑陋，还非常自私，最后被气死了，这就是上帝对她的惩罚。在现实生活中，芭蕾舞公主李月使我们惊叹不已，她为了实现自己的梦想，在被压在废墟里70多个小时下，依然很坚强，不灰心丧气，这就是美。
在在这个世界里，懂得真善美的人很多，但还不够多，我希望通过全国的呼吁，能使更多人懂得真善美，创造一个真善美的世界，让更多需要帮助的人得到帮助。
在我的生活里，有一件事使我念念不忘。银泰城门口总有一两个白发苍苍、衣衫褴褛的老人，拿着破旧的餐具，任凭北风呼呼地吹，他们总还是一如既往地在街边乞讨。来来往往的人，似乎眼里没有这些可怜的老人，又似乎见惯不惯，懒于施舍心底的那一份真善美。在此，我想呼吁：不管那些老人出于什么原因，在大冬天瑟瑟发抖，让我们伸出援助之手吧！
真诚善良美丽，让这份美好留于心间，让我们共同创造出充满真善美的世界。
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在那么多的文章中，我是喜欢的还是《痴鸡》了。《痴鸡》主要讲了一只母鸡生了几个蛋，十分想孵蛋，但妈妈不让母鸡孵蛋。可那母鸡不甘心，只好去别的鸡那儿抢蛋孵。被妈妈发现后，把母语鸡赶了出去。不久后，“我”看到了那只母鸡带着一群小鸡出来捉虫吃。原来，母鸡又去偷蛋孵了。我被痴鸡那伟大的母爱深深地感动了。我想：不管是动物还是人类，每个人都会得到那份无微不至的母爱。
文章中痴鸡那无私的母爱，深深地感动了我。小提琴家的善良、黑豆儿的朴实勤劳，令我敬佩；那个叫湾的男孩子无忧无虑的美好生活让我向往；大荒的孝顺，令我对他肃然起敬；老爷爷对素不相识的陌生人无微不至地关心和照顾，使我竖起大拇指。
虽然书中的人物各有不同，性格差距也很大，但他们身上都具备有一种美好、高尚的品质，那就是：真、善、美。
真善美，想必这个词儿大家都不陌生，它的意思就是真实、善良、心灵美。要做一个真善美的人并不难，难的是怎样改变你现在的坏习惯。
只要你愿意在他人需要帮助的时候，热心地帮助他，不要恶意针对他人，就做到了不可轻易斗量的心灵美。而你想要做到善良，就必须有颗宽容的心，不要动不动就出口伤人，需要学会包容忍让。
我要做一个真善美的人，让世界变得更加美好。
文章中痴鸡那伟大无私的.母爱，深深地感动了我。小提琴家的善良、黑豆儿的朴实勤劳，令我敬佩；那个叫湾的男孩子无忧无虑的美好生活让我向往；大荒的孝顺，令我对他肃然起敬；老爷爷对素不相识的陌生人无微不至地关心和照顾，使我不禁的竖起了大拇指。
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教学目标
（１）有感情的演唱歌曲，并从学唱的过程中感受反复记号的用法。
（２）通过学习歌曲提高学生用打击乐器为歌曲伴奏的能力。
（３）体会歌曲的情绪，提高辨别真善美、假恶丑的能力。
教学重点
引导学生用欢快的情绪，轻巧而柔美的唱歌。
教学难点
学会使用反复记号和乐器合奏练习
教具准备
多媒体、琴、录音机、竖笛、打击乐器
教学过程
一、组织教学（略）
二、激情导入
１、听音乐，大胆想象，认为音乐描写了怎样的形象？
２、提问：两首乐曲的情绪是否相同？你喜欢哪一种？
（师）同学们，老师也是喜欢欢快活泼的乐曲，因为它能够给我们带来美，我们热爱美、追求美，我们的世界中处处充满了真善美。〔观看课件〕真诚的朋友给我们带来了和谐的美；明媚的自然风光给我们带来大自然的美；勤劳的双手给我们创造了美；和平的友谊给我们带来幸福的美；团结的友爱给我们带来温馨的美。这就是真善美的小世界，让我们带着愉快的心情走进真善美的小世界――
（以上激情导入，不仅将学生带入音乐的氛围中，培养了他们的想象力，而且从各个角度初步感知了真善美，为学习歌词、理解歌词奠定的基础。）
三、学唱新歌
１、欣赏歌曲，感受歌曲的情绪是怎样的？
２、思考：欣赏歌曲的同时，想一想歌曲演唱的顺序是怎样的？
３、分析结构，讲解反复记号D、C。
（让学生观看反复记号D、C。动画的前进方式，明白反复记号D、C。的用法和作用，为演唱歌曲奠定基础）
４、用“ｌａ”模唱歌曲的旋律，教师与学生同唱的同时，手势提示弱起小节。
５、学唱歌词
着重解决“我们来唱歌，我们歌唱”这一句。
６、检验歌曲的掌握情况，随伴奏带演唱。
教师注意听学生是否有唱错的地方，并指出，通过听教师的演唱来改正错误。
７、激发情绪完整演唱歌曲。
（以上设计使学生对歌曲有个整体的认识，完整的去感受歌曲、学唱歌曲，从学唱的过程中感受真善美。）
四、乐器训练
１、打击乐器的练习
学生在运用打击乐器为歌曲自由编配伴奏的同时，培养了他们的创编意识和合作能力。
２、竖笛练习
运用竖笛解决二声部，使学生在吹竖笛的同时，熟悉自己的旋律，体会和声的效果。
３、乐器合奏（打击乐器＋竖笛）
少部分同学运用打击乐器自始至终为歌曲伴奏，其他同学到分声部处用竖笛吹奏歌曲的旋律。
（此设计是让学生运用乐器表现歌曲，体会乐器表现歌曲的美妙，增加学生对乐器的兴趣。）
五、小结
我们用歌声和打击乐器表现了真善美的小世界；学习了反复记号D、C。由于反复记号D、C。的出现，使歌曲变成Ａ＋Ｂ＋Ａ的形式，我们用歌声和乐器来表现D、C。：第一遍，用美妙的歌声表现真善美的小世界；第二遍，按刚才的分组用乐器为歌曲伴奏；第三遍演唱歌曲。
（用歌声和乐器完整表现歌曲，既复习本节课的内容，又使课堂教学结束在音乐的氛围之中。）
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以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
天下兴亡，匹夫有责。
有志不在年高，无志空长百岁。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
天行健，君子以自强不息。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
人孰无过？过而能改，善莫大焉。
过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
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在被雾霾笼罩的城市里，我们无形的灵魂被厘米和千克锁定，梦想的翅膀被互相捆绑。无垠的旷野已成为久违的梦乡。
不要忘记，大地喜欢去触摸我们的双足，和风渴望通我们的发丝嬉戏。我们真正的'灵魂就在哪里，在杨柳枝头，在禾田麦地。而宽广的蓝天上，理想的白帆正在远航。
身躯啊，你在哪里？它早已与自然融为一体。当初春的嫩草，仲夏的繁花，深秋的萎叶，严冬的寒雪都悄无声息地漫过我的身躯，我已悦纳了这一切。心里没有兴奋，没有苦恼，只有愉悦。像泉水一样淡定——心中泛起浅浅的微笑，然而这微笑却是超越生死的永恒。
我们经常会厌恶自己所做的事，以至于厌恶我们自己，仿佛恶与我们形影不离，必须小心地躲避。
当我们的一面在奉献，这就是善；但当我们的另一面索取时也并非恶。果实要奉献，根须要吸收都是出于本性。奉献和索取也都是人的本性。
纵使我们没有刺穿黑夜的大善，我们善心的灯盏也会在前面照亮坦途，而我们只需要勇敢地向它走去。
当你凝望干枯的老树，当你置身于酷热的沙漠，你会惆怅地感慨世界上已失去了美。但每一个婴儿的降生都响亮地向世界宣告：“不，没有！”
婴儿的肌肤柔嫩光滑，婴儿的眸纯洁无暇。婴儿看世界是美的，世界看他也是美的。我们每个人原本都是这样的，但当我们给心灵裹上了重重面纱，美就双眉颦蹙。让我们对着纯净的湖水和圣洁的雪山高喊：“揭开你的面纱，美就露出笑颜。”
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