佛教最高境界的一句话
发布时间：2025-09-14佛教最高境界的一句话(集合13篇)。
在日常生活和工作学习中，我们常常会接触到句子。句子可以分为单句和复句，其中单句又包括主谓句和非主谓句。许多人对什么算是好的句子并不十分了解。下面是小编整理的佛教最高境界的13句箴言，供大家阅读和收藏。希望对您有所帮助！
◉ 佛教最高境界的一句话
1、不努力，遇到更好的人，你也留不住。
2、为了那个一向在心底的人，而甘心静静的选择一个人的生活。
3、与人为善，也就是与己为善。
4、心清净故世界清净，心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主，一切诸法无不由心。
5、人生如戏，戏如人生；学会坚强，做一个对生活充满自信的人，左手记忆，右手年华，遇见该遇见的，拥有能够拥有的，珍惜应该珍惜的，回眸处，总会有一盏灯，照亮我们前行的脚步；总会有一缕阳光，给我们温暖；总会有一张笑脸，是为我们而绽放的，时光深处，轻握一份懂得，生命的路口，静待花开。
6、生命的价值不依赖我们的所作所为，也不是我们结交的人物；而是取决于我们本身。
7、面对命运的不幸，越是抱怨，就越觉得痛苦；越想回避，就越觉得恐惧。与其这样，不如勇敢地面对它，战胜它，超越它，让一切痛苦低头称臣，只有这样，灿烂的鲜花才能盛开在辛勤耕耘过的土地上。
8、只读别人不读自己的人，命中注定成功与自己有些遥远。即便是偶尔愿意读自己，也未必准确。那个活生生的真实的你，只有静下心来，用心去感知自己！
9、只是，在寂寞的等待中消逝了时光，在寂寞的等待中错过了机遇；在寂寞的等待中流失了花期；最终花为谁开，伊为谁憔悴，汝为谁化蝶，唯有月老知道！HC179.CoM
10、人生的路上，一路走来会遇上各种各样的人，真正能陪自己走下去的没有几人。漫漫人生，是靠自己去走的。人活着很多时是在为别人而活，其实生活是自己的，真不应该只活给谁来看。
11、出征归来的笑容，仿佛用所有春天的消息在写下传奇，胜利的喜悦也只有用灿烂的笑容才能表达，把自己的喜悦传播开来，就会让这个世界充满欢声笑语。
12、打开卡片看到的是我美好的祝福；关上卡片耳边回响的是我诚挚的祝福；闭上眼睛脑中浮现的是你加我等于欢乐无比。在这美好的日子里，祝你生日快乐！
13、暗恋，凄凉，暗恋真的好凄凉。明明是如此的深爱，却要装作若无其事；明明是如此的关心，却要装作毫不在乎；明明是如此的思念，却要装作心无挂碍。
14、学无止境，如果哪一门学科再没有发展空间了，那么就没有必要再学习它了。我们之所以要去学习某些东西，就是因为它还有许多不为人知的秘密，还需要我们在前人的基础上更进一步钻研。一个人若看不到自己的发展空间，也就不会再进步了。
15、敞开一个博大的情怀，糅人心扉，以柔润的馨风，轻抚心念，把皱褶的往事一一捋直抚平。空寂的流年，只因有了更多温暖相伴，有了会意的迎眉，有了那一声遥远却咫尺，简单却温润的祝福和问候，更加增厚了生命的热度，更加丰盈了岁月的苍凉，更加饱满了灵魂的深潭。
16、穷人有穷人的娱乐方式，富人有富人的娱乐方式，至于谁能玩得更开心，关键不在于环境，而在于心境。多数人只知创造环境，忽视心境，其实心境比环境更重要。无论穷富，开心才是硬道理，富人不开心等于穷人，开心的穷人胜过不开心的富人。
17、生命中，谁是谁的期待？谁又在为谁等待？曾经哭过笑过，曾经爱过恨过，曾经拥有过失去过，但只是曾经，与现在的日子无关。然而，难免总有那么一个人，是你的想念，是你的温暖。深埋于心底，只要想到，就觉得温暖踏实。找不到理由忘记，因为情不自禁；找不到借口放弃，因为刻骨铭心；无法代替，因为生命的痕迹里，有我，有你。
18、不论是付出还是接受怜悯与施舍的人都是可怜的，因为这些人都很贫穷，他们缺失的不仅仅是财富，更重要的是生存能力和对生活的希望。能困住我们心灵的不是外物，而是我们心灵深处的东西。之所以画地为牢，就是因为我们的心智被控制了。
19、人生有无限的可能。
20、醉人的酒是问候，无边的海是祝福，美丽珍藏是记忆，真挚情感是友谊，天上最美是星星，人间最美是友情，脸上最美是笑容，心中最美是朋友！祝好友开心快乐幸福每一天！！！
21、自然界的一切变化，都是自然而然的，各有其规律的。
22、亲近好人是一种快乐，远离恶人也是一种快乐。
23、我已把玫瑰插上花篮，我已用甘露斟满酒盅，我衷心地祈祷：归来吧，我的朋友，让我们共同为故土的大厦添砖加瓦！
24、人活着，其实就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。是非常有，不听当无；祸福相依，顺其自然。多行善，福必近；多为恶，祸难远。不奢求，心易安；不冒进，则身全。心小不容蝼蚁，胸阔能纳百川。
25、我现在还不能给自己想要的生活，却已经在自己自足亦无恨无悔。
26、都希望在最好的年华遇见一个人，可往往是遇见了一个人，才迎来最好的年华。做个温暖的人，不念过去，不畏将来。该遇到的总会遇到，在此之前，努力让你成为最好的自己。
27、我就像一个接着地线的开关一样，这边接着灯泡，那边接着地线，恰恰这个舞台就象是电源，我自己的生活可能是地线，只要你给我这舞台，我就像灯泡一样亮一下，亮不是为了照亮自己，而是为了所有在那看戏的人。
28、沉默并不代表思维停止。深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在听取中有效取舍，往往能抓住要害，点石成金，足见真知灼见，令人感佩折服。
29、在成长中，我知道了许多，也感受到了许多，领悟到了许多……在成长道路中的我，奋发图强、勇往直前，为了心中的追求而前进，走向成功！
30、物以类聚，人以群分。待人以诚，万象皆生。高朋满座，事业有成。
31、人这一生总要苦一阵子，有的人前半程苦、有的人后半程苦。想到这，你就该释然了。年轻时多摔几跟头不是坏事，眼泪是女人脑子里进的水，哭干了，人就聪明了。你要坚信：从找到内心力量的那一刻起，生活就会好起来！
32、永远不要错过赞赏和鼓励别人的机会。
33、不去羡慕别人生活，你才能完成自己的事业，达到自己的目标，过好自己的日子。
34、坚持就是胜利，这是很多人经常挂在嘴边的一句话，可又有多少人可以真正坚持到最后。
35、每个人的出生都是为了完成一场与死亡约会的美丽盛宴，你这么想的时候，便不会在意，这一路是否光芒万丈亦或素履阑珊。
36、君子的行为，用平和的心态以修身养性用勤俭的生活以修养道德。
37、告别的时候以为我们还能轻易的再见，却不曾想到，一句再见可能是再也难以相见。
38、人生是一场战斗，也是过客暂时投宿的旅舍。
39、人生三做：做人之道，做局之术，做事之技。人生三省：得失之省，利害之省，进退之省。人生三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。人生三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。人生三修炼：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得直。人生三福：平安是福，健康是福，吃亏是福。人生三为：和为贵，善为本，诚为先。
40、人这一辈子，要经得起谎言，受得了敷衍，忍得住欺骗，忘得了别人的诺言。慢慢的才知道：坚持未必是胜利，放弃未必是认输。优雅转身，给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是坚持，更是迂回前行的洒脱。为了前路上的风景，过去的曲折都是值得的。
41、手执一杯香茗，品味着四季的蕴味，品淡出人生的精彩，一杯清茶，心素如简、人淡如茶’，吾之所愿！
42、赞美他人永远是有效的，赞美他人最好用具体的、准确的语言，以及对准他所关注和在意的地方。
43、我希望你不要逃避那种痛苦，也不希望你用别的什么来代替现在的痛苦。决定你人生质量的，不是痛苦本身，而是如何对待痛苦、如何忍受痛苦、如何正视痛苦。
44、昨天做了一个梦真甜甜的我迟到了，可惜忘了梦里的那个人长什么样，希望今晚再梦到你。
45、命运不会亏欠谁，苦的尝多了，才知道甜的味道，感慨是没有用的，与其原地抱怨，不如艰难前行，哪怕稍有挪动，山重链接水复，柳暗铺垫花明。
46、苦的久，都不知道甜是什么了，仙人掌做不了花，没办法让人捧在手心。
47、谋事在人，成事在天。珍惜该珍惜的，坚持该坚持的，放弃该放弃的，坚信，雨过天晴，风过无痕，乌云终究遮不住太阳，困难也挡不住人生的光芒！
48、十二云烟如一梦，昨夜酒三更醒，月色桂影心冷清，梦里二三事，无聊是多情。晚安了。
49、辛苦地赚钱，不是因为有多爱钱！而是这辈子，不想因为钱和谁低三下四，也不想因为钱而为难谁；只希望在父母年老时，我可以有能力分担；在孩子需要时，我不会囊中羞涩。
50、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
51、我们活着来到这个世界上，就已经注定死亡是最后的归属了。所以我们对中间的过程就要倍加珍惜；我们要懂得活着的意义，其中的生活才是全译了，我们真正的生命意义所在。
52、勤奋者—抓紧时间；懒惰者—消磨时间；有志者—珍惜时间；无为者—浪费时间；忠诚者—遵守时间；投机者—等待时间；聪明者—积累时间；愚昧者—忽略时间；求知者–利用时间；无知者–荒度时间；实干者–重视时间；浪荡者–践踏时间；谦虚者–赢得时间；乐观者–赞美时间；悲观者–叹息时间。
53、拒绝的本质是一种丧失，它与温柔热烈的赞同相比，折射出冷峻的付出与掷地有声的青翠，更需要果决地判断和一往无前的勇气。
54、心态是我们调控人生的控制塔。心态的不同导致人生的不同，而且这种不同会有天壤之别。
55、学会接受残缺，是人生的成熟。人无完人，缺憾是人生的常态。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚。鱼和熊掌，不可兼得，这是人生的无奈。成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。
56、迷失了自我一次，是为了让自己以后更好的认清前方的路。
57、若让没有公德的人懂得公德，最好的办法，就是让他在没有公德的事情上接受教育。
58、生活之树上的果实，有的生，有的熟；有的酸，有的甜；有的大，有的小。究竟会摘取到哪一个，这就要看你自己怎么做。
59、"背上背着棺材，可就没机会回头了"。时不我待，莫等闲，空悲切。
60、你肚子里的伤痛，如果不懂得标本兼治，一定会肝肠寸断。
61、我努力，不是刻意追求地位，权贵，要的是一份充实同满足。
62、开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。
63、赚别人的钱，越多越好，贫穷才是命运的最大的敌人。
64、年轻时，我们也都会彷徨，有时会望着远处，不知自己的梦想在何方，我们徘徊过，也迷茫过，伤心过，也痛哭过，但我们却依旧美丽，我们因为敢于追求而变得坚不可摧，因为尝过失败而变得风雨无阻，也因为含过泪水而变得更加成熟与沧桑。无论有多困难，都坚强地抬头挺胸。
65、几许烟火，几许霜寒，天地已是山河寂寂。倚着自然，静坐山水之间，心随它，如此静，如此缓，也如此清，如若此时，再沏上一壶菊花茶，泛着淡淡的香，那味道沁人心脾，那意境令人舒心，然后，将喧嚣收进光阴的眸中，羽化，珍藏，品味。用心咀嚼生活的味道，有一点烟火味，有一点幸福感，只要心是淡的，是静的，山水从容。
66、金钱不能让我快乐，但是自给自足让我充分享受自由，我无需担心该如何付账。
67、工作那就是一切并非天生公主的女孩成为女王唯一的方式。工作是一切自由幻觉中最接近现实的一种。更重要的是，工作是帮助一个女人学会怎样爱自己，然后你才能好好的爱这个世界，爱别人，以及被爱。
68、你最喜欢吃的东西和你最不喜欢吃的东西比例大体相同。
69、无需急于知道究竟需要花费多长时间才能真正了解一个人，因为挖掘他们身上的美好已经足够用去一生的光阴。
70、你觉得自己可以搞定一切？错了，有的时候自信就是虚心请教他人。"三人行，必有我师"说的很有道理。
71、心态安好，幸福常存。树欲静风不止，能真正救赎自己的，不是流淌的时间，也不是他人的帮助，而是自我良好的心态。时间的变换，去了旧伤或许又来了新疤；别人帮得了你一时，帮不了你一世。只有真正看开了，想通了，心病也就根除了。把心放平，把心放宽，幸福才会常在。
72、明明知道因果，故意不说，无非想给你一个机会。
73、相信自己，比依赖别人重要。
74、用自己喜欢的方式，活出开心快乐，相信，好人有好报；好因有好果；努力就一定有收获。没有人是完美的，无须遮掩自己的缺失。做人要能抬头，更要能低头。一仰一俯之间，不仅是一个姿势，更是一种态度，一种品质。
75、你再优秀，也得碰上识货的；你再付出，也得遇上感恩的！
76、别让自己活得太累。应该学着想开、看淡，学着不强求，学着深藏。适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼，就是记性太好，记住了那些不该记住的东西。所以，记住快乐的事，忘记令你悲伤的事。
77、人生本来就没有后悔药，更不要看回头路。最最重要的是当下和未来。
78、唯有足够自信，方能真正拥有现在，享受当下所有经历的过程，总是居于这里，想望着遥远，其实这里亦足够美好，只是自卑的心理忽略着它的存在。唯有将眼前目之所及的地方真正释怀，并感激上苍赐予的时日的独一，才可尽享繁华，繁华满目时，苍夷自会消尽！
79、别把工作当负担，既然目前改不了行，也没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对感悟人生。当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣。
80、走不完的出息停一停从容出步，急不来的苦衷想一想临时丢开，干不尽的工作缓一缓轻松一回，赚不完的财帛思一思身外之物，此语送给你但愿不要太辛勤！
81、回想童年可所以一种解压的方法，可是不行以做为躲避实际的捏词。
82、为了恋爱的一连，婚姻的完满，老婆固要媚谄丈夫，丈夫也要媚谄老婆，至于怎样媚谄，乃是一种高级的艺术。
83、你走之后，那些泪水蜿蜒的日子侵袭而来。而现在才发觉，我们因年少变得面目全非，所有的一切都如此薄凉。该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。
84、最好的医生是自己，最好的药物是时间，最好的情绪是宁静，最好的保健是笑脸，最好的运动是步行！
85、有人在一个生活圈子里，做过这样的游戏，让每个人写出最有好感的人员名单，同时也写出最讨厌的人员名单。最后统计发现一个规律，你产生好感的那些人，往往是对你有好感的人。而你讨厌的人，往往也是讨厌你的人。人与人之间的关系是相互的。与人为善，也是与自己为善。
86、人生最大的幸福不在于占有，而在于追求的过程。幸福在路上，而不是路的尽头。
87、我们可以选择清净的物质生活。吃的不必山珍海味满汉全席，自然就行；穿的不必唯名牌唯时尚唯新款唯高价，贴身就行，舒服就行，随意就行。
88、请善待自己，哪怕自己再不堪。身体发肤受之父母，己身所有受之命运，你不是一个人在行走，你不是一个人在承受。对自己好一点，对爱你的人好一点。
89、终于找到了永葆青春的方法，那就是多照几张照片。
90、大家都不急，我急什么？大家都急了，我能不急？这就是工作与事业的区别。
◉ 佛教最高境界的一句话
每个年龄都有每个年龄不同的烦恼。不要企图规避，装嫩或者装老，这些烦恼是人生给你的礼物，只有经历过，面对过，才能留下回味，拥有积淀。
在什么都不确定的年代，人们总是爱得太早，放弃得太快，轻易付出承诺，又不想等待结果。
选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
许多事情，看得开是好；看不开，终归也要熬过去。别以为看不开就不会过去。
什么路都可以走，唯独绝路不能走；什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。
错把绝不当勇气的人，人生路会越走越窄。
失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。
小时候画在手上的表没有动，却带走了我们最好的时光。
成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。
生命因运动而精彩，生活因乐趣而充实，学习因思考而深刻，交友因真诚而持久!
关心自己的灵魂，从来不早，也不会晚。
以克人之心克己，以容己之心容人。
上辈子我欠你的，这辈子我来还，这辈子你欠我的，下辈子来还我。
手指脏了，大可不必把手指砍掉；帽子小了，大可不必把头削掉。证明鸡蛋是否变味，大可不必把它全吃掉；吃个鸡蛋味道不错，大可不必非要认识下蛋的鸡妈妈！
如果你不努力发现有趣，那么空虚无趣和无聊，甚至虚无，很快就会填满你的脑子，弥漫你的生活。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
人生实在是太苦短，自己何必总是活得不开心。有烦恼是正常的，没有烦恼才是不正常。要是自己心情不好受时，不妨去看一次电影，不妨去听一段音乐，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一个电话，不妨去防享受一下阳光
熟悉的习惯，熟悉的路线，熟悉的日子里，永远不会有奇迹发生。改变思路，改变习惯，改变一种活的方式，往往会创造无限，风景无限！
拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友；拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。
物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。
未来的东西就是这样：当你墨守成规时，它永远与你的昨天一样；当你积极进取时，就会化作灿烂无比的春光。
生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密联系。真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于良朋益友的切磋与交流。
好好的管教你自己，不要管别人。
如果你的童年不游乐，少年不好学，青年不立志，中年不创业，那么，你的生命就将随着年老而逝去。
总要表现得像一只鸭子那般——水面上保持沉着冷静，水面下拼命划水。
为自己活着没什么错，自私一点没什么坏处。
你把所有的都看透了，别人就看不透你了。
生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人，但你只是在末了才发现，而这时你已无力回天，只好任其随风而逝。
世事喧嚣，人生寂寞。
人的成长要接受四个方面的教育：父母老师书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。
以为蒙上了眼睛，就可以看不见这个世界；以为捂住了耳朵，就可以听不到所有的烦恼；以为脚步停了下来，心就可以不再远行；以为我需要的爱情，只是一个拥抱。
◉ 佛教最高境界的一句话
在这个世界上，每个人都有一张嘴，也都会从各自的嘴里说出各自的话，这些话代表了这些人的主观意念。而这些主观意念是由这些人的心态决定的，由此可知，心态决定一切。
在古代，最出名的圣贤莫过于孔子了，他有着“孔圣人”之称。他以他博大的学问招收了三千弟子，并且造就了七十二个贤人，被后人称为“万世师表”。他提出了“仁”的学说，并创立了儒家学派，提倡“杀身成仁”。这些思想，都是由于孔子的内心想让整个社会变好。有着这样的好心态，才产生出这些思想。并且对当时的人们乃至社会都产生了巨大的影响，甚至到了后世，各个王朝也都将儒学作为治国的典范，可见孔子成就之大。他的言论被弟子整理成为《论语》，一直流传至今，并被人们反复传阅。里面有大量的典故，在典故之中又蕴含着高深的智慧，几乎能使读者的思想高度提升一个层次。孔子由于有一个良好的心态，并且努力进取，才促使这些伟大思想的产生。所以我们在学习孔子的这些伟大思想的.同时，也要学习孔子的心态。即在看待事物是要往好的方面看，并对不足之处进行客观的评价，不受主观因素的干扰，这样才能更好地处理问题。
良好的心态可以促使伟大的思想的诞生，那么不良的心态又会造成怎样的影响呢？
希特勒在小的时候表现比较优秀，学习也比较认真，基本没有什么不良记录。但是一战之后，德国作为战败国，被迫签订了不平等条约，遭受不平等待遇，于是希特勒在心中就决定要报复世界。他片面地认为德国不应该受不平等待遇，这属于被别国欺负，而没有以客观的心态去看德国，没有看到德国发起一战那错误的一面。那么由这种不良的心态催生出的思想就是军国主义化，并发动二战，将全世界都拖入苦海。他如果没有片面地看待问题，而是全面、客观地看到了德国的错误之处，并且努力发展国家经济，那么德国恐怕会变得无比强大，而不是再次遭受厄运。由此可知，不良的心态是可怕的，我们不应该被情绪冲昏了头脑，去做出不该做的事。
心态决定一切，拥有一个良好的心态就会拥有一个良好的发展道路，使我们的人生越来越好。如果我们的心态是一个不良的心态，就会误入歧途，走上错误的道路，并且会严重影响我们的人生。所以，让我们培养自己有一个良好的心态吧！
◉ 佛教最高境界的一句话
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”从古人那如梦如幻的诗句中，我们仿佛看到了不同人的冷暖悲欢。为什么不同人的人生会相差如此之大？
有的人，仿佛天天都是晴天似的，没有什么能阻碍他们追求快乐的脚步；有的人，头顶常常是阴雨连连，仿佛什么也冲刷不去他们的愁色。我想。这都是因为心态不同，才成就了多样人生。
积极心态，成就快乐人生。
也许每个人身边都有这样的人，他们不抱怨，不怕失败，总是一副乐天派的样子。你也许认为他们永远不会受到伤害，但事实不是如此，他们承受到的伤害比你想象的要多得多，只是他们会选择吧伤害埋在心底，继续他们快乐的人生。法国总统奥朗德，在政治上被人看做只知道傻笑的胖子，甚至在公开集会上被人丢面粉，他受到的苦难够多了吧？但他选择了积极，在竞选总统的时候，他说：“如果希望改变的话，请给我投票。”以不可思议的压倒性优势赢得了竞选。他的积极心态，成就了他快乐的`人生。
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一起合同网（Hc179.cOM）年终大盘点特刊:
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拼搏心态，成就向上人生。
科比是篮球史上一个传奇的任务，他说过；“我见过洛杉矶每一个凌晨四点钟的样子。”他几乎算是没有对手了，却一直这么辛苦日复一日的练习，我想，这不是为了追求名利，而是为了追求更好地自己，他不满足于旧我，想追求更好地自我，他不满足于旧我，想追求更好，更接近完美的自己。其实这正是他拼搏的心态，成就了他一直向上的人生。
感恩心态，成就幸福人生。
花，感恩每一丝阳光和雨露，绽放了美丽模样；树，感恩每一滴泥土中的养分，伸出了枝枝绿叶；鸟儿，感恩每一棵树的荫蔽，将翅膀奋力摆出飞翔的形状。其实人更应该有感恩的心态，也许是一次不起眼的让座，也许是一个陌生人的微笑……有感恩的心态，才会发现一点一滴微小的幸福。拥有感恩心态，幸福就会无处不在，拥有感恩心态，成就幸福人生。
不同的心态，决定着你不同的人生。人只有一次生命，选择浑浑噩噩虚度一生是一种人生，选择积极向上快乐生活是一种人生。多彩人生由你掌控，那么你会如何选择呢？
◉ 佛教最高境界的一句话
又一次石沉大海，心情糟糕透了。连续投了几次稿，却未见过一声回应，他渐渐怨天尤人，慨叹天下无人识英才。
一次次焦躁地咬着手中的铅笔，一次次将桌上的稿纸揉成团，愤愤地砸到墙上，心想：为什么老天总跟我开玩笑，为什么境遇不顺的总是我？大学毕业后，同学中，下海的赚了个盆满钵满，搞研究的在研究院顺风顺水。好像只有我，最先进了外企，可如今竟沦为蜗居一族。只有听任业务主管的颐指气使，才可不被裁员，才高八斗又如何？不幸的是，几次投稿又杳无音讯！
他躺在床上只觉得被床板硌得哪儿都不舒服，正烦躁地想起身关上窗子，一段圆润的唱腔飘然入耳，《玉堂春》那特有的旋律，渐渐抚平了他心中的'波澜真好听，虽不如名家唱得婉转动听，但也有板有眼，使他这个本不热衷传统戏曲的人这时也来了兴致。那唱词饱含着悲情与哀伤，但是感伤的唱词中透出的却是坚忍，他闭上眼睛，深深融入戏曲带来的意境中。
连续十几天，每当傍晚的这个时候，熟悉的乐曲就会响起，从未变换过调子。清风徐来，夕阳的余晖映在他的脸上，使他的心境渐趋平和。也许从前是紧闭的玻璃窗“屏蔽”了这人间天籁，他竟从未听到楼上有人每天唱着如此曼妙的戏曲。好奇心驱使他打听到，楼上唱戏的女人境遇很惨，丈夫在一次事故中半身不遂，又有儿子在上学，家里家外全靠她一个人打理。他不免为她而感慨，但他怎么也不明白，一个境遇比自己还不顺的人，为何还能这般坚强？
一日，他终于忍不住，拦住了下楼的女人，吐出了萦绕心头的疑问，她带着微笑缓缓说道：“不然又能怎样呢？我不乐观坚强，这个家又靠谁来支撑呢？做人，最重要的是心态，我每天快快乐乐也是过，哀哀怨怨也是过，为什么要跟自己过不去呢？上天能让我的丈夫在变故中活下来，就已是天大的恩惠了。况且我儿子很孝顺，学习成绩又好。一家人能和和美美地生活在一起，就无所谓境遇的好坏了。”
他愣住了，原来一切的不顺都是自己的心态使然。他这时才明白自己写的那些文章乐观不足而悲叹有余，难以给人向上的启迪。
但从今天开始，他知道自己该怎么做了。
◉ 佛教最高境界的一句话
各位游客小朋友：
大家早上好。我是西山园旅行社的导游员，我姓郑，名金金。大家喜欢怎么称呼我呢?郑导——很正规的称呼，郑姐姐——很可爱的称呼，有没有更可爱的小朋友称呼我——对，直呼其名，因为名字就是让人叫的啊!
今天就由郑导我来带领大家游览西山公园，希望我的讲解能够让各位小朋友更多地了解西山公园的'美景。
进了西山公园的大门，绕过楼梯，请看，这就是一个小小的动物园。这里共有7种动物，这些小动物被小朋友们深深喜爱，小孔雀是小游客最喜爱的小动物。小游客们，你们喜欢孔雀吗?我想孩子们一定都喜爱这种小动物，而且开屏时，没有那两只一起开，孩子们才更喜爱这种小动物。我还要告诉你们一个好消息，孔雀还是鸟王后呢!怎么样?欢呼一下吧!
好，下面可以选你喜爱的背景去拍照了，请大家不要自已离开队伍。自由活动十分钟，之后去爬山。
◉ 佛教最高境界的一句话
广西壮族自治区北海，位于广西最南端，北部湾东北岸，北海是一个浪漫的城市，风光旖旎，气候宜人，让人流连忘返。它还是一座具有亚热带滨海风光的美丽城市，拥有中国优秀旅游城市的称号。
北海是中国南部海滨的一座美丽的花园城市，道路宽阔笔直，绿树成荫，碧蓝的大海，明媚的阳光，沙白水净的海滩，中西合壁、华洋并存的`市区建筑，环境优美的住宅小区，别具风格的绿化广场，大自然优厚的馈赠为这里钩画了一幅美丽的画卷。城市居民淳朴友好，珠乡文化、客家文化、蛋家文化形成了鲜明的地方文化风貌。
北海地处亚热带，阳光充沛，雨量充足，植被丰茂。全年花繁叶绿，四季瓜果飘香。自然环境得到很好的保护，大陆和海岛沿岸有众多天然优良海滩，海水温净碧透，浪软如毯，自净力强。水质为国家一级标准。北海空气的清新可谓全国之最，在全国各城市中居优级领先地位。是中国可适宜居住城市的“三海一门”(即珠海、北海、威海、厦门)中的一海。可称得上是免费的氧吧。
北海拥有北海银滩国家旅游度假区和涠洲岛、星岛湖两个省级旅游度假区、观涛岭国家森林公园、山口国家红树林自然保护区、美人鱼国家自然保护区、白龙珍珠城遗址、合浦汉代墓葬保护区、大士阁、东坡亭、欧美领事馆旧址等一大批景点，集“海、滩、岛、湖、林、山、古迹、人文”于一体。北海银滩被国家列为中国五个最美度假胜地之一。广西则以“北有桂林山水，南有北海银滩”而自豪。
◉ 佛教最高境界的一句话
游客们大家好，我是狮岭学校五(3)班的小导游——李娜。你们可以叫我李导游。今天我带大家来到美丽的西山公园。
海宁市西山公园是集休闲游乐为一体的综合性公园。西山又称紫微山，是硖石“二山夹一水”独特城市景观的重要组成部分，具有丰富的人文景观和浓厚的`神话色彩。近代著名诗人徐志摩长眠于此山幽篁碧翠的白水景畔。位于西山山顶的紫薇阁，是海宁市标志性建筑，整个建筑极具文化气息和旅游观赏价值。
公园依山傍水，风景宜人;园内丛林吐翠，曲径通幽。园内有大小景点十二余处，琉璃飞檐、雕梁画栋的白鹤亭，三角亭、雏风亭、和平亭、半边亭掩映于绿荫深处。义士亭、九曲长廊、人仙境游、烟霞洞、八仙台等景点点缀于山间。
从大门进去，首先看见的是一个圆形的水池，水池边有一个银白色的栏杆。水池里有荷花，有时还可以隐隐约约可以看见几条金黄色的小鱼。水池中间有条大鱼，大鱼的尾巴翘起来。嘴里还吐出水花向四周撒去，好看极了。
好。现在到了西山公园，请大家下车，不要忘记带东西，到了公园，请不要随地丢垃圾，随地吐痰，被人抓到要罚款的，不要拥挤，还有许多风景我没仔细讲，下车后再讲。不要忘记带东西哦，注意安全。
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文化苦旅，之所以称作文化苦旅，是因为每一篇文章将景色与文化结合，以《西域喀什》为例，一共五章的篇幅，前四章均已文化开头，先是从各个文化的比较，包括印度文化、波斯文化、古巴比伦文化来引出喀什这是“文化汇聚的福地”这个观点，又以张骞的出使西域，包括印度佛教东传作证。对于文化的凸显可见一斑。
再说说刚才提到的《沙原隐泉》，文辞华丽却不显露于外，不张扬，文章质朴富有哲理又不失文采，仅有大师级的作家才能忘怀文笔，到这么一种大师级的境界。看他的文章，心胸阔达，别人的游记都是融情于景，身系景中。他呢，则是站在上帝的视角，俯瞰大地。《沙原隐泉》给人一种旅程的慢动作回放的感觉。他最令我佩服的是能用很美的语言把大道理讲出来。
孔子曾说过：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。其实不仅仅做人要这样，文章也是如此，我认为余秋雨先生的《文化苦旅》就做到了。
在他所描述的秀丽绝美风光之后，对民族，对历史，对生命的探讨，对不羁的中国文化孜孜不倦的求索，都撼动着人心。明明有时候描述的是美景，却在看完文章之后引人沉思，看完一篇文辞优美的文章后仍能令人沉思，单是这一点就足够称为一个好的散文家了。
但不单是这样，它会让读者体会”怦然心跳“的共鸣，有一种“莫名感动”；《文化苦旅》让读者让我进行自我审视，也曾感叹人生百态。他会让你与作家产生共鸣。哇，我怎样没想到；诶，好像还真是这样；是呀是呀，常常会让你发出这样的感叹。从字里行间，我能够看到一个哲人瘦瘦的影子，背着手，低着头，纵情山水，一会儿静静沉思，一会儿喃喃自语，欲步却又停留。他惊叹、震憾，他婉惜、叹息，他伤感、高兴。皱着眉在慢慢地踱着，读者也与这位哲人一起品味历史，体验文化。每读到一个地方，都会身历其境，都会有志趣高雅的文人为伴，应对都江堰，我如苍茫的士卒；应对江南的小镇，我心旷神怡，应对西域古城，我如千年前行走在大沙漠的商人。这种共鸣令我敬佩不已。
当茶余饭后咀嚼着其中优美的文字，欣赏古代历史人物的零碎故事，能让人有所感、有所动。无需华丽的.辞藻来凸显出文章的深度，听他娓娓道来，感受到那深邃的历史命运和对中华大地深深的依恋。余秋雨笔下的文字能有一种苦涩后的回味，冥思后的放松。
余秋雨先生有着极高的探索精神，他翻山越岭，用其独特的视角引领广大读者对中国的深层文化进行深思，掀开了历史沉重的面纱唤醒了国人的民族意识和民族情感。别人写景无非写这个景多么多么美，但写到头，无非还是这美景罢了，但余秋雨先生就从文化层面切入，这样才让人津津乐道，也能够说是这种独特的眼光成就了这本书。
《文化苦旅》光说文化文化了，再解释解释苦旅，我认为一个是旅行苦，一个是资料本身的苦涩。前者作者浪迹天涯，风尘仆仆，不说别的，单说作者在《沙原隐泉》那一章里爬沙漠，就够辛苦的了，也可称得上是“苦旅”了。后者是文化的苦行，这本书本身的资料并不甘甜，正因里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。苦涩的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道味道。未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。
可能有的人即使读完了这本书，对文化的了解也只是一点点的表面，但我分明听到了那样深沉的敲门声，咚咚咚，在叩响中国文化的大门。《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化。《文化苦旅》也能够说做是一场心灵的盛宴，背上旅行的包裹，为文化的传承而呐喊，为中国文化找一个确切的目标，我们责无旁贷。
◉ 佛教最高境界的一句话
恍惚记得很久之前，有个朋友告诉我西泠印社的旁边有个古董店。
那个时候我还把“西泠”读作“西冷”，自然对一家小小的古董店没什么兴趣。但是时间一点一点延长，那时的我大概也不会想到，在几年后一个“清明雨纷纷，行人欲断魂”的日子里，我还是去找了这家不明存在的古董店。
这几年里我对于古董店总是有莫名的执念。大概是对那些历史沉淀的东西有莫名的好感。博物馆里的只能称物，它们被安静整齐地摆放在一个地方，每天面对几盏灯，面对几拨人。古董店里的呢，应该算古董，不论真假，它们的陈列，都是故事。
可能这就是古董吸引我的原因，也是那家神秘古董店吸引我的原因。
当我终于乘上去往西泠印社的公交车，在西湖边某条道路上穿行的时候，我突然万分庆幸这次心血来潮。
作为一个杭州人，我对西湖却并没有特别熟识的感觉。只是知道有这么一个湖，它有著名十景，是世界文化遗产，是杭州的骄傲。小时候来过几次，观赏游玩，大概只记得当时的豆腐干挺好吃。
所以，当我独自来到湖边，难得清冷的公车载着我东奔西走的时候，也给了我更多的时间看看这个熟悉又陌生的西湖。
杭州这座城应该最爱梧桐。
特别要是法国梧桐，高大魁梧，所以愿意将梧桐成片的栽在西湖边。其间还夹杂了些柳树的影子，初春的柳枝刚发新芽，弱柳扶风大概就是这种姿态。这就显得梧桐更伟岸了些，扭曲的树干，偌大的'荫蔽。尽管市树是香樟，但杭州爱梧桐不无道理，因为这也是生命，自然的生命，梧桐比香樟更随意，更铺张。
西泠印社确实没有公车上冷清，反而很热闹。大多数人应该就是因为“天下第一名社”这个称号慕名而来。进门就是一棵巨大的香樟。根须蜿蜒地狰狞，树干爬满了青苔，铺天盖地的绿荫毫不掩饰枝叶的放肆。游人只能惊叹了。
西泠印社的大名用冷绿色刻在一石碑上，旁边是一簇春天的红花，开得正好。身后就是一座丘陵。上山的石阶没有刻意修平整，反倒是像乱石堆成的台阶。昨夜下的雨湿冷着，更显得小路湿滑难走。我只得小心翼翼地走，小心翼翼看着路，小心翼翼地发现了山路上各种植物，被雨珠打得苍翠苍翠，傲然立着。我还期望着山上是不是有一个很隐秘的地方藏着传说中的古董店。可惜只有几个亭子，几个石凳，一个满是锦鲤的水塘，和一座意味深远的塔。
我坐在西湖的长椅上，喝着水，看着面前的湖与树。
西泠印社同西湖一样。目光所到之处，除了游人，要么是树，要么是水。它们比我们更清楚自然的意义。连神话传说里亦仙亦妖的白蛇，都是生于水，隐于山水环绕的雷峰塔。
放下水瓶，翻开手上的《文化苦旅》。余秋雨先生说：“这一来，杭州就呈现出了一个贯通千年的人文宣言。”孤山这个地方，像西湖中的一个小岛，西泠挑了一个很好的地方建立社址。亦山亦水，亦孤亦环。
马可·波罗如此大力赞扬一个城市，当然有他自己的道理。现在我们回想起他至高的评价，仍会觉得名副其实。
杭州的美，大多是集中在了西湖。而西湖的美，全然是这些山山水水，树树花花。苏轼与白居易比我们更早懂得了西湖的美在何处，于是他们竭尽全力浚河道，清藻荇，治湖水。这才有了后来的南宋都城临安。杭州比其它地方更明白自然对于我们的意义。
这是一个只属于杭州的宣言。
“宣言的内容，很复杂，又很简单：关于自然，关于生态，关于美丽，关于人间。”春天的西湖水荡漾着，湖旁低垂的迎春花黄艳艳的，映着水中的倒影。法国梧桐还是那么魁伟，密密的青苔攀附着粗糙的树干，出奇的安静。这就是春水道梧桐。我们需知，在自然面前的我们，何其渺小。而自然的美丽，又何其伟大。
我捧着书突然笑了。我想我已经找到了我心心念念的古董店。
西湖之美就是杭州的古董，自然之美就是西湖的古董。
这就是一个关于杭州的宣言，关于西湖古董的故事。
◉ 佛教最高境界的一句话
《文化苦旅》是余秋雨先生身荣位高之际，辞职探寻文化遗迹的历史文化散文集，其起点也难、其过程也艰、其后果也烦，用作者的话来说，《文化苦旅》就是外出的浪子，给自己带来的麻烦难以计数。但是，先生的“苦果”，为我们酿出了甜酒，一场自然、历史、文化、文人、思想的盛宴和洗礼。
全书分为四个部分，如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅，四场旅行，太大太深太苦，所以我只能捡二三事说说。
如梦起点，是我读来最轻松的一部分，勾起了我对家乡乡土人情的回忆和思考。我也来自一个小山村，也常和小伙伴打打闹闹结队去上学，我们那个小学也是一座寺庙改建而成的，原来叫观音寺，不知什么原因就成了我们读书的地方。直到我小学毕业了，校门外的一块空地上还立着一个小寺庙，虽然因为是“违建”而空荡荡的，但那也是我们课余的一个去处，也是我们的一片回忆。现在想来，无论是书中的牌坊、寺庙还是信客，还是我们上学的观音寺，还是奶奶们烧香的小庙，都是一种寄托或信仰，引导和支撑着人们在追求和努力着。当然，余秋雨所观察到的也许是意识形态、文明或者文化间的冲突，但是我感受到的，也许也是作者所追求的，是这些冲突背后的共同愿望，那就是文化形态所寄托的'向上、向善初心，这也是不同文化共存和和谐发展的基石和准则。
在中国之旅中，余秋雨先生带我领略了13处古迹，从都江堰出发，道士塔、莫高窟……一路走到天一阁，全程充满了对祖国历史遗迹的敬意，对历史曲折的叩问，对中华文化的探寻。相形之下，我受阅历所限，更受胆气所限，至今只到过祖国几个有限的省份，所以初读时有点跟不上作者时空转换的节奏，有点难以体会作者的“苦衷”。因为往常旅行，我只喜寄情山水之间，极少流连于人文古迹，加之历史知识贫乏，所以很难通过那一个个碑、塔、亭，看到一段历史和一群丰满的人像。但是读后反思，就是我这种浅尝辄止的轻浮之态，以及如我一般的千万漠视茫然之人，正在毁坏或者看着毁坏又一段段的历史和文化，才会频频出现历史古迹的毁旧建新、掠夺式开发和历史剧泛滥。我们都是这个国家、社会和民族的一份子，但内心却是自立和封闭的，没有把自己放在大范围之内去看待举手投足所带来的波澜，所以感叹文化散失、信仰沦丧也就成为了必然，因为个体的不负责任最终将带来集体的疯狂，这既是现在的我们所不愿意看到的，但却在不自觉地演绎着的。
一切历史、一切文化，最终都要由人去创造、发现和发展，余秋雨先生最后用一些身边的人的写实，刻画了一个完整的人生之旅，书写了文化人之苦。他们用毕生心血推动着文化的进步，却陷于嫉妒、谄媚的攻击中，但他们并没有“折笔、弃笔、毁笔、葬笔”，最终撑到了“文化孽力”不争自毁，成为文化长河中的经典和伟大肖像。这一文化自证和文人平反的过程，也许就像余秋雨先生母亲的一生，“一辩论就进入他们的逻辑系统，必定上当”。所以，永远只有微笑，只有倾听，只有腼腆，最多，只有沉默，才能穿过黑暗，战胜历史的碾压和生活的炼狱，最终笑到最后。
随着余秋雨先生走过苦涩的文化之旅，我更深更切地感受到了中国历史的博大，中国文化的艰深，中国文人的根骨，其涅磐过程之艰辛、之苦闷、之久远，难以想象。好在余先生等一代代文化标杆，替我们提炼了苦药，我们常人只需要尝甜忆苦就行了。但是，是不是我们就只能坐享其成、恍若路人呢？答案肯定是否定的。
其实，文化不仅仅是文物古迹、书法中医、经史子集，端午吃粽子、春节贴春联也是文化，文化无处不在也润物无声，需要我们细心呵护和执着坚守。当我们每一个人少在旅行时的碑塔上刻一笔，多读几本经典著作，多传承一项传统习俗时，我们就已经在轻轻松松的允吸历史文化的甜蜜了。所以，文化不“苦”，旅行也不“苦”，拯救、传承、弘扬中华历史文化并不难，只在一页页纸间，在一寸寸山河间，在你我举手投足间。
文化、文明、文华，就在生活中，就在躬行处。
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从百草园到三味书屋
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的'脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来和他夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！......
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
不知从哪里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言了。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
“人都到那里去了！”
便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：
“读书！”
大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的（语出《幼学琼林·身体》），有念“上九潜龙勿用”的（语出《易经》，原为初九潜龙勿用），有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……(语出《尚书》中的《禹贡》)先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：
“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢~~；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬~~……”（语出《李克用置酒三垂冈赋》是清末诗人刘翰所作的一首诗词）
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来， 像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，为要钱用，卖给了一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了吧。
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《梦》
她回想起童年的生涯，真是如同一梦罢了!穿着黑色带金线的军服，佩着一柄短短的军刀，骑在很高大的白马上，在海岸边缓辔徐行的时候，心里只充满了壮美的快感，几曾想到现在的自己，是这般的静寂，只拿着一枝笔儿，写她幻想中的情绪呢？她男装到了十岁，十岁以前，她父亲常常带她去参与那军人娱乐的宴会。朋友们一见都夸奖说，"好英武的一个小军人!今年几岁了？"父亲先一面答应着，临走时才微笑说，"他是我的儿子，但也是我的女儿。"
她会打走队的鼓，会吹召集的喇叭。知道毛瑟枪里的机关。也会将很大的炮弹，旋进炮腔里。五六年父亲身畔无意中的训练，真将她做成很矫健的小军人了。
别的方面呢？平常女孩子所喜好的事，她却一点都不爱。这也难怪她，她的四围并没有别的`女伴，偶然看见山下经过的几个村里的小姑娘，穿着大红大绿的衣裳，裹着很小的脚。匆匆一面里，她无从知道她们平居的生活。而且她也不把这些印象，放在心上。一把刀，一匹马，便堪过尽一生了!女孩子的事，是何等的琐碎烦腻呵!当探海的电灯射在浩浩无边的大海上，发出一片一片的寒光，灯影下，旗影下，两排儿沉豪英毅的军官，在剑佩锵锵的声里，整齐严肃的一同举起杯来，祝中国万岁的时候，这光景，是怎样的使人涌出慷慨的快乐的眼泪呢？
她这梦也应当到了醒觉的时候了!人生就是一梦么？
十岁回到故乡去，换上了女孩子的衣服，在姊妹群中，学到了女儿情性：五色的丝线，是能做成好看的活计的;香的，美丽的花，是要插在头上的;镜子是妆束完时要照一照的;在众人中间坐着，是要说些很细腻很温柔的话的;眼泪是时常要落下来的。女孩子是总有点脾气，带点娇贵的样子的。
这也是很新颖，很能造就她的环境--但她父亲送给她的一把佩刀，还长日挂在窗前。拔出鞘来，寒光射眼，她每每呆住了。白马呵，海岸呵，荷枪的军人呵......模糊中有无穷的怅惘。姊妹们在窗外唤她，她也不出去了。站了半天，只掉下几点无聊的眼泪。
她后悔么？也许是，但有谁知道呢!军人的生活，是怎样的造就了她的性情呵!黄昏时营幕里吹出来的笳声，不更是抑扬凄婉么？世界上软款温柔的境地，难道只有女孩儿可以占有么？海上的月夜，星夜，眺台，一个人独立倚枪翘首的时候：沉沉的天幕下，人静了，海也浓睡了，--"海天以外的家!"这时的情怀，是诗人的还是军人的呢？是两缕悲壮的丝交纠之点呵!
除了几点无聊的英雄泪，还有甚么？她安于自己的境地了!生命如果是圈儿般的循环，或者便从"将来"，又走向"过去"的道上去，但这也是无聊呵!
十年深刻的印象，遗留于她现在的生活中的，只是矫强的性质了--她依旧是喜欢看那整齐的步伐，听那悲壮的军笳。但与其说她是喜欢看，喜欢听，不如说她是怕看，怕听罢。
横刀跃马，和执笔沉思的她，原都是一个人，然而时代将这些事隔开了......
童年!只是一个深刻的梦么？
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