精益之道读后感。

认真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？为此需要认真地写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的精益管理初中的读后感范文（精选12篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

精益之道读后感 篇1

在没有学习精益生产相关知识之前，我对精益生产的了解很少，虽然也听说过精益生产的内容，但是对其内涵却不了解。通过学习，我对精益生产的内容有了一定的了解，精益生产是通过系统结构、人员组织、运行方式和市场供求等方面的变革，使生产系统能很快适应用户需求不断变化，并能使生产过程中一切无用、多余的东西被精简，最终达到包括市场供销在内的生产的各方面最好结果的一种生产管理方式。

精益生产方式的实质是管理过程，包括人事组织管理的优化，大力精简中间管理层，进行组织扁平化改革，减少非直接生产人员;推行生产均衡化同步化，实现零库存与柔性生产;推行全生产过程(包括整个供应链)的质量保证体系，实现零不良;减少和降低任何环节上的浪费，实现零浪费;最终实现拉动式准时化生产方式。它与传统生产方式的区别主要表现为：改变了品质控制手段;消灭(减少)了各种缓冲区;增加了职工的参与感和责任感;培训职工并与职工交流;仅在需要的地方采用自动化;精益组织结构。

精益生产方式既是一种以最大限度地减少企业生产所占用的资源和降低企业管理和运营成本为主要目标的生产方式，又是一种理念、一种文化。实施精益生产方式就是决心追求完美、追求卓越，就是精益求精、尽善尽美，为实现七个零的终极目标而不断努力。它是支撑个人与企业生命的一种精神力量，也是在永无止境的学习过程中获得自我满足的一种境界。

精益之道读后感 篇2

成功，是一件值得喜悦的事，但成功背后却是努力、失败，甚至绝望。

今天，我看了《新人文读本》中的《成功之道》主要讲：一个小男孩，15岁时能够挣钱的短工，他都去做。20岁，他到了伦敦，一个偶然的.机会，他参加了一个社团的讨论会，每天演讲完，他要拿起笔足足地写上5页。终于有一天，他成为了作家，他就是萧伯纳。

文中的萧伯纳靠自己的努力成为世界上名气最大，收入最多，最受读者欢迎的作家之一。我们也要向萧伯纳学习，靠努力获取成功。俗话说的好：失败乃成功之母，我们要记住这句话，深深地刻在脑海里，因为它能教导我们。一次，我就是运用了这句话，把跳绳给学会了。学习中，我们会遇到困难与挫折，在于老师同学的交往中，也会遇到困难与挫折。家，并不一定总是充满了温馨。有时，会有各种各样的矛盾，会带了各种各样的困难与挫折。当小小的我们走向社会的大舞台，同时会品尝到许多的酸甜苦辣。生活中要有发现美的眼镜，要善于悦纳别人并取长补短，就像天空收容每一片云彩那样，无论其美丑。

俗话说的好：失败乃成功之母，我们一定要铭记这句话，要向萧伯纳学习，做一个成功之人，给社会添一点光彩，不要懒惰到处不受欢迎。

精益之道读后感 篇3

《成功之道》一文中主要讲了：萧伯纳一出生就是个不幸的孩子。15岁时，走出家门谋生。20岁时，前往伦敦，但遇到的总是失败。后来，参加社团的讨论会，又不行到行，渐渐有了名气。再后来，他醉心于写作，终于成为世界著名作家之一。

下拨那是何等的坚强！面对挫折，他做到了坚持不懈，不屈不挠；面对困难，他做了鼓励自己，全力以赴，孜孜不倦……萧伯纳逆境成才，不管家中的条件是多么恶劣，他还是以最好、最积极的态度面对生活。再想想我自己，简直跟萧伯纳全然不同，可以说是有天壤之别了。当我处在一个恶劣的环境下，是否回想萧伯纳一样，仍然保持积极向上的态度？当我在途中遇到一些困难，是否回想萧伯纳一样，不放弃不气馁？我想，我不会。我只会抱怨自己家为何不想别人家那样富有，我只会被失败与挫折磨灭信心，轻易就放弃。这是多么鲜明的对比呀！所以，从现在起，我要以萧伯纳为榜样。学习他不屈不挠、坚持不懈、乐观向上的'精神，以最好的态度对待每一件事！

萧伯纳说过：“在这个世界上，上帝为每个人都设计了一条获取成功的道路。只要沿着自己选择的道路坚持不懈地走下去，他终究会发现，上帝对成功的安排都是水到渠成的。”是啊，萧伯纳经历了这些坎坷之路并取得了成功。我相信，只要想萧伯纳一样，准会走上成功之道。

精益之道读后感 篇4

读了余秋雨这本书，心中对作者的写作功底甚为敬服，笔触所到，思随文至，传统经典信手拈来；层次、段落，似无刻意打造，却自成体系，这或许就是读书的最高境界。余先生从君子怀德、君子之德风、君子成人之美、君子周而不比、君子坦荡荡、君子中庸、君子有礼、君子不器、君子知耻九个方面对君子之道的轮廓进行描述，又从君子之交、君子之名、君子之伪、君子之狱等方面对君子的言行做了具体的阐释，我感受颇深，受益匪浅。

君子之交。人之为人，没有友谊是不可想象的。数千年来，人们因友谊而快乐，因友谊而安适，又因友谊而痛苦，因友谊而悔恨。作者根据友谊的等级，将友谊分为至谊、常谊、甘谊。作者表示至谊如高山流水，然而这种太高、太大的友谊企盼，必然会带来太高、太大的生存风险。对于这千古至谊，我们不抱奢望，却总在寻找。千古至谊虽不可得，我们却不缺少友谊，这就是常谊。常谊的好处就是“实用”。随叫随到，随取随放；不必恭请，不必重谢；大事小事，都在身旁。它熟悉、亲切，轻松，因此起点都不深刻，多是一些日常小事。往往是，不经意的`帮助了他人，或被他人帮助。无论是“至谊”还是“常谊”，都让人感到温暖，但正如作者所说，友谊之道，充满了沼泽和陷阱。甚至可以说，人一生中最郁闷、最伤心的经历，至少有一大半，与友谊有关。被认为“安全地带”的友谊，其实也是危险地带。因为这世间除了高雅的至谊、广阔的常谊之外，还有一种称为“至谊”。至谊，既不高，也不广，却有点甜，有点黏，有点稠。这种朋友，范围不大，交往很多，并不在大庭广众中搂肩拍背，而是带有一点心照不宣、微微一笑的“隐享满足”。他们彼此信任、遇事相商、无事聊天，经常愿意愉快合作。然而这种朋友，常常遇到三个陷阱：体己的陷阱、功用的陷阱、暗箱的陷阱。谈完友谊的三等级，作者总结交友莫过于庄子所言：君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

君子之名。在很多君子心中，名誉是一个人的第二生命。甚至，是第一生命。看成是第二生命的，因馋而怒，拔剑而起；看成是第一生命的，因馋而死，拔剑自刎。它使生命高大，又使生命脆弱；使生命不朽，又使生命速逝。于是，作者就君子之名做了如下结论。正在苦恼的名誉，大多无足轻重。真正重大的名誉，自己无能为力。一旦名誉受污，基本不要在意。更高一层的修炼，排除“名执”、“我执”。面对他人之污，应该仗义执言。

精益之道读后感 篇5

林金炎老师是一位从乡村中学走来的草根教师，林老师和他的学生快乐幸福地捡拾那些美丽的教育贝壳，采撷感人而清新的教育花絮。在暑假期间，我有幸阅读了林老师的《教师成长那些事》这本书，全书分为“上篇：教育成长，悟出那个哲理”、“中篇：学生成长，记录那些事”、“下篇：专业成长，寻找‘好我’”三个部分，林老师以他的一枝妙笔写出了一篇篇精彩动人的故事，更以他的专业知识为我们提供了许多学理和启示。

作为一线老师，每天都要跟学生打交道，面对不同脾气性格的孩子，尤其是相对来说不太听话的`孩子，作为老师心中必须有爱，这样才能公平地对待每一个孩子。就像林老师所提倡的要感谢学生，而不是征服学生，林老师是这样说，也是这样做的。一个个鲜明的教育案例告诉我：在林老师的教育生涯中，他用一颗感谢学生的心，一颗爱学生的心，一颗与学生平等的心，征服了一个又一个问题学生。在平时的教学生活中，有时候作为老师还是放不下架子，向学生示弱，总是觉得很困难，而且会担心学生越来越不把你放在眼里，其实，当老师真正放下身架，深入到学生当中去，把自己和学生放在平等的地位之上，不要用自己教师的身份去压制学生，而是在最关键的那一刻放下老师的架子，心平气和的找出问题的原因所在，这才是真正做到爱学生，也正是所谓的化干戈为玉帛。

当然，光有一颗爱学生的心还不够，还要有过硬的专业水平。教师的成长离不开学习，学习力是衡量一个现代教师专业成长的基本能力之一。俗话说：“活到老学到老”。作为一名教师，更应有终身学习的习惯。不仅需要积极阅读一些教育书籍、杂志，不断地提升自身的教育理论水平，而且还应积极参加教育专家为教师举办的专题讲座，学习好的育人经验，促进自身教育理念的转变和理论素养的提高，并利用业余时间撰写教育论文，积累教育资源，丰富教育经验，全面提高自身的教育素养。

用爱来对待我们的学生，努力加强我们的专业知识修养，在今后的教学中，我会结合书中所学，关注学生，用爱心、用智慧、用耐心呵护每一个孩子的成长。

精益之道读后感 篇6

20XX年以来，高董事长不断倡导“精益改善”的工作方针，虽然努力实施，推行效果仍不理想。工作闲暇之时拜读董事长推荐的《金矿》此书，深深感受到董事长的良苦用心，持续深入推行精益生产，是企业走向成功的必由之路!

《金矿》以简单的事例反映出精益管理的精髓，浪费在我们的工作中时刻存在，如何找出这些浪费并实施改善。书中写到：“工厂里随处可见黄金，企业的领导者必须想办法激活员工的斗志，带领大家认识危机、接受改变、持续改善、不断地努力去找回工厂里遍地的黄金”。精益管理要从领导者带领大家发现身边可见的浪费开始，感悟到推行精益生产的必要性、持续深入推行的重要性。

一、回顾工厂管理现状，生产、物流等环节存在很多需改善的不足：

1、标准化规范管理做得不够，生产工作缺少标准化，作业标准不完善，标准制定不合理;质量的过程控制能力较弱，质量数据分析不彻底，造成大量的质量成本损失;

2、生产环节：停工待料、不合格品、生产管理方面定置管理存在混乱;目视管理不明确、工艺不合理、不能按时完成计划等;物流环节：成品发运不及时占用资金和生产空间、库存零部件积压、物流线路不合理、标识不明费时寻找等，存在诸多的浪费，正是书中所说待挖掘的诸多“金矿”;

3、管理人员忙于日常事务，改进意识尚未有效形成，需要营造改善的气候氛围，进行环境渲染，同时需要先进管理理念的培训。基层管理者的素养和管理能力有待提高，特别是发现问题、解决问题能力。

4、学习《金矿》并与实际工作对比领会到，前期进行精益生产的推行没能真正找到切入的方法，推行中员工有抱怨工作量的增加、推行的效果浮于表面、未能真正起到改善提高、持续深入的作用;

二、精益改善是企业提升竞争力基础

《金矿》所讲述的这家陷入财务困境、濒临破产企业，危难之际通过实施精益管理帮助企业建立起一套有竞争力的生产运作系统，通过消除浪费、持续改善,企业的生产效率和产品质量得到了大幅度提高,库存很快转变为流动资金,企业转危为安,实现了盈利。丰田公司长期摸索沉淀形成的精益生产管理模式，正是这套持续改进的管理模式，使丰田公司在汽车领域站稳了脚步，并逐步成为行业的领导者。

书中事例告诉我们，任何一家公司都是一个金矿。如何能够从公司的作业流程中挖掘出不能够为客户增值的工作，也就是未被发现的“黄金”，也就是“浪费”，设法消除这些浪费，才能真正加强公司的竞争力

我们推行精益生产是董事长前瞻性的决策、是借助巨人的肩膀之力避免弯路，促进企业提升企业竞争力的必经之路。通过持续的坚持与改善，隆鑫必定会具备与国际企业同台竞争发展的实力。

三、精益管理从源头与身边开始

推行精益管理主要的挑战是企业的领导要能面对现实，找出问题，按其重要性逐一解决这些问题。同时要能让全体员工动员起来，一起为创造企业与个人的未来努力。书中对生产节拍的控制、标准化操作、看板系统、拉动式生产、现场管理等进行精益改善实际而细致的事例，引导我们学习脚踏实地推行的方法。

(一)工作中推行切入

1、初期消除推行阻力，通过试点推行使员工感受改善成果，引导员工主动的参与行为、逐步深入的引导改善意识形成;

2、领导带头作用的发挥与通过制定正向导向的激励制度结合，激励员工发现问题、参与工作改善，定期总结表彰，促进持续改善意识与工作作风的形成。

(二)与工作相结合的改善

1、精益生产从产品的源头开发环节开始，屏弃以往先做产品后订标准的粗放式开发模式，在开发过程中做好各项标准的确立工作，特别是对产品规格变更的归类梳理;

目前针对三轮车状态清理工作，从零部件状态开始。首先对专用件、随后对相关件进行清理、尽量合并精简状态、提高零部件通用性。

2、“工作是为了增加产品的价值，而没有增加价值的活动就是不必要的动作”，生产节拍优化控制，以近期工厂厂房调整契机：

1)对生产全工艺流程进行规范，绘制全工艺流程布置图;

2)重点对部装与线装节拍同步性进行梳理改善

3)对篷车的生产工艺调整控制生产节拍

4)以改善生产工序的均衡性为重点，对装配过程瓶颈工序(如发动机/消音器安装)工艺、人员等进行调整，保障生产过程的顺畅

5)以LX175-5和顶霸王为突破，梳理总装线人员配置关系，进行优化调整。

3、物流改善，同步以工厂厂房调整契机，对物料配送路线、流程进行全面规划。以等待的浪费、搬远的浪费、不良品的浪费、动作的浪费、加工的浪费、库存的浪费、制造过多(早)的浪费，7类浪费为衡量标准，对生产过程、物流环节进行检查，以成车准时发运为重点，对产品发运过程进行分析制定改善对策;

4、充分发挥看板作业，“用看板来启动生产，让工人清楚知道下一步生产什么”，“同时看板也是持续改进的工具”。

目前四轮车看板系统初步搭建看板系统，通过努力充分发挥看板系统功能，暴露现场发现的问题，及时传递信息予以改进。

5、均衡生产改善，从销售接收订单交货周期进行控制，根据生产能力合理进行生产计划安排，保障生产的顺畅与持续，力争在正常工作时间内完成生产任务，减少加班带来的费用的浪费。

(三)深入推行与持续改进

1、首先是改善意识的形成，其中“人”是最主要的因素。“一个企业的成功与否全靠人，促使成功的是人，阻碍成功的也是人，要扫除障碍还是靠人，一切都与人分不开”。通过精益生产工作的推进，促进员工养成规范做事和良好习惯，在实际工作中从发现身边问题开始，培养改善的意识逐步形成。

2、有效运用“三个方块”的方法，通过改善工作的持续与衔接性、更让合适的人到能发挥能力的岗位上工作，使工作的业绩与个人进步同步发展，促使改善意识向企业文化转化，使员工都愿意贡献一份力量，使公司成功运作。而不是抵制它，并且为他们所做的贡献刚到骄傲。

通过精益生产的实施与推行，把责任下放到组织结构的各个层次，充分调动全体职工的积极性和聪明才智，把缺陷和浪费及时地消灭在每一个岗位。成本的不断地降低、品质持续提高、生产更具灵活性，逐步实现无废品和零库存目标。

在董事长带领下，持续的精益改善必将为隆鑫创造市场强大的优势竞争力。

精益之道读后感 篇7

悠闲的假期中，在满室茶香的陪伴下，我读完了《教师成长密码》这本书。书中时刻围绕“教师成长”这一中心，记录了优秀教师的优秀文章，分享了他们的成长故事，给做为年轻教师的我以很大的震撼和启迪。

细细品味《教师成长密码》这本书，看到了教育界的很多教师像一位老朋友一样把自己的成长故事娓娓道来与我们分享，说实话，不是很感人，不是太典型，但很生动。

如：赵桂海老师《最朴素的，也是最高尚的》一文，用最朴素的文字来告诉我们“师德的最高境界不在那些上纲上线的条条框框里，也不在那些歌功颂德的豪言壮语中。它就存在于我们对待职业的朴素态度上，闪耀在我们平日里朴素的一言一行、一举一动中。”字字珠玑，言简意赅。“生活是朴素的，朴素的生活境界亦是师德的最高境界。”无论人们给教师戴上多么大的光环，它也就是一种职业，一个不平凡但很伟大的职业。

肖盛怀老师的《记忆深处的两个巴掌》像是一记重磅砸在我的心里，类似这样的事情好像也经历过。当然，动手是不允许的，有时候语言暴力更容易伤害学生，回过头想一想，有没有不够亲切，有没有不够随和，有没有刻薄犀利，有没有不够理解？这些，对于学生是那么重要，自己做的够好吗？

《用心磨练教育艺术》这个题目起得好，我想说的是，教育确实需要艺术。在学校，有很多这样的优秀教师和班主任，用心的爱每一个孩子，在教育中充满艺术，在滴水间渗透教育，这是一件有趣的事情，是体现每位教师不同风采的`艺术。我默默的感受着，欣赏着，学习着，这些需要自己琢磨和提升，去变通为己用的精华，再升华为艺术，需要磨练，需要时间。

感受最深是当是王金凤老师交给我们的“赢得学生爱”四招。第一招：先入为主夸自己；第二招：挥洒自如讲好课；第三招：以身作则守信用；第四招：真心实意爱学生。读这篇文章的时候，我的眼前就浮现了一个个生动的形象，对呀，那些平日学生喜欢的老师，爱戴的老师，就是这样做的，其实，说白了就是一句话，这就是教师的“个人魅力”。

掩卷沉思，我还不够优秀。作为年轻教师，自己还需很多努力。在未来的道路上，我一定谨记这成长的密码在学习中进取，在历练中成长。

精益之道读后感 篇8

如果别人叫你做一件事，而这件事需要几个月才能完成，你会坚持多久，一天，两天，一个星期，一个月。有的人几天就放弃了，有的人却完成了。这说明关键在于“坚持”两个字。我读了一篇短文，文中的主人公着实令我赞叹。

文章讲述了一个小男孩，他20岁就独自一人前往伦敦。一次偶然的机会，他参加了一个社团的讨论会。他被这种讨论吸引住了。一次次地参加讨论，渐渐地，他的名字被人们记住，人们请他参加演讲。每天讲完，他总会写上满满5页，他还写了4篇长篇小说。终于，他成了世界上名气最大的'作家之一。他就是萧伯纳。

萧伯纳的成功在于什么，在于“坚持”这两个字。有多少人能做到跟他一样坚持。有的，居里夫人因为坚持，发现了“镭元素”。爱迪生因为坚持发明了电灯，徐悲鸿因为坚持成了鼎鼎有名的大画家。他们也是因为坚持才完成他们的梦想。这样的例子数不胜数。我们在生活中也需要坚持，学会坚持，才能做好每一件事，坚持很简单，主要是你能坚持吗？你肯坚持吗？如果你能做到这些，你也学会了坚持。

我们的学习也在于“坚持”两个字。坚持写好每一个字，每一次作业。每一件事都和坚持有关。期末，你坚持复习，就可以考到好的成绩。这篇文章告诉我们一个道理只有坚持不懈，才能成功。自己选择的道路自己要坚持下去。

我们要学会坚持，这样才能生活好。有时坚持一下，会带来意想不到的收获。

精益之道读后感 篇9

金融危机对中国经济，对中国企业，对我所投资公司无疑是一次严峻的考验。它既考验公司抵御现有冲击的能力，也考验公司以后持续生存和发展的能力。我们的企业要生存，更要发展，面对危机，我们应该抓住机遇，谨慎应对，迎接挑战。

结合2009年“精益年”，经营开发部订购了一批《精益思想》发给了投资公司的管理团队。希望通过这本书的阅读，能够帮助我们的管理团队重新审视自己的管理运作之道。

精益生产可以看成是丰田公司将精益管理思想应用在企业最基础的生产线上。丰田的“精益”思想可以被称道为管理方法革新上的一个里程碑！刚开始的时候，那些世界汽车巨头对丰田的想法根本不屑一顾。结果经过不懈的努力，丰田汽车在质量上把欧美汽车抛在了后面。可以说，“丰田”汽车之所以能成为世界最优秀的品牌之一，其根源是丰田公司的精细化管理。如今，丰田汽车竟成了世界汽车王国美国市场的霸主。

精益管理是整个企业运行的核心工程。企业要做强，需要有效运用文化精华、技术精华、智慧精华等来指导、促进企业的发展。只有深谙和运用精益管理精髓的企业才能长足发展。精益管理的精髓就在于：不仅要在生产过程中追求精益，还要在与企业生存、发展的环境的适宜性中追求精益，在与企业相关联的机构、客户、消费者的关系中追求精益！

精益管理贯穿了企业运作的各个环节，渗透到了企业的血脉之中！它是一种思想体系，是一种理念，更是一种文化！但精益管理不是繁琐管理、复杂管理，也不是“只见树木、不见森林”，更不是“眉毛胡子一把抓”，它不在于简单的关注细节、片面的注重量化，而是从系统的角度出发，抓那些既能给客户带来价值、又能给企业带来效益的关键环节。

精益管理思想的关键出发点是价值。产品的价值只能由最终用户来确定，而价值也只有由具有特定价格、能在特定时间内满足用户需求的特定产品（商品或服务，而经常是既是商品又是服务的产品）来表达时才有意义。我们需要关注如何将适合的产品以合适的价格卖给合适的顾客来最好的体现产品的价值。问渠何得清如许，谓有活水源头来！精益管理思想就是企业不断前行的源头，是企业在激烈竞争中得以长足发展的基石！在当前的全球经济危机的大环境下，我们需要通过精益管理的方法、技术、理念来推动企业节约成本、提高收入、优化流程、提升效率，在有限的资源约束下最大限度的挖掘利益，使我们的企业从平庸走向成功，从成功走向卓越，从卓越走向辉煌！

精益之道读后感 篇10

所谓的君子就是一个善良的人：君子的内心是完满富足的'，君子的力量始于人格的力量。君子的心中没有担忧，没有恐惧。“内省不疚，夫何忧何惧”，一个人内心常常反省自己的行为，没有愧疚，就可以做到没有担忧没有恐惧。

真君子是由内而外洋溢出来的人格魅力。一个人对自己的内心要求严格一点，对别人就会厚道一点，所以，君子不苛刻外界，而对自己的内心苛刻。

“古之学者为己，今之学者为人”学习上的君子做学问是为了充实自己，修炼自己，完善自己。而如今的人已把学习当作一种为自己谋福利的工具。学习不应想着实用，而要想着自我的修炼。

希望社会上到是一些君子，一个真正的君子。

精益之道读后感 篇11

从教三十年，每每想起刚站上讲台的那一天，还是记忆犹新。当时，因为时代的原因，很多学生跟我差不多大，甚至比我还大，当时很年轻，觉得教书只是一份工作而已，虽然有很多名句警言歌功颂德老师，什么“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“人类灵魂工程师之类之类的，对于刚当上老师年轻的我来说统统无感，那时的我只是教课，想尽办法把知识点讲明白。

后来，人到中年，时代变了，生活也变了。教书已不再是一份工作，已变成职业了，教学倾注了我的心血，实现了我的使命，我上课不单单是只简单的讲知识点了，而是想办法将知识深入浅出，活跃课堂气氛，培养孩子对学科的兴趣，激发孩子的想象力。当然，这些半大的孩子可不是乖乖就范的`洋娃娃，他们淘气、叛逆、一小部分不爱学习，我与他们斗智斗勇，玩“猫捉老鼠”的游戏，用现在的话来说，叫“相爱相杀”。

再后来，我过了不惑之年，奔向知天命的年纪，我在讲台上也站了三十多年了，教书已经浸润了我大部分生活，我感觉它已经流淌在我的血液里，与心跳共鸣了。现在物质生活极大丰富，科技空前发展，在新鲜事物上，学生已经可以当我的老师了，现在的我也与刚工作的我完全不同，现在的我更注重与孩子心灵的交流，做他们的好朋友，因材施教，上课方式也融入当前的流行语，让学生体会到讲台上不是喋喋不休的老学究，而是每天都有新鲜事儿告诉他们的好朋友。

教学生涯，虽然很辛苦，但是也有很多欢乐，痛并快乐着。现在的我明白，当教师不仅仅是奉献，还很荣幸，老子云“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”，我与我的每个学生共同成长，共同学习，跟他们一起年轻着，快乐着，成长着！

精益之道读后感 篇12

余秋雨在《何谓文化》一书中，给文化下了一个定义，那便是：“文化是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累与引导，创建集体人格”。而中华民族在集体人格方面的最独特的文化标识便是君子。把君子作为人格理想，是中国文化独有的特征。而做个君子，通俗意义上讲，就是做最合格、最理想的中国人。

《君子之道》结合儒家与诸子百家的理解，在人格模式上，作者阐述了君子之道。儒家用一种划界确定法，将君子与小人定义出来。小人作为君子的对立面，如影相随。它们既可以存在于不同人群之间，也存在于同一人群，用可以存在于同一人身上。每个人身上既有君子的一面，又有小人的一面。每时每刻，这两个“我”都在斗争。西方的弗洛伊德说，每个人的潜意识里都有自我、本我与超我。人本身就是一个矛盾的结合体。哲学家阿德勒说过，“人生就是自卑与自我超越的博弈。”这种博弈的直接体现便是我们所倡导的修身养性。比如，“三人行，必有吾师”，“见贤思齐，见不贤而内省”，以及“一日三省其身”等。在不断的自我超越中，最终让君子接近中庸之道，在人格上尽善尽美。

首先，在君子之道中君子怀德处于首位。因为君子怀德是君子之道的起点，是公民社会最基本的社会责任感，在价值取向上也是“利人利他利天下”。德是一个宏大的范畴，仁义礼智信可以作为其临近概念。君子怀德，君子弘道，君子以厚德载物，只有德才可以行天下。就教师而言，首先要有公德，其次要有师德。

其次，君子中庸让君子之道与中庸之道合流，中庸成了最高的道德。中庸避免了极端，允执其中，从而远离了“人心惟危，道心惟微”的困局。因此，中庸不仅仅成为生活中的方法论，而且成为我们的价值观。就教师而言，教育的中庸之道就是回归教育原点，关注人的发展。人既是教育的起点又是教育的终点，人是教育的目的而非手段。只有在教育实践中，尊重学生的主体地位，满足学生作为一个自然人与社会人的属性，符合教育规律与学习者的认知规律，设置多样化的课程，鼓励个性化的选择，搭建育人平台，最终帮助学生，成就学生。这样的教师，我们才可以称为真君子。

最后，君子不器时刻提醒君子不要跑偏。君子不器简言之，君子不是器具。我们可以从两方面理解：

一，尽量不要变成器物的奴隶，自己也不要变成器物。余秋雨先生在书中说道，“很多老师都是“年年岁岁人相同”，他们用完全一样地语句和口气复述着同一本陈旧的教材。虽毅力称道，但未免太“器”了。因为他们让多彩的生命变成了复制之器。”教书到最终成了教书匠，匠气十足。教学变成了一潭死水，那些鲜活的生命最终在教学生产线上变成了考试机器。而课堂模式化，更是让学生失去了学习的乐趣。赵校长在《我们的教育追求》册子中说过，271教育不再提模式。因为模式一词，容易束缚人的思维，让一切形式化，固化和僵化，将课堂环节化是简单粗暴的。我们的课堂，不论是以前的讨论展示点评还是现在的三环节，一开始是为了引领老师有章可循。但课堂的目的绝不是环节，而是放手学生让他们自由自主。这一点，我感同身受。

二，不要把他人变成器物。有的教师在素质教育的路上越走越远。对他而言，学生的大脑只是知识的容器。一切的重复与练习只是让学生的高分。育人等同于育分，认同了分数，却割裂了学生基本的人格属性，忽略学生的情感，是一种对教育的`犯罪。这种唯我试图，唯分数图的价值观无异于杀鸡取卵，最终葬送的是学生的未来。最令人担忧的是，课堂更成了扼杀学生好奇心与求知欲的场所。万玮在《向美国学教育》一书中写道，通过自己对西方教育的感性认知，会像大学时期的教育课是多么的可怕。教育学老师用最不符合教育学的原理完成了教育学的授课，那便是照本宣科。那种课本中心论与教师中心论，完全忽略了学生的情感诉求，把学生看做一个个冷冰冰的客体。照本宣科越多，学生的想象力与好奇心损耗就更厉害。要培养学生的创新性思维，恢复其儿童的天性，就要从课堂变革。

总之，君子之道向我们展现了作为社会人的我们追寻的最高人格规范。它不仅是独处的文化，也是群处的文化。它不仅是个人的修养，也是团队的历练。君子之道如同水利万物而不争，自然流畅，道法自然。君子用一个理想的人格形象来引领着我们的前行，不断给我们传递这正能量。在教学实践中，只要我们践行天行健君子以自强不想的信念，怀揣君子弘道的理想一路走下去，那么我们的教育之路定会越走越宽。