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孝顺心得

发布时间:2025-02-20

孝顺心得(实用九篇)。

某些事情让我们心里有了一些心得后,往往会写9篇心得体会,这样能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。应该怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的孝顺父母心得体会,仅供参考,大家一起来看看吧。

孝顺心得 篇1

父母是阳光,它照亮了我们的世界,温暖了我们的心房;父母是风儿,它吹散了我们心中积攒已久的阴霾;父母是甘霖,它熄灭了我们骄傲的火光,留下了冷静与理性。

年轻的朋友,去尝试着感谢一下你的父母吧!因为他们对我们付出的爱太多太多了。当你考试成绩不理想时,请你不要责怪父母对你的批评和责问,他们只想通过这种方式来激励你,来鼓励你,来关心你。

我的朋友,去尝试着关心一下父母吧!因为他们已经为我们付出太多太多了。每天,当你拖着疲惫的身体回到家里,看到门口整齐的放着你的拖鞋时,看到桌上摆满了可口的饭菜时,看到父母手中捧着你最喜欢的奶茶时,看到他们眼中闪动着温柔而殷切地目光时,你的心底是否会有那么一丝丝的感动呢?

亲爱的朋友,去孝敬你的父母吧!漫漫求学路,不知还要累他们多少!你偶乐也会发现,妈妈原本光滑细嫩的手上,现在是否布满了皱纹了呢?爸爸原本黑亮的头发中,现在是否隐约夹杂了几根银丝了呢?时光飞逝,尽管你人生的路还很长,但你的父母早已青春不再。时不我待,赶紧去孝敬你的父母吧!去安慰父母那颗被你无意中伤害了的心,也让自己在以后的人生路上,少留下一些遗憾,多留下一份温暖与感动。

朋友,赶快!去感谢他们,去关心他们,去孝敬他们吧!

我觉得,不能不孝敬他们的理由只有一个——那就是爱!


孝顺心得 篇2

外婆总是夸我“有良心,真孝顺。”可我觉得我做的都是一些微不足道的小事呀!就在前两天,外婆又夸我了。

说来好笑,那天早上我这个傻瓜竟然在家里绊了一跤,把嘴唇摔破了。当时我的第一反应就是千万不能让外婆发现,外婆身体不好,不想让她担心。“嘴唇你帮帮忙吧,快点好!”我心里反复念叨着。

放学来到外婆家,外婆特意准备了我最喜欢的水果和点心,可我嘴唇上的疼痛让我根本吃不下去,但为了不引起外婆的怀疑,我忍痛一点一点把它们都吃光了。平时放学回家,我总有一肚子的话想说,可今天为了不让外婆发现我红肿的嘴唇,我尽量不说话。外婆有些奇怪地问我:“怎么了,今天不开心吗?”我摇摇头,说:“没什么,就是有点累。”外婆始终没有发现,我暗自庆幸。

妈妈下班回来一进门就问:“静静,嘴巴好点了吗?”我赶紧对她拼命地眨眼睛,可是已经晚了。外婆紧张地问;“嘴巴怎么了?”我不得已告诉了外婆。果然不出所料,外婆十分担心,眯着眼睛,仔细地检查着我的嘴唇,当她看到我嘴里的大血泡时,心疼地问:“还疼不疼呀,怎么不早点告诉外婆啊?”我有点生气地瞪了瞪妈妈,安慰外婆道:“我就是怕你担心才不告诉你的`,都怪妈妈说漏嘴了。”外婆一把将我搂到怀里,用手轻轻地抚摸我的嘴唇,爱怜地说:“外婆没白疼你,你总是为外婆着想,真是个懂事孝顺的孩子!”

我有些难为情,搂着外婆的脖子,亲了亲她,心想:亲爱的外婆,等我长大了一定要带你周游世界,买一幢大房子永远和你住在一起!

孝顺心得 篇3

对别人一万个好,只要有一个不好,也不会在亲密了。很多人都这么说。似乎是在进行总结,可他们却漏掉了自己最亲近的人——父母。

纵使每一天闯下许多的祸事,只要轻轻的对他们说上一句“我爱你”就“云淡风轻”了。父母对我们的爱无法描述,似乎随随便便看到一个小细节都会因为爱而沉重的无法拿起。父母爱孩子从来是不图什么代价的,而是真心实意的。可是问题就来了——我们做子女的是否是发自内心的.孝顺父母呢?

似乎每个人的表现都好像自己是多么多么的爱父母,多么多么的孝顺,可真实情况是这样吗?正值青春期的少男少女们怀着满腔的对学习的怒火无处可发,也就都给了父母。有些孩子则冷漠相对,与父母无话可说。有些人会说,不可过分的孝顺,那是愚孝。可是连最基本的孝道都没有做到,又何谈“愚”呢?

孝顺父母其实是很容易的,无需逃避。孝顺同报答不同,并不是诗中的“谁言寸草心,报得三春晖”,正是有些人把孝放的太远了不可触及,才往往不会孝顺父母。孝顺是什么?拆开来看是孝敬父母,使父母顺心。就这么两件事儿,没有谁做不到,因为父母永远是那个忘记一万个伤害只记得一个好的“傻瓜”,不让他们伤心生气难过,让他们能够见到你就是最好的孝,也是最珍贵的孝。

似乎在日复一日的繁忙中忘记了爱。似乎一切都平淡朴实。可是每当看到父母露出欣喜的笑脸时,就会突然感到,爱,这种宝贵的情感从未离开过,而且此时此刻你的满目泪光早已被微笑着的父母看到,他们已经当做了最好的孝顺。

孝顺心得 篇4

俗话说:“百善孝为先”。古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德,孝排在第一位,可见“孝”对于我们每个人都是十分重要的东西,所以,“孝”是我们每个人都要必须做到的。

《孝经》,经过孔子和弟子曾参之间的对话,精要地阐述了儒家对孝道的见解,认为孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的关键。

《孝经》说“身体发肤受之父母,不敢毁伤。孝之始也”。让我明白一个人的躯体、四肢、毛发,皮肤,都继承父母,要好好爱惜,不要随意毁伤,这是孝行的起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的时候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那种摇摇车),一不细心从一米多高的地方摔了下来,我一向哭,妈妈问我是不是很疼啊。我说:“妈妈,胳膊刷坏了,让您担心,我才哭的呢。”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。

对啊!爸爸妈妈把我养大,费了多少心血啊,我们要是不孝顺父母的话,就是大逆不道!所以,我出去吃饭的时候,总是给妈妈碗里夹肉,妈妈直说我长大了;平时,我也做家务,去买早餐让大人吃,晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息;我还早起晚睡,好好学习,不要因为贪玩耽误功课让父母担心。

《孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝,从《开宗名义章》起,共18章,讲了孝的功能、孝的本质、孝的`资料,讲了从天子到庶人尽孝的标准,讲了以孝治天下的原理等等。我喜欢孔子,孔子的觉悟很高,我也想穿越到孔子时代,过一把当孔子弟子的瘾。我的好朋友AI博士有一台时空机,我请求他让我穿越到孔子时代,AI博士二话不说就同意啦!

孔子弟子三千,有七十二位杰出的弟子,我拜孔子为师后,老夫子把我收为他的第521位弟子。之后,我刻苦钻研《孝经》,成了他得意弟子的第73名,叫小白。在当时,我是世界第二孝。(因为闵子骞比我还孝顺)。可是,好景不常。AI博士的时空机只能在时空隧道里呆一天(相当于24年)。所以,我又穿越回来了。可是孝道已经在我的心中生根发芽了,直到今日,我在生活中还是很孝顺父母。

总之,孝是德行根本,我们必须要孝顺父母,做善事,才能做大事。

孝顺心得 篇5

从上次孝敬父母实践活动启动到现在已经过了很长时间了,我在这次活动中也变懂事了。

以前从来都不知道父母的辛苦,现在我终于知道了,爸爸妈妈每天都早出晚归,每日没夜的工作,原来都是为了挣钱养家,供我上学。而妈妈除了挣钱之外还要给我们洗衣服做饭,家里所有的家务活都是妈妈一个人承担。可我却不但没帮妈妈干活还经常跟妈妈生气。

自从开了孝敬父母实践活动,我似乎懂事了许多,我主动帮妈妈刷碗,因为只要我帮妈妈做一点儿,妈妈就会少做许多。我现在还学会了整理自己的书房,帮爸爸妈妈叠被子等。父母很高兴的说我懂事了。

确实,做为一名小学生,更应该牢记“百善孝为先”这句话,我们的父母实在是太辛苦了,他们特别希望孩子能够懂事,只要我们做一小件家务,父母都会非常欣喜,非常开心。

最后,我希望所有的小学生都不要把孝敬父母挂在嘴边,更要落到实处。哪怕是做一件不起眼的一件小事,父母就少做了许多。如果我们都帮父母做1到2件家务,我们都会变成孝敬父母的好孩子。

孝顺心得 篇6

我们之所以来到了这个美丽的世界上,并且还有这么好的生活环境,都是因为我们的父母养育了我们。从我们一出生就送给了我们这个珍贵的礼物————生命。是父母一把一把的把我们拉扯大的,陪我们度过了许多个日日夜夜,回到家里,还得给我们做饭,洗衣服。父母还教会了我们许多,叫我们走路,叫我们说话叫我们第一次写字。父母就是我们的启蒙老师,没有父母,就没有我,也就没有了我的今天。但是,我们却无法好好的报答一下父母的养育之恩。

在我的心底,铭刻着一件无法抹去的事,虽然这不是一件惊天动地的事情,但它却让我感受到了父母的爱不是一般的`爱,它是其他人所给不了的爱,是伟大的,无私的爱!记得在那年夏天,放着暑假,我在家里闲着没事干,就出去找人玩,我们玩得非常开心,玩的都快晕了,几乎什么都忘了,脑子里就只记得了快乐,只记得了玩。我们玩了一会,就准备回家了,当刚一走的时候,因为玩得太开心了,就没有注意脚下有什么东西,刚一走,就被脚下的一个东西给绊倒了,应该是一块石头,而我却碰巧撞到了一颗钉子上,我的脑袋忽然蒙了一下,接着鲜血就哗哗的流出来了,旁边的一个阿姨看见了,就立刻给我爸爸妈妈打电话,妈妈接到电话就赶快赶了过来,紧接着就立即把我送到了医院了,到了医院包扎了一下,这次还好没有撞到眼睛上,这真是不幸中的万幸啊,大难不死,必有后福!这还得感谢我的爸爸妈妈,感谢他们对我无私的爱。

父母养育了我十多年,而我却没有怀着一颗感恩的心,好好报答父母。我真的很愧疚。在我们的生活中,一定要时时刻刻都怀着一颗感恩的心,我们的生命就像是一张透明的纸,但是,当我们充满了感恩的心,这张纸不但会不透明了,还会变成一张五颜六色的纸。让我们的生命充满着色彩。

虽然父母在我们的面前总是表现的非常高兴快乐,但是在背后,他们有多少的苦我们都无法体会的出来。我们的父母即使磨破了自己的鞋,跑断了自己的腿,累弯了自己的腰,他们也不舍得让自己的孩子吃一点苦,受一点委屈,而正是在这样的情况下,孩子就不会成长,永远像一只长不大的小鸟,永远不会展翅飞翔,也正是这样,他们也不会感觉到父母的累,不会懂得感恩。

最后希望每个孩子都能好好报答自己的父母,慢慢懂得对父母感恩,在大声说一句:“爸爸妈妈,你们辛苦了,你们受累了,我爱你们!”

孝顺心得 篇7

百善孝为先。孝是什么?是儿女奉养父母,顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬,可又有多少人尽了自己的孝心呢?

其实做有孝心的儿女并不难,只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草,也许是一件普通的外衣;也许是一桌丰盛的酒席,也许是一桌家常便饭;也许是一栋豪宅,也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民,都是很有孝心的。《孝行览?孝行》中说:“务本莫贵于孝。人主孝,则名章荣,下服听,天下誉。人臣孝,则事君忠,处官廉,临难死。士民孝,则耕耘疾,守战固,不罢北。夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纪也。”是啊,确定做人的根本,没有比孝道更重要的了。

父母含辛茹苦养育子女,子女长大成人,为事业拼搏,为名利奋斗,功成名就,衣锦还乡时,面对的.却是父母的一方坟墓。这人间悲剧不知何能休?“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心,就从身边的小事做起,尽你一份孝心吧!作为学生的我们,应该怎样孝顺父母呢?我们不仅要努力学习,用最好的成绩回报他们,还要听从他们的教诲,更要学会关心他们,就像他们关心我们一样。开门时的一句问候,疲惫时的一杯白水,冲突时的一次退让就会让父母心满意足。

不要忘记时间的流逝,不要忘记生命的不堪一击,更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时间吧,抓紧你每一刻可以尽孝的时间吧,时间是不会等待你的。

孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。古时候有一句俗语是这样说的:“百善孝为先”。现在的社会潮流变化得越来越快,有的人受社会潮流的影响,因为各种理由不孝敬老人,许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝顺老人的人有没有想过,你的父母不仅生了你,还辛辛苦苦地把你们养大,他们用无尽的母爱来包容你,指引你,帮助你,而现在他们老了,你们连基本的关心和抚养都做不到吗?

我曾经看过两个故事,第一个故事主要讲:有一个很老的老人,他眼花耳聋,膝盖不停地哆嗦着,他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌,让他用木板吃饭,老人的孙子看见了,也想用木板给他父母做碗,让父母老了以后用。父母知道后,明白自己错了,把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲:一个男人很讨厌他的父亲,让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说:“父亲,你不必给爷爷一条毛毯,给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来,等我长大后可以把它给你们,让你们到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误,赶紧留住了老父亲。

从这两个故事可以看出,父母是孩子的模范,所以父母在做各种事情时都请考虑一下:“我这么做会不会给孩子造成不好的影响?”,例外还可看出,父母是必须受到尊重的。

我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例,一个人把他80岁的老父亲赶进了一个小木房,不给吃,不给喝,老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气,长辈们都应该被尊重,何况是自己的父母呢?现在为了维护老人的合法权利,已经有许多相关的法律出台了,不过,我相信,老人更希望看到的是自然流露出的真情,而不是被法律所迫的的亲情。在这里,我向那些不关心老人的人呼吁:“关爱你的父母吧,他们为你付出太多太多!

曾经看过两个故事,第一个故事主要讲:有一个很老的老人,由于行动不便吃饭时手发抖,不停地掉饭,于是他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌,给他在角落里重新放了一张桌子吃饭,孙子看见了,对他父母说,我以后也这样给你们放个小桌子吃饭,父母知道后明白自己错了,第二天把老人接上了饭桌。

孝顺心得 篇8

孝指子女对父母应尽的义务,包括尊敬,抚养,送终等等,是传统社会的基本道德。从动物学上说,实质上是一种"反哺"的行为。

在我国,孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了"孝"字,这也就是说,在公元前11世纪以前,华夏先民就已经有了孝的观念。至春秋时期,儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人,《论语》,《孝经》等书记载了孔子在这方面的很多言论。

《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。孔子认为为人子女,孝顺父母,是天经地义的法则,是人们应当身体力行的。可见孔子对孝道的看重与推崇。

诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕——比如西汉经学大师董仲舒提出的"父为子纲"(指父亲对子女有绝对权威),于今已绝对不适合我们这个人人平等的民主社会;又如"父母在,不远游,游必有方",我们在信息便捷的今日,已能够不必理会这句话,这是因为当时联络多有不便,也是社会生产力限制下的`说法。

再如"不孝有三,无后为大",也已不足取,我们是提倡男女平等的;还有关于"三年之丧"这个问题,四科中十哲之一的宰我就此事曾与孔子讨论过,这位因为白天睡觉而被夫子斥为"朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也"的学生认为,为父母服丧三年时间过长了,一年就能够了。

无论三年,还是一年,这显然是一种弊端较多的行孝方式,我们就无须效仿了。诸如以上孝说,到了今日,无疑均已过时,我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

孝做为华夏民族固有的道德观念,又经孔孟儒学的发挥,以及历代帝王的提倡,孝道在古代确实是深入民心,难以动摇。佛教传入中国,最终也不得不把"无夫无君"的教义改变为"忠孝"的说教;___传入中国之初,也不得不改变"不能崇拜偶像"的诫条,允许信徒"祭祖"……

儒家讲的孝道,已不仅仅是一种经过行为表现出的人伦道德,并且还是一种社会性行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会职责,孔孟儒学提倡这种孝道,毫无疑问是完全能够以肯定的。对于今日来说,也适合我们现代社会。

孝顺心得 篇9

本周聆听了王宝寨老师开解的《孝经》的《天子章第二》,子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。’”

天子是高高在上的,所以他很容易有傲慢心、好恶心,孔子就用一个“孝”字来帮助天子格除这种不好的习气。因为一个好皇帝必须是和百姓心连心的,如果有了傲慢心、好恶心,怎么心连心?那天子是九五之尊,谁有本事让他格除这样的习气?就只有用他与父母的这种关系来唤醒他的爱、敬之心,去掉他的傲慢心、好恶心。父亲是天,母亲是地,天子跟母亲的关系没有距离,是“亲”,很亲切,跟与大地的关系一样;但是跟父亲是有距离的,那是“敬”,跟与天的关系一样。如果一个天子的孝心一开,百善皆开,那跟百姓就相亲相爱了。第二个,天子这样做,为全国人民做出榜样。上行下效,全国人民就都会效仿。那样人民的良心都打开了,不就是万众一心了吗?

末学觉得王老师的智慧开解妙就妙在无论你是一个什么层次的人,你都能从中获得智慧。你看,这里的表面上是在说天子,好像与一般的老百姓无关。其实,老师一推展开来,就什么人都可以用得上这把钥匙了。怎么说呢?因为王老师在讲解《开宗明义章第一》的时候就说了,“先王有至德要道,以顺天下。”这里的“天下”就可以推展到任何一个团队、一个集体、如一社区、一个家庭、一个学校、一个市、一个省。那这里的“天子”当然就可以推展到任何一个团队、一个集体的一把手了。是不是当一把手的人都容易有跟天子一样的`习性?有傲慢心、好恶心?这么一来,我们就很容易对照自己了。

比如一个班主任,回到家还像班主任一样教训丈夫,这是傲慢心。看孩子呢?这个不顺眼,那个很可爱,这就是好恶心。那如何去掉这两种心呢?还是得回到根本,要培养自己的“孝心”。“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。”没有以亲爱、恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲,在和学生、家长打交道的时候,就不可能有“爱、敬”之心,所以处理问题往往就不顺利。因为“悌道”是从“孝道”延伸出来的,找到了“孝道与悌道”,才有可能“泛爱众”。才有可能爱护、恭敬一切生命。

我以前做事情,常常生烦恼,只能处顺境,不能处逆境。这其实呀都是孝心还没有完全打开的原因。怎么这么说呢?如果真正懂得“孝”了,应该是“爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海”,那么对应过来,做为班主任,应该是“爱敬尽于事亲,而德教加于家长、学生,刑于班级”。那为什么我现在对自己的父母懂得爱敬了,还是无法完全刑于班级呢?那我觉得就是因为“亲爱我,孝何难?”我父母都那么爱我,我孝敬他有什么难的呢?所以影响力就不那么强了呀。你看舜帝,他的后母想方设法地想害死他,他不但不怨恨母亲,还总是反省自己,是不是哪里做得不够,而让母亲如此恨自己。他的这种孝才是“亲憎我,孝方贤”,所以舜帝能感化天下人民啊。而我如果是真正把孝领悟透彻了,就应该是从孝敬自己的父母,到孝敬别人的父母,这才是真正的拓宽心量。那教学生与别人的父母有什么关系?把学生教好了,学生的父母不是就安心放心了嘛?学生的父母的父母不是也安心放心了嘛?那学生不好教,怎么办?我就抱怨他们的父母吗?那如果学生都好端端的,他父母把孩子都培养得品德优秀,那还要我们老师干嘛呢?老师不就可以下岗了么?你会说,我们在学校教给孩子很多知识啊。在这个全球信息化的时代,如果我们只是教孩子知识技能,那不用我们教师,电脑就行了。而我们教师最关键的使命是什么?是“传道、授业、解惑”,我们如果不传道,不解惑,光是授业,那就有辱教师这门神圣的职业了。那即便这此道理都懂了,我也愿意好好去传道了,学生还是难教,怎么办?那还是我们的德行不够,感动不了别人,这时候就想想“亲憎我,孝方贤”。给孩子付出了很大的努力,孩子还是不听话,家长也不理解,那这个时候,就是提升自己最好的境缘了。这样的情况下,如果我们还能一如既往地爱孩子,想尽一切办法去帮助他,而不是厌恶他,也没有丝毫地怨恨家长,那我们的心就真的是“慈悲心”了,也就是真正地放下了自我,放下了名利,就有一颗清净心了,这样烦恼也就随之消失了。

所以,我总结,要想断除自己的烦恼,第一是要从孝道入手,完全打开自己的良知,同时也打开学生的良知、家长的良知;第二就是要明白自己做为教师的本分,就是要敦伦尽分。不然总觉得自己做的努力好像是额外多做的事情,于是就想着回报,得不到回报就生怨恨。第三是要明因果。我所存的一切善念与所做的一切好事都不会白废的,“积善之家必有余庆”嘛。关键是不能是假善,不能是为了名利去行善。不能是为了别人说你的好你才行善,这样的果报会完全不一样的。同时,明因果还有一层意思就是,你所有遭遇的逆境都不是偶然的,你应该心平气和地去接受,一旦抱怨命运不公,抱怨老天爷,老天爷就可能还要给你点颜色看看,因为如果不这样,你还是意识不到自己身上的问题嘛。

很长一段时间,我带着孩子们学习《孝经》的同时,一边在听着《太上感应篇》的讲解,如今大德老师建议我多读读《了凡四训》,我觉得这些学习对自己真的起了很大的作用。我感觉我的心真的就慢慢平静下来了,看到不听话的孩子,没有以前那么急躁了,目光柔和了很多,我的心也渐渐更加柔软起来。我想真正清净心现前,智慧也就会现前了。这些先贤的教诲真的是如同一盏盏明灯,照亮我生命的旅程,让我少了很多迷茫、很多纠结、很多挣扎,我发愿我会一直当个好学生,老老实实地一直学下去,做下去。

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