我“穷”故我富作文（集锦十六篇）
发布时间：2021-10-22我“穷”故我富作文（集锦十六篇）。
■ 我“穷”故我富作文
感悟穷富的经典句子（关于人穷富的经典名句）
古人有关贫富的十条经典名句：不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱
1. 富而不骄者鲜。
语出《左传・定公十三年》。鲜：少，稀少。富贵而又不骄傲的人，是很少的。为人要做到安贫乐道，切莫富足，便自矜高贵，不可一世。只有精神的富有，才是真正的富足。
2. 恶小耻者，不能立荣名。
语出《战国策・齐策六》。厌恶小的羞辱，是不可能建功立业的。大丈夫行事不拘小节，人们在做某些事情的时候，难免会犯上一些小的过失或失误，切不可因为一时之失误而自怨自艾，应该继续努力，直到自己取得成功。
3. 苟纵心于物外，安知荣辱之所如。
出自东汉・张衡《归田赋》。只要置身事外，哪里还会知晓荣辱呢？这句话突出了张衡这超然物外，不理尘世是非的心境。
4. 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
语出《汉书・扬雄传》。汲汲：心情急切的样子。戚戚：忧惧貌。不急切地追求富贵，不忧惧于贫贱。
5. 乍富不离旧气象，骤贫难改旧家风。
刚刚富裕起来，仍离不开原来贫穷时候的习惯；突然由富变穷，也难改富裕时那种讲排场、好奢侈的作风。
6. 乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。
突然富裕起来，却不知道该怎样享受；突然贫困，却难改过去那种奢侈作风。
7. 治国常富，乱国常贫。
语出《管子・治国》。安定的国家总是富强的，纷乱的国家总是贫困的。
8. 才饱身自贵，巷荒门岂贫。
唐・孟郊《题韦承总吴王故城下幽居》。富有才学的人，他的身价自然尊贵。虽身居陋巷，也不会显得贫寒。
9. 与其浊富，宁此清贫。
语出唐・姚崇《冰壶诫》。宁此：一作“不如”。与其用不正当的手段发财致富，还不如清廉而受贫穷。
10. 才饱身自贵，巷荒门岂贫。
语出唐・孟郊《题韦承总吴王故城下幽居》。富贵有才能的人，他们的生命是有意义的，即便身处简陋的房舍，也不是贫困的表现
■ 我“穷”故我富作文
2021年开年大戏，播出庆祝中国共产党建党一百周年展播的电视剧《山海情》，是一部现实主义大戏，让人体会地地道道的西北风情原汁原味的魅力，电视剧讲述了上世纪九十年代宁夏西固的移民在国家政策号召下、福建对口帮扶下将飞沙走石的荒沙滩建设成寸土寸金的金沙滩的故事，是一部理想照耀中华的现实主义大戏。电视剧是一部特殊的脱贫致富剧，反映的也不是通常的移民搬迁的故事。他是整体搬迁，全庄移民，涉及到村民们的故土难离观念的改变，蕴含着拔穷根，种富根的深刻意义。
1996年党中央作出了推进东西部对口协作的战略部署，其中确定福建对口宁夏，共同推进宁夏扶贫工作。具体是莆田对口帮扶宁夏西固，福建干部与当地干部结合，政府出钱建立了吊庄基地，号召西吉的农民整体搬迁，全庄移民。该剧真实贴近生活，在那浓厚的黄土气氛中，使我们深深感受到了三个难：一是百姓难，当地扶贫干部马得福费了九牛二虎的力气，苦苦动员，明明是劝人去过好日子，怎么这么难啊!村民搬过去一部分，可是，第二天就走了一半!
二是环境难，那里太荒凉!没水、没电、没房!到处是飞沙走石。他们觉得重新开始还不如继续留在涌泉村，这就更促使那些没走的村民更不愿走了。他们认为：这里虽然贫穷、缺水，靠天吃饭，但，这里有自己垒的土坯房、有世代耕作的土地、有庄稼、有自己挖的水窖，最主要的是高坡上坟里埋着父辈、祖辈、曾祖辈这里是祖辈先人们开荒、耕种、繁衍生息的地方，是他们祖租辈辈生存的根!
三是扶贫工作难，当地扶贫干部马得福费了九牛二虎的力气，苦苦动员，甚至马得福和父亲用大喇叭喊村民来开会，嗓子都喊哑了，一个人也没有来;得福串各家叫人，村民都躲起来;为什么?李老太爷更一语道破：我都土埋半截了，不离开这个根啦!得福再动员，他就喝农药以死抗争。连得福都觉得这个任务不该揽。可是，得花跑到村委会，通过大喇叭广播怒骂村里人不知好歹，整村搬迁是让村民摆脱贫困，过上好日子;现在上学的娃都跟他们受罪，也许老一辈的人愿意守住大山，而他们新一辈更愿意搬出大山。特别是一群娃娃想逃出大山活命的举动，震惊了众人。他们难道愿意子子孙孙一直受穷吗?得花的一番话把李老太爷说开窍了，领着十几个老人来到村委会，说：他们一辈辈都在涌泉村熬着，确实应该搬出大山，去看看外面的世界。他同意捌迁，但要求他们十几个老汉留在村子里，也能保住村子。
马得福动情地在大喇叭里说：涌泉村也是他的根，搬出去不是断根，而是异地扶贫，有更多教育、医疗和就业机会，是种新根、种富根!有奔头既不算苦的奋斗激情点燃了众人。该剧如实地反映了当时扶贫移民工作的艰难现状，真实地再现了扶贫干部的不离不弃、坚定不移地相信百姓未来一定会走上幸福的康庄大道!老支书为庆祝全村搬迁，倡议组织百家宴，全村吃饺子，然后全村整体搬迁。该剧的深刻的象征意义，就在于农民离开祖祖辈辈生活的旧家园去认可一个新家园，这是一件非常不容易的事情。中国人的那种故土难离的意识是根深蒂固的，形成了非常浓厚的文化的守城氛围、封闭、保守，也就意味着落后与贫穷。要想撬动这样的堡垒，只有用空间的调整，也就是移民的方式来改变。正是这种移民方式，使我们几千年的中国社会的超稳定结构被打破了。所以，扶贫不仅改变了农民的物质生活，最主要的是改变了农民的精神生活和思维方式，让农民最终意识到一个道理：人在哪里，根就在哪里!而这种转变，也恰好表明我们党和政府的扶贫工作是一项泽被当下和后世的伟大事业!
人有两头根，一头根扎在过去，一头跟在未来，为了终将到来的美好未来，搬迁到金沙滩村的移民们开始了他们共建金沙滩的奋斗。搬迁，拔穷根这么难，到闽宁镇种富根也并不容易。村民们需要挖地窨子先住着，去到附近农场、工厂、市里打工，挣够2000元钱，买砖、瓦、木料，盖房;搬迁村还得够60户，才能给通电。为此马得福三番两次地找供电所长、局长，最后还是等水花一家在村里落了户，凑够了60户，才给通上了电。有了电、有了水，浇上了地。在扶贫干部的帮助下，村民们用自己的双手重建了新家园。从在原地靠吃救济的贫困户到甩掉穷困帽子，用双手拼搏出新出路的人们，他们的汗水为脱贫摘帽贡献了无穷的力量，他们每个人都了不起!
福建农科院教授凌一农专家，带着徒弟和双袍菇菌来到村里教村民们种双袍菇，他和徒弟不怕脏臭、劳累，搭棚、和粪、下菌种;教村民采菇帮村民挣到了第一桶金。当大家都搭起了大棚，种起了蘑菇，蘑菇大丰收时，他又千方百计地为蘑菇寻找销路，为保菇民少受损失，不降价卖给收菇贩子，凌教授不惜从家里汇款来补贴钱赔本高价收购蘑菇甚至挨打，建冷库保鲜，然后求政府帮忙联系机场，空运蘑菇到外地销售。福建的专家吃苦耐劳、耐心教村民种菇、帮助销售、无私援助，把菌草种植技术推广给当地，农民，成为脱贫致富的闽宁草幸福草，为村民致富贡献了力量，这些专家和团队了不起!
福建的干部们，鼓励、带动宁夏的劳务输出，动员年轻人到福建各个工厂去打工挣钱。为打工妹积极创造条件，动员当地职工热情认真教打工妹技术，培养打工妹白麦苗成为技术能手，并担任车间主任，还让她返乡作报告动员年轻人都去福建打工。
张书记亲自抓三级扬水工程，工程竣工，建成、通水，群众浇地，地里盖满大棚，满地的葡萄架，葡萄丰收，酒厂酿造的葡萄酒远近闻名。闽宁镇地区成了寸土寸金的金沙滩。整体搬迁的农民在这里扎了根，扎了富根!
同时，加强劳务输出，、招商引资，闽宁镇建了医院、种商店、水旺和妻子在镇里开了药店闽宁镇变得越来越好，呈现了一片繁荣景象。
■ 我“穷”故我富作文
《穷养儿子富养女》这本书是爸爸送给我的，起先，我还对这本书的名字产生过质疑，但是翻了前几页，就惊讶地被吸引着读了下去。之所以惊讶，是因为书中所讲的理论思想，无论是角度还是方法上都十分新颖，书中主要讲，男孩将来是社会发展的主力，怎样才能让孩子适应将来越来越残酷的竞争社会，那就是必先苦其心志，经历苦难的磨练，对于孩子来说这是一笔宝贵的财富。而女孩子的“富“养呢，主要是提高女孩生活的品质，从而提高民族的整体素质。
这本书很多章节，列举了古今中外的一些故事，论点和论据都很鲜活，男孩的教育上“受苦”很重要，自古纨绔少伟男，丰富的物质享受，容易让男孩沉溺其中，养成贪慕虚荣的习惯，坐享其成，当男孩的欲望膨胀到家庭无法满足时，常常使孩子走向歧途，只有让男孩子少一些物质享受，多一些磨难，才能把他们培养成有爱心、责任心、事业心、宽容心的伟男子。另外早点“受苦”更利于孩子更好的融入社会，男孩终究要长大，要独自面对纷繁复杂的社会，只有让他从小经历过挫折锻炼，学会在战胜挫折中品尝胜利的喜悦和成长的快乐，才能以积极的态度迎接生活中的挑战，才能成为生活的强者。
而女孩的“富养”呢，更多的是打造女孩更多的气质和对生活的自信，提高女孩的生活品位，女孩子通常很柔弱，但是往往柔弱过头就变成懦弱，只有让女孩子建立足够的自信才能在进入社会的竞争时，才更获得成功和幸福。“富养女孩”可以培养女孩子独立意识强，不去依傍他人，不放弃个人努力，为人父母都希望女儿如此，这就需要培养孩子独立自主的精神，让孩子从小拥有独立的想法和做法，并能注重长期发展目标，能通过自己的努力来创造成功和幸福。
这本书就像一盏明灯，为家庭教育指明了方向。书中针对性别不同应采取不同的教育方式进行了深刻的论述，阐述了性别教育应从何入手，例举了大量深刻生动的事例，讲述了男孩为什么“穷着养”，女孩为什么“富着养”，从大方面让我们这些家长懂得了如何教育孩子，培养孩子，让孩子养成良好的生活习惯，将来使孩子成为生活的强者，总之读了这本书，我感觉收获很大，受益匪浅。
■ 我“穷”故我富作文
穷县令和富师爷：民间故事
奇怪组合
清朝末年，地处西南边陲的嘉宇县土匪横行，民不聊生。经当地县令励精图治，恩威并重，围剿黑风岭山贼三年，终于将大当家钻天鹞子一举拿下。就在开刀问斩前夕，县令却突发中暑而亡。按照大清律例，凡是死刑犯，必须由当地县令书写罪状，签发生死令牌。原任县令死了，继任者还未接任。为了防止劫狱，只好将钻天鹞子关押在一个秘密地点，其余政事，均由县丞刘文静暂时代理。
三个月后，从京城来了新任县令顾大人。随行的还有一位老者，是顾县令的远房亲戚，充任师爷。顾县令瘦骨嶙峋，衣衫褴褛，似是贫寒之士。相比之下师爷却锦衣华服，红光满面。
既然有了新任县令，刘文静作为县丞，便配合顾大人的工作。几日相处下来，刘文静感觉这个新任县太爷虽然读书不少，但阅历尚浅，满口仁义道德、礼义廉耻，对于官场却一窍不通。倒是那个师爷熟稔人情世故、官场规则，把政事处理得妥妥当当。不过人无完人，顾县令虽然迂腐，但对当地百姓尽心尽力，有求必应。而那个师爷世事练达，却像钻到了钱眼里，恨不得把地皮刮下三层。对于这种奇异组合，刘文静已经见怪不怪了就像戏文里说的，一个唱红脸，一个唱白脸。顾县令装清官，做给百姓和朝廷看；而师爷演小人，专门贪财敛钱。两人分工明确，各司其职。
贪财至极
这天顾县令找到刘文静，旁敲侧击问起钻天鹞子的事情。刘文静说钻天鹞子罪大恶极，随时可以将他斩首示众，以泄民愤。顾县令点点头，告诉刘文静，没有他的亲笔批示，任何人不能提审钻天鹞子，尤其是师爷。
刘文静一愣：师爷不是您的亲信吗？怎么
别管那么多，按我说的去做。顾县令脸上阴晴不定，刘文静不敢多问。
没过几天，师爷果然要提审钻天鹞子，被刘文静硬邦邦顶了回去。师爷气鼓鼓地说：好好好，你别拿姓顾的做挡箭牌，到时候有你好看！
当天深夜，顾县令派人请刘文静到内宅一叙，说有要事相商。等他赶到内宅厅堂，看到顾县令和师爷分作两边，满地狼藉，看样子两人刚刚经过激烈争吵。
刘文静正要询问，师爷端出一个盘子，揭开上面的红绸缎，白花花都是银子。师爷说道：这是二百两白银，黑风岭二当家送来的。只要我们把钻天鹞子放了，另有二百两白银相赠。
刘文静混迹官场多年，来往贪官不知见了多少，但像师爷这样不分轻重，什么钱都敢收的主儿，还真是第一次见识。他赶紧向顾大人说明厉害：这钻天鹞子是总督衙门亲自督办的案犯，不像普通犯人那样可以瞒天过海。一旦被朝廷知道追究下来，那可是掉脑袋的大罪。嘉宇县虽说地瘠民贫，一年下来也有百两银子收入囊下。为了区区四百两银子甘冒如此风险，实在得不偿失。
顾县令频频点头，很赞同刘文静的观点。然而师爷却不管不顾，态度强硬，非要把这四百两银子拿下再说。在他眼里，这四百两纹银比顾县令的性命还要重要。说得顾县令眼睛冒火，就是敢怒而不敢言。
后来顾县令慑于师爷淫威，收下四百两白银，将钻天鹞子放虎归山了。
收受巨额贿赂的顾县令依旧很寒酸，没有添置一件新衣，吃的还是青菜豆腐，装出一副两袖清风的样子。这让刘文静很是恶心。
身陷囹圄
这天，顾县令带领一班衙役巡查四方，在一处狭窄山道突然被一伙人挡住去路，为首的竟然是钻天鹞子。顾县令虽然人多，但一听钻天鹞子大名，众多衙役兵丁马上作鸟兽散。只一袋烟工夫，顾县令和刘文静就成了钻天鹞子的囊中之物。
到了黑风岭山寨上，钻天鹞子假心假意给他们松了绑，直截了当地说：顾大人别来无恙。小弟请大人来此一叙，就是想把四百两银子再赎回来。
顾县令哆哆嗦嗦地说：大王有所不知，那四百两银子并不在我手里，都由师爷掌管。我那师爷是出了名的铁公鸡，只进不出。不如放过在下，我回去再想办法凑出四百两纹银即可。
钻天鹞子哈哈大笑起来：这话还是说给三岁孩子听吧。不吐出四百两银子，别想活着回去！
钻天鹞子话音未落，顾县令竟然以迅雷不及掩耳之势冲了上去。在场土匪以为顾县令狗急跳墙，要与钻天鹞子拼命，没想到顾县令竟然一头撞在柱子上，昏死过去。幸亏山寨里有一个落草为寇的郎中，上前看了看，说只是皮外伤，并无大碍。
钻天鹞子吩咐郎中救活顾县令，然后命刘文静回去找师爷拿钱。
刘文静跌跌撞撞地跑回县衙，将此事告诉师爷。果然如顾县令所说，师爷一会儿说钱没在他手里，一会儿又说钱都花了，反正就是不想出钱赎人。刘文静好说歹说，师爷这才松了口，答应明天一早去钱庄取银子。
到了第二天约定时间，刘文静早早赶到师爷住处。敲了半天门，一点动静没有。刘文静情知不妙，撞开门，哪还有师爷的影子，连衣物都踪迹全无，看来是连夜逃跑了。
这下刘文静犯难了。师爷可以逃走，但他是县丞，又是当地人，不可能一走了之。于是联络当地富户，勉强凑了五十两纹银，来到黑风岭赎人。
钻天鹞子根本不相信师爷逃走的说辞，当时就要将刘文静和顾县令杀掉泄恨。多亏旁边的三当家耳语几句，钻天鹞子才将刘文静一同关入柴房。同时打发人向顾县令的顶头上司知府大人索要赎银。
刘文静被带进柴房，见到伤势未愈的顾县令。顾县令对刘文静的到来并不意外，言语间颇有嘲讽之意：我猜师爷一定不肯拿钱，害你连日奔波，最后还是深陷囹圄。
刘文静沮丧地说：就算你猜到师爷不肯拿钱赎你，也没必要想不开啊。留得青山在不愁没柴烧。只要人活着，总会有机会。
从放走钻天鹞子的那一刻，我就必死无疑了。死在贼人手里，好歹保全了名节，就算不死也为以后留了后路，这其中的道理你是不会明白的。
刘文静神秘地笑了笑：顾大人，凡事都有转圜，生机也许就在今夜。
虎口脱险
夜半时分，刘文静推了推熟睡中的顾县令：大人，醒醒。我们要逃出去了。
顾县令以为刘文静在说梦话，可是当他睁开眼，惊奇地发现此时柴房门大开，一个守卫也没有。刘文静不由分说拽着他，一起消失在茫茫夜色之中。
刘文静带着顾县令七拐八拐，折腾大半夜，实在跑不动了，便坐在路边休息。顾县令气喘吁吁地问刘文静：你怎么把柴房门打开的？
刘文静扑通一声，跪在顾县令面前：大人恕罪。今日大人所受之罪，都是小人之过。
原来，刘文静身为县丞，却与黑风岭的三当家为同窗好友。三当家因家庭变故落草为寇，因粗通文墨，掌管山寨钱粮。三当家有好色的毛病，经常借故下山寻花问柳，拿山寨的钱充当嫖资。钻天鹞子风闻此事，要查他的账目。三当家担心东窗事发，通过刘文静，把钻天鹞子的行踪告诉上任县令，于是钻天鹞子被捉拿归案。
为了救钻天鹞子，二当家行贿上任县令，被拒绝后将他暗害。知府为了颜面，将死亡原因改为中暑而亡。后来顾县令走马上任，二当家又行贿顾县令。让刘文静和三当家没想到的是，顾县令竟然不顾身家性命答应此事。
钻天鹞子视财如命，为损失的四百两银子耿耿于怀。三当家察言观色，主动承认贪污公款的事实，并想出劫持顾县令的方法立功赎罪。而刘文静也对顾县令要钱不要命的做法很是反感，于是两人通力合作，将顾县令请到黑风岭上。然而人算不如天算，刘文静怎么也没想到师爷竟然会携款潜逃。刘文静作为县丞，只好拿着五十两银子上山交涉。事已至此，三当家害怕刘文静泄露之前之事，只好将他偷偷释放。而刘文静看着受伤的顾县令于心不忍，于是带着他一起逃了出来。
说明原委，刘文静开导顾县令：大人，恕在下直言，当今之世做官不能不贪，但也要分个轻重缓急。假如当初大人拒绝了那四百两银子，也就不用受今日之苦。只要在任一天，那银子自会滚滚而来，何必急这一时。
顾县令长叹一声，似有难言之隐。
赤贫县令
刘文静带着顾县令狼狈逃回县衙。知府大人听到消息，立刻赶了过来。顾县令向知府说明原委。为了保护刘文静，顾县令只说自己打晕了看守，偷跑回来的，并未把刘文静与三当家之事说出。
待顾县令说完，知府大人冷笑一声：如此说来，顾大人还真是有勇有谋！你身为七品官员，一县百姓的父母官，为了蝇头小利竟然把江洋大盗私自放了，又在贼穴被劫持多日，朝廷的颜面让你丢尽了。来人，将他拿下，听候发落！可怜顾县令刚逃出土匪的柴房，又进了知府的大牢。
后来，刘文静为顾县令多方奔走，四处请托。朝廷念在他以死明志的分上，只是将他革职查办，削职为民。
降为普通百姓的顾县令无依无靠，只能回京城老家。刘文静前去送行。此时夕阳西下，秋风瑟瑟，顾县令触景生情，不住哀叹。刘文静宽慰道：顾大人莫要伤感。回京城后四处打听，也许能找到师爷的踪迹，也不枉连日来的牢狱之灾。
顾县令低着头：那个师爷此时就在京城，并不难寻。
那就太好了。让他分你一半，也有二百两银子。
此言差矣。我不但不敢去见他，还要躲着他呢时至今日，我就把实情向刘兄一一道来。
原来，顾县令自幼读书，别无所长，唯一的出路就是做官。可如今这世道官不是读书读来的，而是花钱买来的。嘉宇县县令出缺，吏部明码标价一千两纹银。顾县令苦等多年，自然不肯放过这个机会。于是卖掉房产地契，东拼西凑，勉强凑了五百两。剩下的五百两，只能到钱庄借贷。钱庄提出的条件很苛刻，连本带息要还七百两。顾县令咬牙答应。可问题又来了，房产地契早已卖掉，顾县令身无长物，拿什么做抵押呢？钱庄早有安排。让一个可靠的老伙计充当师爷，一路跟随。凡贪污受贿所得银两，都由这个师爷保管。为了保证钱庄利益，早日收回贷款，师爷无所不用其极，什么钱都敢收，什么财都敢要。所以顾县令被钻天鹞子绑架后，师爷根本不顾他的死活，逃之夭夭。
听完顾县令的解释，刘文静这才恍然大悟。
顾县令接着说道：二当家送来四百两，加上其他杂七杂八的贿赂，大概也有五六百两了。回到京城后，钱庄不会太为难我。可是卖掉的房产地契，却再也回不来了。别人当官，三年清知府十万雪花银，而我却落得家破人亡。世道艰难，连做官也危机重重了。
刘文静咂咂嘴，不知说什么才好。
转眼一年过去。这天刘文静到外省公干，路过一个县城，碰到当地县太爷巡街，骑着高头大马招摇过市。而在县太爷旁边的，竟然就是那个携款潜逃的师爷。一年未见，比以前更富态了。
刘文静问路边开茶馆的小老板：你们这个县太爷是不是贪婪成性，把钱看得比命还重要？
小老板看看四周无人，说道：我们这个县太爷啊，真是个搂钱的耙子，恨不得把苍蝇都薅下二两肉来。看样子客官是过路的，怎么知道我们县太爷的事？
刘文静笑了笑：我不认识你们县太爷，但我认识他旁边的师爷
■ 我“穷”故我富作文
笛卡尔说：“我思故我在。”《苏菲的世界》中，主人公苏菲用这句话判断出，自己虽身处一i个故事中，但仍然是真实存在的。合上这本有趣而疯狂的哲学书，我的思绪也慢慢延伸开去，思考即存在，那现如今已经具备“思考”这种功能雏形的人工智能，是否能和人类相提并论呢？电影小说中的人工智能统治世界，是否会成为现实？
看到苹果公司CEO库克的话，我才有了更深的思考。人工智能再怎样发展，终究是没有那颗蓬勃跳动的心脏的。美国一位工程师在父亲病危时造了一个“老爸机器人”，录入父亲口述的许多回忆，再进行编程让它有聊天功能。工程师儿子甚至设置了时间提醒功能，有时机器人会说：“到午饭时间了，我们一会儿再聊”，或“这么晚了，你也累了，我们明天继续吧。”然而机器人在跟为父亲的病操劳的母亲聊天时问她：“你还好吗？”，当母亲回答“挺好的”后，只是说了一句“那太好了”工程师写道，如果真的是他的父亲，绝不会体会不到妻子语气中的疲惫和不舍。行笔至此，我认为“我思故我在”的理论可以做一些改变，叫作“我心故我在”。
库克认为，计算机有了人类的思维不可怕，人类只有计算机的思维才可怕。的确，从去年开始人工智能已能在最复杂的游戏围棋中打败人类最顶尖的高手，最近传来新消息，它已学会自我学习，而且未来还有无限发展可能。然而，作为人类，我们拥有的最骄傲的财富，也是人工智能得不到的，还是那颗炽热跳动着的心脏。天若有情天亦老，正因为人类是具有情感的高级动物，才能在欢乐时大笑，在悲伤时恸哭。而且作为性格各不相同的人类，喜怒哀乐的表达方式各具特色，人类世界也因此变得丰富多彩。记得动漫电影《头脑特工队》中，小女孩莱利的大脑被抽象分成五位情绪小人和五座小岛，其中有莱利最喜爱的冰球岛和最珍惜的朋友岛。搬家的变故莱利换了学校，离开了亲密的好朋友。一次次的不幸遭遇，又让五座小岛一一毁灭，情绪小人所在的控制中心停止了运作，于是莱利成了一个毫无感情的人，影片的色调也随之转为灰色。莱利最终偷了母亲的钱离家出走，变成了一个没心没肺的坏女孩，令人唏嘘。当然结局还是美好的，莱利最终找回了自己情感，又回归了原先美好的生活中。电影也是告诉我们，情感是人类拥有的多么美好多么珍贵的东西，一旦失去，就如同行尸走肉，那是多么可怕的事情啊。没有情感的机器人虽然智能远超人类，但只能是充当人类的工具，根本无法体会人类细腻丰富的情感。
有的人担心，人工智能再发展下去，终有一天人类会被人工智能所操控，甚至沦为奴隶。我觉得这种担心是杞人忧天了。我看到过一篇报道，一位军官作为发射导弹的执行人，被告知如果敌方先进攻，就要下命令发射导弹。这时传来了敌人进攻的消息，导弹部队只等军官下令就进行发射。这时，军官定下心，凭着多年征战的经验，从蛛丝马迹中敏锐察觉出异常之处，经过冷静分析，并未下达发射的命令。后来证实说敌方已发起进攻是一次误报。这位军官凭着人类特有的感觉，挽回了可能造成的无法估量的后果。通过这一事例，我相信具备聪明和才智的人类创造了机器人，同样也有足够的能力掌控它们，让人工智能能够更好地为人类服务。
我心故我在，我们不仅能思考，还有充满感情的心灵，让我们为人类骄傲吧。
■ 我“穷”故我富作文
阅读的力量让任何爱书的孩子都陶醉于其中;阅读的力量让全世界人民为它疯狂;阅读的力量还让穷人富人同样在书的海洋里徜徉，同样生活得快乐、幸福。
在爸爸的工厂里，我曾与一位外地的小孩交过朋友，她们家不算是富裕，但在生活上也只能算勉强过得去。当我有一次去她卧室时，眼前的一幕令我震撼。她家虽清贫，她的床、台灯、桌椅都已是“老古董”且破破烂烂的。床上的被子十分单薄凌乱不堪。但是她有一颗热爱学习的心。桌子上的书摆放得整整齐齐。我打开一本书，面目崭新如初，折过的痕迹一点儿也没有，书里记满了密密麻麻的小字，写得那么端正大气，看过去清清爽爽的。她有个打工的穷爸爸，她是个穷孩子，但她从没觉得自己穷，因为她有很多书，他比任何人都富有!穷爸爸用书给她创造“黄金屋”、“颜如玉”，她比我这个富二代都生活得幸福、快乐。
看过穷孩子的那些书籍，再想想自己的那些课外书，简直一个天壤之别。书籍里面到处都是被我挤压过得痕迹，还有我平时无聊时候在上面的涂鸦。看看朋友那么热爱书籍，而我这个大懒虫每天只知道无所事事。我问她：“你那么喜欢书，有什么秘笈吗?”她淡淡地回答道：“因为看书本身就很享受，书里面的世界千奇百怪，使人流连忘返，只要当你真正懂得了书中的乐趣，才会真正意义上爱上看上的。”这句话我至今难忘。想不到穷人家的孩子也一样停止不住对书的喜爱。一位伟大的女科学家——“居里夫人”不就是一位书迷吗?就是因为当时的她勤奋好学才有了宏伟的成就。
穷人家的孩子爱读书，像我们这种城市里长大的老板的孩子——富二代不应该要这样吗?
渐渐地，我这个富二代喜爱上了看书，也懂得了保护书籍。“智慧是穿不破的衣裳，书籍是用不完的宝藏。”每当我得到了一本自己喜欢的书时，就会感到又多了一份精神美餐，并迫不及待地打开书去品尝那道大餐。每当书中的主人公受到伤害时，不知不觉我的神情也慢慢开始紧张起来：眉头形“八”字，心里有说不出的激动，恨不得我能踏入书中去帮他一把;每当书中的主人公生气时：我也捧着书指着那个坏蛋，眼神充满邪恶，脱口而出地一直诅咒;每当书中的主人公受到表扬时：我也会不禁傻笑起来，脸上的两个小酒窝朝他招手……
阅读书时的快乐、幸福，这种精神享受是富爸爸用钱也买不来的。我整个人都仿佛变了，变得不懒散、不马虎了，变得快乐、自信，变得有理想会奋斗了，变得会感恩、讲诚信了。
书仿佛就是一个魔法师，陶冶了我的情操，开阔了我的视野，丰富了我的课余生活，给穷孩子和富孩子都带来了快乐。穷也快乐，富也快乐，这就是阅读的魅力!
■ 我“穷”故我富作文
‘穷杠丧，富烧香’这句至理名谚不知道是出自哪朝哪代，更不晓得是哪个名人的思想精隨，总之无从考证了。但它却深深地影响了一代又一代人。特别是在我们兴化这个河网密布，九里十八弯的鱼米乡，更是上演得淋漓尽致，活灵活现。
其实，我们兴化真的很不错。不仅有戴南的不锈钢，享誉中外；还有缸顾的千岛菜花黄，李中的水上森林，闻名遐迩；更有茅山的'号子，竹泓的木船申遗成功；特别是出了众多的文人墨客，宰相大夫，不信？座落在城中的四牌楼，状员坊足可以见证一切。可就这样一个人文荟萃，经济发达的地区，生长在这里的千万个家庭却始终也未能摆脱‘穷杠丧，富烧香’这样一个怪圈…………
都说一人飞升，仙及鸡犬，这句话一点也不假。一个家庭外去几年，通过艰苦奋斗，努力拼搏，你且先不论他从事什么作业，也不管他用什么方式，什么渠道获得成功。逢年过节回来了，先看一下人家这身行头，就会让你惊呆了，开着奥迪，或者宝马大奔往村头一停，一下车，梳一平头，西装革履，戴一劳力士腕表，特别是大阴天，还整他妈一付墨镜，嘴叼中华，走在熟悉的乡村小道上得瑟。不时的还有人送来句‘x老板回了，混得不丑呀。’‘还行，还行’此时的他还真的有点飘飘然，晕乎乎的呢，谁叫咱有钱呢？
有钱了，什么都好办，建房吧，找个大师，看看风水，望望时辰，信上易经了。大师让咋办就咋办，反正少不了他的红包。有钱了，一家人旅个游，国内外尽管游，到某个寺庙，不看景点，先烧个香，拜亇佛。一切的功劳归功于上天，归功于佛祖。有钱了，老婆孩子逛商场，想买啥就买啥，只要开心就好！反正花的是钱，又不是要命。对吧！这样的家庭怎么会不幸福，不和谐呢？这就是富烧香的具体表现，精神浓缩。
当然，我只说表面，不去深究。至于极个别家庭在发财后引申了许多毛病，比如赌吃嫖滛开始上身作怪，进而导致妻离子散，家破人亡的也大有人在，就不细述了，否则跑题了！
都说兔子的眼睛是红的，其实人的眼晴更红，更黑，更贪婪。一次次的聚会后，特别是和相对熟悉的人聚会，通过接触了解，看到了别人发财了，升官了，这时候处于贫下中农的男人和女人们，就不是滋味了，心理就开始不平衡了。渐渐的他们的言行举止也就开始发生了细微的变化。为什么几年不见，别人就能呼风唤雨，别人就能穿金戴银了呢？相比之下，我们怎么就这样了呢？于是乎些鸡毛蒜皮的小事，不足挂齿的小问题就开始经常地唠叨起来了。
这亇时候，作为另一半的你，千万别去顶，能忍则忍，能让则让，否则就真应证了那句‘穷杠丧’了。而事实上，我们若干个家庭就因为这样不知道如何去处理，如何去平息，总是针尖针对麦芒，互不相让，从争论到小吵，从小吵到冷战，进而发展成大动干戈，吵着吵着就散了，吵着吵着就离了，一个原本幸福的家庭就这样解体了…………悲剧呀！
花了三个小时写了这篇日志，不为别的，就是想劝慰千万个像我这样的家庭，尽管生活平淡，尽管不发财，收入刚够温饱。尽管前途依然渺茫，看不到任何希望，尽管…………但既然彼此选择了对方，就应该好好珍惜，好好相爱，好好努力，靠自己的双手去打拼，去创造，去经营自己的小窝。我想一定也会幸福无比的…………
■ 我“穷”故我富作文
喜欢吃甜的而不喜欢吃苦，这是人之常情。我外公在旧社会当过长工，苦大仇深。他对食物的美好评价，从来就只是一个字：甜。我们孝敬他小吃食品，他只往甜里挑。问他好吃不好吃，他若觉得好，就会笑逐颜开，说一声甜。他不喜欢其他口味的东西，他对不良食物的评价，则是两个字：不甜。他还发明了一条歇后语，叫做：乡下人尝百合——自讨苦吃。百合虽然清肺滋补，但味道确实苦。尤其是瓣上那层膜，若不撕去，则更苦。
我发现穷人在饮食上确实比较趋甜避苦。咖啡，苦丁茶，还有百合，似乎都是有产阶级的消遣。“我们的生活比蜜甜”、“苦大仇深”、“吃苦耐劳”，这些说法，基本都是苦出身的人所创造的。请穷人喝咖啡和苦丁茶之类，显然不妥。除非苦孩子已经摆脱了贫困，也想要风雅起来了，他才乐意皱着眉头尝试。我不知道穷人爱不爱吃苦瓜。我想即使吃，也必定是带着些许无奈。绝对不会是因为苦瓜“口感清爽”、“消暑祛热”。
我当中学老师的时候，有一个同事，是个老太太，她十分喜好吃黄连素。这本是一味止泻药，因为它实在太苦了，大多裹着糖衣。那时候我们形容苦日子，常常说它比黄连还要苦。哑巴吃黄连——有苦说不出。黄连的苦，几乎是全世界公认的。
我想，联合国应该用这种植物图案作为贫苦地区的标志。这个老太太吃黄连素，不是因为肠胃不好，所以她不吞服。她只是将它含在嘴里，令其慢慢融化。就像含草珊瑚含片，或者薄荷糖之类。含着玩的。追求的就是那苦味。起初没人相信她含的真是黄连素，以为她说笑话，骗人玩的，其实是在吃甘草饼之类的呢。为了打消我们的疑虑，她慷慨地分发给同事们一起来享用。凡将药片放进嘴里的，一律面孔苦成了苦瓜，有的大叫，有的流泪，有的呕吐，有的则吊死鬼一样伸出黄得一塌糊涂的舌头。实在是太苦了，没人受得了。但老太太喜欢。她说，嘴巴里有了溃疡，含一片黄连素，不出二三个小时，就好了。或者人觉得火气盛，内热重，含上二三片，阴阳就平衡了。若是心情不好，没评上先进，沮丧了，没加到工资，郁闷了，老公在外面拈花惹草，心里难受了，含一片黄连素，让那苦味沁入肺腑，经络通了，血脉顺了，气也畅了。老太太认为，黄连素可比任何来自于亲朋好友的安慰都好。因此她的手袋里，抽屉里，常年不断此物。当然不是裹着糖衣的那种。对她来说，用糖这样的俗物，来包裹那只应天上才有的神仙真味，实在是荒诞不经。
■ 我“穷”故我富作文
很久以前有两个兄弟，一个穷，一个富。富的做了金匠，穷的做了一个扎笤扫的，穷弟弟他时常没有生活的面包，他的妻子就是被饿死的。
他的两个孩子，也时常饿肚子有时饿的实在受不了了，就跑到富哥哥那去吃地下的剩面包渣和不要的脏牛奶，有一天弟弟上山采柳条扎笤扫，他正在砍柳条时忽然飞来了一只金鸟，弟弟拿起石头打那只金鸟，石头饶幸打到了那只金鸟，可是只打下了一片羽毛，弟弟把那羽毛给了哥哥哥哥看了金羽毛给了弟弟一大笔钱，第二天弟弟又去山上砍柳条，又看到了金鸟的窝里面有八个金鸟幼崽和三个金蛋，他把这些东西给了哥哥又得到了不少钱这会哥哥说：“下次我要整只金鸟，不然我一分也不给你。”弟弟第三天又去碰碰运气了，果然又看到了金鸟，他拿起了石头有向金鸟打去。
喝！这回逮了个正着一下就打中了金鸟的头，给金鸟打死了，他又把金鸟带回去给哥哥。他没想到这会哥哥给了他一个手腕大小的金子，弟弟走后哥哥妻子忍不住的问：“为了一只金鸟为什么给他那么一大块金子。”丈夫听了妻子的话哈哈大笑，然后悄悄说：“你真傻，世界上能有几只金鸟，着只鸟可不是一般的鸟，这是一只神鸟吃了它的心肝以后可以长生不老，还可以每天从枕头底下摸到一个脑袋大的金子。”妻子听了以后点了点头，然后妻子还不等丈夫说话就开始烤金鸟，烤者烤着心肝烤熟了，从里面掉了下来，弟弟的两个孩子看见了，紧忙过去把心肝给分着吃了。
妻子看见了，问两个孩子吃什么了鸟的心肝孩子们不以为然的回答，妻子一听吓坏了紧忙宰了一只小鸡把心肝塞进了鸟肚子里好不让丈夫发现，到了晚上丈夫把鸟吃的一干二净丝毫不剩。早上起来他迫不及待的掏枕头下，没有金子，他觉得奇怪为什么没有金子这时他弟弟来了，手里还拿了两块金子对哥哥说：“哥哥我家发生了一件怪事，早上起来我的孩子从枕头底下找到了两块金子。”他知道了弟弟的两个孩子吃了鸟的心肝想害他的孩子说：“你的孩子和魔鬼打上了交道，必须扔掉不然会遭到不幸。”弟弟他害怕魔鬼只好把孩子丢到了森林里，他们走了一天。
看见了一个好心的猎人他们告诉了他他们每天在枕头下发现金子然后父亲把他们扔进了森林的事一五一十的跟猎人说，猎人听了很同情他们然后收养了他们教他们打猎，孩子们也在认真的学习，一晃２０年过去了两个孩子从小箩卜头变成了两个英俊的少年。一次猎人带他们俩去打猎猎人在路上对他们说：“你们长大了，不再需要我来指导你们了，你们射死一个猎物，我就宣部你们学习满期。”孩子们听了很高兴，因为他们可以自由自在的打猎了，这时来了两只猴子，他俩一人一只，只听“砰砰”两声两只猴子都倒在了地下，再也没起来过猎人宣布他们俩已经合格了。
他们回家以后两个英俊的猎人，不吃不喝的老猎人看见了问：“为什么不吃饭纳？”孩子们说：“养父，我们想出去走走见见世面，您就让我们出去吧性么？”猎人笑着说：“哈哈，这才是真正猎人说的话，我明天一早就让你们出发。”孩子们听到这句话立刻高兴起来，把东西吃的一干二净。
第二天早上，猎人给他们一人一把猎枪、一袋永远不能没有子弹的弹袋和一一把刀这把刀在他们分离的时的地一棵树上，如果你想知道对方状况怎样你就去看看刀，刀如果是亮增增的那么对方就没死如果刀生锈了，就说明对方已经死了。
请听下回分解！
■ 我“穷”故我富作文
最近读了一篇《穷养儿子富养女》的文章，本人感觉很有道理，把它贴出来，让有兴趣的家长也读一读，或许能得到一点启发。
“穷养儿子富养女”是民间一句古训，对古训的理解，不能一概而论，要从哲学和广义上去领会，不能从狭隘的角度去接受。否则，每条谚语与古训都有偏正。古训，通常言简意赅，寓意深刻，需要我们时刻品味！
不能小看！
也有人说男孩放养猛如虎，女孩家养秀如花。我认为贫穷是一种纪律，男孩是泥体，会成长为男人，所以要经得起风雨。富贵是关怀，女孩是莲藕体，磕头负担不起，得有点娇生惯养。
穷与富非物质之比，实乃轻重之分。
从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男，应当“穷养儿子富养女”。富养的女儿不贪小利， 气质非凡；生活的磨砺让穷养的儿子意志更坚强；男孩子以后要走上社会，承担社会责任与家庭责任，所以要穷养以励其志，否则大手大脚，纨绔子弟一个，如何上奉父母，下养妻儿！
富养的女孩，从小会被带着出入各种场合，增加阅世能力，等到花般年纪，再到尘世里艰难成长，便不易被各种浮华和虚荣所迷惑，一个没见过大世面的女孩，在纨绔子弟的糖衣炮弹下，很可能被花言巧语所击败。富养的女孩，因为见识多，独立，有主见，明智，很清楚自己真正追求的东西。
富养女，其实是一种教育投资，教育的富足；穷养男，更是一种挫折教育，男儿当自强，而没有经历过失败挫折的男孩是长不大的。
男生将来是要奋斗的，必须让他知道钱来之不易；女孩是要嫁人的，必须培养她鉴别事物的眼光，别将来被人的一块蛋糕就给哄走了。
富养女更浪漫。女孩称为千金，估计也有这方面的渊源。外表虽然是天生一对，但也需要后天的呵护和一天的精雕细刻，这显然需要一定的物质基础。
从另一个角度看，除了提供更好的物质条件外，更需要拓宽女孩的视野和洞察力。富也是“丰富”的意思。懂得美，懂得欣赏，懂得分辨，就知道如何保护自己不受外界的伤害。
穷养男更实在。做个真正的男人，这一生要蒙受的磨难、冷眼、屈辱、挫折不知要多少。古人说，天将降大任于斯人，必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志，如此才能修身齐家治国平天下。
男孩子从小就要养成艰苦朴素、勤劳的作风。仁、义、孝的思想，特别是在物质上，不能给太多，否则很容易成为另一个****。
富养20年，芙蓉出水；穷养20载，宝剑出炉。
女孩子不那么担心物质条件，所以很容易培养出沉着的气质。男孩子对物质条件比较感兴趣，所以不会松懈。跟天性有关？女孩子天生善于注重细节，再灌输“小气”的思想就容易市侩了。
男孩子反之。这是生活的智慧吧？
男孩要意志坚定，女孩要知书达礼。穷养富养大概是这个意思吧。
在家里养孩子，要培养他坚强不屈的性格、吃苦耐劳的精神、孝道和美德。否则，树木不刷不成材，一味的娇惯、放任、纵容，只会培养出一个不成气的纨绔子弟来。
家有娇女，就要从小多给于疼爱、适度满足物质需求，以达到丰富内心与意识品德。这样，使其懂得美善、学会辨别和自我保护，走上社会才不至于受种种物欲**，避免上当受骗。
这个题目不是说穷的家庭才养儿子，富家才养女儿，而是指男孩要“穷”养：吃苦受罪，历尽沧桑，日后方能有所作为有担当；女孩要“富”养：生活精致、无忧无虑，优越的生活就像一针强劲的免疫针，使她以后会对抗**，明辨真伪，成为知情识趣优雅美丽的女子.
■ 我“穷”故我富作文
现在有一部分的家庭条件好起来了，那么孩子要富养吗?其实孩子要富养还是穷养，一直以来都是大家关注的焦点。一起来看看以下这个案例，家长们或许会有所得。
情景再现
亲子班下课后，下起了雨。大多数家长都是骑车带孩子回家，有一位妈妈没带雨衣，大声地责骂孩子："就说要下雨吧?!我说开车来，你偏偏要坐自行车!人家没车没办法，你有车不坐一定要坐自行车。看，真下雨了吧?现在怎么办?咱俩都得淋雨了。"孩子也就2岁多，听到妈妈的责骂后大哭起来，冲着妈妈叫喊："我就是要坐自行车!我就是不要坐小车!淋雨怎么了?淋雨更好玩!"
这是孩子的性格有问题吗?还是妈妈的想法有问题呢?
关键点分析
生活条件好了，是不是就可以放弃传统美德呢?如果家长一味娇宠孩子，让孩子从小就在物质生活方面追求享受、毫无节制，长大后必然沾染许多坏毛病：浪费、爱慕虚荣、不思进取等。家庭教育最关键的是对孩子心灵成长的关注，孩子心理健康比什么都重要，只有人格健全的孩子，长大后才能靠自己赢得精彩的人生。
这位妈妈很疼自己的孩子，刮风怕吹着，下雨怕淋着，家里条件也不错，有私家车，对孩子更是呵护有加，明显有富养孩子的心理。孩子坐惯了小车，想找坐自行车的乐趣，这也许是小孩子的天性，无可厚非。问题出在哪儿呢?这位家长明明知道天要下雨，却听了孩子的建议，选择骑自行车，说明孩子已经很任性了，而这种任性可能就是家长平时太过宠惯、富养所致。在已经养成任性毛病的孩子面前，家长的话已经不起什么作用，孩子这么小就逆反，家长已经开始吞咽自己酿出的苦酒了。
富养，不是仅仅给孩子提供良好的物质生活，也不是过度关注孩子，更不是骄纵孩子。有时可以尝试一次"低水平"生活，也是大有好处的。那位妈妈已经骑自行车来了，天已经下雨了，就不要责骂孩子了，母子一起面对现实，积极乐观地解决问题，共渡难关，可以培养孩子吃苦耐劳的精神和不向困难低头的韧劲。
关键帮助
招数一：不要随意满足孩子的欲望和诉求。现在生活水平提高了，孩子的.很多愿望在家长看来是很容易实现的。在物质方面，必须买的物品，当然不能含糊，但有些东西并不是孩子急需的，甚至算奢侈品，家长就不能纵容孩子。随意满足孩子的要求，只会助长他的欲望不断膨胀。要让孩子明白，钱再多也不能乱花，要买真正需要的东西。当孩子提出一个愿望时，家长可以跟他一起分析这个愿望是不是合理、是不是急需，如果不是，就要打消念头，或者推迟实现。渐渐地孩子就会养成习惯，提出要求之前会仔细考虑。孩子在快下雨时还提出坐自行车，这个要求是不太合理的，家长当时就应该打消他的念头，可以等天气好时再体验自行车的乐趣，就不会出现后来妈妈的恼羞成怒和一通责骂。
招数二：培养孩子勤俭的美德。即使家里再有钱，也要注意节约，能用的东西尽量用，能省的钱就不瞎浪费。家长在家中拾掇东西时，可以变废为宝、旧物新用，做这种"革新"工作的时候，可以让孩子在一旁观看，一边干活一边跟孩子说："这些东西改一改都还可以用，变废为宝是一件有意义和神奇的事情，对吧?"同时，还可以让孩子做小帮手，拿拿工具、扶扶物品等，让他们体会其中的过程和乐趣。
招数三：与孩子一起体验"吃苦"的感觉。生活水平高了，就容易丧失吃苦的精神。因此，偶尔找一些“吃苦”的事情与孩子一起体验一下，可以磨炼他们的意志。比如上面这个案例，既然天下雨了，家长没开车，只有自行车，这时妈妈一味责骂孩子，只会引起孩子自责或撒泼。与其这样，还不如用积极的态度引导孩子体验在雨中骑车的苦与乐。其他孩子都能忍受雨天，为什么他就不能忍受呢?体验一次后，不用家长多说孩子自己也会明白，原来开车与骑车是有很大不同的，便会珍惜自己现有的生活，同时也知道了其他人的生活状况，会理解与体谅别人，一举多得。
■ 我“穷”故我富作文
第1篇 穷心与富心150字<\/h2>
两颗心坐在一起交谈，一颗又小又扁，十分穷困；一颗又大又圆，十分富有。
穷心问富心富有的原因。富心说：！时常怀满希望，时常展望光明的前途，便是我富有的秘诀呀！！
富心问穷心穷困的原因。穷心说：！听了你的秘决我才意识到，看不到光明和前途，对什么事都感到失望，是我穷困的根本原因哪！！
穷心找到了自己穷困的原因，就努力加以克服，下决心向富心学习。不久，穷心也变成富心。
第2篇 穷人？富人？（心灵篇）400字<\/h2>
穷人，富人，它的比较基础有很多，想在我想说的是：关于心灵的穷人与富人。
有两个家里贫困的农民，第一个农民在回家的路上，碰到一个饥寒交迫的人，那人向农民求救，农民不愿意，头也不回的走了。第二个农民也经过那儿，那人向他求救，农民并没有因为家里穷而不救他，农民到那人带到了家里，热情款待。第一个农民不光是没钱才穷，还因为他没有一颗善良的心。第二个农民，虽然没钱，但他有美好的心灵，所以他是富有的。
有两个大款，都碰到了一个乞丐，第一个大款拿出钱，毫不嫌弃放进了乞丐的乞讨盆里，他是真正的富人，他不会因为他是乞丐而嫌弃，而且他非常善良。第二个大款连正眼都不看一眼，非但没给钱，还踢他一脚。我看，这个大款实际比乞丐还贫穷，他没有同情心，还恃强凌弱。
美好的心灵是一个人必备的条件，如果连美好的心灵都没有的话，这人肯定是贫穷的。
博陆中心小学要升临平树兰实验学校五年级：盛丹莉
第3篇 穷与富900字<\/h2>
在一个幽静的小巷中住着对门的两户人家。
一户住的是位穷人，破旧的瓦房，脱了“皮”的墙，屋内也只有一些象桌子。床之类的一些必备的生活用具。虽说是大学生走到社会上，却因没有“门路“，被拒之门外。生活清平，简朴。
一户是住的是富人。三层的楼房，金黄色的壁砖在阳光下十分耀眼。天台上种着仙人掌，牡丹，四季松什么的。屋内的陈设更不必说：一套皮沙发，29寸的大彩电.....生活可谓在享受中度过。
穷人时不时向富人讨些盐米酱醋，富人虽然看不起穷人，却也“救济”他——为了显示他的富有。
金钱的诱惑是那么具有魅力，这些都还填不满富人的欲望囊。他希望囊能更大，更鼓些。于是他又到处寻找赚大钱的好方法。果然他发现了，一种可以使你在一夜之间变为百万富翁的东西---股票。股票市场是块诱人的肉。他买了市场上热销的《股票赚钱法》，经过几个月的研究，决定把几万都投了进去，而且三天两头就往股票交易所跑。而令他奇怪的是平时来讨东西的穷邻居这段时间却不见踪影。只见晚上那瓦房的灯直到深夜还一闪一闪的。不过他也没太多精力管这些琐碎的事。
开始，股票的收益还挺不错，几万变成了几十万。这意味着“付出得越多，收益也越大。“于是他放开了胆子，把家中所有的财产都拿走了......好景不长。他买的那支股票开始暴跌，虽然他又依着那本《股票赚钱法》作出了决策，却仍未能挽救全局。最终以停盘而告终。一下子，股票令他从一个令人羡慕的富翁变成一个一无所有的穷人。
而对面的穷人呢，昔日破旧的瓦房已焕然一新。碧绿色的壁砖，陶瓷纹的房顶，连窗户也换上了铝合金，还挂上了尼龙窗帘，这样的变化使他吃了一惊，显然穷人致富了。
带着好奇的他敲响了穷人家的门。
穷人也被富人的登门造访吓了一跳。“兄弟，最近在忙什么”富人开门见山的问。“没什么，无聊写书，顺便挣些生计，哪像您，大忙人！”富人尴尬的笑了笑，“老弟啊，实不相瞒，最近我搞股票，赔啦！“突然穷人走到他的书桌前，拿起一本书，递给富人。“我正好写了本这方面的书，拿去看看吧，或许可以不给你些帮助。”富人接过去，脸色刹时苍白，目不转睛的盯着那本书。仿佛空气把他凝住了。过了好一会儿才用半信半的口气问：“这真是你写的吗？”原来这本书便是《股票赚钱法》。
“是啊”“啊.....”说着，富人一头倒地。
第4篇 贫穷与富有650字<\/h2>
咚！咚！咚！一阵敲门声打破了夏日的沉寂。是谁？这么晚了还闲不住。”我边想边打开们。原来是邻居小马叔叔，他是个比较有钱的人。“就你一人在？”我点点头，“叔叔请……”“请”字还没说出口，他已经大步流星闯进了屋，一屁股砸在沙发上，沙发发出一阵吱吱的呻吟声。这是爸爸刚买回不久的处理货，在我家也算得上是高档货了。看着马叔叔那肥胖的身躯，我真为沙发的命运而感到担忧。
“听说你书法不错。叔叔今天有事，想请你帮帮忙，事成有赏！”马叔叔大声的说道。“我这几年在外忙着做生意，顾不上回乡看爹妈你给我爸妈写封信，我说你写。”我赶忙拿出笔纸做好准备。“父母二老，见信如见人，而买卖事业，新隆发财，一路顺风……”马叔叔断断续续的说着，语法、用词错误百出。我实在写不下去了，小声打断他的思路，指出一些不妥之处，马叔叔脸红了，可瞬间又恢复了平静，扯着嗓门说：“你就不用听我说了，你自己写吧！”
我三下五除二，很快的写好了，念给他听。“不错！绝了！盖了！”他大声的称赞着，收起了信，一张十元的钞票送到我手里。我执意不要，可能是他担心我父母快回来了，便收起钱就走了。
看着他的背影，笔挺的西装，光亮的皮鞋，我茫然了：漂亮的外表里究竟装的是什么呢？想到他家高档的家具、电具我羡慕过。可此时，我想得跟多的是他家中时常传出来的粗俗的叫骂声，喝酒划拳的声音、打麻将的杂音。
与邻居相比到底谁更富有，我一下子有了新的见解。
咚！咚！咚！门口传来熟悉的敲门声，我一下子高兴得一跃而起。
茄子溪小学五年级:张莹
第5篇 穷与富你更向往哪一种650字<\/h2>
说到穷与富的话题，人们第一时间想到的是钱。当然，这是不可否认的。难道还有其他选择？钱，就是最好的象征。因有了钱，才是以有穷与富来评价穷人与富人。那么什么才为之穷，什么才为之富。
不是说，所有有钱的都是富有的，而要这么说，倘若我此时此刻有100元在手。是否代表我就是富有？那么百元代表的知识此时我有着一张钱在手中，这却不能代表我家产万贯，难道不可以是唯一能拿出的钱，说到底，怎么才算是富有和贫穷呢？富有不一定代表身家过亿，这样就富有中的富有，每月有固定的工资收入，薪水够理想每天过得充实，不欠人钱，不用与他人借钱过日子，生病有钱看医生，水费、电费，房租费按时交，有多于的钱装扮自己。不用为生活开支而担忧，这就可以说是富有的。但如果说你花钱是100元当十元用，那你真是身家过万，反过来，如果你生活在没有固定的工资，收入还不够交点费、水费，还要到处借钱，欠人一屁股债，生病不敢看医生，生活很简朴了，那可以说是穷人。
归终到底，谁都希望成为富人而不可能是穷生活，有句话说得好：金钱不是万能的，没钱欲万万不能。谁又不能理解这句话呢？谁都不希望自己过着穷生活，这样的压力太大了。过有钱人的生活谁又不想呢。曾经有些家缠万贯的富翁说过，很西哪个过一下穷人的生活。听这话总觉得很假，一个过着无忧无虑的富翁突然想过我们这种生活？不好过，像我们这样的普通人，无钱又无势的有什么好呢？如果他想过，他可尝试破产，那他就自由了，富翁们最防范的就是自己的财物，一不小心就被小偷们瞄上了，一般的家庭都提心吊胆，富翁们更不用说。
说到底，我本人更希望自己谶纬富有的。难道你就不是吗？那到底你更向往哪一种生活呢？
第6篇 读《人穷心不穷》有感350字<\/h2>
今天，我看了一篇叫《人穷心不穷》的文章。
当我看到这文章时我就会流下了赞扬的泪。这篇文章主要是讲作者和妈妈到麦当劳，看见一位老爷爷，那老爷爷是乞丐，当他看见一位妇女正需要帮忙的时候，没人注意她，于是老爷爷去帮助了妇女。
当我看完这文章的时候，和作者一样，感同身受，虽然老爷爷是个乞丐很穷，但他没有忘记助人为乐的品行。
我也看见过和这个情况相反的事情。就在没几天之前，一个年老瘦弱的老奶奶想过马路，但是车辆川流不息，她很害怕，老奶奶身旁有个年青力壮的人，那人看上去应该是很富裕的。老奶奶向那男人慢慢地说：“年轻人，可以帮我过马路吗？”那年轻人轻蔑地说：“哼你自己没有脚吗？”说罢他就走开了。老奶奶只好继续站着。这些瞧不起认得人，实在太自满了，连一个乞丐也比不上。
从此以后，我懂得了，要做一个助人为乐的人生活才过得更精彩。
第7篇 穷紧张不如穷开心500字<\/h2>
小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂，他的妈妈慌慌张张地打电话向家庭医生求助。医生说：“我现在还有几个病人在，可能要半小时後才能赶去。”
小明妈妈说：“在你来之前，我该做甚麽？”
医生说：“给小明喝一杯白开水，然後用力跳一跳，你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。”
小故事大道理：放轻松、放轻松些，生活何必太紧张？事情既然已经发生了，何不坦然自在的面对。担心不如宽心，穷紧张不如穷开心。
第8篇 人穷心不穷350字<\/h2>
那天是5月16日，学校举行募捐活动。
朋友对我说：“其实，捐多捐少都没关系的，是吧！”
当时我使劲攥了一下裤兜里那张被汗水浸湿的10元钱，然后对着朋友笑了一下。我能感觉到那时我在苦笑，而且笑得一脸无奈。
还记得当时后排的那个男生在他的钱上分别写上：“一方有难，八方支援！”“抗震救灾，众志成城！”“地震无情人有情！”然后我就被震撼了。
现在想了想，朋友的那句话，特实在！
因为我们也只是吃穿住行都靠父母靠别人的没有经济收入的孩子，所以，在钱这一方面，捐多捐少真的没关系。
但是，就算我们穷，我们心不穷！
我们可以把心系去汶川！
我们可以把心系去这次8级大地震！
我们可以把心系去在前线奋勇战斗的人民子弟兵！
我们可以把心系去这次在地震中失去亲人失去朋友失去家园的那些同胞！
四川的父老乡亲们，别怕！我们在一起！
加油！四川人民！振奋！
雄起！
第9篇 海边的那个穷汉与富人500字<\/h2>
这是我们已熟知的一个故事：
一个富人在沙滩散步，见到一个穷汉衣衫褴褛地躺在礁石上晒太阳。
于是富人就对穷汉说：你为什么不去挣钱呢?
穷汉说：挣钱干什么?
富人说：挣钱开工厂。
穷汉问：开工厂干什么?
答：可以挣更多的钱呀!
再问：挣更多的钱干什么?
又答：开更多的工厂呀!
再问：下面呢?
又答：有了许多的钱就可以全世界去观光，可以买海边最好的别墅!
穷汉还接着问：看世界，买别墅后又怎样?
富人答道：你就可以无忧无虑地海边晒太阳了啊!
穷人说了一句：对不起，我现在已经在晒太阳了，你走吧。
这个故事的版权不属于我，这个故事的版本也不止一个。最早的大概就是孔子和庄子了。孔子就是那个满世界跑的，庄子就是那个晒太阳的。
这个世界上的人粗划一下，也就是这两类，一种是满世界跑着去看世界的人——“看世界”就是中国人说的见世面，“满世界跑”就是中国人说的经风雨，这种人就是一个伟人所说的接班人的条件：“经风雨，见世面。”当然，不只是为发财人才去看世界，干大事业，做大学问，也和发大财者一样，要效法孔子和那个沙滩富人，去游世界，看世界。当然看世界的不光是富人，也有穷人，比方说，今天离开家乡的打工仔们，不过，他们出来经风雨见世面，不是为了换一个地方晒太阳，而是希望成为一个富有的人，因此他们也是看世界的人。而那些留在山村，不挪窝的老人，他们宁肯在黄土墙下晒太阳，也不肯为一个梦去让晚年在风雨中无根漂浮。他们还是觉得家乡的太阳更实在，而且落叶归根，全世界转一圈，最后还是一抔黄土，黄土也是家乡的亲，这些想法也就有了老庄味了。
这个话题让我想到海边的那个穷汉与富人。他们各自有理，也分别有错。看世界本身得到了生命的意义，生命在于存在的过程之中，却忽略这个过程，去追求“海边别墅晒太阳”的终极目标；晒太阳者看透人生，于是否定生活本身的乐趣就在于看世界。而聪明的中国知识分子，在世界让他跑时就孔子，在跑不动或不能跑时就庄子，其实各自都是镜中的对方，对方是自己窗中风景。
第10篇 《穷人与富人》改写1500字<\/h2>
有一个穷人，他有一个妻子、四个孩子。虽然他很穷、生活也很艰苦，但却每天都很快乐。他每天早晨吃完早饭就跟妻儿们吻别开始新一天的工作，晚上回来，总与孩子们大闹一番，才一起吃晚餐，很是满足。“没有比这更好的生活了，虽然有点拮据”他常常这样想。就在他家隔壁，那是一幢富人的房子，粉色的外墙、漆红的烟囱与他那间矮小的土房形成了鲜明的对比。
富人对他每天那么快乐而感到奇怪。“他那么穷，有什么可值得开心的呢(⊙o⊙？)不懂，要是他像我一样富有，还不疯了。”于是，富人便请了穷人到他家里做客。
富人一见到穷人便说：“日安，噢，我亲爱的邻居，近来可好？”
“日安，邻居，是的，托您的福，一切安好。”
“亲爱的朋友，我可以问你每天都很快乐的原因吗？”
“当然，正如您所知道的，朋友，我有一个温婉的妻子和四个健康可爱的孩子，我们有足够的钱维持生活，虽然没有富余的现钱。这是多么美好的生活呀！怎么会不开心呢？”
“嘿，我亲爱的朋友，你想得太简单了吧！我只有一个儿子，我的妻子早逝，虽然我很富有，但仍为他的婚事而感到苦恼，那种压力，你懂吗？”
“嗯……可我的孩子还那么小，谈婚的事还早呢。”
“还早？不早了，你得建好一幢房子给他们住，让他们不必挤在一个房间里；你还得给他们准备好迎亲的礼金。更何况，你可有四个孩子呢，而你又不像我这样富有。”
“这……”
……
从富人家里出来后，穷人就开始沉默不语了。回到家后，孩子们像往常一样缠着他们的爸爸闹，可穷人不与理睬，穷人的妻子见自己的丈夫这样，以为他病了，便用围裙擦干了手，放在他的额头上问道：
“亲爱的，你生病了吗？还是遇着什么事了？”
“噢，亲爱的，我没事，只是……”
穷人拿下妻子放在他额头上的手，握住，便跟妻子说了他与富人之间的谈话。妻子听了只是惆怅的皱了皱眉，随即又展开了。她弯下腰吻了他的额头说道：
“亲爱的，孩子们都还小呢，慢慢来吧！”
呆在一旁的大儿子插话道：
“爸，您不用担心，面包会有的。我们会长大，自己也会照顾自己的。”
他像穷人经常用“不用担心，面包会有的。”来安慰他们一样，安慰穷人。
“哈哈哈……”
大家都笑了。穷人的眉也展开了，他想通了：未来那么遥远，还指不定呢。活在当下，就应该快乐的活。是呀！面包会有的，不是吗？是的······
第二天，穷人又像往常一样快乐的出发，开始新一天的工作。路上，他遇到了富人，他很开心的向富人问好：
“日安，亲爱的朋友。”
“噢，日安，亲爱的朋友。”
“亲爱的朋友，你昨天不是很苦恼的吗？怎么又与往常一样了？”富人疑惑不解。
于是穷人便把他所想通的告知了富人，谁知富人却说：
“你真是个愚笨的人。”便走了。
“谁愚笨还不知道呢？”穷人看着富人远去的背影喃喃说道……
八年后，穷人更开心了。他的四个孩子都长大了，各有各的本事，大儿子是律师、二儿子是猎枪手、三儿子是商人、小儿子是医生。他们都有了自己的房子、家庭，还合力把穷人所住的那间土房改成了一幢高大的红砖房，比富人的还漂亮，屋顶似乎也比富人的高出一截。
穷人的妻子正在和儿媳妇们聊天，大儿子扶着穷人坐在藤椅上……
“爸爸，我说对了吧！面包会有的。”
“是呀！会有的。”
穷人应和道，接着又像叹息一般说道：
“要是当年我想不通，还会有现在的生活吗？让那所谓的压力缠着我，不懂释怀，恐怕也会像她一样吧！”
他又想起了，上个月被儿子送去疯人院的那个曾对他说过愚笨的富人，好像是因为每天都高度紧张的缘故而疯了呢，可怜的人。
压力要适当对待，轻度的压力会使人努力，但也不会让人觉得有压力。有压力虽好，但不可过大。切记~
高二:钟晓芳
第11篇 富人与穷人500字<\/h2>
在街头，有一个角落，一大群人拥着。我上前一看，有一位老人，双目失明，前面放着一个破碗，在演奏笛子。许多人都把零钱投入碗里，老人听到钱声，立即说：“谢谢，谢谢。”还有许多人在说：“这老大爷笛子吹得真好听，他真可怜。”我看情况，也不能袖手旁观，我把一个月所剩无几的零用钱5元放到碗里。许多大人都投来了赞扬的目光，正在我沾沾自喜的时候……
一位抹着浓妆妖艳的阿姨，一扭一扭的走到跟前，踢飞了破碗。老人没说什么，动听的笛子声也暂停下来。那位阿姨倒是先开口：“你这种人还敢在街上混，快走远点，小心再让我看见你！”又对众人说：“这种人只会骗你的钱，赶紧把钱捡回来，各自回家烧饭去……”众人投来鄙视的目光，有位叔叔上前说：“假如他是你的亲人，你会这样对他吗？”众人也说“就是……就是……也不懂的关心老人。”那位阿姨见不受欢迎，甩甩头发就气哄哄的走了。我也想：活该，谁让你不关心老人的。”
有些人把不远处的破碗捡回来，又开始投钱。老人也开始吹笛子，转眼间又是：“谢谢，谢谢，谢谢大家了。”
通锦小学六年级：严新蓉
第12篇 有心与无心700字<\/h2>
有心与无心<\/h2>
有句俗话说：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。这句话似乎说出了一条规律。
为什么会“有心栽花花不发”呢?那就是由于栽花人不懂花木的习性，不问天时与地利，只凭主观愿望想种什么花就种什么花，想在什么季节什么地点种就在什么季节什么地点种，而且由于对花木的偏爱，便大量地浇水和施肥，致使花木不但不繁茂，反而枯萎。
为什么又会“无心插柳柳成荫”呢?柳树是一种生命力极强的树，柳絮随风飘落，可不择地而生；随便在地上插一枝柳条，便可长成一株柳树。它无需人为之浇水、施肥，便可茁壮成长。
在教育子女问题上，也存在着“有心”与“无心”两种状况，不过“有心”者更多。“有心”本非坏事，但若只凭主观想像和个人愿望，而又求之太高，操之过急，往往欲速而不达。“无心”者则听凭孩子自由发展，若孩子有比较高的自觉性，则亦可自然成才，但孩子若没有自觉性，信马由缰，岂不误了孩子一生。所以，教育孩子的正确态度应在“有心”与“无心”之间，即应既重视孩子的教育，又懂得教育的规律与方法，最好能做到看似“无心”，实则“有心”，让孩子不感到你在强制他干什么，而是引导、激励他自己去学习，这样他就会学得有兴趣，学得高兴、进步也快。
所以，只强调“有心”或“无心”都有一定片面性。只强调“有心”，只有好的愿望，而不懂社会政治经济文化发展的需要，不懂儿童生理与心理发展的规律，就很难培养出能适应未来社会需要的人才；而如果过分强调“无心”，就意味着放弃家长和教师的责任，更是非常有害的。只有有心有爱而又有理智，讲究教育的方法和艺术，按教育规律办事，不失时机地、适当地浇水、施肥，花木才会繁茂、娇艳。
第13篇 甜心与我700字<\/h2>
甜心是我家的一只小狗，它是一只纯种的博美犬。据说它的聪明程度排在前十五呢！
我日日与它相伴，只要有时间我都会陪它玩。有时还做一个“动物训练教练”
前不久，这种日子被打破了。我依旧跟它一起疯狂，但是，我能够感觉到，甜心似乎不太高兴。我停下动作，用手去抚摸着它那柔软的毛。
我担心的看着它，问道：“甜心，你最近怎么了。”而它的眼神让我知道，肯定有什么事情要发生。它用它的舌头轻轻地舔着我的脚趾，弄得我痒痒的。之后，屋子传出我的嬉笑声。
傍晚，我梦见了甜心正在天我的脸，而我则在享受它给我的舒适。舔完后，它却转过身，离开了我。
我惊醒了，睁开眼睛，看到的是甜心放大版的脸。我一把把它抱住。“甜心，我梦到你离开我了。”
它看了一会儿我，就睡在我的旁边。我也没想太多，也跟着睡了。我迷迷糊糊地看到了甜心正在蹭着我的手，眼里还带了一点泪光。但是，我的眼睛闭上了，没看到后来发生了什么。
“嘀嘀——”我的闹钟叫醒了我。我转过头去，看见甜心还在睡觉。但我却不知道，它一睡就再也醒不来了。
我低下头，仔细的观察它的脸，收本来想去抚摸眼睛，但是又转移到鼻子上。摸到它的鼻子那一刹那。仿佛时间停止了。
我拼命的忍住泪水，不让他流出，可是他一点都不争气，划过我的脸庞。当我家人知道后，都在安慰我。
我写了一篇日记，关于甜心的：你还记得我们两个见面的时刻吗？记得我们在一起的美好时光吗？你到了那边，一定要过的比现在好，否则，我会鄙视你哦！请你一定要记得……
日记的最后一句是：你让我懂得了狗所拥有的情感，谢谢你给我的快乐，真的，真的很谢谢……
先烈东小学五年级:1102604194
第14篇 心与心的距离1000字<\/h2>
人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你往眼前，我十分厌烦；你和我稀薄头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没唔面，心与心永恒相连。
这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。
雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。
你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。
零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。
从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。
有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。
第15篇 读《心理健康教育与教师心理素质》有感2000字<\/h2>
浏正街小学段志敏
目前，老师与学生的心理健康都提到了很重要的位置，各个学校还设立了心理咨询室。作为老师，也应该加强心理书籍的阅读。这个暑假，我读了《心理健康教育与教师心理素质》的教育学书籍，看了以后我深有感触。
教师的职业是一种特殊的职业，是一种用生命感动生命，用心灵去浇灌心灵的职业，正如雅斯贝尔斯告诉我们的：“教育意味着一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教师工作的这一特殊性决定了教师心理素质的重要性。所以，要让学生具有良好的心理素质，首先教师要有良好的心理素质，要提高学生的心理健康水平，首先教师要有较高的心理健康水平。因此，关注教师的心理健康同关注学生的心理健康具有同等的重要性。
书中说道，据我国某大城市的一项调查显示：小学教师心理检出率48％，这也许是个别情况，但是我们必须承认，随着经济社会的急剧变革，种种压力不期而至，使人们的心理问题越来越严重。作为教师归根到底还是一个普通的社会人、自然人，也同样会有不同程度的心理问题，但教师职业的特殊性又要求教师必须是心理健康的人。因为，教师的一言一行在学生心目中将产生重大而深远的影响。这就要求教师不仅要用高超的教学艺术去培养学生的智力，而且更重要的是要以高尚的师德和良好的心理素质去感染和熏陶学生，而高尚的师德和良好的心理素质源于教师的心理健康。
教师的心理健康是指教师的思维方式、处世态度要与社会的要求相协调，为社会所容纳，并具有创造的思想，即教师必须有广泛的生活兴趣、融洽的人际关系、健康的情绪体验、积极的进取精神、稳定的工作热情。因此，只有重视教师的心理研究，才有利于更好地维护学生的心理健康。
通过学习这本书我认为作为一名教师我觉得应该做好以下几方面的工作。
一、自我调控：
1、转变观念。教师应努力树立正确的教育思想，树立正确的学生观，加强与学生的交流和沟通，以学生为友，善于发现学生的闪光点。教师应注重提高自身修养，全面提高自己的素质，逐渐养成良好的性格，自觉克服不良心理，消除不良情绪，经常反思自己的不良心理，学会给自己减压，学会宽容学生。这样，就可以使自己逐渐形成健康心理。
2、加强学习。通过学习，系统掌握心理学、心理卫生学和心理健康教育等知识，主动解决一些常见的心理问题：如何保持良好的心理状态；如何克服狭隘、自卑、嫉妒等不良心态；如何面对工作；如何对待学生；如何面对在工作中遇到的挫折和失败；如何处理好各种人际关系；如何看待社会上的不良风气；等等。并根据自己的实际情况，进行有效的心理自我调节。
悦纳自我。作为教师一定要接受我是教师这样一种角色，这样才能在繁重、琐碎的教育教学中取得乐趣。一个厌烦教师工作的人，在天天面对教育工作的同时，怎么可能会有一种好的心态呢？如果能冷静地对待自我、悦纳自我，就会“天天有个好心情”，也只有热爱自己的工作，把自己的工作当做乐事而不是负担的教师，才能够保持健康的心理。
3、拓宽心胸。有些心胸不宽广、遇事想不开的人经常会有心理疾病困扰。因此，广大教师要养成乐观、豁达的性格，努力加强自身修养，遇事泰然处之。要有角色意识，明确自己在社会中的位置，拼搏进取，要知道优胜劣汰永远是社会发展的公平法则，只有正视现实、不断奋进，才能适者生存。一味怨天尤人，就会永远是一个失败者。同时，要学会放弃，因为人生有太多让你心动的东西想去追逐，像评先、评优、晋级、提干等，如果没有一个正确的态度，等待你的将是痛苦。有时即使你付出了全部也不会是满意的结果，因为有许多东西自己是左右不了的，所以，该放下就放下，退一步海阔天空。
4、学会放松。会休息才会工作。当自己的工作压力过大时，不妨到户外运动一下，或者跟朋友爬爬山、喝喝茶等，能够让自己的身心得到有效的放松，更利于精神抖擞地投入到教育教学中去。可能的话，学会一种技艺最好，它会是你进入一种新的境界，产生新的追求，在爱好中寻找乐趣，以驱散不健康的情绪，令生活更有意义。同时，也应增强自控能力，合理释放情绪，在适当的情况下多找好朋友谈谈心减轻精神压力和积郁的愤懑情绪，心情抑郁不想做事时，请选择放下，想休息就休息，想娱乐就娱乐，美国斯坦福大学都要求学生不追求十全十美，何况我们教师呢！
二、外部支持：
全社会应通过各种渠道增强教师的职业威望，不断提高教师的社会地位，加大投入力度，提高教师的工资待遇，切实改善办公条件，满足教师的合理要求，为教育工作注入新活力，为教育提供良好的人文环境，使教师能够安心工作，为社会培养更多有用的人才。
学校领导也应当树立现代教育的观念，充分认识教师心理健康的重要意义，并积极采取有效措施：
1．强化师德教育。教师的心态有时反映了教师的师德问题，如对学生的冷漠、报复、体罚等，反映了教师缺乏基本的职业道德。总想用种种手段刁难学生，在心灵上伤害学生，反映了某些教师心理是不健康的。因此，学校强化师德教育，使每个教师都能以讲师德为美，真正以热忱对待每个学生，以真情爱护每个学生。
2．加强尊师爱生教育。通过各种有效的方式教育教师热爱学生，教育学生热爱教师，这样，有利于建立良好的师生关系，密切师生感情。教师热爱学生对学生的心理发展大有裨益，学生热爱教师，对教师良好心理的形成同样具有很大的促进作用。
第16篇 让心灵富裕起来400字<\/h2>
2010年4月28日，“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布。中国着名科学家、“杂交水稻之父”袁隆平，毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首。
主办方给他的评词是：“他用一粒种子，改变了世界；他创造的物质财富，只有两个字可以形容——无价。而他自己，依旧躬耕于田畴，淡泊于名利，真实于自我。他以一介农夫的姿态，行走在心灵的田野，收获着泥土的芬芳。那里，有着一个民族崛起的最古老密码。”
当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后，袁隆平依然带着宽厚的笑容说：“对我来讲，上了太多的排名榜，也对各种排名失去了兴趣，却唯独看重这个排名榜。
因为，主办方给我的评词，对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的多少来衡量，而要让心灵真正富裕起来，就不是那么简单的事了。所以，我对这个排名深感欣慰。”
做一个富有爱心和勇于进取的人，让我们的心灵富裕起来。
■ 我“穷”故我富作文
夜幕降临，饥肠辘辘的我终于不堪忍受饥饿之苦重重的摔倒在草丛中……
“醒醒，醒醒，小姑娘你快醒醒。”一个声音在我耳边响起。“谁！是谁？”我睁开早已疲惫不堪的双眼警惕的向四周望了望，大地早已被夜色所笼罩，陷入一片黑暗。“你是谁？你在哪里？”我大声的叫到，“我？我就是你呀！别害怕，我是你心底的另外一个自己。”“另外一个自己？”“对！就是另外一个自己”“那你有什么事吗？”我试探性的问了问“我是来告诉你不要被现状所打败，你现在所经历的穷苦生活只不过是一种表象而已，就像被乌云所遮盖的太阳，当你拨开云层时，你会发现另一番美景，你好好体会吧。”
“表象？乌云？太阳？是什么意思？”我茫然的问道，四周寂静无声，“喂！你还在吗？”再也没有任何说话声在我耳边响起……
清晨，湿润的雨露在荷叶上翻滚，我又为一天的伙食担忧起来，我已经忘记了过了多少次以地为床，以天为被，有一顿没一顿的日子了，我拖着虚弱的身子缓慢的走在街道上，昨天晚上的那个声音说的到底是什么呢？我不断地在思考着，路边乞讨的人碗里已有了不少的钱了，我摸了摸早已干瘪的肚子，犹豫着要不要去找个碗来和他们一样跪在路边乞讨一些钱来买一顿早餐，可昨晚那些话又不断的在耳边提醒着我不可以这么做。我看了看自己的膝盖，始终都无法跪下去，对啊，我是一个有尊严的人，再穷我也不能出卖自己的尊严！尊严是无价之宝这也是一笔财富啊！
我最终还是离开了那个地方，迈着坚定的脚步朝前走去，前方有一对年老的夫妇正在吹着笙，路边也围满了观赏的人，我想有音乐的话我是不是可以和他们一起呢？随后我走进了人群合着音乐跳起了舞……
“叮铃铃……”一阵急促的声音将我吵醒，啊，原来所发生的一切不过是场梦呀，这场梦让我不由自主的想到了市中心地下通道的那个残疾人，他虽然身体残疾了，但他没有像外面乞讨的人一样失去自己的尊严，他拖着自己残疾的身躯卖出了一份又一份的报纸，尊严何尝不是一种财富呢？
人虽穷但尊严还在！我“穷”故我富！
■ 我“穷”故我富作文
穷养苛责望上去便是无望，可历尽磨砺后谁说没有柳暗花明的惊喜？富养呵护俨然舒适，可纵溺依赖的背后，又似有危机……其实，穷富之便关键在我，是以穷养不可移凌云之志，富养不可生依赖懒做之荒淫，吾辈前途方可任方圆。
家境殷实父慈母爱不是放纵逍遥的资本，珍惜所有奋发有为才是君子之道。少年李鸿章生在富贵之家，其父贵为京官供职刑部，可生于优越的他常求父亲带他拜访文学名士，恰到好处地利用优越的成长环境，一代晚清洋务重臣就此而出。
相反，终日沉湎于父母的宽容厚爱，不思进取的心便会在滋生惰性的泥泞中迷离。爱德华八世相貌堂堂养尊处优，终日在皇宫中花天酒地的他在危机与国难当头时，脱口而出的竟是“不爱江山爱美人”，最终也难免在一片摇头和叹息中落了个黯淡的结局。所谓“志从淡薄明，节从肥甘丧”，几年前的“我爸是李刚”的张扬气焰未散，又接连冒出李天一的违法丑闻，生活在光环下的青年一步步解构了本应一片光明的梦想和前程，原因不言而明。若不能正确对待父母的“富养”，那前路便是通向荒淫的深渊。
贫困潦倒，缺乏父母之爱，历经社会冷暖看遍人世心酸不能成为自强者自暴自弃的托辞。父母吸毒不暇顾及阻挡不了她求学的热情，潦倒困窘的家境也没有浇灭她追求的步伐，利兹·默涅，哈佛大学的女研究员，正是在父母的穷养中破茧为蝶的先行者。若能把父母扔给的艰辛生活环境当作一个难得的锻炼机会，在失望与希望的千百次交替中学会镇定与坚强，我们终将百炼成钢，变得现实而且强大。
《麦田里的守望者》有言：“长大是必经的溃烂”。时下，人们亦称新生代为“垮掉的一代”、“任性的一代”，怎样才可在或穷养或富养的先决条件中不凋不败？回答的声音一定是：天命难改，本性可移，穷养不移凌云志，富养不生矫作荒淫意，俗世又可耐我何？
■ 我“穷”故我富作文
我叫小富，是大户人家的孩子。我不愁吃，不愁穿，父母也对我很好，可以说尽享天伦之乐。同学们都很羡慕我，总是喜欢和我在一起玩。相比之下，我比许多孩子都幸福得多，但是，我总觉得缺少了什么东西似的，究竟是什么呢？
我叫小穷，是农村里的穷孩子。我的父亲早已逝世，剩下我和母亲相应为命。因为经济关系，我被迫学，每天天大亮就要跟着母亲下田工作，直到傍晚才回家。其他小朋友都笑我，说我是个没爹的家伙。虽然如此，但我至少三餐温饱。有一次，看见母亲拽着一张写着10元的纸出去，回来给我带来了面包。我知道了那张纸正是我向往的东西！
小富：我一直追寻那样我想要的东西，但始终没有找到。这天，妈妈给我买了一只金丝雀，是用金笼子套着的。这只金丝雀十分娇美，嘴里发出婉转的叫声，动听极了，但是我却从它的歌声中听出一点凄惨的感觉，为什么呢？第二天，我发现它似乎很想脱笼而出，在蓝天自由自在地飞翔。第三天，它死了，可能是因为疲累过度而死的。望着眼前死去的金丝雀，我突然觉悟，我一直寻找的正是自由啊！不自由，宁愿死！
小穷：我慢慢地长大了，知道了当初那张印有10元的纸叫做钱，它可以换来各种各样噶的东西！今天下了一场暴风雨，我在村东头捡了一只受了重伤的小麻雀。我用手掩着它，一路小跑回家。但是，因为我家没钱买绷带、纱药，小麻雀最终还是死了。我泪流满面，我害死了一只小麻雀！于是，我发誓，将来一定要赚很多钱，我要做个有钱人！
小富：今年我已经二十岁了，我终于实现了自己的梦想，获得了自由了！我从那个富有的家庭逃脱出来了！我离家出走，来到了一个小农村里生活。这时我才发现没有前的生活原来是这么的难过。一天到晚四处奔波，三餐不定，随时都回饿死街头。
小穷：我终于出人头地了！我来到了大公司，每年月薪上万，至今已赚了很多钱！老婆、孩子有了；洋房、车子也有了，但是却好像缺少了一样东西似的，那就是自由。真怀念以前的农村生活
小富：我快要死了，如果让我再活一次，我一定不会在选择自由！
小穷：我快要死了，如果让我在活一次，我一定不会再选择金钱！
■ 我“穷”故我富作文
故事：穷时富后
穷时养猪，富后养狗。
穷时种稻，富后种草。
穷时老婆兼秘书，富后秘书兼老婆。
穷时吃什么菜都可口，富后可口的菜吃起来都味同嚼蜡。
穷时人人躲，富后躲众人。
穷时老想着上别人门借钱，富后老是怕别人上门借钱。
穷时人见嫌，富后人见爱。
穷时老婆骂我，富后我骂老婆。
穷时吵架，富后炒股。
穷时朋友见了我把我当路人，富后路人见了我把我当朋友。
穷时走路，富后坐车。
穷时我说真话别人当我放屁，富后我放屁别人当我说真话。
穷时想富，富后想更富。
穷时老婆对我放心银行对我不放心，富后老婆对我不放心银行对我放心。
穷时想盖楼，富后想炒楼。
穷时别人担心我是小偷，富后我担心别人是小偷。
穷时头是低的，富后头是昂的。
穷时考虑生计，富后考虑计生。
穷时找工，富后招工。
穷时走路声音大，富后说话声音大。
穷时想金钱，富后想美女。
穷时穷得大方，富后富得吝啬。
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