关于千古风流人物作文(精选15篇)_关于千古风流人物作文
发布时间：2021-06-11关于千古风流人物作文(精选15篇)。
◍ 关于千古风流人物作文 ◍
仁人志士，风流人物，古往今来，数不胜数。
战国时期，易水江边，荆河怀藏利刀，为了国家，口吟;风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还的千古名句，义无反顾，毅然踏往泰国。
同为战国同是水边，一代名人屈原怀恨而死，他一生忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因倾囊王听信谗言而被流放，最终怀着失望，怀着 不满，怀着举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的情绪含恨自尽。他的【离骚】曾被鲁迅先生称为史家之绝唱，无韵之离骚。
秦末汉初，中国古代猛将项羽自刎于乌江边。项羽少有大志，力能举鼎，自言剑一人敌，不足学，学万人敌。又有诗曰力拔山兮气盖世，他仅以八千江东子弟兵起事，后拥兵数十万，号称西楚霸王，先灭秦，后与刘邦争天下，败于九里山前，终以无颜见江东父老而自刎于乌江边，也留下一段霸王别姬的千古佳话。
唐代诗人李白，一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌弹地嘲笑以政治权利为中心的等级秩序，批判腐败政治现象，曾有安能摧眉折腰事权贵的独立人格，他的诗，他的傲骨引得无数人的敬佩。
我们没有荆轲刺秦王的义无反顾，没有屈原的以身救国，没有项羽的霸气，没有李白的傲骨情怀，没有范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。但我们有着九零后的固执，九零后的努力奋斗，有着在知道日本罪行后抵制日货的行为，这些都是属于我们的爱国之心。
爱国并不需要做很多，从身边的一点一滴开始就行。
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夜读古史，读到康熙皇帝的一段轶事，让人心头一亮。
康熙皇帝继位时年纪很小。朝中元老级功臣鳌拜掌握朝中大权，一心想谋取皇位，根本不把康熙放在眼里。
继位不久的康熙皇帝很清楚鳌拜的野心，但苦于自己根基不稳，短时间内无法与之抗衡，索性不问朝事，整天和一帮少年混在一起东游西逛。
有一天，康熙微服在一侍卫的陪同下去拜访鳌拜，鳌拜见皇上突然来访，以为事情败露，便伸手到炕上的被褥下摸出一把尖刀，侍卫见状眼疾手快，一把抓住了鳌拜的手腕。
见此一幕，康熙装出一副糊涂的样子说：“这没什么大惊小怪，想我满人自古以来就有刀不离身的习惯，何足惊奇？”并不予怪罪。鳌拜听此话后放松了防备和警惕。康熙若无其事地对鳌拜的功绩大加夸奖一番后离开了。
此后，康熙经常到鳌拜处私访，趁鳌拜彻底放松戒备后将他制服，巩固了自己的皇位，继而开创了康乾盛世的.大业。
难得糊涂要把握时机，需要一种大智若愚的智慧。
试想，如果当初康熙急于表现自己的精明强干，他能保住皇位吗？
做人处世，我们要学会在特殊的情况下以难得糊涂的方式，低估自己，满足别人的自尊，抬高别人的威信，维护别人的形象。这样一来反而会取得意想不到的效果，也更易于我们与别人交流沟通，赢得前进的主动权，壮大自己的力量。
你会糊涂吗？
如果不会，请读一遍康熙的故事。
如果会，请读一遍，再读一遍。
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有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴—题记
中华上下五千年，有数不尽的千古风流人物。苏东坡曾以“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”的千古名词来赞叹周郎赤壁。试问：“数千古风流人物，谁值得仰望？”
让我们回到那狼烟四起的春秋战国时代。先秦诸子，谁不想升官发财，然而偏偏有一个人脱离世俗。你卓然不群，天子不能师，诸侯不能友。你独行特立，举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮；你洒脱自然，生而何足以欢，死而何足以惧。你如一杆坐标挺立在那里。你就是超凡绝俗，傲然独立的智者庄子。
庄子的思想，品德，气质，风度令人敬佩，他悠闲自在的生活也令人向往，所以他才会淡淡地告诉楚国使者：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
剑眉入鬓，目若朗星，嘴角里噙一片花瓣，仿佛挂者一些不屑的浅笑。哦！李白，是你吗？挟一尺青锋，踏数朵流云，裹一身豪气，书剑瓢零。是蜀中的灵动山水赋予你潇洒风姿？还是古来燕赵悲歌之士固有的桀骜不驯？朝别黄鹤，五岳寻仙，你的风姿给山水增添了几抹无奈；纵酒狂歌，散发弄舟，你的个性令青史汗颜。正如余光中所说：“酒入愁肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”李白，你胜过任何宦官当之无愧立在盛唐中央。这样的人物，岂是虚伪的官场所能羁绊得住？“仰天大笑出门去”，高歌：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”再看，眸子中飞扬的神采，隐隐有了些怅然。
这就是李白，你的个性，豪放，睿智令后人赞叹不绝。你这种“天生我材必有用”的信念影响了几代人。
在波涛汹涌的历史长河中还屹立着这样一个人，你就是岳飞。“青山有幸埋忠骨”，一腔热血，半世悲凉。月夜，你独自默默走出帐外，铠甲的碰击声惊醒了早已沉睡的士兵。你示意他们睡下，手却忍不住在抖。你知道，那烫手的十二道金牌，你无法承受它的重量。走，便是直捣黄龙；停，乃是班师回朝。走，是秦桧狰狞的面孔；停，是寒光闪闪的铡刀。“虚负凌云万丈才，一生襟袍未曾开。”你仰天大笑，胡虏肉，谁去饥餐，匈奴血，谁去渴饮？你走了，走上了不归路。月透过窗子，似乎在悲鸣，流水带走你的遗恨，你却停留在岁月的长河。
岳飞，你有选择，却毅然选择班师；你有勇气，却不能斩杀敌人；你有思想，却不能尽情的表达。因为你知道，如果选择了走，将会被昏庸无能的皇帝认为你造反，毁你一世之英名，你怎能不令人尊敬？
汨罗江畔，有屈原的愁苦之情；五丈原前，有诸葛亮的叹息之声；大宋牢中，有文天祥的远大之志。千年后的夜晚，我踏着千年的月光，紧紧地握住你们的手。那一刻，我想我懂得了。
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都言“这是个需要英雄的时代”，可我们需要自我审视，是否给英雄留以用武之地好让其发光发亮呢?谁笑意缱绻轻掩锋芒，谁素衫白袍卸了戎装，谁堪忆往西明月三千里征战沙场，岁月无声终不敢忘，他似这半世羁狂，半世怅惘，换的一个此心安处是吾乡，剑锋所向，信守八方。
辛将军手执酒壶腰挎宝剑脚蹬马鞍的飒飒英姿仿佛还是那个胸中只流淌着热血的凌云青年，只身闯敌营，以一敌数的传奇也无法抹去老年仍壮志难酬的遗憾。只怪那昏庸软弱的南宋朝臣，沉溺于西子的熏醉暖风，削去你的棱角，掩埋你的光芒，可气！可叹！
却将万字平戎策，换得东家种树书。“折戟沉沙铁未销”固然令人扼腕长叹，“千里马常有而伯乐不常有”固然令人唏嘘叹息。时势造英雄却也有局限性，花花轿子人抬人，话糙理不糙，任你再如齐天大圣般神通广大，五指山一压，剩下的也就只有脱口大骂了罢。
英雄源自我们内心的信仰与追求，可心灵上的缺失远比肉体上的残缺要更为痛楚，所以不必消极躲避问题，若是可以，便尽己所能给英雄个机会吧。如果做不了英雄，便作他们的后盾，如果做不了伯乐，便作一枚马鞍，这个世上不只有英雄，还有默默守护英雄的，可爱的你。
是什么让我记住这样的你，战场上你可气吞万里，笔墨下你有九州山河。武器下是你的一片铁血丹心，笔杆下是你不悔的爱国情。辛弃疾——相隔万年，你的英灵更加清晰，你的魂魄更加让人动容。看那南宋风雨飘摇，金兵战马的铁蹄踏碎大地之时，你目睹了一切百姓痛苦的呻吟，金人残酷的杀戮。你眼眸中愤怒的熊熊烈火在燃烧，便你立下少年志向，誓要恢复中原报国耻。
誓言在此永不忘，少年自有少年的刚强。汉人不甘受辱，起兵反抗，你亦起义反金，澎湃激昂。你慷慨淋漓，豪情万丈，率领起义兵浩浩荡荡踏破中原。你率领仅仅五十余人冲进几万人的敌营，将叛徒带回朝廷。烈烈胆魄是对你的写照，不惧不馁是你的英肠。你的生命就此万丈光芒，与日月同在，与山脉同长。
初入仕途，你年轻有为，血气方刚。你提出北伐金兵的建议，百姓们无不欢呼雀跃，朝廷却迟迟不肯给予答复。最终，你只能辗转各地，做着县官，无法踏上战场，一扫金兵。可这能怎是那个胸中拥有千军万马的他?怎能是那个想要指点江山挥斥方遒的他?起起伏伏的人生，一路坎坷艰辛。也罢，在朝就要为朝廷付出所有心血，在野就要让足迹镌刻进每一寸山河。你的心中有一方战场，在那里你的剑锋亮起锋芒。北固亭上，你仍旧壮志未酬。登楼远眺，天涯望断，愁苦何极，眼前是哪一片山川?思悠悠，恨悠悠，只愿风流不被雨打风吹去！
却将万字平戎策，换得东家种树书。你是豪情万丈，亦是壮志难酬。当我们在历史书上看到“勿忘国耻”时，你的内心能否有触动?你的内心触动又有多大?我不清楚。但我知道，对于我来说，那只是冰冷冷的四个字。远不及影片《二十二》给我带来的震撼。它没有歇斯底里，没有涕泪具下，没有言语讽刺。
他有的只是安静。安静的记录老人们的生活，安静的记录老人们的言语，安静的记录老人们的无声的眼泪。剩下的，全交给观众。老人们大多都已经释然，她们大都选择将那种深刻的痛伴随着时光，伴随的微风，消散去。他们面对非议，面对邻居的“日本娘”的称呼，他们选择了沉默。鲁迅先生说：“沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”我想，老人们不愿在爆发，不愿在一次体会那种深刻的痛，他们选择“灭亡”——将他们的痛散去，深埋，不在纷扰他人。
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二月河者，当今神笔也，一部《康熙帝》，前述古人，后启来者，说毕天下大事，话尽古今历史；陈道明者，影帝再生也，一曲辫子戏，前不见古人，后没有来者，笑完沧桑巨变，摆尽冷暖人生。但是，纵然书画历史，笔谈人生，其实都不若佛法高深，无色无相，练就波罗蜜多金刚不坏之身；也不若徐志摩者，盈盈款步，轻轻地来，轻轻地去，不带走一片云彩。
小说，是政治，也是历史。撤藩也好，祭旗也罢，都将随风落幕。
人物倒掉并不可怕，真相也不可怕，也不会再被追问。只是倒掉之后，意味着将有更多的趴下者，更多的尸横遍野，这就是戏曲影视。非如此，无以盛演悲欢离合、善恶美丑；非如此，无以展现纵横捭阖、波澜壮阔；非如此，无以体会道术高超、仙法灵动。
最可怕的真相，其实是面和而心已散。心若散了，将会带来暴风骤雨；心若散了，将会重新清洗大地；心若散了，将会染红更多的'顶子。
台前幕后，走马换灯；嬉笑怒骂，生旦净末；刀光剑影，快意恩仇。这些，都将不再是体面人生的T型秀场。
钝刀割肉，越割越疼；快刀斩麻，刀落口齐。情非得已，断不会恩断义绝，也绝不会云雨两重。但究其根本，总逃不掉名利酸甜。
有了这种酸甜，远方不再遥远，愿景也会更加清晰。
美不美，看风景。过眼烟云无需追问，笑谈渴饮历史长河。
最美的风景，是在雨中伫立，看那一排排站着的队伍，看那一颗颗晶莹的水珠，聆听着哒哒地清脆声。这一场暴风雨，就是下一个秀场最美风景的开始。
戏曲演不完，小说说不尽。康熙之后，再不会有康熙。传说讲完，将会有新的传说。只不过，在新的演绎中，谁又会将那战旗高高举起？
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西楚霸王项羽，是我很喜欢的一位历史人物。历来人们对他一直都有极大的争议，多少次文人笔下的英雄悲剧，固然他一直是我眼中的英雄，但不得不承认，即使他在鸿门宴上杀了刘邦，但是那又如何，他仍旧不可能夺取天下，成为天下霸主，还庶民一个和平安稳的盛世;即使有机缘偶合让他称了西楚霸王，也不可能千秋万代，如大汉般繁华，对后史影响至深。
首先，他太过自信，于是，只变成了自负。再者，从历史的角度，他该是饱读诗书或者礼贤下士，懂得纳谏。但是他是武将，会打仗，而且打的还不错，陈胜，吴广动摇了秦朝的根基，而项羽就是那最后的一根稻草，最后会死是由于他老是以自我为中央，不听取他人意见，甚至是自己的叔父，而旦太重感情，这一切便早己注定了他悲剧的下场。
其次，他太重感情。这是我喜欢他的一点，但却也是让他失败的一点。乌江战败后，他想到的不是自己保命，而是托付好自己的红颜良知虞姬和宝马。有句话，叫“最是无情帝王家”。项羽他不像刘邦，为了自己可以抛妻弃子，无情无义，天理不收留，有人说这是“大男子主义”，无药可救。但我赏识他的义气，和真诚，这是刘邦所不及的，是他们永远的差距。
再次，他很单纯。刘邦只在鸿门宴上稍一套话，就知道了曹无伤对项羽的进言，而项羽却浑然不知，同心专心一意地做自己的事，没看到刘邦背后的奸诈的笑。与诡辩多计的刘邦比拟，西楚霸王项羽确实显得幼稚得多，甚至是傻。
最后，项羽根本就不可能杀刘邦。由于刘邦事先知道了动静，老谋深算的他敢去赴鸿门宴，就说明已经胜券在握。又有樊哙与项伯相保，张良，萧何和韩信的相护，怎会身死？何况项羽本就重友谊，曾与刘邦结为兄弟，怎么会杀他呢？他刘邦就凭这敢入宴，真真的会算计，让人生厌。
退一万步说，项羽就算杀了刘邦，都不可能夺取天下。败在刘邦手下，是必然的事实，由于他自身的思惟，和当时环境的影响。也可以说是项羽成就了刘邦一统天下的霸主梦，刘邦成就了项羽的悲剧——一种足以令整个中华民族为之肃然起敬的悲剧。
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端午节，赛龙舟，粽叶飘香。一个人与一个节日、一个民俗如此紧密地联系在一起，这在中国历史上是独一无二的。
翻开这一页，你的“离骚”在深深的哀伤和崇高的义气中似乎仍有启迪后遗症。我背诵你世代相传的诗歌。我渴望穿越浩瀚的时空与你交谈，追求你生活中我极为着迷的美好品质
你出生在一个名门望族。在当时的社会背景下，你可能是一个衣冠楚楚、衣食无忧的花花公子。你可以玩一整天，吃一顿丰盛的晚餐。然而，在这个你不应该熟悉这个世界的年代，你厌倦了身边的衣服和酒，转而对穷人投以同情的目光。在那个时候，你已经通过浮光掠影的泡沫看到了社会的残酷本质。你深邃的思想和崇高的意识说服了我。你踏踏实实，充满朝气。你知道前面的路决不是平坦的，但你可能没有想到，这条路充满了障碍和危险。你的才能和抱负终于展现出来了。但是为了回应你的反对和诽谤。当你面对这些尖锐的恶意时，你会感到无助吗？那些官僚主义者和贵族陷入了世俗财富的泥潭。如果你和他们一起沉下去，你也可以救自己。但你没有。你宁愿被毁灭、被排斥、被放逐，也不愿放弃你那颗崇高而原始的心。很多人不明白：你为什么要麻烦？但是我想你不会忘记那些饥饿的人们的绝望的眼睛，即使他们是混浊的，在朱门外面，贵族们推着他们的杯子，换着他们的杯子；我忘不了村里女人的`伤心哭声，她的丈夫被带到部队去了；我忘不了那位因干旱而被前来收税的官兵殴打的老人枯槁的背脊。所以你可以保持你的灵魂高度。你之所以如此，不仅因为你看到了人类的种种苦难，更因为你有一颗清明的慈悲之心，一颗牵挂国家和人民的真挚之心！你不会像那些高官一样梦想死亡，对老百姓的苦难视而不见。相反，你把你的心付诸行动，死而无憾。
然而，楚怀王在张颐的计划是短视的。清香王更是心胸狭窄，载你到了一个更加偏僻、更加艰难的江南。在那之后，楚国的崩溃就不可避免了，它的命运也就穷途末路了。凭借你的才华，你可以去其他国家寻找另一条出路。但你没有，因为你是屈原，楚国的屈原。尽管这个国家曾经给你带来了种种痛苦和不公，你仍然深深地爱着她。但事情到此为止。山河变了主人，你的夙愿没有实现。所以你跟着你的祖国沉入汨罗江。你投河后，当地人立即划船救你，但再也没有找到你。为了表达哀思，人们在江河上划船，然后逐渐发展成龙舟赛。老百姓怕河里的鱼吃了你，就一个接一个地回家拿粽子扔到河里，免得伤到你。后来，吃粽子成了习惯，汨罗河边，你跃跃欲试，把自己立为中国历史上最早的丰碑，千百年来后人都会仰望。汨罗江的潺潺流淌，流淌着我的思绪。作为皇室的重要大臣，你是站在劳动群众一边的。住在寺庙里，你担心这个世界。住在荒野里，你在看庙宇。你们“长眠遮泪，哀民生难”。你以民为本，尊重天与祖，同情人民，求他们的命令，对人民充满深切的同情和同情。你虽已逝去，但不朽的精神升华了整个时代“你对美好事物的追求和你对高尚正直的坚守，如涓涓细流，融入中华优秀传统文化精神的洪流，驰骋在历史的河床上，滋养着一代又一代中国人，让我们燃烧的双眼向着更加深远的未来。
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历史似梦，轻盈若飞花，飘渺如浮云，一次次目断苍穹，不知何处才是天尽头？历史的尽头，又在何处？
英雄的时代暗淡了，英雄的背影远去了。慨叹之外，是他们的是非功过，既然担当生前事，难免身后评。于是，千百年之后，我们有了新的眼光去重审历史。在这种新生的历史观之下，便有了新生的声音：
“诸葛村夫不过一个政客而已。”
“蜀汉亡国，亡于诸葛亮。”
“权倾朝野诸葛奸臣。”
诸葛亮在这一个个“还原历史”的呼声中走下了神坛，退出了中华民族的思想中心，像一个普普通通的过客，融入历史的大潮，一遍遍地淘洗。
历史是冰封的，一切无与有、是与非、善与恶，它无法给出答案，却镌刻了灵魂。历史的行人把他们的伟岸与平凡、寂寞与喧嚣尽数留下了，成了事实，不管在长河里发生了多少惊涛骇浪，曾经存在的历史注定无法改变，历史是寂寞的。
这是诸葛亮。世人的眼中，不论他是将星、是神、是英雄还是凡人，他都是诸葛亮，是隆中抱膝长啸的年轻人，蛰伏垄亩，瞩望着风云际会的天下；是新野意气风发的军师，奇策绵绵，只为匡佐汉室衰落的帝祚；是祁山扶病理事的丞相，殚精竭虑，报一个君臣际会的知遇之恩与如履薄冰的托孤之重……诸葛亮用他的鞠躬尽瘁、死而后已，换三分天下有其一的蜀汉基业，憔悴了身影，换来一场福泽两川生灵的春雨。
位极人臣，在生命的尽头，他说“简葬”，于是“殓以时服，不需器物”！定军山寂寞的山脚，一抔黄土，是他最安宁的归宿。为什么选择了这里？不为阴阳，不为风水，只因为这是入蜀的咽喉，他要永远永远地守在这里，守住这一片他付诸热血与梦想的地方，生而治蜀，死犹护蜀！在向后主自报家产时，他坦然无私心，家无余财，外无营盈！
连亘的群山为他肃穆，绵延的大地为他低泣。是怎样神圣的感召，让巴蜀震撼，令敌国亦为之痛伤？
历史是安静的，走下神坛的诸葛亮，依然是那位呕心沥血、为了一个承诺披肝沥胆的诸葛亮。
寒风瑟瑟吹过五丈原。那颗赤色的大星闪耀着它的光芒、滑过幽深的天际，似乎就已经注定了诸葛亮这个名字要千千万万代流传下去。
秋风再度吹起，杜甫看到了，他说，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。陆游看到了，他说，凛然出师表，一字不可删。岳飞看到了，用他气壮山河的大毫，啼血而就“出师二表”，像挥斥万里黑夜的一道闪电。
大忠，大智，大仁，大勇！在中国的历史上，一个政治家所能为百姓做的，诸葛亮几乎都做到了。那么对他还有什么可说的呢？
尽管，诸葛亮也有局限，也有不能为，但是像他这样的人又有多少？我们不该把他奉若神明，却也应该给他历史应有的定位。种种的挑剔，所谓的“还原历史”又给了历史多少公平呢？矫枉过正的心态会歪曲历史原貌，更达不到以史为鉴而知兴替的目的。它作为一种文化现象，正值得人们去关注和思考。
历史是清冷的，八阵图沉默，静静地看江流石不转。
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叱咤风云，英勇善战的项羽是英雄；一心为国却不得重用的屈原是英雄；在我看来，开创汉朝，能屈能伸的刘邦也是英雄。
我欣赏他英雄的性格。他能够在项羽把他独自放在南边时欣然前往，他能够在鸿门宴中安然脱身，他也能够在占领城池时与百姓约法三章，他还能够在入关后不称王，对之后的项羽毕恭毕敬。
也许，没有几个是他心甘情愿的，但他能够为了大业着想，而把自我的本性隐藏。他用张良而不疑，坦诚相待才会使那么多人效忠他。
人无完人，这样的刘邦也会有缺点，他好酒及色，不事生产，他的嗜酒，无赖，都让人所不喜欢，但他知错就改，明白顾全大局。
其实，英雄不必须没有缺点，也不必须都是完人。像刘邦这样的英雄，我们敬佩，我们崇拜。
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自古以来，风流人物中武将甚多，关云长、张翼德、曹孟德、赵子龙、成吉思汗等等，他们的英勇事迹广泛流传于大街小巷。但是，无数文人墨客也不甘示弱，一篇篇佳作，一句句慷慨之言都牵动着人们的心。太白青莲，斗酒百篇。李白一生坎坷起伏，悲喜无常。李白在外，望天上明月，不禁思忆故乡，道：“举头望明月，低头思故乡。”李白是一个有远大抱负的伟大诗人，他生平都在为国家命运而奋斗。但人生不如意十之八九，他多次遭到贬谪，好在李白心胸宽阔，他在这一次又一次贬谪之后，游历大好河山。
当他在庐山时，看到壮美的瀑布，便留下传诵千古的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。子美望岳，会当凌绝。杜甫也是一位与李白遭遇相似的诗人，他因为官场失意而到处奔走，心中的抑郁不平激发了他的灵感。杜甫一生经历无数磨难，在安史之乱中他目睹国家的衰败，不由得叹息：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”杜甫也是一位性情中人，当见到李白时，他高兴又惊讶。杜甫与李白私交甚好，互相引为知己。饮酒作诗，不亦乐乎。大概也只有杜甫了解李白不羁外表下那颗火热的报国心。《天末怀李白》中说：“应共冤魂语，投诗赠汩罗。”苏轼纵酒快哉亭，高呼：“一点浩然气，千里快哉风！”这是何等的豁达！陈亮忍受着山河破碎的屈辱，依然高歌：“胡运何须问，赫日自当中！”辛弃疾“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”又是怎样的豪情！……谁言英雄气只闪烁在冰冷的刀锋上？
翻开典籍，从一篇篇不朽的诗文中，你一样能感受到奔腾激荡、千古不灭的浩然英雄气。文人，也是英雄！
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在历史的烟尘和世界的悲欢离合中，我站在长安街上，看着你骑着马，穿着白衣服飞来飞去，走过一个浮华的时代。
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人们说你疯了，敢请月亮喝酒，敢和星星一起旅行，他们不理解你，我不理解，但我想进入你的世界！
你在高高的宫殿墙壁上挥舞着一张纸，你说：“我不知道。”；红露凝香，云雨伤巫山心。但我知道你并没有屈服于权力。你只要有一双诗人的眼睛，爱所有的美，无论是梨花还是贵妃。你能敞开心扉告诉我你的爱吗？
毕竟，这是一个强大的官场，不能容忍你在绿云之上的傲慢。全世界都在嘲笑你的`疯狂，但在所有人的嘲笑中，你却在高呼“你的疯狂”；仰望天空，欢笑着走出去，我们是彭浩人吗；笑着走开。此时此刻，三尺长的龙吟剑在你手中回响，绵绵的雨声在长安的天空中呼啸而过，但阳光是否还在你心中闪耀？
我想走进你的院子，和你跳舞。天空对你和我来说都是寂静的，我的耳朵里只有沙沙作响的风。我和你在风中享受世界的和平，感受你追求的简单。也许那时，我已经进入了你的世界。
让我进入你的世界！与你一起吟唱“伟大的”；沿着3000英尺的高空飞行，人们怀疑银河系将在9天内坠落；有时，长风和长浪会冲破，云和帆会帮助大海。我想和你们一起，在河岸边端着一杯酒，喝着飘渺的月光，和你们一起吟唱黄河水从天而降，流入大海，一去不复返！
让我走进你的世界！没有时间间隔，没有年龄限制。让你和我不再孤单，让诗歌充满我的生活，从现在起，我快乐，因为我与你同行！
世贤，你的才华和傲慢像太阳一样照亮了我前进的道路。我想进入你的世界。我不知道，你同意吗？
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不曾想过，项羽的不肯过江东，是一种潇洒。
残阳铺江似血。微风拂乱了他的发丝，他站在乌江岸边，空洞的眼神迷茫的扎进湍急的江水中。他抬抬头，脑海中涌现出江东父老殷切期待的面孔与虞美人的音容笑貌。当年的楚江霸王，再也忍不住满心的痛楚。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”他仰天大笑，随即剑气凌然，寒光一闪。他的自刎，书写了历史长河中不肯过江东。无颜见江东父老的一代霸王真英雄的潇洒！
不曾想过，屈原的纵身一跃，是一种潇洒。
江面萧条，江岸长满青苔。他颓败的拖着沉重的步履来到汨罗江畔。逐出郢郡，流放江南，辗转流离。。。。。。他仰头望望天空的飞鸟，是那样自由，朝着梦想奋力翱翔，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”带着满心愤恨，他纵身一跃。他的一跃，凝成了一条弧线宣明了满心的爱国情怀与“吾将上下而去索”的潇洒！
不曾想过，李白的醉后吟诗，是一种潇洒。
清冷的月光下，身着一袭白衣的他手握觥筹，朝着月儿饮酒对唱，找不到知己的痛楚深深侵入他的心中。此时没有任何人，只有孤寂的月儿以及单薄的影子陪伴他。他孤独吗？不！他不孤独！虽然没有知音，但他还有诗篇！“永结无情游，相期邈云汉”他的约定，吟唱了他豁达开朗。乐观向上的潇洒！
不曾想过，诸葛亮的拂袖一挥，是一种潇洒。火烧赤壁，草船借箭，六出祁山，七擒孟获。谈笑间，历史辗转千年。羽扇纶巾，一挥间，一切灰飞烟灭。他是忠与智的化身，但是，命运却与他开了个玩笑：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”他的一生，诠释了忠诚智慧的潇洒！
历史长河，源远流长。活着，就要活得潇洒；死了依旧诠释潇洒。这潇洒，让我折服；这潇洒，让我心驰神往。
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康熙皇帝登基六十年，做错过九件大事。据说其中一件就是错封了该成仙的徐庶。
一年夏天，康熙皇帝微服来到峨眉山。游完几座庙宇后，他听人云九老洞风景别致，心中大喜，便径直去九老洞。
可他刚走到九老洞口，忽见一个浑身积尘的.怪人从洞里一闪出，恭敬地向他作了一揖，道：“康熙佛祖早！”他大吃一惊，心想，我微服南下几千里，无人能识得朕，平素 朕自诩佛祖下凡，他又怎能得知。就问：“你是谁？怎知我是康熙？“。那人笑道：“我怎能不知，我是三国时期的徐庶，在这里恭候你一千多年了？”康熙皇帝暗吃一惊，心想一千年还在，莫非你成了仙不成？他正想这么说，忽见他眉长数寸，指甲长尺余，又是蓬头垢面，忍不住笑道：“哎呀呀，一千多年了，你这老鬼还在？”
徐庶等了一千多年，见康熙封他是个老鬼，觉得晦气，一声不吭，掉转身子就回九老洞去了。
康熙见状，知自己失口，但也无法挽回，心里万分懊悔，顿时游兴全无，便随侍卫下山去了。
据说徐庶被封成老鬼后，希望再列仙班，一直还在九老洞里苦修苦炼。
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古往今来，风骚人物数不胜数.这些英雄一次又一次向我们诠释了什么是鞠躬尽瘁，死而后已的含义.
他们昂首自立，不与世俗同流合污;他们都是铮铮铁骨，舍生而取义;他们个性张扬，从不谄媚显贵.
文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青!在大宋已经江山破碎，山河摇坠的时候.文天祥即使有着赤胆忠心，也不得不长叹.多年的抗金救国，失败一次次在面前，他心中更是万分凄凉.他，一介书生，又怎能换来大宋以往的辉煌!但是他面对敌将的话，心中整理时怒气腾腾.由于他知道必死无疑，又怎么能够叛国投敌!于是他选择从收留就义.
陈涉达官贵人宁有种乎!这是陈涉仰天质问的一种气势!在秦王的压迫克扣的暴政下，他从小立志燕雀安知鸿鹄之志哉!，为天下的庶民抱不平，为苍天而呼啸!于是他决定揭竿而起.
李白安能摧眉折腰事显贵，使我不得开心颜!身处蜀地，心却留在长安.蜀道难啊，难于上青天.李白笔下的那一股气力，那一抹雄心.可是本认为可以大展宏图，一施抱负.但却落得日日想着为帝王粉饰太平，这又怎么是他心里所愿意的呢?!他是不羁的，他笔下是苍劲有力的. 于是他游遍天下山水，造就半个盛唐.
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐!忧国忧民的范仲淹叹息.担心国土的留失，担心老庶民的安危.
诸葛亮智慧过人未出茅庐而天下三分.成为刘备的辅佐.成就了三国鼎峙的局面.可是他又怎能像辅佐刘备那样，去辅佐阿斗呢?
唐雎幸不辱命，为那一份区区五十里的国土.用他那善于外交的能力，与彗星袭月的坚定.让秦王明白什么是真正的平民之怒.终极保住了国土.
这些千古风骚人物，成为我们的学习的榜样.固然我们不用舍生就义，但是我们应学着飘然潇洒的糊口，洁身自好.应该惊叹，也应该相信自己，勇敢立誓，拥有弘远的抱负.
俱往矣，数风骚人物，还看今朝!
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中华民族拥有五千年的历史，千年的时光在这片黄土地上留下了段段佳话。
回顾回头古代历史长河，那一声仰天质问达官贵人宁有种乎陈胜带领农夫揭竿而起；那一番千古奇策未出茅庐就知天下三分使诸葛亮垂馨千祀；那一笑皇帝呼来不上船，自称臣是酒中仙，李白笑出了风骚；那一叹老骥伏枥，志在千里道出了曹操心中的宏图。他们是赤血丹心的英雄，他们是智慧过人的智者，他们是才华横溢的文人。
我敬佩他们，但要说得上崇拜，仍是孔明当之无愧。三顾茅庐，使诸葛亮现身风起云涌的浊世，卷入了这场江湖风波。
诸葛亮的博学聪明令我赞叹。周公瑾精心巧计的给曹孟德上演一场痛打黄盖的戏码，可只被孔明一眼识破。七日之内早出三千箭，本想为难孔明的周公瑾，却不想孔明的聪明远胜自己。三天之内就轻而易举的`从孟德处骗到三千箭弩；万事俱备只欠春风，周公瑾急的积劳成疾，可孔明却画龙点睛天机，巧借天时借来春风；既生瑜，何生亮？周公瑾被孔明三气吐血身亡，临死之前仰天质问。
孔明上知天文，下知地舆。他的才智足以远胜任何一位君王，可为报刘玄德的知遇之恩，他把一生都服务于兴复汉室之中。
他，为人公正严明。大意失街亭，孔明挥泪斩马谡，陈寿的父亲也因此连坐。可陈寿却对诸葛亮依旧高度评价：效忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
他，是忠臣的楷模。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效；故蒲月渡泸，深入不毛。道出了孔明的忠心耿耿。不仅如斯，自担任丞相，他凡事亲力亲为，直至最后在出军途中，病死五丈原。
鞠躬尽瘁，死而后已是对他一生的真实写照。
忠臣的楷模，聪明的化身。诸葛亮，你，当之无愧。
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