合同范本|骆驼祥子演讲稿(汇总二十篇)_骆驼祥子演讲稿
发布时间：2024-05-28骆驼祥子演讲稿(汇总二十篇)。
▣ 骆驼祥子演讲稿
《骆驼祥子》这篇文章是中国现代作家老舍写的。作者来自贫民，所以他熟悉下层贫民的生活和心理。老舍比写人好，所以这篇文章生动真实。
祥子来自农村。来到北京后，他选择了当时城市底层普通人的普通产业——拉洋车。他最大的梦想就是拥有自己的'车，以免被车厂老板剥皮。但他的梦想一次又一次破灭。第一次，他从饭里茶里省了三年，最后买了一辆车。然而，这辆车很快就被士兵抢走了。第二次，在买车之前，钱被孙侦探骗了。第三次，是用妻子虎妞的钱买的车，但好景不长，虎妞难产死亡，祥子不得不卖车埋虎妞。人生三起三落后，祥子对生活完全失去了信心。
祥子刚来北京的时候，老实，从来不跟坐在他车里的人说价格，让人看着；他很强壮，因为他拉车的姿势和速度也是人力车夫中最好的；他坚持说，在其他车夫不想出车的炎热天气里，他必须出车赚钱。他也有很强的自尊心，愿意努力工作。我们必须学习这些好的品质。但最终，他变得麻木、潦倒、狡猾，成为一个好的行尸走肉。
老舍通过祥子人物的变化告诉我们，当时的社会不会让好人有出路，把所有的好人都变成坏人。同时也说出了当时底层人民生活的艰辛和悲惨。
▣ 骆驼祥子演讲稿
话题：《骆驼祥子》中的人性探索人性是一个错综复杂的概念，它是由个体的经验、价值观、文化、成长环境等众多要素交织而成的。而在郭沫若先生的长篇小说《骆驼祥子》中，他通过骆驼祥子的命运轨迹，深刻探讨了人性这一复杂而丰富的主题，表现出了人性在贫困、压迫等恶劣环境下所产生的种种变化和探索，同时也展现出了人性所具有的坚忍、顽强和希望的力量。
小说中的骆驼祥子是一个身份低微的劳动者，他出生在一个贫穷的家庭，从小就在社会的底层挣扎着生活。在无法承受年幼时的严酷生活和一次意外的毁灭后，骆驼祥子逐渐成为一个没有灵魂的僵尸，只为了生存而不顾一切地去做各种苦力。在这个过程中，我们看到了一种人性的沉沦。即使是在家里获得了温暖和一些关爱，也无法抵挡现实的残酷。对于如此可悲的人性，我们为之黯然神伤，因为它揭示了我们世界下的一个残酷现实。
但是，小说中的骆驼祥子却是一种具有强大内心力量的人物。他虽然经历了种种磨难和挫折，但是他的内心始终保持着一份坚毅和执着，这让他成为了一个真正的人。他拥有着自己的人性尊严，不再被命运的摆布所左右。在市井的喧嚣里，他以一个普通人的坚强力量和乐观心态面对着一切。他没有向往过于高远的事物和不现实的幸福，他所追求的是稳固的生活和对自己心灵的内在安宁。他认为享受人性尊严才是最重要的，战胜现实和快乐则是其次。这样的坚韧和勇气，是我们每个人所需要的勇气，是走向成功的必备条件。
因此，《骆驼祥子》不仅是一个具象的描写贫苦生活的作品，更以其深刻的人性观和骆驼祥子悲壮而顽强的生活之路，向我们提出了深刻的思考和了解人性的学识。骆驼祥子是那种了解生活而又能够清晰认知自我、具有内心坚定和对未来有信心的典型人物，他的存在和对生活的追求，给我们带来了思想上的启示和情感上的震撼。我们从骆驼祥子的成长过程中，看到了贫穷生活的残酷和人性的扭曲，但我们也看到了人的坚韧和顽强。在如此的环境和境遇中，骆驼祥子所表现出的人性探索，让我们大有收获，这也是我们在探讨人性这一主题中所需要掌握的关键之一。
▣ 骆驼祥子演讲稿
高中作文频道小编[蒲公英和纸飞机*]今天给大家整理了《骆驼祥子》的优秀作文，这篇骆驼祥子共有750字，是一篇很优秀的原创作文，这篇骆驼祥子很值得大家参考和学习。
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”
高二:1145421430
▣ 骆驼祥子演讲稿
1、好词：
随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有
立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、引经据典
无话可说、改邪归正、另眼相待、千载难逢、与众不同
一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、自讨无趣
无法无天、南腔北调、礼尚往来、莫名其妙、低声下气
垂头丧气、千言万语、一清二白、一刀两断、直言贾祸
作育人材 邹缨齐紫 坐言起行 自圆其说 真心诚意
足音跫然 只言片语 忠言逆耳 专欲难成 瘴雨蛮烟
朝云暮雨 正颜厉色 正言厉色 左右两难 坠茵落溷
左右开弓 酌盈剂虚 瞻云就日 政由己出 造谣惑众
政以贿成 只要功夫深，铁杵磨成针 凿饮耕食 招摇过市
2、好句：
①那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮像阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑著名马跑了几十里那样。
②体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
③风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！
④灰天上透出些红色，地与远树显着更黑了；红色渐渐的与灰色融调起来，有的地方成为灰紫的，有的地方特别的红，而大部分的天色是葡萄灰的。又待了一会儿，红中透出明亮的金黄来，各种颜色都露出些光；忽然，一切东西都非常的清楚了。跟着，东方的早霞变成一片深红，头上的天显出蓝色。
⑤云还没铺满了天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成黑夜了似的。风带着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头西一头的乱撞。北边远处一个红闪，像把黑云掀开一块，露出一大片血似的。风小了，可是利飕有劲，使人颤抖。一阵这样的风过去，一切都不知怎好似的，连柳树都惊疑不定的等着点什么。又一个闪，正在头上，白亮亮的雨点紧跟着落下来，极硬的砸起许多尘土，土里微带着雨气。大雨点砸在祥子的背上几个，他哆嗦了两下。雨点停了，黑云铺匀了满天。又一阵风，比以前的更厉害，柳枝横着飞，尘土往四下里走，雨道往下落；风，土，雨，混在一处，联成一片，横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切的东西都被裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云，四面八方全乱，全响，全迷糊。风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地的垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起了无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。几分钟，天地已分不开，空中的河往下落，地上的河横流，成了一个灰暗昏黄，有时又白亮亮的，一个水世界。
⑥街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。狗爬在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别的大，小贩们不敢吆喝，柏油路化开；甚至于铺户门前的铜牌也好像要被晒化。街上异常的清静，只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的叮叮当当。拉车的人们，明知不活动便没有饭吃，也懒得去张罗买卖：有的把车放在有些阴凉的地方，支起车棚，坐在车上打盹；有的钻进小茶馆去喝茶；有的根本没拉出车来，而来到街上看看，看看有没有出车的可能。那些拉着买卖的，即使是最漂亮的小伙子，也居然甘于丢脸，不敢再跑，只低着头慢慢的走。每一个井台都成了他们的救星，不管刚拉了几步，见井就奔过去；赶不上新汲的水，便和驴马们同在水槽里灌一大气。还有的，因为中了暑，或是发痧，走着走着，一头栽在地上，永不起来。
⑦地上的热气与凉风搀合起来，夹杂着腥臊的干土，似凉又热；南边的半个天响晴白日，北边的半个天乌云如墨，仿佛有什么大难来临，一切都惊慌失措。车夫急着上雨布，铺户忙着收幌子，小贩们慌手忙脚的收拾摊子，行路的加紧往前奔。又一阵风。风过去，街上的幌子，小摊，与行人，仿佛都被风卷了走，全不见了，只剩下柳枝随着风狂舞。
▣ 骆驼祥子演讲稿
《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。
《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。新文学诞生以来，胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫，但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情，并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。
老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事，他被军队抓去了，哪知转祸为福，乘着军队转移之际牵回三匹骆驼，这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起，用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。
1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月，小说在《宇宙风》连载。
▣ 骆驼祥子演讲稿
：天亮了，祥子无处可去，只好又回到人和车厂。见他回来，虎妞很高兴。刘四爷正准备庆寿，就叫祥子帮忙。虎妞偷偷给祥子两块钱，让他去买一份寿桃，还要他勤快一点给四爷好印象。第十四章：刘四爷庆寿那天，吃早饭时，车夫们把对刘四爷的不满都发泄到祥子身上，祥子气得差点和他们打起来。看到祝寿的人携妻带子，刘四爷感到自己的孤单，心情变得很郁闷。他看到虎妞对祥子的亲热劲儿，火上心头。当着众人的面，父女俩吵得不可开交，虎妞索性公开了她和祥子的关系。刘四爷把祥子也臭骂了一顿。
第十五章：虎妞让冯先生把祥子带到天顺煤厂去，她在毛家湾一个大杂院里租到两间小北房，准备了结婚的一切物事，定了喜日，给钱让祥子去买了新衣，他们俩就这样结合了。新婚之夜，祥子才知道原来虎妞的怀孕是假，是专为骗他的。祥子气愤难当，第二天，他真想一走了之，可是走到哪里去呢？最后，他还是回到了虎妞那里。他希望虎妞拿钱给他买车，而虎妞却不要他继续拉车，她让他去向刘四爷陪罪，希望重新回到刘家。
第十六章：虎妞和祥子租住的大杂院里住的都是穷苦人，虎妞喜欢在他们面前显摆自己的富有。元宵节过后，祥子再也忍受不了清闲的日子了，他不声不响地拉起了车，而且决心不论虎妞怎么反对他都要拉车。虎妞想回到人和车厂，又担心刘四爷不接受。祥子偷偷到人和车厂附近观察，发现车厂的招牌换了。
第十七章：祥子打听明白，刘四爷把人和车厂卖了，带着钱外出看世界了。虎妞依靠父亲的希望落空了，无奈之下只好拿钱买车给祥子拉。同一杂院的二强子卖了女儿小福子，买了车；不久打死老婆，为给老婆埋葬，把车卖给了虎妞。小福子被军官买走当小老婆不到一年，军官不声不响地走了，把她给丢下；她只好又回到家中，她和虎妞成了好朋友；小福子的父亲逼她卖淫，虎妞主动把房子租借给她用，从中获利。
第十八章：二强子看着女儿卖淫，心情矛盾痛苦。虎妞真的怀孕了。六月十五那天，先是烈日当空，晒得人喘不过气来；午后狂风大作，暴雨倾盆。在这冰火两重天里，祥子都拉着车，他终于病倒了。
第十九章：祥子病了一个月，还没完全康复就拉上了车，没几天，他又病了，一病又是一个月。祥子生病期间，小福子来和他说说话，虎妞醋劲大发，有意破坏小福子的“生意”，小福子忍受屈辱拉着弟弟来向她赔罪，两人重归于好。为了维持生计，祥子拼命拉车挣钱；虎妞怀孕之后，不运动又贪嘴。最后因难产而死。
第二十章：祥子卖了车，埋葬了虎妞。正当小福子向他表示愿意和他结合时，二强子却突然出现，无耻地责骂女儿，祥子和他打起来。祥子发现，要是和小福子在一起，就必须养活她和两个弟弟以及她的酒鬼父亲。祥子卖掉一些杂物，收拾了东西离开了那个大杂院到一家车厂去了。祥子不只吸烟，有时也赌博、喝酒，“以前他所看不上眼的事，现在他都觉得有些意思”。他也不再想买车了，他不再像以前那样不合群，而是设法向大家表示他很合群。后来，他拉上一个夏先生的包月
第二十一章：到了秋天，祥子禁不住诱惑，竟与夏太太发生了关系，而且得了病。他离了夏家，回到车厂。他虽然有时也还想要强，还想买车，也想念小福子，但这样的念头只是一闪即逝的。他变得懒惰了，学会了打架。一天晚上，他意外地拉上了刘四爷，刘四爷问虎妞的下落，他答了“死了”就扬长而去。
第二十二章：自从在胡同里恶言恶语地顶撞了刘四爷，祥子感到万分痛快。他决心与过去告别，他身上重新有了活力，有了生机。他找到曹先生家，请曹先生给他指点出路。曹先生让他再到他家来拉包月，并答应让小福子也在他家吃住。祥子立即赶到那个大杂院找小福子，却不见了小福子的踪影。祥子上街到处找，找了整整一天，杳无音讯。晚上，他回到车厂，烟酒又成了他的朋友。
第二十三章：祥子在街上失魂落魄地走，遇见了小马儿的祖父，老头子告诉他，小马儿病死了，他的车也卖掉了，现在就靠卖茶水等度日。他还建议祥子到“白房子”去找小福子。祥子找到“白房子”，得知小福子因为无法忍受屈辱已经上吊自杀，他的精神彻底崩溃了。他开始吃、喝、嫖、赌、讹诈，以干坏事为乐趣。
第二十四章：阮明想利用祥子，不料却被祥子以六十元出卖而丢了性命。祥子已经不能拉车，他靠给人送殡来度着残余的时日。“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”堕落成为“自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
▣ 骆驼祥子演讲稿
不同的时代都有自己的特点，而每部作品都彰显着时代精神 ，体现着时代的社会风貌，作品便是与该时代的一次交流与磨合。小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。 祥子的命运是悲哀的，祥子是不幸得。但我们也应该学习祥子的精神。生活在当今时代，自由，民主，幸福····我们应感到深深的幸福与满足。我们更应该发扬祥子百折不挠的精神，面对困难，决不放弃希望。
▣ 骆驼祥子演讲稿
篇一亲爱的老师、同学们：
虎妞的死使祥子*卖掉了车。祥子是一个车夫，卖车相当于把生活的根本都卖了出去。不得不说此时的祥子仍是一个正直的人，没有被生活*。
也没有一走了事，没有抛下虎妞的遗事不管。他还是一个有责任的人。
但是生活还在继续，祥子*卖掉了车，他在城里几年的打拼、几年的努力全都落了空。祥子也要搬出大院子了。邻居二强子的女儿小福子来看他，表示愿意跟他过日子。
于是，祥子要强的心再次发作。他狠心的许下承诺：等着吧！
等我混好了，我一定来娶你。于是祥子走了。在生活的夹缝中，在绝境的时候总会有一个未被发现的出路在等你发现。
祥子终于又有了工作，有了生活的希望。
祥子开始有了新的生活、新的希望、新的目标。但是在黑暗腐朽的旧社会这些是多么的可笑……在年轻的夏太太的引诱下。祥子染上了淋病。
这是一个不小的厄运。祥子是靠身体吃饭的车夫。但是现在他的身体“背叛”了他，于是他的生活又一次崩塌了。
他陷入了黑暗。染病的祥子又染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。在警察的眼中，祥子是头等的刺头。
祥子成了旧社会的牺牲品，她的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。现在的社会稳定，经济也在不断发展。一座座高楼大厦鳞次栉比，科技发展突飞猛进，疾病也不那么可怕，中国也再不是“东亚病夫”，奥运会上的冠军，不论是什么项目，都能看见中国健儿的身影，我国还成功的举办了奥运会和上海世博会等，2014年的青奥会也将在南京举办。
让外国都能刮目相看，赞叹不已！作为青少年，有书读，而且到处都有人呵护着、鼓励着。所以，我们不能辜负社会对我们的期望，至少我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神！
篇二亲爱的老师、同学们：
老舍的《骆驼祥子》是以**的形式来描写祥子从淳朴善良变成自私狭隘的过程，**充满了对社会黑暗的不满和对祥子的同情，他呼吁人们不要让祥子的悲剧继续重演。
“在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受栓车的人们的气，也无须敷衍别人，有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。
”这段描写，写出了祥子的远大理想，和他美好的品质：淳朴善良，勇敢，不怕吃苦，要强，希望自食其力，为自己的梦想努力打拼。
▣ 骆驼祥子演讲稿
主题：骆驼祥子的人生历程与成长《骆驼祥子》是老舍的代表作品之一，通过对生动的人物形象的塑造和精彩的叙事手法，展现了年代久远的中国社会的残酷和冷漠。本文将从骆驼祥子的人生历程与成长这一主题进行阐述。
骆驼祥子是一个来自贫困家庭的孩子，从小就背负着沉重的家庭压力。为了让家里的生计能够维持，他在十岁那年便随着父亲考上了总理衙门的门房，成为一个小小的仆人。在这个陌生的世界里，祥子的经历并不顺利，他遭受了许多欺凌和虐待，但这些并没有让他放弃向前的步伐。相反，他借助自己的努力和机智，不断地在这个世界上摸索着自己的方向和出路。
在祥子的成长历程中，最重要的一件事，便是他与苓芜的相遇。在苓芜的身上，祥子看到了以往没有的东西——无私、真诚、感情等等。尽管苓芜一再地把自己的退伍费让给了祥子，但正是这份关怀和爱护，让祥子在他心中留下了深刻的印记。苓芜的存在也使得祥子在迷茫的时候可以有所依托，让他的精神世界得到了一定的滋养。此外，祥子在与苓芜的交往中也逐渐成熟起来，他学会了如何借助自己的智慧和武力去为自己和家人争取最大的利益。他也在这个过程中努力摆脱自己过去的阴影，走出了自己曾经的窘境。
然而，在祥子成长的过程中，他所经历的种种仍然是匪夷所思和荒唐不经。尽管他在街头巷尾蹦迪、装酷、耍帅，但这一切都改变不了他的命运，他的朝气和热情也很快被随之而来的现实所打击。他曾热切地期待过与花轿夫人的爱情，但爱情最终并没有赐予他什么，他只是像肖七婶一样，被时代不断地碾压和扼杀。他在押送烈士的途中，面对着同胞们的挑衅和侮辱，也感受到了自己的渺小和无奈。他曾经试图逃离这个世界，但命运的轮回却总是牵制着他，让他不能逃脱。
总的来说，骆驼祥子的人生历程与成长，展现了一个普通人在社会中不断蜕变、奋斗的过程。他身上的缺陷和不足，同样也反映出了那个时代人们心灵的空虚和精神的麻木。但祥子永远不会停下他的脚步，他会始终保持自己独特的思考方式和生存特质，去迎接下一个黑色岁月的到来。这些让我们对他产生了共鸣，也深深地启示了我们。我们要像祥子一样，充满激情地生活，不断探索，不放弃任何一份希望，只有这样，才能真正意义上地成长和蜕变。
▣ 骆驼祥子演讲稿
关于骆驼祥子摘抄
关于骆驼祥子摘抄1
1、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
2、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。
3、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。
4、祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊："我招惹谁了。"此节描绘波澜迭起，人物心理通过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭，促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻，是祥子命运转折的关键之处。
5、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。
6、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手；出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。
7、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
8、自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为？车份儿？着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆？？他也可以开车厂子了！
9、爱与不爱，穷人得在金钱上决定"情种"只生在大富之家。
10、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。
11、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。
12、那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。
13、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
14、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。
15、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
16、三起三落，祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残。
17、这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。
18、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。
19、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！
20、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
21、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
22、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
23、怎样过这个？双寿？呢？祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是个女的。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个；没有呢，就收车；这是生日！
24、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
25、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
26、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
27、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。
28、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。
29、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
30、他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
关于骆驼祥子摘抄2
1、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；
2、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
3、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。骆驼祥子摘抄。
4、好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
怎样过这个“双寿”呢？祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是个女的。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个；没有呢，就收车；这是生日！
5、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。骆驼祥子摘抄。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
6、街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的`灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。X趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别的大，小贩们不敢吆喝，柏油路化开；甚至于铺户门前的铜牌也好像要被晒化。街上异常的清静，只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的丁丁当当。拉车的人们，明知不活动便没有饭吃，也懒得去张罗买卖：有的把车放在有些阴凉的地方，支起车棚，坐在车上打盹；有的钻进小茶馆去喝茶；有的根本没拉出车来，而来到街上看看，看看有没有出车的可能。那些拉着买卖的，即使是最漂亮的小伙子，也居然甘于丢脸，不敢再跑，只低着头慢慢的走。每一个井台都成了他们的救星，不管刚拉了几步，见井就奔过去；赶不上新汲的水，便和驴马们同在水槽里灌一大气。还有的，因为中了暑，或是发痧，走着走着，一头栽在地上，永不起来。
7、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心！
8、他决定去拉车，就拉车去了。赁了辆破车，他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错，可是躺了两天，他的脚脖子肿得像两条瓠子似的，再也抬不起来。他忍受着，不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。非过了这一关，他不能放胆的去跑。
关于骆驼祥子摘抄3
一：虽然已到妙峰山开庙进香的时节，夜里的寒气可还不是一件单衫所能挡得住的。祥子的身上没有任何累赘，除了一件灰色单军服上身，和1条蓝布军裤，都被汗沤得奇臭——自从还没到他身上的时候已经如此。
二：这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，但是他觉到空气仿佛不够，胸中十分憋闷。他想坐下痛哭一场。以自我的体格，以自我的忍性，以自我的要强，会让人当作猪X，会维持不住—个事情，他不只怨恨杨家那一伙人，而渺茫的觉到一种无望，恐怕自我一辈子不会再有什么起色了。拉着铺盖卷，他越走越慢，好象自我已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。
三：祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。但是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德；他和骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静了下去。
四：正因高兴，胆子也就大起来；自从买了车，祥子跑得更快了。自我的车，当然格外留意，但是他看看自我，再看看自我的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。
五：吃苦，他不怕；但是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的
一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？
六：他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有剩余的肉，脖子但是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，个性亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。
七：平日帮她办惯了事，他只好服从。但是这天她和往日不一样，他很想要思索一下；楞在那里去想，又怪僵得慌；他没主意，把车拉了进去。看看南屋，没有灯光，大概是都睡了；或者还有没收车的。把车放好，他折回到她的门前。忽然，他的心跳起来。
八：太阳平西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，但是长着不少的绿藻，象1条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。
▣ 骆驼祥子演讲稿
作家介绍
老舍（1899年2月3日－1966年8月24日）享年67岁，原名舒庆春，字舍予(姓氏一拆为二)。满族，北京人正红旗人，人民艺术家。另有笔名絜青、鸿来、非我等。中国现代小说家、著名作家，戏剧作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍的作品很多，代表作有《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》《猫》、《母鸡》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》、《阳光》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。其中，最著名的是：《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》、《四世同堂》。其中《猫》《母鸡》等被选入课本。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。(老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。短篇小说构思精致，取材较为宽广)
艺术特点
一)“京味”特色：
1.取材：丰富的北京生活经验，写大小杂院，四合院和胡同，写市民凡俗生活中所呈现的场景风致，提供了丰富多彩的北京画卷。
2、语言艺术：运用北京市民俗白浅易的口语，成功地把语言的通俗性与文学性统一起来，做到了干净利落，鲜活纯熟，平易而不粗俗，精制而不雕琢。
二）采用传统小说的单线索结构方式
围绕祥子希望－－奋斗－－绝望直到堕落（三起三落）这条生活道路的主线，安排事件，展开情节，并引出其他人物，单线严谨，不枝不蔓，既充分展示了祥子性格发展变化的轨迹，又深刻揭示祥子与其所处的广阔而复杂的社会环境之间的密切联系。(《骆驼祥子》具有非常鲜明的艺术特色，主要表现为三个方面：
1、结构紧凑，笔触严谨；
2、心理描写丰富多变，细腻深刻；
3、“京味儿”描写真实生动，亲切随和。语言上的京腔京调简洁朴实、自然明快，北京口语更凸显了人物特色。)
▣ 骆驼祥子演讲稿
暑假期间，我看了《骆驼祥子》，心像一个被石头扔进池子里的涟漪。
小说讲述了一个老人力车夫祥子的辛酸故事，描绘了老社会如何摧毁一个诚实、坚强、善良、自力更生的外国车夫从身体到灵魂的过程。祥子诚实、坚强、简单，对生活有骆驼般的积极和坚韧。他唯一的愿望就是买自己的车拉，做一个独立的工人。后来，经过三年的节俭，他用血汗钱换了一辆车，但不久，他就被士兵抢走了。
第二次，他攒够了钱，却被可恶的孙侦探羞辱了。第三次，他娶了虎妞，用虎妞的钱买了一辆车。本来生活很好，虎妞却难产死亡。祥子很伤心，不能。他不得不卖掉这辆车来埋葬虎妞。经过多次挫折，他的愿望终于完全破灭了。他最喜欢的小福子自杀，熄灭了他心中最后一个希望的火花，失去了对生活的任何乞求和信心，从进步到自愿堕落。他变成了麻木、潦倒、狡猾、占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
但另一个原因是祥子缺乏自信。在挫折的打击下，他选择懦弱，拒绝相信阳光总是在风雨之后，但无论谁在这样的社会压力下，谁都会堕落，所以祥子的悲剧是合理的.。此外，回到我们更好的社会生活中，在这个你有理想的社会中，只要你愿意努力工作，我们应该学习祥子最初的精神，诚实，一步一步地走自己的每一步吗？
▣ 骆驼祥子演讲稿
《骆驼祥子》读后感
《骆驼祥子》是老舍先生做全职作家时打响的第一炮，而第一炮在那个人吃人的黑暗社会里发出了它惊天动地的声音，也让老舍先生成为那个时代当之无愧的代表人物。《骆驼祥子》写于抗战前夕，以20年代的北平为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落，最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地半封建的中国社会下层劳动人民的痛苦。祥子的遭遇证明了生活在那个时代中国的劳动人民，想通过自己的勤劳和奋斗来改变自己的处境是根本不可能的。
《骆驼祥子》里描写的人物全都是一些市井寻常的人物，再加上那个时候的特殊的时代背景，让这些故事更加地感人至深。
老舍先生刻画出的人物都各有强烈的性格特点，祥子勤劳、朴实、忠厚、善良、讲义气、重信用；虎妞性格大胆泼辣，身上有些许剥削阶段的色彩，贪吃懒惰，好逸恶劳，市侩气很浓。人都不可能十全十美，相对也没有一个万恶不郝的人，老舍笔下的人物们不会让人感觉到虚假与遥不可及，总有一些小缺点伴随着，但也是因为这样，才会组成一个实在的人，感觉他会是那么的平易近人，仿佛随随便便就可以碰到似的，也正是有了这份亲近，才让人亲临其境，更加真实的体会到祥子的悲哀，以及那个时代的悲哀。老舍先生用他那朴实无华的文字，描绘出了感人至深的故事，他不用什么华丽的词语来修饰，不用什么排比、拟人来扩充他的文章，从容地运用北京口语更增添了些亲切、新鲜、恰当、活泼的味道。不像有的文章光是作做地堆砌词藻，如同一只外表华丽而内在空无一物的枕头，都是华而不实的。
老舍先生让我们体会到了那些平凡的文字，也有不平凡的伟大。
而相比之下，生活在现代社会的我们，便更应当好好地珍惜现在的美好生活了。在最初的时候，祥子是满怀憧憬与激情的，为了买到一辆属于自己的车子，祥子日夜干活，风雨无阻，但可悲的是时代放弃了他。在今天，我们有了开放的制度，严明的法律和无尽的机会，相比之下，我们到是没有了祥子那份最初的满腔的热血，过早的让我们体会到了幸福，但并没有让我们体会到幸福是来之不易的，但我们还有无限的潜力。历史的车轮滚滚向前，但愿当它滚到我们肩上时，我们会让它迈上更高的台阶。
《朝花夕拾》读后感
每个人都有他多姿多彩的童年，有苦也有甜。而鲁迅先生的童年是曲折的。鲁迅先生1881年9月25日生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。原名周樟寿，号豫山，后改名为周树人，改字樟寿，号豫才。是中国的文学家，思想家和无产阶级革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一。在没落的士大夫家庭中，他自强自立。1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。1902年赴日本留学，入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医。但后来，他渐渐感觉到，医术只能治愈人们的身体，却不能改变人们的思想。于是，弃医从文。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
《从百草原到三味书屋》中，鲁迅写百草原的无限生机，雪地扑鸟的趣味横生，写出了无限的童年。其目的是与枯燥乏味的读书生活形成鲜明的对比，突出了封建的教育扼杀了儿童的天性，实际是鲁迅对封建教育制度的批评和否定。而且也表现了鲁迅先生儿童时代得自然的热爱，对知识的追求，以及天真，幼稚，欢乐的心理。同样主题的还有《五猖会》，其中的儿童对五猖会的精彩内容心驰神往，欢快的心情。而父亲却一定要 “我”背出“一字也不懂”的《鉴略》的内容。《无常》表现了无常鬼对“下等人”的社会现实。鲁迅笔下的这些鬼物都是活的，像人一样有喜怒哀乐，鲁迅先生把他们看成种种人世间生活的折射，看成人类思想和生活的组成部分。它们虽然是人创造的，但既经过创造，就摆脱了人的控制，形成一种神秘的力量。
而书中的十则故事，给我印象最深刻的还是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，被他们叫做“东亚病夫”当我看到《藤野先生》中的那一段话，更是心痛不已——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿??” 他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨，可耻！
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
现在我们身处和平年代，就更要发愤图强，争取为家乡争光，为社会争光，为中国争光!从此，摘掉“东亚病夫”的名字，换上“英雄儿女”的光荣称号！
《钢铁是怎样炼成的》读后感
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而奋斗’。”这是保尔的“生命格言”已经在人们中间广泛流传，耳熟能详。细细品来，还真对，人的生命只有一次，要热爱生命，珍惜时间。而且，在人生的旅程中，不可能是一帆风顺，时时都有鲜花和掌声，也会有惊涛骇浪、急流险滩，要学会克服这些困难，作乐观向上、性格开朗的人，像保尔一样，不怕困难，勇往直前！这就是我读这本书最大的收获！
《钢铁是怎样炼成的》书中的主人公保尔是一名热血青年，他不但勇敢、勤劳、善良，而且慷慨大方，乐于助人，胸怀大志，热爱祖国。保尔由一个顽童历尽磨难，成长为一位信念坚定、品格高尚的共产主义战士，他的故事激励了很多人。
保尔的家庭不富裕，12岁就失学做工，因为他小的时候很淘气，爱搞一些恶作剧，还爱打架，所以很多有钱人总是欺负他，嘲笑他。保尔恨透了横行霸道，胡作非为的有钱人。保尔年龄越来越大了，但是他爱打架的毛病总是改不了。一次，在河边钓鱼的保尔认识了一位既有文化又年青漂亮的有钱小姐，这位小姐叫冬妮娅。刚开始，保尔既不讨厌她，也不喜欢她，但时间久了，冬妮娅对保尔的关心，使保尔和冬妮娅成了最知心的朋友。可是好景不长，维克托要杀害保尔，保尔也只能逃跑，从此，就离开了冬妮娅。此后，保尔忙于工作，几次上战场都受了伤，在治疗中以他顽强的生命力活了下来。
在军队里，保尔认识了一名女战士：丽达，但是丽达因为一次误会，离开了保尔。从这以后，保尔的身体越来越虚弱了，已经不能再工作了，这对保尔来说是多么可怕的事情呀！但保尔想方设法做一些不用体力的工作，为别人分担一点，可是一工作就生病。最后，保尔不得不强迫自己休息下来。这时，保尔的身体更加不理想了，眼睛几乎看不见了，腿不能走路，尽管这样，保尔仍然很顽强。他还要写一部中篇小说，描写科托夫斯基英勇的骑兵师，书名是《暴风雨的儿女》。保尔把木头板上刻上格，以便写字时不串行。
保尔没日没夜地拼命写，写得眼睛一点也看不见了，但保尔一思考起来，那对清澈无暇的眼睛就会富有生气。这么辛苦写出来的文章却在一次邮寄时丢失了，六个多月心血付之东流，保尔虽然非常的气愤，但在帮助保尔一起写小说加莉亚的劝说下，保尔的心情平静了下来，他又重新开始。小说又写好了，而且成功出版，保尔成功了！“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而奋斗’。”这是保尔的“生命格言”已经在人们中间广泛流传，耳熟能详。细细品来，还真对，人的生命只有一次，要热爱生命，珍惜时间。而且，在人生的旅程中，不可能是一帆风顺，时时都有鲜花和掌声，也会有惊涛骇浪、急流险滩，要学会克服这些困难，作乐观向上、性格开朗的人，像保尔一样，不怕困难，勇往直前！这就是我读这本书最大的收获！
▣ 骆驼祥子演讲稿
题目：骆驼祥子人性的扭曲与复杂
《骆驼祥子》是中国现代文学的经典之一，讲述了在旧社会下一个骄傲自尊，心怀柔情的年轻人和经历生活洗礼的骆驼祥子。小说揭示了旧社会封建道德的腐朽和贫苦人民的生活困境，还有人性的扭曲与复杂。
小说中，祥子是一个勤奋肯干的年轻人，在艰苦的生活中努力拼搏，但他最终还是沦为了一个无依无靠的“骆驼”人。他因为处处受欺负，同时又因为低人一等而渐渐地变得越来越冷血和残忍。书中描写了他的爱情经历，女友兰花因为生活的无奈被迫出卖自己，祥子在得知此事后，心中充盈着愤恨，决定要狠狠地报复，而这份愤怒也渐渐地蔓延到了他身边所有人身上。
小说的主题在于探讨人性的扭曲与复杂。在祥子的成长过程中，可以看到他虽然生来是一个善良的人，但在行为上却经常做出不合理的决策。这一方面是旧社会道德的束缚，这些道德让人的优点和缺点更加鲜明，不容易调和；另外一方面是祥子的生活经历和现实所迫，让他彻底封闭了原本善良的心，翻滚的愤怒让他变得越来越偏执，最终沦为了一个丧失人性的人。
在小说中，祥子的行为可以让我们提醒自己在日常生活中的言行举止。人是不完美的，同样也会有错误，也许有时候会因为生活所迫而做出不理智的决定，但这些举动都应该遵循道德的规范，让善良、爱心始终是我们行为核心。
总之，《骆驼祥子》这本书作为中国现代文学的经典必读之一，仍然值得我们每个人去品味，并从中吸取人性之道。在现实社会中，我们同样要坚守良善之道，获得实际的生活收获。
▣ 骆驼祥子演讲稿
尊敬的领导人，亲爱的老师和学生
大家好！
今天，我与大家交流的题目是《祥子之悲》。
从前的我，对阅读名著毫无兴趣，对冗长、繁琐的长篇大论望而生畏。但自从我读了《骆驼祥子》之后，我对读名著的态度有了重新的认识和改变——作者用最真挚、最朴实的北京市民语言，让我觉得阅读名著不再枯燥；曲折，起伏，含泪的情节使我着迷于阅读。这真是一部可以一直阅读的优秀作品。
《骆驼祥子》主要描写了从农村流落到城市的祥子三起三落的悲惨遭遇。讲述了祥子怎样由一个善良的、好梦想的、利己的、健壮的人力车夫，在政治上、生活上、品质上一步步走向堕落，最后沦为行尸走肉的苦难历程。
现在让我们一起进入这个曲折的故事
“尘土往四下里走，雨道往下落；风，土，雨，混在一处，一切的东西都被裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云，雨道扯天扯地的垂落，看不清一条条的，只是一片，一阵，房屋上落下万千条瀑布。空气中的河流倒下，地面上的河流流过，变成一个灰黄色，有时白色和明亮的水世界。这时，祥子的衣服已经湿了，头发也全湿了。
地上的水已经过了脚面，很难行走；上面的雨打在他的头上和背上，扫过他的脸，裹住他的裤裆。他不能抬头，睁开眼睛，呼吸，走路。他想跑，水裹住他的腿。
他半死半活，一步一步地往前拖。坐车的仿佛死在了车上，一声不吭的任着车夫在水里挣命。雨小了一点，祥子微微挺直了腰，喘了口气：
‘先生，避一避再走吧。’ ‘快走，你把我扔在这儿算怎回事儿？’坐车的躲着脚喊。
”这一段对祥子在暴风雨中拉车时的情景刻画的很细腻。充分展现了祥子好强、坚韧的性格，同时也让我体会到了祥子一直忍受着常人无法想象的艰辛与困苦拼命拉车挣钱的辛酸，但即便如此，他的忍受与拼命也并没有赢得坐车人的一点儿同情，连“歇一会儿避避雨”这样的小小的请求都要受到人的呵斥，这体现的不仅仅是祥子的地位低下，而是在那冷酷无情的社会下，祥子已是“猪狗不如”了。同时，它也充分谴责了人们的自相残杀社会和下层阶级的混乱状态。
那么我们纵观全文，祥子从一开始给人出苦力，为了梦想历经了三起三落，到最后社会思想彻底崩溃，沦为行尸走肉，*中都逐一加以描写和披露：在生活上，卖骆驼的钱几经辗转后被敲诈、租车买车又被迫买车；在情感上，他受性格泼辣、好吃懒做的虎妞的诱骗而同她结婚，而最终虎妞因难产而死，而唯一让他钟情的小福子，又因为他担不起责任而放弃，致使小福子因经不起困苦万念俱灰而自杀；在精神上，小福子的死让祥子彻底崩溃，他用爱国人士给他宣传革命的经费任意挥霍，最后堕落成了一个“彻头彻尾的末路鬼”。
其实祥子有一个好梦，但没有实现。他自己总结道：车夫一生的运气就是坏运气；小时候能不饿死是万幸，老了能不饿死却很难；车夫立在人间最低处，等待人间一切人、一切法、一切苦的击打。
情感上，箱子总结的是：爱与不爱，穷人得在金钱上做决定，“情种”只生在大富人家。
祥子思想的堕落是由腐朽的社会制度造成的；在现实社会中，有许多弱势群体。就如城市里的农民工。他们永远建楼，可是却永远住不起楼。
还有外来打工者、流动力工，尽管国家在保障他们利益上已下了很大的力度，但他们的生活始终没有彻底改善。然而，他们生活在新社会新制度下，而不是祥子所生活的时代，我们希望，全社会的各个部门以及先富起来的人们，都能够献出一点爱，用爱的曙光来温暖这些缺少社会保障的人们，使得我们的国家长治久安、繁荣富强！
谢谢大家！*
▣ 骆驼祥子演讲稿
一、突出祥子的好人性格
《骆驼祥子》文本中，初进城的祥子几乎是完美的，是个绝对好人，他善良、勤劳、坚毅，并且又有着强健的身体和明确的生存目标。正如作品所写：这个小伙子“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短、很粗，头上永远剃得发亮，腮上没有多余的肉，脖子可是几乎和头一边儿粗；脸上永远红扑扑的”，“他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气”。
祥子不仅有充满青春活力的健壮外表，而且有一个劳动者、一个淳朴农民的善良本性：“他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习”；他知足、不争，拉车从不与别人争生意，有时候甚至不肯要价，只说声“坐上吧，瞧着给”；他对生活的要求十分简单，他不吸烟、不喝酒、不近女色，甚至连包好茶叶也不喝，为的是每月能多攒下俩钱。同时他也有自己的追求，那就是拥有一辆属于自己的洋车，然后做个独立的劳动者。他知廉耻、明善恶，在第一次丢车后，他为再买车拼命抢活，落得一片骂声时，心里很惭愧。在曹先生家拉包月不小心摔了曹先生后，他是那么内疚并主动辞职承担自己的责任，希望自己能够补偿曹先生的损失。
二、突出社会现实的不合理
祥子是个绝对的好人，同时他的生活愿望又是那么普通，但是这样的祥子在当时的.社会里却无法生存。为此，作品设计的四个关键性情节决定了祥子的悲剧，它们分别是被军阀抢劫、被孙侦探敲诈、被虎妞强行占有以及小福子的死亡。作品设计的其他情节，比如夏太太勾引祥子，反映了当时社会的丑恶腐烂。这些都是社会外部环境的因素，是社会现实，把祥子逼到了绝路，使他堕落。
老舍先生谈到《骆驼祥子》的创作时强调：他所要观察的不仅是车夫的一点点的浮现在衣冠上的、表现在言语与姿态上的那些小事情，而是要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子。车夫外表上的一切，都必有生活与生命上的根据。老舍试图找到其根源，通过写出劳苦社会好人没好报的故事，质问“好人”所生存的社会环境。
老舍说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在，人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽，一点不是他自己的过错。”老舍在小说中感慨万分地说出“一个拉车的，要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打”，道出了祥子的毁灭与整个旧社会有着莫大的关系。纵观祥子生活的社会现实，既有反动统治下政治的黑暗、时局的动荡；又有战乱、天灾以及资本主义经济的挤压，致使下层劳动者生活在罪恶的地狱里。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会层面上、在他与各种社会力量的复杂关系中凸显出来的，他的悲剧是社会的产物。作为一个农村破产的失地农民，想要实现在城市拥有一辆自己的洋车做一个自食其力的独立劳动者的梦想，在当时暗无天日的旧社会简直比登天还难。黑暗的社会环境终究击垮了祥子美丽的梦想。祥子的悲剧就产生于他生活在地狱般非人的环境里，他一次又一次地同命运搏斗，所有的幻想和努力都化为泡影，恶劣的社会毁灭了一个人的全部。
《骆驼祥子》对社会的批判，是以人为本的社会批判。老舍站在人道主义的立场上，对被侮辱与被损害的弱者寄寓深切的关怀和同情，对于摧残人的社会进行无情的否定。
作者开篇写道：“祥子，不是骆驼，因为‘骆驼’只是个外号。”“骆驼——在口内负重惯了——是走不快的，不但是得慢走，还须极小心的慢走，骆驼怕滑；一汪儿水，一片儿泥，都可以教它们劈了腿，或折扭了膝。骆驼的价值全在四条腿上；腿一完，全完！”老舍把祥子比喻成骆驼，对骆驼的描写不是纯客观化的，而是带有较强的感情色彩。
骆驼的性情、骆驼的脆弱折射了祥子的命运。祥子为卑微的生活苦苦挣扎，他是那么不起眼，“不但吃的苦、喝的苦，连一阵风、一场雨，也给他的神经以无情的苦刑”。尽管他身上沾染了各种各样的“可以原谅而不便效法的恶习”，有时甚至是可恨可憎的，但所有的那些，并不是与生俱来的，而是生活的风雨刻印出的深深印记。
祥子与虎妞之间的婚姻是没有爱情的婚姻，他们之间的冲突，带有人性、文化的复杂冲突。作家老舍没有深入地开掘，而是以平庸的“平民思想”价值尺度去进行单纯的道德判断，把虎妞看作是非道德的黑暗社会的一部分，是造成祥子悲剧的重要原因之一，因此，虎妞也就成了被老舍丑化的一个市民女性形象，在作品中老舍对虎妞进行了身体和心灵的双重丑化。虎妞相貌丑陋，是个38岁的老姑娘，而且雄性化。虎头虎脑，黑铁塔似的，长着虎牙，这是老舍对虎妞身体的丑化。道德上丑化则是：流氓成性、引诱祥子、威胁逼迫祥子结婚、不是处女等，特别是用枕头装成怀孕，更是极端化的笔法。在作者笔下，虎妞完全是泼妇流氓。
在祥子与虎妞的婚姻生活之中作者完全把虎妞写成了一个好吃懒做的妇女。而正是由于这种好吃懒做，才导致虎妞的难产而死。特别是，老舍把祥子与虎妞结婚以后的正常的性生活，看作是肮脏的、不洁的，是对祥子的肉体摧残，譬如，新婚第二天，祥子很早就起来，然后去了澡堂子，要把女人的肮脏洗掉。作者还一再强调性对祥子的肉体摧残，认为性生活对劳动者身体具有破坏性，譬如，结婚以后，祥子拉车就没有力气，弓腰驼背等。最后，虎妞死了，祥子什么也没有剩下。老舍在这里告诉读者的是，女人是祸水，只能给人带来灾难和不幸。后来的夏太太，勾引了祥子，祥子面对夏太太的时候，只觉得她和虎妞是一路货。作品中的女人，都是男人的灾星。
虎妞固然有缺点，她沾染了市井社会的流氓气；但是，她又有勇敢、可爱，精明强干的一面。虎妞首先是职业女性，是一个女强人。虎妞虽然在家里，但不是一般的家庭妇女，而是企业管理者，是城市的白领阶层，带有女强人的性格特点。在工作上，她具有管理才能和经营意识，她有能力管理车厂。她父亲主外，她主内，把车厂管理得有条不紊。在和祥子结婚以后，虎妞也并没有丧失职业女性的思想性格，譬如，她要买几台车，租出去，吃车租，而不喜欢祥子拉车卖苦力，可以说她是靠管理挣钱。
虎妞对祥子的爱情，是追求自己的幸福生活，具有一定的个性解放的意义，或者可以说，是市井社会中自发的个性解放精神。虎妞对祥子的爱情虽然手段上卑劣，但是感情上却是真诚的、是义无反顾的。虎妞告诉祥子，怎样去先认刘四为干爹，然后一步一步地实现他们的爱情，这些都体现了她的真诚。她宁可和父亲决裂，也要死心踏地地和祥子生活在一起，这种决心从来没有动摇过。结婚以后，她全心全意地关心、照顾祥子。
在家庭生活中，虎妞未必就是一个坏妻子。虎妞有追求世俗的幸福生活的渴望。自己给自己操办结婚大事，租房子、装修房子，都是虎妞一个人张罗。同时，虎妞也有妇女的勤劳，她也并不是好吃懒做的，她总是把饭菜都作好，等着祥子回来吃。过节就张罗着煮元宵、包饺子、逛庙会、灯会等。新婚她要祥子好好休息，要祥子陪她上街。这一切，都是市民社会的生活追求。但是，在老舍看来，这些却是贪图安逸的腐败生活。
祥子与虎妞的冲突，更多的是农民与市民的冲突。祥子虽然生活在城市里，但是他的心态和价值观念完全是农民的心态和价值观念。“一方面祥子完全失去了与农村的联系，而且再也不愿与之发生任何联系了，另一方面他又没有扎根于城市生活，甚至还不知道与新的社会环境建立应有的联系”譬如祥子既拒绝了刘四主动借钱给他买车的建议，也拒绝高妈给他的放贷、储蓄和起会的建议，坚持靠自己的劳动来实现自己的理想。从这些地方虽然可以看出祥子的质朴，但同时也可以看出体现在他身上的那种农民式的根深蒂固的自给自足的经济观念，以及他与城市生活的隔膜，对商品经济的无知。祥子是一个“在新的环境里还能保留着旧的习惯”的人，而由“陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的”。
“如果祥子真的把钱存进银行或放了债，那么孙侦探的讹诈也不会对祥子造成致命的打击；如果祥子真的听从虎妞的安排坐吃车份子，那么祥子的身体也不会因饱受烈日、暴雨的打击而衰竭”。
在祥子与虎妞的冲突中，其实有着更为深刻的文化、人性的含义。但是，老舍却没有深入挖掘，而是以那种素朴的膨胀的平民意识，对这种冲突进行了简单的道德评判。老舍当时完全站在农民、底层市民的立场上，对于虎妞缺乏应有的理解和认同。这样，虎妞作为中层市民就成了“恶”的化身，而祥子作为底层贫民成为了“善”的化身。在善与恶的两极对立中，老舍把自己的爱都给了祥子，而把自己的恨、憎恶都给了虎妞。这样虎妞就被老舍漫画式地丑化了，她成为黑暗社会的一部分，成为祥子悲剧的最重要的社会原因之一。
作品中祥子形象意义，就在于体现老舍对普通人的悲悯、关怀，对于不合理的社会批判，体现了老舍的人性关怀。
▣ 骆驼祥子演讲稿
1.“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”
赏析：从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的进行反抗；但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。
2.“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”
赏析：一方面可以从音律节奏上赏析，另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。
3.他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和 自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉 货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。
赏析: 车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
4.他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他 把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。 他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
赏析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
5.拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一
辆，两辆……他也可以开车厂子了！ 可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
赏析：写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。
6.可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身 体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！
赏析：写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫。
7.他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱！不过，衣服，算不了什么；身上的伤，不就会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！
赏析：写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
▣ 骆驼祥子演讲稿
1、什么也是假的，只有钱是真的。
2、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
3、人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。
4、爱与不爱，穷人得在金钱上决定情种只生在大富之家。
5、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。
6、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
7、从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。
8、在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。
9、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
10、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。
11、但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。
12、一点恐惧，唤醒了理智；一点理智浇灭了心火；一点希冀，鼓起些勇气；一些勇气激起很大的热力。
13、两三个星期的工夫，他把腿溜出来了。他晓得自己的跑法很好看。跑法是车夫的能力与资格的证据。那撇着脚，像一对蒲扇在地上扇乎的，无疑的是刚由乡间上来的新手。那头低得很深，双脚蹭地，跑和走的速度差不多，而颇有跑的表示的，是那些五十岁以上的老者们。那经验十足而没什么力气的却另有一种方法；胸向内含，度数很深；腿抬得很高；一走一探头；这样，他们就带出跑得很用力的样子，而在事实上一点也不比别人快；他们仗着作派去维持自己的尊严。祥子当然决不采取这几种姿态。他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确；看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。
14、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。
15、骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。
16、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
17、这些日子，他的血似乎全流到四肢上去；这一刻，仿佛全归到心上来；心中发热，四肢反倒冷起来；热望使他混身发颤！
18、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。
19、只要祥子的主意打定，祥子便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，祥子能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。
20、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
21、他得退一步想，正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？他没法矫正过去的一切，那么只好顺着路儿往下走吧。
22、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。
23、东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不就消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的'，美丽的世界。
24、外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。
25、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！
26、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对出号的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。
27、屋里灭了灯。天上很黑。不时有一两个星刺入了银河，或滑进黑暗中，带着发红或发白的光尾，轻飘的或硬挺的，直坠或横扫着，有时也点动着，颤抖着，给天上一些光热的动荡，给黑暗一些闪烁的爆裂。有时一两颗星，有时好几个星，同时飞落，使静寂的秋空微颤，使万星一时迷乱起来。有时一个单独的巨星横刺入天角，光尾极长，放射着星花；红，渐黄；在最后的挺进，忽然狂跃似的把天角照白了一条，好像刺开万重的黑暗，透进并逗留一些乳白的光。余光散尽，黑暗似晃动了几下，又包合起来，静静懒懒的群星又复了原位，在秋风上微笑。地上飞着些寻求情侣的秋萤，也作着星样的游戏。
28、祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德；他与骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静了下去。
29、一片人声，整街的汗臭，礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。
30、自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。
31、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
32、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
33、要强又怎样呢？这个世界并不因为自己要强而公道一些。
34、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
35、最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
36、他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。
▣ 骆驼祥子演讲稿
主题：《骆驼祥子》人性的拯救《骆驼祥子》是鲁迅的一部代表作品，以中国晚清社会为背景，描写了民间苦难的生活现状以及人性的沦丧和迷失。但是，作品中也有人性的拯救，骆驼祥子、小兴和柳芳等人都展现了人性善良的一面。此文将探讨《骆驼祥子》中人性的拯救。
首先，骆驼祥子作为主人公，在他的内心深处，有着对善良和正义的向往。虽然他身处贫苦和苟且之中，但是他对自己的处境十分不满，不甘心沉沦于现实的苟且之中。当他看见街上一个拾荒的老太太被欺负，他想帮忙但又怕惹上麻烦，最终他还是义无反顾地出手相助。这一幕展现了他内心善良之处，对于生活的不满和人性的向往。
其次，小兴是骆驼祥子的朋友，他的人性善良也得到了展现。在小兴被督工打死之后，王夫人舍近求远来找骆驼祥子赔礼道歉，骆驼祥子不予搭理。但是小兴的父亲来到骆驼祥子所在的地方找寻儿子，但却无人告诉他，骆驼祥子无法忍受这样的事情，决定告诉小兴的父亲他儿子真正的下落。这一幕揭示出了小兴的人性善良，他还是坚持了自己的良心。
最后，柳芳是一个降落社会阶层的女人，在经历了多次的折磨之后，她仍然保留了自己的人性。她揭示了女性在封建社会下的困境，但同时她也展示了女性应该有的尊严和坚韧，她没有放弃自己的追求，也没有屈服于生活的压力，在她的生活中，仍然有存在感和尊严。
综上所述，《骆驼祥子》中虽然描绘了社会的苦难和人性的沦丧，但同时也描绘了人性的拯救。在生活的泥泞中依然可以保持良心和善良，坚守自己的追求和尊严，这是对于生活的最好回应，也是对人性的最好拯救。
▣ 骆驼祥子演讲稿
暑假期间，我仔细阅读了《骆驼祥子》一书，让我明白了当时老社会的人们生活有多艰难，批评了当时社会的腐败，让我对当时人们的贫困生活有了更深的了解。
这本书是关于祥子是一个农村人。18岁时，他失去了父母和薄田，跑到北平当人力车夫。他努力工作了三年，独自买了一辆车。然而，因为有一次他冒险带着一个人去清华大学，他的车在路上被士兵带走了。他还被拉进军营为人们工作，直到有一天，他带着三只骆驼走出军营，然后三只骆驼卖了三十五块大洋。他仍然过着拉车的生活。有一天，他遇到了老顾问曹先生，所以他在曹家拉了一个月，但有一天，在他拉了曹先生之后，他被一个孙侦探骗走了所有的财产，曹先生的家人去了上海，所以他被迫嫁给了虎妞，但最终虎妞死于难产，所以他想娶一个小福子为妻，但当他混在一起时，小福子已经上吊自杀了。于是他成了街上流浪的`“刺头”。
想想旧社会的人们，想想我们现在。看看当时的人，他们必须努力工作来养活自己，有时他们甚至吃不饱。我们现在吃得很美味，玩得很有趣，但我们不满意，有些事情经常让父母做，但他们拒绝移动。
从现在开始，我要努力工作，做一个不让父母担心的好孩子。
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